【推薦】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文8篇
從某件事情上得到收獲以后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)8篇，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
在假期中，我通過(guò)校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程，通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí)，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：
教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對(duì)象是教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過(guò)這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過(guò)程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開(kāi)始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問(wèn)題得到很好的解釋，但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程，我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容：知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。
掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義學(xué)習(xí)心得，知識(shí)的分類，知識(shí)的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí)，有種恍然大悟的感覺(jué)，沒(méi)學(xué)習(xí)之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識(shí)，但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來(lái)，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語(yǔ)言文字符號(hào)中的`信息，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺(jué)到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認(rèn)為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過(guò)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。
智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。 其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng)，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì)，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，知識(shí)的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。
總而言之，通過(guò)這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
家是我們的避風(fēng)港，為我們帶來(lái)快樂(lè)與歡笑。所以家庭不僅是孩子成長(zhǎng)的地方，更是孩子接受教育的第一所學(xué)校，所以家庭因素是學(xué)困生形成的外部條件之一。
�。�1）家庭不睦，放任自流
有些家長(zhǎng)往往由于種種原因經(jīng)常在子女面前吵架，甚至打架，不懂得創(chuàng)造和諧的環(huán)境和氛圍，使子女的學(xué)習(xí)得不到安寧，長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行積壓會(huì)造成學(xué)生情感壓抑，孤獨(dú)苦悶，心靈上的創(chuàng)傷很難愈合。還有些家長(zhǎng)自身的素質(zhì)水平不高，常常是喝酒、，從來(lái)不注重言傳身教也不過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)，對(duì)子女的教育采取放任自流的態(tài)度，極少管教。所以在學(xué)習(xí)上，他們很少能得到家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和幫助，本來(lái)學(xué)習(xí)就不怎么樣，再加上沒(méi)有人關(guān)心和同情、理解，對(duì)學(xué)習(xí)更是沒(méi)興趣，把學(xué)習(xí)看成一種負(fù)擔(dān)。
�。�2）單親家庭，心理受挫
由于父母離異或再婚或由于各種原因失去親人，導(dǎo)致家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化或家庭受到重創(chuàng)，也給他們施加了心理上的`壓力。由于家庭不完整或者是拼湊完整的，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)也是一種心靈上的陰影。所以在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子往往孤僻、暴躁，無(wú)心學(xué)習(xí)，甚至?xí)呱仙鐣?huì)的對(duì)立面。
�。�3）留守兒童，長(zhǎng)輩溺愛(ài)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，很多學(xué)困生的家長(zhǎng)常年在外打工，無(wú)暇顧及子女學(xué)習(xí)情況。而其爺爺、奶奶及其監(jiān)護(hù)人可能會(huì)因?yàn)楹⒆邮橇羰貎和^(guò)分關(guān)心、呵護(hù)，溺愛(ài)，教育分寸掌握不夠，或者是沒(méi)有能力進(jìn)行教育幫助，所以助長(zhǎng)他的壞毛病，而對(duì)老師的教育不予配合，從而使孩子養(yǎng)成任性、貪玩、專橫、說(shuō)謊、狡辯等壞習(xí)慣，導(dǎo)致學(xué)習(xí)不勤奮，學(xué)習(xí)上怕困難，不愿努力，進(jìn)而學(xué)習(xí)成績(jī)不理想。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
在假期中，我通過(guò)校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程， 通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí)，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：
教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對(duì)象是教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過(guò)這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過(guò)程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開(kāi)始了對(duì)學(xué)習(xí)的'思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問(wèn)題得到很好的解釋，但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程，我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容：知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。
掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義，知識(shí)的分類，知識(shí)的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí)，有種恍然大悟的感覺(jué)，沒(méi)學(xué)習(xí)之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識(shí)，但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來(lái)，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語(yǔ)言文字符號(hào)中的信息，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。 學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺(jué)到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。 在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認(rèn)為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過(guò)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。
智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。 其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。 教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng)，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì)，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，知識(shí)的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。
總而言之，通過(guò)這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
11月21日，我們有幸參加了由黃岡市聯(lián)社組織的員工警示教育活動(dòng)，真是感觸良深。
特別是我們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下觀摩了監(jiān)控中心，通過(guò)遠(yuǎn)程調(diào)閱，敏感交易監(jiān)控，高清疊加，ATM預(yù)警，火災(zāi)報(bào)警等一系列功能講解的演示，我們對(duì)黃岡聯(lián)社的遠(yuǎn)程監(jiān)控系統(tǒng)的各項(xiàng)功能有了更深入的了解后更深刻體會(huì)到科技防控的先進(jìn)。在后來(lái)觀看的視頻教育片中得知黃岡聯(lián)社的監(jiān)控中心在省金融機(jī)構(gòu)中尚處于領(lǐng)先地位，心里真的有些許的激動(dòng)，作為信合人，我們信合無(wú)論是在哪些方面領(lǐng)先于同業(yè)，在感覺(jué)上總是驕傲的。
我們的視頻監(jiān)控區(qū)域位于三益信用社的主樓上，幾十米長(zhǎng)的房間里朝門的一面墻上類似LED的屏幕上放播的是各縣市的視頻實(shí)時(shí)監(jiān)控情況，而一旁著裝整齊的信合員工則專注的注視著自己面前的電腦屏幕，乍一看，像極了小時(shí)候看的科幻片里的場(chǎng)景，科技工作者圍著無(wú)數(shù)細(xì)分的小屏幕搞科研，那個(gè)時(shí)候的我的確對(duì)這些操控著電腦，玩著高科技的科學(xué)家們無(wú)比敬意，也曾幻想著未來(lái)的我也將置于這樣一個(gè)科技發(fā)達(dá)到點(diǎn)指間就能操控天下的社會(huì)該多好��！而今，我迎來(lái)了這個(gè)時(shí)代，而我也無(wú)比榮幸的成為了擁有這樣一個(gè)充滿幻想的“科研室”的機(jī)構(gòu)的一員，但此刻卻毫無(wú)少小時(shí)候的興奮與期待。
作為信合一名最普通的柜員，我們對(duì)這樣最先進(jìn)的監(jiān)控設(shè)備而感到高興，因?yàn)闀r(shí)時(shí)監(jiān)督的確有好多好處，及時(shí)糾錯(cuò)及時(shí)改正，快捷便利，對(duì)突發(fā)事故的處理能及時(shí)有效的規(guī)避，而且也相對(duì)節(jié)省了許多成本，今后的實(shí)地檢查的次數(shù)必然會(huì)減少，費(fèi)用當(dāng)然會(huì)減少，這對(duì)于基層社來(lái)說(shuō)也許是福音。但從另一個(gè)方面也深感憂嘆，監(jiān)控設(shè)備如此先進(jìn)的同時(shí)，我們的營(yíng)業(yè)設(shè)備卻大相徑庭，我的柜面上的點(diǎn)鈔機(jī)還是四年前的一款老是點(diǎn)鈔機(jī)，一遇到稍舊的錢幣就狂響，引得客戶神經(jīng)兮兮的擔(dān)心害怕，有些客戶還時(shí)常嗤之以鼻，說(shuō)是銀行點(diǎn)鈔機(jī)居然抵不上自家花兩三百的點(diǎn)鈔機(jī)；打印機(jī)也時(shí)常忙里添亂，無(wú)端的使性子來(lái)個(gè)暫停服務(wù)。這些外部條件我們可以稍加忽略，用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)至少可以挽救些，土八路不也入駐了紫禁城？但是真正是巧婦難為無(wú)米之炊呀！與其他同行業(yè)金融機(jī)構(gòu)相比，我們的業(yè)務(wù)種類的確相對(duì)滯后，每每客戶問(wèn)及有何特色理財(cái)產(chǎn)品什么的，真的是無(wú)言以對(duì)。我們的'許多產(chǎn)品也都是其他商業(yè)行早些年就已經(jīng)開(kāi)發(fā)過(guò)的產(chǎn)品，有些甚至是他們?cè)缇筒挥昧说�，業(yè)務(wù)產(chǎn)品研發(fā)這樣滯后，對(duì)于想在城市金融市場(chǎng)搶占一份羹的話，存款增量緊靠我們內(nèi)勤人員去拉客戶，靠關(guān)系去找真的很難很難。
在三樓聽(tīng)演講的時(shí)候，有位演講者借嚴(yán)肅規(guī)章制度對(duì)管理的絕對(duì)作用時(shí)，談及新加坡法制化觀念時(shí)，介紹到新加坡的鞭刑，并借用郎咸平的那句“用嚴(yán)刑峻法讓你形成法制化得觀念，這樣才能產(chǎn)生自覺(jué)地行為。大家都自覺(jué)了，管理成本也就大幅度降低了。”但我卻感覺(jué)新加坡之所有在管理上有這樣強(qiáng)烈的低犯罪率并非只是嚴(yán)刑峻法的作用，中國(guó)古時(shí)候就是酷刑昭著，商鞅變法后嚴(yán)刑酷法，清末更是大興文字獄傷及無(wú)辜，但是那時(shí)國(guó)情是怎樣？新加坡是一個(gè)幸福感認(rèn)知很高的國(guó)家，國(guó)民高收入高福利，國(guó)家法律規(guī)章制度施行公正，一視同仁，它高速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也不忘民生，所以他國(guó)的子民真誠(chéng)的喜愛(ài)著他們的國(guó)家，。
初來(lái)信用社時(shí)，我的確被四周懸空的攝像頭震驚了，我對(duì)以后工作的所有時(shí)間里都將置于別人的監(jiān)控之下時(shí)的確有些不適應(yīng)，也常常被人警示：在攝像頭下，我們?cè)撊绾稳绾蔚氖匾?guī)矩，不許閑聊，不許看報(bào)，站姿行姿坐姿都要規(guī)范…。雖然在我以后了解到這是作為一個(gè)金融機(jī)構(gòu)所必須的規(guī)章制度時(shí)，許許多多的要求仍讓我無(wú)所適從。金融業(yè)作為一個(gè)特殊行業(yè)，嚴(yán)格規(guī)范的監(jiān)控制度對(duì)于案件的發(fā)生的確有很強(qiáng)勁的防御作用，但從員工角度來(lái)看，這樣的監(jiān)控真的能讓我們愉悅的發(fā)自內(nèi)心的“微笑服務(wù)”么？
但愿我的這些發(fā)自內(nèi)心的感受能得到大家理解，因?yàn)槲覉?jiān)信“我因信合而自豪，信合因我而精彩”不是句口號(hào)，而真的是一種現(xiàn)狀！
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
《弟子規(guī)》中關(guān)于孝道的這些規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂(lè)就不是有形的東西可以媲美的。假如現(xiàn)在我們?cè)诩彝ゾ湍芘囵B(yǎng)出這么好的言行舉止，那將來(lái)自然會(huì)有意想不到的收獲。
其次，從《弟子規(guī)》里，我讀到了誠(chéng)信。為人處世，除了孝道，就是誠(chéng)信了。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信也是國(guó)人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)。任何時(shí)候、任何朝代，一個(gè)人立于世，只要開(kāi)口說(shuō)話，首先就要講究信用，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)，在社會(huì)上是不可能永遠(yuǎn)行得通的。同時(shí)還要注意的是，話說(shuō)得多不如說(shuō)的少。凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)。
目前在社會(huì)上，有一些人還未看到事情的真相，就喜歡輕易發(fā)表意見(jiàn)；對(duì)于事情了解得不夠清楚，就輕易傳播出去；遇到有人談?wù)搫e人的是非好壞時(shí)，不管與已是否有關(guān)都喜歡參與進(jìn)去，這些都不是正�，F(xiàn)象，是與中國(guó)人的傳統(tǒng)道德相違背的，是應(yīng)該屏棄的。
還有些人，聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)自己的過(guò)錯(cuò)就生氣，聽(tīng)到稱贊自己就高興。殊不知，這樣一來(lái)，圍繞在自己身邊的虛偽的朋友就會(huì)越來(lái)越多，真誠(chéng)有益的朋友就會(huì)越來(lái)越少。正確的`做法應(yīng)該是，如果聽(tīng)到別人稱贊自己先應(yīng)該自我反省，檢視自己是不是有這些優(yōu)點(diǎn)，是不是空有虛名；當(dāng)聽(tīng)到別人批評(píng)自己的過(guò)錯(cuò)時(shí)，要正確地接受和面對(duì)。只有這樣，正直誠(chéng)實(shí)的人才會(huì)喜歡和自己接近。
另外，從《弟子規(guī)》里，我還讀到了仁愛(ài)。提示自己對(duì)于身邊的人要有顆關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒(méi)有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、尊貴、貧賤、種族、國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無(wú)虛假。這也正是“天同覆，地同載”的大同境界。
雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是“主子、奴才”的社會(huì)，也很少有人用婢仆，但是不可否認(rèn)的是，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里，上下、尊卑的關(guān)系仍然處處可見(jiàn)。而這是與我們黨和政府大力提倡的“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的要求是不相符合的，因此，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》里的“泛愛(ài)眾”思想，多為大眾著想，共同營(yíng)造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨、和諧社會(huì)。
總而言之，《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從“入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力則學(xué)文”.著手，尋求人生的歸宿，是很多偉人、圣賢的最大愿望。在《弟子規(guī)》中，圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們，這就是所謂的“前人栽樹(shù)，后人乘涼”了，我們這些后者有真正的福報(bào)，能夠聆聽(tīng)到圣賢的教誨，對(duì)我們將是莫大的幸事。所以讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。反復(fù)讀誦，深入內(nèi)心，并把它當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子和行為。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
中學(xué)生的自殺事件屢次發(fā)生，各種心理疾病、校園暴力及青少年犯罪等現(xiàn)象越來(lái)越突出，這說(shuō)明了我們面臨的教育形勢(shì)極為嚴(yán)峻。因此我們一定要緩解中學(xué)生的心理壓力，調(diào)節(jié)中學(xué)生不健康的心理狀態(tài)，重視他們的心理健康教育。這就需要我們：
1.轉(zhuǎn)變教育觀念，提高思想認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)在，中學(xué)生心理健康存在問(wèn)題的狀況尚未引起教育工作者的足夠重視。不少學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師，只把眼睛盯在學(xué)生的分?jǐn)?shù)上，盯在升學(xué)率上，很少甚至從不關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心世界。在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的支配下，學(xué)校的心理健康教育課，每周兩節(jié)被減縮成一節(jié)。有的學(xué)校甚至砍掉或者只填在課程表上�？傊�，學(xué)校心理健康教育呈現(xiàn)出“荒漠化”狀態(tài)。
近年來(lái)，素質(zhì)教育在全國(guó)范圍內(nèi)已經(jīng)轟轟烈烈地全面展開(kāi)，我們一定要把素質(zhì)教育貫徹到底，讓絕大多數(shù)教師都意識(shí)到，人一生的成就在很大程度上要受到心理健康的影響。正如愛(ài)因斯坦說(shuō)的：“只教人一種知識(shí)、技術(shù)是不行的，專門知識(shí)和技術(shù)雖然使人成為有用的機(jī)器，但不能給他一個(gè)和諧的人格�！币虼耍覀円岣咚枷胝J(rèn)識(shí)，樹(shù)立全新的教育觀、人才觀，充分認(rèn)識(shí)到在中學(xué)生中開(kāi)展心理健康教育，不但是學(xué)生自身健康成長(zhǎng)的需要，而且也是社會(huì)發(fā)展的需要。
2.構(gòu)建教師健康的心理，建立良好的`師生關(guān)系。
首先，應(yīng)塑造健全教師的人格。這就需要做到：教師能與別人建立良好的人際關(guān)系;積極努力地工作，有所追求并取得成功：能夠接受新思想、新觀念;保持獨(dú)立的自我。其次，應(yīng)培養(yǎng)民主平等的意識(shí)。自古以來(lái)，我國(guó)的師生關(guān)系是建立在“師道尊嚴(yán)”的基礎(chǔ)上的，教師的話是不容置疑的，這嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心發(fā)展。因此，當(dāng)務(wù)之急，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“師生觀”，把學(xué)生看成是具有獨(dú)立人格的人，放下教師的架子和學(xué)生平等相處，才能達(dá)到教書(shū)育人的目的，實(shí)現(xiàn)“親其師，信其德”。最后，提倡仁慈，施以寬容。教師是人類靈魂的工程師，教師的仁慈具有情感性、理智性和超越性等特征。教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)會(huì)促使學(xué)生不斷地取得進(jìn)步。
3.讓課堂成為全方位、多角度的對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的主渠道。
(1)學(xué)校各學(xué)科的課堂教學(xué)活動(dòng)是心理健康教育的主要渠道，是學(xué)生心理品質(zhì)形成的基本途徑。各科教學(xué)活動(dòng)中都蘊(yùn)涵著豐富的心理教育因素，因此各科教師都要認(rèn)真挖掘出教材中具有心理品質(zhì)教育內(nèi)容的因素。對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)和訓(xùn)練。只有各科教師將心理健康教育的思想、內(nèi)容、行為滲透到每天的具體教育教學(xué)中，才能把心理健康教育真正落到實(shí)處�！耙话谚�匙開(kāi)一把鎖”，教師要隨時(shí)隨地觀察學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，對(duì)心理不健康的學(xué)生，要做到對(duì)癥下藥，進(jìn)行有針對(duì)性的個(gè)別指導(dǎo)及訓(xùn)練。當(dāng)然。學(xué)生動(dòng)態(tài)的心理活動(dòng)與本能的心理封閉，會(huì)使這項(xiàng)工作難度增加，這就需要工作的藝術(shù)性及很好的耐心了。
(2)在教學(xué)中，我們還可以通過(guò)一系列的活動(dòng)，如：角色扮演、繪畫(huà)、演講、游戲等，讓學(xué)生在參與、親身體驗(yàn)中獲得成功，促進(jìn)心理健康發(fā)展。例如，推廣班級(jí)小品、情景劇的表演，由學(xué)生自編自演，把“大道理”用“心理劇”的形式表現(xiàn)出來(lái)，這樣做既能讓學(xué)生受到心靈上的啟迪，又能使學(xué)生感受到現(xiàn)實(shí)生活的美好，還能增進(jìn)學(xué)生間的感情和友誼。此外，還可以讓學(xué)生情緒振奮、開(kāi)朗并且有團(tuán)隊(duì)合作精神。但是開(kāi)展這些教育活動(dòng)，不但要有針對(duì)性，還要堅(jiān)持經(jīng)常性，因?yàn)槿魏谓逃顒?dòng)對(duì)學(xué)生心理的影響都是潛移默化的，而不是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。總之，我們要調(diào)動(dòng)一切積極性，采取多種渠道，把學(xué)校心理健康教育落到實(shí)處。
(3)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康咨詢。心理咨詢是心理健康教育的一種手段，要面向全體學(xué)生，采用集體輔導(dǎo)和個(gè)別咨詢相結(jié)合的形式。
第一，集體輔導(dǎo)。集體輔導(dǎo)是以全體學(xué)生為對(duì)象，關(guān)注學(xué)生的未來(lái)，注重預(yù)防和發(fā)展。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的共性問(wèn)題。確定集體輔導(dǎo)的主題。如發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺乏信心，可以設(shè)計(jì)以“如何樹(shù)立學(xué)習(xí)信心”為主題的講座;如發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)失敗體驗(yàn)多而對(duì)成功體驗(yàn)少，可以設(shè)計(jì)“如何走向成功”為主題的講座，等等。通過(guò)集體輔導(dǎo)可以大大豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。一位學(xué)生曾經(jīng)在來(lái)信中寫(xiě)道：舉辦“我能行”的講座后，我從自己身上找出了好多優(yōu)點(diǎn)，我的自信心大大加強(qiáng)，相信只要通過(guò)努力，我也會(huì)取得成功。
第二，個(gè)別咨詢。因?yàn)閷W(xué)生具有不同的煩惱、焦慮、緊張等特點(diǎn)，僅僅通過(guò)團(tuán)體指導(dǎo)有時(shí)難以收到最佳效果。所以可以通過(guò)個(gè)別咨詢，單獨(dú)指導(dǎo)，幫助他們減輕心理壓力和負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)自信心，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高社會(huì)適應(yīng)能力。
4.需要家長(zhǎng)和社會(huì)的積極參與。因?yàn)閷W(xué)生心理健康的發(fā)展時(shí)時(shí)受到各種社會(huì)因素的制約和影響，所以學(xué)校開(kāi)展心理健康教育必須重視家長(zhǎng)的參與，利用一切機(jī)會(huì)，如：通過(guò)開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì)或定期進(jìn)行家訪，主動(dòng)與家長(zhǎng)探討心理健康的知識(shí)，積極了解學(xué)生的內(nèi)心世界，協(xié)調(diào)家長(zhǎng)和社會(huì)，共同為孩子創(chuàng)立一個(gè)平等的、寬松的、自由的生活空間，促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展。
總之，對(duì)學(xué)生心理健康教育應(yīng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，是全方位、多角度的。要想有效地維持學(xué)生的心理健康，就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。只有提高了學(xué)生的心理綜合素質(zhì)，才能使他們快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)生活，并在學(xué)習(xí)和生活中，體會(huì)到幸福感和成就感。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
彌勒縣中醫(yī)院開(kāi)展“做人講品德、做官講品行、做事講品質(zhì)，弘揚(yáng)家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德”為主題教育活動(dòng)。近來(lái)，全縣掀起了 “三品三德” 學(xué)習(xí)高潮，這些天，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《彌勒縣衛(wèi)生系統(tǒng)深入開(kāi)展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論活動(dòng)實(shí)施方案》及《家庭美德社會(huì)公德職業(yè)道德》，深刻地認(rèn)識(shí)到“做人講品德、做事講品質(zhì)、做官講品行”這“三品”在我們工作、生活及學(xué)習(xí)中的重要性，而“家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德”這“三德”更是我們社會(huì)和諧、國(guó)家安定、民族文明傳承的基本準(zhǔn)則。
先有良好的個(gè)人品德，才能有和諧的家庭美德，有了無(wú)數(shù)個(gè)和諧的家庭，才能為社會(huì)的更加美好做出貢獻(xiàn)，才能使我們社會(huì)大家庭安寧團(tuán)結(jié)，有了安定的社會(huì)環(huán)境，我們才能有條件從事自己向往的職業(yè)，在各自的`崗位去遵守職業(yè)規(guī)范，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。反之，只有在遵循職業(yè)道德規(guī)范中去努力工作才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，個(gè)人價(jià)值提高了，家庭成員的職業(yè)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)也會(huì)隨之上升，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)個(gè)和諧美好的家庭，每個(gè)家庭的美德修養(yǎng)提高了，我們的社會(huì)公德品味自然就上升了。
要正確對(duì)待所有身邊的人。要客觀看待自己同事，善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，有虛心學(xué)習(xí)的寬闊胸襟，不居功自傲，真誠(chéng)坦率地與他人打交道。
職業(yè)道德是精神文明建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。作為教育工作者，首先要熱愛(ài)本職工作，對(duì)本職工作有高度的責(zé)任心，工作要精益求精，這樣才能干好自己的工作，造福于社會(huì)；其次，時(shí)刻注意自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)。做到老老實(shí)實(shí)做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，不弄虛作假，樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法提高教育教學(xué)水平，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，信任、親近、理解學(xué)生、尊重學(xué)生人格，不諷刺、挖苦學(xué)生，不以言行侮辱學(xué)生，有損學(xué)生身心健康的行為不做。再次，作風(fēng)正派，不參加迷信活動(dòng)，不著奇裝異服，不濃妝艷抹，儀表舉止得體、大方，尊重家長(zhǎng)，在公眾和學(xué)生中樹(shù)立人民教師的良好形象。
我們應(yīng)從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。為加快獨(dú)山的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8
我對(duì)“生本教育”聽(tīng)來(lái)已久，但真正的體會(huì)和領(lǐng)悟“生本教育”的精華所在并得到受益的還是在近期悉心拜讀了華南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郭思樂(lè)教授的教育專著《教育走向生本》之后。郭教授及其課題組成員經(jīng)過(guò)近十年的實(shí)驗(yàn)而總結(jié)出來(lái)的“一切為了兒童，高度重視兒童，全面依靠?jī)和钡慕逃碚�，令我耳目一新，其觀點(diǎn)新穎， 實(shí)用價(jià)值，是新課改背景下全面實(shí)施素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)和思想源泉。
“生本教育”從根本上鮮明地解剖了當(dāng)前我們所從事的教學(xué)模式，大膽提出了解放老師、解放學(xué)生、解放教育的思想，倡導(dǎo)旨在張揚(yáng)學(xué)生天性，依靠學(xué)生內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)的新型的教育教學(xué)新模式，讓學(xué)生寓學(xué)于樂(lè)，寓學(xué)于自然天性的釋放，以實(shí)現(xiàn)“人的完滿發(fā)展”。
生本教育的行為觀是全面依靠學(xué)生。他首先把學(xué)生作為教育教學(xué)活動(dòng)中最重要的資源來(lái)看待的。其次，他認(rèn)為學(xué)生將在某種教育生態(tài)環(huán)境中蓬勃發(fā)展，這就是他的“生態(tài)論”。也就是說(shuō)老師提供的教育適合了學(xué)生學(xué)習(xí)的需要時(shí)，學(xué)生會(huì)表現(xiàn)為忘我地學(xué)習(xí)，他的潛能就能夠發(fā)揮出來(lái)。
師本教育是以教師為中心的教育，也就是有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地為教師好教而設(shè)計(jì)的教育。這種教育往往把人們引入一個(gè)誤區(qū)，學(xué)生學(xué)得好就是老師教得好，學(xué)生學(xué)得差就是學(xué)生笨或是不認(rèn)真學(xué)。生本教育的認(rèn)識(shí)卻是學(xué)生學(xué)得好是學(xué)生找到了適合自己的學(xué)習(xí)方式，同時(shí)老師也提供了恰當(dāng)?shù)慕逃绞�。這種適合表現(xiàn)為學(xué)生忘我的`學(xué)習(xí)，全身心地投入學(xué)習(xí)狀態(tài)。反之，學(xué)生學(xué)得差，往往就是老師的責(zé)任了，這說(shuō)明你提供的教育方式不適合學(xué)生的學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能的開(kāi)發(fā)是一個(gè)無(wú)限廣闊的空間，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生身上都有幾萬(wàn)年人類進(jìn)化歷史的學(xué)習(xí)遺傳基因。所謂的教得好與不好，是看你是否把學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能開(kāi)發(fā)利用起來(lái)。
生本教育的倫理觀是高度尊重學(xué)生。對(duì)學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則。生本教育中老師的教不能定位在知識(shí)的傳授上，而應(yīng)該起著學(xué)習(xí)引路、學(xué)習(xí)幫助、學(xué)習(xí)的激勵(lì)的作用。
師本教育的學(xué)生學(xué)習(xí)是靠老師的監(jiān)督進(jìn)行的，老師的監(jiān)督對(duì)課內(nèi)的學(xué)習(xí)是有作用的，但對(duì)課外的學(xué)習(xí)則收效甚微，根源是學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)。生本教育的學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力靠的是學(xué)習(xí)興趣，靠的是學(xué)習(xí)熱情。課內(nèi)課外的學(xué)習(xí)都是靠著這種內(nèi)驅(qū)力驅(qū)動(dòng)著，老師的作用是不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
美國(guó)著名教育家斯賓塞說(shuō)過(guò)：“在教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些�！�
【學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)】相關(guān)文章：
（精選）學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)08-20
有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)02-07