【精品】教師教育心得體會范文錦集4篇
心中有不少心得體會時,往往會寫一篇心得體會,這樣我們就可以提高對思維的訓練。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編整理的教師教育心得體會5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
教師教育心得體會 篇1
通過這段時間對學習義務教育法學習,我發(fā)現(xiàn),《義務教育法》的立法理念有了較大的突破,其中最基本的一個立法理念是以學生發(fā)展為本,真正給學生以發(fā)展的空間,同時給義務教育階段教師充分的發(fā)展空間,并明確了對義務教育質(zhì)量的要求。國家鼓勵學校和教師采用啟發(fā)式教育等教育教學方法,提高教育教學質(zhì)量。要注重學生能力的培養(yǎng),我認為這是我們教育教學改革中最本質(zhì)的內(nèi)容,是我們教育教學改革的方向。
我更加清楚了新修訂的《義務教育法》對實施素質(zhì)教育提出的明確的法律要求。新《義務教育法》在總則第3條中明確規(guī)定著:“義務教育必須貫徹國家的教育方針,實施素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量,使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人奠定基礎! 在第34條還規(guī)定:“教育教學工作應當符合教育規(guī)律和學生身心發(fā)展特點,面向全體學生,教書育人,將德育、智育、體育、美育等有機統(tǒng)一在教育教學活動中,注重培養(yǎng)學生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力,促進學生全面發(fā)展。” 《義務教育法》第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要“面向全體學生,促進學生全面發(fā)展”、 “符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學生的個體差異、因材施教”,強調(diào)要“把德智體美有機地統(tǒng)一在教學的活動中”,還明確提出了培養(yǎng)學生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力。閱讀《義務教育法》后我感到它注重了學生的素質(zhì)培養(yǎng)、全面發(fā)展;注重了學生身心的健康發(fā)展。如果每一位教師都遵循它,在教育工作中注意讓學生更快樂更全面地發(fā)展,一定能培養(yǎng)出更出色的學生。
通過學習,再聯(lián)系實際,使我感悟到:教師的'人生,還應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學生,又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學生的學習積極性、主動性,讓每一個學生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務教育法》和《未成年護法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學文化知識的同時,還要保護學生的身心健康,保障學生合法權(quán)益,促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
總之,我要努力提高自身的思想政治素質(zhì),按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行《中華人民共和國義務教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學生。
教師教育心得體會 篇2
為人師表,師德惟馨。師德是什么?千百年來,許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋她,許多教師前赴后繼用最平凡的行動來注解她。我們中華民族在幾千年的教育實踐中,形成了優(yōu)良的師德。如:“當師之務,在于勝理,在于行義”;“為人師表、教學相長”;“學高為人師、身正為人范” ;“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!薄 教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們,無論在三尺教壇之上,還是在著書立說之中,或者在為人處世之間,都以崇高的教師道德和堅韌的理想信念,樹立著當代教師的坐標。做學問,他們博學而篤志,淡泊以求真;做教師,他們癡情于講臺,教書更育人;做人,他們正直而剛毅,樂觀且豁達。在中國的歷史文化傳統(tǒng)中,為學、為師、為人是統(tǒng)一的。職業(yè)道德的最高境界,就是把從事的教書育人、潛心治學當作一種追求,并滲透到平凡的工作當中。
師德是教師人格的重要組成部分,愛與責任則是師德的靈魂,也是教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求。在新中,“愛”與“責任”是貫穿其中的核心;氐綄⒆拥慕逃蟻恚蚁胝浅鲇趯⒆拥膼叟c責任,我開始了對教育深入的思考。愛與責任是母親的天性,其時愛與責任也是教師的天性,沒有愛就沒有教育。小學特級教師陶淑范就曾這樣說:“我把一生獻給孩子們。我深感其樂無窮,很有價值。在小學教育的田野耕耘收獲,給了我一生的充實!币淮趲熃痂F林甘愿寂寞,無怨無悔,退到幕后,培育了一大批優(yōu)秀的音樂家,一心裝著孩子的冰心,教育楷模于漪……優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛與責任為出發(fā)點,他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學生。正所謂“大道無聲”。冰心說:“情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花!碧招兄f:“捧著一顆心來,不帶半根草去!
教育的愛必須通過的教育的智慧表達出來,否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學生自習課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說愛是一種內(nèi)存的情感,那尊重則是外在的行為,尊重學生是師愛的底線,馬卡連柯就曾說過:“如果有人問我,你怎樣能夠以簡單的公式概括你教育經(jīng)驗的根本時,我就回答說,要盡可能多地要求一個人,也要盡可能多地尊重一個人!
首先,尊重熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎。任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導致不同的教育結(jié)果。當今的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環(huán)境。要做到這點,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學生的情緒就會輕松愉快,有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下,主動積極地參與各種學習活動,學習的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會有高效的學習,良好的學習效果。這種情況,正如英國教育家洛克所揭示的:“兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了!
在教育過程中,教師與學生之間要進行多方面的`互動,會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重,關(guān)心和熱愛學生,即沒有與學生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學生的偏見或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會產(chǎn)生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對學生的尊重、愛護和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎,進而很好地化解矛盾。因此說,熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎。
另外,尊重熱愛學生是做好教育工作的重要條件。學生的成長不只是陽光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥!崩蠋煂W生的愛,會被學生內(nèi)化為對教師的愛,進而把這種愛遷移到教師所教的學科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關(guān)心學生,就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,小舟就會擱淺,用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學習氛圍,使學生保持良好的學習狀態(tài);有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。
我們說愛與責任是師德的靈魂,其時責任也是一種愛,歌德說:“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛”這不由得使我想起一名教師在一篇名為的文章中寫到:“當我愛到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時,當緊緊握著家長的手,聽家長一遍遍地說‘拜托、拜托’時,我的心靈一次次受到震撼,我感到了一種前所未有的責任!边@正是師愛的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天,有不少人卻把責任定位在升官發(fā)財上,在教師隊伍中也出現(xiàn)了不和諧音。為了依大官,有錢有勢人家的孩子不管好不好,年年是三好;班上的核心座位也作為討好別人的資源;對有“背景”的孩子犯了錯姑息遷就,而對于不送禮、家長地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者,為了金錢拿回扣、考場舞弊等置國家的法律與政策不顧……我們說教師應是世界的良心,民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超,但在涉及學生人格的完善、特別是道德、價值觀念形成方面教師的作用無法取代。 “至要莫如教子”是一個母親的責任,“教書育人”就是一名教師的責任!罢衽d民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”。對教師的職業(yè)多一點使命感,我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝。
教育是愛的事業(yè),這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛,是嚴與愛的結(jié)合,是理智的科學的愛,是積極主動的愛;這種愛是教育的橋梁,是教育的推動力,是后進生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛是“一切為了學生,為了一切的學生,為了學生的一切”的博大無私的愛,它包含了崇高的使命感和責任感。與孩子朝夕相處,我們始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”,這種情感會使我們對孩子少一份埋怨,多一份理解;少一份指責,多一份尊重。我堅信,皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女,我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝,這個上帝不是別人,而是我們面對的全體學生。
人們常說“教師是一個良心活”,辦公室的老師們不論生活中有多么不如意,只要一站上講臺,望著臺下那一雙雙渴望知識的眼睛,什么煩惱都會拋到腦后。這是一種教師獨有的精神,更是一種教師特有的美德。這種美德源于對知識的信篤,行于對講臺的癡情,對學生的愛與責任,傳遞著對做正直人的執(zhí)著和做充實人的幸福。人們都愛將教師比作燃燒自己照亮別人的紅燭,比作辛勤不知日月的園丁,比作平凡而謙遜的綠葉,可當我成為教師時,我才深刻的感受到,教師是帕斯卡爾筆下“會思考的葦草”:平凡,堅韌,但卻因為善于思考,才變得那么難能可貴。我們不斷思考如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性,我們不斷思考如何教會學生做真人,我們不斷思考自身事業(yè)的價值,我們不斷思考奉獻的含義。踏上三尺講臺,意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,“既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。”
讓我們攜愛與責任同行,以良好的師德,共同鑄造自己的靈魂,打開幸福的大門;讓我們攜愛與責任同行,以良好的師德,共同撐起教育的藍天,照亮學生的未來;讓我們攜愛與責任同行,以良好的師德,共同扎根教育的沃土,開創(chuàng)教育輝煌的明天!
教師教育心得體會 篇3
幼兒園處于孩子成長的懵懂期,調(diào)皮、好動、想象力豐富,但理解力有限。照顧這個時期的孩子,不僅需要豐富的經(jīng)驗、了解孩子的心理,更重要的是對孩子要有無限的愛,否則,還真容易被孩子的不聽話氣壞呢。小朋友喜歡的老師長頭發(fā)的,可以梳辮子、漂亮的、年輕的、知識多、懂科學的、有本事的。
每年新生入學的時候我都向家長介紹老師的工作是非,嵥楹颓遑毜模@是由幼教的任務和性質(zhì)決定的。幼兒園是保教機構(gòu),既要保育又有教育,保育包括孩子的吃喝拉撒睡,教育是指讓孩子在幼兒園健康地成長發(fā)展。幼兒園教師還有解決家長后顧之憂、支持家長工作的任務,所以對幼教來說師德更重要。幼兒園階段處于一個奠基的階段,從大的方面說要對孩子終身可持續(xù)發(fā)展負責,從細的方面講就是對孩子人身安全、喜怒哀樂、當天的心情負責。
如果沒有愛心,幼教工作可能根本不能干下去。孩子非常需要老師關(guān)愛,比如經(jīng)常要抱著他們,小朋友也特別喜歡老師,可能鼻涕、眼淚就都蹭到老師的衣服上了,這是很正常且經(jīng)常發(fā)生的事。這就是孩子,他們就是這樣的,這就需要老師給予他們更多的呵護。
幼教工作是非常辛苦的,一天8個小時都得目不轉(zhuǎn)睛地跟著孩子,必須勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子很多事情需要老師幫助才能完成,下班時間還要給孩子做教具、備課、布置環(huán)境,周末還經(jīng)常組織親子活動,自己的業(yè)余時間非常少。一個孩子出現(xiàn)問題對幼兒園來說是1/400,對一個家庭來說就是100%。所以無論在生活照顧還是教育教學上都要精益求精。
兒童是一個精神存在物,他一出生就蘊含著強大的精神能量,并按照自己的成長規(guī)律成長,我們的教育也會遵循孩子的年齡特點與個性特點。比如:小班寶寶的思維是形象具體的,他們的`思維必須依據(jù)形象生動的參照物,并且要與他們的生活經(jīng)驗相關(guān),小白兔,紅蘿卜是他們易于理解的,而抽象數(shù)字1、2、3的實際意義,對于他們來說理解起來就很困難。所以,在教學中我們就會使用孩子易懂易于模仿的語言,使用簡單不會讓孩子混淆的概念,運用生動形象的教具激起孩子學習的興趣等等。
幼兒園教師就像百寶箱,什么知識都要通曉一二,要有較強的綜合藝術(shù)素質(zhì),包括對色彩的理解能力、對音樂的感覺能力,包括穿著,怎么樣穿著得體,讓小朋友喜歡又符合教師的身份,這些都是幼教應具備的基本素質(zhì)。還有語言表達能力也很重要,要有較強的溝通能力,幼教是家長和孩子之間的橋梁,對小朋友說話要簡練,聽得懂同時注意層次性。對家長的建議要有指導意義,對孩子的評價措辭要準確、委婉。
作為幼兒教師,我認為理解、愛和尊重是與孩子溝通必不可少的方面,因為人的成長過程實際上是一個心理成長過程,而不是一個智力成長過程,智力成長是附著在心理成長之上的。再有,愛和尊重是貫穿教育始終的,肯定與支持孩子按照精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展,對他們的自然發(fā)展表示尊重,為他們的發(fā)展提供適宜的精神與物質(zhì)環(huán)境,我們的總園長朱x女士就提出過這樣的教育思想“蹲下來講話”“抱起來交流”“牽著手教育”。這一切都體現(xiàn)了我們對孩子的尊重與理解,同時讓孩子在自然發(fā)展中體驗到了無盡的愛和自由,這對于孩子建立良好的人格,鋪墊輝煌的人生打下了堅實的基礎!
幼兒的學習活動與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出現(xiàn)在幼兒面前的真實問題情景使他們不斷調(diào)動和運用已有的經(jīng)驗,并在不斷地面臨挑戰(zhàn)和解決問題的過程中獲得新的經(jīng)驗。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺地會了,讓環(huán)境問題化———讓孩子玩著玩著就學了。這種說法看似簡單,其實對老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設能力則有著較高的要求。作為教師,我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問題,進而引導幼兒將經(jīng)驗遷移到社會生活中去。
幼兒教師不像許多人想象的那樣,只要會唱歌跳舞就可以了,作為幼教必須要有事業(yè)心、愛心、責任心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁,是孩子的忘年交,老師和孩子之間是平等的,作為教師應給予孩子更多的愛,關(guān)注每一個孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。
同時我覺得新時期的幼兒教育工作者所應必備的一項必不可少的素質(zhì)是發(fā)展的眼光和未來社會意識。因為我們現(xiàn)在教育的孩子是為未來世界服務的,那么我們就要用未來社會的眼光、標準培養(yǎng)教育我們今天的孩子。未來的世界將會是一個環(huán)境資源匱乏、競爭激烈、世界經(jīng)濟一體化的世界。
在幼兒園時期,我們就要樹立孩子的環(huán)境意識,通過各種活動、情景讓孩子們懂得節(jié)約資源、珍惜資源、如何將資源再利用。我們的教育要多元化、開放化,要使幼兒善于與他人合作,能夠與他人交流。
教師教育心得體會 篇4
在近一年的教育教學工作中,我認識到作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負著光榮和神圣的歷史使命,必須具有強烈的責任心和良好的師德素質(zhì),F(xiàn)今社會中,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,如教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學生的自尊,遲到就不讓進教室,做錯事就罰打掃除等變相體罰學生,認為將學生分為三六九等,優(yōu)生笑臉相迎,差生橫眉冷眼等等,這樣肯定不利于學生的可持續(xù)發(fā)展。在推進素質(zhì)教育倡導新教育理念的同時,要求教師提高自身素質(zhì),有良好的師德表現(xiàn),我認為必須做到以下幾點:
1 鉆研教材,在新課程新課標下認真?zhèn)湔n,上課,“要給學生一碗水,教師要有一桶水”,這樣才能教好課,高質(zhì)量完成教學任務。
2 轉(zhuǎn)變教育理念,從以往應試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學生的綜合能力,注重學生全面的發(fā)展。
3 以身示范,以情感人,德高為師,身正為范。我們要求學生不能怎樣,自己就先要做到。教育過程中,不體罰或變相體罰學生,要以情感人,讓學生認識到自己的錯誤并改正不再犯,這一過程需一定的方法,我作為一名老教師,雖摸索到較好的方法,但在以后的'教育教學過程中,我還將努力積累經(jīng)驗,并積極聽組內(nèi)其他教師的課,學習他們的教育教學方法,摸索出適合自己的教育教學方式。
總之,我會努力積累經(jīng)驗,不斷完善自己,爭取成為一名真正擁有高素質(zhì)師德的新時代人民教師。
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