讀書(shū)的心得15篇
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)心得，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀書(shū)心得到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的讀書(shū)的心得，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)的心得1
假期讀了三本書(shū)，《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》，從這三本書(shū)中，我領(lǐng)悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受：
一、讀《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》有感
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的.老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
二、讀《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》有感
面對(duì)難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒�？梢哉f(shuō)，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。
我認(rèn)為，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系， 從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢？我覺(jué)得應(yīng)做好以下四個(gè)方面：
1.民主地對(duì)待學(xué)生
在教學(xué)活動(dòng)中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠(chéng)地與學(xué)生交流；讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2.全面關(guān)愛(ài)學(xué)生
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師技巧的全部奧秘， 就在于如何愛(ài)學(xué)生。”教師都喜愛(ài)成績(jī)好的學(xué)生， 而愛(ài)表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生， 教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng)， 而應(yīng)該給予他們更多的愛(ài)和關(guān)心。雖然這種愛(ài)有時(shí)毫不起眼， 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3.改革教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽(tīng)課，“死讀書(shū)，讀死書(shū)”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。
4.豐富教學(xué)內(nèi)容
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué)，單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻�，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
總的說(shuō)來(lái)，教師和學(xué)生既是師生關(guān)系， 又應(yīng)該是朋友關(guān)系， 否則， 師生之間難以作到真誠(chéng)相待。師生之間有了和諧的關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘， 一份收獲。我相信， 只要我們每一位教師都用愛(ài)心去教書(shū)育人， 那我們收獲的將是一顆顆誠(chéng)摯的心， 筑就的將是祖國(guó)的棟梁之才。
讀書(shū)的心得2
在這幾個(gè)星期，老師要求我們?cè)谡n本上推薦的五本書(shū)中選一本進(jìn)行閱讀，我選擇了《根鳥(niǎo)》一書(shū)。讀完后，我心里百感交集，于是，我寫(xiě)下了這篇讀后感。
《根鳥(niǎo)》一書(shū)主要寫(xiě)了男孩根鳥(niǎo)一次在打獵時(shí)，撿到了一塊寫(xiě)有求救信息的字條，并且在夢(mèng)中兩次夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)長(zhǎng)滿百合花的大峽谷和在峽谷中的呼救人，于是，根鳥(niǎo)告別了父親，踏上了向西尋找大峽谷的旅途的故事。在旅途中，根鳥(niǎo)曾遇到過(guò)許多的挫折、危險(xiǎn)，也曾想到過(guò)要放棄、回家，但是，根鳥(niǎo)沒(méi)有放棄。在旅途中受的挫折磨練了一個(gè)壯實(shí)的根鳥(niǎo)、堅(jiān)強(qiáng)的根鳥(niǎo)。終于，根鳥(niǎo)找到了那個(gè)夢(mèng)中的、模糊地、并且長(zhǎng)滿了百合花的大峽谷。作者曹文軒用根鳥(niǎo)的故事，給我們講述了夢(mèng)的力量。
小時(shí)候，我讀過(guò)一篇課文，叫《夢(mèng)想的力量》。我讀完后，常自己思考：一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)夢(mèng)想，究竟能產(chǎn)生多大的力量?讀完《根鳥(niǎo)》，結(jié)合里面的內(nèi)容，我弄懂了這個(gè)問(wèn)題。在第三章中，根鳥(niǎo)被人騙到了一個(gè)神秘而恐怖的地方——鬼谷。這里其實(shí)是一個(gè)產(chǎn)礦石的地方。那里的人讓根鳥(niǎo)干重活，背礦石，把根鳥(niǎo)的肩磨出了又黑又大的繭，根鳥(niǎo)的腳也長(zhǎng)了不少水泡。但是，根鳥(niǎo)并沒(méi)有向困難屈服，他在一個(gè)獨(dú)眼老人的幫助下，逃出了鬼谷。這，都是源于他的夢(mèng)!讀這里時(shí)，我才明白：夢(mèng)的力量，原來(lái)就是能使人克服一切困難，勇往直前，實(shí)現(xiàn)他的.夢(mèng)!是啊，夢(mèng)能使根鳥(niǎo)克服困難，逃出鬼谷;夢(mèng)能是根鳥(niǎo)跋山涉水，尋找峽谷;夢(mèng)能使根鳥(niǎo)迅速成長(zhǎng)，變得成熟。這一切，都是夢(mèng)的杰作!
想起現(xiàn)在，我們的現(xiàn)實(shí)生活中，不也有像根鳥(niǎo)一樣，為了夢(mèng)而前進(jìn)的人嗎?為中華之崛起這個(gè)夢(mèng)而讀書(shū)的周恩來(lái)，為戰(zhàn)勝日本侵略者這個(gè)夢(mèng)而犧牲的戰(zhàn)士，為了富強(qiáng)祖國(guó)這個(gè)夢(mèng)而回國(guó)的錢(qián)學(xué)森，這樣的人比比皆是。各位同學(xué)，讓我們一起，滿載著各自的夢(mèng)，朝著人生的目標(biāo)進(jìn)發(fā)吧!
讀書(shū)的心得3
《格林童話》是德國(guó)文學(xué)的一塊不可多得的瑰寶，它是整個(gè)古老日耳曼民族智慧的結(jié)晶，它經(jīng)過(guò)兩位出色的語(yǔ)言學(xué)家的整理，走入了全世界孩子的內(nèi)心，成為了開(kāi)啟他們心智的第一把鑰匙，成為拜訪他們?nèi)松牡谝徊恐�。而那個(gè)古老而內(nèi)斂的民族，卻像一位神秘的爺爺一樣在黑森林幽暗的光線中安詳?shù)氖赝淮忠淮⒆觽兗冋娴奈⑿Α?/p>
“格林童話”中的每一篇童話都在教育我們?cè)鯓幼鋈�。其中，我記憶最深的就是《漁夫和他的`妻子》的故事：從前，有一位漁夫和他的妻子，是靠打魚(yú)過(guò)日子的，生活得很貧窮，只有一條破船。有一天，漁夫去打魚(yú)，打到了一條比目魚(yú)，這條比目魚(yú)是一位王子，是被巫婆施了魔法的。王子請(qǐng)漁夫把他放回大海，漁夫就把比目魚(yú)王子放回了大海。
漁夫把這件事告訴了自己的妻子，妻子貪心地說(shuō)：“你這個(gè)笨蛋，你干嘛不向他要一茅屋呢?快去啊!快快去向他要一間茅屋去啊!”漁夫去找比目魚(yú)，比目魚(yú)一口答應(yīng)了。漁夫的妻子還想要一座更漂亮的房子，比目魚(yú)都一一答應(yīng)了。
漁夫的妻子越來(lái)越貪心了，接著，要做國(guó)王、教皇，比目魚(yú)都答應(yīng)了。但又過(guò)了幾天，漁夫的妻子又想做上帝，想讓太陽(yáng)、月亮也聽(tīng)她的指揮，可比目魚(yú)沒(méi)有答應(yīng)，最后，又恢復(fù)到了原樣。
這個(gè)故事告訴了我們，不可以貪心，如果貪心的話，你就會(huì)變成了一個(gè)很貪的人。凡是靠別人過(guò)日子的，最后，不利的還是自己。以后，我們一定要好好學(xué)習(xí)，掌握更多的知識(shí)和本領(lǐng)，做一個(gè)靠自己的本領(lǐng)好好生活的人!
讀書(shū)的心得4
《經(jīng)》中有“玉不琢，不成器”之語(yǔ)，《詩(shī)》中說(shuō)“如切如磋，如琢如磨。”似乎中國(guó)傳統(tǒng)上希望人經(jīng)受磨練，最終成器。人們常在生活中用“成器”來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)有作為的人。
然而，孔子卻說(shuō)“君子不器”。誠(chéng)然，成器的思想的確有其現(xiàn)實(shí)意義。尋個(gè)小職，微薄俸薪，過(guò)著周而復(fù)始的生活。不可否認(rèn)，許多人追求安逸，便滿足于一個(gè)階段。“成器”的思想，最大的弊處便是不思進(jìn)取。人總應(yīng)該向高處看，本著一種學(xué)無(wú)止境的思想，不斷充實(shí)自己，這便擺脫了器的束縛。
儒家主張博學(xué)，孔子認(rèn)為學(xué)者應(yīng)兼通各個(gè)領(lǐng)域。這種思想與所謂“術(shù)業(yè)有專攻”是不矛盾的人類不再像古代那樣知識(shí)貧乏�！翱茖W(xué)的大廈已經(jīng)建成，只等著我們進(jìn)行修修補(bǔ)補(bǔ)”。在這個(gè)時(shí)代，一切看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)的知識(shí)都可能有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。倘若真去專攻某一領(lǐng)域，一定會(huì)更加困難。
君子不器，并非泛泛而學(xué)不求甚解，而是博采眾長(zhǎng)，專注精通。班超本是翩翩君子的文弱書(shū)生，但投筆從戎后，成了令匈奴聞風(fēng)喪膽的`漢家將軍。文武皆通，便是不器。唐玄宗坐在朝堂之上，是開(kāi)創(chuàng)盛世的一朝天子，在宮廷中，他是浪漫的詩(shī)人和藝術(shù)家，他編的《霓裳羽衣曲》成了盛世永遠(yuǎn)的記憶。才高藝廣，亦是不器。
君子不器，并非要求我們無(wú)所不能，而是要廣泛的了解增長(zhǎng)知識(shí)。達(dá)巷黨人說(shuō)孔子“博學(xué)而無(wú)所成名”，孔子既不能“執(zhí)御”，也不能“執(zhí)射”，他只是做一個(gè)教書(shū)先生。他的博學(xué)，所有領(lǐng)域的博學(xué)，都是在使他增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。為他收徒積累聲望
人們以“成器”，孔子以“不器”。說(shuō)到底，“成器”是為了適應(yīng)生活，而“不器”是為了戰(zhàn)勝生活。不器是高級(jí)的價(jià)值追求，是君子修德的目標(biāo)
讀書(shū)的心得5
我的夢(mèng)想是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，哈哈，其實(shí)就是看看課外書(shū)，和爸爸媽媽一起去外面玩玩啦！旅游的樂(lè)趣自不必細(xì)說(shuō)，閱讀也是一件快樂(lè)的事，每一個(gè)節(jié)假日都是我閱讀的好時(shí)光。近期我又讀了許多書(shū)，它們各有各的妙處。不同的書(shū)給了我不同的體驗(yàn)，不同的書(shū)讓我有不同的收獲。它們開(kāi)拓我的視野，啟迪我的思維，豐富我的人生，指引我走向更加遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
我愛(ài)讀文學(xué)，一個(gè)個(gè)精彩的故事，告訴我一個(gè)個(gè)做人的道理，為我打開(kāi)通往美好心靈的大門(mén)�！逗５變扇f(wàn)里》是法國(guó)著名作家儒勒·凡爾納的代表作，一部引人入勝的科幻小說(shuō)，一個(gè)緊張刺激的冒險(xiǎn)故事。主人公面對(duì)困難時(shí)總是那樣的沉著冷靜，所以每次都能成功地化險(xiǎn)為夷，死里逃生。勇敢的重要性，我算是明白了�！度ツ甑臉�(shù)》讓我就喜歡上了那只對(duì)著燈火唱歌的小鳥(niǎo)，寒假里我便特地去買(mǎi)了新美南吉的文集�！缎『偘�(quán)》、《巨人的故事》、《爺爺?shù)拿河蜔簟范甲屛矣洃洩q新。小狐貍阿權(quán)雖然是個(gè)搗蛋鬼，但他有一顆善良的心；巨人愿意用自己的死，來(lái)?yè)Q取已被變成天鵝的公主變回原貌……每一篇故事都是那么的感人，述說(shuō)著真誠(chéng)、友善與愛(ài)心。
我愛(ài)讀科學(xué)，它能豐富我的知識(shí)，提升我的創(chuàng)新能力�！独ハx(chóng)記》大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧，這個(gè)寒假我終于把它看完了。我非常佩服法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的了解，那得花多少時(shí)間去研究��！螳螂這種外形奇特的.昆蟲(chóng)，也有著怪異的繁衍方式，配對(duì)后雌性螳螂將雄性螳螂的腦袋吃掉，居然是為了懷上健康的寶寶。狼蛛給我的印象也很深，它是唯一一種不織網(wǎng)的蜘蛛。它喜歡把自己藏起來(lái)，等待獵物靠近，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)狠咬一口，讓獵物中毒身亡。但這位兇殘的獵手卻是一位很有責(zé)任心的母親，為了孩子它可以連續(xù)多日不吃不睡保護(hù)自己的卵，一有風(fēng)吹草動(dòng)立刻提高警惕，直到孩子出世，即使自己餓得饑腸轆轆也在所不惜。讀完了《昆蟲(chóng)記》，我腦袋里一直在問(wèn)自己，法布爾為什么能觀察得那樣仔細(xì)呢？而《邊學(xué)邊玩Scratch》一書(shū)讓我明白了，游戲原來(lái)可以自己編。我們可以通過(guò)編程來(lái)制定游戲規(guī)則，加入自己想要的功能，這讓我特別有新奇感。學(xué)習(xí)編程不但訓(xùn)練了我的邏輯思維，也培養(yǎng)了我的想象能力。
我也愛(ài)讀歷史，尤其喜歡唐史。李淵太原起兵、玄武門(mén)之變這些故事我都很熟悉。從大禹治水的遠(yuǎn)古神話，到火燒圓明園的屈辱，直至迎接中華民族的偉大復(fù)興……史書(shū)告訴我們國(guó)家的興衰，民族的崛起。
閱讀是快樂(lè)的，思考是必須的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。有閱讀才會(huì)有疑問(wèn)，有疑問(wèn)才會(huì)有思考，有思考才會(huì)有收獲。當(dāng)閱讀成為一種習(xí)慣，思考必將伴隨我們的人生。我就喜歡這樣，邊讀邊思考。
讀書(shū)的心得6
正能量，是最近一年的流行詞，走在大街小巷，看電視新聞，耳邊總會(huì)時(shí)不時(shí)的掠過(guò)“正能量”這三個(gè)字。
我在沒(méi)有看這本書(shū)是，一時(shí)興起在搜索頁(yè)上輸入了“正能量”三個(gè)字，想看看大家怎樣看待“正能量”這三個(gè)字。網(wǎng)絡(luò)上給出的篇幅最多的解釋是：以真空能量為零，能量大于真空的物質(zhì)為正，能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)。細(xì)細(xì)的讀這本書(shū)，才明白正能量指的是一切予人向上和期望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。理查德？懷斯曼為我們打開(kāi)了一扇重新認(rèn)識(shí)自我和他人的窗戶，并結(jié)合多項(xiàng)實(shí)例，教會(huì)我們?nèi)绾渭ぐl(fā)自身的潛能，引爆內(nèi)在的正能量。經(jīng)過(guò)種種實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)，他向我們闡釋了偉大的“表現(xiàn)”原理，破除了我們過(guò)去秉持的“性格決定命運(yùn)”“情緒決定行為”等認(rèn)知。運(yùn)用“表現(xiàn)”原理激發(fā)出的正能量，能夠使我們產(chǎn)生一個(gè)新的自我，讓我們變得更加自信、充滿活力、也更有安全感。
其實(shí)每個(gè)人身上都是帶有能量的，而僅有健康、進(jìn)取、樂(lè)觀的人才帶有正能量，和這樣人交往能將正能量傳遞給你，讓你覺(jué)得“活著是一件很值得、很舒服、很趣味的事情”。而人的意念力來(lái)自人類自身，來(lái)自于人體的能量場(chǎng)，減少不該有的欲望，堅(jiān)持心態(tài)的平和，多做善事能增加這一能量場(chǎng)。人的意念越專一，這個(gè)能量場(chǎng)就越大。
不管你屬于哪個(gè)社會(huì)階層，也不管你從事何種工作，正能量都是你所渴望的。《正能量》不是枯燥的說(shuō)教，生動(dòng)案例和簡(jiǎn)單的.方法，讓我們很快就能受益，比如說(shuō)，一天不看電視，寫(xiě)一首詩(shī)，走不一樣的路線去上班，這些方法會(huì)在改變自我養(yǎng)成良好習(xí)慣方面起到意想不到的作用。將這些細(xì)節(jié)堅(jiān)持下去，說(shuō)不定哪天就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，我們不再是那個(gè)僅僅麻木重復(fù)自我舊行為模式的人，而是變成一個(gè)能夠控制自我的人生、對(duì)身邊的環(huán)境作出反應(yīng)的人。
應(yīng)對(duì)擁堵和嘈雜的世界，種種灰色情緒攏聚，生活也似乎暗無(wú)天日，正是因?yàn)槲覀冏陨頁(yè)碛姓芰�，它的光芒才�?huì)滋養(yǎng)生命，才能驅(qū)走凝重的云團(tuán)，與幸福相逢。像歌中唱過(guò)的那樣，如果每個(gè)人都學(xué)著關(guān)心，便沒(méi)有人哭泣；如果每個(gè)人都懂得去愛(ài)，便沒(méi)有人欺騙；如果每個(gè)人都樂(lè)于分享并放下驕傲，我們便不再會(huì)與死亡作伴。
讀書(shū)的心得7
今天，當(dāng)我閱讀名校尖子生作文中的《讀書(shū)》這篇作文后，被文中的“我”那種讀書(shū)時(shí)忘掉所有的一切，專心致志的態(tài)度所感染。
當(dāng)我一字一句，仔仔細(xì)細(xì)地閱讀時(shí)，就仿佛在和文中的“我”一起讀書(shū)。那位作者讀的是這么聚精會(huì)神，把世界上所有的一切都忘記了。讀到這兒，我會(huì)想到了以前自己讀書(shū)時(shí)的情景。每當(dāng)父母給我買(mǎi)回一本新書(shū)的時(shí)候，我總是如魚(yú)得水，迫不及待地欣賞一篇篇精彩的故事。我雖然喜愛(ài)看書(shū)，但從中收獲特別少。為什么呢？我曾經(jīng)一直都在想這個(gè)問(wèn)題，但今天我終于明白了，因?yàn)樽髡呷琊囁瓶实刈x書(shū)，忘記了所有的一切，與自己相比較，我只是看看熱鬧，反而只注意了故事情節(jié)，不曾體會(huì)文章中的內(nèi)涵，更未注意過(guò)他人的作品、文章的好辦法等。作者專心致志的讀書(shū)精神讓我受益匪淺。
粗心乃失敗的根源，認(rèn)真乃是成功的秘訣。我是深有感觸的，記得我在這次數(shù)學(xué)期末考試考了97分，都是因?yàn)榇中拇笠獾慕Y(jié)果，難的.題我都沒(méi)有錯(cuò)，偏偏只錯(cuò)了1道計(jì)算題，我真不應(yīng)該呀！唉，粗心大意使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總是與我相伴嗎？可今天，我看到作者讀書(shū)忘了一切，而拋開(kāi)粗心的唯一方法，就是要認(rèn)真交朋友，對(duì)，終于悟出，粗心并非與我相伴，不是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它，放棄它，才會(huì)通向成功之路，待任何事情都要堅(jiān)持認(rèn)真的態(tài)度。
通過(guò)這篇作文，我明白了很多知識(shí)。
讀書(shū)的心得8
讀了《教師最需要什么》這本書(shū)后，對(duì)我啟示很大，收獲很多，這本書(shū)從教師人生最需要什么，教師教學(xué)最需要什么，教師職業(yè)最需要什么，教師教育最需要什么四個(gè)方面進(jìn)行了闡述，現(xiàn)將心得體會(huì)總結(jié)如下：
教師最需要什么？
首先，教師最需要一份滋潤(rùn)心靈的愛(ài)心�！耙磺凶詈玫慕逃椒ǎ磺凶詈玫慕逃囆g(shù)，都產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的炙熱心靈中�！币虼�，作為一名教師，就應(yīng)該愛(ài)孩子。對(duì)全班學(xué)生，無(wú)論他是出生于干部權(quán)貴之家或是平民百姓人家，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的淘氣包，都應(yīng)一視同仁。對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)體現(xiàn)在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，學(xué)生成功時(shí)，與他一起開(kāi)心；學(xué)生退步時(shí)，與他一起分析；學(xué)生氣餒時(shí)，給他一個(gè)鼓勵(lì)的眼神……我相信對(duì)待學(xué)生需要無(wú)盡而真誠(chéng)的愛(ài)。
其次，教師更需要一顆能納百川的寬容心。寬容是一種尊重，是一種美德，是一種愛(ài)，是博大的胸懷。寬容好比是春風(fēng)，溫暖著寸寸心闕。曾有位哲人說(shuō)過(guò)這樣一番耐人尋味的話：“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無(wú)比。”這句話無(wú)疑是對(duì)寬容最生動(dòng)最形象的.詮釋。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”即使是圣者，犯錯(cuò)也在所難免。更何況是小學(xué)生呢？現(xiàn)今大多數(shù)孩子是家里的“獨(dú)苗苗”，集百般寵愛(ài)于一身，從小就養(yǎng)成嬌氣慣縱。所以，教師更需要一顆能納百川的寬容心。
讀書(shū)的心得9
最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》一書(shū)。雖然這本書(shū)我只讀了一半，但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來(lái)，限于我本人學(xué)力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲
一、讓你的指尖對(duì)你說(shuō)，你并非總是需要語(yǔ)言—本書(shū)主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者，強(qiáng)調(diào)科目中心，注重通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值，工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過(guò)程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書(shū)，我個(gè)人以為《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言》這一本書(shū)的觀點(diǎn)從屬于工具論，即主張通過(guò)美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書(shū)中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn)，引用“讓你的指尖對(duì)你說(shuō)，你并非總是需要語(yǔ)言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書(shū)分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題，主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí)，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法，與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細(xì)化為以下內(nèi)容。
�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)美術(shù)教育能更好了解兒童，也能促使學(xué)生理解自己，發(fā)展自信“藝術(shù)提供了理解兒童的思想和情感的一種方法。它能使兒童自身與他們的思想更緊密地聯(lián)系起來(lái)，而使兒童更好地理解自己�！薄爱�(dāng)兒童開(kāi)始懂得他們有力量改變和重構(gòu)他們創(chuàng)造的形狀時(shí)，他們就發(fā)展了自信和對(duì)自己能力和果敢的欣賞力。以上是來(lái)自書(shū)中的兩段話，足以印證作者的：“通過(guò)美術(shù)教育能更好了解兒童，也能促使學(xué)生理解自己，發(fā)展自信”的觀點(diǎn)。
�。ǘ﹥和佬g(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定。“兒童的美術(shù)表達(dá)思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定。”“他們更多地沉入創(chuàng)作過(guò)程中，而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí)，最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說(shuō)明的是，作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度）
（三）美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn)，也要通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來(lái)發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二。“美術(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品，前者通過(guò)提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來(lái)推進(jìn)，后者則通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架，即了解人類經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來(lái)發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同，在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉（實(shí)驗(yàn)稿）中也有詳細(xì)的闡述，現(xiàn)實(shí)中，兒童為一張畫(huà)取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn)，不過(guò)隨著“視覺(jué)文化時(shí)代
�。ㄖ肝幕撾x以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根.20xx）”的到來(lái)，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來(lái)越關(guān)注的課題，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
�。ㄋ模┟佬g(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點(diǎn)我們不難理解，我們時(shí)�？梢钥吹絻和贿叜�(huà)畫(huà)一邊自言自語(yǔ)的樣子，多數(shù)繪畫(huà)時(shí)（除非強(qiáng)迫）他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中，通過(guò)繪畫(huà)（美術(shù)）兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
�。ㄎ澹┟佬g(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議， 作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng)，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠(yuǎn)鏡，做畫(huà)夾子寫(xiě)出興趣愛(ài)好，畫(huà)自己，全班相集，用粘泥表示對(duì)自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議 ，美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力，訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有：制作拼貼壁畫(huà)、根據(jù)模特畫(huà)畫(huà)、畫(huà)詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺(jué)訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫(huà)、班級(jí)滑稽專欄、比較。
美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異，學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手，色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的'活動(dòng)有：在色彩方面，設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱，能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動(dòng)：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時(shí)候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議：從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì)，做塊故事布，動(dòng)物行為的視覺(jué)記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童（強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué)）、貧困兒童（依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕）、非語(yǔ)言兒童（美術(shù)是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現(xiàn)）、天才兒童（建立課后興趣小組）、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類特殊兒童的關(guān)系。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？——本書(shū)對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？這句話來(lái)源于這本書(shū)的“目的說(shuō)明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里，說(shuō)明我閱讀了本書(shū)不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
�。ㄒ唬┙虒W(xué)要注重審美
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書(shū)中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
（二）教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科（其它學(xué)科）開(kāi)展探究學(xué)習(xí)，但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上，不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看，作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。
（三）確定有意義的目標(biāo)，技術(shù)只是手段
作者認(rèn)為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后，技術(shù)才能被決定.”關(guān)于這一點(diǎn)，作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)。”的確，美術(shù)是個(gè)人的、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。
（四）評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行 從某種角度審視，集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng)，個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
�。ㄎ澹┳⒅夭町惤虒W(xué)
�。┙虒W(xué)中我們要時(shí)刻注重，教學(xué)途徑的多樣性，教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫(huà)發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類”（原意是，教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類，在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。）我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說(shuō)，閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺(jué)得閱讀能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺(jué)一日不讀書(shū)邊有落伍的感覺(jué)，因此，大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書(shū)筆記思考的不能算很深入，只是一時(shí)興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
讀書(shū)的心得10
讀書(shū)是每個(gè)人每天必讀的心得，古人曾說(shuō)過(guò)“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪”。對(duì)于現(xiàn)在的我們更應(yīng)該多讀書(shū)，讀書(shū)越多課外知識(shí)就越廣泛，知識(shí)面的大大增加對(duì)我們以后的讀書(shū)層打下了良好的基矗
讀書(shū)勢(shì)在必得，多讀一點(diǎn)書(shū)的好處：1.考試時(shí)經(jīng)常會(huì)考到課外閱讀，課外閱讀面廣的同學(xué)會(huì)在這兒一處占便宜，比別人得考分的'這道題多得好幾分，可不要小看這幾分，如果你其它題全對(duì)，就只有這道題，那就太吃虧了。2.現(xiàn)在找工作都要知識(shí)面廣的，并且工作效率又快又好的。
這次胥老師發(fā)給我們了一本《小學(xué)生必做的50件事》(分男生版和女生版)，這上面講的是小學(xué)生的個(gè)人安全問(wèn)題和行為習(xí)慣、應(yīng)該改掉的缺點(diǎn)和應(yīng)該怎樣做一個(gè)好學(xué)生、好同學(xué)、好孩子。我在這里面特別看重關(guān)于健忘、寫(xiě)日記......等問(wèn)題，我個(gè)人就有健忘癥，做的一些事情都需要同學(xué)、老師和家人的提醒才記起來(lái)或等一兩個(gè)月才想得起來(lái)，我想了一個(gè)辦法——把每一天發(fā)生的事情當(dāng)日記寫(xiě)下來(lái)，每一天都看一兩遍日記，這樣就一箭雙雕了!
看書(shū)的好處實(shí)在太多，說(shuō)也說(shuō)不完，讀后感《讀完《書(shū)》有感300字》。“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪”，同學(xué)們好好讀書(shū)吧，多多讀書(shū)，加油!
讀書(shū)的心得11
在《知更鳥(niǎo)女孩》中，女主，擁有奇異的能力，而這些帶給她的則是無(wú)盡的恐懼與膽怯。她曾用最純凈的心去挽救一些人，但結(jié)果都不盡她意。慢慢她將自己也視為他們死亡的原因之一。再后來(lái)，她覺(jué)得這就是命，這就是他們的命，自己無(wú)法改寫(xiě)他們的命運(yùn)。慢慢得接觸多了，女主也就習(xí)以為常了，不再悲嘆人生短暫，世事無(wú)常。她學(xué)會(huì)了利用這種能力獲取一些金錢(qián)。后來(lái)，結(jié)識(shí)了一位內(nèi)心純凈，憨厚，誠(chéng)實(shí)的`卡車司機(jī)。因?yàn)榕鞯哪芰�，她知道他什么時(shí)候死去。但令人不解的是，為何他死去之前呼喊著她的名字。她與這位陌生人之間又有怎樣的故事？在卡車司機(jī)未死之前，女主看到他死去的靈魂一直在恐嚇和責(zé)備她。其實(shí)，這是女主自己純潔的內(nèi)心受到譴責(zé)。她自己心里想去救這位好心人，但卻苦于以前的經(jīng)歷，一直不敢直面面對(duì)這件事。后來(lái)，女主戰(zhàn)勝自我，通過(guò)努力救了自己和卡車司機(jī)。
命運(yùn)的線握在自己的手里，大風(fēng)的時(shí)候，記得要緊緊拽住，別松手，它是你的，別讓一些偶然竊走了你的線！
讀書(shū)的心得12
“少而讀書(shū)，如日出之陽(yáng)；壯而讀書(shū)，如日出之光；老而讀書(shū)，如炳燭之明 �！弊x書(shū)可以成為每一個(gè)孩子積蓄成長(zhǎng)的力量，讀書(shū)可以滿足每一個(gè)人心靈深處的需要，可以照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。因此，作為老師的我們， 應(yīng)該重視讀書(shū)的重要性。因?yàn)闀?shū)籍不僅能帶來(lái)知識(shí)，還能帶給讀書(shū)者快樂(lè) 、寧?kù)o和收獲 。
對(duì)于讀書(shū)，我覺(jué)得我們老師應(yīng)該起到好的導(dǎo)向作用，引導(dǎo)學(xué)生多讀一些勵(lì)志、科普的優(yōu)秀名著，是書(shū)本真正成為學(xué)生的好朋友。
為豐富學(xué)生的課外閱讀生活就，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和文化道德素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生們的閱讀熱情，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，我覺(jué)得應(yīng)該營(yíng)造良好的班級(jí)書(shū)香文化。
一 開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，就是營(yíng)造書(shū)香班級(jí)文化的重要途徑。
班級(jí)不僅是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，也是探究知識(shí)和發(fā)展?jié)撃�、拓展技能的�?chǎng)所，還是老師引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)師生互助共贏，展現(xiàn)師生智慧的場(chǎng)所。開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)興趣，形成正確的價(jià)值認(rèn)同，把學(xué)生的讀書(shū)興趣熱情推向最高潮。
1 開(kāi)展體現(xiàn)閱讀。 有了好的讀書(shū)環(huán)境，有了好的書(shū)，還要讓學(xué)生愛(ài)上讀書(shū)，有充足的時(shí)間來(lái)讀書(shū)。讓每個(gè)學(xué)生都有一份讀書(shū)計(jì)劃，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同情況，讓學(xué)生自己制定自己的每月讀多少書(shū)，一個(gè)學(xué)期讀多少書(shū)。讀書(shū)，但是不能讀死書(shū)，要與快樂(lè)相結(jié)合，同學(xué)們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候，教室內(nèi)播放一些輕音樂(lè)，讓孩子們一邊享受音樂(lè)的熏陶，一邊在書(shū)海里快樂(lè)的遨游。下課時(shí)，同學(xué)們可以邊做游戲，邊回想一下上課的內(nèi)容，例如，跳繩時(shí)，可以復(fù)習(xí)一下語(yǔ)文課本的古詩(shī)詞、優(yōu)美的句段。 游戲、學(xué)習(xí)兩不誤。
2 積極準(zhǔn)備好讀書(shū)節(jié)的各項(xiàng)活動(dòng) 學(xué)校設(shè)定讀書(shū)節(jié)，讓老師和學(xué)生在讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)中以師生對(duì)話，為精神打底，為人生奠基，以經(jīng)典為友，為博覽同行，為生命添彩。開(kāi)廣闊的視野，體會(huì)學(xué)習(xí)的愉快就，享受生活的快樂(lè)。讀書(shū)節(jié)日里，認(rèn)真組織班級(jí)學(xué)生積極準(zhǔn)備，從而促進(jìn)學(xué)生的讀書(shū)質(zhì)量，提高學(xué)生的閱讀興趣。
3 閱讀經(jīng)典篇章 根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和閱讀能力，分年級(jí)介紹貼近學(xué)生生活， 益智有趣的讀物，幫助挑選淺顯易懂的童話、故事、兒歌、優(yōu)秀小說(shuō)等。如《十萬(wàn)個(gè)為什么》《格林童話》《安徒生童話》……加強(qiáng)課內(nèi)交流，課外延伸閱讀，拓展孩子們的知識(shí)面，如講授《盧溝橋的獅子》時(shí)， 可以讓學(xué)生先收集盧溝橋的相關(guān)圖片、資料，再結(jié)合在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，體會(huì)文中的情感， 使讓孩子們的知識(shí)面縱橫溝通 ，提高閱讀的質(zhì)量。
4 開(kāi)展同讀一本書(shū)活動(dòng) 同學(xué)之間可以共同讀一本書(shū)，這樣，可以讓孩子們交流各自的讀書(shū)感想，在獲取知識(shí)的同時(shí)，提高他們的溝通能力，享受交流的快樂(lè)，培養(yǎng)良好的道德情操審美情趣，接受中華傳統(tǒng)的文化熏陶。
5建立圖書(shū)角 在教室的一角讓孩子們拿出自己的覺(jué)得好的書(shū)，愿意與同學(xué)們分享的圖書(shū)貢獻(xiàn)到圖書(shū)角，成立班級(jí)俱樂(lè)部，讓班級(jí)中愛(ài)讀書(shū)學(xué)生以點(diǎn)帶面促進(jìn)讀書(shū)活動(dòng)的.開(kāi)展，豐富學(xué)生的知識(shí)。
5 用好讀書(shū)筆記 在組織閱讀的同時(shí)，讓每一個(gè)參加學(xué)生都準(zhǔn)備一本讀書(shū)筆記：首頁(yè)上寫(xiě)上個(gè)人資料，扉頁(yè)里積累好的句子、成語(yǔ)，也可以寫(xiě)自己讀某一本書(shū)或一句話的讀書(shū)心得。也就是說(shuō)，在閱讀過(guò)程中，學(xué)生可以根據(jù)自己的需要，將有關(guān)的詞語(yǔ)、句子、段落、或整篇的文章摘抄下來(lái)，或?qū)﹂喿x的重點(diǎn)部分畫(huà)上記號(hào)，這樣，將警句名言摘抄下來(lái)，可以為以后的作文積累豐富的素材，也可以將一些報(bào)刊上有趣的畫(huà)面、內(nèi)容剪下來(lái)，粘貼在本子中，讓讀與思共，思與讀隨。在閱讀的過(guò)程中教師要指導(dǎo)學(xué)生要學(xué)著運(yùn)用自己的閱歷和知識(shí)去審視對(duì)比、評(píng)判書(shū)中內(nèi)容，并及時(shí)記下自己的讀書(shū)感受和疑點(diǎn)。總之，讀書(shū)要做到手腦并用，閱讀才會(huì)變得更精彩，更實(shí)效，既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力，又鍛煉了孩子們的動(dòng)手動(dòng)腦能力。
二 作為老師的我們?cè)趯W(xué)生讀書(shū)時(shí)我們更應(yīng)該多讀書(shū)。
1 我們可以利用自習(xí)課，語(yǔ)文課，課余時(shí)間為孩子們朗讀經(jīng)典作品，講一些勵(lì)志，有趣的故事，提高學(xué)生的讀書(shū)興趣。
2 教師之間應(yīng)該相互交流，使自己能夠更好地教導(dǎo)學(xué)生。 各種主題活動(dòng)的開(kāi)展可以極大地激發(fā)學(xué)生們的閱讀興趣，啟迪孩子們的智慧，也可以帶動(dòng)更多的學(xué)生加入讀書(shū)隊(duì)伍。在書(shū)香的浸潤(rùn)下，使學(xué)生在讀書(shū)中不斷成長(zhǎng)，進(jìn)步，使校園在朗朗讀書(shū)聲中增加魅力。
通過(guò)我們的努力，我校一定可以成為一個(gè)多彩繽紛，激揚(yáng)快樂(lè)，活力十足的校園。
讀書(shū)的心得13
個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們行業(yè)與各行各業(yè)打交道，不斷面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的.百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的工程師，以帶動(dòng)國(guó)家工業(yè)建設(shè)事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！
讀書(shū)的心得14
寒假里我閱讀了一本非常經(jīng)典的愛(ài)情巨著《飄》，它以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，主角是美麗、好強(qiáng)的莊園主小姐斯嘉麗，全書(shū)描繪了他與幾個(gè)男人分分合合的愛(ài)恨情仇。這部小說(shuō)不僅寫(xiě)出了蕩氣回腸的愛(ài)情故事，更寫(xiě)出了社會(huì)歷史重大變遷，斯嘉麗的逆境中憑借自己的精明能干逐漸從低谷中爬起來(lái)。
在這本書(shū)中我喜歡梅蘭妮的外柔內(nèi)剛，我喜歡白瑞特，機(jī)智果斷，我喜歡艾倫的溫柔賢惠，但是對(duì)于主角斯嘉麗我卻不知道怎么描述她，我認(rèn)為她在感情上是失敗，她一生愛(ài)過(guò)兩個(gè)男人，可是兩個(gè)人她都不了解，如果她真的了解阿西禮，他就不會(huì)愛(ài)上他，如果她真的了解白瑞特，她就不會(huì)一次又一次的辜負(fù)他對(duì)她的一往情深。她為什么愛(ài)上阿西禮，那是因?yàn)樗醋约旱囊庠缸隽松硪律眩搅税⑽鞫Y身上。她愛(ài)的不是阿西禮，而是那件衣裳。
斯嘉麗像一個(gè)小孩兒，她把愛(ài)她的白瑞特吸引到身邊，明明幸福近在咫尺，可她卻堅(jiān)持把他推到了深淵，到最后怎么也得不到幸福。但無(wú)論怎樣，我還是很敬佩她，敬佩她的堅(jiān)強(qiáng)，敬佩她的勇氣，敬佩她的聰明，敬佩她對(duì)土地的'執(zhí)著，正是因?yàn)樗倪@些優(yōu)秀品質(zhì)才讓她能夠在逆境中成長(zhǎng)起來(lái)，為自己開(kāi)創(chuàng)美好的明天。
這部書(shū)的主角有著鮮明的特色，配角也塑造得栩栩如生，在斯嘉麗成功的背后有一個(gè)重要的人物梅蘭妮，無(wú)論斯嘉麗身處何方，梅蘭妮總是她堅(jiān)強(qiáng)的后盾，幫助她完成各種事情，她像母親一樣對(duì)待斯嘉麗的孩子韋德，在斯嘉麗殺死北方佬之后，冷靜地幫斯嘉麗收拾殘局，在人人都懷疑斯嘉麗和阿西禮時(shí)，她一如既往地幫助她，勇敢地保護(hù)她。
可以這么說(shuō)，沒(méi)有梅蘭妮就沒(méi)有斯嘉麗的成功，對(duì)此我認(rèn)為《飄》這本書(shū)在講述著愛(ài)情同時(shí)，也在向我們講述著戰(zhàn)火紛飛的年代，人心與情感是如何溫暖人心的。
讀書(shū)的心得15
長(zhǎng)期以來(lái),一直以為憑良心,多教給學(xué)生一些知識(shí),就是盡到了做教師的責(zé)任。在新課改中,才發(fā)現(xiàn)這一思想是錯(cuò)誤的。四川省著名的教育專家肖成全教授認(rèn)為,在符合時(shí)代和個(gè)體積極價(jià)值建構(gòu)的前提下,在一定的時(shí)空內(nèi),其效率不低于平均水準(zhǔn)的教學(xué),就叫做有效教學(xué)。有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益,即什么樣的教學(xué)是有效的?所謂“有效”,主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)有沒(méi)有效益,并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了沒(méi)有收獲,即使教師教得再辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無(wú)效或低效教學(xué)。因此,學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的惟一指標(biāo)。
現(xiàn)在,我們通常用“有效教師”、“有效教學(xué)”來(lái)替代“好教師”、“好教學(xué)”。我們?cè)谂袛嘁粋�(gè)教師的教學(xué)行為是否有效時(shí),要考慮到教師對(duì)學(xué)生的影響,要重視課堂里的師生的“互動(dòng)關(guān)系”,并把“師生互動(dòng)”作為有效教學(xué)的中心問(wèn)題來(lái)考察。在進(jìn)行課堂評(píng)估和標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)中我們發(fā)現(xiàn),大約有五種教師行為與學(xué)生理想行為密切相關(guān),我們稱之為關(guān)鍵行為。因?yàn)樗鼈儗?duì)有效教學(xué)至關(guān)重要。這五種關(guān)鍵行為是:
1.清晰授課
這一關(guān)鍵行為是指教師向全班呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時(shí)清晰程度如何。
有效教師授課時(shí)具有以下特點(diǎn):
(1)使要點(diǎn)易于理解;
(2)清晰地解釋概念,使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解;
(3)口齒清楚不含糊,沒(méi)有分散學(xué)生注意的特殊習(xí)慣。
研究顯示,并不是所有教師都能清晰而直接地與學(xué)生交流,他們常常跑題,他們的講話或者其講話的方式削弱了內(nèi)容顯現(xiàn)的清晰度。如果能很清晰地教學(xué),呈現(xiàn)材料就可以少花時(shí)間,而且學(xué)生第一次就可以正確地回答你的問(wèn)題。你也就有更多時(shí)間用于教學(xué)。
2.多樣化教學(xué)
這一關(guān)鍵行為是指多樣地或靈活地呈現(xiàn)課時(shí)教學(xué)內(nèi)容。一般表現(xiàn)在兩大方面。一方面是多樣化的提問(wèn),“提問(wèn)”是最有效方法之一。教師要掌握提問(wèn)的藝術(shù),能夠區(qū)分出問(wèn)題的類型,包括事實(shí)問(wèn)題或過(guò)程問(wèn)題,聚集性問(wèn)題或發(fā)散性問(wèn)題。另一方面,多樣化教學(xué)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)材料、設(shè)備、展示方式以及教室空間等的運(yùn)用方面。研究表明,教室里物質(zhì)的質(zhì)地、多樣的視覺(jué)效果都能增強(qiáng)教學(xué)的多樣性。
3.任務(wù)導(dǎo)向
任務(wù)導(dǎo)向是指把多少課堂時(shí)間用于教授教學(xué)任務(wù)規(guī)定的學(xué)術(shù)性學(xué)科。教師用于教授特定課題的時(shí)間越多,學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就越多。與任務(wù)相關(guān)的問(wèn)題,教師必須予以回答的有:
(1)我講課、提問(wèn)用了多少時(shí)間?鼓勵(lì)學(xué)生咨詢或獨(dú)立思考又用了多少時(shí)間?
(2)我組織教學(xué)并使學(xué)生做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備用了多少時(shí)間?
(3)我評(píng)估學(xué)生行為用了多少時(shí)間?
所有教師都需要使學(xué)生做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,讓他們享受學(xué)習(xí)。如果教師把大多數(shù)時(shí)間用于教授切題的內(nèi)容,而不是把時(shí)間用在那些只是有可能需要的過(guò)程材料上,然后才讓學(xué)生獲得教學(xué)內(nèi)容,那么,相比之下,在他的課堂上學(xué)生就能取得更高的成就。如果接下來(lái)課堂上“師生互動(dòng)”集中于思維內(nèi)容,使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),那么,這個(gè)課堂上的學(xué)生的成功率就可能更高!
4.引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程
學(xué)生實(shí)際投入學(xué)習(xí)材料的'時(shí)間,稱為投入率,與教師教授某個(gè)論題的時(shí)間不同。它是指用于學(xué)習(xí)的時(shí)間百分比,在這段時(shí)間里學(xué)生真的在學(xué)習(xí),忙于教學(xué)材料并從教師提供的活動(dòng)中受益。有時(shí)盡管教師可能在任務(wù)導(dǎo)向下教學(xué),也可能為學(xué)生提供了最多的內(nèi)容,但學(xué)生可能并沒(méi)有投入學(xué)習(xí),這意味著他們并沒(méi)有積極地思考、操作或使用教師提供的內(nèi)容。這種不投入可能涉及對(duì)或隱或顯的情感、精神上的漠然。學(xué)生們跑下座位、談話、看與課堂教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的書(shū)的時(shí)候,很顯然就沒(méi)有投入學(xué)習(xí)。學(xué)生們的不投入方式還可能更加隱蔽,比如看起來(lái)精神集中但實(shí)際上卻在走神。教學(xué)生活中令人不快的一個(gè)事實(shí)是:在上課的時(shí)候有可能有四分之一的學(xué)生在走神。在糾正這種類型的不投入可能很困難,它需要改變?nèi)蝿?wù)本身的結(jié)構(gòu)以及對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知要求。這就要求運(yùn)用一定的教學(xué)策略,來(lái)安排引發(fā)學(xué)生投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。
5.確保學(xué)生成功率
學(xué)生學(xué)習(xí)的成功率,是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。呈現(xiàn)材料的難度水平已經(jīng)成為任務(wù)導(dǎo)向和學(xué)生投入率相關(guān)研究的一個(gè)關(guān)鍵方面。難度水平由學(xué)生的成功率來(lái)衡量,也就是學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率,有如下三種難度水平:
(1)高成功率:學(xué)生理解任務(wù),只是偶爾因粗心而犯錯(cuò)誤。
(2)中等成功率:學(xué)生不完全理解任務(wù),犯一些實(shí)質(zhì)性的錯(cuò)誤。
(3)低成功率:學(xué)生壓根不理解任務(wù)。
研究表明:教師的任務(wù)導(dǎo)向(教學(xué)時(shí)間)和學(xué)生投入率與學(xué)生成功率密切相關(guān)。中高等水平成功率的教學(xué)能提高學(xué)生的成就,這是因?yàn)榻處熤v到了較多的處于學(xué)生當(dāng)前理解水平的內(nèi)容。而且,產(chǎn)生較低錯(cuò)誤率(高成功率)的教學(xué),有助于提高學(xué)生的自尊心,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)科內(nèi)容和學(xué)校的積極態(tài)度。調(diào)查研究顯示,普通學(xué)生把大約一半時(shí)間花在那些能帶來(lái)高成功率的任務(wù)上,研究還發(fā)現(xiàn),一些學(xué)生在高成功率的任務(wù)上所花的時(shí)間超出平均水平,結(jié)果他們的成就更高,記憶力更好,對(duì)學(xué)校的態(tài)度也更積極。這些調(diào)查結(jié)果暗示人們:學(xué)生應(yīng)該把60%——70%的時(shí)間花在某些任務(wù)上,對(duì)所教材料他們幾乎能完全理解,只是偶爾犯錯(cuò)。中高水平的成功率將使學(xué)生掌握課時(shí)教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)還提供了通過(guò)實(shí)踐來(lái)應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ),因?yàn)樵趯W(xué)有余力的情況下學(xué)生有時(shí)間和精力進(jìn)行一些思考,比如批判性思考和獨(dú)立思考等。在策略方面,這對(duì)于自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
很多教師這個(gè)學(xué)習(xí)階段花的時(shí)間不夠充分,而這個(gè)階段對(duì)于學(xué)生達(dá)到解決問(wèn)題和批判思考的目標(biāo)特別關(guān)鍵。有效教師的一個(gè)關(guān)鍵行為就是,組織和安排能產(chǎn)生中高水平成功率的教學(xué),并向?qū)W生提出超越給定信息的挑戰(zhàn)。以上所述是促成有效教學(xué)的五個(gè)關(guān)鍵行為,也是有效教師必須具備的基本行為,只有具備了這樣五種關(guān)鍵行為,教師的教學(xué)才可能是有效教學(xué)。
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