關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)集錦九篇
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)9篇，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
很榮幸地學(xué)了現(xiàn)代教育技術(shù)這門(mén)課，現(xiàn)在我想談?wù)勎易约旱囊恍┬牡�，一些感想�?/p>
首先，現(xiàn)代教育技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣備受關(guān)注，它作為教育深化改革的突破口和制高點(diǎn)已逐漸成為人們的共識(shí)，并且與素質(zhì)教育、教育信息化、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、促進(jìn)終身教育體系的建立等重大問(wèn)題緊密相關(guān)�？v觀人類(lèi)教育發(fā)展歷史，生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，始終是影響教育變革和發(fā)展的重要因素。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)成為現(xiàn)代教育發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)在電子技術(shù)、傳播技術(shù)和信息技術(shù)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)和影響下，已成為正在崛起的現(xiàn)代教育科學(xué)的一個(gè)重要分支。現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)是在長(zhǎng)期的教育積淀中，不斷吸收現(xiàn)代教育理論、心理學(xué)理論、管理和經(jīng)濟(jì)理論研究成果，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的一門(mén)新興學(xué)科，它具有無(wú)可懷疑的科學(xué)性和應(yīng)用性的特點(diǎn)，其學(xué)科的本質(zhì)涵義被認(rèn)為是："教育技術(shù)是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，對(duì)有關(guān)過(guò)程和資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、使用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐。"現(xiàn)代教育技術(shù)科學(xué)的誕生與發(fā)展正在影響著教育的各個(gè)領(lǐng)域，傳統(tǒng)的教育觀念、理論、內(nèi)容、模式、管理和體制正在發(fā)生著變革。它是人類(lèi)在教育活動(dòng)中所采用的一切技術(shù)手段和方法的總和�，F(xiàn)代教育技術(shù)分為物化形態(tài)和智能形態(tài)兩大類(lèi)。物化形態(tài)的技術(shù)指的是凝固和體現(xiàn)在有形的物體中的科學(xué)知識(shí)，智能形態(tài)的技術(shù)指的是那些以抽象形式表現(xiàn)出來(lái)，以功能形式作用于教育實(shí)踐的科學(xué)知識(shí)。它是為了學(xué)習(xí)，對(duì)有關(guān)的過(guò)程的資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、應(yīng)用、管理和評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們還更深入地了解到：
一、現(xiàn)代教育技術(shù)有三個(gè)基本屬性：
(1)現(xiàn)代教育技術(shù)是應(yīng)用系統(tǒng)方法來(lái)分析和解決人類(lèi)學(xué)習(xí)問(wèn)題的過(guò)程，其宗旨是追求教育的最優(yōu)化;
(2)現(xiàn)代教育技術(shù)分為有形技術(shù)和無(wú)形技術(shù)兩大類(lèi)，有形技術(shù)指利用自然科學(xué)、工程技術(shù)學(xué)的成果，把物化形態(tài)的技術(shù)應(yīng)用于教育，借以提高教學(xué)效率的技術(shù)，它包括從黑板、粉筆等傳統(tǒng)的教具到多媒體計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)等一切可用于教育的器材、設(shè)施、設(shè)備等及相應(yīng)的軟件;無(wú)形技術(shù)主要指利用教育學(xué)、心理學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、傳播學(xué)等方面的成果以優(yōu)化教育過(guò)程的技術(shù)。
(3)現(xiàn)代教育技術(shù)依靠開(kāi)發(fā)、利用所有學(xué)習(xí)資源來(lái)達(dá)到自己的目的。學(xué)習(xí)資源分為訊息、人員、材料、設(shè)備、技巧和環(huán)境，這些資源來(lái)自兩個(gè)方面，一個(gè)方面是專門(mén)為了學(xué)習(xí)的目的而設(shè)計(jì)出來(lái)的資源，例如教師、課本、教學(xué)電視、計(jì)算機(jī)課件、粉筆板、投影器、教室、操場(chǎng)、講授、課堂討論等，另一個(gè)方面是現(xiàn)實(shí)世界中原有的`可被利用的資源，例如各行各業(yè)的專家、報(bào)刊、影視、展覽、博物館、生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)、游戲、競(jìng)賽等。
二、現(xiàn)代教育技術(shù)作為交叉學(xué)科的特點(diǎn)將越來(lái)越突出
教育技術(shù)屬于交叉學(xué)科，是連接教育、心理、信息技術(shù)等學(xué)科的橋梁。作為交叉學(xué)科，首先體現(xiàn)在它需要技術(shù)的支持，特別是信息技術(shù)的支持。教育技術(shù)的發(fā)展與技術(shù)的進(jìn)步密不可分，在未來(lái)的發(fā)展中，信息科學(xué)和人工智能將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，教育技術(shù)應(yīng)該關(guān)注如何更有效地使用技術(shù)以及如何利用技術(shù)來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)。
其次，現(xiàn)代教育技術(shù)作為交叉學(xué)科，體現(xiàn)在它融合了多種思想和理論。從教育技術(shù)的發(fā)展歷程來(lái)看，教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)主要有教育理論、學(xué)習(xí)理論、傳播學(xué)、系統(tǒng)理論等。時(shí)至今日，隨著人本思潮的興起，各種學(xué)習(xí)理論雖然各執(zhí)一端，但在教育技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)走向了融合，以促進(jìn)人的發(fā)展為目標(biāo)而各盡其力。人們不僅關(guān)注個(gè)體的學(xué)習(xí)心理，還對(duì)學(xué)生之間如何協(xié)同與合作、如何基于問(wèn)題進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)等進(jìn)行著系統(tǒng)的研究。
第三，教育技術(shù)交叉學(xué)科的特性決定了其研究和實(shí)踐主體的多元化，協(xié)作將成為教育技術(shù)發(fā)展的重要特色。包括教育、心理、教學(xué)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、媒體理論等不同背景的專家和學(xué)者共同研究和實(shí)踐，開(kāi)放式的討論與合作研究已成為教育技術(shù)學(xué)科重要特色。
三、重視現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)踐性和支持性研究
現(xiàn)代教育技術(shù)作為理論和實(shí)踐并重的交叉學(xué)科，需要理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中進(jìn)行理論研究。目前，教育技術(shù)研究最前沿的兩個(gè)領(lǐng)域是信息技術(shù)與課程整合和網(wǎng)絡(luò)教育，所有這些乃至終身教育體系的建立都強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的支持，即圍繞如何促進(jìn)學(xué)習(xí)展開(kāi)所有工作。正因如此，人們將會(huì)越來(lái)越重視教育技術(shù)的實(shí)踐性和支持性研究。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
***年**月**日，我公司***部組織學(xué)習(xí)了公司安全條例。并通過(guò)對(duì)*****各類(lèi)事故真實(shí)案例的學(xué)習(xí)，使我對(duì)安全重要性有了更深刻的理解和感悟。
有多少次警鐘長(zhǎng)鳴，就有多少個(gè)血淚辛酸的故事。白發(fā)蒼蒼老母的悲痛欲絕、弱妻幼子的孤苦無(wú)助、社會(huì)的無(wú)形損失……眾多的事故統(tǒng)計(jì)表明，除客觀的社會(huì)緣由和自然災(zāi)害外，主要的責(zé)任者事故源于人們的安全意識(shí)淡薄，違章違紀(jì)。每一次觸目驚心的交通事故，都有當(dāng)事人僥幸心理下的嚴(yán)重違章行為。如此淡薄的安全意識(shí)，如此淡薄的自我保護(hù)意識(shí)，不僅直接傷害了自己，更對(duì)家庭、親人造成了傷害。
安全常記心中就是要做到“人人事事保安全”。 人人事事保安全，關(guān)鍵要從我做起，從現(xiàn)在做起。人人事事保安全，重視安全宣傳、教育和培訓(xùn)。只有每個(gè)職工的安全意識(shí)提高了，安全技術(shù)能力提高了，才能在生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中自覺(jué)遵守勞動(dòng)紀(jì)律和安全操作規(guī)程。從“要我安全”轉(zhuǎn)向“我要安全”、“我應(yīng)安全”、“我能安全”、“我懂安全”，這是安全意識(shí)的飛躍，這種飛躍只有通過(guò)經(jīng)常的反復(fù)的安全再教育，再學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)。而端正自己的思想作風(fēng)，熟練掌握安全專業(yè)知識(shí)，以及崇高的.敬業(yè)精神則是實(shí)現(xiàn)這個(gè)飛躍的必備前提。
作為公司的一員，在對(duì)安全生產(chǎn)方面我認(rèn)識(shí)到：我們應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持安全第一、預(yù)防為主的方針。在正常生產(chǎn)組織過(guò)程中必須遵守有關(guān)安全生產(chǎn)的法律、法規(guī)，不斷進(jìn)行安全生產(chǎn)教育和培訓(xùn)，消除僥幸心理，了解掌握必備的應(yīng)急安全防護(hù)措施。在日常工作中，我們因該積極面對(duì)各級(jí)安全單位的的各項(xiàng)檢查規(guī)定和考試，做到時(shí)時(shí)自查、整改，時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)，刻刻注意。
“安全無(wú)小事”，防微杜漸是關(guān)鍵。安全不是面子功夫，而是要落到實(shí)處;安全不是喊喊口號(hào)，而是要真正行動(dòng);安全更不是只為自己，而是為了大家。希望每個(gè)人都能時(shí)時(shí)把安全記心中，刻刻把安全重落實(shí)，這樣筑起一座思想、行為和生命的永遠(yuǎn)不倒的安全長(zhǎng)城。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵所在，是學(xué)生輕松、快樂(lè)、有序、有效地學(xué)習(xí)的必要前提。從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，會(huì)收益終生。所以，教師在引導(dǎo)學(xué)生求知求識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)重視良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
在教育教學(xué)工作中，我重點(diǎn)培養(yǎng)了學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣。我認(rèn)為學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣在和其它習(xí)慣比起來(lái)，它占有相當(dāng)重要的地位，如果沒(méi)有良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，特別是對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō)麻煩更大。比如說(shuō)一篇課文，學(xué)生要是沒(méi)有提前預(yù)習(xí)的話，那就對(duì)課文一點(diǎn)不熟悉，字音讀不準(zhǔn)，句子讀不通，文章的主要內(nèi)容更是不了解。老師在安排的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的話會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，效果也不佳。由此，我為了提高課堂35分鐘的效率，一直以來(lái)，我對(duì)我班學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)非常重視。一篇課文最低閱讀五遍，多則不限，讀第一遍時(shí)，熟悉一下課文；第二遍讀時(shí)，一邊讀，一邊畫(huà)出生字和新詞，然后借助拼音把音讀準(zhǔn)，借助工具書(shū)或聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的意思；第三遍讀時(shí)，把讀不通的句子反復(fù)地讀，直到讀通、讀順為止；第四遍讀文時(shí)，想想課文中有哪些句子不懂的就劃上“波浪線”或“直線”，（同時(shí)要求所畫(huà)的線條規(guī)范，讓人看了舒服）再反復(fù)地讀，如果能讀懂的話，就在句子旁寫(xiě)上簡(jiǎn)單的體會(huì)，不懂的話就在句子旁邊打上“問(wèn)號(hào)”或是“△”，等到老師在課堂上和學(xué)生一起共同探討，予以解決；第五遍讀文時(shí)，要求學(xué)生深入地讀，并把課文的主要內(nèi)容寫(xiě)在家庭作業(yè)本上。幾年來(lái)，我對(duì)這一屆學(xué)生是這樣要求的，他們也是這樣做的。
記得人們常說(shuō)的一句話：“字是門(mén)樓，書(shū)是屋”，“字是人的第二容貌”，可見(jiàn)寫(xiě)字的認(rèn)真和美觀是多么重要，再說(shuō)學(xué)生的各種作業(yè)都離不開(kāi)寫(xiě)字喲。
語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)字習(xí)慣的'好去處。在語(yǔ)文課的教學(xué)中，每篇文章學(xué)完后最后要寫(xiě)三種作業(yè)，另外學(xué)生每天的日記、單元中的作文訓(xùn)練都要寫(xiě)不少的字。如果學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的寫(xiě)字、作業(yè)習(xí)慣，他們的這些作業(yè)就無(wú)法順利完成。因此，在這一階段的工作中，我很重視培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字作業(yè)習(xí)慣。在低段教學(xué)工作中，我每上完一些字詞或是一篇課文后，我就留出不少時(shí)間讓學(xué)生練習(xí)寫(xiě)字，在學(xué)生寫(xiě)字前，特別強(qiáng)調(diào)寫(xiě)字姿勢(shì)，握筆方法，人的坐姿，眼睛與作業(yè)本所保持的距離。在學(xué)生進(jìn)入寫(xiě)字狀態(tài)時(shí)，我在教室來(lái)回巡視，如果發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生姿勢(shì)不對(duì)時(shí)，就寫(xiě)上提醒其注意。以上這些，是我對(duì)學(xué)生寫(xiě)字、作業(yè)的要求，也是對(duì)學(xué)生寫(xiě)字、作業(yè)良好習(xí)慣的培養(yǎng)方法�，F(xiàn)在已取得的成績(jī)是：班里大多數(shù)學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)正確，再不用老師時(shí)刻提醒了；大多數(shù)學(xué)生能認(rèn)真完成作業(yè)了；大多數(shù)學(xué)生的字跡一絲不茍了。
成績(jī)的取得是令人可喜的，但是由于某種原因，少數(shù)學(xué)生的不足還是存在的。如班里還有極少數(shù)頑固性不做作業(yè)的學(xué)生，還有少數(shù)字跡潦草的學(xué)生，還有預(yù)習(xí)作業(yè)投機(jī)取巧的學(xué)生。存在著這些不足的原因是什么呢？有的學(xué)生是中途插入本班的；還有個(gè)別學(xué)生中途生病，假期長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月。他們一時(shí)半會(huì)兒難以適應(yīng)本班學(xué)習(xí)習(xí)慣的要求。
盡管存在以上這些不足，但我還是有信心讓這些學(xué)生慢慢適應(yīng)要求，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，與全體同學(xué)共同走向明天。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
自我局繼續(xù)深入開(kāi)展以“群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、群眾工作”為主題的教育活動(dòng)以來(lái)，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了云南省“四群”工作教育讀本。并結(jié)合西雙版納旅游度假區(qū)轄區(qū)流動(dòng)人口多、商鋪多、娛樂(lè)場(chǎng)所多、旅游景點(diǎn)多、賓館酒店多的實(shí)際情況，如何做好治安維穩(wěn)工作，保障群眾安居樂(lè)業(yè)，發(fā)揮派出所職能，保一方平安，進(jìn)行了深入探究。
轄區(qū)人民群眾是我們執(zhí)政的根基和底氣，作為人民警察要增強(qiáng)宗旨意識(shí)，改進(jìn)工作作風(fēng)，主動(dòng)到群眾中去加大調(diào)查研究，為轄區(qū)群眾解決實(shí)際困難，增進(jìn)與轄區(qū)群眾的深厚感情，和群眾打成一片。態(tài)度和作風(fēng)決定工作效率。群眾滿意不滿意是檢驗(yàn)公安工作的標(biāo)尺，轄區(qū)群眾的不滿情緒不僅是由于他們的利益受損，更多的是他們的想法無(wú)正常的訴求渠道，言不暢，則氣不順。
轄區(qū)群眾不滿意的方面，正是我們工作需要加強(qiáng)和改進(jìn)的方面；轄區(qū)群眾不滿意的時(shí)候，就是我們應(yīng)當(dāng)反思、需要改進(jìn)工作的時(shí)候。因此，要端正對(duì)轄區(qū)群眾的態(tài)度，就是要尊重群眾、相信群眾、依靠群眾、真正的服務(wù)群眾。我的體會(huì)如下：
一、以務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)面對(duì)轄區(qū)群眾，以提高服務(wù)質(zhì)量。
“實(shí)干興業(yè)，實(shí)干成才”是千古不變的道理。我們要低下頭來(lái)，沉下心思，深入群眾，在實(shí)踐的土壤中汲取養(yǎng)分，做勤勞的耕耘者和實(shí)干家，把黨對(duì)基層公安工作的各項(xiàng)方針政策完整的執(zhí)行到轄區(qū)群眾中去，基層公安工作直接具體，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，必須做到說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效。
二、樹(shù)立認(rèn)真負(fù)責(zé)的形象，以提高人民警察的執(zhí)法威望。
轄區(qū)群眾歷來(lái)期盼和歡迎認(rèn)真負(fù)責(zé)的人民警察，對(duì)上級(jí)公安機(jī)關(guān)重視和群眾關(guān)注的事情，要以高度的責(zé)任心抓好落實(shí)，做到事事有落實(shí)，件件有覆信，要學(xué)習(xí)楊善洲同志“干工作就是為了群眾幸福，只要活著就有義務(wù)為群眾辦事”的奉獻(xiàn)精神。不空談，不做秀、不做假，要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感來(lái)構(gòu)建的警民關(guān)系，出實(shí)招，干實(shí)事，這幾年是西雙版納旅游度假區(qū)建設(shè)大發(fā)展的時(shí)候，更是要真抓實(shí)干，埋頭苦干，少說(shuō)多干，要多做群眾急需和群眾受益的事，多干打基礎(chǔ)的`公安工作和長(zhǎng)遠(yuǎn)起作用的事，要以認(rèn)真務(wù)實(shí)、立說(shuō)立行的處事風(fēng)格來(lái)塑造我們?nèi)嗣窬斓墓托蜗蟆?/p>
三、樹(shù)立廉潔自律的形象，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督。
廉潔自律是做人的操守和準(zhǔn)則，更是人民警察的第二生命。作為人民警察一定要嚴(yán)格要求自己，接受群眾監(jiān)督，做到有所為有所不為，牢固守住廉潔自律的紅線。工作生活中要踐行社會(huì)主義榮辱觀，正確使用手中的權(quán)力，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。
四、提高管理技能是硬道理。
堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，愛(ài)崗敬業(yè)，以高度的熱情和責(zé)任感做好本職工作。領(lǐng)會(huì)并學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，不計(jì)較個(gè)人得失，苦練內(nèi)功。解放思想，努力提升管理水平。
五、自覺(jué)接受監(jiān)督，提高防腐拒變的能力。
有利于促進(jìn)本人履職盡責(zé)，忠于職守抵制各種不正之風(fēng)，防止權(quán)力失控，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，經(jīng)常剖析思想，查找不足，改進(jìn)工作方式，促使自己勤政廉政。深入到轄區(qū)群眾中聽(tīng)取民聲，增強(qiáng)自我約束自覺(jué)性、主動(dòng)性。
總之，做為一名合格的人民警察、深受群眾信任的好警察要多往轄區(qū)跑、多到轄區(qū)看、多為群眾想，在“四群”教育活動(dòng)中提高黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外樹(shù)形象，努力成為政治上靠得住、工作上有能力、作風(fēng)上過(guò)得硬。發(fā)揚(yáng)默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)、兢兢業(yè)業(yè)的精神，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾各項(xiàng)權(quán)益，把群眾利益放在心上，群眾就會(huì)把我們放在心上，公安工作就會(huì)獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉，公安事業(yè)就會(huì)生機(jī)盎然。為公安事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
教育對(duì)于種子是陽(yáng)光，對(duì)于樹(shù)林是水，對(duì)于稻田是肥料而對(duì)于我們少年兒童，是走上到的殿堂的梯子。
中國(guó)古代5000年的歷史，各個(gè)朝代都竭力推行德制，可是如果有些人真的沒(méi)有德，那的德制只能是浮云要是盜賊、人犯，從小接受過(guò)法制教育，有著滿心道德，那他們還會(huì)成為罪犯嗎？不會(huì)。所以，解放了以后，我們推行的是法制。
如果這世界沒(méi)有法，會(huì)怎么樣？我想我一定會(huì)天天泡網(wǎng)吧，人們肯定吸毒的吸毒，練發(fā)愣大發(fā)的練發(fā)愣大發(fā)。那么，這個(gè)社會(huì)將會(huì)變成什么樣子呀！所以說(shuō)，法律，是不能沒(méi)有的。
近年來(lái)我國(guó)未成年人犯罪逐漸增多，引起了國(guó)家的高度重視。是的，未成年人也犯罪。別不相信，比如你放學(xué)走了一天小路回家，你會(huì)生怕自己被打劫。如果這是你看見(jiàn)一個(gè)大人，你可能不會(huì)很害怕。但是如果你看到一個(gè)6年級(jí)到高二年齡的男孩（包括輟學(xué)的），那你可能會(huì)很害怕。
可是，未成年人是祖國(guó)的'花朵，如果連未成年人也走向犯罪的道路的話，我們祖國(guó)未來(lái)的希望在哪？
其實(shí)，法律也并不是萬(wàn)能的，也有很多漏洞。這讓很多律師抓住來(lái)利用。所以說(shuō)，我們的心中也要有個(gè)道德底線，什么事情該做，什么事情不該做要有個(gè)明白。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，為教學(xué)服務(wù)，而不是一定恪守 以往的常規(guī)秩序，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來(lái)調(diào)整教學(xué)策略，有些課雖然沒(méi)有完成任務(wù)，但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還
要講，但是學(xué)生自己探索解決的問(wèn)題，要給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自己去 解決，是在現(xiàn)今的教育中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在教師的角色上主要 講述教師是學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者、欣賞者，教師是開(kāi)發(fā)者、引導(dǎo)者、組織者， 教師是研究者、反思者、創(chuàng)造者這三個(gè)方面。結(jié)合《數(shù)學(xué)》課程，在課改的教學(xué)中有許多新的變化，這就需要我們 課改實(shí)驗(yàn)教師認(rèn)真從學(xué)習(xí)課改的教育理論，從學(xué)生出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的能力和自己角色靈活轉(zhuǎn)變?nèi)胧帧?/p>
一、學(xué)習(xí)課改的教育理論。
任何實(shí)踐都應(yīng)有理論的.指導(dǎo)，沒(méi)有理論的指導(dǎo)是盲目的，缺乏科學(xué)性 的。作為一名課改實(shí)驗(yàn)教師，應(yīng)深深懂得這次自己所肩負(fù)的任務(wù)的重量，所以在教學(xué)實(shí)際中，應(yīng)不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)理論水平。
《課標(biāo)》中指出：英語(yǔ)課程要面向全體學(xué)生。為每個(gè)學(xué)生提供公平的 學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與有效的指導(dǎo)，要充分考慮到每個(gè)學(xué)生各方面的差異，這既體現(xiàn)了義務(wù)教育的公平性原則，保證每個(gè)學(xué)生有平等的接受教育的權(quán)利，也反
映了英語(yǔ)教育面向全體的思想。 也是初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)主要方式，真正實(shí)現(xiàn) 學(xué)生的英文素養(yǎng)的有效途徑。
還有課程的內(nèi)容要滿足社會(huì)和學(xué)生雙方面的需要；課程要具有開(kāi)放 性； 把對(duì)學(xué)生的多樣化評(píng)價(jià)引入課程等。
當(dāng)然是在前人教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展與探索出來(lái)的。理論的學(xué)習(xí)解決了我們教學(xué)的方向性問(wèn)題。
二、讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用，學(xué)生 自主學(xué)習(xí)的能力，是教師在教學(xué)過(guò)程中有計(jì)劃有層次地培養(yǎng)起來(lái)的，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的每一步，都離不開(kāi)教師的指導(dǎo)與幫助。面對(duì)全班學(xué)生，這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正，那個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙要排除；課堂良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
要精心創(chuàng)設(shè)，學(xué)生個(gè)體的巨大差異要尊重；共同性的疑難要解答，獨(dú)立思 考的問(wèn)題要誘導(dǎo)……這些細(xì)致而復(fù)雜的內(nèi)容，只是決定著教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化，即由傳統(tǒng)教學(xué)中“教師教，學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞?發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”， “積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內(nèi)涵與外延，讓教師教的過(guò)程精彩紛呈，更要讓學(xué)生學(xué)的過(guò)程充實(shí)、輝煌。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
一、學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神
魏書(shū)生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說(shuō)是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書(shū)生的思想
魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程，達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過(guò)程，淡化結(jié)果”，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。
三、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格
魏書(shū)生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中。
魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學(xué)過(guò)程中，魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程，魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。
他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能
掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。
五、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。
他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！
六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！
七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺(jué)得贏者就是代表勝利，而是過(guò)程。在這過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。
讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開(kāi)發(fā)智力。
八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書(shū)生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書(shū)生有何等神功？為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書(shū)生沒(méi)有神功，有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書(shū)生所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)�！本蜁�(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì)到：魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的：授之魚(yú)，不如授之漁。使我更清楚的.認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè)的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。
九、學(xué)習(xí)他樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。
社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢(qián)與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢？
十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯�，教師�?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”
十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書(shū)。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！
教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說(shuō)了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化，苦樂(lè)觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到：“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”，這些都是人生中最美的享受。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8
新法首次提出了“以人為本，安全發(fā)展”的理念。安全是一條不可逾越的紅線，這條紅線就是要堅(jiān)守“發(fā)展決不能以犧牲人的生命為代價(jià)”這條紅線，牢固樹(shù)立以人為本、生命至上的理念，正確處理重大險(xiǎn)情和事故應(yīng)急救援中“保財(cái)產(chǎn)”還是“保人命”的問(wèn)題，所以就要求生產(chǎn)必須安全，安全才能生產(chǎn)。新法為促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)這個(gè)理念，從兩個(gè)方面進(jìn)行了加強(qiáng)：一是明確了安全生產(chǎn)管理工作各個(gè)方面及各類(lèi)人員的職責(zé)，包括生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位及其主要負(fù)責(zé)人和安全管理機(jī)構(gòu)與安全管理人員的職責(zé)，各級(jí)政府及負(fù)有安全管理職責(zé)的部門(mén)的職責(zé)，工會(huì)的職責(zé)，中介機(jī)構(gòu)的職責(zé)等；二是加大了對(duì)違法單位及人員的懲罰力度。
對(duì)新法的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)責(zé)任的明確，責(zé)任的落實(shí)，責(zé)任的追究是新法的主要關(guān)注點(diǎn)。新法的責(zé)任體系是“強(qiáng)化和落實(shí)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位的主體責(zé)任，建立生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位負(fù)責(zé)、職工參與、政府監(jiān)管、行業(yè)自律和社會(huì)監(jiān)督的機(jī)制”。落實(shí)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位的主體責(zé)任就要堅(jiān)持“安全第一，預(yù)防為主，綜合治理”的管理方針。安全第一，是指"安全"是生產(chǎn)的前提條件，不安全不生產(chǎn)；為此需要預(yù)防為主，包括消除事故隱患及事故應(yīng)急救援隱患兩個(gè)方面；要實(shí)現(xiàn)上述要求就需要綜合治理，包括政府綜合有關(guān)力量和社會(huì)綜合有關(guān)方面對(duì)企業(yè)加以管理與監(jiān)督，和企業(yè)內(nèi)部各職能及各層次的安全管理與監(jiān)督，并從技術(shù)上對(duì)人、機(jī)、環(huán)境生產(chǎn)三要素進(jìn)行系統(tǒng)的治理。企業(yè)主體責(zé)任體現(xiàn)為從制度、規(guī)范、措施、實(shí)施程序、檢驗(yàn)、責(zé)任等都得到落實(shí)。
對(duì)于安全管理人員來(lái)說(shuō)，我最關(guān)注的`一條是新法確立了注冊(cè)安全工程師制度。危險(xiǎn)物品的生產(chǎn)、儲(chǔ)存單位及礦山、金屬冶煉單位應(yīng)當(dāng)有注冊(cè)安全工程師從事安全生產(chǎn)管理工作，鼓勵(lì)其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位聘用注冊(cè)安全工程師從事安全生產(chǎn)管理工作。這體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)安全生產(chǎn)越來(lái)越重視，安全生產(chǎn)需要更專業(yè)化，職業(yè)化的隊(duì)伍來(lái)管理。這就要求我們現(xiàn)在安全管理人員改變觀念，從以前安全管理無(wú)計(jì)劃，無(wú)目的，粗放型向有計(jì)劃，有目的，精細(xì)型轉(zhuǎn)變，認(rèn)真學(xué)習(xí)安全生產(chǎn)技術(shù)，安全生產(chǎn)相關(guān)法律法規(guī)，先進(jìn)的安全管理技術(shù)，做一個(gè)合格的安全人。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇9
今天上午在灤平一小聽(tīng)了三位老師的匯報(bào)課，下午在職教中心進(jìn)行了評(píng)課和生本教育培訓(xùn)，我認(rèn)為對(duì)我這種非科班出身、半路出家的人來(lái)說(shuō)特別的有用。希望這樣的活動(dòng)以后能越來(lái)越多，幫助像我一樣的年輕教師提高水平，爭(zhēng)取早日成為名師，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值�，F(xiàn)把我的收獲匯報(bào)如下：
一、對(duì)生本教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。以前看到生本教育感到陌生，查閱了資料也都是理論，懂得的一知半解。今天真正懂得了生本教育的三部曲：前置性學(xué)習(xí)，小組合作交流，小組展示。最重要的是今天的講解是結(jié)合課堂實(shí)際進(jìn)行的，深入淺出，讓我理解的更到位。
二、一直以為升本課堂老師會(huì)更輕松，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)生本課堂對(duì)于老師來(lái)說(shuō)不是更輕松，而是肩上的壓力越來(lái)越大。生本課堂上，學(xué)生自由發(fā)言，想法千奇百怪，很多時(shí)候超乎我們的`想象，在課下備課時(shí)我們不可能備到，這對(duì)教師的知識(shí)掌握的深度和廣度要求越來(lái)越高，對(duì)教師的課堂調(diào)控水平、應(yīng)變能力也提出了更高的要求。未來(lái)的教師應(yīng)該是知識(shí)博大精深，能力超群的。
三、生本課堂上學(xué)生主體地位得到了充分的體現(xiàn)，但教師的主導(dǎo)作用更不可以忽視。教師在課堂上不僅僅是傾聽(tīng)者，還是引導(dǎo)者、調(diào)控者。如果課堂上教師不注意引導(dǎo)，讓課堂跑偏，那么是十分可怕的。
四、生本教育的三部曲環(huán)環(huán)相扣，每一步都有學(xué)問(wèn)。前置性作業(yè)的布置要基礎(chǔ)、簡(jiǎn)單、開(kāi)放、把握重點(diǎn)。每一節(jié)課該如何去布置，需要教師深思熟慮。小組合作交流中教師該怎么去做，怎么去發(fā)現(xiàn)也是有學(xué)問(wèn)的。小組合作展示中如何引導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)到那個(gè)程度合適也是有學(xué)問(wèn)的。具體這些都要從實(shí)踐中去探索，思考。
生本教育可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、思維能力、表達(dá)能力，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有助于學(xué)生良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成。就我所教班級(jí)的目前情況來(lái)看，開(kāi)展生本教育還有一定的難度。試過(guò)幾次，參與的學(xué)生寥寥無(wú)幾，沒(méi)有成功。有自己的原因，也有學(xué)生的原因，很多學(xué)生不具有良好的作業(yè)完成習(xí)慣，更別提前置性作業(yè)了，加之家里的各方面條件也有限。但是我不會(huì)氣餒，還會(huì)繼續(xù)努力，一步步往前走，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)升本教育。
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