柳公權(quán)是哪個(gè)朝代的
問(wèn)題：
柳公權(quán)是哪個(gè)朝代的？
答案：唐代
【相關(guān)閱讀】
柳公權(quán)（778年－865年），字誠(chéng)懸，漢族，唐朝京兆華原（今陜西耀縣）人，著名書(shū)法家。柳公權(quán)幼年好學(xué)，善于辭賦，懂韻律。官至太子少師，世稱(chēng)“柳少師”。后柳公權(quán)封河?xùn)|郡公，亦稱(chēng)“柳河?xùn)|”。公權(quán)是顏真卿的后繼者，但惟懸瘦筆法，自成一格；后世以“顏柳”并稱(chēng)，成為歷代書(shū)法楷模。他的書(shū)法初學(xué)王羲之，之后遍觀唐代名家書(shū)法，認(rèn)為顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún)的字最好，便吸取了顏、歐之長(zhǎng)，在晉人勁媚和顏書(shū)雍容雄渾之間，構(gòu)成了自我的柳體，以骨力勁健見(jiàn)長(zhǎng)，后世有“顏筋柳骨”的美譽(yù)。他一生作品很多，主要有《大唐回元觀鐘樓銘》、《金剛經(jīng)刻石》、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》、《神策軍碑》。另有墨跡《蒙詔帖》、《王獻(xiàn)之送梨帖跋》。
柳公權(quán)書(shū)學(xué)上的成功，決非一蹴而就，可分四期將其歷程粗略?huà)呙瑁ù藘H述其楷書(shū)狀況，行草見(jiàn)“柳書(shū)流觀”部分）。
早期
這一時(shí)期是從二十幾歲到六十歲。宋趙明誠(chéng)《金石錄》載：貞元十七年（801），柳公權(quán)二十四歲時(shí)已書(shū)碑《河?xùn)|節(jié)度李說(shuō)碑》；此碑由鄭儋撰文，原石在洛陽(yáng)，已佚，但或可想象其為年少妍華之書(shū)。元和十五年，四十三歲時(shí)柳書(shū)《左常侍薛蘋(píng)碑》；長(zhǎng)慶四年（824），四十七歲時(shí)書(shū)《大覺(jué)禪師塔銘》等。雖然這些書(shū)跡都已不存，但能夠看到他二十多歲時(shí)的書(shū)藝已為社會(huì)重視，否則是不會(huì)被這些權(quán)貴所青睞的。柳在五十歲以前的`作品，今只有《洛神賦十三行跋》、《金剛經(jīng)刻石》（敦煌本）可睹風(fēng)采（見(jiàn)下文介紹）。從中可見(jiàn)其學(xué)錘繇、王羲之的書(shū)體，仿虞世南、歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良、陸柬之的體態(tài)。
柳公權(quán)五十歲以后的作品，據(jù)《金石錄》載，有：《涅盤(pán)和尚碑》（五十一歲），《李晟碑》（五十二歲），《王播碑》（五十三歲），《將作監(jiān)韋文恪墓志》（五十四歲），太清宮鐘銘》（五十四歲），《升玄劉先生碑》（五十六歲），《大唐回元觀鐘樓銘》（五十九歲），《贈(zèng)太尉王智興碑》（五十九歲）等。柳五十歲以后，只有《李晟碑》、《大唐回元觀鐘樓銘》以及墨跡《送梨帖跋語(yǔ)》，可見(jiàn)其楷書(shū)概貌，雖能看到又有進(jìn)境，但尚未大成。康有為說(shuō)：“柳誠(chéng)懸《平西王碑》學(xué)《伊闕石龕》而無(wú)其厚氣，且體格未成，時(shí)柳公年已四十余，書(shū)乃如此，可知古之名家，亦不易就，后人或稱(chēng)此碑，則未解書(shū)道者也。”（《廣藝舟雙揖》）如果柳公權(quán)不能享高壽，那末六十歲之前，雖有很好聲名，但終未能成一書(shū)壇巨擘。
鼎盛期
六十歲以后的十年中，柳書(shū)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，如麗日當(dāng)空。這一時(shí)期，文獻(xiàn)載有《馮宿碑》、《檢校金部郎中崔稹碑》、《淮南監(jiān)軍韋元素碑》、《義陽(yáng)郡王苻磷碑》等等將近二十通碑，而以《玄秘塔碑》和《神策軍碑》為柳體的典型，聲名最為卓著。
至《玄秘塔碑》、《神策軍碑》柳體已大成。它一變中唐肥腴之風(fēng)，用筆骨力深注，爽利快健，以方為主，濟(jì)之以圓，且在蹲鋒與鋪毫之間顯示瘦硬勁挺之線(xiàn)條，這便是“柳骨”（下文再作闡述）。在筆畫(huà)之間已有自家面目，橫之長(zhǎng)者瘦挺舒展，橫之短者粗壯有力；豎畫(huà)較之橫畫(huà)為粗，以為主筆，求其變化；其撇，長(zhǎng)者輕，而短者重；其捺必重，顯示矯健力度；其鉤、踢、挑必頓后回鋒迅出。柳體在結(jié)字上，也似顏真卿書(shū)正面示人，左右較勻衡，但縱長(zhǎng)取勢(shì)，且中密外疏。在整體書(shū)風(fēng)上，柳體如“轅門(mén)列兵，森然環(huán)衛(wèi)”（岑宗旦書(shū)評(píng)）：“書(shū)家謂驚鴻避弋，饑鷹下（韋冓），不足喻其鷙急”（王士禛《池北偶談》）。柳體法度森嚴(yán)，面目又變顏體之肥，而為清勁挺拔，瘦硬通神，在唐晚期以一種新的書(shū)體及其勁媚之美引起了人們對(duì)柳體的贊賞。
中期
七十歲以后的十年中，柳公權(quán)又進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。此階段書(shū)碑記載很多，即據(jù)《金石錄》所載，便有七十歲時(shí)書(shū)寫(xiě)的《商于新驛記》、《山南西道節(jié)度使王起碑》等，七十一歲書(shū)有《牛僧孺碑》、《太子太傅劉沔碑》，七十三歲書(shū)《普光王寺碑》等近十通。僅見(jiàn)《太子太傅劉沔碑》與《魏公先廟碑》、《高元裕碑》等。
從以上這些碑中，能夠看到柳公權(quán)似乎想繼《玄秘塔碑》和《神策軍碑》淋漓盡致地表露柳體之后，再辟一新的境界。欲以淡拙滲透筆法，以平易滲透結(jié)體，以古雅滲透氣韻。因此中期那種刀切鋼鑄般的用筆就有所收，拋筋露骨的結(jié)體有所隱，森嚴(yán)峻峭的風(fēng)棱有所斂。清楊守敬對(duì)此悟識(shí)尤深，云：“《苻璘碑》、《魏公先廟碑》、《劉沔》、《馮宿》皆斂才就范，終歸淡雅。”（《學(xué)書(shū)邇言》）他甚至認(rèn)為，“《高元�！芬槐葹橥昝�”。雖然《苻璘碑》（六十一歲）、《馮宿碑》（六十歲）都為七十歲前所書(shū)，但七十歲以后的變化，其思想之根早已潛伏于彼。但是“柳骨”已經(jīng)過(guò)數(shù)十年千錘百煉而成，柳公權(quán)也終未能再化出全新的另一番面目來(lái)。只看到柳書(shū)在這一時(shí)期冉冉斜陽(yáng)的一種魅力。
晚期
八十歲以后的八年中，柳公權(quán)進(jìn)入人生和書(shū)藝創(chuàng)作的晚期。他依然讓生命與書(shū)藝交互滋養(yǎng)：生命在書(shū)藝創(chuàng)作中前行，書(shū)藝又為生命潤(rùn)色輝映。他至八十七歲仍書(shū)有《太子太保魏謨碑》（《寶刻類(lèi)編》著錄）。從其代表作品《復(fù)東林碑》能夠看到他以生命最后一段晚霞映染在碑的字里行間。那種風(fēng)采已不是朝陽(yáng)般的充滿(mǎn)蓬勃生機(jī)的光輝，也不像灼灼當(dāng)午的炎日，而是一片燦爛的晚霞；筆鋒的利铦轉(zhuǎn)入內(nèi)部，氣韻與自然貼近，通篇之旨趣與大化親和，是宗匠晚年的心智所悟，老筆所致。柳公權(quán)就像一位得道之人向青山深處走去，攀上極頂，又最后消逝在山阿里，將書(shū)魂凝刻進(jìn)書(shū)學(xué)的峰巒中。
【柳公權(quán)是哪個(gè)朝代的】相關(guān)文章：