智慧教育的心得體會范文（精選20篇）
當(dāng)我們積累了新的體會時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的智慧教育的心得體會范文，歡迎大家分享。
智慧教育的心得體會 篇1
為期三天的寒假期學(xué)習(xí)培訓(xùn)結(jié)束了，這三天安排的學(xué)習(xí)內(nèi)翔實(shí)，通過學(xué)習(xí)，我收獲豐厚。作為新時(shí)代的教育工作者，只有盡快的調(diào)整自己的工作方式，轉(zhuǎn)變自己的觀念，重新定位自己的角色，不斷挖掘自己的潛能，才能使自己的工作能夠達(dá)到新的要求。下面我就結(jié)合學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會：
一、要做一個(gè)幸福的老師，要追求師生關(guān)系的和諧
任民教授講到教師與學(xué)生的和諧時(shí)，我立刻想到代校長時(shí)常讓我們每位教師在教學(xué)工作中注重細(xì)節(jié)的要求。是呀!在教學(xué)實(shí)踐中，注重細(xì)節(jié)、建立良好的師生關(guān)系確實(shí)是教學(xué)的突破口。要打造良好的師生關(guān)系，首先，要讓學(xué)生感受到我們對他們的愛;其次，要關(guān)注孩子的眼神。“眼睛是心靈之窗”，透過這扇“窗戶”，可以看到孩子們豐富多彩的內(nèi)心世界，能看到他們的歡樂和憂傷，也能看到他們的成功和失敗，他們的眼神是那樣純真，那樣無邪，那就是一扇永遠(yuǎn)敞開的、明凈的玻璃窗。它會為老師繪聲繪色的講述而目不轉(zhuǎn)睛，會為老師的大發(fā)雷霆而暗淡失色所以學(xué)生的眼神不僅可以被欣賞，還是一種無聲的提醒。它提醒我們，要讓這天使般的眼神永遠(yuǎn)清澈純凈，那就需要我們隨時(shí)捕捉到從“窗戶”傳出的信息，要我們隨時(shí)去呵護(hù)然而，坐在前排的學(xué)生被譽(yù)為“春江水暖鴨先知”，坐在后排的學(xué)生被譽(yù)為“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，任教授生動有趣地揭示了我國當(dāng)前學(xué)校的這種普遍現(xiàn)象，發(fā)人深省。由此又使我想到，在王校長的帶領(lǐng)下，我們學(xué)校早已走到了前面，沒有了這種現(xiàn)象，定期的前后左右換位置已成為我校每個(gè)班的特色，我們的每位學(xué)生都可以感受到老師的關(guān)注和關(guān)懷。此外，我們的一個(gè)微笑、一個(gè)眼神、一句話、一個(gè)手勢，就會使學(xué)生得到鼓勵，我們的目光、關(guān)注、期待等，都是造就學(xué)生自律意識增強(qiáng)的好的方法，注重這些細(xì)節(jié)會使我們受益無窮。
二、更新教育觀念
這次校本的培訓(xùn)，給我?guī)肓艘环N求學(xué)的氛圍。逆水行舟不進(jìn)則退，要在教學(xué)這片土地上找到自己的樂園，學(xué)習(xí)才是的路!我曾經(jīng)一直認(rèn)為在教學(xué)上能出成績的教師就是好教師。因此我在這些年的工作里，很大部分精力都集中到教學(xué)這一塊，備課、上課、課后總結(jié)，幾乎每天都在重復(fù)這樣的三步曲。隨著培訓(xùn)的深入，我深深地意識到：一名優(yōu)秀的教師沒有先進(jìn)的教學(xué)理論充實(shí)自己，那么，他的教學(xué)在達(dá)到一定程度后就難以提高了，而要想成為一名優(yōu)秀教師，就要努力地提高自身素質(zhì)，理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。所以在以后的教學(xué)中，我要更加努力，不斷的搜集教育信息，學(xué)習(xí)教育理論，增長專業(yè)知識。一定要注重更新自己的教學(xué)觀念，改變教學(xué)模式，努力提高課堂效率，從而更快達(dá)到真正提高自己的目的。作為一名中學(xué)教師，我努力把學(xué)習(xí)的理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐動能，使之有效地指導(dǎo)中學(xué)的.教學(xué)工作。通過培訓(xùn)，我學(xué)會了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作，在新理念的引領(lǐng)下，不斷反思、調(diào)整自己;以后每上一節(jié)課我都認(rèn)真地準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)，通過利用網(wǎng)絡(luò)這便捷方式來查閱相關(guān)資料，努力構(gòu)建高效的教育教學(xué)活動。
三、做好新課改中教師角色的轉(zhuǎn)變，充分調(diào)動學(xué)生積極性
要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識,并使之逐漸形成新能力,要求教師放下,師長的架子,以一個(gè)普通參與者的身份與學(xué)生共同研究,共同探討教學(xué)中的各種問題,使學(xué)生勇于挑戰(zhàn)課本,挑戰(zhàn)教師,挑戰(zhàn)。在教學(xué)活動中,學(xué)生才是主人，沒有學(xué)生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時(shí)，教師要放權(quán)給學(xué)生，給他們想、做、說的機(jī)會，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問題展開辯論。教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生時(shí)間和權(quán)利，讓學(xué)生充分進(jìn)行思考，給學(xué)生充分表達(dá)自己思維的機(jī)會，讓學(xué)生放開說，并且讓盡可能多的學(xué)生說。條件具備了，學(xué)生自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高。只有積極、主動、興奮地參與學(xué)習(xí)過程，個(gè)體才能得到發(fā)展。
作為一名教師我時(shí)刻要求自己不斷學(xué)習(xí)新的教育理念，注重知識的更新與多元文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，善于傾聽，善于學(xué)習(xí)，多從其他教師身上博取智慧，廣泛采納意見，并對自己的教學(xué)行為進(jìn)行及時(shí)的反思和改進(jìn)，在工作中不斷研究、創(chuàng)造、發(fā)展、提高。讓自己以后的教育路子走得更加平穩(wěn)。
智慧教育的心得體會 篇2
在學(xué)習(xí)過程中我不斷的吸取新的教學(xué)方法，改掉自己曾經(jīng)在教學(xué)中的不足，這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我在教育教學(xué)活動中受到很大的啟發(fā)。總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
(一)要“愛”
幼兒教師首先要熱愛幼教事業(yè)，以飽滿的熱情投入幼教工作。其次要喜愛自己的教育對象。
(二)要“新”
幼兒教師要學(xué)習(xí)新理念，樹立新觀念，尊重幼兒的個(gè)性與尊嚴(yán)，建立民主、平等的師幼關(guān)系，教育活動過程、模式、內(nèi)容、形式、方法、結(jié)果、評價(jià)等方面別具一格，新穎有趣。
(三)要“變”
幼兒教師要有知識的傳授者變?yōu)橛變喊l(fā)展的'促進(jìn)者;由知識的輸出者變?yōu)橛變鹤灾鲗W(xué)習(xí)、;由教育的主宰變?yōu)榕c幼兒共同發(fā)展的學(xué)習(xí)者等。
(四)要“廣”
新課程實(shí)施，要求教師有廣泛的信息、博大精深的知識結(jié)構(gòu)、博大寬厚的胸懷。
(五)要“活”
教育過程要在“活”字上下功夫：教師要活，即教師的智能體系形成一條奔流不息的活水。
(六)要“能”
幼兒教師要有與新的教育理念、課程發(fā)展相適應(yīng)的教育能力等。
(七)要“創(chuàng)”
幼兒教師應(yīng)在教育實(shí)踐中敢于創(chuàng)新，樂于接受現(xiàn)代教育新觀念。
通過遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)我要帶著發(fā)展的理念學(xué)習(xí)運(yùn)用，不斷的充實(shí)、豐富自己。努力做一名、適應(yīng)型和創(chuàng)新型的幼兒教師。
智慧教育的心得體會 篇3
今年寒假培訓(xùn)與往年不同，沒有上級領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告，只有我校校長和老師的切身體會，通俗易懂、受益匪淺、感觸至深。
一、師德師風(fēng)學(xué)習(xí)
教師作為一種職業(yè)，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。楊主席告訴我們，由于社會在飛速發(fā)展，生活節(jié)奏加快，工作壓力大，使一切靜的東西都動了起來，如果教師動了起來，那會傳染給學(xué)生。因此，作為教師，我們要具有古人那種寧靜，淡泊的心境，拋棄浮躁，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
從幾位有經(jīng)驗(yàn)的老師身上，我學(xué)到很多東西。不論是課堂管理或是學(xué)生問題解決都對我有很大的幫助。我會虛心向他們學(xué)習(xí)，也會努力總結(jié)自己的教學(xué)。上好自己的每一堂課，做個(gè)名副其實(shí)的優(yōu)秀人民教師。
二、用愛感染學(xué)生
桑主任說“愛是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛便有一切�！币氤蔀橐幻麅�(yōu)秀的人民教師，我們首先要愛學(xué)生我們每天面對的是一個(gè)個(gè)有著鮮活生活，一個(gè)個(gè)正在茁壯成長的孩子，我們要把他當(dāng)作一個(gè)能動的人，給他們一個(gè)自由的空間，尊重平等地對待他們、關(guān)心他們，和他們成為無話不說的好朋友。
三、認(rèn)真學(xué)習(xí)并遵守學(xué)校的教學(xué)常規(guī)
本次培訓(xùn)，教務(wù)處張主任領(lǐng)著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校的教學(xué)常規(guī)，俗話說，無規(guī)矩不成方圓，通過本次培訓(xùn)，我們對學(xué)校的教學(xué)常規(guī)進(jìn)行了深一步的認(rèn)識和學(xué)習(xí)。
四、徐校長圍繞這聽評課進(jìn)行了精彩發(fā)言：
(1)評教學(xué)理念。依據(jù)課堂教學(xué)活動的實(shí)例，評議課堂教學(xué)中的體現(xiàn)了哪些現(xiàn)代教育思想與理念。包括：以人為本的思想，面向全體的思想，樹立學(xué)生主體地位的思想，以體現(xiàn)新課改的精神和教育新理念。
(2)評教材處理。評議執(zhí)教者對教材把握是否準(zhǔn)確、教學(xué)重點(diǎn)是否突出、教學(xué)難點(diǎn)是否突破、內(nèi)容確定是否妥當(dāng)?shù)�。是否全面�?guī)劃教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。是否關(guān)注學(xué)科知識基礎(chǔ)性的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用，是否重視學(xué)生自主探究、合作交流、動手操作、應(yīng)用知識等方面的內(nèi)容以及學(xué)科間的整合。是否創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
(3)評教法運(yùn)用。評議教師在課堂教學(xué)中所運(yùn)用的教法是否符合學(xué)生心理特點(diǎn)、是否激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、是否創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力、是否調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性等。教師為學(xué)生制定的教學(xué)目標(biāo)是否處于他們各自的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，并為學(xué)生提供必要的認(rèn)識前提，安排好新舊知識的連結(jié)，讓學(xué)生跳一跳摘果子，這樣才能限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師對來自課堂中的各種信息，如何收集、篩選與評判，形成何種的反饋信息，又是如何處理反饋的信息，以及采取何種的偏差糾正方案與應(yīng)對措施等。
(4)評學(xué)法指導(dǎo)。評議教師在課堂教學(xué)中對學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)的情況。如能否從學(xué)科內(nèi)容與特點(diǎn)著眼，針對學(xué)生的年齡差異、心理特征、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力、思維特點(diǎn)等進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。是否充分發(fā)揮學(xué)生主體性，采用多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生主動地、富有個(gè)性化地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能。
(5)評教學(xué)過程。評議教師在教學(xué)組織活動中，教學(xué)環(huán)節(jié)安排是否合理、教學(xué)的'組織形式是否有交、教學(xué)的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)節(jié)奏是否緊湊、教師點(diǎn)撥是否適時(shí)適當(dāng)、現(xiàn)代教學(xué)手段使用是否合理科學(xué)等。從新課改精神來看，更關(guān)注學(xué)生的主動參與，讓學(xué)生在觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究中，在情感的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識，完善人格。
(6)評教學(xué)效果。評議教學(xué)內(nèi)容的完成程度、學(xué)生對知識的掌握程度、學(xué)生能力的形成程度、學(xué)生思維的發(fā)展程度等。教學(xué)是否注意聯(lián)系學(xué)生生活的實(shí)際，從而使學(xué)習(xí)變成學(xué)生的內(nèi)在需求。是否注意挖掘教學(xué)內(nèi)容中的情意因素，做到知、情、意結(jié)合，課堂上師生民主平等，互相尊重，教師給學(xué)生以成功機(jī)會，使學(xué)生情感的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要得到滿足，從而使學(xué)習(xí)變成學(xué)生的內(nèi)在需求。是否堅(jiān)持因材施教，讓每一個(gè)學(xué)生裝得到其原有基礎(chǔ)上的發(fā)展。本節(jié)課在教學(xué)上是否面向全體學(xué)生，是否關(guān)注學(xué)生的和諧發(fā)展，是否關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
五、莊主任提出“數(shù)學(xué)是人們生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具”，“對數(shù)學(xué)的認(rèn)識不僅要從數(shù)學(xué)本質(zhì)的觀點(diǎn)去領(lǐng)悟，更要從數(shù)學(xué)活動的親身實(shí)踐中去體驗(yàn)”。這充分說明了數(shù)學(xué)來源于生活，又運(yùn)用于生活，數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)存在著密切的聯(lián)系。在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)該在課題研究中應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)知識本身所蘊(yùn)含的生活性、趣味性，調(diào)動學(xué)生善于質(zhì)疑、自主研究，主動尋覓數(shù)學(xué)與生活之間的密切關(guān)系，探索生活材料數(shù)學(xué)化、數(shù)學(xué)課堂生活化的教法，使學(xué)生輕松愉快地掌握數(shù)學(xué)。
六、教務(wù)處黃主任，王主任就數(shù)學(xué)、語文學(xué)科作業(yè)的批改設(shè)計(jì)、學(xué)科特點(diǎn)做了細(xì)致的講解。
最后辦公室趙主任、總務(wù)處李主任、醫(yī)務(wù)室安老師講解了學(xué)生的安全及注意事項(xiàng)。
總之，這次寒假學(xué)習(xí)培訓(xùn)，大大激發(fā)了新老教師的工作熱情，我相信每位教師都從中學(xué)習(xí)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我也不例外，我會更加努力學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)水平，向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。
智慧教育的心得體會 篇4
寒假這十一天學(xué)習(xí)活動，使我的假日生活充實(shí)了很多。作為一名第一次參加活動的新教師，我來談?wù)剬@次培訓(xùn)活動的幾點(diǎn)心得。
首先，對于如何才能更好地“關(guān)注課堂，實(shí)施有效教學(xué)”，確實(shí)是我們每一位老師值得討論、研究的一個(gè)問題，也是我執(zhí)教近幾年來的困惑，現(xiàn)在我以一名參與者的身份來談一下自己的感受。
首先，培訓(xùn)活動加深了我對課前備課的理解。
作為一個(gè)參與者，知道了小學(xué)數(shù)學(xué)備課都應(yīng)該備什么，都應(yīng)該關(guān)注哪些方面。但具體在實(shí)際操作中該怎樣去落實(shí)，還是很模糊的。通過這次親歷活動后，我真正弄清了有效教學(xué)準(zhǔn)備活動的流程是：課標(biāo)解讀與教材分析學(xué)習(xí)者特征分析確定教學(xué)目標(biāo)最近發(fā)展區(qū)分析教學(xué)處理及策略選擇展示教學(xué)預(yù)案。先說一下教材分析：教材分析不單單是就教材去談教材。還要在教材分析中明確編者意圖，關(guān)于骨干教師培訓(xùn)心得體會我們可以借此落實(shí)哪些階段目標(biāo)?我們應(yīng)該在怎樣的總目標(biāo)的指引下具體落實(shí)到課堂上的目標(biāo)?我們的教學(xué)到底要使學(xué)生形成怎樣的能力?另外，從其他幾塊的準(zhǔn)備中，我還知道了我們的教學(xué)還要關(guān)注學(xué)習(xí)者的特征，關(guān)注他們的最近發(fā)展區(qū)，怎樣才能使我們的教學(xué)真正使他們受益，形成他們的一種能力，這才是我們教學(xué)的最終目的。因?yàn)楝F(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備合作的意識和開放的視野，具備包括計(jì)算與實(shí)際應(yīng)用在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。所以，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用。就是說，我們的教學(xué)要使學(xué)生形成能力，形成能力的最終目的是為社會服務(wù)。青年教師培訓(xùn)心得體會只有明確了這一點(diǎn)，我們的教學(xué)才會更有效。
其次，為我搭建了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺。
“三人行，必有我?guī)熝��！笔强资ト怂浴Ｒ馑际钦f三個(gè)人在一起走路，其中必定有可以做我的老師的人。那么眾人行，吾師多焉!現(xiàn)代的教育強(qiáng)化了學(xué)科的整合，要求教師做教育的研究者。這就要求我們教師必須學(xué)會合作，同伴互助，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的.力量，才可以把我們的教育搞好。事實(shí)也是如此，在這次培訓(xùn)活動中，每每思考之余，渾身都不由然汲取一種力量，新教師培訓(xùn)心得那就是為體現(xiàn)自己的人生價(jià)值而奮發(fā)努力!這也許就是人為什么是群居動物的原因吧。
再次，通過這次培訓(xùn)，我見識到了很多老教師的風(fēng)采，也認(rèn)識了不少優(yōu)秀的年輕教師，通過交流我了解了自身確實(shí)還有很多不足的地方，可以向他們學(xué)習(xí)、請教，對我自己也是一種成長的好方式。
另外，參加本次活動后我也有以下一點(diǎn)思考：
因?yàn)檫@種教學(xué)準(zhǔn)備活動耗時(shí)費(fèi)力，不可能把準(zhǔn)備過程全部呈現(xiàn)給大家。所以，我們必須把準(zhǔn)備活動盡量真實(shí)的“演”給大家。但必竟還是“演”，新調(diào)入上崗教師培訓(xùn)心得因而給我們的活動帶有了太多的形式色彩，使學(xué)習(xí)者不易接受。學(xué)習(xí)者的第一感覺就是模仿的“演演”而已，某種程度上抹煞了“研”的色彩。
那么怎樣處理“演”與“研”。應(yīng)該說小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效準(zhǔn)備活動中的東西是好的，但做多了就走樣了。那么，這種活動中，怎樣處理好“演”與“研”的問題，或者說怎樣使“演”真正走向“研”才是我們今后應(yīng)該更關(guān)注的問題。但是，即使真正“研”下去了，又該怎樣檢驗(yàn)我們“研”的結(jié)果，從而促進(jìn)“研”下去才是更值得我們?nèi)プ龅氖虑椤?/p>
總之，我很榮幸能參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，確實(shí)使我大開眼界，從各位老師身上學(xué)到了很多有用的東西，希望下次再參加時(shí)自己也能有所提高，成為能和大家一起研究的好同伴。
智慧教育的心得體會 篇5
學(xué)校組織的這次教師寒假培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，包括對師德、班主任工作規(guī)程考核、如何聽評課、新教育實(shí)驗(yàn)等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。通過認(rèn)真的培訓(xùn)和自己的學(xué)習(xí)，我有了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下：
一、對自己選擇人民教師的職業(yè)無怨無悔。
在這次培訓(xùn)會上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話，勉勵我們努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，完成這次培訓(xùn)的任務(wù)，這也堅(jiān)定了我扎根于人民教育事業(yè)、扎根于實(shí)小這片充滿希望的熱土的信心。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)基本常規(guī)和管理規(guī)范，做一名合格的小學(xué)教師。
雖然在來到實(shí)小以前，我已經(jīng)積累了一些工作經(jīng)驗(yàn)，但是做一名人民教師，尤其是一名小學(xué)教師，對其中的許多工作規(guī)范和制度還是十分陌生的。教務(wù)處的張、黃、王主任給我們詳細(xì)介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法。這些都使我深受教育和啟發(fā)，我認(rèn)識到要成為一名合格的小學(xué)教師不是一件容易的事情，如同其他的`工作部門一樣，同樣有著很多的規(guī)章制度要遵守，同樣要付出艱巨的努力。
我認(rèn)識到，作為小學(xué)教師，要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心，要以教書育人為己任，要將傳授知識和思想教育有機(jī)結(jié)合起來，寓思想品德于教學(xué)之中。同時(shí)，要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅(jiān)守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度，防止教學(xué)事故的發(fā)生，從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。
三、認(rèn)識到小學(xué)教學(xué)不僅是一項(xiàng)工作，更是一門藝術(shù)，需要長時(shí)間的積累和摸索。
從前作為一名學(xué)生，對教師的工作一直十分崇敬，但是對如何才能夠不僅成為一名合格的教師，而且能夠成為一名優(yōu)秀的教師還是缺乏認(rèn)識的。我認(rèn)識到，小學(xué)教師的教學(xué)是一個(gè)教與學(xué)的相互關(guān)系，是一個(gè)教師和學(xué)生共同參與的活動，教學(xué)并非只是教師簡單的講授，而是一個(gè)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動作用的有機(jī)統(tǒng)一。作為新世紀(jì)的教師，需要有一個(gè)教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變，包括從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變，從群體型到個(gè)性型的轉(zhuǎn)變，從型向民主型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過艱苦的努力和學(xué)習(xí)。
雖然這次新教師培訓(xùn)雖然是安排在寒假之中，但絕大多數(shù)教師都來參加培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)，我總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。確實(shí)，作為一名新教師，要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。不過我有信心通過自己的不懈努力和學(xué)習(xí)，盡快地提高自己的專業(yè)知識和教學(xué)水平，盡快的能夠勝任自己本職的教學(xué)工作，從而真正成為一名合格的小學(xué)教師，為我們國家的教育事業(yè)，為我們實(shí)小的發(fā)展壯大做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
智慧教育的心得體會 篇6
我非常榮幸的又一次參加了第二階段的全國幼兒教師遠(yuǎn)程培訓(xùn),這次培訓(xùn)在我的職業(yè)生涯中是第二次，所以倍感興奮，十分珍惜這難得的機(jī)會。網(wǎng)絡(luò)就象一個(gè)強(qiáng)大的磁場，深深地吸引著我，影響著我。每天放學(xué)回家，第一件事就是打開電腦，聽講座、看文章、學(xué)習(xí)研修課程，完成各類作業(yè)。把學(xué)習(xí)到的先進(jìn)的知識、理念融入我教學(xué)工作之中。在遠(yuǎn)程培訓(xùn)的這段日子，有擔(dān)心、有迷茫、有艱辛、有喜悅和欣慰。對于半路出家的我來說，這真是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，遠(yuǎn)程培訓(xùn)為我提供了一個(gè)學(xué)習(xí)先進(jìn)的幼兒教育理念、教學(xué)方法的平臺。老師們的答疑解惑讓我在學(xué)習(xí)上信心百倍，更使我的學(xué)習(xí)進(jìn)步很快，教育教學(xué)工作有了動力和努力的方向。是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)讓我體味到了人生從來未有過的快樂與欣喜。通過這幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，我在專業(yè)知識方面得到了很大的提高。
一、總結(jié)、反思是進(jìn)步、成長的推動器。
“一個(gè)人能走多遠(yuǎn),看他與誰同行,一個(gè)人多優(yōu)秀,看他有什么人指點(diǎn),一個(gè)人有多成功,看他與什么人相伴,有幾位好同伴,將會成就你的一生嗎,”聽了幾位專家的講座,真是受益匪淺,激起我心中的許多感想,讓我樹立了新的正確的教育觀,感悟到孩子們的內(nèi)心需要,孩子們的天真無暇,什么才是孩子們真正需要掌握的東西,怎樣才能稱得上是優(yōu)秀的幼兒園教師……學(xué)到了自信,學(xué)到了方法,感悟至深有了新的理念指引,在今后的改革中盡管可能會碰到各種各樣的問題,挫折,堅(jiān)信我會去探索,解決!
在專家的課堂中學(xué)習(xí)后的反思,專家們獨(dú)到的見解引領(lǐng)著我反思自己的教育行為,更新著我的教育理念,許多困擾我很久的問題在聽了專家講座后豁然開朗,在聽講座的過程中,我感到自己根深地固的一些認(rèn)識受到了沖擊,時(shí)時(shí)激發(fā)我的求知欲望和創(chuàng)新意識,其中有幾位專家的課給我留下了深刻的.印象,她們的觀念值得我反思。
二、同行的交流,讓理論實(shí)踐再次升華。
這次培訓(xùn)中我的收獲還來自同班的學(xué)員們,說句實(shí)話，我以為自己還是一位較學(xué)習(xí),思想比較超前的老師。但是看了同伴學(xué)友的日志、他們的見解確實(shí)準(zhǔn)確、實(shí)用、精煉。她們的方法就是讀書讀書再讀書!記錄記錄再記錄,實(shí)踐實(shí)踐再實(shí)踐,反思反思再反思,這些言論,無一不是以幼兒的成長為中心,無一不是孩子的快樂學(xué)校為目的,它深深地感動著我,每次的討論都能讓我感受到思想火花的碰撞,都讓我不斷地提醒我自己,作為一名老師,我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,真的該認(rèn)真學(xué)習(xí)了,不然一定會被時(shí)代所拋棄,自己就是一名在一線的教師,應(yīng)該有更多的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐,要善于積累反思,那才是真正的財(cái)富,比爾都無法奪走,讓同行,讓家長給予你贊賞的目光,信服我,找到自己的職業(yè)幸福感,
三、心動后的行動。
有人總結(jié):“培訓(xùn)就是培訓(xùn)時(shí)心動，培訓(xùn)后激動，回去后一動不動，”這個(gè)可能是許多培訓(xùn)的真實(shí)寫照，但是這次國培我相信會是個(gè)例外，我需做到以下幾點(diǎn)：
1、轉(zhuǎn)變觀念，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方式.
幼兒的學(xué)習(xí)分為正式的教育活動和非正式的，游戲是兒童天賦的權(quán)利，應(yīng)真正成為它的主人，讓游戲環(huán)節(jié)貫穿于幼兒的一日活動中，在玩中學(xué)，學(xué)中玩，為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，自立探索，獲取經(jīng)驗(yàn)，讓自己的經(jīng)驗(yàn)更具持久性，為自己的一生奠定良好的基礎(chǔ)，教師應(yīng)站在幼兒的角度考慮幼兒，指導(dǎo)要有針對性，啟發(fā)性，了解幼兒內(nèi)在的需求，真正起到游戲中的快樂，為孩子一生的發(fā)展奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ)，
2、更新知識,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程,提高業(yè)務(wù)水平。
在以后的工作中,要多學(xué)習(xí)新的理念,走出去,引進(jìn)來,讓自己的見識面更加廣泛,在教育教學(xué)的同時(shí),將吹拉彈唱進(jìn)行練習(xí),使自己成為一個(gè)多面手,尊重孩子,成為幼兒的合作者,支持者,引導(dǎo)者,一切以幼兒為中心,身心發(fā)展為依據(jù),讓每位幼兒在原有的基礎(chǔ)上得到提高.
3、改變對幼兒的評定觀念
”沒有教不會的幼兒，只有不會教的老師.”以前有的幼兒性格動作慢，我便上前去幫助他，以為他差，所以在活動時(shí)覺的他干不了這事，做不了那事，最后導(dǎo)致孩子有不良的毛病，對孩子也有一定的影響，但通過此次的培訓(xùn)，我要改變以往的方式，從多角度，多方位去評價(jià)幼兒，積極鼓勵引導(dǎo)，讓幼兒園的教育成為他們一生中難以抹去的美好回憶.
教育的與時(shí)俱進(jìn)，也許這就是腳踏實(shí)地走出的第一步，培訓(xùn)只是一個(gè)手段，一個(gè)開端，”國培”給我補(bǔ)了元?dú)�、添了靈氣、去了嬌氣，煥發(fā)出無限生機(jī)。一個(gè)月的學(xué)習(xí)，我感到更多的是責(zé)任，是壓力，真正感到教育是充滿智慧的事業(yè)，深刻意識到自己所肩負(fù)的責(zé)任，讓我們乘著”國培”帶來的東風(fēng)，以優(yōu)秀教師為明燈，揚(yáng)帆起航，讓”國培”成為一道亮麗的風(fēng)景線!
智慧教育的心得體會 篇7
通過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真組織校本培訓(xùn)，為我們提供了一個(gè)共同學(xué)習(xí)的機(jī)會，目的是讓我們通過學(xué)習(xí)，去感悟做教師的真諦，不斷學(xué)習(xí)，努力提升自己，向名師，專家型的教師邁進(jìn)。通過聽課、聽講座、外出學(xué)習(xí)，從心靈深處得到感觸。特別是作為一名新班主任，我感到責(zé)任重大，總結(jié)這一段時(shí)間來的校本培訓(xùn)，我有如下體會：
一.通過培訓(xùn),充分認(rèn)識到班主任工作的重要性
通過培訓(xùn)，我更加明確班主任在學(xué)校教育中的重要地位——班主任不僅是班級各項(xiàng)工作的管理者、協(xié)調(diào)者，更是學(xué)生成長的引路人和激勵者，是學(xué)生學(xué)習(xí)效仿的榜樣。同時(shí)班主任工作面臨許多新問題、新挑戰(zhàn)。社會的變化、教育改革、小學(xué)生成長的情況、特點(diǎn)，對小學(xué)班主任工作提出了更高的要求，迫切需要努力做好班主任工作;迫切需要采取更為有力的措施，保障和鼓勵班主任有更多的時(shí)間和精力了解學(xué)生、分析學(xué)生學(xué)習(xí)生活情況，以真摯的愛心和科學(xué)的方法教育、引導(dǎo)、幫助他們成長進(jìn)步。
二.通過培訓(xùn)，使我思想磨礪與升華
培訓(xùn)的許多內(nèi)容，我們在工作中經(jīng)歷過，有種“似曾相識”的感覺，我的思想經(jīng)受了一次痛苦的歷練，因?yàn)槲艺娴乃伎歼^了!
當(dāng)反思自己時(shí)，是需要勇氣的。用學(xué)到的理念反觀自己的行為，不得不承認(rèn)，自己有行為是錯(cuò)誤的，自己的管理方式也存在著許多缺陷。聯(lián)想起自己以前經(jīng)歷的一些小事，培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我的內(nèi)心泛起點(diǎn)點(diǎn)波瀾�？诳诼暵暦Q我們是“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切的孩子”，但實(shí)際上我們并沒有真正做到，因?yàn)槲覀儧]有服務(wù)觀念，缺少服務(wù)意識，因?yàn)橹挥杏蟹⻊?wù)學(xué)生的觀念，服務(wù)學(xué)生的意識，你才會真心實(shí)意的看待每一個(gè)孩子，服務(wù)和愛在我們的整個(gè)教育過程中還太少。班主任工作說到底其實(shí)也就是一種服務(wù)，服務(wù)的對象就是學(xué)生，服務(wù)必須要讓家長和學(xué)生滿意，如果你有這種理念，并確實(shí)做到這一點(diǎn)，相信你一定會成為一位優(yōu)秀的班主任，能否讓學(xué)生在德、智、體、美、勞等多方面全面的發(fā)展，很大程度上取決于班主任能否正確把握每個(gè)學(xué)生的心理特點(diǎn)。能否按照教育科學(xué)和管理科學(xué)的固有規(guī)律服務(wù)好學(xué)生，服務(wù)好教學(xué)。在參加本次培訓(xùn)中，我邊學(xué)習(xí)、邊思考。由原來的逃避，到敢于面對自己的不足，到后來積極思考自我超越的辦法，有了一種“豁然開朗”的感覺。
三.通過培訓(xùn)，使我明確今后的發(fā)展方向
“教育觀念決定教育行為”，先進(jìn)的理念指引著方向，但它與現(xiàn)實(shí)之間確實(shí)存在著差距：理念告訴我，要尊重善待學(xué)生，要承認(rèn)差異，可現(xiàn)實(shí)是有優(yōu)秀的生源就會有優(yōu)秀的成績;理念告訴我有創(chuàng)新能力，可現(xiàn)實(shí)還是為了成績忙碌的我常�！白^天”;理念告訴我要做學(xué)生心理的保健者，可現(xiàn)實(shí)是我因工作壓力大而常常情緒失控……
在培訓(xùn)平臺上，這也是我們探討最多的一個(gè)話題!我們借助現(xiàn)實(shí)案例，一起思考、一起探索、我得出了答案：
不要因愛而傷害自己。和學(xué)生發(fā)生沖突的老師，大多是喜歡較真，責(zé)任心較強(qiáng)的。但要心中有法，逾越了法律的`底線，任何愛都會成為傷害!
別讓自己打敗自己。什么在限制我們自身發(fā)展，是我們自身的弱點(diǎn)：懶惰、不思進(jìn)取，就會落后;不聽意見，就會抱殘守缺;“護(hù)短”，就會產(chǎn)生亂班……因此一個(gè)人要發(fā)展，必須“彌補(bǔ)自己最短的”。
教育，要讓學(xué)生感到快樂。首先老師要會自尋自樂，把快樂傳給學(xué)生。讓學(xué)生留戀你的課堂，喜歡你這個(gè)人。
要探索自己的特色。我們面臨的問題是必然存在的，不應(yīng)只是一味地指責(zé)與抱怨，也不是盲目地聽從。我們要積極地去探索、實(shí)踐，把班主任工作做出自己的特色!用平常心看待自己;面對環(huán)境改變心境;駕馭自己的情緒;甘當(dāng)人梯為學(xué)生服務(wù);在付出中得到幸福和快樂;學(xué)會喜歡自己;堅(jiān)定信念努力工作，對得起學(xué)生就行了!
四.通過培訓(xùn)，使我更熱愛學(xué)校這片沃土
其實(shí)，在物質(zhì)與經(jīng)濟(jì)之外，老師更看重的是自己的工作價(jià)值能否得到認(rèn)可，是否擁有一個(gè)良好的發(fā)展空間，我校的教師無論在校內(nèi)還是校外，參加比賽還是什么活動，領(lǐng)導(dǎo)都會密切關(guān)注!時(shí)刻給他們加油。思想上的收獲使我內(nèi)心變得富有、充足。我的事業(yè)，就是一片田野，我背負(fù)著責(zé)任，播種、耕耘、收獲著。每一位老師都有自己的故事，成功或失敗，歡樂或痛苦，其中的酸甜苦辣都是一份財(cái)富，讓我們共同成長，為了這個(gè)神圣的事業(yè)，為了千千萬萬的孩子，為了中華民族的振興。
智慧教育的心得體會 篇8
“智慧課堂”的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，觀當(dāng)今社會的各個(gè)方面對每個(gè)人來說都是充滿了機(jī)會與挑戰(zhàn) , 而知識則是我們面對這一切的籌碼 ,學(xué)習(xí)“智慧課堂”勢在必行。通過這次學(xué)習(xí)有如下收獲：
一、什么是智慧課堂
新的課程理念認(rèn)為，課堂教學(xué)不是簡單的知識學(xué)習(xí)的過程，它是師生共同成長的生命歷程，是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)和課堂教學(xué)改革的不斷深化, 課堂教學(xué)所呈現(xiàn)出來的前所未有的艱巨性、復(fù)雜性，以及教學(xué)活動自身的特異性、多變性和不確定性，都對教師洞悉復(fù)雜局面、應(yīng)對復(fù)雜挑戰(zhàn)的智慧品質(zhì)和智慧水平提出了很高的要求。國家督學(xué) 成尚榮 教授指出：“課堂教學(xué)改革就是要超越知識教育，從知識走向智慧，從培養(yǎng)“知識人”轉(zhuǎn)為培養(yǎng)“智慧者”；用教育哲學(xué)指導(dǎo)和提升教育改革，就是要引領(lǐng)教師和學(xué)生愛智慧、追求智慧�！�
由此可見，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)成長，是時(shí)代的呼喚，是教師專業(yè)成長的需要，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī)，也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命，我校目前進(jìn)行的“建構(gòu)智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時(shí)代意義。
二、做智慧型教師
智慧的課堂需要有智慧的教師。一個(gè)墨守成規(guī)的教師會阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真、天性，時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。
智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果，也是教師教育理念、知識學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處，如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索，現(xiàn)實(shí)問題的研究，對理論學(xué)習(xí)抱有很高的熱情，將研究視為重要的成長基礎(chǔ)等。但從二者的內(nèi)涵和目標(biāo)指向來看，智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標(biāo)指向，它對現(xiàn)代教師的成長提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實(shí)踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。
做智慧型教師吧，只有充滿愛心的教師，學(xué)會讀書和反思的教師，具有創(chuàng)新能力的教師才能夠打造新時(shí)期的智慧課堂。
三、建構(gòu)智慧課堂
1、智慧課堂應(yīng)營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
智慧是植根于愛的，教師不僅要尊重和寬容學(xué)生，更要欣賞學(xué)生的獨(dú)特感受和多元見解，不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“節(jié)外生枝”。在充滿智慧的課堂上，學(xué)生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，吸引著每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行智慧的'碰撞、情感的融合、心靈的交互，學(xué)生的思緒得以飛揚(yáng)，靈感得以激發(fā)，智慧得以生長。
2、智慧課堂應(yīng)講究教學(xué)語言的藝術(shù)
在工作中，時(shí)�？梢钥吹揭恍├蠋熥约汉苡胁湃A，可惜上的課卻并不受學(xué)生歡迎。這與不能清晰展開教學(xué)有很大的關(guān)系。而一些公開課之所以很成功，給學(xué)生及聽課的老師以一種享受，教學(xué)語言的精心設(shè)計(jì)起了很大的作用。
3、智慧課堂要有多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)
多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容，是“用教材”還是“教教材”？如何用好教材？都應(yīng)該是教師精心預(yù)設(shè)的問題。當(dāng)然，多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)還包括使用吸引注意力的技巧，變化提問的類型等。
4、智慧課堂應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)
我們要研究如何增加學(xué)生的投入時(shí)間，有效引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、對可能出現(xiàn)的“意外”預(yù)先想好對策、對學(xué)生的學(xué)習(xí)及時(shí)進(jìn)行反饋等都將直接觸發(fā)學(xué)生智慧地學(xué)。
5、智慧課堂應(yīng)重視動態(tài)生成
“動態(tài)生成”是新課標(biāo)提倡的一個(gè)重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實(shí)地傳遞和接受知識的過程，更是課堂創(chuàng)生與開發(fā)的過程，課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)，也不能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機(jī)應(yīng)變的能力，更要求教師在隨機(jī)應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性，根據(jù)教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況，及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè)，給學(xué)生騰出空間，為生成提供條件，鼓勵生成。
6、智慧課堂應(yīng)追求高效教學(xué)
“高效教學(xué)”，就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用，在單位時(shí)間內(nèi)，即在課堂有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)最完美地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合，以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標(biāo)志是：課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度，還要有課程實(shí)施安排上的密度和適度，更要有課程組織落實(shí)上的力度和效度。也就是說，“高效教學(xué)”的課堂要做到信息量大、思維含量高，情感培育要真正觸及人格與靈魂。
國際未來學(xué)研究所儒佛內(nèi)爾博士說過：“明天的資本，就是智慧。”智慧是力量的源泉，智慧是創(chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開始，讓我們和學(xué)生一起從思想上親近智慧，行動上實(shí)踐智慧，不斷地生成智慧，給課堂注入新鮮血液，讓課堂成為學(xué)生智慧之旅。
智慧教育的心得體會 篇9
蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見學(xué)生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。書中認(rèn)為教師的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、善于以自己的德識才學(xué)影響和教育學(xué)生；
2、首先要求教師自己德才兼?zhèn)�，但這只是一個(gè)方面，更重要的是使學(xué)生也如此；
3、教學(xué)是教與學(xué)兩方面的相互作用、相互促進(jìn)的過程，只有學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲和奮發(fā)進(jìn)取的精神時(shí)，教育才會收到最大的效果。
4、教師除自身應(yīng)努力工作，以身作則外，如何啟迪和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，并使之持久不息，乃是教學(xué)中最關(guān)鍵的問題。
那么世界上所有的老師就一定都是智者了么？我看不見得，至少我覺得自己還不是一個(gè)智者，只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來，智慧人人都有，當(dāng)然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢？
1、智慧是靠“想”出來的
智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
2、智慧是靠“勤奮”出來的
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”�！疤觳趴糠e累，聰明靠勤奮�！毕忍斓穆斆鬟�要靠后天的努力來完成，只有在長期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師，要特別加強(qiáng)對心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛學(xué)習(xí)，從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。
3。智慧是靠“交流”出來的
教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的，教師的`勞動在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動，要獨(dú)立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論�！八街�，可以攻玉”。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長為我所用，是走向成功的一條捷徑。
共同討論，益處更多。首先，討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益。討論中別人新穎的觀點(diǎn)、奇特的思路都能給人以啟迪。其次，討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花，長期困擾個(gè)人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最后，討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中，激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強(qiáng)思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。
總之，智慧型教師不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長�！爸腔坌徒處煛睉�(yīng)成為我們每位教師不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。
智慧教育的心得體會 篇10
今天，聽了xx老師<為生命奠基>的講座，心里感受頗深，體會多多;作為一名教師，自從踏上講臺那一刻起，心中沒有不想把學(xué)生教好的。教書育人出人才、出成績，可以說是每個(gè)教師心中的向往。這個(gè)講座很好，意義非常深刻，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)值得我們深思、學(xué)習(xí)、借鑒。
認(rèn)識自己、認(rèn)識學(xué)生、認(rèn)識小學(xué)教育。聽了講座后我認(rèn)為作為教師，首先應(yīng)該正確認(rèn)識自己，要清楚自己有什么，掌握什么，能給學(xué)生教什么，自己在哪些地方還存有差距，認(rèn)識并掌握學(xué)生的差異，不同群體應(yīng)該怎樣去教，怎樣去管理。正確認(rèn)識小學(xué)基礎(chǔ)性教育的重要性，小學(xué)是基礎(chǔ)，我們就是打基礎(chǔ)的人，像x老師說的那樣，我們都是在為生命奠基的人，有了這樣的認(rèn)識，才能讓我們在教學(xué)工作中端正態(tài)度。
作為教師沒有鉆進(jìn)去的力量，就不會有飛出來的激情。在教學(xué)實(shí)踐中，要想教好，首先自己應(yīng)該學(xué)好、學(xué)扎實(shí)。俗話說“打鐵先得自身硬”，否則，就會感覺教不了學(xué)生。只有平時(shí)不斷學(xué)習(xí)，最大限度的豐富和完善自己，才能夠有鉆進(jìn)去的力量和飛出來的激情，教學(xué)工作才能做得有聲有色。正如x老師說的那樣，教學(xué)過程實(shí)質(zhì)上就是老師和學(xué)生一起成長的過程。
真正理解三個(gè)超越的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，不能是形式上的照抄照搬。x老師雖然從教語文，可我覺得三個(gè)超越適合各科的`教學(xué)。課本是給我們工作的平臺，僅僅是綱，以課本作為引子實(shí)現(xiàn)教材超越，才是真正意義的完善教材。那樣才能使學(xué)生對基礎(chǔ)知識掌握的更加全面。課堂是教學(xué)的場所，超越課堂就是多種形式的教學(xué)方式。那樣更直觀、生動、形象，收效也更明顯，對于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情起著非常重要的作用。
我很贊賞x老師為讓學(xué)生了解維吾爾族的風(fēng)俗文化等，自己穿了女裝，把知識內(nèi)容直觀有效地展示給學(xué)生，這正是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。超越教師就是超越自我，聽了講座后我深受啟發(fā)，作為教師不能只局限于教，而更要設(shè)身處地的去學(xué)，像同行學(xué)、像社會學(xué)、像學(xué)生學(xué)。多做知識積累，這樣才能全面提升我們的執(zhí)教水平，才能無愧于學(xué)校、社會和廣大學(xué)生。
智慧教育的心得體會 篇11
為了提升我的專業(yè)化素質(zhì)，我在寒假讀了一本書《蘇霍姆林斯基教育智慧格言》，給了我一頓精神大餐。我細(xì)讀了一遍，感覺句句經(jīng)典，自己經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。
真正的教育是要培養(yǎng)一個(gè)人對他人、對社會和對人民的一種責(zé)任感，而沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志，沒有嚴(yán)格的要求，沒有斷然的命令，沒有合理的教導(dǎo)和不善于把自己的個(gè)人利益服從于多數(shù)人的利益，服從于集體的利益是不可能有什么責(zé)任感的，因此，我認(rèn)為，在班級管理中，責(zé)任教育則是指老師站在祖國未來需要的高度，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任意識，建立科學(xué)的責(zé)任認(rèn)知，履行正確的責(zé)任行為。
教會學(xué)生自己教育自己，這是教育者對受教育者所要做的最復(fù)雜的一項(xiàng)工作。平常所說的培養(yǎng)自己的信念，實(shí)際是培養(yǎng)不違背自己良心的那種能力。我和我的同事們在教育工作方面有個(gè)嚴(yán)重的缺點(diǎn)，就是只會去逼迫學(xué)生，而不會啟發(fā)學(xué)生讓他自己去逼自己！
人的最大勝利就是他能戰(zhàn)勝自己。一個(gè)人從童年起就要學(xué)會支配自己，從小就要學(xué)會命令自己，管束自己，逼迫自己去做應(yīng)當(dāng)做的事，而且把應(yīng)該做的事變成你愿意做的事，這是一種和諧。
學(xué)生犯了錯(cuò)以后，采用懲罰手段是很簡單的，要教育他為自己的過失感到難受，從而受到良好的譴責(zé)。所以，根據(jù)蘇翁的觀點(diǎn)，在學(xué)生犯錯(cuò)以后，我們應(yīng)該努力使他們意識到自己的不良行為，從而產(chǎn)生這樣的想法：我應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)和我現(xiàn)在不一樣的`人，為自己的過失感到難受，這是對別人的不良行為不能容忍和毫不妥協(xié)的源泉。因此學(xué)生犯了錯(cuò)以后，受到責(zé)備主要不是來自老師，而是來自學(xué)生本人，作為老師，我們只能去點(diǎn)燃善良思想的火花。
用知識教育學(xué)生，并不意味著把知識變成成品，然后將它們?nèi)M(jìn)學(xué)生的頭腦。學(xué)校的使命在于使青少年在心靈里樹立起自學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度，確立對知識的堅(jiān)定原則立場和自己的見解。
當(dāng)然，勞動鍛煉、身體鍛煉等在自我教育中也占有重要地位。書籍是自我教育的重要資源，引導(dǎo)學(xué)生看好書，進(jìn)行勞動、身體鍛煉是促成學(xué)生進(jìn)行自我教育的必要手段。
總之，要使學(xué)生能夠真正地進(jìn)行自我教育，還需要我們在日常工作中多學(xué)習(xí)、多探討、多交流。
智慧教育的心得體會 篇12
近期，我有幸參加了國培計(jì)劃xx縣“送教下鄉(xiāng)”語文學(xué)科教師培訓(xùn)，聆聽了片區(qū)六位老師的授課、xxx老師的評課和師訓(xùn)中心xxx老師的講座《精準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)，提高課堂教學(xué)實(shí)效》�？偠灾�，感觸很深，收獲頗多，尤其是她們結(jié)合文本對教學(xué)目標(biāo)精準(zhǔn)定位的深入剖析，給我留下了深刻的印象。下面就簡要談?wù)勎覀�(gè)人的一些心得體會吧。
首先，我明白了語文每課的三維目標(biāo)不是網(wǎng)上一搜就能確立的，也非我以前照抄教師特級教案就能完成的，這需要投入一定的時(shí)間、精力和技巧。作為一名上崗兩年的語文老師，我自身最缺乏的就是技巧。聽了劉老師的講座，我對教學(xué)目標(biāo)的定位有了更深的解讀，最起碼有了方向上的`指引。原來每課教學(xué)目標(biāo)的確立要依據(jù)新課標(biāo)、課程內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際。反思我在學(xué)校老師的帶領(lǐng)下，雖然也認(rèn)真研讀過課標(biāo)數(shù)次，可平時(shí)教學(xué)中所寫的教學(xué)目標(biāo)要么就將三個(gè)目標(biāo)混為一談，要么就忽視了學(xué)情方面的分析。因此，接下來的教學(xué)中要花費(fèi)大量的力氣將三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合，這樣設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)才具有實(shí)效性。其次，我明白了教學(xué)目標(biāo)并不等于學(xué)習(xí)目標(biāo)。在我來石泉的這兩年，我聽得最多的就是教育系統(tǒng)所呼喊的高效課堂，各個(gè)學(xué)校倡導(dǎo)的目標(biāo)導(dǎo)學(xué)案。說實(shí)話，雖然平時(shí)的教研活動中，領(lǐng)導(dǎo)時(shí)常滲透這些理論，但總覺得有些偏于形式。尤其是目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法，自從我校提出了這樣的模式后，學(xué)校每位老師上課的流程基本都是這個(gè)模子，千篇1律。當(dāng)然我也無法評判出好壞，只是一直對教學(xué)目標(biāo)與學(xué)習(xí)目標(biāo)含混不清。直到聽了講座和名師的解答，我才懂得原來學(xué)習(xí)目標(biāo)中沒有過程與方法目標(biāo)，情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)只是作為一些滲透。在利用目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法授課時(shí)，學(xué)習(xí)目標(biāo)是依據(jù)學(xué)生的實(shí)際設(shè)立的，也是靈活呈現(xiàn)的，并不是所謂的強(qiáng)硬、自由制定。
最后，我明白了教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)與教學(xué)流程的設(shè)計(jì)是相輔相成的。在我的教學(xué)中，一些教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)課件大都來自于網(wǎng)上粘貼復(fù)制而成。雖然也有過修改，可因?yàn)楣ぷ鞑痪?xì)，自身挖掘不深，時(shí)常沒有將課件與教學(xué)設(shè)計(jì)中的三個(gè)目標(biāo)做到有效整合。通過細(xì)聽三位名師對她們?nèi)?jié)課教學(xué)構(gòu)思的闡述，我懂得了在以后的教學(xué)中，我需要注重細(xì)節(jié)，靜心思考，將教學(xué)環(huán)節(jié)的每個(gè)步驟與教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度一一對應(yīng)，還應(yīng)依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對部分環(huán)節(jié)做到有的放矢。這樣，我的課堂才不會容量過多，時(shí)間不足。
俗話說：“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。”因此課堂效果如何關(guān)鍵在于課堂的實(shí)施者——教師和學(xué)生，尤其是作為課堂引導(dǎo)者的教師，我還要深入研究、多思善想，敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，善于反思、總結(jié)提高。以上就是我就精準(zhǔn)定位教學(xué)目標(biāo)的一些淺薄想法，希望各位老師評批指正。
智慧教育的心得體會 篇13
教育質(zhì)量的高低優(yōu)劣，在很大程度上取決于教師的教育智慧，即平常所說的教師的素質(zhì)。什么是教師的教育智慧或素質(zhì)？這是當(dāng)前教育界亟待澄清的一個(gè)概念。
關(guān)于教師教育智慧的總體思考
1.在國際教育界，自20世紀(jì)90年代以來，在論述這個(gè)問題的時(shí)候，就強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)工作是一種專門職業(yè)，是一種特殊的職業(yè)。
2.教學(xué)活動是教師工作的中心任務(wù)。我們在談?wù)撍刭|(zhì)教育時(shí)，曾強(qiáng)調(diào)：以創(chuàng)新精神為核心，以德育為靈魂，以課堂教學(xué)為主渠道，全面貫徹國家的教育方針。因此，教師教育智慧或素質(zhì)的含義必須著眼于教學(xué)活動本身。
3.反對那種元素堆砌的教師教育智慧或教師素質(zhì)觀，應(yīng)將教師各種素養(yǎng)看成是一個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。其內(nèi)容包括著復(fù)雜的過程。
4.教師教育智慧或教師素質(zhì)是結(jié)構(gòu)與過程的統(tǒng)一，發(fā)展性、動態(tài)性是其精髓。正因?yàn)槿绱�，我們重視教師專業(yè)發(fā)展的研究，更重視對教師的培訓(xùn)與提高，即教師教育。
我們把教師教育智慧或素質(zhì)理解為：教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果，對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的思想和心理品質(zhì)的總和。我們把其概括為三個(gè)方面：教師的師德、知識和能力。
�。�.師德與師魂
1.敬業(yè)愛崗
教師的職業(yè)道德，從廣義的角度凸顯四個(gè)意識，即敬業(yè)意識、樂業(yè)意識、職業(yè)規(guī)范意識、勤業(yè)意識。師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字；師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動。這就是師德第一個(gè)表現(xiàn)：“師業(yè)”。敬業(yè)愛崗有著十分豐富的內(nèi)涵和外延，在研究中我們看到其表現(xiàn)有：熱愛教育事業(yè)，熱愛本職崗位；獻(xiàn)身于教育工作的職業(yè)理想；教書育人、培養(yǎng)人才；對教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。
2.熱愛學(xué)生
教師對學(xué)生的愛，是師德的又一個(gè)表現(xiàn)：“師愛”。師愛是師德的核心，我們稱其為“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。師愛出自教師的職責(zé)，這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛；在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛；這種愛是神圣的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)感情投入與回報(bào)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其“育人”的根本功能。因此，師愛就是師魂。此外，成功的期望也是一種師愛。一位優(yōu)秀的教師肯定認(rèn)為：“我一定能教好學(xué)生。我的學(xué)生一定會進(jìn)步、會成才�！边@種期望就是教師的教育觀念，也就是教師的信念。教師的教育期望或信念是其從事教育工作的心理背景。
3.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
師德集中體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量上。能否培養(yǎng)出國家需要的優(yōu)秀人才，這是衡量師德的重要標(biāo)準(zhǔn)，于是我們可以看到師德的第三個(gè)表現(xiàn)：“師能”。教師的成功，在于創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。教師對學(xué)生的嚴(yán)，往往建筑在對自己嚴(yán)的基礎(chǔ)上，特別要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。也就是說，教師要樹立良好的學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)的規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己的教科研水平與教育教學(xué)水平，從而提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)優(yōu)秀人才�？傊�，教育質(zhì)量直接取于教師的業(yè)務(wù)水平；業(yè)務(wù)水平，集中體現(xiàn)在一個(gè)“新”字上；創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于教師鉆研業(yè)務(wù)。
4.為人師表
“學(xué)為人師，行為世范”，這就是為人師表的.師德表現(xiàn)，也可以叫師德的第四個(gè)表現(xiàn)：“師風(fēng)”。師風(fēng)表現(xiàn)在下邊的四個(gè)方面：①以身作則。它有著種種表現(xiàn)，特別要模范言行、嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派、注意身教等；②團(tuán)結(jié)協(xié)作。為人師表不可缺少與同事、與家長團(tuán)結(jié)協(xié)作的行為；③廉潔從教。教師廉潔與否，學(xué)生看得特別清楚，所以要堅(jiān)持高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響；④依法執(zhí)教。在教育教學(xué)中同國家的方針政策保持一致，不得有違背國家的方針、政策的言行。
�。�.教師的知識
1.本體性知識—勝任崗位的基本保證
教師的本體性知識是指教師所具有的特定的學(xué)科知識，如語文知識、數(shù)學(xué)知識等。知識要有事業(yè)與職業(yè)的目的，一個(gè)人最佳的知識結(jié)構(gòu)，主要是以自己所從事的職業(yè)與專業(yè)為基礎(chǔ)。這種本體性知識有如下四個(gè)要求：一是對學(xué)科知識有一定的深度和廣度；二是既懂得本學(xué)科的歷史，又掌握該學(xué)科的新進(jìn)展；三是與本學(xué)科相關(guān)的知識，例如有關(guān)學(xué)科的知識背景、實(shí)驗(yàn)知識、觀察知識以及科學(xué)方法論方面的知識，等等；四是能把本學(xué)科知識變成自己的一種學(xué)科(學(xué)術(shù))造詣，能夠清楚表達(dá)出來。然而，具有豐富的學(xué)科知識只是“基本保證”，而不是唯一保證，即光有本體性知識并不能成為一個(gè)好教師的決定條件。我們的研究表明教師的本體性知識與學(xué)生成績之間幾乎不存在統(tǒng)計(jì)上的“高相關(guān)”關(guān)系。有幾位頗有名的科學(xué)家，他們曾經(jīng)是一些不合格的中學(xué)教師。因此，可以認(rèn)為，教師的本體性知識一定要有，但達(dá)到某種水平即可。
2.文化知識—博采眾長自成一家
教師的工作，有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需要博采眾長。為了實(shí)現(xiàn)教育的文化功能，教師除了要有本體性知識以外，還要有廣博的文化知識，這樣才能把學(xué)生引向未來的人生之路。在學(xué)校里，知識淵博的教師往往贏得學(xué)生的信賴和愛戴，因?yàn)榻處煹呢S富的文化知識，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界，而且能激發(fā)他們的求知欲。我們認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性。當(dāng)然，教師的文化知識修養(yǎng)具有很大的個(gè)體差異，因此，我們主張每一位教師都要發(fā)揮自己的一技之長。
3.實(shí)踐知識—機(jī)智豐富的個(gè)體存在
教師的實(shí)踐知識更具體地說是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。教師的教學(xué)具有明顯的情景性。只有針對學(xué)生的特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的情景有分寸地進(jìn)行工作，才能表現(xiàn)出教師的教育教學(xué)機(jī)智來。在這些情景中教師所采用的知識來自個(gè)人的教育教學(xué)實(shí)踐，具有明顯的經(jīng)驗(yàn)性。而且，實(shí)踐知識受一個(gè)人經(jīng)歷的影響，這些經(jīng)歷包括個(gè)人的打算與目的以及人生經(jīng)驗(yàn)的累積效應(yīng)。所以這種知識的表達(dá)包含著豐富的細(xì)節(jié)，并以個(gè)體化的語言而存在。顯然，關(guān)于教學(xué)的傳統(tǒng)研究常把教學(xué)看成是一種程式化的過程，忽視了實(shí)踐知識與教師的個(gè)人打算，于是它限制了研究成果的運(yùn)用。
4.條件性知識—成功教學(xué)的“金鑰匙”
教師的條件性知識是指教師所具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識。這種知識是廣大教師所普遍缺乏的，也是我們在教改實(shí)驗(yàn)中所特別強(qiáng)調(diào)的。條件性知識是一個(gè)教師成功教學(xué)的重要保障，在研究中，我們把教師的條件性知識具體化為三個(gè)方面，即學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識和學(xué)生成績評價(jià)的知識。
�。�.教師的能力
1.教師的自我監(jiān)控能力——優(yōu)秀教師=教育教學(xué)過程 反思
教師的自我監(jiān)控能力，是指教師為了保證教育教學(xué)的成功、達(dá)到預(yù)期的教育教學(xué)目標(biāo)，而在教育教學(xué)的全過程中，將教育教學(xué)活動本身作為意識的對象，不斷地對其進(jìn)行積極、主動的計(jì)劃、檢查、評價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。這種能力主要可分為三大方面：一是教師對自己教學(xué)教育活動的事先計(jì)劃和安排；二是對自己實(shí)際教學(xué)教育活動進(jìn)行有意識的監(jiān)察、評價(jià)和反饋；三是對自己教學(xué)教育活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識的自我控制。教師的自我監(jiān)控能力，又可以叫做反思能力。如果20世紀(jì)80￣90年代提倡培養(yǎng)專家型的教師，那么21世紀(jì)要倡導(dǎo)訓(xùn)練反思型的教師。
2.教師應(yīng)用現(xiàn)代化教育技術(shù)的能力——善于對信息技術(shù)優(yōu)化、整合
今天計(jì)算機(jī)輔助教育、多媒體的使用，上網(wǎng)和創(chuàng)辦網(wǎng)校，已成為社會的時(shí)尚。在教學(xué)中如何應(yīng)用這些技術(shù)手段，以提高教學(xué)質(zhì)量，已成為21世紀(jì)教師教學(xué)能力的一個(gè)重要的組成成分。
優(yōu)秀教師應(yīng)該有對計(jì)算機(jī)教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)能力；使用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)傳播系統(tǒng)的能力；對計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)成果的評定能力；運(yùn)用多媒體技術(shù)的能力。每種教學(xué)媒體技術(shù)的出現(xiàn)，都是為了提高教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生更好地獲取知識與發(fā)展智力。同樣，每種媒體既有長處又有不足。如果把多種教學(xué)媒體組成一個(gè)系統(tǒng)，使各種媒體之間揚(yáng)長避短，互為補(bǔ)充，那么，這種教學(xué)系統(tǒng)就能發(fā)揮更大作用。
3.心理健康教育的能力——積極維護(hù)和保健
心理健康(psychological well-being或mental health)，意指一種良好的心理或精神狀態(tài)。與心理健康含義接近的詞有“心理衛(wèi)生”和“精神衛(wèi)生”，意指對心理或精神健康的維護(hù)和保健。心理健康的含義為：(1)心理健康分為正負(fù)兩個(gè)方面。它不僅僅是消極情緒情感的減少，同時(shí)也是積極情緒情感的增多。(2)心理健康內(nèi)涵的核心是自尊。(3)心理健康是一種個(gè)人的主觀體驗(yàn)。它不僅包括積極情緒情感，也包括個(gè)人生活的方方面面。圍繞著心理健康開展的教育稱為心理健康教育。
心理健康教育要和德育工作區(qū)分開來，心理健康教育與德育工作具有一致性。目前學(xué)生中存在越來越多的心理行為問題，這就要求教師承擔(dān)起學(xué)生心理衛(wèi)生保健醫(yī)生的角色，積極開展心理健康教育。教師心理健康教育能力的主要表現(xiàn)：(1)心理預(yù)防和心理衛(wèi)生；(2)心理咨詢；(3)學(xué)習(xí)指導(dǎo)；(4)職業(yè)指導(dǎo)。此外，教師還要適當(dāng)?shù)卣莆赵\斷性評價(jià)和學(xué)會行為初步矯正的技能等。
智慧教育的心得體會 篇14
當(dāng)了十幾年的班主任，我最大的感受，班主任工作是一項(xiàng)非�，嵥榈墓ぷ�，它不僅需要老師的愛心、耐心、細(xì)心，更需要老師的智慧。因?yàn)榘嘀魅蚊鎸Φ氖菐资畟�(gè)活生生的、充滿活力的學(xué)生。
有一個(gè)晚自修的第三節(jié)課，我到我班去巡視，因?yàn)樘炖�，教室的門窗都是關(guān)閉著的，當(dāng)時(shí)還有老師在上課，我就不推開教室的門，只是輕輕地推開教室最后那扇窗，從窗縫里觀看一下教室的情況，不看還好，一看火冒三丈，坐在最后排的兩名男同學(xué)，作為重點(diǎn)班的學(xué)生，竟然這樣，完全不理會有老師在講臺上，他們在下面邊說話邊吃著棒棒糖，氣得我當(dāng)時(shí)就想進(jìn)去把這兩名男同學(xué)拎出來，給他一頓教訓(xùn)，但是我沒有這樣做。有的學(xué)生就算違反了紀(jì)律，沒有證據(jù)，會狡辯的，于是我掏出我的手機(jī)，在窗外把這兩名男同學(xué)的一舉一動拍了下來，拍了三十多秒鐘，這兩名男同學(xué)還是沒有發(fā)現(xiàn)我。我有證據(jù)在手了，看你如何狡辯？我不想打斷老師上課，我打算在走廊上等待老師下課后再教訓(xùn)這兩名男同學(xué)，誰知道等到十點(diǎn)四十分，上課的老師還沒有要下課的意思，這時(shí)候我己經(jīng)不是那么的生氣了，心想，天這么冷，就不等了吧，明天再找他們算賬。
經(jīng)過思考，第二天上課的時(shí)候，我沒有直接找這兩名男同學(xué)算賬。而是讓全班學(xué)生做一道情景設(shè)置題：假如你是一位老師，上課的時(shí)候有兩名學(xué)生在下面邊說話邊吃東西，你看到這種情景，你是什么感受？你會怎樣處理這件事？我邊說題目邊盯著這兩名學(xué)生觀察，這兩名學(xué)生聽了我的題目之后，他們臉一下子紅了。接著，我又指名這兩名學(xué)生起來回答。從他們的.神態(tài)和回答，我知道他們也意識到了老師是在批評他，我就沒有多說什么。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在教育過程中，兒童越是覺察不到教師的教育意圖，教育效果就越好�！彼栽谔幚磉@一件事時(shí)，我運(yùn)用了情景設(shè)置換位思考法，以不批評的形式使學(xué)生接受批評，對學(xué)生不產(chǎn)生心理壓力，不強(qiáng)求學(xué)生接受，而最終能產(chǎn)生積極的作用。
這件事給我的啟示頗深。批評學(xué)生要講究方法策略。在處理這件事時(shí)，我不露聲色地對學(xué)生進(jìn)行教育，保護(hù)了學(xué)生的自尊心，學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我們老師是為了讓學(xué)生虛心接受批評和改正錯(cuò)誤的不是為了傷害學(xué)生自尊的，傷害到學(xué)生的自尊可能更加容易激發(fā)起學(xué)生的反叛心理，那樣班主任的工作就更難做了。管理要想事半功倍，就要想辦法啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，把對個(gè)別學(xué)生的教育看成一次對全班學(xué)生引導(dǎo)教育的契機(jī)，讓全體學(xué)生的思想品德得到一次凈化，給學(xué)生足夠的時(shí)間與空間，以尊重為前提，在輕松與平和之中更好地尋求教育智慧，在春風(fēng)化雨中做到智慧育人，讓“教育無痕”。
智慧教育的心得體會 篇15
《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學(xué)問。肖川先生感慨，“對于人生來說，有什么比受過良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
作者自序中道：為教師而寫作。我讀完此書，我想，與其說是在為教師而寫作，不如說是為所有身在教育、心系教育、執(zhí)著于教育的理想與信念乃至探求人生真諦、追尋幸福人生的人而寫作，其實(shí)還可以包括我們的家長和我們正在成長中的青少年學(xué)生。因?yàn)槲覀兿蛲腔�、我們呼喚真情；因�(yàn)槲覀兏释腔壑忏逶§`府、渴望在真誠的言說里與偉大心靈的晤對。此書的意蘊(yùn)也在于此吧：以智慧啟迪智慧、以真情呼喚真情。
在書中諸多的章節(jié)中，《教師的解放》這一部分給我的觸動最大，其中的一些篇章提及了一些教師的生存狀態(tài)。書中提到，中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過重，勞動強(qiáng)度過大已成為不爭的事實(shí)。肖川博士又理性地分析了造成中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過重的原因。外在的客觀原因有社會對教育的期望過高、一些教育職能部門對學(xué)校的各種檢查考評、現(xiàn)行教育教學(xué)體制管得太多等。主觀的原因在于教師教育觀念的陳舊落后、教師自身的教育素養(yǎng)和能力不夠理想。肖川博士呼吁全社會從各個(gè)層面形成合力來解放教師，并鮮明地?cái)[出自己的觀點(diǎn)：反對對于教師過高和過多的要求。肖川博士作為一個(gè)教育理論工作者，能站在教師立場，為教師而言說，真的令人感動。
我最欣賞“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的`階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉；沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會反思，注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對問題的設(shè)計(jì)，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn)，平時(shí)只是不覺得罷了。教師的思想對學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
該書寫得豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸。字里行間折射出作者對教育、對生活的智慧與理性之光，散發(fā)出作者心里的真情呼喚。
通讀了此書，對我的教學(xué)真的有太大的幫助，真的是要多讀書，讀好書。我深深的體會到了，書是生命的源泉！
智慧教育的心得體會 篇16
讀了加拿大教育家馬克斯·范梅南的《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書，通過此書的閱讀，我學(xué)習(xí)和認(rèn)識了更多的教學(xué)機(jī)智。 范梅南教授以他獨(dú)到的現(xiàn)象學(xué)研究方法和敏銳的教育經(jīng)驗(yàn)，從“現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)”的角度，以教師、父母和學(xué)生的生活經(jīng)歷為原材料，對教育學(xué)的諸多方面進(jìn)行了十分深刻的和有益的思考。他在本書中提出的新型教育學(xué)思想和概念，如“教育機(jī)智”、“教師替代父母的關(guān)系”、“教育的情緒”、“教育生活的體驗(yàn)”、“對學(xué)生的主體性的體驗(yàn)”，等等，引起了教育界、學(xué)書界的廣泛關(guān)注和興趣并在功利主義和實(shí)用主義盛行。
這本書里我知道了從哪些方面對自己進(jìn)行提升。書中告訴了我們一個(gè)好的教師究竟要具備的最基本的素質(zhì)：職業(yè)使命感，對兒童的喜愛和關(guān)心，高度的責(zé)任感，道義上的直覺能力，自我批評的開放性，智慧的成熟性，對兒童主體性的機(jī)智的敏感性，闡釋的智力。對兒童需求的教育學(xué)的理解力。與兒童相處時(shí)處理突發(fā)事件的果斷性……最后，幽默和朝氣蓬勃也很重要。
課堂因生成而精彩，因教師教學(xué)機(jī)智而出彩，而兩者的關(guān)系是魚水交融、密切相關(guān)的。課堂出彩的基礎(chǔ)是教師教學(xué)機(jī)智，沒有一定的教學(xué)機(jī)智，缺乏一定的應(yīng)變能力，課前預(yù)設(shè)難以完美，課堂將會失去極好的生成機(jī)會。
機(jī)智是一種敏感的、全身心的、審美的感知能力，機(jī)智不可以事先計(jì)劃，受見解的'支配的同時(shí)又依賴情感，并“打動”他人�！敖逃龣C(jī)智表現(xiàn)為克制”“機(jī)智表現(xiàn)為‘潤物細(xì)無聲’”“機(jī)智促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)和個(gè)性成長”“機(jī)智表現(xiàn)為對情境的自信”“機(jī)智保留了孩子的空間”“機(jī)智加強(qiáng)孩子的獨(dú)特之處”“機(jī)智通過語言來調(diào)和”“機(jī)智通過沉默來調(diào)和”“機(jī)智通過動作加以調(diào)和”“機(jī)智在孩子的心靈上留下痕跡”“機(jī)智對孩子的興趣感興趣”……從日常生活中的鮮活案例入手，娓娓道來，使我們感受到教育其實(shí)是一門藝術(shù)，教育需要實(shí)踐智慧，教育需要轉(zhuǎn)向體驗(yàn)世界，在體驗(yàn)中開啟我們的理解力和反思力。
總之，《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中作者的很多觀點(diǎn)就像是盞指路明燈，不僅給我們教師還給家長指明了一條事半功倍的教育教學(xué)孩子的正確教方法。我真后悔，怎么把如此好的書竟然束之高閣？而且竟然以工作忙，靜不下心來閱讀這種理論性較強(qiáng)的書為由�？赐甏藭此甲约簽楹卧趯�(shí)際的教育教學(xué)工作中，整天忙忙碌碌，卻總達(dá)不到“事半功倍”的效果？正是缺乏“機(jī)智”。所以，在以后的工作中，我要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中的理論為指導(dǎo)，更新觀念，走進(jìn)學(xué)生，不斷努力去實(shí)踐、去探索，做一個(gè)有教育機(jī)智的教師。
智慧教育的心得體會 篇17
《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫的一本詩意化的教育學(xué)新近著作。用肖川博士自己的話來說，他的書是為教師而寫就的，他力圖反映出教師的需要與趣味。該書旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式，言說出人性化的教育所應(yīng)具有的理性智慧與率性真情，加深教師對教育內(nèi)涵的進(jìn)一步理解，增強(qiáng)教師們的批判性思維能力。全書彌漫著人文主義的'濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒，在雅致的幀裝設(shè)計(jì)和富有遐想力的漫畫式插圖與淡淡的墨香的襯托之下，《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動。
在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿著肖川博士對教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷，而且還貫穿著他的由教育理想到社會理想及人生理想的這兩大主題。
面對日益功利化的當(dāng)今教育改革的價(jià)值趨向，作為知識分子一員的教師更需要堅(jiān)定社會道義與民族責(zé)任，不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會培養(yǎng)人、為民主社會培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價(jià)值。
他的觀點(diǎn)正體現(xiàn)新課程改革的理念，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史辨證唯物主義思想，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對話，它讓我們進(jìn)一步明白了教育的真諦和責(zé)任，也讓我們進(jìn)一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會與時(shí)代。
智慧教育的心得體會 篇18
今年暑假期間，我閱讀了《教育智慧從哪里來》一書。該書為教育專家王曉春老師所著，其中匯集了100個(gè)小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問題，作者積40余年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從“教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題”這五個(gè)部分，就當(dāng)前在學(xué)校、社會和家庭教育中普遍存在的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評和剖析。書中的案例真實(shí)，極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗(yàn)；案例點(diǎn)評注重科學(xué)，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發(fā)。
王曉春老師在這本書中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中，一個(gè)學(xué)生不講衛(wèi)生，教師對他進(jìn)行個(gè)別教育，通常會采取兩種方式，“告訴他：你太臟了（直率地或者委婉地）�；蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏�(yán)厲地或者溫和地）。”“第一句話是向孩子耳朵里輸入教師評價(jià)。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令�！边@兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”，并且評價(jià)說，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進(jìn)行這種教育，不需要多少專業(yè)知識，靠條件反射就可以實(shí)施了。像上面兩句話，普通的家庭主婦也能說得很流利�！蹦敲丛趺崔k呢？王曉春老師結(jié)合案例說，“幫助式教育”才是科學(xué)的方法，也是真正有效的巧辦法。
王老師通過一些淺顯易懂的例子告訴我們，老師光有愛心還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，正如醫(yī)生與病人的關(guān)系好，但缺乏醫(yī)術(shù)的話，并不能保證治好病人一樣。要治好病人，醫(yī)生還需要有專業(yè)能力，能對癥下藥。教師也一樣，面對學(xué)生中存在的問題，不能光靠愛心，還應(yīng)在愛學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究。教師最重要的任務(wù)是幫助學(xué)生深入具體地分析他的心理問題是什么，他的智力類型是什么，他的思維方式是什么，他的困難到底在什么地方，從何處突破可以見到成績，可以建立信心。事實(shí)證明解決教學(xué)中各方面的問題，老師的愛心固然重要，但千萬不要以為愛能包治百病，其實(shí)起決定作用的還是老師的教育智慧，即使不比愛心更重要，起碼也和愛心同等重要。因此，我們教師應(yīng)克服工作方法簡單、思維方式單一等問題，練就一身教的好本領(lǐng)，以科學(xué)的態(tài)度來從事教育教學(xué)工作，以智慧來幫助學(xué)生，讓智慧與愛心同行。
王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應(yīng)，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實(shí)仔細(xì)想一想，這正是一線老師的寫照？在王老師看來，一個(gè)專業(yè)化的班主任遇到難題，首要的.任務(wù)是了解情況，進(jìn)行分析，鎖定問題性質(zhì)，然后才可以根據(jù)性質(zhì)進(jìn)行干預(yù)。萬不可上來就管，那樣容易下錯(cuò)藥。王老師分析了解決問題的兩種思路，一種是“發(fā)現(xiàn)問題－－分析問題－－促使學(xué)生成長”，一種是“看到現(xiàn)象－－進(jìn)行教育－－達(dá)到教師目的”，然后提出：“為了解決某個(gè)問題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料（否則根本無法研究，因?yàn)檠芯烤褪撬伎迹伎际切枰胁牧系�，人的腦子不能空轉(zhuǎn)），然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)（假說），即初步診斷。有了診斷，就可以開藥方試試了，于是采取措施對學(xué)生及其家長進(jìn)行干預(yù)。再根據(jù)反饋回來的干預(yù)結(jié)果，調(diào)整假說，調(diào)整診斷，調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù)，認(rèn)識不斷深入，問題也就逐漸得到解決�！�
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，幾乎每天都會碰到，我總認(rèn)為是小兒科的事。所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決，卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會更多，也會讓我們驚喜。
每每看到這本書里面那些鮮活的案例，心中的那些憤懣就會少點(diǎn)，雖然教育生活中總是存在缺憾，但每一次的缺憾都能讓我們再次的成長。教師之間的問題、學(xué)生存在的問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題等等，有時(shí)候想一口氣讀完它，有時(shí)候想反復(fù)地讀某一個(gè)案例，覺得老師的無奈、老師的智慧、老師的愛心，都在王曉春老師的點(diǎn)評中得到全新的，更深的認(rèn)識。
這是一本輕松愉快的書，一方面是因?yàn)檫@些案例所展示的教育場景是我們所熟悉的，另一方面是因?yàn)橥趵蠋熢?yán)謹(jǐn)于輕松幽默的文風(fēng)。王老師治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)周密，在教育在線是公認(rèn)的，思維清晰，邏輯嚴(yán)密，態(tài)度平和，唯真是從，沒有情緒化的言辭。但是寫出來的文字卻從不故作高深，而是深入淺出，從容不迫，透徹明白，同時(shí)又幽默風(fēng)趣，讀來仿佛與王老師面對面交談，有如坐春風(fēng)之感，在不知不覺中深受教益。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。
家長把孩子送進(jìn)學(xué)校，就是把一份信任送給了老師，我們就要把每個(gè)孩子銘記在心，放下姿態(tài)，蹲下身去，親近孩子，主動和他們交流。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得。
總之，作為一名教師，要從研究的角度來從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
智慧教育的心得體會 篇19
最近有幸拜讀肖川教授的《教育的智慧與真情》，閱讀肖川美文，我只想為自己的教育教學(xué)工作，樹立一根方向性的標(biāo)桿，用真愛做好本職工作。
作為教師，我首先是個(gè)教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人，一個(gè)具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個(gè)友善、寬容和積極介入社會合作的人。
作者有一句話“眼界決定境界，方向決定方法�！边@是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對沖突和挫折，如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算，那又有多少意義？”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會讀、寫、算，的學(xué)習(xí)機(jī)器，而要出些人才的確不是件容易的事情�！盃钤焙芏啵欢湮幢厥恰叭瞬拧�，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤�。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師，最基層的教育工作者�！敖虒W(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競爭成為可能，而無論是合作還是競爭均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動力；是個(gè)體之間面對面的交互作用，因而使及時(shí)反饋成為可能；交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動活潑、多姿多彩成為可能，生動活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過的重要原因�！睅е腔叟c真情和學(xué)生交流，是調(diào)動學(xué)生主觀能動性的必需途徑，人生來就是具有自己個(gè)性的獨(dú)立體，每個(gè)人都有不同于其他人的一面，因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個(gè)孩子的心靈，只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為“學(xué)習(xí)生活值得過”？
其實(shí)誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的'性格，當(dāng)對每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動力和求知欲。對于小孩子來說動力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。作為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者，又該怎樣做呢？書中這樣寫道“作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要。”只有教師本身的成長才是教育力量的源泉。教師需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的知識，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力；風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。
如果把我們自己比做水和風(fēng)的話，那么我們只有豐厚了自己才能“負(fù)大舟”“負(fù)大翼”，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀，多想，多交流，多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道，因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有；拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升；最后把知識運(yùn)用到實(shí)踐中，傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)！孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實(shí)，前者是后者的必要條件。《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書，從書中我們知道教師不僅在于教，更在于學(xué)，并且要時(shí)刻用動態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育，在為學(xué)生的幸福人生奠基的同時(shí)，也為自己構(gòu)筑一個(gè)精神的家園。
智慧教育的心得體會 篇20
有人說：“讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對話。”這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)�！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育�！比绻覀儗W(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵，對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個(gè)無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評案例1的標(biāo)題，是啊，對學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
如何走進(jìn)孩子的`世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
每個(gè)學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得！
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