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小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2023-11-04 09:52:11 心得體會(huì)范文 投訴 投稿
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小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)【匯編3篇】

  當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編精心整理的小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)【匯編3篇】

小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)1

  人生總有許多的第一次,而初為人師,對(duì)于師范生的我而言卻是件極具挑戰(zhàn)、頗具好奇心的事情。從2月26號(hào)開始,我在寧晉縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)開始了實(shí)習(xí)。頂崗實(shí)習(xí)對(duì)于我們師范生是非常重要,在實(shí)習(xí)開始之前,老師就要求我們?cè)谧龊弥R(shí)準(zhǔn)備的同時(shí)也要做好心理準(zhǔn)備,特別要注意角色轉(zhuǎn)換,每人的一言一行都要以教師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。

  在兩個(gè)月的實(shí)習(xí)過(guò)程中,我們將書本學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)實(shí)際中,發(fā)現(xiàn)了自己在教學(xué)工作方面的優(yōu)缺點(diǎn),積累了實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),爭(zhēng)取在以后的教育實(shí)踐中發(fā)揮利用自己的長(zhǎng)處,克服自己的不足,從而不斷改進(jìn)自己的教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量,使我們更好地勝任教師這個(gè)角色。在班主任工作方面,通過(guò)實(shí)習(xí),我們對(duì)班主任工作有了一個(gè)初步的了解和認(rèn)識(shí),對(duì)什么是班主任工作、如何做好班主任工作有了一個(gè)朦朧的概念,這對(duì)于我們以后的工作都有著極大的幫助。

  實(shí)習(xí),使我真正體會(huì)到做一位老師的樂(lè)趣,同時(shí),它使我的教學(xué)理論變?yōu)榻虒W(xué)實(shí)踐,使虛擬教學(xué)變?yōu)檎嬲拿鎸?duì)面的教學(xué)。當(dāng)我漫步在校園里,那出自學(xué)生的一聲聲“美術(shù)老師好”,“美術(shù)老師好”的感覺(jué)真好。聽(tīng)了一周的課之后,我開始走上講臺(tái)。當(dāng)然,剛開始心情特別緊張,由于經(jīng)驗(yàn)不足和應(yīng)變能力不強(qiáng),課堂出現(xiàn)了“講課重點(diǎn)不突出,講課順序不清,師生配合不夠默契”等等。針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題,指導(dǎo)老師要求我多聽(tīng)課,多向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí),并且面對(duì)面地指出的不足以及上課時(shí)存在的缺點(diǎn)。幫助修改教案,她們沒(méi)有絲毫的架子,有更多的.是朋友般的親切交談。為了彌補(bǔ)自己的不足,我嚴(yán)格按照學(xué)校和指導(dǎo)老師的要求,認(rèn)真仔細(xì)地備好課,寫好教案,積極向其他同學(xué)和老師學(xué)習(xí),多多向人請(qǐng)教,把握好每次上課的機(jī)會(huì),鍛煉和培養(yǎng)自己的授課能力。

  在上課的過(guò)程中,我遇到了許多困難:譬如學(xué)生的不配合就常常令我痛心疾首。當(dāng)時(shí)有人建議我使用強(qiáng)制的方法,如罰站。誠(chéng)然,這種方法可以勉強(qiáng)維持課堂秩序。然而,這也無(wú)疑加深了老師與學(xué)生之間的隔閡,甚至使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的心理。作為教育工作者,就要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氣氛,在教學(xué)活動(dòng)中建立平等的師生關(guān)系。而且教師要把自己當(dāng)成活動(dòng)中的一員,是學(xué)生們的良師益友。

  我取得的教學(xué)效果還不錯(cuò),有幾個(gè)很調(diào)皮的學(xué)生在上我的課時(shí)認(rèn)真多了,還積極舉手回答問(wèn)題。

  實(shí)習(xí),讓我們收獲,讓我們成長(zhǎng)。在接下來(lái)的時(shí)間里,我更會(huì)不斷地學(xué)習(xí)、不斷地努力,在實(shí)踐中摸索、在實(shí)踐中進(jìn)步!努力成長(zhǎng)為一名合格的人民教師。

小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)2

  這周邯鄲市的市教研所的人來(lái)實(shí)習(xí)學(xué)校聽(tīng)評(píng)課。我很有幸參與其中。通過(guò)這次聽(tīng)評(píng)課,我收獲滿滿,不僅使我開闊了眼界,還學(xué)習(xí)了新的教學(xué)方法,下面我將本次的學(xué)習(xí)情況做一個(gè)總結(jié)。

  1、新課導(dǎo)入

  這節(jié)課是初二物理平面鏡成像,教師需要帶領(lǐng)學(xué)生到實(shí)驗(yàn)室去做實(shí)驗(yàn)。開始上課的時(shí)候,侯老師通過(guò)一個(gè)有趣的小魔術(shù)“澆不滅的蠟燭”進(jìn)行導(dǎo)入,吸引學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)了學(xué)生的好奇心,課堂氣氛一下子就活躍了起來(lái),不再因?yàn)橛欣蠋焷?lái)聽(tīng)課而緊張。接著任課老師講出魔術(shù)中涉及到的物理現(xiàn)象,引出本節(jié)課所講的主題。此刻學(xué)生的心里十分好奇,想趕緊做一下實(shí)驗(yàn)試試,任課老師笑著允許了。學(xué)生在做魔術(shù)的過(guò)程中,并不是一次就成功了。實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)許多問(wèn)題,比如該是選擇平面鏡還是玻璃板,蠟燭是怎樣放置的等等一些問(wèn)題。任課老師告訴學(xué)生,你們只看到老師做實(shí)驗(yàn),感到簡(jiǎn)單,卻沒(méi)有動(dòng)腦筋仔細(xì)想想實(shí)驗(yàn)中涉及到的物理知識(shí),以及在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中應(yīng)該注意到的注意事項(xiàng)。所以在今后在做任何一件小事中,都需要認(rèn)真觀察,認(rèn)真思考。

  2、實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)

  任課老師并不是直接給出學(xué)習(xí)目標(biāo),而是通過(guò)剛才的實(shí)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生自己找出學(xué)習(xí)目標(biāo),然后給予矯正。

  3、實(shí)驗(yàn)探究

  任課老師首先明確實(shí)驗(yàn)中的注意事項(xiàng),針對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行猜想。接著分組,讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,驗(yàn)證猜想。最后,讓學(xué)生通過(guò)觀察實(shí)驗(yàn),進(jìn)行實(shí)驗(yàn)總結(jié)。實(shí)驗(yàn)探究嚴(yán)格按照科學(xué)探究的七要素進(jìn)行的,使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

  4、教師評(píng)課

  市教研組的老師針對(duì)本節(jié)課進(jìn)行評(píng)課。在評(píng)課過(guò)程中,教研組組長(zhǎng)多次強(qiáng)調(diào),教學(xué)的關(guān)鍵是讓學(xué)生意識(shí)到實(shí)驗(yàn)背后的知識(shí),要啟發(fā)學(xué)生,以問(wèn)題的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),讓學(xué)生組織語(yǔ)言,以學(xué)生的角度,進(jìn)行思考。老師引導(dǎo),學(xué)生動(dòng)腦。

  總之,通過(guò)觀摩這樣高水平的教學(xué)大賽,我收獲到了很多東西,體會(huì)到了新的教學(xué)觀念在課堂上的體現(xiàn),也學(xué)習(xí)到了很多不同的教學(xué)手段,這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很難得,我將在今后的教學(xué)中結(jié)合自己的特點(diǎn)充分用上學(xué)到的寶貴經(jīng)驗(yàn),讓我的教學(xué)更精彩。

小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)3

  讀《教育:讓人成為人》這本書,光是看目錄,就值得我讀半天,對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師而言,讀起這些讓全世界都振聾發(fā)聵的大理論家、大教育家的大部頭,猶如看天書了。引起我注意的是目錄中有三個(gè)相同的題目——教育的宗旨,我猜想也許與我的職業(yè)還有些關(guān)聯(lián),于是就硬著頭皮讀起來(lái)。在讀到美國(guó)教育家約翰?杜威的《教育中的宗旨》的序言時(shí),談到杜威的兩個(gè)教育理念——“教育即生活“和”“學(xué)校即社會(huì)”,我覺(jué)得在今天都很有借鑒意義。

  1、教育即“生活”

  杜威從社會(huì)角度觀察教育,認(rèn)為人是社會(huì)性動(dòng)物,人類與動(dòng)物的不同就在于人類有教育,而動(dòng)物沒(méi)有。教育的職能就是延續(xù)社會(huì)生命,即教育能傳遞人類世代積累的經(jīng)驗(yàn),豐富人類經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容,增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)生活和適應(yīng)社會(huì)的能力,從而維系和發(fā)展社會(huì)生活。不管正規(guī)教育還是非正規(guī)教育,實(shí)際上都在進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的改造。由于改造經(jīng)驗(yàn)必須與生活密切結(jié)合,因此杜威簡(jiǎn)明扼要地提出“教育即生活”,“教育即生長(zhǎng)”。杜威認(rèn)為生活和經(jīng)驗(yàn)是教育的靈魂,離開了生活和經(jīng)驗(yàn)就沒(méi)有生長(zhǎng),也就沒(méi)有教育。

  在我們學(xué)校,就非常注重在生活中教育兒童。在食堂就餐之后,兒童要自己刷盤子,里外都要認(rèn)真刷,直至刷干凈為止;午睡起床后要自己整理床鋪,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),雖然有些麻煩,這也不在學(xué)業(yè)考試內(nèi)容的要求之內(nèi),但這種從小就培養(yǎng)起來(lái)的好習(xí)慣能伴隨他的一生。

  教育,當(dāng)它脫離社會(huì)生活、脫離兒童時(shí),“兒童的人格就會(huì)分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界:在一個(gè)世界里,兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣,從事學(xué)習(xí);而在另一個(gè)世界里,他通過(guò)某種違背教育的活動(dòng)來(lái)獲得滿足”。脫離了生活,就會(huì)使兒童成為不自然、不自由、不自主的“盆景”,也就失去了好奇心、創(chuàng)造力和天真無(wú)邪的快樂(lè)。其實(shí),教育從它產(chǎn)生之日起,就源于生活,并在生活中獲得自身的發(fā)展,促進(jìn)著人類文明的進(jìn)步。

  “教育是生活的過(guò)程,而不是將來(lái)生活的準(zhǔn)備”,教育是生活本身,那么教育應(yīng)該充實(shí)人的生活,使兒童能夠適應(yīng)生活更新生活。“教育即生活”強(qiáng)調(diào)生活的意義,即教育應(yīng)該成為改造了的、適應(yīng)兒童天性的生活,而不是不合乎時(shí)代精神的.生活,壓抑兒童天性的生活。

  杜威十分重視兒童這一環(huán)節(jié),強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要性。他指出愛(ài)好活動(dòng)是兒童的天性,兒童具有強(qiáng)大的潛在動(dòng)力,教育必須尊重和利用這種動(dòng)力。兒童是教育的出發(fā)點(diǎn),社會(huì)是教育的歸宿點(diǎn),在這兩點(diǎn)之間形成教育過(guò)程。他批評(píng)傳統(tǒng)的教育過(guò)程強(qiáng)迫兒童死記硬背,填鴨式地灌輸書本知識(shí),這種教育無(wú)異于牛不飲水強(qiáng)按頭,是對(duì)兒童天性的摧殘和壓迫。杜威呼吁把兒童從傳統(tǒng)教育中解放出來(lái),提出從兒童的現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行教育,激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)需要和興趣,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性。杜威提出改變教育的重心,宣揚(yáng)用“兒童中心”取代“教師中心”或“教材中心”,圍繞兒童組織一切教育措施,教師應(yīng)是兒童生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)改造的啟發(fā)者和指導(dǎo)者,徹底改變當(dāng)時(shí)壓制兒童自由和窒息兒童發(fā)展的傳統(tǒng)教育。把教育看作生活、生長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)改造的過(guò)程,就能使兒童在活用中活學(xué)各種知識(shí),因此獲得的知識(shí)就能幫助人們適應(yīng)不斷前進(jìn)的社會(huì),并能保證人類永遠(yuǎn)進(jìn)步。

  2、學(xué)校即社會(huì)

  杜威認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該“成為一個(gè)小型的社會(huì),一個(gè)雛型的社會(huì)!痹谒磥(lái),教育既然是一種社會(huì)生活過(guò)程,那么學(xué)校就是社會(huì)生活的一種形式。學(xué)校作為一種制度,應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活簡(jiǎn)化起來(lái),縮小到一個(gè)雛形的狀態(tài)。在學(xué)校里,必須能夠呈現(xiàn)兒童現(xiàn)在的社會(huì)生活,如同他們的家庭里、在鄰里間、在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所上所經(jīng)歷的過(guò)程。這樣,“使得每個(gè)學(xué)校都成為一種雛形的社會(huì)生活,以反映大社會(huì)生活的各種類型的作業(yè)進(jìn)行活動(dòng)……。當(dāng)學(xué)校能在這樣一個(gè)小社會(huì)里引導(dǎo)和訓(xùn)練每個(gè)兒童成為社會(huì)的成員,用服務(wù)的精神薰陶他,并授予有效的自我指導(dǎo)的工具,我們將有一個(gè)有價(jià)值的、可愛(ài)的、和諧的大社會(huì)的最深切而最好的保證。

  就“學(xué)校即社會(huì)”的具體要求來(lái)說(shuō),杜威認(rèn)為,一是要求學(xué)校本身必須是一種社會(huì)生活,具有社會(huì)生活的全部含義;二是要求校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)連接起來(lái),兩者之間能有自由的相互影響。這樣,學(xué)校就不會(huì)與社會(huì)生活隔離開來(lái)。

  杜威視教育為生活,把參加現(xiàn)實(shí)生活作為媒介,把教師傳授知識(shí)的課堂改造為兒童活動(dòng)的園地和生活的樂(lè)園,引導(dǎo)兒童積極投入活動(dòng),在活動(dòng)中學(xué)習(xí),不知不覺(jué)地養(yǎng)成品德和獲得知識(shí)。

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