有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會模板匯編8篇
在平日里，心中難免會有一些新的想法，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1
古人說“先立人后立學(xué)”，指的就是德育的重要性。蔡元培先生曾講“若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適助其為惡，無益也�！碑斍拔覈幵诟母锖桶l(fā)展的關(guān)鍵時期，社會情況發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，影響著青少年學(xué)生的價值取向；國際國內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和斗爭更加復(fù)雜，個人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想給青少年學(xué)生帶來了消極影響。大家普遍反映現(xiàn)在的學(xué)生承受挫折能力下降、社會責(zé)任意識薄弱、艱苦奮斗觀念淡薄、缺乏團隊精神、紀律觀念不強、心理健康發(fā)展能力降低，甚至出現(xiàn)青少年違法犯罪上升的趨勢。造成這種局面的原因是多方面的，但從根本上看這是忽視道德教育的苦果、片面追求考試成績的惡果。我們講德智體美，“德”是首位，“德育”乃是教育之“本”之“源”。正如先人所說，一個無品無德之人，既使有強健的體魄、超人的智力，也不會是一個合格人才。所以，我們要堅持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。
要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)�？梢圆扇”姸嘤行У拇胧�，但我認為，在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的'師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)我認識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。一個好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認為首先是行為。正如托馬斯。馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫，但有一點可以相信，人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果。”是的，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動，行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會無意識的模仿，不知不覺中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細小的行為，也不能等閑視之，因為這些細小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當他來到教室里時，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了�！绷己玫膸煹聦σ粋�人品格的養(yǎng)成是多么重要啊！也許，我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2
最近，全國律師行業(yè)全面展開了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的學(xué)習(xí)教育活動。重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的動員報告以及有關(guān)文件，開展了誠信執(zhí)業(yè)的大討論，并進行了自我對照檢查。作為一名執(zhí)業(yè)律師，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對此次學(xué)習(xí)教育活動簡要談一下自己的心得體會：
一、誠信乃律師執(zhí)業(yè)之本
誠信，簡而言之，是誠實信用的簡稱。誠信是一種個人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實社會中，誠信是人們進行社會交往和經(jīng)濟交往中應(yīng)遵守的基本行為準則。在市場經(jīng)濟中，誠信是市場經(jīng)濟的基石。我國合同法第五條規(guī)定：“當事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當遵循誠實信用原則�！爆F(xiàn)今，我國不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠實信用在市場經(jīng)濟中的作用是相當重要的。而今，各行各業(yè)都在加強誠信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會法律工作者，誠信建設(shè)尤為重要。因為律師的專業(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會對誠信要求最高的行業(yè)之一。誠信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國家的法律法規(guī)，維護法律的尊嚴；另一方面又要切實維護當事人的合法權(quán)益。同時，大多數(shù)人認為律師代表社會正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠信，社會還有什么誠信可言？因此，誠信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的`立足之本。律師必須以誠信為本，堅持誠信執(zhí)業(yè)。
二、誠信要立足于實踐
誠信作為行為準則，還只是一種理念上的東西。如果說每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實際，從我做起，從點滴做起，誠信將是一句空洞的口號，沒有任何實際價值。而誠信建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要每一個人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個人，如何才能做到誠信？本人認為：一是要加強政治思想的學(xué)習(xí)。也許有不少認為律師不是政府官員，學(xué)什么政治，而律師是社會的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)，在一定程度上代表著社會正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動將會背離黨和國家的方針政策。如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎？二是要加強人生觀、價值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟效益，但在金錢和形形色色的人交往當中，不能為了金錢和享樂，喪失了誠信，應(yīng)當樹立正確的人生觀、價值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動中，要把誠信貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強服務(wù)意識。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠信為本，操守為重的觀念，維護正義，勤勉盡職，維護委托人的合法權(quán)益。保守國家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個人隱私。積極為社會弱勢群體提供法律援助。尊重同行，公平競爭，同業(yè)互助�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務(wù)的透明度，公開、文明服務(wù)，自覺接受社會各方面的監(jiān)督。珍視和維護律師職業(yè)聲譽，自覺維護行業(yè)形象。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3
提高師德修養(yǎng)和素養(yǎng)，是新時代向教育工作者提出的新要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)。在實施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念和教育理念，樹立教育新風(fēng)。新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展，強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》這段時間來，我對教育這個事業(yè)有了更為深刻的體會。
長期以來，學(xué)校教育和家庭教育在應(yīng)試教育這根指揮棒的指導(dǎo)下走入了誤區(qū)，不少“恨鐵不成鋼”的教師和“望子成龍”的父母心目中“好學(xué)生”、“好孩子”的衡量標準就是學(xué)習(xí)成績，只注重了智育，而忽視了思想品德、道德素質(zhì)的教育�；蛘�，只注重了某些較高精神境界的教育，卻忽視了做人基本素質(zhì)的教育。我認為，這其中的”學(xué)會做人“應(yīng)該是德育教育和素質(zhì)教育的核心。學(xué)校是培養(yǎng)社會需要的各類人才的地方，教書的目的是為了育人，我們培養(yǎng)的每一個學(xué)生無論將來成就大小，他首先必須是一個“人”，也就是說是一個合格的公民。因此，“學(xué)會做人”教育應(yīng)該成為德育工作的首要目標。
德育滲透并不是急功近利的，它需要長期積累，潛移默化，是一項系統(tǒng)工程。教師的師德、情操、教學(xué)素質(zhì)、能力及人格魅力等隱形教育的影響，是保證德育教育功能的重要前提。因此，教師要有良好的事業(yè)心、責(zé)任感以及過硬的教學(xué)本領(lǐng)和基本功，才能使教書育人達到最佳的統(tǒng)一，使學(xué)生全面健康的發(fā)展。用心走進學(xué)生心靈，以智取人。以下是本人在教育工作中的心得和體現(xiàn)：
一、生活上的關(guān)心，使學(xué)生體會到愛心。
俗話說：“話是開心斧，情到自然開。”學(xué)生處于發(fā)展階段，極渴望自己能作為被關(guān)心的對象，又加之現(xiàn)在許多的父母因為工作和掙錢的緣故，而忽略了對孩子的關(guān)心，沒有父母更多的關(guān)心，教師在生活上的關(guān)心無疑是對學(xué)生在情感上的雪中送炭。當天氣變冷時，我會及時督促學(xué)生加衣服，有時了解學(xué)生的狀況，給予自己力所能及的幫助，這樣學(xué)生能體會到教師的溫暖，在學(xué)習(xí)上更加勤奮，因為他們得到的不僅僅是老師物質(zhì)上的幫助，更是精神上的賦予，他們體會到自己在老師心目中有一席之地，老師的關(guān)心使他們樹立了克服困難的決心，從而全身心地投入到學(xué)習(xí)中來。生活上的關(guān)心、物質(zhì)上的幫助，甚至在很多情況下，你一句問寒問冷的話語就如一股暖流在滋潤著學(xué)生的心田，愛如清風(fēng)，如陽光，給學(xué)生帶來和諧、溫暖。
二、輔導(dǎo)上的耐心，使學(xué)生樹立信心 。
學(xué)生在校，以學(xué)為主，他們的主要活動是學(xué)習(xí)，主要精力也應(yīng)放在學(xué)習(xí)上，但現(xiàn)行大綱的知識要求及教學(xué)方式，只對少數(shù)學(xué)生適宜，對大多數(shù)學(xué)生而言，目標過高，特別是評價上重結(jié)果，輕過程；重分數(shù)，輕品質(zhì)，許多學(xué)生因為一直用功，效果不佳，教師如果再不加以誘導(dǎo)，久而久之會失去學(xué)習(xí)的信心。在輔導(dǎo)上，盡量體現(xiàn)分層要求，嚴禁“一刀切”的做法。對班上每一個學(xué)生的興趣，基礎(chǔ)、愛好，教師都要心中有數(shù)，對成績好的學(xué)生，重思路點撥，再讓他們自己思考，對中等生，點撥思路后再根據(jù)其反應(yīng)確定輔導(dǎo)重點，盡力幫助他們饒過或突破思維障礙，對困難生就要從基礎(chǔ)開始，分散難點，分解問題，特別注重輔導(dǎo)后進生是否聽懂，鼓勵不懂多問，教師一一耐心輔導(dǎo)，直到學(xué)生清楚明白為止，切不可操之過急。在教師輔導(dǎo)的同時還要給學(xué)生創(chuàng)造成功，用成功教育激勵學(xué)生，盡力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予表揚，使學(xué)生樹立信心，認識到自己的優(yōu)點。在我所教的班級（一）班有一名學(xué)生，平時對學(xué)習(xí)總是心不在焉，多次教育，均不見成效，一次偶然的機會，我在班上請學(xué)生秀一下誰的發(fā)音最好，有的的同學(xué)推薦這名同學(xué)，他果然不負眾望，很流利的把我要求的文章大聲的念出來，而且發(fā)音真的標準好聽，我利用這次機會好好的夸了這位學(xué)生一番。從此這個同學(xué)象變了一個人，對我安排的各種工做都積極負責(zé)的去完成，學(xué)習(xí)成績也漸起色，尤其是本學(xué)期的英語聽力進步很快，現(xiàn)在還是班上英語科早讀領(lǐng)讀代表。
三、課外談心，和學(xué)生交心
學(xué)生是發(fā)展的獨特的工作對象，教師必須經(jīng)常了解學(xué)生的心理咨詢狀況，與學(xué)生談心，通過學(xué)生的語言直接或間接了解學(xué)生的思想狀況。教師一次推心置腹的談心，一次信賴的目光，都有可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。在課堂上，教師與學(xué)生之間無法做更進一步的交流，但教師的.一次微笑，一次期待眼神，溫和的語言，學(xué)生都能從中有所感悟。而在課外活動中，就有更多的機會，應(yīng)主動接近學(xué)生，以朋友的姿態(tài)和學(xué)生交談，共同挖掘生活中、學(xué)習(xí)中的問題，從而更全面深刻的了解他們的心理咨詢。對于外向型的學(xué)生，教師可以直接與他們交談，以學(xué)生生活中的現(xiàn)象為題材進行交談，了解他們對一些現(xiàn)象的認識，分析他們的心理咨詢特征，對個別問題可以開門見山的提出，如對班上紀律的看法，對學(xué)習(xí)的認識，對自己的評價等等。對于內(nèi)向型的學(xué)生，教師則必須首先接近他們，根據(jù)他們的興趣、愛好適時加入他們的活動，細心分析他們的言行，或在集體活動中借題發(fā)揮，正確誘導(dǎo)，真正從心靈上與學(xué)生交流，達到全面了解學(xué)生心理咨詢狀態(tài)的目的。
四、教導(dǎo)誠心，使學(xué)生有恒心。
教育如果沒有情感，如同池塘里沒有水一樣，沒有水，就不能成為池塘，沒有誠摯的愛，就沒有教育。教師對學(xué)生應(yīng)以誠相待，動之以情，曉之以理，切不可不結(jié)合實際空口說教，要結(jié)合學(xué)生的特點，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。特別是在學(xué)生犯錯誤時，教師不要一味責(zé)怪，應(yīng)從造成的危害和影響等方面進行教育，用尊重學(xué)生的愛心、誠心換取學(xué)生的理解。使學(xué)生能主動承認錯誤，并改正錯誤，養(yǎng)成自律的良好習(xí)慣，逐漸達到持之以恒。比如這個學(xué)期，班上有兩個小男生在我的英語課堂上，因為一點小矛盾，兩個大打出手，當時情況很惡劣。剛好就要到下課時間了，我沒有大聲的訓(xùn)教他們，而是先把他們的情緒冷靜下來。下課后把他們倆留下來談心，讓他們知道他們今天的行為時多么的惡劣，他們這樣做對他們自己，對班上其他同學(xué)還有老師造成了很大影響，兩人經(jīng)過我的開導(dǎo)都意識到自己不該那么沖動，不該向?qū)Ψ絼邮郑詈髢扇嗽谖颐媲�，彼此道了歉，還寫了檢討書。
有這樣一句話說得好：如果一個孩子生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責(zé)；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信；如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會了害羞；如果一個孩子生活在認可之中，他就學(xué)會了自愛。沒有什么都不行的學(xué)生，問題在于老師站在什么角度看，用什么樣的語言表達。堅信用情、用愛、用智、用心則是保證學(xué)生心理咨詢健康的最好良藥。
五、教育上精心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱心
課堂教學(xué)是師生合作的過程，所謂“師生合作”就是相互合作，相互滲透，相互配合。這就要求教師的授課應(yīng)精心，促進學(xué)生學(xué)習(xí)熱心。心理咨詢學(xué)研究表明，當某一個人對某種事物發(fā)生濃厚的穩(wěn)定的興趣時，他就能積極地思考，大膽的探索事物的實質(zhì)，對事物的觀察也變得敏銳，邏輯記憶力也會加強，想象力也豐富，因此，教學(xué)上動腦子多用心，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的前提條件。其次，突出學(xué)科特點，多應(yīng)用直觀教具，設(shè)置懸念，遵循“從做中學(xué)“的教學(xué)原則，充分發(fā)揮“好奇心是先導(dǎo)，求知欲是動力”的教育理念，讓教學(xué)的“教”是為了“不教”，讓學(xué)生的學(xué)從“要我學(xué)”過渡到“我要學(xué)”，進一步發(fā)展為“我能學(xué)”，教師在整個知識的傳授中切實起到指導(dǎo)的針對性，讓學(xué)生自主的邊做邊學(xué)。蘇霍姆林斯基說：“許多聰明的、天賦很好的學(xué)生，只有當他們的手和手指頭接觸到創(chuàng)造性的勞動時，他們對知識的興趣才會覺醒起來�！彼�，教學(xué)上多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，創(chuàng)設(shè)實踐的機會，對學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)效率的提高顯得尤為重要。我在教學(xué)中主要采用了以下方法：增補一些趣味英語視頻，英語電影，英語話��；舉實例突出與生活、社會的緊密聯(lián)系；講課時適當穿插一些與教學(xué)有關(guān)的小故事、科學(xué)設(shè)想等，用豐富多彩的教學(xué)手段從而培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)科情感。這個方法在二班體現(xiàn)得最好，原先壓根不學(xué)習(xí)英語的個別男生也開口讀英語了，上課也認真做筆記了，雖然他們現(xiàn)在看不見他們的進步，但他們的這些一點一滴我都記在心里，這也是他們的進步。
總而言之，教育要實現(xiàn)面向“現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，教師必須研究學(xué)生，只有用心走進學(xué)生的心靈，講究育人方法，尊重學(xué)生人格，民主平等對待全體學(xué)生，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活，聽取他們的意見，耐心細致解答學(xué)生提出的問題，教師的真誠之心，可獲得學(xué)生的尊重?zé)釔壑椤Ｒ躁P(guān)心、耐心、誠心、精心喚醒學(xué)生的求自信、自律，從而使學(xué)生更好的發(fā)展，成為合格的，對社會有“實用”的優(yōu)秀人才。這是本人通過學(xué)習(xí)新義務(wù)教育發(fā)的心得和體會，也是本人在平時教學(xué)中的表現(xiàn)。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任，教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所接受，并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范，它與我們每一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系，滲透在我們生活的方方面面，是我們的保護神。作為教師，通過學(xué)習(xí)，有著深刻的感悟。尤其，書中第三章：教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點亮了一盞明燈。
我們應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。
一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系
首先，教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系，而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系，就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系�！妒澜缛藱�(quán)宣言》第1條規(guī)定：人人生而自由，在尊嚴和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待。第26條規(guī)定：教育的目的在于充分發(fā)展人的個性并加強對人權(quán)和節(jié)能自由的尊重。很明顯，根據(jù)《世界人權(quán)宣言》的規(guī)定，無論是作為人的學(xué)生，還是作為人的教師，被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi)，更應(yīng)從教育目的出發(fā)，充分發(fā)展學(xué)生的'個性，并加強對學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重，沒有任何可能在選擇一定條件的情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次，教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系，更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項絕對權(quán)力，它要求教師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
二、受教育權(quán)的發(fā)展
學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個不斷發(fā)展和完善的過程�，F(xiàn)代社會，受教育權(quán)愈來愈多地被人們認識到了它在人的發(fā)展中的作用，認識到了它應(yīng)當屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要意義。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會普遍關(guān)注的問題，并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報章弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會對受教育權(quán)的新認識而對受教育權(quán)的一種新的表述，其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。
如果社會的不平等阻礙著明天社會的前進，教育策略就必須做出鑒定的努力，更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面，我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定，以依法報章弱勢群體的受教育權(quán)：
我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系，不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前的，也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重，這是學(xué)生的絕對權(quán)利，無論是教師還是其他主體，都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體，教師更應(yīng)給予尊重。同時，我們強調(diào)教師對學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應(yīng)當尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實質(zhì)上認識教師與學(xué)生之間的關(guān)系，那么，體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5
新義務(wù)教育法的誕生，標志著我國義務(wù)教育進入了一個新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上，構(gòu)成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想，并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進義務(wù)教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展帶給了有力的制度保證。
新《義務(wù)教育法》的頒布實施，對于進一步深化教育體制改革，促進義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑好處的大事。新《義務(wù)教育法》的`誕生標志著我國義務(wù)教育進入到一個新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生用心的作用。
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻十分關(guān)鍵�！�
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展，強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些資料必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時，各級政府和教育行政部門也務(wù)必肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的職責(zé)。在實施新《義務(wù)教育法》過程中，我有這樣的思考。
總之，新《義務(wù)教育法》要求我們在教育教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動參與的機會，帶給主動發(fā)展的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，從而落實學(xué)生的主體地位，促進學(xué)生的主動發(fā)展，使學(xué)生的素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。
我們就應(yīng)熟讀新的《義務(wù)教育法》，在不斷的理解和應(yīng)用中，為學(xué)生們真正的發(fā)展和成長盡一份心，效一份力。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6
學(xué)習(xí)，關(guān)于個性化理論有了一些初步的理解，下面我主要分享一下關(guān)于個性化的定義，種類，實施，測評等等自己的心得體會。
什么是個性化教育？
有人說個性化教育就是“因材施教”，有人說個性化教育就是“個性的教育”，有人說個性化教育就是“一對一的教育”。隨著“個性化教育”這一概念被廣泛引用，個性化教育已經(jīng)深入我們?nèi)粘Ｉ钪�。所謂個性化教育（personalized Education），就是指通過對被教育對象進行綜合調(diào)查、研究、分析、測試、考核和診斷，根據(jù)社會環(huán)境變化或未來社會發(fā)展趨勢、被教育對象的潛質(zhì)特征和自我價值傾向以及被教育對象的利益人的目標與要求，量身定制教育目標、教育計劃、輔導(dǎo)方案和執(zhí)行管理系統(tǒng)，對被教育對象的心態(tài)、觀念、信念、思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、知識、技能、經(jīng)驗等展開咨詢、策劃、教育和培訓(xùn)，從而幫助被教育對象形成完整獨立人格和優(yōu)化自身獨特個性，釋放生命潛能，突破生存限制。被教育對象是個性化教育系統(tǒng)的中心和主體。老師為教育教學(xué)主體，而學(xué)生成為教育客體；在家庭教育中，有些是家長為主體，有些是孩子成為主體；在社會教育中，通常是環(huán)境為主體，被教育對象通常被置于一定的教育環(huán)境中，成為環(huán)境的組成部分。班主任教師承擔(dān)著班級的學(xué)習(xí)管理任務(wù)，但是，班主任通常是某學(xué)科老師擔(dān)任，班主任老師一方面需要擔(dān)任一定的學(xué)科教學(xué)任務(wù)外，另一方面一個班級幾十個學(xué)生，班主任老師不可能針對性的為每個學(xué)生提供系統(tǒng)性學(xué)習(xí)管理服務(wù)，因此，學(xué)校教育中，也容易造成針對每個學(xué)生的學(xué)習(xí)管理工作的缺失。 個性化教育的教育目的
個性化教育的教育目的是量身定制的、是個性化的，個性化教育的教育目的不是單一的、固定的、模式化的、被限定的，而是因人而異的、尊重個人選擇的、符合個性傾向的，是結(jié)構(gòu)化的、多元化的、階段性的、適應(yīng)教育對象的需要而不斷發(fā)展變化的。個性化教育的目的不是學(xué)校教育中單一的灌輸學(xué)科知識、追求考試成績、考取名牌學(xué)校和獲取學(xué)歷學(xué)位等作為學(xué)生和學(xué)校的目標；個性化教育的目的也不僅僅是幫助被教育對象或?qū)W生形成完整獨立人格和優(yōu)化自身獨特個性，也不是我們經(jīng)常所說的“德、智、體、美”全面發(fā)展的教育口號。個性化教育是幫助被教育對象或?qū)W生形成完整獨立人格和優(yōu)化自身獨特個性；幫助他成為一個他個人和家庭所希望、適應(yīng)社會所要求的那種個性的人；個性化教育是幫助被教育對象或?qū)W生釋放生命潛能，突破生存限制；幫助他做好或做成他想做的和應(yīng)該做的事情或給予他做好或做成他想做的'和應(yīng)該做的事情的能力。
個性化教育的教育內(nèi)容
個性化教育的教育內(nèi)容是個性化的。是完全針對某一特定的教育對象的需要或要求，為其量身定制的，是根據(jù)其成長要求進行柔性組織和管理的，而不是固定的，硬性規(guī)定的，或者被強加。個性化教育系統(tǒng)中，針對每個學(xué)生的教育內(nèi)容是不同的，被教育對象的學(xué)習(xí)內(nèi)容是根據(jù)教育目的和教育目標來進行計劃、安排、組織和管理的，由于個性化教育的目的個性化，因此教育內(nèi)容也是個性化的，是因被教育對象的學(xué)習(xí)目標的調(diào)整、學(xué)習(xí)效果情況、學(xué)習(xí)進度變化和學(xué)生的學(xué)習(xí)要求不斷變化而進行調(diào)整的。而學(xué)校教育中的教育內(nèi)容是相對比較固定的，只能是根據(jù)既定的教育計劃針對多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要或普遍性的教育需要而進行安排的，而且，目前學(xué)校教育的教學(xué)內(nèi)容主要側(cè)重學(xué)科知識或?qū)I(yè)技能的教育。
但是，個性化教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容并不是根據(jù)教育對象的需求隨意拼湊的，而是基于教育對象的個性特征和人格結(jié)構(gòu)的完善與優(yōu)化，以及為適應(yīng)社會發(fā)展、豐富人生經(jīng)歷、實現(xiàn)教育對象的自我價值主張、自我實現(xiàn)和自我超越等終身學(xué)習(xí)需要被系統(tǒng)組織的。
個性化教育過程
傳統(tǒng)學(xué)校教育的基本過程主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)過程、教師教學(xué)過程和評價反思過程三種基本活動過程。學(xué)生學(xué)習(xí)過程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程。 學(xué)生的學(xué)習(xí)過程因為每個學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿、學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法等的不同而差異非常大，由此導(dǎo)致的學(xué)習(xí)效果差異也非常大。在教學(xué)過程中，教師設(shè)計教學(xué)情境，組織教學(xué)活動，與學(xué)生進行信息交流，從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過程，使其獲得知識、技能和態(tài)度。此外，教師還要進行教學(xué)管理，調(diào)節(jié)教學(xué)的進程，以確保教學(xué)的有效性。評價和反思過程包括在教學(xué)之前對教學(xué)設(shè)計效果的預(yù)測和評判、在教學(xué)過程中對教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗、反思。
傳統(tǒng)學(xué)校教育的學(xué)與教相互作用過程模式包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境五要素和學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評價／反思過程這三種活動過程。在這一模式中，五種因素共同影響了三種過程，而且三種過程交織在一起，相互影響。主要體現(xiàn)為： (1)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是以自身先前知識和學(xué)習(xí)發(fā)展水平為基礎(chǔ)的，是在教學(xué)過程的背景下進行的，學(xué)習(xí)的進展因教學(xué)的質(zhì)量而變化。 (2)教學(xué)過程要以學(xué)習(xí)過程為基礎(chǔ)而進行，教學(xué)過程還要根據(jù)教師自身特點、教學(xué)內(nèi)容的難易以及教學(xué)媒體和環(huán)境情況而加以調(diào)節(jié)。(3)評價／反思過程隨學(xué)習(xí)過程和教學(xué)過程的進行而側(cè)重于不同方面，反過來又促進學(xué)習(xí)和教學(xué)過程。 個性化教育實施
個性化教育實施主要包括兩個方面：個性化的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和專業(yè)化的學(xué)習(xí)過程管理。 個性化的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)主要是專業(yè)的私人教師借助于個性化學(xué)習(xí)輔導(dǎo)專家系統(tǒng)和相關(guān)教育資源的支持，依據(jù)學(xué)習(xí)能力測評師提供的《個性化學(xué)習(xí)方案》，對被教育對象的心態(tài)、觀念、信念、思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、知識、技能、經(jīng)驗等展開個別化的教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，確保被教育對象正確的態(tài)度、觀念和信念的形成，思維能力、學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的提升以及針對性的具體科目知識、專項技能和個人經(jīng)驗的傳承和轉(zhuǎn)移。
專業(yè)化的學(xué)習(xí)過程管理是學(xué)習(xí)管理工程師借助于學(xué)習(xí)過程管理專家系統(tǒng)和相關(guān)教育資源的支持，根據(jù)被教育對象及其相關(guān)利益人的要求，組織學(xué)習(xí)能力測評師、教育策劃師、私人教師和知識管理工程師，對被教育對象的個性化教育測評、個性化教育策劃、個別化輔導(dǎo)和個性化教育評價進行分析、計劃、執(zhí)行、控制、考核與反饋。
個性化教育評價
個性化教育評價主要是知識管理工程師借助于知識管理專家系統(tǒng)和相關(guān)教育資源的支持，對個性化教育實施之前、實施之中和實施之后的分析、評價、回饋與反思。
個性化教育評價既是對個性化教育實施效果的評估，也是對個性化教育的實施過程進行的監(jiān)督和控制。
另外，個性化教育的實施進程是從學(xué)習(xí)動機激發(fā)（心態(tài)、觀念、信念）、提升學(xué)習(xí)能力（思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力）再到知識和技能的掌握以及經(jīng)驗的獲得進行開展的，因此，個性化教育首先重視的個性人格教育，其次才是能力的教育，最后才是知識技能的教育，個性化教育是真正以人為本的人性化的教育。同時，個性化教育是知識技能的教育、綜合能力的教育和個性人格的教育均衡發(fā)展的教育。
總之，只有在教學(xué)中將學(xué)生看作是活生生的人，給他們提供廣闊自由的發(fā)揮空間，學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)將順利得到實現(xiàn)，學(xué)生的個性將得到充分發(fā)展。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇7
通過對姜大源教授《職業(yè)教育教學(xué)改革實踐及其理性思考》講座的學(xué)習(xí)，我們認識到，高等職業(yè)教育是我國高等教育的一個重要組成部分，是培養(yǎng)數(shù)以千萬計的高技能型專門技術(shù)人才的根本途徑，是我國高等教育進入大眾化時期進一步鞏固和發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。雖然我國職業(yè)教育的發(fā)展適應(yīng)了經(jīng)濟社會發(fā)展需要，但我國職業(yè)教育缺乏足夠的理論支撐。姜大源教授認為，現(xiàn)在職業(yè)教育目標是以就業(yè)為導(dǎo)向，這是與普通教育的明顯不同之處，但是在強調(diào)就業(yè)導(dǎo)向的時候，要關(guān)注兩個問題，一個是社會需求，一個是個性需求。職業(yè)教育既然是一種教育，它就要為人的一生發(fā)展打基礎(chǔ)，所以更要注重個性需求，即注重人本性的目標。因此職業(yè)教育不能被動地適應(yīng)工作崗位和經(jīng)濟發(fā)展的需要，而應(yīng)該是通過職業(yè)教育，使學(xué)生能夠主動地去設(shè)計自己的職業(yè)發(fā)展。
雖同屬高等教育，高等職業(yè)技術(shù)教育與普通高等教育在人才培養(yǎng)定位方面有著本質(zhì)上的區(qū)別。普通高等學(xué)校人才培養(yǎng)模式是以“精英型”的教育模式為主，以培養(yǎng)高水平學(xué)術(shù)型人才為主要目標；高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標是高級技能應(yīng)用型人才，針對某一社會職業(yè)或技術(shù)崗位群的需求設(shè)計人才的培養(yǎng)模式，是培養(yǎng)能直接成為生產(chǎn)第一線從事專門技術(shù)工作的高技能型或管理應(yīng)用型人才。高等職業(yè)技術(shù)教育與中等職業(yè)技術(shù)教育在培養(yǎng)目標上最根本的區(qū)別：
一是學(xué)生的綜合素質(zhì)較高，職業(yè)發(fā)展能力較強，具有在某一個或幾個職業(yè)崗位從事技術(shù)革新和技術(shù)改造的'能力；
二是學(xué)生對職業(yè)崗位需求的前沿性技術(shù)的了解和掌握程度較高；
三是高等職業(yè)技術(shù)教育的培養(yǎng)目標具有一定職業(yè)崗位較高的專業(yè)理論和技能復(fù)合性特征，需要更多的職業(yè)專項技術(shù)的學(xué)習(xí)、職業(yè)崗位適應(yīng)能力和技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。
因此，我們應(yīng)根據(jù)應(yīng)用型高技能人才的培養(yǎng)目標進行科學(xué)的定位，在社會經(jīng)濟對高等專門人才需求類型和層次上找準位置，在高等教育人才培養(yǎng)系統(tǒng)中構(gòu)建一個有別于普通高等教育與中等職業(yè)技術(shù)教育的人才培養(yǎng)體系。
職業(yè)教育的專業(yè)要以職業(yè)為導(dǎo)向。職業(yè)是職業(yè)教育的根本原則。嚴格地講，職業(yè)教育的專業(yè)不應(yīng)該叫做“專業(yè)”，它來自于對社會職業(yè)群、崗位群所需要的知識、技能或者態(tài)度的共同點，是一種用于教育的職業(yè)，并非完全照搬社會職業(yè)，因此應(yīng)該是“教育職業(yè)”。由于經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會職業(yè)經(jīng)常發(fā)生變動，所以職業(yè)教育的專業(yè)也是在經(jīng)常發(fā)生變動。
“專業(yè)”的概念是一個靜態(tài)的概念，而“教育職業(yè)”是一個動態(tài)的概念。這就要求我們應(yīng)針對不同層次知識基礎(chǔ)和不同能力結(jié)構(gòu)的人，因材施教，培養(yǎng)其成為社會需求的不同類型的高級專門人才，不僅要傳授其專業(yè)基礎(chǔ)理論知識而且要培養(yǎng)其對職業(yè)崗位的適應(yīng)能力，技術(shù)應(yīng)用能力，創(chuàng)造性思維能力和對科技成果轉(zhuǎn)化的貢獻能力。
人才培養(yǎng)質(zhì)量是教育的根本問題，也是教育的永恒主題。大力發(fā)展高等職業(yè)教育，就是為了滿足廣大青年學(xué)生成材的需求，滿足社會對各級各類不同層次高素質(zhì)專門人才的需要。因此，在擴大高等職業(yè)教育規(guī)模的同時，尤其要更加重視人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高，高等職業(yè)教育的質(zhì)量應(yīng)當堅持“規(guī)格和特色”的有機統(tǒng)一，必須對社會、對家長、對學(xué)生一生高度負責(zé)，堅持應(yīng)有的規(guī)格標準。同時作為培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才的專門教育，培養(yǎng)質(zhì)量應(yīng)該突出這種人才具有的特種技術(shù)應(yīng)用能力。只有堅持正確的人才培養(yǎng)標準，不斷增強質(zhì)量意識，勇于探索，大膽實踐，在辦學(xué)過程中形成自己的特色和優(yōu)勢，通過提高人才培養(yǎng)質(zhì)量提高高等職業(yè)教育的社會聲譽。
具體到教師工作就是要在日常教學(xué)工作中要堅持德、智、體、美全面發(fā)展方針，合理處理好學(xué)生的知識、能力、素質(zhì)之間的關(guān)系；特別要加強學(xué)生的思想品德教育和文化素質(zhì)教育，堅持以育人為本，突出以誠信教育、敬業(yè)教育為重點的職業(yè)道德教育，把素質(zhì)教育貫穿與人才培養(yǎng)的全過程；要處理好基礎(chǔ)知識與專業(yè)技能，理論與實踐的關(guān)系，既要突出人才培養(yǎng)的針對性和應(yīng)用性，還要讓學(xué)生具備可持續(xù)發(fā)展的能力。
教育教學(xué)改革要以行動為導(dǎo)向。行動是一個人有意識、有目標、有反饋的活動，工作是一種行動，學(xué)習(xí)也是一種行動。工作要追求工作過程的完整性，是通過工作過程導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)的；學(xué)習(xí)要實現(xiàn)學(xué)生思維過程的完整性，學(xué)生不僅是教學(xué)的受體，更重要的是學(xué)習(xí)的主體。因此，職業(yè)教育的三要素是學(xué)生、教師、情境，在教學(xué)過程中應(yīng)遵循學(xué)生基于主動、自我調(diào)節(jié)、建構(gòu)以及情境引導(dǎo)、社會化意義的學(xué)，學(xué)生是在主動存在與受動存在之間轉(zhuǎn)換；教師是基于激勵、支持、咨詢以及指示、描述、啟示意義的教，教師是在反應(yīng)存在與主動存在之間轉(zhuǎn)換，當學(xué)生主動存在的時候，教師是反應(yīng)存在，當學(xué)生受動存在的時候，教師主動存在；情境則是基于項目、案例和問題意義的境，情境是整合而存在的。
總之，職業(yè)教育改革要實現(xiàn)從結(jié)構(gòu)導(dǎo)向的教學(xué)向行動導(dǎo)向的教學(xué)的轉(zhuǎn)變，由靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，由知識的傳授向認識的傳授轉(zhuǎn)化，即知識產(chǎn)品的自我再現(xiàn)為目標變?yōu)橹R體系的自我建構(gòu)為目標；教學(xué)內(nèi)容作為一個終端的產(chǎn)品來傳授變?yōu)榻虒W(xué)內(nèi)容通過認知的過程來傳授；課程材料的取舍由教育者來決定變?yōu)檎n程材料的取舍或選擇有學(xué)生參加；認知結(jié)果的復(fù)制評價為標準變?yōu)檎J知過程的掌握評價為標準；程式化的知識缺乏動態(tài)的適應(yīng)性變?yōu)閭�性化的知識具備動態(tài)的遷移性。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇8
*****在“七一”重要講話中，對1840年以來中國170多年歷史進行概括時指出，“我們偉大的人民創(chuàng)造了彪炳史冊的偉業(yè)”;在闡述保持和發(fā)展馬克思主義政黨先進性根本點時強調(diào)，“堅持為了人民、依靠人民，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取智慧和力量，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”。這些表述充分體現(xiàn)了我們黨對人民主體地位的尊重，體現(xiàn)了我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是黨生存發(fā)展的根本，體現(xiàn)了我們黨把人民放在最高位置的宗旨信念。而我們黨90年壯闊歷程有力證明，只要在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中，堅持為了人民、依靠人民，持續(xù)誠心誠意為人民謀利益，使人民群眾獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項利益，黨就會取得永不枯竭的力量之源，就會不斷從勝利走向勝利。
目前，正在全省宣傳文化系統(tǒng)集中開展的“一切為了群眾，一切依靠群眾，一切服務(wù)群眾”群眾路線主題教育活動，集中體現(xiàn)了黨的群眾路線、群眾立場和群眾觀點，是學(xué)習(xí)貫徹*****重要講話精神的重大舉措和實際行動。深入領(lǐng)會、認真落實***講話精神就應(yīng)堅持“三個一切”，誠心誠意為民謀利，用“三個一切”的思想改造主觀世界，用“三個一切”的要求改進各項工作，用“三個一切”的標準檢驗成效。
堅持“三個一切”，誠心誠意為人民謀利，就要尊重人民主體地位，做好群眾工作。人民群眾是歷史前進和社會變革的最終決定力量，是實踐的主體。廣大黨員干部都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強深深扎根于人民的.創(chuàng)造性實踐之中。要高度重視并切實做好新形勢下群眾工作，堅持問政于民、問需于民、問計于民，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項權(quán)益。
堅持“三個一切”，誠心誠意為人民謀利，就要堅持以人為本，執(zhí)政為民。以人為本，執(zhí)政為民，是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是指引、評價、檢驗我們黨一切執(zhí)政活動的最高標準。要始終把人民利益放在第一位，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。
堅持“三個一切”，誠心誠意為人民謀利，就要堅持深入基層，發(fā)揮基層黨組織作用�；鶎邮翘岣吒刹康摹按髮W(xué)�！保清憻捀刹康摹按笕蹱t”，是服務(wù)群眾的大舞臺。要堅持工作重心下移，經(jīng)常深入實際、深入基層、深入群眾，做到知民情、解民憂、暖民心。要把基層一線作為培養(yǎng)鍛煉干部的基礎(chǔ)陣地，引導(dǎo)干部在同群眾朝夕相處中增進對群眾的思想感情、增強服務(wù)群眾本領(lǐng)。要把服務(wù)群眾、做群眾工作作為基層黨組織的核心任務(wù)和基層干部的基本職責(zé)，使基層黨組織成為推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進和諧的堅強戰(zhàn)斗堡壘。
來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠立于不敗之地的根本。在實現(xiàn)“十二五”宏偉藍圖、全面建設(shè)小康社會的新征程中，只要我們堅持“三個一切”，誠心誠意為人民謀利益，更加奮發(fā)有為地為創(chuàng)造人民的幸福生活、為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗，就能書寫無愧于歷史、無愧于時代的新篇章。
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