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義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得（通用25篇）
在平日里，心中難免會有一些新的想法，寫一篇心得體會，記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編為大家收集的義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 1
新《義務(wù)教育法》的培訓(xùn)結(jié)束了，通過三天的集中培訓(xùn)和暑期的自學(xué)，我們對新《義務(wù)教育法》的一些新精神、新特點、新要求有了進(jìn)一步的認(rèn)識和了解，增強了我們知法守法的意識，樹立了依法維權(quán)的觀念，懂得了用新《義務(wù)教育法》來時刻規(guī)范和鞭策自己，的確受益匪淺。其中有兩點讓我感觸頗深：
一、義務(wù)教育均衡發(fā)展：
義務(wù)教育均衡發(fā)展的理念貫穿在整部教育法之中，明確不準(zhǔn)把學(xué)校分成重點校非重點校，不準(zhǔn)辦重點班和非重點班。這對目前人為拉大學(xué)校差距的做法是一個非常有力的法律約束，體現(xiàn)了教育的公平。義務(wù)教育是惠普性教育，每個適齡兒童、少年都應(yīng)當(dāng)享有平等的接受義務(wù)教育的權(quán)利。為解決義務(wù)教育的均衡發(fā)展問題，新義務(wù)教育法還詳細(xì)的規(guī)定了有效的措施。這是新的《義務(wù)教育法》體現(xiàn)出來的一大亮點，它反映了我國義務(wù)教育的發(fā)展階段進(jìn)入了一個新的歷史時期。
二、推進(jìn)實施素質(zhì)教育：
這是我國立法中第一次將“實施素質(zhì)教育”寫入法律的規(guī)定，以前是以教育政策的形式加以貫徹，現(xiàn)在是履行法律責(zé)任，依法實施素質(zhì)教育加以貫徹落實�！读x務(wù)教育法》第3條規(guī)定：“義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，實施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)”。這條規(guī)定明確了學(xué)校實施素質(zhì)教育的.四個方面：一是要貫徹國家的教育方針，二是要提高教育質(zhì)量，三是要學(xué)生全面發(fā)展，四是要為培養(yǎng)合格人才奠定基礎(chǔ)。這也是義務(wù)教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和培養(yǎng)目標(biāo)。
那么，作為一名人民教師我又該如何履行權(quán)利和義務(wù)呢？我想在今后的工作中，首先要嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，守法護(hù)法，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意、家長放心、社會認(rèn)可。其次，要轉(zhuǎn)變教育觀念，腳踏實地去研究教育教學(xué)，更好地促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展，將素質(zhì)教育落實每一個孩子的身上，落實在每一個孩子在學(xué)校中的每一天中！
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 2
今年有幸參加了由天水師范學(xué)院承辦的國培計劃初中語文的培訓(xùn)，本次培訓(xùn)周期長，資源豐富，教授專家眾多，內(nèi)容切合實際，示范性強，簡直是雪中送炭，促進(jìn)了語文教學(xué)的新課程改革的步伐，讓我深受感動，啟發(fā)頗多，下面就我最近十幾天的培訓(xùn)心得加以總結(jié)。
一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視本次國培計劃
本次國培計劃中小學(xué)語文期間，牛振乾碩士給我們講解了《教師專業(yè)發(fā)展的途徑與方法》，讓我們明白了教師這個職業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展歷程，教師職業(yè)的社會地位，教師專業(yè)的發(fā)展問題和過程，教師職業(yè)的角色和形象等一系列長期困惑不得其解的難題，讓我們擺正了教師的心態(tài)，改變了傳統(tǒng)教法的老觀念，為以后的培訓(xùn)和語文新課改打開了方便之門；天水師院教育學(xué)院院長李艷紅教授帶著病體給我們講授了《教育公平與西部農(nóng)村教育發(fā)展》，在課堂上，李教授給我們分析了農(nóng)村教育現(xiàn)狀，突現(xiàn)了農(nóng)村教育的不公平，農(nóng)村教師隊伍現(xiàn)狀，農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的途徑，列舉了學(xué)生眼中的好老師的幾條標(biāo)準(zhǔn)，讓我們感到自我實現(xiàn)是教師的最高境界，只有不斷實現(xiàn)理想，老師的地位才會不斷升值、提高。
當(dāng)然還有吳彥文博士的熱情洋溢的講述，課堂上的師生互動。更為有幸的是杭州師大教授語文大師江平教授給我們講述了《義務(wù)教育語文教學(xué)規(guī)律探索》，他給我們講述了“規(guī)律”的概念，參與式培訓(xùn)采用了“頭腦風(fēng)暴”式的互動探索，讓我們受益匪淺，還作了“語文”的.功能，與文化的關(guān)系，與思維訓(xùn)練的關(guān)系，語文中的語感，這些都是我們所見未聞的，見所未見的鮮為人知的常識；還有謝文武教授、郭昭弟教授、王德軍艦手偶、李聰亮教授、西北師大的靳健大師的講解等，他們的講解各具形態(tài)，令我目不暇接，心中為之大受感動，對我啟發(fā)很大。
二、學(xué)員積極參與國培計劃初中語文培訓(xùn)
在本次培訓(xùn)中，我們初中語文班共四十個學(xué)員，來自定西市隴西縣和臨洮縣的四十個學(xué)員都積極參與了每一堂培訓(xùn)課的互動探索活動，在課堂上，大家分成六個小組，分組討論，各抒己見，表現(xiàn)出熱烈而活躍的熱鬧場面，令授課的老師專家感動不已，把我們這次的語文培訓(xùn)搞的扎實有力，嚴(yán)肅而不乏活潑；學(xué)員們互相認(rèn)識，互相學(xué)習(xí)，熱情洋溢，充滿了美好的設(shè)想，深刻地表達(dá)了這次培訓(xùn)的重要意義，因此，在課堂上大家積極記錄筆記，認(rèn)真聽取專家們的講解重點，并利用課余休息時與專家討論不懂的問題，下載專家們的講義，課后及時地寫下當(dāng)天的學(xué)習(xí)筆記。
總而言之，本次培訓(xùn)雖然剛開始不久，但讓我們不收獲甚豐，感受頗多，啟發(fā)很大。我相信，在以后的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我們會更加有力、準(zhǔn)確、全面地投入到培訓(xùn)研修中去的。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 3
20xx年11月我有幸參加了由xx市教育局主辦、xx學(xué)院協(xié)辦的xx市義務(wù)教育階段教研組長培訓(xùn)。在這為期七天的培訓(xùn)中，我們聆聽了xx師院龍教授的《課程改革綱要》基本精神與義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的再認(rèn)識，胡教授的《課例研究，中小學(xué)老師專業(yè)成長的有效平臺》，市教研室李主任，禹主任精彩的專題講座，以及xx學(xué)院的幾位教授所做的精彩報告，同時我們還觀摩了我們團(tuán)結(jié)小學(xué)的集體備課和齊樓初中的校本教研，使我受益匪淺。通過此次學(xué)習(xí)，使我的的思想認(rèn)識有了更進(jìn)一步的提高，擁有了全新的教學(xué)理念，對義務(wù)教育階段學(xué)校教研組長的作用和職責(zé)有了更新更全面的認(rèn)識，現(xiàn)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：
一、提高自身修養(yǎng)，提升團(tuán)隊能力。
教師應(yīng)該是一個學(xué)習(xí)型的智者，讓學(xué)生為你擁有淵博的知識而折服。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)貫徹在自己的`教學(xué)實踐中，我們還必須要有開發(fā)課程和整合課程內(nèi)容的能力，將學(xué)習(xí)與實踐教學(xué)結(jié)合起來，努力使自己的課堂更為高效。教師互動合作是學(xué)校教研的標(biāo)志和靈魂，不同的思想、觀念、教學(xué)模式、教學(xué)方法的交流與沖突是非常寶貴的。加強教師之間以及在課程實施等教學(xué)活動上的專業(yè)切磋，協(xié)調(diào)和合作、共同分享經(jīng)驗、互相學(xué)習(xí)、彼此支持，這是當(dāng)前一個重要工作。在觀摩我校集體備課時，作為團(tuán)結(jié)小學(xué)的一員，當(dāng)我在觀摩的隊伍中聽到同行們的好評時我感到驕傲與自豪。備課組老師精心的備課，對教材的挖掘，發(fā)言的深度與廣度，獨到的見解以及良好的個人素養(yǎng)，定案的可操作性都對觀摩團(tuán)的老師們留下了深刻的印象。在這各集體備課的氛圍下，形成資源共享，我們的課堂教學(xué)怎么會低效呢？只有提高自身修養(yǎng)，提升團(tuán)隊合作意識，才能使我們的教研更具有實效性。
二、轉(zhuǎn)變教研觀念，推動教研發(fā)展。
新課程改革的實施對教研工作提出了更高的要求，傳統(tǒng)的教研工作，教研經(jīng)驗，教研方式已不能適應(yīng)新課程改革的需要，在這種情況下，教研組長應(yīng)以新課程目標(biāo)為導(dǎo)向，用新的教研觀念和教育理念圍繞新課的實施，有目的，有計劃，有組織的開展教學(xué)研究，在探究過程中要有新的創(chuàng)意，要采用新的教研方式和方法，為教學(xué)研究的發(fā)展探索新路。教研組是學(xué)校教學(xué)教研工作的基層組織，是校本教研的主陣地。教研組長是教研組的“脊梁”，更是凝聚同伴的學(xué)術(shù)引領(lǐng)者，職位雖小，責(zé)任重要。我將緊密結(jié)合自身工作實際，緊密結(jié)合新課改的要求，把管理、學(xué)習(xí)、思考與教研很好地結(jié)合起來，盡快提高自己的教研管理水平和能力。通過學(xué)習(xí)將提高我們的教學(xué)研究工作水平，并逐步形成獨具特色的教育思想、管理方略和教學(xué)研究風(fēng)格，努力向?qū)＜倚徒萄薪M長、研究型教師的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。
三、加強課程改革，促進(jìn)教師發(fā)展。
新課程改革中的教學(xué)要求老師改進(jìn)教學(xué)方法，不再“一言堂”，“滿堂灌”，而是要學(xué)生能夠真正參與到課堂中，增加學(xué)生參與課堂活動的機會。xx師院龍教授的高效課堂理論提出了為課堂教學(xué)減肥瘦身，說明了課堂教學(xué)的改革精髓：用核心知識教學(xué)來“修剪”課堂，讓教學(xué)活動露出脊梁，變得精干，給學(xué)生的學(xué)習(xí)騰出足夠的空間。在齊樓初中的課堂上，我看到的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生的積極參與，他們很好的詮釋了“學(xué)會—會學(xué)—想學(xué)”的過程，成為最好的教學(xué)方式。
教研組長個人的發(fā)展，關(guān)系著整個教研組的發(fā)展，關(guān)系著學(xué)校大家庭的發(fā)展。這一次的培訓(xùn)我受益頗深，不但提升了教育理念，還開闊了個人視野。參加這樣的培訓(xùn)機會難能可貴，我要好好品味，慢慢消化，讓它漸漸的滲入到我的教育教學(xué)實踐中去。同時將學(xué)習(xí)到的新理論，新經(jīng)驗帶回到自己的學(xué)校，運用到學(xué)校教育教學(xué)管理和教學(xué)研究的實踐中，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵式、深層次、高層次發(fā)展。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 4
2022年8月，我參加了由澄邁縣教科局舉行的2022年義務(wù)教育階段課程改革新課標(biāo)、新教材暑期全員培訓(xùn)學(xué)習(xí)。雖只經(jīng)歷短短學(xué)習(xí)時間，卻讓我收獲了許多，思考了很多。但是，要對經(jīng)歷了十年才修訂的英語課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行重新的認(rèn)識和把握，對于我們所有的一線教師來說也是一個不小的挑戰(zhàn)。下面我想談一談個人的幾點認(rèn)識和體會。
一、新版英語課程標(biāo)準(zhǔn)的新特點
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到，新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)理念、課程目標(biāo)、教學(xué)過程與方法、策略與評價等方面都有了新的改革與創(chuàng)新。它體現(xiàn)了當(dāng)前教育教學(xué)與時代發(fā)展的新趨勢。它以實現(xiàn)各個學(xué)科的課程整合為首要任務(wù)，超越了學(xué)科壁壘，并首次提出了外語課程具有“工具性和人文性”的雙重性質(zhì)，構(gòu)建了“綜合語言運用能力”為核心的課程目標(biāo)體系，解決了課程理念和目標(biāo)設(shè)置的一致性問題，宣告了“知識+技能”時期的終結(jié)，倡導(dǎo)了新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式。
二、新版英語課程標(biāo)準(zhǔn)更具學(xué)科特點
修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是：注重素質(zhì)教育，體現(xiàn)語言學(xué)習(xí)對學(xué)生發(fā)展的價值；面向全體學(xué)生，關(guān)注語言學(xué)習(xí)者的不同特點和個體差異；整體設(shè)計目標(biāo)，充分考慮語言學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性和持續(xù)性；強調(diào)學(xué)習(xí)過程，重視語言學(xué)習(xí)的實踐性和應(yīng)用性；優(yōu)化評價方式，著重評價學(xué)生的綜合語言運用能力；豐富課程資源，拓展英語學(xué)習(xí)渠道。新舊課標(biāo)中教育教學(xué)理念的對比，改變了原來課程理念也適用于其他學(xué)科的普適性問題，使理念更加具體，更加具有針對性。有利于教師在教學(xué)工作中把握、理解和落實。
三、新版英語課程標(biāo)準(zhǔn)對教師提出了新要求
課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)體驗、參與、實踐、交流與合作的學(xué)習(xí)方式，以描述學(xué)生“能做什么”為主線，強調(diào)學(xué)生用所學(xué)的英語做事情，在做事情的過程中發(fā)展語言能力、思維能力和交流與合作能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施對教師提出了新要求，教師在教學(xué)中應(yīng)充分考慮如何將學(xué)習(xí)內(nèi)容融入到學(xué)生的生活之中；應(yīng)更加關(guān)注如何為學(xué)生提供最有利于語言學(xué)習(xí)的環(huán)境和盡量真實的語境；同時必須關(guān)注學(xué)校的'整體課程設(shè)置與實施在行為養(yǎng)成上做了什么，是怎么做的。
四、新版英語課程標(biāo)準(zhǔn)更加需要創(chuàng)新型教師
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師以創(chuàng)新的精神尋求優(yōu)良的教學(xué)方法來開展教育教學(xué)工作。我想，要做一個創(chuàng)新型教師，至少要做到以下幾個方面：
1、在使用教材上要創(chuàng)新。我們要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知、心理特點和學(xué)習(xí)的情況，對教材的順序做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，將教學(xué)內(nèi)容重新組合和不斷補充擴展。我們要依靠教材但又不能拘泥于教材。
2、教法上要不斷創(chuàng)新。在積極進(jìn)行課改的過程中，我們要增強教學(xué)的開放性和靈活性，使靜態(tài)的文字變成生動活潑的語言實踐活動，積極創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，使學(xué)生在情境中用，在運用中不斷學(xué)習(xí)。
3、要有新型的師生關(guān)系。我們在整個教育教學(xué)中要始終關(guān)注學(xué)生的情感，創(chuàng)建民主、融洽的師生交流渠道，當(dāng)好學(xué)生的良師益友。師生之間要有互動，既互相幫助又互相鼓勵，形成一個共同探討教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)師生教學(xué)相長的新局面。
總之，通過這次培訓(xùn)，讓我更加認(rèn)清教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，在新的理念指導(dǎo)下進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)過程中切切實實地以新的角色和學(xué)生相處，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角，教育的主體和獲得知識的主動者，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的快樂，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)英語的方法，通過英語學(xué)習(xí)了解世界，為培養(yǎng)學(xué)生開放、包容的性格，發(fā)展跨文化交流的意識與能力盡一份力，為學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)盡一份心。認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)，才能真正地實施課程標(biāo)準(zhǔn)，才能讓課程標(biāo)準(zhǔn)對一線教師起到真正的引領(lǐng)作用。在此過程中，我認(rèn)為最權(quán)威的解讀者就是我們一線教師自身。我會在看似平凡、瑣碎的教育教學(xué)工作中找到突破口，挖掘出自身職業(yè)的生命動力。相信在經(jīng)過無數(shù)細(xì)節(jié)的精打細(xì)磨之后，自己必定會有意想不到的收獲！
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 5
今天我通過xx工作室發(fā)送的視頻，學(xué)習(xí)了xx教授為大家解讀的《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》。具體內(nèi)容包括三個方面：
一、課標(biāo)修訂背景與要點;
二、核心素養(yǎng)理解與表達(dá);
三、內(nèi)容變化與教學(xué)建議。
時代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，我們的生活不斷改變，教育步伐也從未停滯。從2001年頒布的《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》，到2011年頒布的義務(wù)教育各課程標(biāo)準(zhǔn)，再到2022年的新課程標(biāo)準(zhǔn)，堅持了正確的改革方向，體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理念，為基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高作出了積極貢獻(xiàn)。隨著義務(wù)教育的全面普及，我們教育更應(yīng)該要明確培養(yǎng)什么人?怎樣培養(yǎng)人?為誰培養(yǎng)人?優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖，在教育過程中堅持與時俱進(jìn)的思想，聚焦核心素養(yǎng)，反映時代特征，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，培養(yǎng)全面發(fā)展的新時代接班人。
通過學(xué)習(xí)，我更加明確了要堅持育人導(dǎo)向。數(shù)學(xué)教育承載著落實立德樹人根本任務(wù)，實施素質(zhì)教育功能，數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)類學(xué)科作用重要，它的應(yīng)用可滲透到現(xiàn)代社會的各個方面，對于社會生產(chǎn)力的發(fā)展意義重大。而數(shù)學(xué)素養(yǎng)在其中極為重要，在基礎(chǔ)教育階段我們應(yīng)該特別要注意素養(yǎng)的形成，即在潛移默化中會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的'語言表達(dá)現(xiàn)實世界。針對小學(xué)階段孩子的特點，我們小學(xué)階段更應(yīng)該在教學(xué)實際中側(cè)重于與經(jīng)驗的感悟等。
本次學(xué)習(xí)，讓我充分認(rèn)識在以后教育教學(xué)工作中，更應(yīng)該吃透課標(biāo)，提高專業(yè)素養(yǎng)，為培養(yǎng)國家所需的新時代人才貢獻(xiàn)自己的力量。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 6
一、走進(jìn)新課程，走出傳統(tǒng)教學(xué)誤區(qū)
在傳統(tǒng)的道德與法治課教學(xué)中，過分強調(diào)傳授知識，冷落和貶低學(xué)生的發(fā)展、探究學(xué)習(xí)；自我封閉不與其他學(xué)科相滲透；在實踐中對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步極端處理，死記硬背；評價的標(biāo)準(zhǔn)也是看你記了多少，而不是看你掌握了多少。這種學(xué)習(xí)不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，反而會成為學(xué)生發(fā)展的阻力。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師“注重思維、情感和行為方式的培養(yǎng)”。這就要求道德與法治教師盡快走出傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū)，充分發(fā)揮本學(xué)科吸引學(xué)生的獨特條件（如社會人文、時政法治、名人軼事、心理健康等），把道德與法治教學(xué)置于廣闊的社會現(xiàn)實中，充分了解和把握新課標(biāo)，倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。堅持“以參與求體驗，以創(chuàng)新求發(fā)展”的原則，即堅持科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)造性地教學(xué)。
二、積極設(shè)計開放的教學(xué)目標(biāo)
開放的教學(xué)目標(biāo)，按新課程理念可分為知識與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。
教師在考慮教學(xué)目標(biāo)時既要著眼顯性的（看得見的知識與技能目標(biāo)）、短期的可檢測目標(biāo)，更要著眼隱性的（看不見的方法、情感、態(tài)度、價值觀）、長期的、不可測的目標(biāo)，堅持單一與綜合相結(jié)合；堅持顯性與隱性相結(jié)合；堅持長期與短期相結(jié)合。
有教育專家指出，新時代的中國教育，除了要求學(xué)生掌握相應(yīng)的知識和應(yīng)用能力外，還要強調(diào)學(xué)生的公民意識和社會責(zé)任感，要求學(xué)生能夠自主探究、有效地學(xué)習(xí)，注意培養(yǎng)國際合作與國際競爭意識。
因此，結(jié)合新時代教育改革發(fā)展目標(biāo)任務(wù)，在教學(xué)中設(shè)置開放性教學(xué)目標(biāo)，有顯性的、單一的、近期的，也有隱性的、長期的、綜合的教學(xué)目標(biāo)，有利于活躍學(xué)生思維，開闊學(xué)生視野，培養(yǎng)時代新人，這正是新課標(biāo)理念的體現(xiàn)。
三、善于發(fā)現(xiàn)和利用課程資源
1、教師要用好教科書。讀好課本、用好課本是課堂教學(xué)的主要任務(wù)，教師要由教材教轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造性地使用教材，讓教材為師生的教與學(xué)所用。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀弘揚“社會主義先進(jìn)文化”類書籍，可以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承民族精神、紅色基因，進(jìn)行依法治國、立德樹人教育，營造青少年健康成長的人文環(huán)境，還可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀“學(xué)習(xí)強國”平臺推薦的時政類、文化類欄目內(nèi)容，學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)綱要》《未成年人保護(hù)法》及社會主義核心價值觀系列讀本等。
3、教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注無字書。生活是一本無字書，是一所沒有圍墻的大學(xué)，讓學(xué)生積極關(guān)注社會生活、學(xué)生生活，如定期組織學(xué)生去學(xué)習(xí)參觀烈士陵園、博物館；組織學(xué)生進(jìn)行勞動教育、社會調(diào)查，并鼓勵他們針對調(diào)查結(jié)果向有關(guān)部門提出合理化建議；在學(xué)校舉行“3·15”消費者權(quán)益保護(hù)法知識競賽，舉辦在國旗下的講話等活動，讓學(xué)生從生活中、實踐中汲取豐富的營養(yǎng)，感悟人生的真諦，找到做人的尊嚴(yán)和生命的支撐點。這正是新課標(biāo)的德育目標(biāo)所要達(dá)到的歸宿點。
4、要注意學(xué)科間的綜合，拓展教材。各學(xué)科之間是融會貫通的，新課標(biāo)更加注重學(xué)科間的交叉，因此教師在道德與法治課堂教學(xué)中切忌把道德與法治課變成純政治理論課，應(yīng)將各學(xué)科相關(guān)知識綜合起來講解，在這種綜合教育中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，激發(fā)學(xué)生通過各學(xué)科知識來理解道德與法治教材的知識點，又用道德與法治的辯證思維方法指導(dǎo)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。
5、要用好優(yōu)質(zhì)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育資源。教師要充分利用電子白板、網(wǎng)絡(luò)視頻資料、各類教育軟件、多媒體設(shè)備、自然和人文景觀、人力資源等，因地制宜，積極創(chuàng)造和豐富道德與法治課程資源。
四、不斷拓展和開闊思維空間
新課標(biāo)提出了一系列新理念，如面向?qū)W生、面向社會、面向生活，關(guān)注人文精神，全面提高政治素養(yǎng)，重視學(xué)生生活實踐，積極倡導(dǎo)自主探究，這就要求道德與法治教師必須與時俱進(jìn)，緊緊跟上新課標(biāo)的發(fā)展思路，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
教師要充當(dāng)課堂教學(xué)的對話者、商談?wù)吆痛龠M(jìn)者。問題由學(xué)生提出，問題交給學(xué)生討論并讓學(xué)生去解決，同時要不斷提出富有挑戰(zhàn)性的問題，鼓勵學(xué)生自主探究，樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)、充分想象的信心，這樣才能真正地解放學(xué)生，解放了學(xué)生，學(xué)生才能發(fā)揮出最大的.潛能。
五、提高道德與法治教師的專業(yè)能力和素養(yǎng)
新課標(biāo)對道德與法治教師提出了更高的要求和挑戰(zhàn)，對教師的要求是多方面的，教師既要關(guān)注學(xué)生的知識、能力，更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀等，因此，道德與法治教師應(yīng)做到如下幾點：
1、尊重學(xué)生。教師要愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格、尊嚴(yán)和權(quán)利；重視學(xué)生的個體差異，相信每一位學(xué)生都有成功的潛能；賞識學(xué)生的優(yōu)點、進(jìn)步和個性；寬容學(xué)生的過失、錯誤、缺點；期待、耐心等待學(xué)生轉(zhuǎn)變、成功。盡量減少對學(xué)生的行為和思維的無謂限制，讓其自由表現(xiàn)、發(fā)展。
2、平等待生。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的對話者、商談?wù)�、促進(jìn)者、合作者，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
3、改革創(chuàng)新。教師要有豐富的知識、有新思想，要拓寬教學(xué)視野，做教學(xué)改革的研究者和開拓者。
在新時代、新課標(biāo)環(huán)境下，道德與法治課教學(xué)，應(yīng)該把課堂變成關(guān)注學(xué)生成長的樂園，使學(xué)生在探究中成長，要把重心轉(zhuǎn)移到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的掌握和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，使教學(xué)真正達(dá)到“教是為了不教”的境界。努力促使學(xué)生形成自覺的、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生得到健康的發(fā)展。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 7
作為一名教師，必須深入了解其所教學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，才能全面、準(zhǔn)確的掌握新課程理念，才能在教學(xué)中游刃有余，有的放矢。本學(xué)期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中的理論精悍而抽象，需在反復(fù)揣摩中才能領(lǐng)會。
我對其中的一段感受很深�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。我想，教學(xué)過程是由教師與學(xué)生兩方面的活動構(gòu)成的，教師與學(xué)生在語文教學(xué)中的地位是平等的。師生之間應(yīng)有良好的關(guān)系和相互配合。在過去的語文教學(xué)中，由于陳舊的教育觀念的支配，教師大都比較主動，而學(xué)生大都比較被動，何談平等與對話？
在新課程中，一直倡導(dǎo)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，敢于發(fā)表自己個性化的見解。試想，在寬松、和諧、愉悅的課堂氛圍中，教師成為學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，不再是過去面目可憎的“權(quán)威者”，加之興趣的激發(fā)，學(xué)生在這樣的環(huán)境中能不愛學(xué)嗎？由愛學(xué)轉(zhuǎn)為會學(xué)，會學(xué)更愛學(xué)，從而真正走到了教學(xué)中的良性循環(huán)。
作為我們這一代人，從小接受著傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，深受其害。教師的“一言堂”、搖頭晃腦的死記硬背、枯燥乏味的教材和課堂，扼殺了多少兒童對知識的向往�，F(xiàn)在，我已為人師，難道還要讓我的學(xué)生也有同樣的遭遇嗎？作為教師，首先就要改變自己的教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式�！弊鹬貙W(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和選擇，是課程改革倡導(dǎo)的新觀念。長期以來，以教師為中心，以知識傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式，教師講，學(xué)生聽，教師問，學(xué)生答，被動接受式的學(xué)習(xí)，嚴(yán)重束縛了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。因此，讓新觀念、新方法走進(jìn)小學(xué)語文課堂，應(yīng)是教學(xué)改革的.核心，也是我們的必然選擇。那么，在語文教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)哪些新的教學(xué)觀念呢？
1、教學(xué)的民主性。語文教學(xué)的民主性是指在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的氛圍，激發(fā)學(xué)生的主動參與意識，開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的一種現(xiàn)代教學(xué)過程。
體現(xiàn)在教學(xué)實踐中的民主性包括兩層含義：
一是教師的角色發(fā)生改變，由教學(xué)的中心和主宰變?yōu)榉⻊?wù)于學(xué)生發(fā)展的地位，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。交往意味著人人參與，意味著平等對話，教學(xué)變成一種動態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng)造性的人際交往活動。因此，教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。
二是突出學(xué)生的主體地位，教師的作用在于指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。教學(xué)中要給學(xué)生研究、發(fā)現(xiàn)、合作交流的時間和空間，重視展示學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所研究和發(fā)現(xiàn)的成果。要注意開啟學(xué)生的內(nèi)心世界，課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的形式和內(nèi)容，善于發(fā)表自己的獨特見解和體驗，愉快地投入到學(xué)習(xí)活動中去。教學(xué)的民主性是促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
2、教學(xué)的開放性。語文教學(xué)的開放性是指開發(fā)和利用語文教育資源，構(gòu)建語文教學(xué)的大課堂。拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)活動。教學(xué)的開放性應(yīng)體現(xiàn)在：一是學(xué)習(xí)空間的開放。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受教室的限制，大自然和社會生活、圖書館、因特網(wǎng)等也應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的課堂，讓學(xué)生在實踐中積累語文知識，形成語文能力。二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放。要打破封閉的學(xué)科知識體系，學(xué)生和教師都有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利，對教材的內(nèi)容可根據(jù)實際進(jìn)行改換、增刪，使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語文知識。語文教學(xué)應(yīng)注重課程的整合，有機滲透數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)、自然等方面的知識內(nèi)容，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三是學(xué)習(xí)方式的開放。
要改變教師講，學(xué)生聽，教師問，學(xué)生答的接受式學(xué)習(xí)方式，要指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源，幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動，選擇不同的學(xué)習(xí)方式，如觀察、實踐、調(diào)查、實驗、模仿、體驗等，讓學(xué)生自主探索，從而在教師的指導(dǎo)幫助下，形成良好的行為習(xí)慣，獲得語文素養(yǎng)。建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體作用的開放性教學(xué)，是促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動地富有個性地學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》帶給我們的僅僅是理念上的認(rèn)識，理論上的指導(dǎo)，要真正的落實到實踐中還需要我們每位教師在教學(xué)實踐中去認(rèn)真領(lǐng)悟，不斷反思摸索。用愛心開啟學(xué)生心靈的大門，用汗水耕耘教育這方圣土。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 8
經(jīng)過對新課程學(xué)習(xí)，我深有體會，現(xiàn)將體會小結(jié)如下。
首先，要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會語文新課程標(biāo)準(zhǔn)。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想象，對新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師，能把語文課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會新課程改革的精神。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個教學(xué)原則性、方向性、計劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實際情況、教師的實際情況和學(xué)生的實際情況等諸多因素去實施教學(xué)。
其次，要認(rèn)識到新課程標(biāo)準(zhǔn)不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。語文新課標(biāo)要求學(xué)生通過不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的`語文水平。讓每一位學(xué)生通過在課堂上進(jìn)行語文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語文，也要求教師教會學(xué)生在課堂外學(xué)語文。
第三，要轉(zhuǎn)變觀念。如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念認(rèn)為語文教學(xué)重在工具性，但我個人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語文教學(xué)的工具性，更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時，有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤否定，而應(yīng)該是對傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚棄。
第四，要轉(zhuǎn)變角色。新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)者，強調(diào)在課堂教學(xué)活動中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)型的角色，這就要求教師在備課時要做到“三備”，一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據(jù)學(xué)生的實際情況來制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性。
我認(rèn)為，在進(jìn)行語文課程的教學(xué)中，不必每節(jié)課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把每一篇課文都變成劇本來讓學(xué)生去表演。特別是像沒有先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村學(xué)校，能結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實際，用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認(rèn)為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯誤地認(rèn)為課堂一定要搞表演活動才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用應(yīng)基于以下幾點來考慮：看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，是否有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力，是否有利于充分利用當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 9
為期三天的培訓(xùn)，我受益匪淺。從老師們透徹的分析中，我更加了解到新課程標(biāo)準(zhǔn)對培養(yǎng)學(xué)生的語文能力之重視。我也再一次更清晰的認(rèn)識到小學(xué)語文的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。它是兒童學(xué)習(xí)母語、運用母語的教育。因此，我們的語文課應(yīng)上出以下幾個特點。
一、體現(xiàn)語文味
所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味，包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，即語文美。
首先，語文教學(xué)必須從語言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會語言文字之美。
其次，要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。
二、體現(xiàn)兒童味
小學(xué)的語文是兒童的語文。語文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的.閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。在教學(xué)中，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。
三、體現(xiàn)個人味
語文課的語文味，一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真、誠、新。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說：上課如作文。正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師，即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個人味呢？
第一、教學(xué)時做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個性化教學(xué)風(fēng)格。即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個性。
作為一名長年奮戰(zhàn)在一線的語文教師，我會迎著新課程改革的春風(fēng)，乘著執(zhí)著的疾馳列車，在探究的道路上一路向前。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 10
新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的確定，立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，新課標(biāo)中新增了“三會”核心素養(yǎng)內(nèi)涵：會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界、會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界、會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界。在圖形與幾何（第一學(xué)段）的課程內(nèi)容部分，集中體現(xiàn)的核心素養(yǎng)內(nèi)涵在“培養(yǎng)學(xué)生的抽象能力（包括數(shù)感、量感、符號意識）、幾何直觀、空間觀念與創(chuàng)新意識”、“通過數(shù)學(xué)的語言，可以簡約、精確地描述自然現(xiàn)象、科學(xué)情境和日常生活中的數(shù)量關(guān)系與空間形式”，通過培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，有助于學(xué)生在空間觀念的基礎(chǔ)上進(jìn)一步建立幾何直觀，提升抽象能力和推理能力。
一、體會統(tǒng)一度量單位的重要性
課標(biāo)新增在第一學(xué)段要求圖形的測量教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷統(tǒng)一度量單位的過程，創(chuàng)設(shè)測量課桌長度等生活情境，借助拃的長度、鉛筆的長度等不同的方式測量，經(jīng)歷測量的過程，比較測量的結(jié)果，感受統(tǒng)一長度單位的意義；引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷用統(tǒng)一的長度單位（米、厘米）測量物體長度的過程，如重新測量課桌長度，加深對長度單位的理解。這種要求對面積、體積的單位也同樣適用。度量單位是度量的核心，度量單位的統(tǒng)一是使度量從個別的、特殊的測量活動成為一般化的、可以在更大范圍內(nèi)應(yīng)用和交流的前提。因此，在課程的實施過程中，應(yīng)該為學(xué)生提供必要的機會，鼓勵學(xué)生選擇不同的方法進(jìn)行測量，并在相互交流的過程中發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)不同的方法，不同單位的選擇對測量結(jié)果的影響，進(jìn)而體會建立統(tǒng)一度量單位的重要性。
在教學(xué)長度單位的認(rèn)識時，經(jīng)常有老師問為什么要講統(tǒng)一單位，原來的教學(xué)中學(xué)生就是直接認(rèn)識長度單位，學(xué)習(xí)度量單位有什么價值，下面以人教版教材為例談一談《厘米的認(rèn)識》一課，學(xué)生在活動中充分體會了統(tǒng)一度量單位的重要性。首先創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵學(xué)生采用不同的辦法去測量相同的長度，有的學(xué)生用手量，有的用自己的鉛筆量，還有可能用自己桌上的橡皮去量，由于采用了不同的測量工具，所得的結(jié)論，當(dāng)然是不同的了。比如說，有的同學(xué)測量的是三扎長，有的同學(xué)可能測量的是五根鉛筆這么長，還有的同學(xué)測量的是15塊橡皮那么長。學(xué)生通過交流發(fā)現(xiàn)，當(dāng)同學(xué)們你說你的結(jié)果，我說我的結(jié)果，彼此間就無法交流。通過這個活動讓學(xué)生深刻地體會到度量單位需要統(tǒng)一，否則它會給生活帶來不便。這時，學(xué)生有一個共同的心理需求，即要使測量結(jié)果讓大家都接受，就必須要有一個公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)單位。學(xué)生產(chǎn)生了這種需求，然后再來學(xué)習(xí)長度單位。
建立標(biāo)準(zhǔn)度量單位，有助于學(xué)生從知識本身的邏輯體系出發(fā)，對建立標(biāo)準(zhǔn)單位的意義有客觀地認(rèn)識。教師在教學(xué)實踐中，應(yīng)該堅持把讓學(xué)生體會了統(tǒng)一度量單位的重要性這個環(huán)節(jié)設(shè)計好，讓學(xué)生經(jīng)歷完整“度量單位”的從形成到產(chǎn)生的過程。由此看來，關(guān)于讓學(xué)生體會建立統(tǒng)一的度量單位的重要性，不僅要在長度的測量中給予關(guān)注，在面積和體積的測量中，仍要讓學(xué)生去感受。
二、把握度量單位的實際意義
新課標(biāo)在第一學(xué)段要求“感悟統(tǒng)一單位的重要性，能恰當(dāng)?shù)剡x擇長度單位米、厘米描述生活中常見物體的長度，能進(jìn)行單位之間的換算”。進(jìn)行單位之間的換算，不能靠機械地記憶換算公式和反復(fù)操練，而是要能夠體會單位之間的實際關(guān)系，這就涉及到了對單位的理解。單位不僅僅是一個抽象的概念，對它的體會和認(rèn)識應(yīng)當(dāng)通過實踐活動，體驗它的實際意義。
例如，生活中哪些物體的長度大約為1米，1厘米的長度可以用什么熟悉的`物體來估計。對單位的實際意義的理解，還體現(xiàn)在對測量結(jié)果、對量的大小或關(guān)系的感悟。關(guān)于對度量單位的認(rèn)識，要結(jié)合實際例子體會度量單位的大小，比如，一個成人的身高為175（），應(yīng)當(dāng)選擇cm而不是mm作為單位，這是對認(rèn)識長度單位地深化理解。再如北京到南京的鐵路長約1000（），引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會選擇合適的度量單位；要用實物感知度量單位的大小，如1米約相當(dāng)于幾根鉛筆長，強化學(xué)生對度量單位地感知。在明確實際測量的對象后，選擇恰當(dāng)?shù)亩攘繂挝�、測量工具及方法關(guān)系到測量能否方便、可操作地進(jìn)行、影響著測量結(jié)果的準(zhǔn)確程度。比如，用直尺測量黑板的長度是不錯的選擇，但用它測量一棟大樓的長度就比較困難了。
總之，在具體的問題情境中恰當(dāng)?shù)剡x擇度量單位、工具和方法進(jìn)行測量測量是從人類的生產(chǎn)、生活實際需要中產(chǎn)生的，學(xué)習(xí)測量的目的是為了實際的應(yīng)用。學(xué)生只有在親身實踐中才能積累選擇度量單位、測量工具和具體方法的經(jīng)驗。
三、培養(yǎng)估測意識和能力
估測長度是新課標(biāo)突出強調(diào)的內(nèi)容。估測既是一種意識的體現(xiàn)，也是一種能力的表現(xiàn)；不僅具有現(xiàn)實的意義，而且也有助于學(xué)生感受度量單位的大小。估測與精確測量之間有著密切的關(guān)系。生活中精確測量的結(jié)果有時需要用估計的辦法來感受，對事物進(jìn)行估計時則需要對度量單位很好的認(rèn)識與把握。估測的意識和能力是在實踐中發(fā)展起來的。新課標(biāo)中要求“能估測一些物體的長度，并進(jìn)行測量”，“能估測一些身邊常見物體的長度，并能借助工具測量生活中物體的長度，初步形成量感”。
例如1支鉛筆大約長（）厘米；1米約相當(dāng)于（）支鉛筆長；無障礙坡道的寬度應(yīng)不小于90（）；學(xué)校操場上的旗桿高15（）。學(xué)生有一定的日常生活經(jīng)驗積累，學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗，在實際情境中理解長度單位的意義，選擇合適的長度單位，進(jìn)行物體長度的比較。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生找到一個生活中熟悉的物體長度作參照，比如平時經(jīng)常使用的鉛筆，通過測量，對鉛筆長度有準(zhǔn)確的認(rèn)識和把握，然后再用已知的數(shù)據(jù)對其他物體作出估測，以便作出更精準(zhǔn)的判斷。
學(xué)生估測意識和方法的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于選擇合適的估測“單位”位標(biāo)準(zhǔn)，以該標(biāo)準(zhǔn)作為“新標(biāo)準(zhǔn)”，估測其他物體的長度，初步形成量感。教學(xué)過程中教師要注重幫助學(xué)生養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣，啟發(fā)學(xué)生運用不同的物體估計長度。在此基礎(chǔ)上教師可以鼓勵引導(dǎo)學(xué)生用自己的方法進(jìn)行估計，通過記錄、計算、比較的探究過程，體會估測的意義和方法。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 11
工作之余，我又一次學(xué)習(xí)了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)這段時間，我對過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課程的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進(jìn)行了重新審視，這給我在語文教研教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇。這次義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得如下：
（1）通過學(xué)習(xí)我深刻體會到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時代的需要，對義務(wù)教育階段的語文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；將聽說能力整合為口語交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
�。�2）通過學(xué)習(xí)，我真正確立語文教育的新理念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的`學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。并將自己的這些認(rèn)識通過教研活動傳遞給全鎮(zhèn)的語文教師，提升全體語文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
（3）教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是：觀察、
傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進(jìn)行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。
（4）在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。強調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實施的能力。突出自主性，積極主動地參與，特別要注重探索和研究的過程。除此之外，對閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵自主寫作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵有獨到的見解，鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 12
教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。
1986年《義務(wù)教育法》的出臺標(biāo)志著我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來，我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而，由于社會轉(zhuǎn)型等諸多因素，義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題，這是此次義務(wù)教育法修訂的時代背景。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。
最近利用空余時間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》。進(jìn)一步感受到，作為一名教師，應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法，依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，作到既教書又育人，為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力，這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對象健康成長。
新義務(wù)教育法的誕生，標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想，并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)。
新修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會發(fā)展進(jìn)步的一個必然，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
新《教育法》真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我通讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的`要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。那么，作為一名人民教師我又該如何履行的義務(wù)？我想在工作中，首先要嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不做有違師德規(guī)范的行為。其次，要轉(zhuǎn)變教育觀念。教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，活到老學(xué)到老。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 13
這次義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，從國家層面厘清了育人目標(biāo)，明確了改革方向，優(yōu)化了課程內(nèi)容，是實現(xiàn)教育高質(zhì)量發(fā)展的再動員再部署。通讀《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》，能從中看到新方案、新標(biāo)準(zhǔn)中以核心素養(yǎng)導(dǎo)向貫穿于課程編制、課程實施的全過程，主要凸顯了“四個深化”。
以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向深化學(xué)科育人目標(biāo)。核心素養(yǎng)導(dǎo)向是本次新課標(biāo)所有課程都遵循的依據(jù)。新課標(biāo)強調(diào)核心素養(yǎng)的整體性、一致性和階段性，其中小學(xué)階段側(cè)重對經(jīng)驗的感悟，初中階段側(cè)重對概念的理解。把小學(xué)和初中一盤棋考慮，不割裂小學(xué)和初中的教學(xué)，是這次新課標(biāo)修訂的一大特色。具體到數(shù)學(xué)學(xué)科的“三會”核心素養(yǎng)，細(xì)化到小學(xué)階段的11個、初中階段的9個核心詞、關(guān)鍵詞，貫穿于課標(biāo)的字里行間，形成清晰、有序、可評的課程目標(biāo)。在11版課標(biāo)的基礎(chǔ)上繼續(xù)強調(diào)“四基”（基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想和基本活動經(jīng)驗）與“四能”（運用數(shù)學(xué)知識與方法發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力）。抽象的素養(yǎng)具體到“四基”和“四能”的育人目標(biāo)，更具體、更易理解，給一線教學(xué)指明了方向。
以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向深化結(jié)構(gòu)化教學(xué)內(nèi)容。數(shù)學(xué)課程的四個領(lǐng)域有了部分內(nèi)容的調(diào)整和整合，課程內(nèi)容的修訂除將部分內(nèi)容安排的學(xué)段做了調(diào)整外，如將“負(fù)數(shù)”“方程”“反比例”移到了初中，重點是對數(shù)學(xué)課程內(nèi)容進(jìn)行了結(jié)構(gòu)化整合。如在“數(shù)與代數(shù)”知識領(lǐng)域，將“數(shù)的認(rèn)識”與“數(shù)的運算”統(tǒng)整為“數(shù)與運算”，增加并單列了“數(shù)量關(guān)系”這一知識子領(lǐng)域，并用加法模型和乘法模型統(tǒng)整常見的數(shù)量關(guān)系。通過知識結(jié)構(gòu)化，為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)提供路徑，幫助學(xué)生建立能體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)、對未來學(xué)習(xí)有支撐意義的結(jié)構(gòu)化的數(shù)學(xué)知識體系。結(jié)構(gòu)化、一體化教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建，注重主題教學(xué)，使得教與學(xué)體系更明晰。
以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向深化教學(xué)方式變革。從課標(biāo)的`教學(xué)內(nèi)容說明這一部分中，課程標(biāo)準(zhǔn)針對“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”，這一改編很明確的提出了素養(yǎng)的教學(xué)一定是以學(xué)為中心的教學(xué)。01、11版課標(biāo)中就強調(diào)“過程與方法”目標(biāo)，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的`學(xué)習(xí)方式，這些理念在一線老師中得到廣泛認(rèn)同，在實踐中也積累了許多寶貴經(jīng)驗，但在具體落實的過程中大部分留于形式或者沒有目標(biāo)導(dǎo)向，22版的課標(biāo)更強調(diào)通過實踐獲取、理解與運用知識，倡導(dǎo)學(xué)生在實踐中建構(gòu)、鞏固、創(chuàng)新自己的學(xué)科知識。學(xué)科實踐不僅要求學(xué)生具有強烈的自主性，而且強調(diào)真實的社會性，這一變化更加強調(diào)以學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升為目標(biāo)的教學(xué)方式變革。
以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向深化學(xué)業(yè)質(zhì)量的新要求。此版課標(biāo)首次將“學(xué)業(yè)質(zhì)量”加入其中，明確地指出學(xué)科質(zhì)量的要求就是為了素養(yǎng)的達(dá)成和發(fā)展情況，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知特點加強了幼、小、初、高的學(xué)段銜接，并對每一個學(xué)段都有具體的要求。這樣的修訂，明確“學(xué)到什么程度”，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，細(xì)化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)教、學(xué)、考的一致性，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。
素養(yǎng)教學(xué)的時代已經(jīng)到來，在接下來的時間我要帶頭加強新標(biāo)準(zhǔn)和新方案的學(xué)習(xí)，聯(lián)系教學(xué)實際積極思考，用新理念新方法落實好標(biāo)準(zhǔn)的新要求。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 14
十年課改，我們的課堂發(fā)生著歷史的巨變。傳承與創(chuàng)新，認(rèn)同與質(zhì)疑，反思與覺醒，探索與挑戰(zhàn)，都在這十年聚焦、跌宕……2022年，義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在2011（修訂版）的基礎(chǔ)上再次新鮮出爐，撲面而來的課改春風(fēng)的確煥發(fā)了我們釋放教育的生命活力，也喚醒了內(nèi)心強烈的教育探索意識。每一位語文教師必須站在宏觀角度了解時代變化的趨勢，領(lǐng)會新課程標(biāo)準(zhǔn)的具體內(nèi)涵，立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語文課程的育人功能。
新的課程和新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標(biāo)。核心素養(yǎng)內(nèi)涵的第一條就是文化自信。文化自信，旨在讓學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)，認(rèn)同并熱愛中華文化，對中華文化的生命力有堅定信心。梳理小學(xué)語文部編版教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容各數(shù)量的分布狀況，發(fā)現(xiàn)教材中經(jīng)典文化典籍內(nèi)容豐富，既有詩、詞、歌、賦，又有四書五經(jīng)等，整體上體現(xiàn)了“經(jīng)史子集”四部要素體系，涉及經(jīng)、史、子、集各個方面。在選文、插圖、字詞教學(xué)中都具有傳統(tǒng)文化特色，它們正在引領(lǐng)、傳承和振興中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的“中國風(fēng)”，這一風(fēng)向標(biāo)也使得每一位小學(xué)語文教師增強了傳統(tǒng)文化薪火相傳的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是我們民族的瑰寶、民族精神的象征，在建構(gòu)小學(xué)生文化底蘊、提高學(xué)生整體文化素養(yǎng)方面也發(fā)揮著十分重要的作用。2019年，部編版小學(xué)語文教科書在國內(nèi)小學(xué)正式全面啟用后，其中的諸多傳統(tǒng)文化內(nèi)容也備受重視。那么，部編版小學(xué)語文教科書中到底有哪些傳統(tǒng)文化內(nèi)容，而一線小學(xué)語文教師又該秉持怎樣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容教學(xué)策略，這些議題確實值得我們深思，也令我們工作室產(chǎn)生了濃厚的研究興趣，工作室全體成員共同選定一個研究專題：部編小學(xué)語文教科書傳統(tǒng)文化內(nèi)容選編及教學(xué)策略研究。我們的研究旨在為所有語文教師開辟一個以“傳統(tǒng)文化”為軸心的部編教材研討氛圍。我們的目標(biāo)和大體思路：
提升學(xué)生人文素養(yǎng)，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)策略。通過改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教學(xué)策略，形成文化語文課堂，讓學(xué)生在充滿文化氛圍的課堂中，潛移默化的被傳統(tǒng)文化內(nèi)容的魅力所吸引，獲得精神上的享受。實現(xiàn)傳統(tǒng)文化活動和社會實現(xiàn)的`轉(zhuǎn)變以及人文精神的培養(yǎng)，提高境界、振奮精神，提升學(xué)生在真實情境中解決問題的能力。
重塑教師教學(xué)理念，提高傳統(tǒng)文化教學(xué)有效性。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚要立足于實踐，立足于教育，從學(xué)校抓起，從小學(xué)生抓起，利用學(xué)校語文教育這一載體，不斷開展語文課程的教育活動，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展�？偨Y(jié)當(dāng)前教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容教學(xué)存在的問題，并且分析背后的原因，以現(xiàn)有教育理論為基礎(chǔ)，為教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教學(xué)提出具體的教學(xué)策略，從而提高教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容教學(xué)實現(xiàn)的有效性。
為今后的教科書傳統(tǒng)文化作品選編提供一定的思路和借鑒。通過對部編版小學(xué)語文教科書中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行梳理研究，引發(fā)教師對教科書中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的重視，幫助教師整體掌握其中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的呈現(xiàn)，以期為今后的`教科書傳統(tǒng)文化作品選編提供一定的思路和借鑒，最大程度上優(yōu)化小學(xué)語文教科書文化傳承效果。
中華民族歷史悠久，文化底蘊深厚，語文教科書只是為學(xué)生叩開了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大門。此次課標(biāo)研修還引發(fā)了我的一些思索：
作為一個教育人，我們首先要以“立德樹人”為目標(biāo)，確立以學(xué)生終身發(fā)展為本的教育意識，正確把握教育規(guī)律，準(zhǔn)確判斷教育前景，為每一個孩子提供適合的教育，培養(yǎng)具有共同使命感和責(zé)任心的學(xué)生，讓學(xué)生人人有顆中國心，且能夠持續(xù)保持這份愛國情懷。
教育是藝術(shù)，更是科學(xué)，教育不是急功好利的，不能浮躁，要慢慢引導(dǎo)，靜待花開。
“行動才有收獲，堅持會有奇跡”，好的理論、思想，好的經(jīng)驗、體會，只有結(jié)合自身實際，一點一點、一項一項地去逐步實踐、修正、再實踐、再修正，堅持不懈才能達(dá)到理想的彼岸。
適時的培訓(xùn)比埋頭苦干更重要；學(xué)習(xí)理論比經(jīng)驗實踐更重要；行進(jìn)在教育的路上比成為教育家更重要。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 15
學(xué)習(xí)了《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，使我對新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識和體會，其中讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中體驗和理解數(shù)學(xué)是《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》給我最深的感觸。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們教師應(yīng)給學(xué)生充分的發(fā)揮空間，讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗數(shù)學(xué)的的趣味，在生活實踐中體驗數(shù)學(xué)的價值，在自主合作中體驗數(shù)學(xué)的探索，從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來的快樂。
一、在教學(xué)過程中以學(xué)生為核心。
在以往的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師的作用往往就是“教”，就是把書本上的知識點灌輸?shù)綄W(xué)生的'思想中，讓他們在反復(fù)練習(xí)中掌握這些內(nèi)容。這樣的教學(xué)使得書本成了課堂中的核心，書上怎么寫，教師就怎么教，這樣的學(xué)習(xí)使得學(xué)生形成了被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。而新課標(biāo)則確立了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，以學(xué)生的發(fā)展為主。數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)注重點的不再是以往的課本知識，而是學(xué)生的在學(xué)習(xí)時的一種體驗。對于學(xué)習(xí)過程的注重使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候更多的是從興趣出發(fā)，學(xué)習(xí)變得主動并且更富有創(chuàng)造力和想象力。
二、在生活實踐中體驗數(shù)學(xué)的價值。
生活即數(shù)學(xué)。新課標(biāo)提出“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必須的數(shù)學(xué)�！睆娬{(diào)了大眾數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容的`應(yīng)用價值——能適應(yīng)未來社會生活的需要。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)除了系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識的教學(xué)外，還應(yīng)密切聯(lián)系生活實際，調(diào)整相應(yīng)的數(shù)學(xué)內(nèi)容，做到生活需要什么樣的數(shù)學(xué)內(nèi)容，就教學(xué)什么樣的數(shù)學(xué)知識，讓生活中學(xué)生所必須的知識與技能成為數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與追求。了解數(shù)學(xué)的價值，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，增強學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有初步的創(chuàng)新意識和實事求是的科學(xué)態(tài)度。學(xué)生在積極參與教學(xué)活動的過程中，通過獨立思考、合作交流，逐步感悟數(shù)學(xué)思想。
三、在教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的模式多元化。
數(shù)學(xué)教學(xué)已經(jīng)擺脫了以往的教師說學(xué)生學(xué)的課堂模式，自主探究、實踐體驗、合作交流，這些成為了上課中教學(xué)的主要模式，教師已經(jīng)不再是充當(dāng)“灌輸”的角色，而是在課堂中引導(dǎo)學(xué)生的思維，讓學(xué)生通過不同的自主模式“領(lǐng)悟”到數(shù)學(xué)知識，再通過自己所領(lǐng)悟的知識運用于自己的生活，從而使得數(shù)學(xué)教學(xué)成為學(xué)生主動學(xué)習(xí)的課堂。
在今后的教學(xué)實踐中，我會更深入細(xì)致的學(xué)習(xí)和理解。實施小學(xué)數(shù)學(xué)的教育教學(xué) ，提高教育教學(xué)質(zhì)量。努力挖掘教學(xué)內(nèi)容中可能蘊含的教育價值。通過長期的教學(xué)過程，逐漸實現(xiàn)課程的整體目標(biāo)。因此，無論是設(shè)計、實施課堂教學(xué)方案，還是組織各類教學(xué)活動，不僅要重視學(xué)生獲得知識技能，而且要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過獨立思考或者合作交流感悟數(shù)學(xué)的基本思想，引導(dǎo)學(xué)生在參與數(shù)學(xué)活動的過程中積累基本經(jīng)驗，幫助學(xué)生形成認(rèn)真勤奮、獨立思考、合作交流、反思質(zhì)疑等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 16
教學(xué)是一門藝術(shù)，要想做好，就要學(xué)習(xí)、反思、和總結(jié)。要想在教學(xué)上能進(jìn)步，就要不停學(xué)習(xí)本專業(yè)的理論知識，用專業(yè)理論知識來的教學(xué)。因此我參加學(xué)習(xí)了《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，現(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
（1）我體會到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是時代的需要。
對義務(wù)教育階段的語文教學(xué)新的要求：比如，要求學(xué)生會略讀和瀏覽，搜集和信息的能力；將聽說能力整合為口語交際能力，了口頭交流和溝通的要求。了寫作和生活實踐緊密的要求。閱讀、書寫與寫作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的`養(yǎng)成，并將其作學(xué)習(xí)。
�。�2）我真立語文教育的新理念。
克服以往在語文教學(xué)中學(xué)生的主體地位、人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。應(yīng)倡導(dǎo)、學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。并將的認(rèn)識教研活動傳遞給全鎮(zhèn)的語文教師，提升全體語文教師的修養(yǎng)。
�。�3）教學(xué)中，應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走，學(xué)生學(xué)習(xí)的者。
教師學(xué)生學(xué)習(xí)活動的主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以語言交流，也可以表情、動作來交流。
�。�4）在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對義務(wù)教育階段了綜合性學(xué)習(xí)的。即要求語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的.整體發(fā)展、語文課程與課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密。強調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、和實施的能力。自主性地要注重和的過程。除此之外，對閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三也有很的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、性閱讀。鼓勵自主寫作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵有獨到的見解，鼓勵用適合的方法和策略學(xué)習(xí)。
新課標(biāo)提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)并在課堂上實踐著小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及了識字、閱讀、寫作、口語交際、綜合實踐能力幾個�？赐晷抡n程標(biāo)準(zhǔn)，閱讀和寫作的體會頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué)，閱讀是著重培養(yǎng)理解書面語言的能力而的一系列語文訓(xùn)練。它符合語言文字學(xué)習(xí)的特點，讀是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語文能力的客觀要求和最的途徑。讀或讀位學(xué)生語感的培養(yǎng)和聽說讀寫技能的訓(xùn)練便成了無本之木，無源之水。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 17
聆聽了史寧中教授對于新課標(biāo)的解讀，對于數(shù)學(xué)課程有了更加系統(tǒng)的理解，主要有以下兩點收獲：
一、對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的本質(zhì)理解
數(shù)學(xué)不僅只是運算和推理的工具，還是表達(dá)和交流的語言。數(shù)學(xué)的三大基本思想：抽象、推理、模型。數(shù)學(xué)研究過程是通過抽象得到數(shù)學(xué)研究對象，通過推理得到數(shù)學(xué)結(jié)論，通過模型搭建數(shù)學(xué)與現(xiàn)實世界的橋梁。而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以表述為用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界、用數(shù)學(xué)的思維思考世界、用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)世界，數(shù)學(xué)眼光的內(nèi)核是數(shù)學(xué)抽象，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的一般性；數(shù)學(xué)思維的.內(nèi)核是邏輯推理，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性；數(shù)學(xué)語言的內(nèi)核是數(shù)學(xué)模型，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)科應(yīng)用的廣泛性。因此對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展應(yīng)該貫穿學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的始終，學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展過程也是數(shù)學(xué)思想培養(yǎng)的過程，這也許在一節(jié)課的教育中實現(xiàn)不了，但應(yīng)當(dāng)作為教作文吧師數(shù)學(xué)教育的“魂”，這將為學(xué)生提供正視和探究世界的方法。
二、對未來數(shù)學(xué)課程研究方向的把握
本次課標(biāo)修訂的兩大要點：落實立德樹人的根本任務(wù)和實現(xiàn)學(xué)科融合的教育要求。這說明未來數(shù)學(xué)課程將會聚焦于學(xué)科育人和跨學(xué)科教學(xué)，也是我們一線數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)致力于研究的大方向。
對于數(shù)學(xué)學(xué)科而言，我們應(yīng)該注意到四基、四能與核心素養(yǎng)的有機結(jié)合，在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化調(diào)整的基礎(chǔ)上把握好每個內(nèi)容領(lǐng)域的核心概念，幫助學(xué)生從整體上把握、理解數(shù)學(xué)知識與方法，培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。同時，新課標(biāo)對各個內(nèi)容領(lǐng)域都進(jìn)了細(xì)微調(diào)整，最大的變化在于增加了“代數(shù)推理”，增強了“幾何直觀”。如何基于兩個代數(shù)基本事實，在日常教學(xué)過程中滲透代數(shù)推理？如何設(shè)計“尺規(guī)作圖”的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生對于圖形的直覺？也是亟待思考的命題。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 18
今天我通過xx工作室發(fā)送的視頻，學(xué)習(xí)了xx教授為大家解讀的《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》。具體內(nèi)容包括三個方面：
一、課標(biāo)修訂背景與要點；
二、核心素養(yǎng)理解與表達(dá)；
三、內(nèi)容變化與教學(xué)建議。
時代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，我們的生活不斷改變，教育步伐也從未停滯。從2001年頒布的《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》，到2011年頒布的義務(wù)教育各課程標(biāo)準(zhǔn)，再到2022年的新課程標(biāo)準(zhǔn)，堅持了正確的改革方向，體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理念，為基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高作出了積極貢獻(xiàn)。隨著義務(wù)教育的全面普及，我們教育更應(yīng)該要明確培養(yǎng)什么人？怎樣培養(yǎng)人？為誰培養(yǎng)人？優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖，在教育過程中堅持與時俱進(jìn)的思想，聚焦核心素養(yǎng)，反映時代特征，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，培養(yǎng)全面發(fā)展的`新時代接班人。
通過學(xué)習(xí)，我更加明確了要堅持育人導(dǎo)向。數(shù)學(xué)教育承載著落實立德樹人根本任務(wù)，實施素質(zhì)教育功能，數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)類學(xué)科作用重要，它的應(yīng)用可滲透到現(xiàn)代社會的各個方面，對于社會生產(chǎn)力的發(fā)展意義重大。而數(shù)學(xué)素養(yǎng)在其中極為重要，在基礎(chǔ)教育階段我們應(yīng)該特別要注意素養(yǎng)的形成，即在潛移默化中會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的.思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界。針對小學(xué)階段孩子的特點，我們小學(xué)階段更應(yīng)該在教學(xué)實際中側(cè)重于與經(jīng)驗的感悟等。
本次學(xué)習(xí)，讓我充分認(rèn)識在以后教育教學(xué)工作中，更應(yīng)該吃透課標(biāo)，提高專業(yè)素養(yǎng)，為培養(yǎng)國家所需的新時代人才貢獻(xiàn)自己的力量。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 19
2022年4月，2022版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)正式面世。一時間，全國上下掀起了新一輪學(xué)習(xí)語文新課標(biāo)的熱潮。因為每位老師都明白課程標(biāo)準(zhǔn)就好比是一部教育教學(xué)的“法典”，是所有從教者的綱領(lǐng)手冊，在無形中規(guī)范指導(dǎo)著我們的教育教學(xué)。我們只有積極深入理解語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵要求，這樣才能更好轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，革新教學(xué)方式，做一名適應(yīng)時代發(fā)展要求的語文教師。
近兩周學(xué)習(xí)2022年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)，從聆聽各位語文大咖的視頻分析解讀，到自我研讀新課標(biāo)內(nèi)容。總有些課標(biāo)呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞在腦海中浮現(xiàn)，讓我充滿教學(xué)的遐思與感觸。時代是發(fā)展的，社會需求是轉(zhuǎn)變的，科技是進(jìn)步的，我們的教育，我們從事教育的人，也應(yīng)該要順應(yīng)時代要求，做適應(yīng)時代發(fā)展要求的轉(zhuǎn)變。
2022年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)突顯了育人導(dǎo)向，這是新時代黨和國家把“立德樹人”育人思想轉(zhuǎn)化到語文教育教學(xué)的突出驗證。這就要求我們一線語文老師，在注重強化學(xué)科知識教學(xué)的同時，更是要注重學(xué)生思想價值觀的教育。在平時語文教學(xué)中要注重學(xué)生美好品質(zhì)，健康人格的培養(yǎng)。要培養(yǎng)新時代跟黨走，愛國家，愛人民的好少年，能夠為國家培養(yǎng)實現(xiàn)百年夢想新時代社會主義建設(shè)接班人。我想，這也是時代發(fā)展對語文課程教學(xué)的總要求。身為一線老師，我們只有站穩(wěn)課堂，樹立“立德樹人”根本教育育人思想，才能做適應(yīng)新時代社會發(fā)展要求的一名語文老師。
對語文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，我想應(yīng)該是2022年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)的靈魂所在吧。而我則更對核心素養(yǎng)的文化自信深有感觸，什么是文化自信？為什么要讓我們的孩子擁有文化自信？我們的語文教學(xué)怎樣才能讓學(xué)生擁有文化自信？文化自信應(yīng)該是對中華文化的熱愛、傳承與自豪，當(dāng)然還應(yīng)該具有自身的文化底蘊。文明的傳承是社會歷史發(fā)展的脈絡(luò)根基，只有讓我們的下一代認(rèn)同熱愛我們的傳統(tǒng)文化，革命文化，新時代社會主義先進(jìn)文化，他們才能內(nèi)心有國家，內(nèi)心有民族，才能擁有強烈的民族時代感，才能緊跟黨走，聽黨話，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗前進(jìn)。作為一名語文老師，在今后的語文課堂教學(xué)中，我們更應(yīng)該緊緊立足教材內(nèi)容，在語文課堂教學(xué)中加強中華傳統(tǒng)文化，革命文化，新時代社會主義先進(jìn)文化的.深化擴展教學(xué)，讓學(xué)生能夠充分感知祖國不同時期文化的精神所在，培養(yǎng)學(xué)生對中華大文化的認(rèn)知感知，構(gòu)建新時代少年強烈的民族歸屬感，同時還要培養(yǎng)他們闊達(dá)的包容思想，在語文課堂上多多擴展世界文化內(nèi)涵精神，讓他們能夠吸收更多世界民族優(yōu)秀文化，讓新時代少年更加擁有民族自豪、民族優(yōu)越認(rèn)知，為建設(shè)社會主義強國堅定信念與責(zé)任。這就要求我們語文老師要做堅定中華文化的宣講者，成為符合時代要求的語文老師。
任何一次課程實施標(biāo)準(zhǔn)的改變，都會帶來一次教學(xué)實踐方式的轉(zhuǎn)變，規(guī)范教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容在變，當(dāng)然我們的教學(xué)方式也自然要能夠按標(biāo)準(zhǔn)的要求去改變。限于自身對新課標(biāo)學(xué)習(xí)認(rèn)知的局限，我想轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，其他的教學(xué)怎么轉(zhuǎn)變，暫且我可能還不是很清晰，但新時代是信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，日新月異的時代。互聯(lián)網(wǎng)+，信息大數(shù)據(jù)，人工智能語音，云計算信息技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展，這就需要我們能夠按課程標(biāo)準(zhǔn)所要求創(chuàng)設(shè)真實情境教學(xué)，跨學(xué)科教學(xué)，整合各種學(xué)習(xí)資源教學(xué)，所以新時代的語文老師一定要能運用信息技術(shù)教學(xué)，要讓課堂更具有真實的生活真實情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)情境中獲取更多收獲。
我知道新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)不是一時半會兒的事情，用語文大師王崧舟的話講“就是要細(xì)讀，精讀，逐一逐一的讀”。我想，我今后會一邊教學(xué)，一邊讀，讀著，讀著，我可能也老了，但時代不會老去。
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二是堅持在繼承中變革，在實踐中崇新，準(zhǔn)確落實語文課程理念。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》頒布后，很多人都在解讀，我們也聽到了一些不同的聲音，有些老師甚至片面的認(rèn)為，新課標(biāo)頒布后，一切都要變革，以前的方式方法、理念等都要重新梳理。其實，產(chǎn)生這樣的想法是錯誤的，不全面的。當(dāng)我們認(rèn)真研讀了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》后，就會發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)并不是全部否定過去，而是在以往的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時代發(fā)展、人才培養(yǎng)的需求，對一些方面進(jìn)行了科學(xué)的變革，以便更好地適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展。正如溫儒敏在《遵循課標(biāo)精神，尊重教學(xué)實際，用好統(tǒng)編教材》中所講的，我們不能全盤否定過去，義務(wù)教育課程規(guī)定了教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教學(xué)的基本要求，體現(xiàn)國家意志，在立德樹人中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。不論是2001年頒布的《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》，還是2011年頒布的義務(wù)教育各課程標(biāo)準(zhǔn)，都堅持了正確的改革方向，體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理念，為基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高作出了積極貢獻(xiàn)。因此，作為課程的承擔(dān)者、實施者，我們要做的就是在繼承中變革，在實踐中崇新，準(zhǔn)確落實語文課程理念。
新課標(biāo)要求構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。學(xué)習(xí)任務(wù)群其實就是以前的學(xué)習(xí)目標(biāo)，現(xiàn)在強調(diào)學(xué)習(xí)任務(wù)群，則是更注重了學(xué)習(xí)目標(biāo)的有效整合，凸顯減負(fù)提質(zhì)。因此，學(xué)習(xí)任務(wù)群就要以生活為基礎(chǔ)，以語文實踐活動為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素。學(xué)習(xí)任務(wù)群的安排還要注重整體規(guī)劃，要根據(jù)學(xué)段特征，突出不同學(xué)段學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的需求，體現(xiàn)連貫性和適應(yīng)性。
部編教材緊扣新課標(biāo)要求，突出課程內(nèi)容的時代性和典范性，充分吸收語言、文學(xué)研究新成果，關(guān)注數(shù)字時代語言生活的`新發(fā)展，體現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的新變化。特別是在教材內(nèi)容的選編上，加強課程內(nèi)容的時代性，突出社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。并凸顯了學(xué)科整合，注重聽說讀寫的整合，促進(jìn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展。因此，要適應(yīng)這些變化，這就要求我們在具體的語文教學(xué)中，要緊密聯(lián)系相關(guān)的課內(nèi)外內(nèi)容，適當(dāng)?shù)臅r候還可以跨學(xué)科整合，變革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓語文教學(xué)與生活緊密結(jié)合起來，提升學(xué)生的.綜合素養(yǎng)。
語文新課標(biāo)及部編教材，還很好的體現(xiàn)了雙減精神，增強了課程實施的情境性和實踐性，促進(jìn)了學(xué)習(xí)方式變革。語文課程理念中強調(diào)：語文課程要創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。要引導(dǎo)學(xué)生注重積累，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要關(guān)注個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，倡導(dǎo)多讀書，并充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的支持作用，拓展語文學(xué)習(xí)空間，提高語文學(xué)習(xí)能力。因此，語文教學(xué)中，我們要準(zhǔn)確領(lǐng)會課標(biāo)的要旨，結(jié)合校情、學(xué)情，以及自身的優(yōu)勢，認(rèn)真研讀教材，改變課堂，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，改變自己的教學(xué)方式，讓我們的語文教學(xué)更好的體現(xiàn)語文課程理念。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 21
通過參加科學(xué)學(xué)科的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》解讀，我收獲良多。主講人崔鴻教授從課標(biāo)修訂背景開始講解，其中最主要的是提煉核心素養(yǎng)，指向?qū)W生發(fā)展。核心素養(yǎng)是指學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。2022版科學(xué)學(xué)科新課標(biāo)更為注重學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，崔教授在科學(xué)觀念、科學(xué)思維、探究實踐、態(tài)度責(zé)任等方面進(jìn)行了詳細(xì)的講解。
這一次的課標(biāo)修訂，更為突出科學(xué)探究和科學(xué)實踐，新版課標(biāo)提出了課程性質(zhì)為：義務(wù)教育科學(xué)課程是一門體現(xiàn)科學(xué)本質(zhì)的綜合性性基礎(chǔ)課程，具有實踐性。課程理念在目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)、評價中都多次強調(diào)了探究、實踐，新課標(biāo)共出現(xiàn)了395處“探究”，145處“實踐”。在這個“探究實踐”核心素養(yǎng)的維度下，主要探討了三個很重要的`能力：科學(xué)探究能力、技術(shù)與工程實踐能力和自主學(xué)習(xí)能力。因此，新課標(biāo)的修訂對我們教師在“教—學(xué)—評”一體化中，應(yīng)該將探究實踐作為主動獲得新知的重要途徑。
新課標(biāo)其中最大的突破就是提出了學(xué)業(yè)質(zhì)量指導(dǎo)課程的實施。依據(jù)學(xué)業(yè)水平考試命題與評價指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計與實施以及教材編寫。隨著基于核心素養(yǎng)的課程改革，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵也發(fā)生了改變，它不僅僅是學(xué)生完成學(xué)習(xí)內(nèi)容后學(xué)生掌握內(nèi)容的情況，也反映了課程核心素養(yǎng)要求。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我還清楚地認(rèn)識到評價的定位及其基本理念等。我們在教學(xué)過程中要構(gòu)建素養(yǎng)導(dǎo)向的綜合評價體系，加強過程性評價、改進(jìn)終結(jié)性評價、深化綜合性評價和探索增值性評價。評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信。
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在這一次對2022版新課標(biāo)的研讀中，我收獲了很多。和2011版的課標(biāo)相比，新課標(biāo)在課程性質(zhì)，課程內(nèi)容，課程理念方面都有變化，這些變化恰恰是我們需要研讀，需要重視的地方。
在本次課標(biāo)的修訂中，將社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機融入課程，增強課程思想性。同時加強一體化設(shè)置，促進(jìn)學(xué)段銜接，提升課程科學(xué)性和系統(tǒng)性。結(jié)合“雙減”這一背景，進(jìn)一步精選對學(xué)生終身發(fā)展有價值的課程內(nèi)容，減負(fù)提質(zhì)。
尤其是在課程內(nèi)容部分，我感觸最深。在2022版課標(biāo)中，新增了主題與載體形式，強調(diào)在課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化等方面的內(nèi)容。
課標(biāo)指出，這些內(nèi)容形式多樣，體裁豐富。可以通過漢字、書法，成語、格言警句，神話傳說、寓言故事、歷史故事、民間故事、中華民族團(tuán)結(jié)一家親的故事，古代詩詞、古代散文、古典小說，古代文化常識、傳統(tǒng)節(jié)日、豐富習(xí)慣；老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命英雄人物的代表性作品及反映他們生平事跡的傳記、故事等作品，反映黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的偉大歷程和重要事件的作品，有關(guān)革命傳統(tǒng)人物、事件、節(jié)日、紀(jì)念日活動等方面的作品，闡發(fā)革命精神的作品，革命圣地、革命舊址和革命文物等；反映社會主義建設(shè)事業(yè)取得的`重大成就、模范人物、先進(jìn)事跡的作品；反映當(dāng)代中國從站起來、富起來到強起來的奮斗歷程和重大事件，體現(xiàn)中國式現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài)的相關(guān)作品；反映和諧互動、共同富裕、改革創(chuàng)新、勞動創(chuàng)造美好生活等方面作品；外國文學(xué)名著、科普科幻作品、實用性文章、中外優(yōu)秀兒童文學(xué)作品等；各類口頭和書面交流與溝通、跨媒介閱讀與表達(dá)等語文實踐活動等方式來呈現(xiàn)
看到這里我不由得想到了這些年中高考的改革，以及從上到下對中華民族傳統(tǒng)文化的`重視。它們可以更好的體現(xiàn)中華文明和中國精神，更有效的增強民族自豪感和凝聚力，引導(dǎo)孩子了解自己的國家，熱愛自己的國家。
通過這次研讀課標(biāo)，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)語文不僅僅是教孩子們怎么讀字詞句，他還是文化傳承中的必不可少的一個組成部分，是培養(yǎng)孩子愛國必不可少的一環(huán)，甚至在義務(wù)教育階段首次提出的語文核心素養(yǎng)的第一條就是文化自信。當(dāng)我們的孩子看著日漫，追著韓星，聊著美劇的時候，當(dāng)家長們爭先恐后的送孩子學(xué)西洋樂、跳拉丁舞、說英語的時候，當(dāng)愛好二胡、武術(shù)、戲曲被人認(rèn)為是土老冒的時候，我們的文化自信在哪里呢？對中國文化都沒有了認(rèn)同，民族尊嚴(yán)，愛國熱情又從何而來呢？這一點在新課標(biāo)中，卻得到了充分的體現(xiàn)。
就像很多孩子都知道日本的國花是櫻花，說起來頭頭是道�？墒菂s不知道在中國牡丹花、蓮花、丁香、桂花都有自己獨特的韻味和含義�？墒橇系摹抖∠憬Y(jié)》這篇文章，帶著孩子通過文字領(lǐng)略了丁香這種花的審美情趣，感受到獨屬于我們的美好感受，以后他在讀到《雨巷》的時候，欣賞國畫、服飾等等的時候，就能立刻悟出這其中的獨特韻味。其他還有很多作品都有這樣的作用，我們老師應(yīng)當(dāng)好好用課標(biāo)來解讀文本，借文本來引導(dǎo)學(xué)生。
語文課要既有語文味兒，又有中國情在其中啊！
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三是落實雙減，任務(wù)引導(dǎo)，精讀精練，注重語文課堂教學(xué)的實效性，讓語文教學(xué)回歸本真，在明確教什么，教到怎樣的程度的前提下，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，提升核心素養(yǎng)。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》與以往不同的是圍繞語文課程內(nèi)容明確提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”。課標(biāo)強調(diào)：義務(wù)教育語文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實踐性、綜合性。具體來講，共分三個層面設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群，其中第一層設(shè)“語言文字積累與梳理”1個基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，第二層設(shè)“實用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”3個發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，第三層設(shè)“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”2個拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。根據(jù)學(xué)段特點，學(xué)習(xí)任務(wù)群安排側(cè)重也不一樣。
如：“語言文字積累與梳理”學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中，積累語言材料和語言經(jīng)驗，形成良好語感；通過觀察、分析、整理，發(fā)現(xiàn)漢字的構(gòu)字組詞特點，掌握語言文字運用規(guī)范，感受漢字的文化內(nèi)涵，奠定語文基礎(chǔ)�！皩嵱眯蚤喿x與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中，通過傾聽、閱讀、觀察，獲取、整合有價值的信息，根據(jù)具體交際情境和交流對象，清楚得體表達(dá)，有效傳遞信息，滿足家庭生活、學(xué)校生活、社會生活交流溝通需要�！拔膶W(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中，通過整體感知、聯(lián)想想象，感受文學(xué)語言和形象的獨特魅力，獲得個性化的.審美體驗；了解文學(xué)作品的基本特點，欣賞和評價語言文字作品，提高審美品位；觀察、感受自然與社會，表達(dá)自己獨特的體驗與思考，嘗試創(chuàng)作文學(xué)作品。“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中，通過閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方式，梳理觀點、事實與材料及其關(guān)系；辨析態(tài)度與立場，辨別是非、善惡、美丑，保持好奇心和求知欲，養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣；負(fù)責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達(dá)，培養(yǎng)理性思維和理性精神�！罢緯喿x”學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中，根據(jù)閱讀目的和興趣選擇合適的圖書，制訂閱讀計劃，綜合運用多種方法閱讀整本書；借助多種方式分享閱讀心得，交流研討閱讀中的問題，積累整本書閱讀經(jīng)驗，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，提高整體認(rèn)知能力，豐富精神世界。“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中，聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外，拓寬語文學(xué)習(xí)和運用領(lǐng)域；圍繞學(xué)科學(xué)習(xí)、社會生活中有意義的話題，開展閱讀、梳理、探究、交流等活動，在綜合運用多學(xué)科知識發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程中，提高語言文字運用能力。
研讀這些具體要求我們會發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)任務(wù)群已經(jīng)為老師們旗幟鮮明的提出了語文教學(xué)的方向，同一個學(xué)習(xí)任務(wù)群，由于學(xué)段的不同，具體的要求也是不一樣的`，采取的教學(xué)方式或側(cè)重點更不一樣。特別是課標(biāo)還給我們明確提出了各學(xué)習(xí)任務(wù)群具體落實的教學(xué)提示，這就為語文教師更精準(zhǔn)、更有效的教學(xué)提供了可供參考的方向，也為教師研究教材、確定重點難點、有效備課、有效上課提供了指導(dǎo)。因此，作為語文教師，既要關(guān)注自己學(xué)段教學(xué)的要求，更要全面了解各學(xué)段的要求，只有做到胸有成竹，才會讓自己的教學(xué)有連貫性、層次性，才會在教學(xué)中，圍繞任務(wù)群，精讀精練，在減負(fù)提質(zhì)上做好文章，摒棄一些華而不實、嘩眾取寵的表演式教學(xué)模式，超學(xué)段學(xué)生實際接受能力的拔高性教學(xué)，讓語文教學(xué)回歸本真，讓自己的語文教學(xué)實效性不斷提升。
我們都知道，核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是一個人文化自信、語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。在語文教學(xué)中，我們就要結(jié)合學(xué)生學(xué)段的特點，結(jié)合學(xué)習(xí)任務(wù)群，有目的、有方向、有層次性的進(jìn)行引導(dǎo)。要把“用教材教”“學(xué)會學(xué)習(xí)”落到實處，最終讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會自己走路。
總之，學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》，結(jié)合各位專家學(xué)者的解讀與引領(lǐng)，會讓我們對語文教學(xué)如何教？教什么？教到怎樣的程度？都有一個明確的認(rèn)識和理解，這也為我們今后高效開啟語文教學(xué)，根植學(xué)生美好品質(zhì)，提升學(xué)生和核心素養(yǎng)內(nèi)涵提供了理論依據(jù)和指導(dǎo)思想。
學(xué)習(xí)是為了提升，提升是為了更好的有效工作。讓我們始終有思想、有方向、有靈魂的教學(xué)，一定會讓語文教學(xué)更美。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 24
小學(xué)英語教師必須學(xué)習(xí)"英語課標(biāo)”才能適應(yīng)教材改革的需要，才能適應(yīng)新教材新教法的需要，才能適應(yīng)當(dāng)今素質(zhì)教育的需要，才能把握新知識體系和學(xué)生實際，提高課堂效益，到達(dá)"英語新課標(biāo)”設(shè)計理念的基本要求.一句話，才能順應(yīng)教育改革開展潮流，當(dāng)一名合格的或優(yōu)秀的小學(xué)英語教師,到達(dá)教書育人，不誤人子弟的目的
我對新課標(biāo)的最大的體會是：新課標(biāo)表達(dá)了以人為本，注重人的開展的新理念.摒棄了過去的教學(xué)大綱只重視知識技能的傳授的落后觀念.
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣
興趣是最好的老師，學(xué)生只有對英語有濃厚的興趣才會愿意學(xué)，要讓學(xué)生有興趣，我們首先得讓學(xué)生感到英語易學(xué)，其次讓學(xué)生樂學(xué)，最后培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，培養(yǎng)他們對英語學(xué)習(xí)的積極態(tài)度。使他們建立初步的學(xué)習(xí)英語的自信心。
二、面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育
現(xiàn)代課程價值的取向就是要使每一個學(xué)生的.個性得到充分的開展。在小學(xué)英語教學(xué)中，要做到面向全體學(xué)生，正確實施素質(zhì)教育，必須注意以下幾點：
后的標(biāo)準(zhǔn)：數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),表達(dá)基礎(chǔ)性.普及性和開展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性開展的需要，使得“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開展”。兩者都強調(diào)基礎(chǔ)性、普及性和開展性。但后者注重的是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感態(tài)度和思想教育。這就更加要求教師注意學(xué)生學(xué)習(xí)的情感態(tài)度，靈活采用有效的教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上不同的開展。
總之，面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我們必須正確、深入理解新課標(biāo)思想，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，領(lǐng)悟教材、回歸課堂，把握課堂教學(xué)的基本要求，改進(jìn)教學(xué)方式，提高專業(yè)能力，多動腦筋，多想方法，密切數(shù)學(xué)與實際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和開展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中享受數(shù)學(xué)的樂趣。
義務(wù)教育新課標(biāo)研修心得 25
聽了xx教授關(guān)于2022年版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀，受益匪淺，對一些之前不是特別明白的地方，也更加清晰了。凡有利于學(xué)生發(fā)展，有利于促進(jìn)學(xué)生形成良好的情感與價值觀的數(shù)學(xué)內(nèi)容就是有價值的數(shù)學(xué)。而數(shù)學(xué)內(nèi)容的.價值并不完全在教材中靜態(tài)地呈現(xiàn)，它需要教師去思考、去捕捉、去開發(fā)，然后通過教學(xué)活動動態(tài)地滲透。因此，教師對教學(xué)的把握顯得很重要。教師不僅是教材的使用者，更應(yīng)成為教材的重組者、開發(fā)者，要能最大限度地開發(fā)并體現(xiàn)教材的價值。
例如，教材上介紹的求比值的方法是“前項除以后項”，化簡比的方法依據(jù)的是“比的基本性質(zhì)”。教材中也安排了同時求比值和化簡比的練習(xí)，但并沒有將兩者方法進(jìn)行溝通。事實上，熟悉這一教學(xué)內(nèi)容的教師都清楚，只需用一種方法(即用前項除以后項)便可分別求比值和化簡比，細(xì)心的學(xué)生通過練習(xí)也能體察到這一點，但道理何在?通過思考，我們可以發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)內(nèi)容具有以下幾點價值：⑴它溝通了分?jǐn)?shù)、除法、比知識間的廣泛聯(lián)系，學(xué)生在探究過程中能把新舊知識融匯貫通;⑵在探究過程中能體驗研究數(shù)學(xué)問題的思想與方法，如：舉例驗證，聯(lián)系舊知識解決新問題，由個別到一般。由具體到抽象等;看似一個平常的練習(xí)，卻蘊藏著豐富的教學(xué)資源。
在我們的教材(尤其是舊版教材)中，不乏存在著一些具有豐富內(nèi)涵的內(nèi)容有待我們?nèi)ラ_發(fā)，有待我們用新理念、新眼光去重新審視這些內(nèi)容的價值。
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