養(yǎng)成教育心得體會精選15篇
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣有利于我們不斷提升自我。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的養(yǎng)成教育心得體會，歡迎大家分享。
養(yǎng)成教育心得體會1
開學(xué)第一周周一班會,老班又領(lǐng)著全班同學(xué)重新學(xué)習(xí)了中學(xué)生日常行為規(guī)范后,我深有體會.我作為一名中學(xué)生,應(yīng)該時刻以規(guī)范來約束自己.做到準時到校不遲到,預(yù)備鈴響迅速進教室,課本學(xué)習(xí)用品準備好.因故遲到應(yīng)向老師報告,得到同意后才能進教室.上課時集中思想,專心聽講,積極思考.不講廢話,不做與本課無關(guān)的事情.回答問題時要起立、站正,并用普通話響亮回答.下課鈴響后,應(yīng)在教師宣布下課后,才能整理書籍及學(xué)習(xí)用品、離開座位.課間應(yīng)休息,不追逐,不吼叫.嚴禁在教室內(nèi)、走廊上踢球.認真上好自習(xí)課.
每周一升旗儀式時應(yīng)肅立,脫帽行注目禮;做操要求快、靜、齊,精神飽滿,動作正確有力.就餐時遵守用膳制度,排隊買菜.注意衛(wèi)生,做到文明用膳.中午在自己教室內(nèi)休息或做作業(yè),無事不進入其它教室,不在走廊過道內(nèi)聚眾游玩.
平時養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣.不隨地吐痰,不亂丟紙屑,不涂黑板,不扔粉筆頭.認真做好眼保健操.愛護校舍公物,不在課桌凳上亂刻亂劃,門窗輕開輕關(guān),插銷、拉手、扶手等設(shè)施要愛護.節(jié)約水電,人人有責(zé),隨手關(guān)好水籠頭,不開"長明燈"、"無人燈"、"太陽燈",不隨便觸摸電源電線.上學(xué)放學(xué)騎車安全牢記在心.不在校內(nèi)騎車,自行車按指定地點停放整齊、上鎖.尊敬老師,尊重職工.見到老師主動打招呼,無事不隨意進出辦公室.同學(xué)之間團結(jié)互助,真誠相待,不叫侮辱性綽號,不欺侮同學(xué).自覺參加團隊活動和各類興趣小組活動及學(xué)校或?qū)I(yè)部組織的競賽、評比活動.遵守作息時間,放學(xué)后自己是值日生時要認真值日,按時離�；丶�,不在途中逗留,及時做好家庭作業(yè).
所以學(xué)習(xí)了中學(xué)生日常行為規(guī)范后,我覺得只有以學(xué)生日常行為規(guī)范來要求自己,才能成為一名合格的'中學(xué)生.
養(yǎng)成教育心得體會2
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。培養(yǎng)良好的習(xí)慣不是一朝一夕之功。它是培養(yǎng)學(xué)生一輩子都受益的良好的行為，需要全體教師和管理者，甚至全社會為此做出不懈的努力。但是我認為不可忽視班主任老師作為班級管理帶頭人的重要作用。也就是說班主任在養(yǎng)成教育中扮演很重要的角色。
一、要抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育
養(yǎng)成教育就是要讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，包括良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。(1)良好的行為習(xí)慣是衡量一個人品德素養(yǎng)高低的前提。一個人的舉止言談就能看出這個人教養(yǎng)如何，如說話有禮貌，不在嚴肅的場合說笑、隨地吐痰扔垃圾，不出口污言穢語，主動學(xué)習(xí),主動做好分內(nèi)之事，助人為樂等等，這樣的人是品德高尚的人，是受人們歡迎的人。我們培養(yǎng)學(xué)生就要朝這個方向努力。(2)良好的行為習(xí)慣是搞好學(xué)習(xí)的前提。有了良好的行為習(xí)慣就會主動積極地學(xué)習(xí)，并且愿意搞好學(xué)習(xí)。我們提倡品學(xué)兼優(yōu)，就是讓學(xué)生要有一個良好的行為習(xí)慣。
(3)良好的行為習(xí)慣是求職的前提。中師生畢業(yè)以后要考公務(wù)員，考教師，有了良好的行為習(xí)慣就成功了一半兒，如果成績理想就等于跨進了工作的行列。
二、做好班主任工作首先要嚴格要求自己
孔子說過：“其身正不令而行;其身不正，雖令不從�！彼莱隽恕吧斫讨赜谘越獭钡牡览�。一名優(yōu)秀的班主任就是一名教育管理專家，一個班級形象也就是一個班主任的.形象。班主任的行為將給每位學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，所以，作為班主任首先要自尊自愛自信自強，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，這樣才能起表率作用。其次做好班主任工作要做受學(xué)生歡迎的科任教師。上課深受學(xué)生歡迎的班主任能讓學(xué)生感受到跟著這位老師有奔頭，并且能近距離地接觸和了解，也便于隨時發(fā)現(xiàn)問題解決問題。老師的一言一行，對學(xué)生都有潛移默化的作用。引導(dǎo)學(xué)生，以身作則，勤字當頭。首先早讀和晚讀檢查要勤，督促學(xué)生背誦課文，復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)要上的課。教給學(xué)生的不僅僅是知識,更重要的是方法，是學(xué)習(xí)的方法，是做人的方法，“授人以魚,不如授人以漁”。
三、學(xué)校與家庭相結(jié)合
班主任老師可以通過家訪、家長學(xué)校等渠道，一方面使家長了解學(xué)校德育教育的目標和對學(xué)生行為習(xí)慣等方面的要求，另一方面也可以通過家庭來了解學(xué)生在學(xué)校以外的一些行為習(xí)慣，從而積極發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢，通過家庭與學(xué)校相互溝通和配合，促進學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
總而言之，學(xué)生行為規(guī)范的培養(yǎng)是受到各種外部因素和自身素質(zhì)的影響，作為教育工作者應(yīng)當克服各種不利的因素，使學(xué)生都能健康地成長而且和諧的發(fā)展。
總之，學(xué)生的健康成長需要正確的引導(dǎo)。學(xué)生良好習(xí)慣的形成離不開老師的管理和培養(yǎng)。作為班主任老師，要正確認識自己的角色定位。用自己對工作的忠心，對學(xué)生的愛心，對生活的熱心潛移默化影響學(xué)生行為的轉(zhuǎn)變。
養(yǎng)成教育心得體會3
有一句話說得非常好："培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了學(xué)生成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要。"
良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成的過程卻并不是自然的。我們說："播下一個行動，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運，一個良好的習(xí)慣會影響一個人一生的命運。我們以前的教育重視認知、忽視行為，很多時候有些假、大、空，導(dǎo)致學(xué)生總講大道理，言行不一。其實學(xué)生時期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時期，為此，國家在深化教育體質(zhì)改革、全面推進素質(zhì)教育中指出，按照德育總體目標和學(xué)生成長規(guī)律，確定不同年齡段的德育內(nèi)容和要求，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范方面，要形成一定的目標遞進層次。在進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見中更是明確提出，未成年人思想道德建設(shè)的四項主要任務(wù)之一是從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。還提出，對學(xué)生重點是規(guī)范其基本言行，培養(yǎng)良好習(xí)慣。"
多年來學(xué)校只強調(diào)思想政治教育而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng)，在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會實踐活動，學(xué)校、社會"兩張皮"，學(xué)校教育和社會教育脫節(jié)，致使學(xué)生道德水平有所下降。生活上，睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾;物質(zhì)上，穿名牌、搞攀比、高消費等，思想空虛，意志脆弱。所有這些都是中學(xué)生超越其自身角色和實際能力的表現(xiàn)。一些家長平時不嚴格要求自己的孩子，教師找家長理論時家長經(jīng)常說："樹大自然直"，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長規(guī)律。有些人確實在長大成人之后變"直"了，改掉了幼時的某些惡習(xí)，但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是"自然"的�，F(xiàn)在對于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關(guān)知識傳授的過程。德育卻是離不開社會科學(xué)知識的傳授。但是他不僅僅是知識的傳授。道德作為一種行為規(guī)范，實際上離不開行為習(xí)慣的養(yǎng)成�，F(xiàn)代教育的長處是學(xué)科各有分工，而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務(wù)是很明確的`。但是人的全面成長，特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，實際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當每一位教師、家長都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)驗，使我們得到更深刻的規(guī)律性認識。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣呢?
我認為："所謂習(xí)慣就是穩(wěn)定、自動化的行為方式"。它分為動作型習(xí)慣、智慧型習(xí)慣和思維型習(xí)慣，教育家葉圣陶曾經(jīng)說"教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣"。在培養(yǎng)習(xí)慣方面我們應(yīng)該從以下幾方面入手：
一是要講求科學(xué)。要有針對性地注重個體差異，制定培養(yǎng)習(xí)慣的計劃，設(shè)置培養(yǎng)習(xí)慣的恰當方式，一個一個地來，在一個時期可以培養(yǎng)一方面，如一年兩年，一個學(xué)期兩個學(xué)期，一個月兩個月，重點培養(yǎng)一個習(xí)慣，由易而難、循序漸進。
二是要講點道理。由自己的人生體驗給孩子講道理，以大組、小組的討論方式探究式學(xué)習(xí)，圍繞習(xí)慣做主題。
三是榜樣示范�？梢越o孩子找優(yōu)秀的榜樣，用榜樣的力量感召他們，為他們指點方向和迷津，更好地利于習(xí)慣的形成。我們現(xiàn)在教育的使命是幫助學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會共處。我國現(xiàn)階段的教育方針指出，教育的目標是培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的接班人。
四是加強教師身教。在學(xué)校里，教師每天都在向?qū)W生傳授知識，教師的形象在學(xué)生的心目中，便被無形的大，以為教師講的、做的都是對的。因此，教師不但要用真理去激勵學(xué)生，而且要用自身人格去影響學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中，不斷地受到熏陶和教育，全體教師要以身作則，凡要求學(xué)深生做到的，教師要首先做到。這無聲的語言，事最有說服力的，他將對學(xué)生的道德行為產(chǎn)生潛移默化的感染作用。
五是充分發(fā)揮家庭與社會的育人作用。學(xué)生日常行為的影響有著不可忽視的作用。使學(xué)生各方面都得到健康發(fā)展，培養(yǎng)良好的日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成，單靠學(xué)校的力量是不夠的還需要家庭和社會諸方面的配合，才能奏效。我們可以定期召開家長會，及時與家長溝通，了解學(xué)生在家的情況，逐步規(guī)范學(xué)生的日常行為。同時還要與社會各個部門建立聯(lián)系，及時反映學(xué)生在社會上的各種表現(xiàn)。根據(jù)具體情況認真分析，做到學(xué)校、家庭、社會敬愛哦于的同步性。
六是加強檢查評比工作。學(xué)校建立健全值周檢查和班級評比考核制度，對學(xué)生的日常行為監(jiān)督、檢查、記載，對全校學(xué)生日常行為進行檢查評比并定期通報、講評，增大學(xué)生參與管理的機會，培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我約束的能力。
七是充分發(fā)揮班級集體的教育功能。一個班級班風(fēng)的好壞，集體意識的強弱，道德水準的高低，對集體中每一個成員的道德品質(zhì)的形成影響極大。班級集體如果形成一種高尚的道德風(fēng)貌，較高的思想境界，刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神，積極向上的競爭氛圍，學(xué)生在這個集體中就會受到強烈的感染，無形的鞭策和制約，必然會培養(yǎng)出團結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴肅認真、奮發(fā)向上、品格高尚的學(xué)生。所以，班主任要把培養(yǎng)良好的班風(fēng)作為班級工作的重點，認真實施。
八是不斷加強班主任工作的力度。學(xué)校的基本教學(xué)單位是班級，學(xué)生很多良好的日常行為都是通過班主任的教學(xué)和班級集體的影響而形成。因此，學(xué)校必須抓好班主任這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)建立一支過硬的班主任隊伍。
總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長期努力,需要我們老師不斷地督促引導(dǎo)。對學(xué)生進行行為規(guī)范訓(xùn)練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。
養(yǎng)成教育心得體會4
開學(xué)第一周周一班會，老班又領(lǐng)著全班同學(xué)重新學(xué)習(xí)了中學(xué)生日常行為規(guī)范后，我深有體會。我作為一名中學(xué)生，應(yīng)該時刻以規(guī)范來約束自己。做到準時到校不遲到，預(yù)備鈴響迅速進教室，課本學(xué)習(xí)用品準備好。因故遲到應(yīng)向老師報告，得到同意后才能進教室。上課時集中思想，專心聽講，積極思考。不講廢話，不做與本課無關(guān)的事情�；卮饐栴}時要起立、站正，并用普通話響亮回答。下課鈴響后，應(yīng)在教師宣布下課后，才能整理書籍及學(xué)習(xí)用品、離開座位。課間應(yīng)休息，不追逐，不吼叫。嚴禁在教室內(nèi)、走廊上踢球。認真上好自習(xí)課。
每周一升旗儀式時應(yīng)肅立，脫帽行注目禮；做操要求快、靜、齊，精神飽滿，動作正確有力。就餐時遵守用膳制度，排隊買菜。注意衛(wèi)生，做到文明用膳。中午在自己教室內(nèi)休息或做作業(yè)，無事不進入其它教室，不在走廊過道內(nèi)聚眾游玩。
平時養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣。不隨地吐痰，不亂丟紙屑，不涂黑板，不扔粉筆頭。認真做好眼保健操。愛護校舍公物，不在課桌凳上亂刻亂劃，門窗輕開輕關(guān)，插銷、拉手、扶手等設(shè)施要愛護。節(jié)約水電，人人有責(zé)，隨手關(guān)好水籠頭，不開"長明燈"、"無人燈"、"太陽燈"，不隨便觸摸電源電線。上學(xué)放學(xué)騎車安全牢記在心。不在校內(nèi)騎車，自行車按指定地點停放整齊、上鎖。尊敬老師，尊重職工。見到老師主動打招呼，無事不隨意進出辦公室。同學(xué)之間團結(jié)互助，真誠相待，不叫侮辱性綽號，不欺侮同學(xué)。自覺參加團隊活動和各類興趣小組活動及學(xué)�；�?qū)I(yè)部組織的.競賽、評比活動。遵守作息時間，放學(xué)后自己是值日生時要認真值日，按時離�；丶�，不在途中逗留，及時做好家庭作業(yè)。
所以學(xué)習(xí)了中學(xué)生日常行為規(guī)范后，我覺得只有以學(xué)生日常行為規(guī)范來要求自己，才能成為一名合格的中學(xué)生。
養(yǎng)成教育心得體會5
養(yǎng)成教育指的是培養(yǎng)少年兒童良好習(xí)慣的教育。一個人良好素養(yǎng)的形成是一個持續(xù)、漸進、積累的過程，不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶形成的。小學(xué)生年齡小，知識少，行為習(xí)慣正處在形成之中，可塑性大，可變性強。那么，如何更好地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢？以下是自從我校大隊部開展學(xué)生德育行動以來，本人就我班學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育情況的工作心得。
開學(xué)初我校大隊部開展了“一人一崗，各負其職”的活動。讓學(xué)生明白每一個學(xué)生在學(xué)校中都是“小主人”，他們有權(quán)利和義務(wù)為學(xué)校做出自己的貢獻。學(xué)校的光榮與恥辱是和他們各自的表現(xiàn)是分不開的。我對學(xué)生說，你的一點點失誤就可以給學(xué)校帶來批評和抹黑。相反，你的一點點進步和努力就可以給集體帶來表揚和榮譽。所以說每一個人都關(guān)系著集體的榮辱，只有大家全都養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，集體才可能擁有更多的光榮。
在集體中有很多的事情需要有專人負責(zé)，這樣就可以使老師更好地進行管理，同時也培養(yǎng)了學(xué)生強烈的責(zé)任心。所以我為他們進行崗位的分工。當每一個學(xué)生都有了自己崗位后，就要向他們宣布各自崗位的職責(zé)，使他們明確自己應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎樣去做。每個學(xué)生，只有他在集體中承擔一定的責(zé)任時，他的積極性才能得以最充分的發(fā)揮。如我對每個學(xué)生在保持教室的清潔中都有明確的責(zé)任分工，落實到每一個人上，如每人座位周邊必須做到?jīng)]有紙屑，值日生做到收拾講臺，倒垃圾，保持教室干凈整潔等。衛(wèi)生部長及時檢查，真正做到了自己的'事情自己做，自己做了自己查。既培養(yǎng)了責(zé)任感，鍛煉了能力，又有助于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
由于學(xué)生的年齡特點和能力水平的不同，難免會有不負責(zé)任的學(xué)生，對自己所管理的不去盡職。如果這樣的話，就很難起到活動的效果，所以，在活動中還需要所有的同學(xué)們在站好自己崗位的同時去監(jiān)督和提醒其他的同學(xué)，做到“互幫互助，整體進步”。每個周末留一定的時間讓各個班干部對一周學(xué)生的崗位工作進行總結(jié)，肯定做得好的地方，指出存在的不足之處，明確下一周努力的方向。
在同學(xué)們的共同努力和配合下，我班學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育方面取得了一定的成效，班風(fēng)班貌良好，學(xué)生自覺、自律、自信、自強。當然也還存在著許多的不足，如行為習(xí)慣訓(xùn)練還需關(guān)注細節(jié)，注意從細小處入手。
養(yǎng)成教育心得體會6
世界上最可怕的力量是習(xí)慣，世界上最寶貴的財富也是習(xí)慣。良好習(xí)慣的養(yǎng)成，并非一朝一夕之功，它是培養(yǎng)學(xué)生一輩子都受益的良好的行為，需要全體教師和管理者，甚至全社會為此做出不懈的努力。
習(xí)慣是人生的主宰，是一種頑強而巨大的力量。一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會使一個人受害終生;相反,良好的習(xí)慣會使一個人受益終身。“思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運，命運決定人生!”目前,由于種種原因,在中學(xué)生中存在思想道德素質(zhì)不高,在日常行為中表現(xiàn)出種種缺乏基本道德素質(zhì)的現(xiàn)象。因此加強學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,不斷促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,顯得尤為重要和緊迫。那么，如何對學(xué)生進行養(yǎng)成教育呢?談幾點個人體會：
(一)規(guī)范養(yǎng)成教育、規(guī)范學(xué)校管理制。
首先，在衛(wèi)生習(xí)慣方面，要以“我也是班集體中的一員”的身份加入到班級隊伍中去，在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面，主要是糾正了學(xué)生們在聽、說方面的不恰當?shù)淖龇�。如老師講課時，同學(xué)回答問題時，他們時常中途攔截;甚至不聽清楚問題就開始自顧自地發(fā)表意見。在班干的培養(yǎng)方面，鼓勵他們大膽工作，教給他們一些工作方法，幫助他們樹立威信，同時對班干部嚴格要求，告訴他們要以身作則，這樣才有資格去說服其他同學(xué)，熟記校規(guī)校紀、班規(guī)班紀。加強學(xué)校與家庭的聯(lián)系，使學(xué)生的養(yǎng)成教育進一步得到落實。期末通過半學(xué)期的綜合情況再評出班十佳學(xué)生。當然如果誰違犯了班級常規(guī)，或者某項任務(wù)沒有及時保質(zhì)保量完成。也會在周評價表上顯示出來。促使學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，有些同學(xué)的學(xué)習(xí)成績相繼提高，展現(xiàn)在眼前的是一個集體榮譽感強的良好班集體。
(二)抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育
養(yǎng)成教育就是要讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣是搞好學(xué)習(xí)的前提。有了良好的行為習(xí)慣就會主動積極地學(xué)習(xí)，并且愿意搞好學(xué)習(xí)。良好的行為習(xí)慣也是衡量一個人品德素養(yǎng)高低的前提。一個人的舉止言談就能看出這個人教養(yǎng)如何，如說話有禮貌，不在嚴肅的場合說笑、隨地吐痰扔垃圾，不出口污言穢語，主動學(xué)習(xí),主動做好分內(nèi)之事，助人為樂等等，這樣的人是品德高尚的`人，是受人們歡迎的人。
(三)警句的鞭策作用
如何使學(xué)生在感悟中明白甚至于接受“從小事做起，養(yǎng)成良好習(xí)慣”的重要性，從政治、語文課本中搜集了一些為學(xué)生喜聞樂見的古語、名言、警句，如：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“千里大堤，潰于蟻穴”、“針眼大的窟窿斗大的風(fēng)”等，把他們請到德育教育的課堂，引導(dǎo)學(xué)生把握它們的意旨，領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵，牢記它們說明的道理，實踐其中的真理。名言、警句具有鼓舞人、教育人的作用，能發(fā)揮良好的警策作用，教育效果不可低估。
(四)養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)習(xí)慣
培養(yǎng)了學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣。我認為學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣在和其它習(xí)慣比起來，它占有相當重要的地位，如果沒有良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，特別是對于學(xué)習(xí)語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科來說麻煩更大。比如說一篇課文，學(xué)生要是沒有提前預(yù)習(xí)的話，那就對課文一點不熟悉，字音讀不準，句子讀不通，文章的主要內(nèi)容更是不了解。老師在安排的課時內(nèi)進行教學(xué)活動的話會費時費力，效果也不佳。學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要!預(yù)習(xí)時有不懂的可以標注，等到老師在課堂上和學(xué)生一起共同探討，予以解決。
(五)多元化教學(xué)
教學(xué)有法，教無定法，教育管理也是如此，要堅持軟、硬兼施的原則，既要“硬落實”又得“軟管理”。比如：通過組織“談理想”和“小法庭”班會、知識競賽、手抄報比賽、讀書報告會等活動，學(xué)生活潑好動，好奇心、競爭意識強的特點引導(dǎo)到有意義的活動中，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造精神。
總之，學(xué)生的良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要正確引導(dǎo)。學(xué)生良好習(xí)慣的形成離不開老師的管理和培養(yǎng)。作為學(xué)生老師，要正確認識自己的角色定位。用自己對工作的忠心，對學(xué)生的愛心，對生活的熱心潛移默化影響學(xué)生行為的轉(zhuǎn)變。
養(yǎng)成教育心得體會7
如何讓學(xué)生養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)行為?自主接受教育已經(jīng)是值得關(guān)注的話題。然而什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)生養(yǎng)成教育雖不是教育的全部，但在教育中占有重要的地位。對學(xué)生養(yǎng)成教育，有以下幾方面的個人感受：
(一)親身做表率
規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為。要求學(xué)生講文明禮貌，首先自己要做到尊重每一位學(xué)生的人格，從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛勞動，要經(jīng)常關(guān)注學(xué)生們的相關(guān)情況;如在衛(wèi)生習(xí)慣的教育上,班級學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差,教室里隨處可見的垃圾,他們卻視而不見,、老師嚴厲地批評、懲罰也只能改變一天兩天,時間一長又會重犯,、可以在每次進教室時發(fā)現(xiàn)地面上有垃圾、廢紙可以親自扔到垃圾桶里，久而久之學(xué)生就做到了不用老師提醒自覺拾起的習(xí)慣，保持教室的衛(wèi)生,教育學(xué)生搞好團結(jié)，自己做到和科任老師搞好團結(jié);和學(xué)生交知心朋友;在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認真工整，板書時首先做到書寫規(guī)范認真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育，起到了“潤物細無聲”的作用。
(二)建立新型班級管理制
讓每個學(xué)生都有獨立工作機會，學(xué)會管理，培養(yǎng)學(xué)生獨立工作能力，在班級管理中，大膽嘗試改革，建立新型的班干部選任考評機制，面向全體學(xué)生，實行競爭上崗，使每一位同學(xué)都有參與競爭的機會，鼓勵每一位同學(xué)積極參與班級的建設(shè)和管理。學(xué)生覺得這很新鮮，紛紛嘗試。但是當工作一段時間后，他們終于明白班干部的辛苦。人人參與，人人受到鍛煉，極大地調(diào)動全體學(xué)生參與班集體管理的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的民主意識。班干部們努力工作，時刻注意規(guī)范言行，推動了養(yǎng)成教育工作的開展。
(三)關(guān)注學(xué)生
關(guān)注學(xué)生家庭環(huán)境的優(yōu)化對培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師。俗話說“子不教，父之過;教不嚴，師之惰�！奔彝ズ蛯W(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。孩子的進步，集體的成長，離不開教師，也離不開家長。為了更好地全面了解學(xué)生情況，教師可通過電話聯(lián)系、家長座談會、個別談心、紙條交流等與家長建立密切聯(lián)系，促進孩子的進步�？筛嬖V家長重視了子女的`教育，改進了對子女的教育方法，增強做家長的責(zé)任感對學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生養(yǎng)成教育習(xí)慣都有很大的作用。
(四)從點滴培養(yǎng)學(xué)生
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，必須要求學(xué)生從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“文明規(guī)則”、“中學(xué)生守則”，甚至倒背如流，卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)雷鋒做好事、幫助同學(xué)，回到家里，卻飯來張口，衣來伸手。因此，要要把每個學(xué)生作為自己的研究對象，平時多留心，多觀察，隨時了解班內(nèi)每個學(xué)生的行為表現(xiàn)，及時發(fā)現(xiàn)他們的不良習(xí)慣，即時修正。養(yǎng)成教育要從點滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，愛護學(xué)校的一草一木，著裝整潔規(guī)范千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個學(xué)生的行為習(xí)慣，幫他改掉了這一壞習(xí)慣。
(五)養(yǎng)成教育要形成共識齊抓共管
針對學(xué)生養(yǎng)成教育不是個別老師的單獨行為工作表現(xiàn)，它是每位教師的職責(zé)，做到全員參與德育管理。發(fā)揮各學(xué)科的育人功能，特別是發(fā)揮政治課、班會課、各項活動的開展，主渠道的育人功能以及主題班會、閱讀課的育人功能。工作中要力爭做到“事事在育人，時時在育人，處處在育人，人人在育人”，齊抓共管，人人參與，形成合力，才見實效。
養(yǎng)成教育心得體會8
在秋意濃濃的季節(jié)里，我們來到了新道街小學(xué)聽了著名教育專家林格教授的講座，受益匪淺。我們這些忙碌的一線教師們，能在辛苦勞作之時，獲準品味這么高水準的講座，真乃三生有幸。教育就是培養(yǎng)習(xí)慣，教育的終極是使受教育者自覺。林教授運用鮮活的事例，和藹可親的語調(diào)，講述著教育新理念。數(shù)小時的授課我們一點都沒有感到疲勞。并卻感觸頗深。
講座中，我們深深體會到了林格教授養(yǎng)成教育的精辟觀點，我學(xué)習(xí)后心理有所觸動。是啊、無論家長還是老師，我們教育孩子的同時，確實要用心思考一下，我們教育孩子有好習(xí)慣，自己是否有身教，“學(xué)高為師，身正為范”，“身教重于言傳”，這是好多老師都懂的至理名言�？伞岸辈坏扔诰湍茏龅煤�。試想，如果一個老師對“有禮”的.學(xué)生“疼愛有加”，對“沒禮”的學(xué)生愛理不理；或邊講粗話邊怪學(xué)生不文明，那后果會是怎么樣呢？回過頭來想一想，如今，一些成年人的品行更令人汗顏。眾所周知的一些日�，嵤吕粊y丟，談不隨地吐，遵守交通規(guī)則等一方面，不正是一些有判斷力有自制力的成年人所為嗎？所以說養(yǎng)成教育的關(guān)鍵在教育者，在教育者觀念認識上急需加強。
從教二十多年來，我始終認為養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，首先從學(xué)做人開始。在一個人的成長過程中，小學(xué)至初中階段是形成性格的最關(guān)鍵時期。在此階段，不讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不讓學(xué)生好好學(xué)做人的道理，那就是他們學(xué)到的課本知識再多，他們的腦瓜再聰明，也很可能在今后的學(xué)習(xí)過程中因某種原因而前功盡棄，或走上社會成為一個“半廢人”。我國著名教育家葉圣陶先生也說過：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”“德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣。”可見，抓好養(yǎng)成教育是一件多么重要的事情，小而言之，對于學(xué)生的全面發(fā)展，大而言之，對于提高全民族的綜合素質(zhì)都有著十分重要的作用。
養(yǎng)成教育看似習(xí)慣點滴就在我們身邊，但你能夠真正向林教授這樣全面理解它，是非常不易的事情，長期以來為什么我們這個德育在教育中始終占重要地位的國度，在一些地方如今卻連最基本的道德操守都已喪失？原因可能錯綜復(fù)雜，但我認為，很重要的一點，就在于我們多年來養(yǎng)成教育的缺乏。家庭教育、學(xué)校教育、社會教育，多注重于用說教或抓典型、樹模范、大張旗鼓地搞宣傳的方式進行品德教育，但卻忽視了對個人良好習(xí)慣的教育培養(yǎng)，美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！� 所以，注重養(yǎng)成教育，才能使德育具有根基；培養(yǎng)公民良好的行為習(xí)慣，才能樹立起良好的道德風(fēng)尚，才能為精神文明建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ)。
林教授的精彩的論述，著實讓人折服。讓我們?yōu)榛貧w教育的純真，共同努力吧！
養(yǎng)成教育心得體會9
養(yǎng)成教育是目前教育界經(jīng)常提到的一個概念，人們對它的解釋大同小異。有的人認為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法，引導(dǎo)受教育者認識、體驗和實踐基本道德規(guī)范，全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’，最終使受教育者形成良好的行為習(xí)慣的教育”。有人認為“養(yǎng)成教育就其實質(zhì)說，是培養(yǎng)兒童行為習(xí)慣，使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認為，“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑，按照一定的道德規(guī)范、行為準則培養(yǎng)一個人的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的教育。它以社會公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內(nèi)容，以兒童為主要對象，旨在使其養(yǎng)成自覺遵守社會公德和行為規(guī)范的良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣”。概括起來，關(guān)于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種，一種是指培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣，包括道德行為，也包括其他方面的行為，如學(xué)習(xí)行為;另一種解釋只針對道德行為。但人們都承認養(yǎng)成教育應(yīng)重在培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。絕大多數(shù)人認為養(yǎng)成教育的目標是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，但也有人認為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，還包括道德品質(zhì)的培養(yǎng)教育。對于養(yǎng)成教育的性質(zhì)，絕大多數(shù)人認為，養(yǎng)成教育是德育的目標。但我們認為，養(yǎng)成教育既是德育的途徑，又是德育的重要目標。確切地說，養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習(xí)慣的過程，既包括培養(yǎng)，也包括形成，培養(yǎng)是途徑，形成是目標。對養(yǎng)成教育概念的界定無疑會影響?zhàn)B成教育的實施，因此，有必要對養(yǎng)成教育的實質(zhì)作一初步分析。養(yǎng)成教育的思想起源很早，養(yǎng)成教育可以說是中國傳統(tǒng)教育的一個重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有，如在孔子教育思想中就有“少成若天性，習(xí)慣成自然”。王炳照先生認為，“中國古代傳統(tǒng)教育實質(zhì)上是一種人格養(yǎng)成教育”，就是“教人學(xué)會做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進一步發(fā)展。他曾經(jīng)這樣概括教育的本質(zhì)：“‘教育’這個詞，往精深方面說，一些專家可以寫成巨大的著作，可是就粗淺的方面說，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義�！痹谌~圣陶先生的多次論述中，養(yǎng)成教育的含義是寬泛的，既包括德育，也包括智育、體育等。
究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認為，養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因為目前養(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關(guān)的，更確切地說是與德育的有效性問題密切聯(lián)系的。長期以來，雖然我們對德育工作給予了充分重視，但德育的有效性確實是一個值得深思的問題，如成人公共道德行為習(xí)慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都說明了這一點。因此，加強道德教育是目前我國教育中面臨的一個非常重要的問題。養(yǎng)成教育是在此背景下，針對我國兒童青少年德育工作存在的問題提出的，是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會化的初級階段，在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位。可以說幼兒期是培養(yǎng)道德品質(zhì)、形成良好道德行為習(xí)慣的基礎(chǔ)階段，是道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期。
(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時期
兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎(chǔ)，是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而，人們往往認為孩子小的時候什么都不懂，因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實際上，在兒童心理發(fā)展過程中，學(xué)前階段的兒童是非觀念開始萌芽，兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中，逐步了解行為的限度，掌握行為的界限，形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往，他們的哭最初是由于生理的原因，如饑餓、身體不舒服等，孩子哭
了以后成人的第一反應(yīng)是對新生兒的照料。逐漸地，孩子會產(chǎn)生對成人的依戀，表現(xiàn)為身邊沒人時也會哭，于是成人馬上過來陪伴。隨著孩子一天天長大，他們逐漸認識到哭是一種手段，當他們有什么需要時就會用哭來達到目的。而如果成人無原則地滿足，孩子就會將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長起來的兒童沒有是非觀念，判斷對與不對的標準完全出于個人的需求。一旦家長不能時時事事都依從孩子時，孩子就會表現(xiàn)得非常任性，讓家長無計可施。在這種情況下，家長往往會采取打罵的方式以暫時阻止孩子的不當行為。對于這些孩子來說，他們沒有形成正確的是非觀念，即我們通常所說的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對的，并且判斷標準模糊，在某些情況下甚至把會不會挨打作為能否做某事的標準。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念，他們知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說后，他們馬上會放棄不合理要求，從內(nèi)心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明：在整個學(xué)前期，兒童逐漸了解哪些事情可以做，哪些事情不可以做;通過與他人交往，兒童逐漸積累經(jīng)驗，形成是非觀念，從而調(diào)節(jié)自己的行為。
(二)幼兒期是兒童基本道德行為習(xí)慣初步形成的時期
行為的穩(wěn)定性是一個人道德品質(zhì)初步形成的特征之一，即一個人在不同的時間、地點、場合表現(xiàn)出的`行為的一致性。在日常生活中，我們會發(fā)現(xiàn)，兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個人行為的獨特性，如獨生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯，有的孩子想要什么東西時，會采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期，作為個人特征之一的自我控制已經(jīng)達到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實驗室情境性觀察的方式對3—5歲幼兒的自我控制進行了研究，研究采用二因素重復(fù)測量實驗設(shè)計，這二因素分別是不同難度的任務(wù)(包括難任務(wù)和容易任務(wù))和不同對象在場(女大學(xué)生在場和母親在場)，然后將兩個因素匹配，形成4種情境。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性，說明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強的一致性，不管是什么樣的任務(wù)，也不管是誰在場兒童都表現(xiàn)出較強的自我控制能力。這個研究結(jié)果證實了學(xué)前兒童的自我控制已經(jīng)達到非常穩(wěn)定的水平，已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習(xí)慣這一觀點。相對的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個別差異，即我們所說的個性特征，同時，兒童此時形成的個性還具有較大的可塑性，存在變化的可能性。如果沒有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正，兒童的個性會在此基礎(chǔ)上順其自然地發(fā)展，因此我們說，幼兒期兒童個性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(三)幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童曰后的發(fā)展具有重要影響
幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童人小學(xué)、中學(xué)以后的道德發(fā)展有長期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對兒童入小學(xué)以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進入小學(xué)后會出現(xiàn)更多的行為問題。有個小學(xué)四年級的學(xué)生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為，其原因是聽到同班一個同學(xué)告訴他，有個同學(xué)鉛筆盒里有零用錢，并讓他去拿，他就去拿了，然后和幾個同學(xué)出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念，才會表現(xiàn)出問題行為。進入青少年期，那些早期沒有形成是非觀念的青少年，一方面表現(xiàn)為自我中心，缺乏是非觀念和道德觀念，很難形成法制意識;另一方面，由于青少年時期同伴對其心理發(fā)展的影響會越來越大，他們與不良同伴接觸后因為盲從而發(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差，對青少年違法行為的研究也證明了自主性對青少年違法行為的影響。20世紀90年代中期以后，關(guān)于青少年違法行為與家庭關(guān)系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢，研究者直接把關(guān)注的焦點集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關(guān)系，認為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn)，青少年犯罪的一個主要特征是團伙犯罪。在團伙犯罪中，除了個別主犯，其余多是從犯，而對于這些青少年來說，自主性的缺乏就是一個很重要的導(dǎo)致犯罪的因素。因此，我們曾經(jīng)明確提出，青少年違法行為的預(yù)防應(yīng)從家庭開始，即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。
綜上所述，幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期，家長和教師要重視兒童早期的道德教育，注重幼兒是非觀念及良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，以促進兒童良好道德品質(zhì)及行為習(xí)慣的形成，為兒童個性的健康成長奠定良好的基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育心得體會10
“養(yǎng)成教育”是我國現(xiàn)代著名教育家葉圣陶先生的教育思想的重要組成部分，他認為教育的全部目的就是要養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣，他說：“教育是什么？往簡單方面說，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！笨梢�，學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成在現(xiàn)代教育中的重要位置。
行為習(xí)慣是一個人內(nèi)在素質(zhì)尤其是思想品德素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是一種經(jīng)過反復(fù)練習(xí)、反復(fù)強化、長期積累而養(yǎng)成的定型行為，是一種心理需要。習(xí)慣具有相對穩(wěn)定性和自發(fā)性，時間越久，習(xí)慣越難改變。因此，良好習(xí)慣的養(yǎng)成是促進學(xué)生健康成長的重要條件，是教會學(xué)生如何做人的核心和基礎(chǔ)，是中學(xué)德育的重要任務(wù)。
那么，該養(yǎng)成哪些良好的習(xí)慣呢？簡單地說，就是要培養(yǎng)學(xué)生“做人、做事、學(xué)習(xí)”的好習(xí)慣�！白鋈恕币嬲\待人、誠實守信、認真負責(zé)、自信自強；“做事”要遵守規(guī)則、講究效益、友善合作、合理消費；“學(xué)習(xí)”要主動學(xué)習(xí)、獨立思考、學(xué)用結(jié)合、總結(jié)反思。
一個人的學(xué)生時代是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時期，而學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的主陣地。那么，如何抓好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生終身受益的良好行習(xí)慣呢？結(jié)合當前的教育實際，建議從以下四方面做起。
一、教師要在養(yǎng)成教育中做到人格育人
有高尚人格魅力的教師才能培養(yǎng)出具有高尚人格的人才�！坝H其師，信其道”，做好中學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，關(guān)鍵在教師，教師的人格修養(yǎng)，對學(xué)生的成長起著引領(lǐng)和示范作用。當教師的人，一定要講究修養(yǎng)，如果一個學(xué)校的教師都能為人師表，有良好的品德修養(yǎng)，就會影響學(xué)生，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體、全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處。如果教師自身不健全、不和諧會直接或間接影響學(xué)生的身心發(fā)展。試想，如果教師的思想和心理不陽光、習(xí)慣用陰冷的眼光看社會，學(xué)生怎能做到珍愛生命、熱愛生活？教師本身自私自利，學(xué)生怎能做到無私奉獻、承擔責(zé)任？教師上班懶懶散散，學(xué)生怎能刻苦攻讀、專心致志？教師儀表儀容不端莊、衣著不得體，學(xué)生怎能儀表端莊、樸素大方？教師備課不認真、授課不精彩，學(xué)生怎會興趣濃厚、勤于鉆研？教師上課板書混亂、潦草、甚至還有錯別字，學(xué)生的書寫又怎能工整規(guī)范？教師知識閱歷淺顯，舉止粗俗，學(xué)生的素質(zhì)怎能全面提高？教師做事沒計劃、不守規(guī)矩、工作拖拉，學(xué)生又怎能知行統(tǒng)一，嚴于律已、創(chuàng)先爭優(yōu)？教師在校園內(nèi)隨意吞云吐霧，學(xué)生又怎能拒絕煙害、從我做起？“有渚己而后求渚人，無渚己而后非渚人。”說明只有自己做到的，才能夠要求別人做到；自己沒有這樣的缺點，才有資格批評別人的缺點。教師只有自己在品德上誠實守信、善于思考，在習(xí)慣上勤儉節(jié)約、樂于學(xué)習(xí)、遵規(guī)守紀，才能成為一個具有高尚人格的人，才能時時處處成為學(xué)業(yè)生的表率。在養(yǎng)成教育中，教師要“言教”更要“身教”。“身教”就是以身作則，教師自己作出榜樣來，讓學(xué)生自動仿效，收到的效果要比光憑口說真切得多。所以，教師要時時審視自己，處處做學(xué)生的表率。將“愛、實、嚴、勤、細”的作風(fēng)切實落實到處。正所謂“隨風(fēng)潛入夜、潤物細無聲”。這樣學(xué)生就會潛移默化地不斷糾正自己的不良習(xí)慣，重塑并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二、養(yǎng)成教育要在教學(xué)活動中引導(dǎo)滲透
課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣尤其是良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要場所。學(xué)習(xí)是需要付出艱苦勞動的，只有具備明確的學(xué)習(xí)目標、端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能更好地促進學(xué)習(xí)。名師的成功之處不是體現(xiàn)在怎么傳授知識給學(xué)生，而是體現(xiàn)在怎么教學(xué)生會學(xué)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。即“授之以魚，不如授之于以漁”。知識是無窮無盡的，無論是誰，都要不斷學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，學(xué)習(xí)一輩子。咱們當教師的要“授之以漁”，要指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成愛閱讀、獨立思考的良好習(xí)慣，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)業(yè)一輩子，終身受益。例如，培養(yǎng)學(xué)生按計劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣，可采用從年開始，向月、周、日細化的方法。年度計劃可概括，月、周、日計劃要詳細，日計劃和每天的執(zhí)行是關(guān)鍵，當天最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，要在前一天做好計劃，按內(nèi)容主次緩急排序；培養(yǎng)學(xué)生常規(guī)學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以從如何預(yù)習(xí)，如何聽課，如何做筆記，如何復(fù)習(xí)，如何練習(xí)，如何反思等環(huán)節(jié)加以指導(dǎo)；培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、刨根問底學(xué)習(xí)習(xí)慣，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，鼓勵學(xué)生多問自己幾個“為什么”。教師不妨每天給學(xué)生提一兩個“為什么”的`問題，讓學(xué)生動腦筋去思考，想出合理的答案。此外，還要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤查閱工具書和資料及善于請教的習(xí)慣，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變、追求卓越，不斷創(chuàng)新，爭創(chuàng)一流。教師不僅要授予學(xué)生各科知識，更重要的是啟發(fā)學(xué)生的智慧，挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生自己真心樂意地去求真、崇善、愛美。因為“一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人”。教師可以通過課堂教學(xué)和豐富多彩的班隊活動，給學(xué)生樹榜樣、找差距、比進步，使學(xué)生逐步養(yǎng)成各種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、養(yǎng)成教育的訓(xùn)練要有針對性
結(jié)合中學(xué)生的實際，培養(yǎng)學(xué)生自主訓(xùn)練能力，要注意把激發(fā)興趣與嚴格訓(xùn)練相結(jié)合，明確要求與具體指導(dǎo)相結(jié)合，檢查評比與自我評價相結(jié)合，紀律約束與自我要求相結(jié)合，積極疏導(dǎo)與反復(fù)強化相結(jié)合。訓(xùn)練內(nèi)容的制定要“小、近、實、細”，切忌“大而空泛”�！凹毠�(jié)決定成敗”，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣要從小事做起，從身邊事做起，注意細節(jié)。因為一個人要做成一件大事，不是從大到小，從遠到近，而應(yīng)相反，要從小到大，從近到遠，每一個大事業(yè)都是由許許多多小事業(yè)構(gòu)成的，做不好小事的人必定做不了大事業(yè)。因此，教師要教育學(xué)生克服志大才疏、眼高手低、好高騖遠的錯誤想法，指導(dǎo)學(xué)生從日常學(xué)習(xí)生活中的“認真上好每一節(jié)課，做好每一項作業(yè)，學(xué)好每一門技術(shù)，完成每一項勞動任務(wù)，遵守學(xué)校的每一項規(guī)定，明禮誠信，言談舉止文明”等細節(jié)方面做起，養(yǎng)成認真做好每一件小事的習(xí)慣。而且要持之以恒，不能搞突擊，使學(xué)生逐步養(yǎng)成如果不按照“做人、做事、學(xué)習(xí)”的好習(xí)慣的要求去做，就會覺得不舒服的習(xí)慣。這樣，才是習(xí)慣成自然，養(yǎng)成教育才會收到切實的教育效果。
四、要營造養(yǎng)成教育的良好育人環(huán)境
養(yǎng)成教育要做到學(xué)校教育、家庭教育、社會教育相結(jié)合。學(xué)校無小事，處處都育人。嚴肅認真又生動活潑的課堂教學(xué)活動固然對養(yǎng)成學(xué)生良好習(xí)慣具有重要作用，但畢竟學(xué)生大量的時間是在課外。為了使中學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，我們要使學(xué)校一景一物、一草一木都發(fā)揮出育人的作用，讓學(xué)生時刻處在養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)、生活、交往習(xí)慣的氛圍中。
學(xué)校要努力營造養(yǎng)成教育的環(huán)境，將養(yǎng)成教育訓(xùn)練滲透在教育教學(xué)的方方面面。比如，學(xué)校教職工要人人都做養(yǎng)成教育的指導(dǎo)者、監(jiān)督者、參與者，教師在課堂上要注重結(jié)合學(xué)科特點和教學(xué)實際培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；在工作和生活中要為人師表、以身示范；學(xué)校要注重創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主管理的氛圍和空間，把養(yǎng)成教育的內(nèi)容和要求以學(xué)生喜聞樂見的形式、圖文并茂地融匯在校園文化建設(shè)中，營造出濃厚的養(yǎng)成教育氛圍。
家庭教育是養(yǎng)成教育的關(guān)鍵，對學(xué)生的健康成長影響巨大，是形成學(xué)生健康人格的基礎(chǔ)。家庭教育要培養(yǎng)學(xué)生有孝心、愛心、責(zé)任心，養(yǎng)成勤勞節(jié)儉、講究衛(wèi)生等良好習(xí)慣。日本教育學(xué)家說，家庭是習(xí)慣的學(xué)校、父母是習(xí)慣的老師�？梢�，家庭教育在養(yǎng)成學(xué)生良好習(xí)慣的過程中是多么重要。要教育好孩子，不是靠學(xué)歷、不靠社會地位，靠的是父母健康高尚的人格，靠的是父母良好的教育素質(zhì)。在日常生活中，父母是孩子的榜樣，只有父母以身作則，孩子才能學(xué)好。父母做的比說的更重要，因為孩子是看著父母長大的，是觀察性學(xué)習(xí)。孩子是在模仿、觀察中長大的，所以說父母要用自身的好習(xí)慣去影響孩子，用自身的健康人格去培養(yǎng)孩子的健康人格。如果所有家庭的父母都能做到這樣，那么就可以避免“我爸是李剛”之類事件的發(fā)生。
搞好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，往往不是一蹴而就的。最大的困難在于學(xué)生的父母、甚至爺爺、奶奶，也包括老師，因為他們本身就有不良習(xí)慣。因此，學(xué)校要利用開家長會、請專家到校演講、宣傳（師生、家長共同參加）等形式，矯正老師、家長們的不良習(xí)慣，提高教師和父母的教育素質(zhì)。另外，全社會各機關(guān)單位、學(xué)校、家庭、社會團體都應(yīng)開展文明教育，形成一個處處講文明的社會環(huán)境。中學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育要做到全社會齊抓共管，共同給力，教育效果才能得到保證、鞏固。
習(xí)慣決定命運！好習(xí)慣使學(xué)生終身受益，幫助他們成功；壞習(xí)慣使他們走向失敗。因此，重視培養(yǎng)中學(xué)生良好的行為習(xí)慣，使之成為具有高尚人格的高素質(zhì)建設(shè)型人才，每一位教師都應(yīng)義無反顧，竭盡全力！
養(yǎng)成教育心得體會11
在這一學(xué)期中，我們中班對孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，我覺得效果真的很不錯，其中效果最好最明顯的是普通話的運用和區(qū)角活動時玩完玩具后分類收玩具的良好習(xí)慣等。
我們是怎樣來給幼兒養(yǎng)成和鞏固這些好習(xí)慣的呢，要求幼兒一進幼兒園必須講普通話，我利用了。
1、表揚鼓勵法，如：在某一幼兒用普通話與老師和小朋友交談時，我會及時表揚鼓勵，某一小朋友普通話講得真好，老師要獎給他一顆小紅五角星，然后把紅五角星貼在他的額頭上。引起其他幼兒的關(guān)注，同時也激發(fā)了孩子們講普通話的激情。
2、家庭教育要和幼兒園教育要保持一致。孩子在幼兒園得到的教育，良好的行為習(xí)慣的建立，家長應(yīng)予以了解，并積極配合幼兒園對孩子進行一致性的教育，以免家、園教育出現(xiàn)脫節(jié)，不利于良好的行為習(xí)慣的形成和鞏固，為此我們利用家園共育欄和家長會，與家長講解原由、舉案例等，讓家長配合幼兒園對孩子講普通話的鞏固方法。 由于我們在農(nóng)村，是村辦幼兒園，對農(nóng)民來說，他們講慣了方言，講普通話還是有點兒別扭，比如：一次有一位家長來送孩子時，孩子還在哭泣，我忙問孩子是怎么回事，家長很生氣的對我說：“老師，這孩子不好好說話，我揍他了�！蔽颐栐趺蠢玻@位家長說：“我送他上學(xué)，他嚷著要解大便，我問他什么，他還在說解大便，我又聽不清什么意思，最后他說，我要拉屎，把我這個氣，拉屎就拉屎，還解什么大面，你還解饃饃呢，所以我就狠狠的揍了他一頓�！甭犃诉@
些話讓我哭笑不得，后來我弄清因為這個孩子說話咬詞不清楚，把“大便”講成“大面”，家長對大便的`意思又不是很明白，所以會發(fā)生這樣的事情，事情雖小，但對孩子來說很不利，本來孩子在幼兒園剛剛形成講普通話的習(xí)慣，可在家卻因講普通話挨了打，孩子還有學(xué)講普通話的興趣嗎所以讓家長配合幼兒園給孩子創(chuàng)造一個講普通話的生活環(huán)境，孩子很自然而然的形成講普通話的良好習(xí)慣。
經(jīng)過很長一段時間，我們班幼兒的普通話已經(jīng)講的很好，孩子與孩子之間交流用普通話與老師交流更是用普通話，久而久之，孩子已形成了與任何人交流都會用普通話的良好習(xí)慣。
對于玩完玩具后，分類收玩具的良好習(xí)慣更是鞏固得特別好，以前孩子們玩完玩具后把玩具弄得亂糟糟，還得老師幫助他們收好玩具，自從提出培養(yǎng)讓孩子分類收放玩具的習(xí)慣后，在老師的指導(dǎo)下，漸漸的養(yǎng)成了分類收放玩具的良好習(xí)慣。孩子們再玩玩具時再也沒有出現(xiàn)亂扔亂放的，收玩具時會擺放的整整齊齊，老師也變得好像有點很清閑的樣子，不再忙于幫孩子們收放玩具了。
經(jīng)過這一學(xué)期的培養(yǎng)，孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了很多良好的生活行為習(xí)慣，這些好的習(xí)慣都離不開家庭與幼兒園的共同聯(lián)手教育。
養(yǎng)成教育心得體會12
小時候媽媽就對我說，人人都要從小就養(yǎng)成好習(xí)慣，因為這對以后的成長大有裨益。從小學(xué)開始，每冊語文書都有兩則《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》。由此可見，養(yǎng)成好習(xí)慣確實很重要。而我也確實從小學(xué)便有了許多好習(xí)慣。
剛上小學(xué)時，媽媽讓我每天回家先把當天的課程復(fù)習(xí)一遍，復(fù)習(xí)完之后再寫作業(yè)，最后再預(yù)習(xí)次日的課程。我雖然不明白這是為什么，可還是照做了。剛開始我也非常不習(xí)慣，因為我的寫字速度很慢，而這樣做又很費時間，所以我每天完成任務(wù)都會很晚。但不管怎樣，媽媽還是堅持讓我每天這樣，對我說要養(yǎng)成這樣的一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。久而久之，當我習(xí)慣了這樣時，我對當天學(xué)習(xí)的課程了解愈來愈深，寫作業(yè)的速度也愈來愈快，學(xué)習(xí)成績也漸漸上升。這時，我不禁明白了媽媽的良苦用心，同時更明白了好習(xí)慣對成長起到的`決定性作用。
除此之外，我還有一個好習(xí)慣就是愛讀書。我從小學(xué)三年級開始便喜歡上了閱讀，像《湯姆·索亞歷險記》、《昆蟲記》等都是我的最愛。讀書讀得多了、久了，我便漸漸了解了許多課本以外的知識。我不僅拓寬了視野，陶冶了情操，更提高了自己的寫作水平。這個好習(xí)慣很多次都幫了我大忙，使得我的成長更加美好。
諸如此類，我還有一些好習(xí)慣，都使我不斷進步，離成功越來越近。朋友，養(yǎng)成好習(xí)慣對你的一生都大有裨益，它會使你更快的走向成功，養(yǎng)成一些好習(xí)慣吧！
養(yǎng)成教育心得體會13
根據(jù)思想品德課課程標準對低年級學(xué)生的最基本要求和兒童的年齡特點，養(yǎng)成教育應(yīng)該是低年級思品課教 學(xué)的一項重要內(nèi)容。因此，在低年級思品課教學(xué)中，筆者認為最重要的是抓好“一言一行”的養(yǎng)成教育，即學(xué)好每一課，讓學(xué)生從中明白一個道理，養(yǎng)成一種良好行為，以逐步形成習(xí)慣，內(nèi)化為素質(zhì)。下面筆者就低年級思品課教學(xué)中如何進行“一言一行”養(yǎng)成教育談?wù)勛约旱膶嵺`與思考。
一、讀懂課文，學(xué)習(xí)“一言一行”
低年級兒童思想單純，知識貧乏，可塑性很強。他們對道德概念的理解和掌握處在直觀、具體的水平上；他們的道德情感具有較強的直覺性，是與具體的道德形象相聯(lián)的；他們的道德行為多半是在教師的要求或效仿教師的情況下實現(xiàn)的。低年級課文正是注意了這些特征，以圖為主，圖文并茂，深入淺出地寓“一言一行”的 養(yǎng)成教育于生動活潑的具體形象中。但低年級兒童識字少，閱讀能力低，教學(xué)中，教者更應(yīng)該充分運用直觀形象的教材，靈活的教法，誘發(fā)情感，幫助學(xué)生看懂圖意，讀懂課文，認認真真地學(xué)習(xí)文中規(guī)范的“一言一行” 。
一般說來，低年級思品課課文都很短，甚至只有一兩句話，怎么辦？我的體會是：將課文的重要環(huán)節(jié)編成 朗朗上口的兒歌，指導(dǎo)朗讀記憶。還可采用討論、提問、講故事、放錄音、演幻燈等形式，使道理通過生動的形象，進入學(xué)生的腦海。比如上《愛護課桌椅》一課，老師先讓學(xué)生看童話小電影《桌椅的悄悄話》，學(xué)生聽到桌椅真摯的語言，看到色彩艷麗的畫面，再在老師的指導(dǎo)下反復(fù)讀課文：“課桌椅，天天伴我來學(xué)習(xí)。不弄 臟，不損壞，我們愛護課桌椅”。這樣學(xué)生較深刻地知道了課桌椅是公共財物，是陪伴學(xué)習(xí)的好伙伴，要愛護 課桌椅。學(xué)生課上懂得了道理，課后就能做到不在桌面上亂寫亂畫亂刻，坐在椅子上，不翹椅腿，不搖晃。又如教《學(xué)會禮貌用語》，師生同唱《禮貌歌》揭題，出示幻燈學(xué)兒歌，重點指導(dǎo)學(xué)習(xí)禮貌用語：“你好！再見 ！”并組織學(xué)生課堂表演加以練習(xí)。
思品教材第一至四冊都是彩色膠印。這些生動有趣的卡通形象，易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望， 因此，用活插圖，讓學(xué)生去模仿，學(xué)習(xí)圖中人物的言行，是強化養(yǎng)成教育的有效方法。如教第三冊《尊敬長輩 》時，要求學(xué)生仔細看圖，說說小華早晨起床后對長輩是怎樣說的？吃水果、看電視時對爸爸、奶奶是怎樣說 的'，怎樣做的？教育學(xué)生學(xué)習(xí)小華尊敬長輩的“一言一行”。又如教《課間活動守秩序》一課，這一課的插圖是由小朋友玩滑梯、跳長繩、玩老鷹捉小雞、拍皮球四幅小圖構(gòu)成的一幅雙頁滿圖。為了充分發(fā)揮這幅圖對學(xué) 生課間活動時“言、行”的指導(dǎo)作用，教學(xué)時，可采用貼圖的方法，先貼出底圖，上面有校門、操場、大樹、 滑梯，然后依次貼出小朋友玩滑梯、跳長繩、玩老鷹捉小雞和拍皮球四幅圖，逐一引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容觀察和理解圖意。這樣做，學(xué)生的認識就在具體形象之中得到了提高，懂得了其中的道理。課后，學(xué)生在玩跳繩、 扔沙包、拍皮球、老鷹抓小雞等游戲時，都能有良好的“一言一行”，做到守秩序、守規(guī)則，心中想著別人。
二、創(chuàng)設(shè)情境，訓(xùn)練“一言一行”
道德情感是人們對事情愛憎的好惡態(tài)度，是伴隨道德認識產(chǎn)生和發(fā)展的一種內(nèi)心體驗，它對道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)和推動作用。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，既可以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，又能結(jié)合所學(xué)“一言一行”， 進行養(yǎng)成性的模仿練習(xí)。
電教設(shè)境。運用電教手段，可發(fā)揮其聲像之長，再現(xiàn)學(xué)生生活中的某些意境，從而在意境中訓(xùn)練自己的言行舉止。如教第一冊《我們愛國旗》一課時，在學(xué)生初步認識了國旗以后，播放一段全校師生在操場上隆重舉行升旗儀式的錄像，要求學(xué)生重點觀察老師、同學(xué)們的一舉一動。然后再放一次錄像，要求全班學(xué)生一起參加升國旗。此時此刻，學(xué)生都能像錄像中的老師、大哥哥、大姐姐那樣，立正站好，向國旗行注目禮或隊禮，還有的學(xué)生嘴里自豪地唱起了國歌，愛國主義的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。
表演設(shè)境。讓學(xué)生當堂表演，不僅僅是為了使課堂氣氛活躍，更重要的是激發(fā)學(xué)生的道德情感，提高他們的道德認識，讓所學(xué)“言行”在操作表演中得到練習(xí)。如上《不打擾別人》，在教練習(xí)1第一幅圖時，我讓學(xué)生 先閉上眼睛，隨著我的描述，想象來到大家都熟悉的居民小區(qū)，人們都在睡午覺。這時兩個學(xué)生扮圖中的學(xué)生 ，突然喊叫起來，由于不知內(nèi)情，全班學(xué)生為之一驚，隨之有學(xué)生舉手抗議：“老師，他們這樣做太不像話了 ，吵得居民們睡不好午覺”。那么應(yīng)該怎樣做呢？在學(xué)生有感而發(fā)以后，我把全班學(xué)生分成若干小組，分角色 練習(xí)“爸爸在收看新聞聯(lián)播節(jié)目時??”、“當我走進老師辦公室時??”同學(xué)們都能做到低聲說話，輕輕走 路：靜悄悄，不打擾。
仿圖設(shè)境。小學(xué)生喜歡模仿，善于模仿。因此在教學(xué)中，仿照課文插圖訓(xùn)練學(xué)生的言行，效果是明顯的。 如教《對人熱情有禮貌》一課練習(xí)，我讓學(xué)生輪流上臺照圖練習(xí)，向別人借東西應(yīng)該怎樣說，怎樣做？碰掉了別人的東西應(yīng)該怎么辦？踢球把人家撞倒了怎么辦？別人道歉怎么辦？這樣，靜止的畫面活動起來，變成了一個個小節(jié)目。這樣做，學(xué)生看得見，聽得見，學(xué)得來，對養(yǎng)成良好的言行具有強化作用。
三、引導(dǎo)實踐，規(guī)范“一言一行”
道德行為實踐，是學(xué)生由知到行的橋梁，也是思想品德課教學(xué)的伸延和拓展，對于加深道德認識，提高行為能力是非常重要的，能較好地達到知和行的統(tǒng)一。
結(jié)合課堂教學(xué)，教者應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生進行課外實踐活動，從而在日常學(xué)習(xí)、生活中規(guī)范自己的言行，鞏固教學(xué)效果，以便逐步養(yǎng)成習(xí)慣。
1. 與學(xué)校、班級教育的中心工作相聯(lián)系，引導(dǎo)實踐，規(guī)范言行。如教《尊敬老師》，結(jié)合教師節(jié)舉行《教師頌》主題班會，號召學(xué)生向教師獻愛心。又如教了《遵守課堂紀律》、《上課專心聽講》、《積極發(fā)言》、《認真做好作業(yè)》等課文后，要求學(xué)生嚴格執(zhí)行學(xué)校規(guī)定的學(xué)生上課學(xué)習(xí)行為規(guī)范 ，做到“一個標準”，即上課發(fā)言要立正，聲音響亮，清楚，普通話標準；“兩個一致”，即上下課禮整齊一 致，課上坐姿一致；“三個整齊”，即課本、文具盒擺放整齊，舉手姿勢整齊、讀書時手、書的擺放姿勢整齊 ；“三個一”，即看書寫字時手距筆尖一寸，胸距桌一拳，眼距書本一尺。
養(yǎng)成教育心得體會14
養(yǎng)成教育是家庭教育的核心任務(wù)，更是新時期學(xué)校德育工作的重點內(nèi)容。這個假期我有幸讀到一本關(guān)于養(yǎng)成教育的教育理論專著。它是中國第一本養(yǎng)成教育專著經(jīng)典，科學(xué)，嚴謹，新穎，實用。本書的作者關(guān)鴻羽是我國著名教育專家。
我國古代第一部系統(tǒng)論述家庭教育的專著《顏氏家訓(xùn)》十分強調(diào)教育應(yīng)當從小抓起。顏之推說："識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及數(shù)歲，可省苔罰。"
顏之推在這里提出了一個習(xí)慣的養(yǎng)成問題。我們知道，習(xí)慣的力量是一種頑強而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后，沒有十倍百倍力量，很難加以改變。許多人的習(xí)慣，終其身也無法改變。
這本書中有一句話說得非常好："培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要。"
良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成的過程卻并不是自然的。一些家長經(jīng)常說："樹大自然直"，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長規(guī)律。有些人確實在長大成人之后變"直"了，改掉了幼時的某些惡習(xí)，但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是"自然"的。現(xiàn)在對于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關(guān)知識傳授的過程。德育卻是離不開社會科學(xué)知識的傳授。但是他不僅僅是知識的傳授。道德作為一種行為規(guī)范，實際上離不開行為習(xí)慣的養(yǎng)成�，F(xiàn)代教育的長處是學(xué)科各有分工，而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長，特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，實際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當每一位教師、家長都能掌握的`教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)驗，使我們得到更深刻的規(guī)律性認識。
怎樣才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實踐。作為一位長期從事教育工作的實踐家，葉圣陶先生非常強調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當?shù)男Ч�。正如柏拉圖在兩千年前所觀察到的，教育的最高目的是訓(xùn)練年輕一代尋找"正確目標指導(dǎo)下的歡樂與痛苦"�，F(xiàn)代著名遺傳學(xué)家也獲得同一結(jié)論，相信對人類來說，進化的最好方法是學(xué)會在從事于必須去做的事情中獲得樂趣。把一個信念播種下去，收獲到的是一個行動;把一個行動播種下去，收獲到的是一個習(xí)慣;把一個習(xí)慣播種下去，收獲到的是一個性格;把一個性格播種下去，收獲到的是一個命運。用科學(xué)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發(fā)揮作用。
養(yǎng)成教育心得體會15
又是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時間，聽校長說明天有一個不錯的光碟組織大家觀看。周六一大早，我便和所有教師觀看了名為《養(yǎng)成教育》光碟。通過光碟，我發(fā)現(xiàn)自身對養(yǎng)成教育有了更加深入的了解。越聽越發(fā)現(xiàn)自己無論作為一個母親還是作為一名教師，都對養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng)認識與做法差的太多太多。
習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)鍵時期我做了什么?人的每個階段都有養(yǎng)成習(xí)慣的不同時期。從0歲到小學(xué)畢業(yè)每個階段都有專門訓(xùn)練、著重訓(xùn)練的關(guān)鍵期�；厥鬃约涸诤⒆訉W(xué)前教育并沒有認真去做，多多研究。每一個階段孩子需要培養(yǎng)那些習(xí)慣并沒有認真的想過、做過。并且，自己的學(xué)生從一年級到五年級也同樣有習(xí)慣的關(guān)鍵期，如思維訓(xùn)練、想象力的訓(xùn)練都要著重培養(yǎng)。自己又做了哪些了呢?我們用科學(xué)的、有規(guī)劃的方法培養(yǎng)了那些習(xí)慣?又有哪些習(xí)慣是經(jīng)過我們反復(fù)培養(yǎng)形成的呢?反思我們的教育教學(xué)工作，命令禁止的多，疏導(dǎo)引導(dǎo)的'少。所以我們也在吃著"習(xí)慣夾生飯"苦，越來越發(fā)現(xiàn)自己工作受習(xí)慣的制約和影響。
養(yǎng)成教育要注重近一點、小一點、實一點。我從一年級帶這個班，時時都關(guān)注學(xué)生養(yǎng)成教育，但我發(fā)現(xiàn)還存在著這樣那樣的問題。通過專家的講座，我反思到：自己在平時的教育是"救火式"教育，不是每時每刻都在訓(xùn)練，沒有讓學(xué)生從內(nèi)心由外力影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)力的養(yǎng)成教育。同時，我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)成教育"序列化"也很重要，應(yīng)該有層次，每個階段都有不同的教育內(nèi)容。如建立符合學(xué)生年齡特點、心理狀況和思想實際等因素，要用耐心、愛心、細心教育孩子各方面的習(xí)慣。
習(xí)慣并不分家。學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣、生活習(xí)慣是相互影響、互相制約的。一個集體如果想學(xué)習(xí)好或品質(zhì)好或紀律好，每一種習(xí)慣，每一方面的習(xí)慣都不能忽視。特別是小學(xué)階段德育即培養(yǎng)習(xí)慣這句話，讓我感悟良久。
我想：習(xí)慣的養(yǎng)成是我們?yōu)閹熣叩墓ぷ髦攸c，是送給學(xué)生一生的財富。
【養(yǎng)成教育心得體會】相關(guān)文章：
養(yǎng)成教育心得體會12-22
養(yǎng)成教育心得體會范文12-13
習(xí)慣養(yǎng)成教育心得體會03-16
養(yǎng)成教育心得體會15篇01-13