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立德樹人學習心得體會范文(通用14篇)
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,可以尋思將其寫進心得體會中,如此就可以提升我們寫作能力了。應該怎么寫才合適呢?下面是小編整理的立德樹人學習心得體會范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
立德樹人學習心得體會 篇1
第一,立德樹人
立德樹人不是教師的專屬名詞,亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去,才可以成為教育舞臺的主角。
第二,必須具備奉獻精神、敬業(yè)精神
作為一名教師,首要即是具備奉獻精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當作事業(yè)來對待,把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中,每一次的工作都會當作是一次精神的娛樂。當教育工作成為教師的精神娛樂時,教師會便會無怨無悔地投入。當教師每一次面對學生,每一次面對家長,每一次面對社會,才會心無掛礙。
第三,具備獨特的魅力素養(yǎng)
其一,作為教師應該具備完善的人格魅力,這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學生,使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨立的人格。農(nóng)村學生不比城里學生,可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學習環(huán)境,他們大部分跟著爺爺奶奶長大,接受著爺爺奶奶那一輩的思想,唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學、風度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功,需要長期的實踐與磨練練就,這對年輕教師來說是一種考驗。
其二,個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng),作為教師不但要擁有自己獨特的人格魅力,還應該因地制宜,靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力,切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。
其三,教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說過:良好的形象是一封‘介紹信’,如果要自己的學生以自己作為學習的榜樣,除了由內(nèi)而外的人格魅力以外,還需要良好的形象氣質(zhì),我能想象到,一群小學生是絕不喜歡自己的教
第四,立德樹人需要踐行,而非紙上談兵
教師要為學生做好榜樣,更重要的是身教不是言傳。空洞的說教一是小學生無法也無能力接受,二是作為農(nóng)村小學生接觸的事情少,如何塑造他們獨立的人格,如何對他們進行情感教育都是一門非常重要的.學問。無論你是班主任還是任課教師,無論你是文人學科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師,都應將立德樹人貫穿到自己的教育教學中,始終如一的踐行于自己的日常生活中。
第五,立德樹人是一個系統(tǒng),不是教師的個人標簽
立德樹人,讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境,需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中,那么學校就應為立德樹人做各方面努力,上至學校領(lǐng)導,下至學校職工,哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔,都應具備起碼的品行,使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力,需要配合學校為廣大家長做好家庭教育工作,營造良好的文化氛圍。立德樹人,是教師的使命,尤其是教師小學教師。立德樹人,任重而道遠,需要全社會一起努力。
立德樹人學習心得體會 篇2
xx月xx日x副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設(shè)對一個學校是十分重要的組成部份,只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調(diào)理教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學習了師德師風后,我知道當一個好教師,應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學生。在學生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每點滴的'進步,去尋覓他們生活中,品德上每個閃光點,然后利用鼓勵機制,加以充分的肯定和鼓勵,恢復感到暖和,增強自信,從而縮小師生心靈上的間隔,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰,有了事業(yè)心和責任感,才能樂教勤教,才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關(guān)愛每個學生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要同等地對待每個學生,讓每個學生都能享受良好的教育。
一、以身作則,為人師表是師德的人格氣力
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感化的作用,總之,為人師表是教師的美德。
二、畢生學習,不斷進取是師德的升華
假如不經(jīng)常處于學習狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,由于在當今社會下,科學和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念,確立“邊學邊干,邊干邊學,畢生學習”的觀念,緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師不但是在奉獻、在燃燒,而且是一樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮他人,充實自己。正是這類成績感、幸福感,鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學生從分數(shù)的奴隸變成學習的主人。要從以“教”為動身點變成以學生的“學”為動身點,教為學服務,教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學。而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲得知識、練習能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德,應加強修養(yǎng)
依照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,要有一顆進取的心,時代在進步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天多是一位好老師,今天多是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應當是動態(tài)的,是不斷進步的。教師要有一顆進取心,不斷學習,放眼世界,彌補不足,進步素養(yǎng)。教師應走近學生,了解學生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛惜學生,使學生健康成長。
作為一位教育工作者,通過學習,我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取。進一步加強師德師風建設(shè),不斷進步自己的業(yè)務能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學生,時刻關(guān)愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有的貢獻!
立德樹人學習心得體會 篇3
教師道德不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學生的教育手段。我們下洼二實特別注重對師德的規(guī)范和培養(yǎng),通過對師德主題教育的學習,我對師德的含義有了更深一層的理解。我認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名合格教師,應當做好以下幾方面工作:
一、以人為本,熱愛學生,尊重、理解學生,關(guān)心愛護學生。
熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ),學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是一種責任。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學生,更要愛那些缺點較多的學生,要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學生愛之愈深,教育效果愈好。
二、要為人師表。
教師在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人。”學生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲。”因此,教師一定要用自己的模范作用,為學生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學生,使他們健康成長,F(xiàn)在有些學生由于家庭的寵愛,從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛學生的`同時,還要注意,讓每個孩子去愛他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時學生犯了錯誤,家長來說情,學校的紀律是嚴肅的,學生是平等的,可面對家長,我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長釋懷,有面子,同時,也讓學生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長的尊重和學生的尊敬。家長是學生家庭的中心,尊重家長,爭取家長的理解、支持、配合,對我們的教育和學生的成長都是非常有利的。俗話說:退一步海闊天空,進一步走投無路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。
三、教師要不斷更新充實自己的學識。
博學多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學生的,更多學生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學的施教知識,深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學過程,使教育教學的科學性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當有效地選擇教學方法和方式,直觀形象地展示教學內(nèi)容,使教學知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技。
四、要樂于合作,善于合作。
教師的工作需要競爭,更需要合作。 競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學生的成長和學生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
“一年樹木,百年樹人!苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M行著大量的平凡瑣碎的工作,日復一日,年復一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我們應該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭”……教師的工作就是奉獻,讓我們牢記學無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學的工作實踐中,用高標準的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì)。
立德樹人學習心得體會 篇4
通過“立德樹人師德師風”培訓學習,體會頗深。當一個好教師,應有強烈的事業(yè)心和責任感。在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認真,兢兢業(yè)業(yè),責任感強,用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學生,校園欺凌等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應潮流,勢在必行。教育者應該做到:立德樹人,以德立教。
一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。
二、終身學習,不斷進取是師德的升華。
如果不常常處于學習狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,因為在當今社會下,科學和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念,確立“邊學邊干,邊干邊學,終身學習”的觀念,緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、培養(yǎng)師德,應加強修養(yǎng)。
按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的.奉獻,實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,要有一顆進取的心,時代在進步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進取心,不斷學習,放眼世界,彌補不足,提高素養(yǎng)。教師應走近學生,了解學生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛護學生,使學生健康成長。
總之,作為一名教師,通過學習,時時處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取。進一步加強師德師風建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生,時刻關(guān)愛學生的健康成長和安全工作。
立德樹人學習心得體會 篇5
為加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè),解決我校存在的突出問題,充分發(fā)揚教師立德樹人、以身作則的作用,全面提高教育質(zhì)量,推進學校發(fā)展目標的實現(xiàn)。學校自今年9月起深入開展了以“立德樹人,師德師風”為主題教育活動,通過參加動員學習,提高認識;對照檢查,民主評議。使我對開展這次活動,對教師這一職業(yè)又有了更深刻的認識,F(xiàn)將個人學習心得總結(jié)如下:
一、熱愛教育事業(yè)是為師之根
“百年大計,教育為本。”教師承載著國家和民族的希望。對我們自己而言,也許就是一個職業(yè),一種謀生的手段,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務,靜下心來教書、潛下心來育人。
也許,和社會上的所謂“金領(lǐng)”、“白領(lǐng)”相比,我們的工資不夠多;也許,和政府官員、經(jīng)理老板相比,我們的地位也不夠高。但教書是我們安身立命之本,我們別無選擇,愿我們在學生的精神世界里延續(xù)我們的生命,快樂的工作,并實現(xiàn)自己的人生價值。愛崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。
二、關(guān)愛學生是為師之魂
現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個鮮活的生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來培養(yǎng)。曾有個學生對我說:老師,我們就喜歡你教我們!盀槭裁茨?”我問她。她欣喜地說:你對我們多好。膩頉]有歧視我們。說實話,我做了些什么呢?真沒有什么特別的'。就是扎扎實實上好每一節(jié)課,從不放任自流,尊重他們,公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過,學生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學生不懂感情,不要抱怨一代不如一代,而要問問,我們付出了多少情感。浙江大學教授鄭強有個理論:中國學生小時候太拼命,長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛學生吧,不要有條件。一個人的能力也許有限,影響力有限,但無數(shù)能力有限的人行動起來,這個世界就有了改變的希望。
在我的身邊,許多老師關(guān)愛學生的行動震撼著我的心靈。學校的那些班主任老師,在實行班級管理的過程中,堅持跟班作業(yè),嚴愛結(jié)合,恩威并施,從心靈深處教育學生,確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。
在新的歷史時期,教育有了新的特點,愛學生有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來,學會傾聽、學會理解、學會寬容、學會欣賞、公平公正、尊重學生,成為學生的伙伴,成為學生的朋友,引導他們走進社會。楊林柯精辟地論述:“教育是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學生學會獨立思考、獨立判斷,進而達到獨立行動,成為一個心靈博大、精神堅強的人!币粋好老師,會讓學生一生受益。
三、努力學習提升素質(zhì)是為師之本
師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。所謂:學高為師。俗話也說,要想給別人一瓢水,自己得先有一桶水。都在強調(diào),作為老師要有豐富的知識,過硬的素質(zhì)。我覺得,作為一名合格的教師,就要不斷充實自己,提高自己。
立德樹人學習心得體會 篇6
對于如何做好教書這項工作,徐校長總結(jié)了一些具有針對性的建議。她說,走上講臺之時,應是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說,與學生初見面,要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課,就要先備好一節(jié)課,對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,了解所教學生的特點。高校長重點強調(diào)過,對于新手教師來說研究課程標準很有必要,要用課程標準指導自己的教,把自己所教科目的教材以及課程標準都熟悉了,我們才能設(shè)計一個相對來說比較完整的教案,教案的編寫要很詳細,具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提,只有把課備好了,我們才能有機會成功的上好這節(jié)課。
高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助,他提出堅持候課制,提前一分鐘等候上課,教師做好充分的準備,上好見面課,邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法,微笑上課,愉快的上課。上完課后要及時的進行課后反思,心理學家波斯納提出了教師成長的公式:教師成長=經(jīng)驗+反思。寫教學反思不僅要寫教學中的失誤和教學中的優(yōu)點,還要寫教學中的靈感,學生的見解,教師的疑惑,學生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長,做一個優(yōu)秀的人民教師。
接下來再談一談如何做好育人這項工作,李校長說教師要對學生充滿愛心,要多問、多看、多想,要時刻關(guān)心學生。安老師也說到,新時期新時代要做四有好老師,第一,做好老師要有理想信念;第二,做好老師要有道德情操;第三,做好老師要有扎實學識;第四,做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來,要有把教育當做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學生的關(guān)系,既要做朋友,更要做師長要時刻記住立德樹人是根本。
做學生的好老師,首先要愛學生,要關(guān)心愛護每一位學生,把學生當成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學生的'閃光點,不拋棄不放棄,把每個學生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學生樹立一個好的榜樣,用自己的言行影響學生,用無限的激情感染學生,我們要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的,我們既要傳授學生知識,又要把學生培養(yǎng)成社會所需要的人。
立德樹人學習心得體會 篇7
立德樹人、“五育”并舉,發(fā)展素質(zhì)教育,培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人;堅定理想信念、厚植愛國情懷,知行合一,讓學生成為生活和學習的主人。這些賦予時代的責任和召喚,作為一名物理教師,該如何保持定力,不忘初心;該如何從日常本職工作、常態(tài)學科教學去深挖其中的育人價值呢,以下談談個人淺見:
1、優(yōu)化教學方式,上好每一堂課,在物理教學中引導學生理解知識結(jié)構(gòu)、思維方法,保持好奇心,激發(fā)學習興趣,提升學習能力;
2、從“學科教學”轉(zhuǎn)向“學科教育”,深挖學科物理學史、實驗探究等的.育人價值,以學科活動為載體做實學科課程育人;
3、在教學過程中,構(gòu)建良好的師生關(guān)系,關(guān)注知識的生成和發(fā)生過程,樹立教師和學生的雙主體意識,在教學設(shè)計中精準診斷學生的需求點、興趣點、接受力,同時切實關(guān)注學生的非智力因素,提升學科德育工作實效。
平臺助成長,交流生動力,感謝工作室的引領(lǐng)與鞭策。學無止境,合作方能共生,才會共贏,愿在工作大家庭幸?鞓烦砷L。
立德樹人學習心得體會 篇8
在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認真,兢兢業(yè)業(yè),責任感強,用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應潮流,勢在必行。通過幾個月的深入學習,我認為教育者應該做到:立德樹人,以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來我一直擔任數(shù)學教學工作,始終堅持“德育首位”的原則,注重學生的思想教育工作,實事求是,公正嚴明,在學生中威信很高。我堅持以德治教,以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起,從學生行為規(guī)范抓起,從每一名學生抓起,給學生營造了和諧的環(huán)境,喚起了學生的自信,使學生重新認識自我,戰(zhàn)勝自我,學會做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進取。
2.樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。
首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學生業(yè)務素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學無術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個好教師!
其次,教師要增強理論深度,學習教育學、心理學等教育理論,不斷提高業(yè)務水平,樹立終身學習的`自覺性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識拓寬教學內(nèi)容,將科學理論與教育實踐結(jié)合起來,在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。
4、學會寬容,敬業(yè)愛生
愛學生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理,以愛心為前提,充分尊重學生個體,才能贏得學生的歡迎,也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學生,教師的教育才能使學生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學生自然會自愿接受約束,不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性,從而促進學生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?鬃佑小熬訉W道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說,他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標指向,“育人”是要通過人(教師)去進行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人,以德為本,才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。
立德樹人學習心得體會 篇9
加強政治理論學習,不斷提升自身政治素養(yǎng)。作為一名思政教師,思想上始終與黨中央保持高度一致并與時俱進,奉公守法,恪盡職守,為人師表,為教育事業(yè)鞠躬盡瘁。其次,孜孜不倦,積極進取,活到老學到老。不斷提高自身理論水平,課下認真?zhèn)湔n、用心學習、歸納總結(jié)、因材施教,教會學生學習方法和學習內(nèi)容,探尋更合理更有效的教學方法,不斷完善自己,嚴謹治學,精益求精。最后,以身作則,率先垂范,爭做楷模。在日常教學中也培養(yǎng)自身的大德大愛,引導和培養(yǎng)學生樹立正確的'三觀,時刻為學生做出榜樣,言行舉止得體大方,時刻充滿正能量,以身作則,爭做學生的良師益友。
立德樹人學習心得體會 篇10
《立德樹人》這本書是我上五年級的時候?qū)W校發(fā)的,對于我們這些鄉(xiāng)下娃來說是一件新鮮的事兒,尤其對于愛看書的我來說,更是高興萬分的事。
在后來的日子里,我手不釋卷地讀起來。里面的內(nèi)容豐富多彩,知識無窮無盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五谷之類什么的。而我呢,管他什么禮儀啊。只要菜一上桌,我就朝我最愛吃的東西進攻,不一會兒菜就被我一掃而光,而媽媽則生氣地盯著我。
當我讀了《立德樹人》之后,我的臉就像蘋果一樣紅了。暗暗發(fā)誓以后絕對不能這么沒禮儀了。還有當我讀到馮玉祥挨餓買肉給父親時,我的臉更紅了。里面講了:在馮玉祥父親當官的.時候,父親因病被罷免,剛好在兵營的名額還差一個,父親就讓馮玉祥去當兵。眾所周知當兵是十分辛苦的,每天都要高強度地訓練?粗约旱膬鹤邮菹鞯纳眢w,父親心如刀割,于是湊了點錢讓他去買點東西吃。但是馮玉祥知道這錢來之不易,想退回給父親又怕父親罵;不退回去,又覺得不安心。于是他把錢存下,慢慢的把錢存夠,他就請了兩天假買了兩斤肉回家。父親碰巧不在,他就先把肉燉的香香的等父親回來,想給父親一個驚喜。
父親回來后問他這肉從哪里來?馮玉祥不緊不慢地說:“這肉不偷不搶,您只要放心吃就行了!备赣H還是不肯吃,他只能把事實告訴父親,父親激動的抱住了他……
而我呢,和馮玉祥相比,真是差個十萬八千里啊。而今,我懂得了什么叫做禮儀,什么叫做父愛,還懂得了許多做人的道理,這都是讀了《立德樹人》才有的感悟。以后,我一定要好好學習報答父母,立德樹人。
立德樹人學習心得體會 篇11
立德樹人是大學的立身之本,是對人才培養(yǎng)的根本要求!傲⒌隆本褪谴_立培養(yǎng)崇高的思想品德,“樹人”即培養(yǎng)高素質(zhì)的人才?v觀世界高等教育史,大學的功能隨著時代的發(fā)展變化而逐步拓展,但培養(yǎng)具有崇高道德水準和高素質(zhì)的人才這一基本功能、中心任務始終沒有變。《大學》的開篇之語,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,就體現(xiàn)了中國古代對“立德樹人”精神和理念的探索追求。離開立德樹人,不能履行人才培養(yǎng)的任務,大學就不成其為大學,就失去存在的最根本基礎(chǔ)。
立德樹人是衡量一所高校辦學水平的根本標準。一所大學辦得好不好,不是看它的物質(zhì)條件何等優(yōu)越、辦學規(guī)模如何龐大,最根本的標準是看它培養(yǎng)出什么樣的人才,看它對所在國家、民族以及對全人類所作的貢獻。中國現(xiàn)代史上有不少大學,辦學條件非常簡陋,卻因其在人才培養(yǎng)方面的貢獻而載入史冊。例如在延安的“山溝溝”里創(chuàng)辦的'陜北公學等一批學校在新中國的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆,就是因為它們?yōu)辄h和人民培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀分子。1937年10月,毛澤東同志曾專門為陜北公學題詞:“要造就一大批人,這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠見。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的,忠誠的,積極的,與正直的。這些人不謀私利,唯一的為著民族和社會的解放。這些人不怕困難,在困難面前總是堅定的,勇敢向前的。這些人不是狂妄分子,也不是風頭主義者,而是腳踏實地富于實際精神的人們。中國要有一大群這樣的先鋒分子,中國革命的任務就能夠順利的解決。”短短幾年時間,陜北公學培養(yǎng)的絕大部分學員成為革命、建設(shè)時期黨和國家各方面的骨干,其中更有不少學員為民族和國家的利益義無反顧地拋頭顱、灑熱血,獻出了自己的寶貴生命。當前,高校要肩負起“雙一流”建設(shè)的歷史使命,就必須在“立德樹人”上做大文章,真正既“立德”,又“樹人”,實現(xiàn)“立德”與“樹人”的統(tǒng)一。
立德樹人是中國高等教育改革發(fā)展的本質(zhì)要求。當今時代,各種思想交相融合和沖突,青少年的成長環(huán)境發(fā)生了深刻變化,面臨著復雜環(huán)境的挑戰(zhàn),一些高校存在著“重智育、輕德育”“重書本教育、輕實踐教育”等問題。立德樹人就是聚焦學生這個中心,圍繞學生、關(guān)照學生、服務學生,引導他們正確認識世界和中國發(fā)展大勢,正確認識中國特色和進行國際比較,正確認識時代責任和歷史使命,正確認識遠大抱負和腳踏實地,全面提高學生思想政治素質(zhì),成為為中國特色社會主義偉大事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)、全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。
立德樹人學習心得體會 篇12
如果說班級是小社會,那么社會就是大班級。不管是班主任,還是,在班級生活、學習或勞動中,都要注重對學生進行細節(jié)教育,這樣最能去“立德樹人”,也最能讓們一步一個成功,逐漸成為一個德才兼?zhèn)涞摹吧鐣恕薄?/p>
在學習生活細節(jié)中,放手讓孩子去探索。孩子對世界充滿了好奇,什么都想嘗試一下,但這種探索的欲望如果被老師“事無巨細”地代替,肯定會在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。
也許道理很多老師都明白,可是實際有的老師抱著“多一事不如少一事”,連每個學生“削”鉛筆這樣的事也包辦了,認為孩子“玩”轉(zhuǎn)筆刀多危險啊,更不說鉛筆刀、剪子,都被他們列入“危險品”準備管制到小學畢業(yè)!至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說能“專心學業(yè)”,但這些做法只能使孩子越來越膽小,越來越蔑視“體力勞動”,而這樣的老師,若有事請假,其班上衛(wèi)生多次臟亂,有些孩子作業(yè)也不做了,等著老師來“轉(zhuǎn)”鉛筆呢。恰當?shù)淖龇ㄊ,教會孩子一些基本的技巧,然后放開你的手。
在學習生活細節(jié)中,適當?shù)墓膭畈豢缮。特別是低年級孩子,由于年齡小,自信的建立往往需要老師適時適當?shù)墓膭,因此,哪怕僅僅是一個小小的成功,如孩子能把地上的紙片放進垃圾箱時,老師都應及時表揚。當孩子面臨困難時,老師能給他的最有效的.幫助是告訴他:“我知道你能行!”生活中孩子會遇到許多一時解決不了的問題,當他向你求援時,不要急于動手幫他,而應該鼓勵他再試試。
在學習生活細節(jié)中,為每個孩子多提供一些“實習”的機會。任何一種能力的培養(yǎng)都是一個循序漸進的過程。如果開始時孩子缺乏做的勇氣,老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實習”者的角色,如負責分發(fā)一下作業(yè),互相檢查一下讀書背書……甚至鼓勵一些孩子“實習”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。
在學習生活細節(jié)中,教導孩子要有責任心。孩子只有具有很強的責任心,勇于承擔后果,才可能真正成為德才兼?zhèn)涞摹吧鐣恕。因此,事情無論大小,老師都應該從細節(jié)教育指導,讓每個孩子都做到有始有終。如果孩子對某事提出承諾,老師必須要求他言而有信;如果孩子犯了錯或闖了禍,老師先別急于為“批評定論”,一定要先讓孩子自己出面解決。
孩子要想有一定責任心,必須要求他們在班里擔任一定的職務,承擔一定的責任。這樣不但可以培養(yǎng)孩子為他人服務的意識,還可以鍛煉他的組織能力,并可培養(yǎng)高度的責任心,同時還可以在同伴中樹立威信,使孩子增強自信心,真可謂是一舉幾得的事。
立德樹人學習心得體會 篇13
新課改倡導德育課教學要“源于生活,富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學生的真實生活。如,在學生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例,進行加工,然后呈現(xiàn)在學生面前,讓學生在真實的生活情境中積極參與思辯,從而更好地理解教學內(nèi)容,激發(fā)道德情感,提高道德認識。筆者認為,立德樹人,源于“生活化”培養(yǎng),是當今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計,教育為本,德育教育則是教育中的重中之重,不容忽視,讓我們從一點一滴做起,從大處著眼,小處著手,抓住一切切近青少年生活的有利時機,適時對學生進行德育教育,塑造他們美好的心靈,使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈,能融化心頭的堅冰,能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛,儒家主張過猶不及,辯證法講究一個“度”,要做到不溫不火,恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的,教育學生的.目的是增益其所能。
當今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多,良莠不齊,有部分學生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學生的知識面比較窄,不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學生不愛讀書等現(xiàn)象等,于是,我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學生生活中來的,學生馬上來了興致。在辯論中,大家各抒己見,紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點,把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后,適時地把學生帶到書店,或?qū)W校圖書室,指導他們選購合適的圖書,開展“與好書交朋友”活動,讓學生在書的海洋里豐富了知識,提高了認識。
當今網(wǎng)絡時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲,以人為本,制定良法善策,引導企業(yè)部門辦好網(wǎng),遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延,約束網(wǎng)民文明上網(wǎng),共享智慧資源。網(wǎng)絡是一把雙刃劍,“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析,學生進一步明白:文明上網(wǎng),選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡讀物,可以豐富知識,拓寬視野,增長才干,有利于學習成績提高;通過上網(wǎng)典例,讓學生懂得:道德上網(wǎng),不會侵害他人合法權(quán)益,有利于和諧相處,共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡新空間。
當今社會,經(jīng)濟飛速發(fā)展,思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人,扶助弱勢群體,愛崗敬業(yè),誠實守信,努力創(chuàng)新,奉獻社會,報效祖國,成為華夏兒女的履行的義務和擔當?shù)臍v史責任!吧罨钡牧⒌陆逃,涵蓋思想各個領(lǐng)域,需要標新立異,更是刻不容緩。
學科教學是學習生活中知識科學發(fā)展的縮影。但學科教學不僅僅是科學知識的世界,還有道德、情感的重要內(nèi)容,只有將社會生活知識點拓展到課堂學習中來,把生活作為教學的背景,這才是將教學知識點融入“生活化”的重要學習資源。其實,課堂是一座橋梁,要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學的、生活的世界結(jié)合起來,成為一個大家生活的場所,而不是割裂開來的學習知識的小天地。
創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學情境是立德樹人的重要環(huán)節(jié)。如面對社會弱勢群體,如何撫平坎坷;或情感體驗坊,給盲人充當拐杖;或面對人格名譽、國格尊嚴受到踐踏時,該如何正視踐行行為;等等。這樣活生生給學生提供自主、合作、探究的生活化氛圍,讓學生走近生活,學得真實而輕松,德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無味的“說教課”,而“生活化”的教學給學生帶來了全新的感受:一個個來自“生活”的真實事例感動著他們的心靈;一個個來自“生活”的真實情境喚醒了他們對美好生活的向往;一個個來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動,傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教,外在環(huán)境對兒童的制約,重視權(quán)威的主導,兒童的活動空間受到束縛,兒童的活動成為機械外在的行為訓練。我認為只有真正激發(fā)學生的自我理解,自我修正,自我完善的內(nèi)在動因,才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
立德樹人學習心得體會 篇14
“立德樹人”首次確立為教育的根本任務,是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化,指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人,即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力,還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。本人認為,新時期師德素養(yǎng)主要包括以下幾個方面:忠誠教育事業(yè)熱愛、忠于教育事業(yè),是教師必不可少而且最重要的職業(yè)道德。實踐證明,教師只有熱愛教育工作,才能積極地面對自身的社會責任和義務,才能自覺地、不斷地完善自我,才能兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻,才能苦中有樂,無怨無悔。許多老教師都說,從教幾十年來,越來越強烈地感受到離不開孩子,離不開教育工作崗位,教師的工作是辛苦的,但每當看著孩子們由單純、幼稚變得成熟健壯時,每當看到孩子們進步、獲獎時,我們心中總是感到無比的欣慰和滿足,覺得付出再大的艱辛也值得。
“學高為師,身正為范”,我深切體會到作為新時期的小學教師,特別是尚思小學的老師,在有著深厚文化底蘊的學校里,推行”尚學、尚進、尚思、尚行”的教育目標,努力為學生的幸福人生奠定堅實的基礎(chǔ),更是肩負著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人的光榮使命,
我們每個教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學生如影隨形般地追著走;教師是路標,學生毫不遲疑地順著標記前行。這使我更加深刻地認識到加強師德師風建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人,以高尚的情操引導學生全面發(fā)展,首先,作為一名教師,在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生,為了學生的一切,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的`全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學習積極性,努力提高教育教學質(zhì)量。
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