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【精選】游后感作文匯總五篇
在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編收集整理的游后感作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
游后感作文 篇1
漫游歷史長(zhǎng)河,美文佳篇數(shù)不勝數(shù),但惟獨(dú)這西游記讓我情有獨(dú)鐘.它那獨(dú)特的魅力,令人神往!俗話說:”讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”讀完西游記,我的精神領(lǐng)域得已更高的升華,靈魂以隨此遠(yuǎn)行.此書書寫了中國(guó)佛教歷史的輝煌,師徒5人的故事,帶代代相傳,淵遠(yuǎn)流傳.已經(jīng)被人們熟知.故事中的師徒5人,共患難,齊克服的事跡并不出眾,但是一句諺語(yǔ)說的好:”三人行,必有我?guī)熝伞?更何況本書中的5為主人公也都個(gè)個(gè)身懷絕技呢!
文中:孫悟空那”不服麒麟轄,不服鳳凰管”的精神另我佩服地五體投地.在光怪陸離.色彩斑斕的世界中,他依舊隨心所欲,任我逍遙.你或許會(huì)說,那是因?yàn)樗麚碛辛?2變,但是,你又可否知道,他的本領(lǐng)是如何而來?他歷盡艱辛,經(jīng)歷數(shù)年的.磨難,方得拜菩提師祖為師.他學(xué)藝數(shù)年,方可得以長(zhǎng)生不老之身,72變之術(shù),騰云駕霧之本領(lǐng).他那里比我們付出的努力少了?哪里是不勞而獲?所以,我更是由衷地佩服他.
唐三藏.他的羅嗦,是5個(gè)人中最像僧人的.他有時(shí)的確有些是非不分,但畢竟也是因?yàn)檫^于仁慈,他的佛悟,應(yīng)該也是達(dá)到一個(gè)高境界的.他羅嗦,但是他做事總是為他人想,羅嗦也可以說是為了他人.
豬八戒,他傻地可愛,雖說貪吃,貪睡,但也并未放棄漫漫取經(jīng)路.依舊堅(jiān)持到了最后,或者也正是這堅(jiān)持不懈,讓我們對(duì)他的評(píng)價(jià)大有加分.他雖然懶惰,但是依然慧心未泯,不愧是善意之士.
沙僧,他或許并不是本文中最受寵的,或許只是用來襯托悟空的個(gè)性,用來反襯八戒的懶.但是他依然勤奮地平凡著.或許這也是一種精神的升華.一種真正的偉大,我們應(yīng)該尊重,尊重這種偉大,也應(yīng)該學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)這種平凡.有時(shí)平凡一些,或許也是一種偉大,你們說難道不是嗎?
正是因?yàn)槲闹械娜宋镄愿窀骶邚垞P(yáng),讓我對(duì)這本書也是達(dá)到癡迷的程度.俗話有”事不過三”之說但我卻不這么認(rèn)為,在我的覺得。得一本好書,應(yīng)該是越讀越有味道,越看越有內(nèi)涵.在一次又一次的翻閱后,或許我們的體會(huì)也會(huì)大有不同.所以我還是希望,我自己能夠把這本精神的圣書,多加琢磨,試著讀出更多的與人不同.希望在下一次讀完后我寫的讀后感能夠更加地對(duì)此書了解.來吧!讓我們盡情地漫游在這精神的世界里!讓我們翻開一張張神秘的面紗!同學(xué)們,讓我們共同努力吧!
游后感作文 篇2
《西游記》已經(jīng)被排成了很多版本的電視劇和電影,假期我和爸爸共讀了《西游記》,聯(lián)系電視連續(xù)劇《西游記》。我被書中唐僧師徒的離奇經(jīng)歷深深吸引,同時(shí)有了更深刻的印象。
瞧!這四個(gè)人,多鮮明:唐僧誠(chéng)心向佛、一身正氣,孫悟空勇敢頑強(qiáng)、本領(lǐng)高超,豬八戒很善良、但貪財(cái)好色,沙僧-心地善良、忠誠(chéng)正直,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超。
其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,唐僧成功地取得了真經(jīng)關(guān)鍵靠他,他百折不撓,一次次戰(zhàn)勝困難,決不灰心。我們學(xué)的課文《第八次》中布魯斯王子經(jīng)歷九次失敗,最后受蜘蛛織網(wǎng)啟發(fā),再干第八次,終于打敗侵略者。而孫悟空卻經(jīng)歷九九八十一難,堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍,這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。想想自己在學(xué)習(xí)上半途而廢、虎頭蛇尾,想想爸爸在工作上有一點(diǎn)不如意回來唉聲嘆氣,父子倆都很慚愧,為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這正是我們所缺少的`,只要能把一件事情從頭做到尾,不管是成功了還是失敗了,都是一種成功。
勇往直前,做一個(gè)生活中的孫悟空,就是我的感想。
游后感作文 篇3
《格列佛游記》是說格列佛十分喜愛航海,他一生中共航海了四次。
第一次,他航海時(shí)因?yàn)橛写箫L(fēng)影響,所以格列佛的“羚羊號(hào)”上的'船員中十二個(gè)喪生,格列佛坐著救生艇來到了小人國(guó),后來無(wú)奈之下逃回了國(guó)家。
第二次,格列佛又開始想念大海,登上了“冒險(xiǎn)號(hào)”,突然風(fēng)向大變,最后格列佛迷失了方向,此時(shí)船上的淡水也快用完了,格列佛在附近的島上找淡水時(shí),卻來到了巨人國(guó),最后也順利的回家了。
第三次,格列佛又去航海了,他遇到了海盜,之后到了一個(gè)奇怪的國(guó)家,不過也順利的回家了。
第四次,格列佛又去了馬國(guó),之后順利的回家了。
格列佛幾乎一生都在航海,雖然十分危險(xiǎn),但是格列佛懂得了許多東西,比如他知道了許多種語(yǔ)言,也知道外面有多么神奇……
在這本書中我也知道了許多事情該怎樣面對(duì),也知道許多東西。
游后感作文 篇4
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的諷刺小說,這本書講述了格列佛在四個(gè)國(guó)家旅行的故事,它們分別是小人國(guó)、巨人國(guó)、拉格奈格、慧骃國(guó)。下面是格列佛游記讀后感,供各位閱讀和參考。
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的諷刺小說,這本書講述了格列佛在四個(gè)國(guó)家旅行的故事,它們分別是小人國(guó)、巨人國(guó)、拉格奈格、慧骃國(guó)。
故事情節(jié)是這樣的:
1699年,外科醫(yī)生格列佛搭乘“羚羊號(hào)”向南太平洋出發(fā),后來遇到危險(xiǎn),死里逃生,漂泊到了小人國(guó)。格列佛剛睜開眼睛,就被小人們綁住了。小人們用一輛巨大的'木車把格列佛運(yùn)到首都,送給小人國(guó)國(guó)王。
格列佛的外表吸引了很多人,他溫順的表演逐漸贏得了國(guó)王和人民的喜愛,他逐漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。小人國(guó)分為兩個(gè)國(guó)家,一個(gè)是利立浦國(guó),一個(gè)是夫斯加帝國(guó)。有一次,夫斯加帝國(guó)想占領(lǐng)利立浦國(guó),但是被格列佛打敗了,而格列佛則立下了大功。
這部作品表面上是關(guān)于兩國(guó)之間的斗爭(zhēng),但實(shí)際上它諷刺了英國(guó)托利黨和輝格黨之間的內(nèi)部斗爭(zhēng)。
后來格列佛來到了巨人王國(guó),他與巨人國(guó)國(guó)王的對(duì)話不僅諷刺了英國(guó)當(dāng)局,還表現(xiàn)出兩種不同的思想。格列佛向巨人國(guó)的國(guó)王講述了英國(guó)的選舉制度、議會(huì)制度以及各種政治和宗教措施,使巨人國(guó)的國(guó)王對(duì)英國(guó)的判斷和懷疑產(chǎn)生了諷刺的效果。
格列佛接著來到慧骃國(guó),一個(gè)人馬地位顛倒的國(guó)家,一個(gè)真誠(chéng)和透明的國(guó)家。在這個(gè)國(guó)家里,沒有“謊言”和“欺騙”這樣丑陋的字眼,沒有內(nèi)斗,沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有犯罪,所有的臟東西在這個(gè)國(guó)家都沒有,這就是作者所向往的理想世界。
我希望有一天我們的世界能像慧骃國(guó)一樣和諧美麗。
游后感作文 篇5
讀了《西游記》我深有感慨,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?
也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。
孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山安閑稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之,我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí),使布滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的'原始質(zhì)料!段饔斡洝肥侵袊(guó)神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢(mèng)幻般的希望!
三、英雄“英雄”有許多不同解釋!掇o!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地把握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。
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