傳統(tǒng)美德演講稿
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在當今社會生活中，用到演講稿的地方越來越多，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編精心整理的傳統(tǒng)美德演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)美德演講稿1
親愛的老師、同學(xué)們：
在我小的時候，媽媽就常常對我說，人要善良、有愛心并且要誠實。
有一天下午，在補習(xí)班上課的'時候，老師讓我們改錯，有一位同學(xué)改錯的時候沒拿筆，她讓我?guī)退靡幌鹿P，我說：“我不幫你拿，你自己拿。”于是，她二話沒說就自己下來拿筆了。過了一會兒，輪到我改錯了，我也忘了拿筆，當時我想到了剛才不幫別人拿筆的事，感覺自己那樣做很不對，很后悔。這時我想起了媽媽經(jīng)常給我說的那句話“人要善良、有愛心”之類的話，讓我真正明白了媽媽說的那些話的道理�？墒乾F(xiàn)在我自己也忘拿筆了，也不好意思讓別人幫忙，只好自己拿筆了。
回到家，我把這件事告訴了媽媽，媽媽說：“恬恬，你以后當別人遇到困難的時候要多幫助別人，幫助別人也是一種美德，只有你幫助了別人，你才是個好孩子�！睆拇艘院�，我深深地記住了媽媽的這句話，常常去幫助別人，之后媽媽還夸我是一個懂事的好孩子。
自從這件事后，讓我更加深刻的明白了，幫助別人也是一種美德。
傳統(tǒng)美德演講稿2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
十月份剛剛悄無聲息地走過，試問在場的一萬名同學(xué)中，誰又會知道十月三十日是世界勤儉日呢？“一粥一飯，當思來之不易；半思半縷，恒念物力維艱”，我們都知道，勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德，殊不知，勤儉節(jié)約也是全世界的共識。
勤儉的含義很樸素，很通俗，我想每個人都知道。那如何做到勤儉呢？我仔細尋思了一下，答案似乎很簡單。吾不信己，于是又問了一下度娘。事實上，勤儉真的很簡單，即不亂花錢，不浪費糧食，不浪費資源，甚至連低碳生活也是勤儉的一種方式。
勤儉是人們普遍承認的美德，而踐行美德又如此輕而易舉，何樂而不為？然而事實卻不是這樣的。如今的許多國人鋪奢浪費，肆意鋪張，中國式剩宴讓人觸目驚心，官二代、富二代們的各種炫富奢侈令人作嘔。校園里，有的學(xué)生會讓收入甚微的父母為自己承擔一雙價格不菲的鞋，也有的會不務(wù)正業(yè)，將時間、金錢大把地傾倒進網(wǎng)游與零食的深淵；還有這樣一類人，他們自己也許一毛不拔，但對公共資源卻不甚愛惜，他們?nèi)斡蔁o人的教室里燈火通明，風扇呼嘯；任由水龍頭嘩嘩淚流，內(nèi)心也毫無波瀾，這也是一種不勤儉。
為何要勤儉？李商隱在《詠史》中說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！惫湃苏J為勤儉與家國緊密相連，社會共識告訴我們勤儉是一種美德，而對我來說，勤儉是因為我們沒有奢侈的資本。非洲，一個觸動著全球人心靈的名詞，它是貧窮的代名詞。時至今日，貧窮、饑餓、疾病、絕望，這些仍然是非洲印跡。有數(shù)據(jù)顯示，非洲某些地區(qū)男性平均年齡只有40歲，而女性是35歲，主要原因就是長期貧窮帶來的營養(yǎng)不良以及艾滋病。這個世界并非如我們所見般安寧祥和，我們沒有資本奢侈，像溫水煮青蛙般走向衰落。
奢侈的根源是什么？我個人認為是生活的溫床和浮躁的心理。二十一世紀相對而言是和平安寧的，這一代人沒有經(jīng)歷過資源短缺，不知道何為饑餓。沒有經(jīng)歷過，便不會敬畏，難得珍惜。莫言在小說《罪過》里曾寫過“我伸手抓過那鱉裙，迅速地掩進嘴里。從口腔到胃這一段，都是腥的，熱的。我的腸子在肚子里為我的.行動歡呼�！倍嗝瓷鷦佣钊诵乃岬囊荒唬热粑覀兌紝Υ松罡姓J同，便不會有那么多的浪費，那么多的不珍惜。
浮躁也是一大緣由。在《精神明亮的人》一書中有這樣一段話：“這是個欲望大得驚人的掘金年代�！蔽镉屓顺舐】洌谷藗儾恢挥X形成一種用繁重奢靡麻醉自己的行為。浮躁的人往往一晌貪歡，不知生活真意義何在。
戒奢戒浮，且勤儉，且簡約。脫去浮華，尋求質(zhì)樸，是心里生活不言而喻的詩意。每當我看到班干部在動用班費時精打細算，心里總會有種暖流，這是勤儉樸素帶來的本真的感動，令人踏實，令人心安。
前言冗長，不知能載入人心的是哪些支言片語，謹求聽者能有一絲共鳴，在生活的溫床中不忘感恩，限制物欲，拒絕浮躁。戒奢戒浮，且勤儉，且簡約，體察生活簡單樸素之美。
傳統(tǒng)美德演講稿3
大家好！今天我演講的主題是感恩，過幾天，就是西方一年一度的感恩節(jié)！
感恩這兩個字眼在我們的日常生活中并不缺少！首先，對于我們，我們的存在，是我們父母從相識，相知，相愛，從而使我們現(xiàn)在的存在是合理的，因此，對我們的父母，我們必須懷著感恩的心，去關(guān)懷她們，愛她們。
也許有人會說我爸媽對我很一般耶！沒有像對待哥哥弟弟那樣，我也不會怎么去愛他們，因為她們也不愛我！又或者有人會說我從小被爺爺奶奶帶大，很少感受到父愛母愛！
是啊，家家有本難念的經(jīng)，對于我們的父母，她們恩愛抑或離異，又或者油漆桶問題存在，但不可否認的是，你的存在之所以是合理的，是因為你的父母！所以，同學(xué)們，不管三七二十一，你們感恩的第一個對象就是生你的父母！
我們要嘗試著用全新的眼光與心態(tài)去愛他們，哪怕她們從沒有時間參與你的童年，哪怕她們從沒有過問過你的學(xué)習(xí)程度，又或者，哪怕她們對你的愛不值得你回報！但，請記住，你的出生，是你的父母給予的，父母是生你的人，是你目前存在這個地球，這個世界的最佳理由！你的父母生下了，哪怕沒有對你花盡畢生精力撫養(yǎng)你，培育你，但是，請問，這個世界上，你是否是獨一無二的？
是的，我們每一個人都是這個世界上獨一無二的人，為了這個你的存在是合理的！對你的父母在感恩節(jié)那天說一聲謝謝！
同學(xué)們，感謝你們的父母吧！在這個世界上，你最堅固的避港灣就是你父母的臂彎！在此，我借這個機會感謝我那執(zhí)著幽默的父親，感謝我那笨拙傻氣的母親，也感謝我的爺爺奶奶，外公外婆讓我的存在更加合理�。犇棠陶f，以前是反對父母親成家的�。┬液酶改赣星槿私K成眷屬，否則，今天，1152班也沒有我的存在了！
再者，我們步入大學(xué)生活已經(jīng)有兩個多月了，告別義務(wù)教育的日子也挺久的了，我們的小學(xué)，初中，高中，小學(xué)到現(xiàn)在，請問同學(xué)們，你和哪個老師還有聯(lián)系？我實話說，我也沒有。（因為轉(zhuǎn)了幾次學(xué)）初中到現(xiàn)在，你和哪個老師還有聯(lián)系？或者可以說，初中高中，對于你們的老師，你是否有在教師節(jié)，新春，中秋佳節(jié)，獻上你的祝福，談?wù)勲娫挘略捹M貴，就聊聊qq，發(fā)發(fā)短信，從只言片語的表達，向教育過你，抑或?qū)δ阌杏绊懥Φ睦蠋�，流露出你對她們的感謝之心！
生我們者，父母也，育我們者，師也！雖說父母是第一任老師，但在我們的學(xué)習(xí)生涯中，我們的老師，充當著我們在形成三觀過程中，有著不可或缺的角色！那么，又有些人會問有些老師很討厭那么，請記住，在義務(wù)教育那些年，在課堂上，在三尺講臺上，不管烈日嚴冬，我們的老師始終堅守著她們的.崗位！也許，有人會說她們拿著工資當然要在那里講課
可是，同學(xué)們，請你們記住，這個世界上，除了父母，沒有人有義務(wù)為你做任何一件事情，包括拿工資的老師！
上初中高中的時候，我們一有學(xué)習(xí)上的問題，老師就是我們永久免費的資源庫，在生活上，我們有什么頭痛腦熱的，老師是第一時間送我們?nèi)ブ委煹娜肆嚪颍∷�，毫無疑問地，我們必須感謝我們的老師，感謝老師的資源奉獻，感謝老師的照顧！對于老師，我們壓迫試著秉承她們的教育理念，弘揚她們所傳授的師德，尤其是，理解當老師的辛酸，諒解她們所不能滿足我們?nèi)涡詴r提出的要求！
傳統(tǒng)美德演講稿4
老師，同學(xué)們：
大家好！今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚尊老愛幼新風”。
很多同學(xué)都知道，今年的10月23日是農(nóng)歷九月初九，它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日，為什么叫重陽？因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽佳節(jié)，寓意深遠，所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。關(guān)于重陽節(jié)的故事很多。據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了。那時在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后，宮女賈某也被逐出皇宮，賈姓宮女又將此習(xí)俗傳入到民間。
到了東漢，民間在該日又有登高的習(xí)俗，所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。以后到了唐朝，文人墨客們寫了很多登高詩，其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗。如王維的《九月九日憶山東兄弟》等；而杜甫的七律《登高》，則是寫重陽登高的名篇。當然，古人的登高沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔，同時還有吃"重陽糕"（一種九層糕）、賞菊飲菊花酒的習(xí)俗。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，時間也不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。
重陽節(jié)插茱萸的風俗在唐代已經(jīng)很普遍。“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙想兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！币驗楣湃苏J為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。這些習(xí)俗在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》的中就有記載。
清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除兇穢，以招吉祥。"
在改革開放的今天，重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。xx年，我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。
同學(xué)們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，講的就是這層意思：尊敬、愛護自己家的老人和小孩，同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護別的老人和小孩。最近，從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座？”“怎樣做一個可愛的上海人？”這些活動的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個具有高度文明、能與國際接軌的國際大都市的形象，而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項內(nèi)容。作為生活在這座大城市的我們，更有義務(wù)為樹立良好的城市形象而作出努力�？陀^地說，經(jīng)過改革開放和精神文明建設(shè)，良好的'社會風氣已經(jīng)逐漸形成，一些不良的行為受到大家的譴責。反省我們自己，在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣？我不想對你們的過去予以評價。但是，在重陽節(jié)即將到來之際，我們?nèi)w同學(xué)是否想到，該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點什么呢？希望大家考慮一下。當然，學(xué)校政教處也有安排，要求各班的班主任在節(jié)后作個統(tǒng)計，看看我們的xxx學(xué)生在老人節(jié)里為社會、老年人都做了些什么。又有什么感想。
我今天的講話就到這里。謝謝！
傳統(tǒng)美德演講稿5
宋慶齡奶奶是一個了不起的人物，在她當了國家的副主席后，她誠信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日�？墒悄翘焯鞖馔蛔�，刮起了大風，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信�！�
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠是誠懇，信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅強不屈的脊梁。
誠信，是做人的根本，有時還真有點難，可是，我曾聽過這樣一個故事：
戰(zhàn)場上，某戰(zhàn)士為部隊開拓前進道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷，以致身負重傷，命在旦夕。報紙上連續(xù)不斷報導(dǎo)他的事跡，稱他為黃繼光式的`英雄，當部隊老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說，戰(zhàn)士說：“有句話，指揮員不讓我說�！睂④妴枺骸盀槭裁�?”戰(zhàn)士說：“指揮員說已經(jīng)報導(dǎo)了，全國都知道我是英雄了，說了影響不好�！睂④娮穯枺骸霸趺椿厥拢阏f!”戰(zhàn)士說：“我不是英雄，我是不小心，跌倒在地上，碰到地雷的。”將軍受到極大的震動，沉思良久，最后說：“把事實真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣，你仍是名副其實的英雄，軍功章你受之無愧!”
泰戈爾說過：“虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實�！笔茄剑e言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會誠信呢?
誠信，可以讓友誼加深，下面就來看看我的故事：
有一次，一位同學(xué)喊我去她家里玩，我經(jīng)過家長的同意，答應(yīng)了她的要求。可是，天有不測風云，那一天，下起了大雨。爸爸媽媽勸我不要去了，但是，我執(zhí)意要去。爸爸發(fā)怒了，說：“你要去自己去，看她來不來接你!”我獨自走出家門。在約定的地點，我看見同學(xué)的身影，便不顧一切的跑上去。她見了我，激動的說：“我還以為你不來了呢!”從此我們的友誼更深了。
現(xiàn)在，我回憶此事，覺得非常值得，雖然爸爸罵了我，但是我用誠信的品格換取了真誠的友誼。
誠信猶如一潭清澈幽雅的湖水，寧靜、淡泊、美麗，她總是以自己樸素而又潔凈的面容向人展示著自己的美麗，可就是這樣一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水會讓你的人生更加完美。
同學(xué)們，我們?yōu)楹尾蛔鲆粋�誠信的孩子呢?
傳統(tǒng)美德演講稿6
親愛的老師、同學(xué)們：
“愛是美德‘’大家一起牽手慈善，與愛同行播種美德的種子。
慈善是愛的.付出，不管給予或是得到。心里總是有很多很多快樂喜悅的情感在涌動。愛就像冬天里的火鍋溫暖著人們心靈，就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的委屈與悲傷。
今天提筆寫牽手慈善，與愛同行我傻呆呆坐了將近1小時不知怎寫，忽然有一雙溫暖手撫摸我頭說：”趕緊到街上體驗找下有沒有需要幫助的人�！拔腋械綃寢屘嶙h好，馬上出發(fā)去尋找，我站在馬路邊上等待需要幫助的人，忽然有位奶奶牽著位小朋友要過馬路，心想奶奶一定需要幫助，所以趕快去幫忙她們過馬路！隨后我輕輕地接近她們，莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊，這種感覺是那樣的溫暖和怏樂。等我接近她時輕輕叫了聲奶奶讓我牽著你和小弟弟手一起過去好嗎？”嗯好，老奶奶同意了�！拔以絹碓郊�，心砰砰直跳。微微笑了笑。途中，他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅游去了，老伴已經(jīng)去世了，現(xiàn)在她一個人在帶著孫子生活。過完馬路，她告訴孫子要跟我學(xué)習(xí)，最后我們依依不舍地分手了。
慈善是一種發(fā)乎內(nèi)心善良和心態(tài)精神糧食。愛是一種不分大小的付出。不求回報。讓別人和自己都快樂，把愛傳遞出去。
傳統(tǒng)美德演講稿7
親愛的老師、同學(xué)們：
美德從哪里來?讀了這本《奔跑的幸�！纺憔兔靼琢耍驗樗�27位兒童文學(xué)家書寫的100位美德少年的故事，每一篇都會讓你觸動心弦。
這是一本感人至深的書，被分為了十幾個小章。其中讓我感觸最深的是“以愛之名”這一小章，主要講了一位叫徐愛的少年，三歲時爸爸便去世了，媽媽不堪承受生活的重荷竟不辭而別，徐愛雖然很想媽媽再回來，可她并沒有抱怨上蒼對自己的不公，仍和爺爺奶奶一起勇敢面對困苦的生活，幫助爺爺奶奶分擔家務(wù)。當她上高中時，就下決心要回報爺爺奶奶的養(yǎng)育之恩，可爺爺卻在這時得了肺癌晚期，也許是她名字里有個“愛”字吧!徐愛盡心盡力的照顧著爺爺，可爺爺還是離開了人世，于是徐愛又下決心一定要成為一名出色的醫(yī)生，挽救像爺爺這樣得病的人。于是，她就向著這個目標努力……
讀了這個故事，我敬佩徐愛她那不被命運的不公而絆倒、而屈服的精神�？吹竭@里，我不禁想到了我們小區(qū)前面的林蔭道上，一直有一位殘疾的叔叔在練習(xí)走路，聽聞他是被車撞的，不管春夏秋冬，總能看到這位叔叔蹣跚的身影。幾年下來了，由于他的堅持，一開始連站立都很困難他，現(xiàn)在已經(jīng)能自己緩慢的行走了。通過書本上的'故事和發(fā)生在我身邊的事跡，讓我明白了，不管發(fā)生多大的困難，只要你對自己有信心、有勇氣、有毅力，向著自己的目標去努力，去拼搏，即使只有一絲希望，也還會從黑暗中走出來!
這就是美德，是人不可缺少的，它不僅感動了你我，還滋潤了那原來破碎的心!從現(xiàn)在起，讓我們?nèi)ヅc美德相約吧!
傳統(tǒng)美德演講稿8
今天國旗下講話的題目是:
繼承中華傳統(tǒng)美德,樹尊老新風
各位老師,同學(xué):
早上好,.今天我演講的題目是繼承中華傳統(tǒng)美德,樹尊老新風
國慶節(jié)的喜悅還在繼續(xù),安靜的心情釋放著心的微笑.轉(zhuǎn)眼又到九月初九重陽節(jié).自古以來,九月九就是思念的節(jié)日,古詩有云:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人.就是古代人在重陽節(jié)思念之情,在古代重陽是團圓的日子,因為不能團圓,在外的詩人心中思念家中的兄弟親人,寫下了傳世的詩歌.思念之心,字字顯露真情.現(xiàn)在我們國家給重陽節(jié)賦于新的寓義,這一天定為老年節(jié),我國同世界上的許多國家一樣,慢慢步入老年社會,關(guān)愛老年人,關(guān)心長輩,已成為整個社會的責任.讓每個人獻出一點愛,這世界就會變得更美麗.有一天你我也會老,看看年老的親人,一晃幾十年過去,那也許就是每個人的寫照.
敚斃夏耆艘蒼經(jīng)年輕過,有過美麗的青春,有過追求,有著對社會的貢獻,當你面對一對白發(fā)蒼蒼的老人,翻閱年輕時的照片,你心中可有感動!美麗的容顏在時光的海中被描繪成蒼白和皺紋,每一紋,都有深深地愛,當你看到相扶的老人在風景中輕輕走過,笑容綻放在慈祥的臉,心中那份感動不能自已;還有那年約六旬的老人身著運動服在那奔跑的身影,讓人羨慕;當然也有流浪在街頭的老人,一臉人生的苦澀,和那渴望相助的眼,讓人不免同情.敚斎松最美夕陽紅,沒有人會永遠年輕,老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗,別說老年人愛啰嗦,每一句話里有真情,每一個字也是渴望,多陪老人說說話,會有好處,明理和涵養(yǎng)在時光之海中已深深浸入,沒有浮華,沒有虛假,只有渴望,想與子孫多點相處的時間,多一些相聚的時刻,可以知道孩子們的生活,為孩子的幸福開心,為每一個親人祈福.只要孩子們過的好,老人心中就無所牽掛了.這是老人,讓人尊敬的`老人.而年輕人一般不能發(fā)現(xiàn)這一點,生活的壓力大,學(xué)習(xí),工作的壓力和競爭,讓人疲憊,可以認為有理由不回家,不想念老人,這是一種不正確的思想,當你已經(jīng)長大的時候,父母也在一天天衰老,思念和擔憂的心時常掛在心頭,一句話,一句問候,就能溫暖老人的心.
中華民族五千年的文明史中含有尊老,敬老,愛老,助老的傳統(tǒng)美德.同學(xué)們,記住關(guān)愛你們的長輩,多陪陪他們,讓老人的笑容綻放,別讓自己以后在后悔中度日,可以心中無憾.有一天你也會老,想想那會是什么樣子,人生是一面鏡子,對照人生,尊重老人,愛護老人是傳統(tǒng)的美德,也是社會的責任.讓老人笑在重陽,笑在每一天.把最美麗的祝福送給全天下的老人!
我的講話完畢,謝謝!
傳統(tǒng)美德演講稿9
同學(xué)們：早晨好!
同學(xué)們知道“孝”字怎么寫嗎？是不是“老”字省去下邊部分，換成一個“子”字？那又是什么意思呢？“孝”字就是孩子托起老人的意思。我們的文字是表意文字，“孝”字所傳遞的信息是：作為子女應(yīng)當也必須敬重老人。從造字看，足見傳統(tǒng)之悠久。
那么我們中華文化為什么提倡“孝道”呢？而且提到道德的首位，叫做“百善孝為先”。這是因為它的意義是“感恩”，是知恩圖報。我們生而為人、長而成人，是誰為我們付出最多，恩情最大？當然是父母，我們最應(yīng)該感激的當然就是父母。所以，對父母好，就是最起碼的知恩圖報，受世人所敬重；對父母不好，就是最大的忘恩負義，為世人所不齒。我們之所以尊崇“孝道”，就是因為它是道德的基石。如果一個人連自己的父母都不孝敬，那么他對別人的所有的好都值得懷疑，是不是在偽裝呢，是不是別有用心呢？
孟子說：“老吾老以及人之老”。前一個“老”字是動詞，就是“孝敬”的.意思，這句話是說：孝敬我的老人，以及像我的老人一樣的別人的老人。它通過推己及人、將心比心，富于人情事理地表述，體現(xiàn)了我們傳統(tǒng)道德的崇高境界：是一種大愛精神，是一種博愛精神。這樣的價值觀念，在中華歷史上極大地推動了全社會尊老敬賢的社會風尚的形成。我們作為新時代的青少年，也應(yīng)該責無旁貸地繼承并發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng)，既要孝敬父母，也要尊敬師長，作一位優(yōu)良社會風尚形成的促進者。
常言道“子欲養(yǎng)而親不待”，我們作為子女，或許有這樣的想法：我是懂得感恩的，但我還小，沒有能力，等我有了經(jīng)濟來源就會報答我的父母。而平時卻毫不在意：衣來伸手，飯來張口，在家像少爺公主，一切坐享其成，認為得到父母的伺候天經(jīng)地義、理所當然。這是非常錯誤的：一般按常理父母必然先我們而去，當我們有了物質(zhì)條件，想要回報時，父母卻有可能不在世了，讓我們抱憾終身。情不知孝敬父母并不僅僅靠物質(zhì)條件，而更體現(xiàn)在平時的一言一行，比如溫和的態(tài)度、得體的話語、勤奮的學(xué)習(xí)、做一些力所能及的事情，總之，在家里盡可能減輕父母的負擔，主動為父母分憂；在外面尊敬老師和長輩，遵守校規(guī)和公共秩序。這都是孝敬的表現(xiàn)。
同學(xué)們，努力吧！從我做起，從現(xiàn)在做起，從一言一行做起，做一名新時代的高素質(zhì)的好少年。“少年強則中國強！”中國夢將實現(xiàn)于你們的成長中。
傳統(tǒng)美德演講稿10
老師們、同學(xué)們：早上好！
我們先回憶兩件事：一是我校食堂每天都會接待同學(xué)們就餐，但是，當大家都吃完飯時，食堂里留下了一片狼藉，我們大多數(shù)的同學(xué)不能按量取食，造成嚴重的浪費。二是我校高一、二年級的同學(xué)近日開展了“跳蚤市場”體驗活動，同學(xué)們能掙到的錢雖然很少，但我相信高一、二年級的同學(xué)們已經(jīng)體驗到了掙錢的困難和艱辛了，更能明白節(jié)約。其實，在任何時候勤儉節(jié)約都尤其重要。
勤儉是“勤”與“儉”的結(jié)合，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的'成果才會越積越多，社會才能發(fā)展進步；
反之，鋪張浪費，則社會衰敗。正如李商隱所說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。” 一個勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作，不斷為人民為國家創(chuàng)造物質(zhì)與精神財富；一個簡樸的人總是十分愛惜每一件東西，不隨便浪費，哪怕只是一張紙、一粒飯。
作為青年學(xué)生，也許我們對勤儉的體驗不多，因為我們不曾有過譏餓的經(jīng)歷，嘗過挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞，但了解國情的人都知道,我們的國家物質(zhì)財富并不寬裕,資源也并不豐富，我們不能、也無權(quán)去奢侈浪費。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢” 的道理。勤儉是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。 一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的個人也是難以有所作為的。實事上，勤儉已不僅僅是一種生活態(tài)度和習(xí)慣，更是一種難能可貴的精神, 人唯有在勤儉中才能保持奮發(fā)的斗志、進取的激情和創(chuàng)造的沖動、去搏擊人生風云，去描繪新生活的畫卷。
同學(xué)們，祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)等待我們?nèi)ダ^承、去發(fā)揚，讓我們從身邊做起，從小事做起，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一粒糧食。用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑，用飽滿的精神內(nèi)涵擠兌奢侈浪費的虛榮，以勤儉的作風開創(chuàng)美好的生活。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
傳統(tǒng)美德演講稿11
尊敬的老師同學(xué)們大家好：
我是二年級二班的XX，今天我演講的題目是《讓文明相伴，與美德同行》。
講文明，不是我們嘴上的口號，而是我們實踐的目標。
暑假里的一天，我跟媽媽乘車去鄉(xiāng)下奶奶家。車行駛了一段時間，媽媽有些昏昏欲睡了，我卻精神的很因為車窗外風景如畫，當我陶醉在這美麗的風景里時，耳邊卻傳來一陣難聽的.叫罵聲，原來是車壞了。一位衣著整潔的叔叔，正大聲的吵嚷著：“還有正事要忙呢，耽誤了你負責啊!”旁邊的一位阿姨也跟著幫腔：“就是，就是!”這時，一位小妹妹突然站了起來說“叔叔阿姨，你們別生氣了，司機叔叔已經(jīng)忙得焦頭爛額了，我們在一吵，不就更給司機叔叔添麻煩了嗎?”叔叔阿姨們一聽，紛紛低下頭，咬咬耳朵，一位叔叔下了車，二話不說，幫司機叔叔修起車來。接著，一位，兩位，三位，越來越多的人幫助司機叔叔修起車來，人心齊，泰山移，一轉(zhuǎn)眼的工夫，車被修好了又重新行駛在寬闊平坦的馬路上。
比起這位文明禮貌的小妹妹，比她大好幾歲的我真是自嘆不如啊!
我們從小受到文明美德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明美德，可是你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎?否則你會污染我們整潔的校園，甚至對他人進行傷害，地面飛舞的紙片你能主動彎腰撿起嗎?否則大地將多了斑斑點點，失去我們的色彩。廢舊無用的垃圾你能主動投到垃圾箱嗎?否則環(huán)境又被我們抹黑了一筆。衛(wèi)生值日時，你能認真仔細為環(huán)保盡一份微薄之力嗎?我們要實踐文明美德。不做語言上的巨人，行動上的矮子。
同學(xué)們行動起來吧，讓文明美德之樹，在祖國大地上生根結(jié)果!
傳統(tǒng)美德演講稿12
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好!
在這烈日炎炎、熱情如火的季節(jié)，很榮幸能在這里同大家交流我對加強作風建設(shè)、黨風廉政建設(shè)方面的感受體會。今天，我給大家演講的題目是《發(fā)揚優(yōu)良作風弘揚勤廉美德》。
作風問題，事關(guān)我們事業(yè)的興衰成敗。可以說，一個地方的工作，成在干部作風，敗也在干部作風;干部的形象，好在作風，壞也在作風;人民群眾對干部的態(tài)度，敬佩的是作風，不滿的還是作風。法院歷來重視作風建設(shè)，始終把作風建設(shè)擺在突出位置。從“三個代表”重要思想的全面實踐，到提倡“八個堅持、八個反對”，從“三講”活動的實施到學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的開展，從做“四有”新人到樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀，從發(fā)揚“五種革命精神”到倡導(dǎo)“八個方面”的良好風氣，作風建設(shè)始終貫穿法院建設(shè)的全過程，成為我們不斷提高審判能力、加強勤政廉政建設(shè)的重要法寶。在新世紀新階段，全面落實科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會主義和諧社會，核心在人，關(guān)鍵在作風。
黨風廉政建設(shè)是作風建設(shè)的`重要內(nèi)容。加強法院黨風廉政建設(shè)就要弘揚勤廉的美德。古往今來，有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
歷史的車輪滾滾向前，當我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個又一個困難�，F(xiàn)在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷邁進——全面建設(shè)小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。然而，在現(xiàn)實社會中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。如今，市場經(jīng)濟浪潮風起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現(xiàn)實背景下，我們開展了這次演講比賽。應(yīng)當說，演講比賽的舉行，猶如這個盛夏里的一場及時雨，讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進事跡、感受心靈的震撼的同時，認真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實，更加穩(wěn)健!
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。正如多次強調(diào)所言，反腐敗工作是黨和國家的重要工作，是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的重要保證。腐敗猛于虎，這已經(jīng)是全黨、全國、全社會形成的共識。孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成�！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎穑⒆阕约旱谋韭殟徫�，以務(wù)實的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風投入工作中，共同創(chuàng)造法院更加輝煌的明天!
傳統(tǒng)美德演講稿13
一、活動背景：
為了弘揚傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)民族精神教育與現(xiàn)代公民素質(zhì)培養(yǎng)有機整合，學(xué)校將開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，將活動的知識性、科學(xué)性、教育性、娛樂性、創(chuàng)新型融為一體，讓我國傳統(tǒng)文化精髓浸潤學(xué)生的心靈，不斷提高師生文化素養(yǎng)。
二、活動目標：
讓學(xué)生進一步弘揚民族傳統(tǒng)，傳承國學(xué)經(jīng)典文化，在師生中形成以先賢為楷模，勤勉學(xué)習(xí)，奮發(fā)有為，立志成才的思想；形成“人人誦讀國學(xué)經(jīng)典”的校園文化氛圍，讓學(xué)生通過誦讀經(jīng)典詩詞感受我國傳統(tǒng)的博大精深，培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛祖國、孝敬父母、尊敬師長、團結(jié)互助、勤學(xué)自強的優(yōu)秀品質(zhì)，與小學(xué)作文教學(xué)個結(jié)合，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)，讓經(jīng)典詩詞更好地引領(lǐng)我校青少年兒童健康成長。
三、活動意義：
1、引導(dǎo)學(xué)生誦讀具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的經(jīng)典詩詞、論語，吸取終生受益的知識精華，塑造健全的人格和優(yōu)雅的氣質(zhì)，樹立民族自尊心和自豪感，獲得創(chuàng)造的智慧。
2、培養(yǎng)學(xué)生濃厚的閱讀興趣，在誦讀中使低年級學(xué)生擴大識字量，在吟誦表演中使高年級學(xué)生感受經(jīng)典詩文的博大精深。學(xué)生養(yǎng)成天天誦讀的習(xí)慣，逐步使學(xué)生能夠出口成章、引經(jīng)據(jù)典，形成良好的文化素養(yǎng)。
3、通過教師與學(xué)生共同誦讀，全面提高師生的人文素養(yǎng)。
四、活動內(nèi)容：
《經(jīng)典論語》、《中華傳統(tǒng)文化故事》、《小學(xué)生古詩文誦讀》以及語文課程標準中推薦的優(yōu)秀經(jīng)典故事等。
五、活動實施：
1、組織領(lǐng)導(dǎo)
組長：崔連俊
副組長：鄭立娟
組員：各班語文老師
2、職責：
組長負責全校經(jīng)典誦讀的全面工作；副組長負責誦讀活
動的開展與日常管理、檢查；組員負責協(xié)調(diào)經(jīng)典誦讀工作的開展和本班學(xué)生的誦讀活動，以及活動安排與落實。
3、活動時間及方式
�。�1）每周安排兩次誦讀時間，分別在每周二、周四第二節(jié)課后時間引導(dǎo)學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典，鼓勵學(xué)生利用節(jié)假日，堅持學(xué)習(xí)、誦讀國學(xué)經(jīng)典。
�。�2）充分發(fā)揮其他學(xué)科的課堂滲透作用�！敖�(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知�！敝灰獙W(xué)生能熟練背誦，里面的.意思自會理解，對于一些典故和字的讀音，教師要做適當指導(dǎo)。
�。�3）與學(xué)校的教育教學(xué)活動有機融合，創(chuàng)造性的開展豐富多彩的活動。如充分利用詩歌朗誦比賽、經(jīng)典誦讀比賽以及德育系列活動，力爭使每個學(xué)生都有參與和展示的機會。
4、活動展示
�。�1）集體誦讀展演：定期以班級為單位，通過經(jīng)典誦讀比賽等形式展示教師、學(xué)生在參與誦讀經(jīng)典上獲得的喜悅與成績。
�。�2）讀書筆記展示：主要以學(xué)生習(xí)作為載體，展示讀書心得，彰顯人文教育。
傳統(tǒng)美德演講稿14
親愛的老師、同學(xué)們：
與人相處，離不開“尊重”兩字。一個人即使才華洋溢，即使笑容可掬，如果不會尊重別人，是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人，最后都落得個悲劇的下場，多少桀驁難馴的莽夫，最后眾叛親離。友誼，因尊重而更加純潔;愛情，因尊重而更加浪漫;親情，因尊重而更加溫馨。尊重，是連接人與人的橋梁、紐帶，是洗滌心靈的甘泉，是滋潤靈魂的沃土。學(xué)會去尊重，就學(xué)會了一種美德，懂得去尊重，就擁有了一種美德!
和一個人交往并不困難，困難的是在言行舉止中尊重他�；蛟S，你并不是有心的，或許，你不知道那樣不可以。但往往是輕微的一句話，不經(jīng)意的一個動作，就傷人傷得很深。當眾揭人傷疤，無異于傷口撒鹽;諷刺嘲笑別人，無異于持刃殺人。人本無錯，做錯了也不是自己愿意的，何必苦苦相逼，到頭來反噬自己呢!不為人之惡，不笑人之短，笑臉相待，謹慎應(yīng)對。尊重別人，也是對自己的尊重。俗話說，要想獲得尊重，必先尊重別人。因為，尊重，本身就是一種美德，只有擁有美德的人，才能贏得別人的信任與愛戴，成為金蘭之交。
愛一個人，就要尊重她的想法，她的意愿，她的人格乃至她的一切。真愛，不是讓你去說她這不好那不好的，不是去挑骨頭的。讓一個人幸福，就要體貼她，真的愛他，是不會要求她為你做什么，而是你能為她做什么。愛，即是尊重，尊重，可以贏得愛情。沒有尊重，愛，怎能撞擊地球?我實在不能想象，離開尊重，愛還能不能長久!
一個和睦的家庭，晚輩尊重長輩，大人呵護小孩。那是尊重編織的家，是幸福安全的港灣。尊老愛幼，是中華民族亙古不變的美德。
尊重，是一種美德，這種美德，影響了人的一生，改變了人的一生，創(chuàng)造了人的一生。尊重，是我們的幸福所在。尊重別人，尊重自己，尊重我們的人生，尊重尊重的幸福。中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲，能讓梨�！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬;周恩來12歲時，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的`楷模;在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
作為一名新時代的小學(xué)生，我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里，勤學(xué)善思，努力學(xué)習(xí)，廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)高尚的情操和堅強的意志;作為班干部，處處以身作則，為其他同學(xué)樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個同學(xué)。在家庭中，孝順長輩，主動幫助父母親分擔家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心!如果擁有這些良好的美德，我們就能夠得到老師信任，同學(xué)的擁護，長輩的喜愛!
同學(xué)們，當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候，當我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候，當我們學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候，當我們學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候，當我們學(xué)會“寬于待人、嚴于律己”的時候……我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎?
同學(xué)們，讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年!
同時，我們還要注意飲食衛(wèi)生，養(yǎng)成飯前便后洗手，不暴飲暴食的良好習(xí)慣。做到六不吃：不吃生冷食物、不吃不潔瓜果、不吃腐敗變質(zhì)食物、不吃未經(jīng)高溫處理的飯菜、不喝生水、不吃零食，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，才能有一個健康的身體。
傳統(tǒng)美德演講稿15
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào)，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的'基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設(shè)社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實意義。