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把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感

時(shí)間:2024-07-22 10:06:29 讀書(shū)心得 投訴 投稿

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感15篇【集合】

  讀完某一作品后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編整理的把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感15篇【集合】

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感1

  近日,有幸閱讀了蘇霍姆林斯的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,深有感觸。整本書(shū)字里行間都充滿了對(duì)教育工作以及對(duì)孩子的愛(ài)。近日,流行著一句話:“教育者要想著兩件事,一是如果我是孩子,二是如果這是我的孩子!逼鋵(shí)都在告訴我們,對(duì)待孩子要耐心、細(xì)心,講究方式方法。

  蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“兒童的尊嚴(yán)是人類(lèi)靈魂里最敏感的角落,保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量。”每一個(gè)孩子其實(shí)都是一個(gè)“小大人”,都有自己的思想,他們的自尊心、好勝心甚至比我們更強(qiáng),作為教育者,更要運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí),走進(jìn)孩子的內(nèi)心,保護(hù)他們的心靈,學(xué)生在感受到愛(ài)的時(shí)候自然會(huì)打開(kāi)心扉。

  蘇霍姆林斯基還指出“從來(lái)沒(méi)有孩子不愿意學(xué)習(xí)的情況,他愿意學(xué)習(xí)只是他不會(huì),他還沒(méi)有能力集中注意力,沒(méi)有能力強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)!笔前,我的學(xué)生都還是個(gè)孩子,他們的天性是玩,而我們要做的不只是教授知識(shí),更重要的是教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法,養(yǎng)成好的`學(xué)習(xí)習(xí)慣。正所謂“授人以魚(yú)不如授人以漁”,正是這個(gè)道理。

  愛(ài)學(xué)生,就要成為他們的知心朋友。每一個(gè)孩子都是單純的,只要我們付出了愛(ài),讓學(xué)生感受到了愛(ài),他們就會(huì)信任我們。還記得剛進(jìn)班的時(shí)候,學(xué)生們是嚴(yán)肅的,后來(lái),他們逐漸開(kāi)始和我開(kāi)玩笑,講小秘密,說(shuō)心里話,這都顯示著我們成為了朋友?赡茏罾硐氲膸熒P(guān)系就是課堂上是師生,課下是朋友。尤其是語(yǔ)文學(xué)科,我認(rèn)為需要學(xué)生有開(kāi)放性的思維,敢想敢說(shuō),嚴(yán)肅的課堂似乎不利于這一點(diǎn),我將不斷摸索,朝著理想的師生狀態(tài)努力。

  一直都在說(shuō),教育是一個(gè)良心活,在一個(gè)班級(jí)里,每個(gè)學(xué)生都有不同的性格、不同的經(jīng)歷,他們適合不同的教育方法,比如和自尊心強(qiáng)的孩子聊天時(shí),就要不斷地引導(dǎo)他合理運(yùn)用自尊心;和內(nèi)向的孩子聊天時(shí),要溫柔一點(diǎn)等等。只要用心,只要足夠愛(ài)孩子,總能找到最適合的教育方法。讓孩子在愛(ài)中長(zhǎng)大,他們的心中也將充滿愛(ài)。

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感2

  暑假期間,我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng),深深地被大師的理論所折服,被大師的教育實(shí)踐所吸引。大師書(shū)中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛(ài)。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育,讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。

  作為教師的最基本的條件之一是愛(ài)孩子。愛(ài)孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂(lè)和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而只有這樣,孩子才會(huì)把一切都告訴他。”這一點(diǎn),對(duì)于我們音樂(lè)教師尤為重要。真教育是心心相印的活動(dòng),作為教師我們對(duì)學(xué)生可以說(shuō)是一種特殊的情感,是一種無(wú)私的愛(ài)。因?yàn)槊總(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書(shū)寫(xiě),都是未來(lái)的答案。愛(ài)學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),進(jìn)行賞識(shí)教育,事實(shí)上,當(dāng)孩子們?cè)诜稿e(cuò)誤的時(shí)候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。

  學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。更何況我們面對(duì)的是一群孩子。身為音樂(lè)教師,我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn),賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,賞識(shí)那些有缺陷的孩子,幫助他們樹(shù)立自信,讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂(lè)所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶,。由此可見(jiàn)我們愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良,真誠(chéng)之心去愛(ài)他們、愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì),從而的達(dá)到受教育的目的`。

  教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說(shuō):“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心!蔽蚁胱鳛橐粋(gè)教師,要想得到更多孩子們的愛(ài)戴,就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、理解、信任孩子,給他們信心,這應(yīng)該是對(duì)所有孩子而言的。對(duì)一個(gè)靦腆的孩子、對(duì)一個(gè)木訥的孩子、對(duì)一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子,教師往往一句不經(jīng)意的稱(chēng)贊的話語(yǔ),一個(gè)微笑,一個(gè)親切的小動(dòng)作,就會(huì)溫暖孩子的自卑的心,給他們信心,同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。

  感謝給我推薦這本書(shū)的朋友,感謝書(shū)本給我知識(shí)與力量,讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的教育工作者,我要以蘇霍姆林斯基為榜樣,努力學(xué)習(xí)他的教育思想,傳承和踐行他的教育思想,學(xué)習(xí)他為孩子健康成長(zhǎng),為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作,鞠躬盡瘁的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。在今后的教學(xué)中,我會(huì)努力去愛(ài)我所教的所有的孩子,并讓這種愛(ài)在我所教的學(xué)生身上得到延續(xù)。我想,這就是愛(ài)的價(jià)值;這就使愛(ài)的奉獻(xiàn)!

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感3

  《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》記述了蘇霍姆林斯基五年期間與一個(gè)班的學(xué)生朝夕相片的平凡歲月。今天我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中“快樂(lè)學(xué)!敝靶iL(zhǎng)”一節(jié),初讀,似乎并沒(méi)有奇特之處,但是再讀,有許多“金句”給我留下了深刻的印象:

  教育,——這首先是教師跟孩子們精神上的經(jīng)常接觸。(P3)

  通過(guò)教師去教育孩子,充當(dāng)教師的教師,教授教育工作的科學(xué)和藝術(shù)——這是非常重要的,但這只是學(xué)校多方面領(lǐng)導(dǎo)工作的一個(gè)方面。如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子,他就不再是一個(gè)教育者。(p3)

  我總想和孩子們待在一起,跟他們同歡樂(lè)共憂患,親密無(wú)間,這種親昵感乃是教育者創(chuàng)造性勞動(dòng)中的一大幸福。(P4)

  教師只有在共同活動(dòng)中長(zhǎng)時(shí)間作為孩子們的朋友,作具有共同思想的志同道合的同志,才會(huì)產(chǎn)生真正的精神上的共性。(P5)

  跟孩子們進(jìn)行經(jīng)常性的、生動(dòng)活潑的直接交往,這是思想的源泉,是教育開(kāi)發(fā)的源泉,是產(chǎn)生喜悅、憂患和失望的源頭。我的結(jié)論是:主要教育者應(yīng)當(dāng)是一個(gè)不大的兒童集體的教育者,是孩子們的朋友和同志。(P5)

  真正的學(xué)校,那是兒童集體的豐富多彩的精神生活,它以多種多樣的志趣和愛(ài)好把施教者和教育者聯(lián)系在一起。一個(gè)只在上課時(shí)隔著講桌跟學(xué)生會(huì)面的人不會(huì)了解兒童心靈的,而不了解兒童,就不可能成為教育者。(P5)

  我十分堅(jiān)信,確實(shí)有那么一些精神品質(zhì),一個(gè)缺少了它們就不可能成為真正的教育者,而其中首要的便是深入兒童精神世界的本領(lǐng)。(P6)

  教育——首先是人學(xué)。不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育。(P7)

  學(xué)校的主要人物是班集體的教師。他既是向?qū)W生傳授知識(shí)的教師,又是孩子的朋友,又是他們多方面精神生活的導(dǎo)師。(P7-8)

  教育沒(méi)有主要與次要之分,如同在構(gòu)成美麗花朵的諸多花瓣之中沒(méi)有主要花瓣一樣。教育中一切都是主要的——不論是課堂教學(xué),還是課外對(duì)兒童多方面興趣的發(fā)展,或集體內(nèi)學(xué)生之間的相互關(guān)系,都是主要的。(P8)

  要成為孩子們真正的教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。(P9)(波蘭 科爾恰克《當(dāng)我返老還童之時(shí)》)

  教師跟孩子沒(méi)有精神上的經(jīng)常交流,彼此在思想、情感和感受上不相互滲透,就不能想象會(huì)有情感與教育修養(yǎng)血肉相連的修養(yǎng)。(P9-10)

  童年是人生最重要的時(shí)期,它不是對(duì)未來(lái)生活的準(zhǔn)備時(shí)期,而是真正的光彩奪目的一段獨(dú)特的不可再現(xiàn)的生活。所以,今天的小兒將成為什么樣的人,起決定作用的是如何度過(guò)童年,童年時(shí)代由誰(shuí)攜手領(lǐng)路,周?chē)澜缰心男〇|西進(jìn)入了他的頭腦和心靈。(P10)

  需要掌握的知識(shí)范圍越大,就越要照顧到人的飛快成長(zhǎng)、發(fā)育和形成時(shí)期,即童年時(shí)代人體的本性。人曾是、而且永遠(yuǎn)是大自然之子,因此應(yīng)當(dāng)把他同大自然的血肉聯(lián)系利用來(lái)向他介紹文化財(cái)富。(P12)

  大師告訴我們,要用心去愛(ài)孩子。書(shū)中字里行間充盈著的是這位大師對(duì)教育的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài),流溢出的是他令人佩服的敬業(yè)精神、教育機(jī)智。如果說(shuō)父愛(ài)是嚴(yán)厲,母愛(ài)是慈祥,那教師的愛(ài)就是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài),一種特殊的無(wú)私的愛(ài)。不管是校長(zhǎng),還是教師,要成為一名真正的、好的教育者,只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛(ài)護(hù),走進(jìn)他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂(lè),和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。

  在我們的身邊這樣的校長(zhǎng)這樣的`教師無(wú)處不在:江邊“小豆豆”陳宣霖、被人鄙棄的顧軒語(yǔ),在高校長(zhǎng)的筆下顯得那么生動(dòng)、可愛(ài);踢足球的周睿在馮強(qiáng)平老師眼中是那樣帥氣、沉著、機(jī)智;愛(ài)說(shuō)“不”的小可馨、我行我素的“小警”、愛(ài)表現(xiàn)的“小御兒”在陸海娟老師眼中又是那么地個(gè)性鮮明、與眾不同……充斥在字里行間的是校長(zhǎng)、老師對(duì)孩子深深的愛(ài),是對(duì)理想教育的追求與實(shí)踐。無(wú)論是“元﹒圓﹒遠(yuǎn)”為主題的開(kāi)學(xué)典禮,還是那面樹(shù)葉墻上二維碼背后的班級(jí)之星故事,每一次活動(dòng)、每一個(gè)策劃、每一個(gè)耳熟能詳?shù)膶W(xué)生名字背后,都凝聚了證小人對(duì)教育的熱愛(ài)與用心良苦。

  大師告訴我們,要和孩子做朋友。教師不能只是隔著講桌和孩子溝通,要了解熟悉孩子的情況,掌握每個(gè)孩子的興趣愛(ài)好,有針對(duì)性地開(kāi)展教育活動(dòng)。不能戴著面具只扮演師道威嚴(yán),要與孩子一起游戲,一起交流,深入了解孩子的所思所想。

  作為一名學(xué)校行政,一位帶班老師,怎樣科學(xué)、合理地分配管理與教學(xué)的時(shí)間,盡可能多一點(diǎn)時(shí)間和孩子們?cè)谝黄,這成了我每天醒來(lái)思考的第一件事。不管有多忙,只要在校放學(xué)后就一定到教室給后進(jìn)生開(kāi)展補(bǔ)償教育,幫助清掉當(dāng)天的作業(yè),雖然有時(shí)覺(jué)得苦了點(diǎn)、累了點(diǎn),但是我和孩子們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)、生活,其樂(lè)無(wú)窮。放假前設(shè)計(jì)好分層作業(yè),寒假里每天給優(yōu)生批閱拓展練習(xí),購(gòu)買(mǎi)數(shù)學(xué)讀物給孩子借閱,在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)“表?yè)P(yáng)信”用于日常教學(xué)中,試圖發(fā)現(xiàn)每一位孩子身上的閃光點(diǎn),讓孩子們愛(ài)上學(xué)習(xí)。我想,我也是打心底里愛(ài)這些孩子的,只是與大師相比,遠(yuǎn)沒(méi)有他愛(ài)得深沉,這也是我要好好學(xué)習(xí)大師的地方。

  列夫﹒托爾斯泰說(shuō):“如果老師只愛(ài)事業(yè),那他會(huì)成為一個(gè)好教師。如果教師只象父母那樣愛(ài)學(xué)生,那他會(huì)比那種通曉書(shū)本,但既不愛(ài)事業(yè),又不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果教師既愛(ài)事業(yè),又愛(ài)學(xué)生,那他是一個(gè)完美的教師!弊屛覀円黄鹋ψ鲆粋(gè)既愛(ài)事業(yè)又愛(ài)學(xué)生的好教師!

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感4

  踏入教育工作兩年,所任教的學(xué)校在農(nóng)村,學(xué)生們也大多來(lái)自農(nóng)村,純潔質(zhì)樸。那時(shí)我以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好老師,大學(xué)暑假也在輔導(dǎo)班教過(guò)初中的學(xué)生,但真正在小學(xué)上課后我才知道自己的想法多么愚蠢,因?yàn)槟呐履銓W(xué)富五車(chē),你的課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞,盡管你在講臺(tái)上講的汗流浹背、聲音沙啞,那些同學(xué)們依然在下面沉浸在自己的小世界里,有說(shuō)話的、有玩小玩具的、有吃東西的、有看著窗外發(fā)呆的、更有下座位到處跑的……這就是小學(xué)生的特點(diǎn),不能用之前看待初中生的要求來(lái)要求他們。

  要成為學(xué)生喜歡的老師,這也絕非易事。人是感情動(dòng)物,情感是相互的,很難想象一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的老師會(huì)喜歡學(xué)生。教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。確實(shí)如此!師愛(ài)是教育的靈魂。教師給予的愛(ài)是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙,是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。

  農(nóng)村的小孩子,家里大部分都是父母外出打工,爺爺奶奶照顧生活,生活過(guò)得比較粗糙有許多小男生的手臉腳都是臟兮兮的,我每次看到都會(huì)提醒這些學(xué)生要好好洗澡,看到誰(shuí)的衣服該換了就提醒一下,首先在生活上幫助他們,讓他們感受到溫暖?吹揭粋(gè)學(xué)生的缺點(diǎn),要從根源入手,找到原因,對(duì)癥下藥,不要做一些徒勞無(wú)獲的事。

  孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉,自然而美好,教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn),將他們雕琢成一件件藝術(shù)品,在日常的.教育活動(dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心,因?yàn)樗鼈兪乔逑阋巳说拿倒,它們是哺育萬(wàn)物的陽(yáng)光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥,每個(gè)老師都應(yīng)該愛(ài)孩子,將自己的整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感5

  現(xiàn)在的孩子,老師和家長(zhǎng)總感覺(jué)到他們的心靈很空虛,吃好穿好,玩的東西比我們那個(gè)時(shí)代的孩子多得多,他們自己也感覺(jué)到不快樂(lè),這是為什么呢?我認(rèn)為這是“享受疲勞”——得到太容易了,考慮自己太多(太自私),關(guān)心別人太少,所以感覺(jué)不快樂(lè)。唯有書(shū)籍可以彌補(bǔ)心靈的空虛,可有多少家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子的讀書(shū)興趣方面下過(guò)功夫?如果孩子從兒童時(shí)代起就沒(méi)有養(yǎng)成對(duì)書(shū)籍的喜愛(ài),那么到了少年和青年時(shí)期,他的心靈就會(huì)空虛。如果孩子只是“享受”快樂(lè),而不是經(jīng)過(guò)勞動(dòng)和精神上的努力取得快樂(lè),那么他的心就可能會(huì)變得冷漠、無(wú)情,對(duì)一切都無(wú)動(dòng)于衷。人類(lèi)最大的快樂(lè)是從關(guān)心別人的精神世界、從體察他人的不幸中產(chǎn)生,沒(méi)有這種感受,就不可能有道德美,快樂(lè)感就大大下降。蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)未能對(duì)幸福和痛苦都了解的孩子,永遠(yuǎn)也不會(huì)成為關(guān)心別人和富有同情心的人,教育者應(yīng)善于珍惜孩子們的感情,首先要珍惜那種痛苦的感情!

  如今,有很多所謂的專(zhuān)家大放X詞:說(shuō)什么要讓孩子快樂(lè)地成長(zhǎng),不能打不能罵,批評(píng)也不行,一味地給孩子讓步,不少家長(zhǎng)在這方面有過(guò)之而無(wú)不及,所以孩子最后變成個(gè)什么人了呢?小皇帝、小霸王!不少家長(zhǎng)常對(duì)孩子說(shuō):“爸爸媽媽這么愛(ài)你,你為什么就感覺(jué)不到呢?為什么就不理解我們呢?”其實(shí),讓孩子受些痛苦,他們更能感受到同伴蒙受的'痛苦,他們?cè)綍?huì)同情人,培養(yǎng)兒童關(guān)心社會(huì)(與個(gè)人、家庭需要沒(méi)有直接聯(lián)系的事),是克服兒童個(gè)人主義的良藥,如果孩子產(chǎn)生了關(guān)心社會(huì)利益的興趣,那么那種只知關(guān)心自己的惡習(xí)任何時(shí)候也不可能在他心中生根。所以教育者的任務(wù)是要喚起孩子關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)的熱情,愿為別人、為班級(jí)、為社會(huì)做好事,當(dāng)這種激情成為個(gè)人行動(dòng)的時(shí)候,他的心就變得高尚起來(lái)。另外,教育者不宜總對(duì)孩子做過(guò)的好事夸獎(jiǎng)和過(guò)分宣揚(yáng),不要讓孩子把人道的行為看成是自己的功勞,認(rèn)為是一種了不起的行為。

  最后,蘇霍姆林斯基飽含深情地寫(xiě)道:“孩子們!五年來(lái),我拉著你們的手一步步向前走,我把整個(gè)心都獻(xiàn)給了你們,誠(chéng)然,這顆心也有過(guò)疲倦的時(shí)候,而每當(dāng)它精疲力竭時(shí),孩子們。∥揖捅M快來(lái)到你們的身邊,你們的歡聲笑語(yǔ)給我的心田注入新的力量,你們的張張笑臉使我的精神重新煥發(fā),你們那渴求知識(shí)的目光激發(fā)我去思考……”。這段話使我想起了列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò)的話:如果教師只愛(ài)事業(yè),那他會(huì)成為一個(gè)好老師;如果一個(gè)教師只會(huì)像父母那樣愛(ài)學(xué)生,那他會(huì)比那種通曉書(shū)本、但既不愛(ài)事業(yè)、又不愛(ài)學(xué)生的教師好;如果一個(gè)教師既愛(ài)事業(yè)、又愛(ài)學(xué)生,那他就是一個(gè)完美的教師。

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感6

  蘇霍姆林斯基在本書(shū)“活的習(xí)題集中的1000道題”這部分中,借一個(gè)故事提到了家長(zhǎng)在教育修養(yǎng)方面的差異對(duì)其孩子的影響。

  故事的背景是:蘇霍姆林斯基給孩子們提出了一個(gè)“運(yùn)送山羊、狼、白菜到對(duì)岸”的腦筋急轉(zhuǎn)彎,讓孩子們異想天開(kāi)、頭腦風(fēng)暴。他還指出并不是所有孩子都能解答這個(gè)問(wèn)題。最終的結(jié)果正如蘇霍姆林斯基所預(yù)料——有的孩子10來(lái)分鐘就解答了,大部分孩子15分鐘答完,但有幾個(gè)孩子一直無(wú)法解答。

  經(jīng)過(guò)研究和思考,蘇霍姆林斯基認(rèn)為孩子們的差異是與其父母有關(guān)的,正如他在書(shū)中提到的“學(xué)齡前兒童家長(zhǎng)在教育方面的修養(yǎng)是多么重要”、“在父母是孩子唯一的教養(yǎng)人員時(shí)期,也就是孩子在學(xué)齡前時(shí)期,家長(zhǎng)的教育學(xué)知識(shí)顯得尤為重要”。

  蘇霍姆林斯基的理論依據(jù)在于,2-6歲這一段時(shí)期內(nèi),兒童的智力發(fā)展和精神生活主要取決于父母的教育學(xué)基本素養(yǎng),它表現(xiàn)在明智的理解這個(gè)正在發(fā)展中的人的最為復(fù)雜的心靈活動(dòng)。結(jié)合這三類(lèi)孩子的家庭背景,很容易得出父母的教養(yǎng)水平對(duì)孩子們智力發(fā)展的影響是呈正相關(guān)的。

  對(duì)此,蘇霍姆林斯基采取的措施是:在孩子尚未入學(xué)的時(shí)候,多于父母談?wù)劷逃膯?wèn)題;為了關(guān)懷未來(lái)的'小學(xué)生,蘇霍姆林斯基成立了家長(zhǎng)學(xué)校,請(qǐng)2-6歲兒童的父母來(lái)校學(xué)習(xí);在家長(zhǎng)學(xué)校的教育中,極力使家長(zhǎng)具備一定的知識(shí)技能,將如何教孩子思索、為什么方法發(fā)展孩子的智力的方法教給家長(zhǎng);對(duì)于開(kāi)篇提出的1000道題,蘇霍姆林斯基認(rèn)為這是和精心挑選出的孩子們最喜歡問(wèn)的1000道題,蘇霍姆林斯基將正確的回答方式教給了父母,以便于孩子向父母提問(wèn)時(shí),父母能夠正確回答,并且能激發(fā)孩子們的好奇心和求知欲,這樣以來(lái),也鍛煉了孩子的思維能力,發(fā)展了智力。

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感7

  讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,我體會(huì)到了作為一名教師的光榮,因?yàn)楹⒆酉袷且粔K塊未經(jīng)雕琢的璞玉,自然而美好,教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn),將他們雕琢成一件件藝術(shù)品,同時(shí),教師又是一個(gè)對(duì)人的素質(zhì)要求很高的職業(yè),沒(méi)有學(xué)識(shí)、品德、智慧等一把把“刻刀”在手,是不能完成藝術(shù)品的創(chuàng)作的。但蘇霍姆林斯基做的很好。究其原因,我覺(jué)得以下幾點(diǎn)十分重要。

  一、他擁有正確的教育理念。當(dāng)其他的孩子被勒令坐在教室里聽(tīng)老師講解枯燥無(wú)味的知識(shí)時(shí),他卻帶孩子們?nèi)ヒ巴馔嫠#邳S昏時(shí)分看著夕陽(yáng)和云彩編者自己的故事,以此來(lái)激發(fā)孩子們的想象力,他讓孩子們自己動(dòng)手建造城堡,去看望生病的老爺爺……在這些過(guò)程中,他逐步地啟發(fā)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題,感受大自然的美好。他的理念是:不要讓學(xué)習(xí)成為孩子們的精神負(fù)擔(dān),在與自然的接觸中感受到快樂(lè),讓他們保持對(duì)周?chē)澜绲呐d趣,成為世界的探索者。其實(shí),教育是為了讓人更好地生活,而作為教育活動(dòng)指導(dǎo)原則的教育理念在在實(shí)現(xiàn)教育目的的過(guò)程中起著重要作用,只有指導(dǎo)原則是正確的,才能根據(jù)教育過(guò)程中的條件確定教育活動(dòng)的方式,最終達(dá)成理想的教育目的,產(chǎn)生好的教育結(jié)果。

  二、他是一位生活的智者,是生活中美的發(fā)現(xiàn)者。教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅通過(guò)課堂上教授的知識(shí)體現(xiàn)出來(lái),更多的是體現(xiàn)在潛默異化的生活影響上面。他帶孩子們?nèi)ゴ笞匀恢新眯,是因(yàn)樽鳛榻處煹乃约焊惺艿搅俗匀恢,并通過(guò)旅行發(fā)現(xiàn)的方式向?qū)W生傳達(dá)這種美的體驗(yàn),如果他自己對(duì)此沒(méi)有深切的感受,大自然的一草一木沒(méi)有在他的心中產(chǎn)生過(guò)激動(dòng)、興奮、美好的情感,那么,即使把孩子們帶進(jìn)森林和田野,他也無(wú)法引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)大自然的美麗。他說(shuō)過(guò),自然是孩子們語(yǔ)言、情感發(fā)展的源頭。我想,只有自己對(duì)生活中的美時(shí)有發(fā)現(xiàn)、時(shí)有體悟,孩子們語(yǔ)言、情感的.源頭才能有“源頭活水”。

  三、他擁有對(duì)學(xué)生、對(duì)教育的愛(ài)心和熱情。若沒(méi)有這顆愛(ài)心,他不會(huì)細(xì)心關(guān)注每個(gè)孩子的精神狀態(tài),不會(huì)對(duì)他們的家庭情況了如指掌,不會(huì)熟知他們的每一點(diǎn)進(jìn)步……若沒(méi)有這份熱情,他不會(huì)費(fèi)勁周折地去進(jìn)行教育改革實(shí)驗(yàn),不會(huì)花那么長(zhǎng)的時(shí)間對(duì)孩子進(jìn)行跟蹤調(diào)查以便取得真實(shí)可靠的第一手資料……正如他自己說(shuō)的“誠(chéng)然,這顆心也有過(guò)疲倦的時(shí)刻。而每當(dāng)它精疲力竭時(shí),孩子們啊,我就回到你們身旁來(lái)。你們的歡聲笑語(yǔ)就給我的心田注入新的力量……”我想每個(gè)老師都會(huì)經(jīng)歷職業(yè)倦怠期,每當(dāng)自己感覺(jué)精疲力竭時(shí)不妨看看這段文字,它會(huì)給自己莫大的鼓舞!

  把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,把畢生的愛(ài)傾注到自己所愛(ài)的事業(yè)中去,教師不僅是最光榮的人,而且是最幸福的人!

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感8

  前段期間,我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng),深深地被大師的理論所折服,被大師的教育實(shí)踐所吸引。大師書(shū)中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛(ài)。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育,讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。

  蘇霍姆林斯基,一個(gè)偉大的教育家,一個(gè)把整個(gè)心靈都獻(xiàn)給孩子的人,對(duì)于他的教育故事,一則印象最深的故事就是:一天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開(kāi)的最大的一朵玫瑰花,從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花,就彎下腰親切地問(wèn):“孩子,你摘這朵花是送給誰(shuí)的?能告訴我嗎?”小女孩說(shuō):“我奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我現(xiàn)在摘下來(lái)送給她看,看過(guò)后我就把花送回來(lái)!碧K霍姆林斯基的心顫動(dòng)了,他帶著小女孩,從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對(duì)孩子說(shuō):“這一朵是獎(jiǎng)給你的.,你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子;這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子!

  這個(gè)故事是意味深長(zhǎng)的。對(duì)于蘇霍姆林斯基來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比人更重要的了。他談?wù)摰闹行氖冀K是人,人的思想、人的智力、人的情感。蘇霍姆林斯基的著作,沒(méi)有生硬的說(shuō)教,沒(méi)有繁瑣的理論,只有溫和的話語(yǔ)和天才的思想,豐富著我們的心靈,如同聆聽(tīng)一位長(zhǎng)者的諄諄教誨。只有那些始終不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子的人才能成為真正的教師。

  從這本書(shū)中,我還感悟到教師要尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說(shuō):“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心!弊宰鹦氖侨藗兿M麆e人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感,是不斷追求、積極向上的動(dòng)力,是生活的精神支柱,有了自尊心,孩子才能自愛(ài)、自嚴(yán)、自重;做了錯(cuò)事才能自責(zé),才能自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督,自我控制及自我教育。所以在今后的教學(xué)生涯中,在處理孩子之間發(fā)生的矛盾時(shí),首先把孩子個(gè)體的尊嚴(yán)放第一位。

  感謝書(shū)本給我知識(shí)與力量,讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的教育工作者,我要以蘇霍姆林斯基為榜樣,努力學(xué)習(xí)他的教育思想,傳承和踐行他的教育思想,學(xué)習(xí)他為孩子健康成長(zhǎng),為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作,鞠躬盡瘁的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。在今后的教學(xué)中,我會(huì)努力去愛(ài)我所教的所有的孩子,并讓這種愛(ài)在我所教的學(xué)生身上得到延續(xù)。我想,這就是愛(ài)的價(jià)值;這就是愛(ài)的奉獻(xiàn)!

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感9

  級(jí)段長(zhǎng)給我送來(lái)了一本書(shū),書(shū)名叫做《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》書(shū)名非常的吸引人。在工作間隙,我讀了大約有三分之一,因?yàn)榕c工作非常密切相關(guān),所以在讀的過(guò)程中常常會(huì)引起我的思考。

  作者是蘇聯(lián)的B.A蘇霍姆林斯基,他是一位蘇聯(lián)當(dāng)代非常有影響的教育家,他從擔(dān)任一所農(nóng)村學(xué)校的校長(zhǎng)后,二十三年間沒(méi)有離開(kāi)過(guò)這所學(xué)校。他根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為孩子在正式進(jìn)入一年級(jí)以前,應(yīng)該有一個(gè)適應(yīng)新生活的過(guò)渡時(shí)期。于是招收了六歲的孩童成立一個(gè)小學(xué)預(yù)備班。也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的學(xué)前班。當(dāng)時(shí),由于蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)剛經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),使得戰(zhàn)后的環(huán)境很?chē)?yán)峻。很多孩子的家庭環(huán)境都比較特殊。很多都沒(méi)有父親甚至父母雙亡。在這種情況下他充分地了解了每一個(gè)孩子的家庭,并且在開(kāi)課之前召開(kāi)了一次“快樂(lè)學(xué)!奔议L(zhǎng)會(huì)。

  在家長(zhǎng)會(huì)上,他這樣說(shuō):“今天來(lái)到學(xué)校的是六歲的幼兒,12年后,他們將長(zhǎng)成大人,成為未來(lái)的父親和母親,學(xué)校人員將盡一切力量,使他們成為熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)家鄉(xiāng)和勞動(dòng)人民的愛(ài)國(guó)主義者,成為誠(chéng)實(shí),正直,勤勞,善良和熱情的人,使他們既富于同情心,又對(duì)邪惡和虛偽毫不妥協(xié),使他們面臨困難時(shí)勇敢頑強(qiáng)。使他們謙虛樸實(shí),品德優(yōu)美,身體健康,體質(zhì)強(qiáng)壯,孩子們應(yīng)當(dāng)成為頭腦清醒,心地善良,雙手靈巧,情操高尚的人!

  讀完這一段后,我掩卷沉思,久久不能平靜,教育的初心就是想讓每一個(gè)孩子都能成長(zhǎng)為這樣的人,所以教師這個(gè)職業(yè)確實(shí)是千斤重?fù)?dān),我們不能忘記自己的初心,不能辜負(fù)社會(huì)的責(zé)任,不能不去照顧孩子的感受,也不能忽略家長(zhǎng)的期望。有位教育家曾說(shuō):“為人師者,學(xué)生的快樂(lè),就是老師的快樂(lè)!

  可是,看到孩子們課間活動(dòng)時(shí)兩個(gè)人在走廊里打鬧,課上不聽(tīng)講在下面做小動(dòng)作的時(shí)候,他們是真的很快樂(lè),但是作為老師快樂(lè)嗎?一點(diǎn)都不,甚至十分的生氣。于是我想到一句話,“父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。我們做老師的雖然比不得父母,但是心和父母是一樣的,希望他們能優(yōu)秀,能成長(zhǎng),能面對(duì)生活中的一地雞毛,能坦然地迎接風(fēng)浪,所以。我們做不到,看到孩子的這種快樂(lè),能跟著一起快樂(lè)。

  誠(chéng)然,每個(gè)孩子都有自己的快樂(lè),每個(gè)孩子都有一個(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨,有著無(wú)盡的生活前程。所以,怎樣才能讓孩子在小學(xué)期間不要失掉幼兒之樂(lè),相反,要讓他們?cè)谶@個(gè)學(xué)校中不斷享受到新的快樂(lè),使學(xué)習(xí)新知不再那么枯燥乏味,但是也不能把上學(xué)變成表面熱鬧,實(shí)際空虛的玩樂(lè),而應(yīng)該是每一天,都讓他們充實(shí)自己的智慧,完善自己的情感,磨練自己的意志。

  我又想到了我所教的班級(jí),五四班。這是一個(gè)男生人數(shù)多于女生并且特別活潑的班級(jí),61個(gè)孩子,作為初當(dāng)班主任的我,每次進(jìn)到教室,都能感受到孩子們這個(gè)年齡段非同一般的`“熱情”,孩子們紀(jì)律性差,聽(tīng)課不專(zhuān)注。我就想:怎么才能讓他們提高聽(tīng)課的效率呢?我想到了“五題法”,就是這節(jié)課,我們只講五道題,看誰(shuí)能堅(jiān)持聽(tīng)完。每當(dāng)小組展講完一道題時(shí),我就鼓勵(lì)他們:特別棒!你已經(jīng)完成了這堂課的五分之一哦,并且及時(shí)鼓勵(lì)聽(tīng)課認(rèn)真的小組或者個(gè)人,并予以加分的獎(jiǎng)勵(lì),漸漸的,孩子們的聽(tīng)課效率有了很大的改觀,很多孩子原先面對(duì)課堂時(shí)都有一種未知的心理,覺(jué)得時(shí)間長(zhǎng)而且難熬,再加上這個(gè)年齡段的孩子專(zhuān)注一件事情的時(shí)間最多只有20分鐘,但是“五題法”以后,孩子們對(duì)這節(jié)課已經(jīng)了然于胸,知道內(nèi)容就是五道題,聽(tīng)完三道想聽(tīng)第四道,聽(tīng)完第四道,更想堅(jiān)持聽(tīng)完第五道,下課鈴聲一響,覺(jué)得自己完成了本節(jié)課的內(nèi)容,心里坦蕩蕩的。小孩子,有時(shí)候和大人一樣,完成了任務(wù)就會(huì)如釋重負(fù),一旦完不成,又覺(jué)得自己沒(méi)有能力完成,就會(huì)很容易自我放棄。

  在講小數(shù)除以小數(shù)時(shí),到了做練習(xí)的環(huán)節(jié),我看到很多孩子都面露愁容。我一想,也是,誰(shuí)小的時(shí)候沒(méi)被除法折磨過(guò)啊。我淡定的說(shuō):“今天在大家拿本拿筆的間隙,我給大家講一個(gè)故事,好嗎?”孩子們特別開(kāi)心,連最不集中注意力的王嘉寶,裴文浩都抬起頭,用亮晶晶的眼神期待著我的故事。于是我用小熊媽媽讓小熊出去尋找幸福為引子,結(jié)合創(chuàng)建文明城市為細(xì)節(jié),當(dāng)小熊回到家看到滿滿一桌子好吃的時(shí)候,小熊感悟到:做一個(gè)高素質(zhì)的熊,能夠幫助那些需要幫助的小動(dòng)物,有一個(gè)愛(ài)著自己的媽媽?zhuān)褪亲畲蟮男腋!而熊媽媽用溫柔的眼神看著小熊,慈?ài)的說(shuō):“對(duì)于媽媽來(lái)說(shuō),最大的幸福就是熊孩子一天不在家啊!”孩子們笑的前仰后合,上氣不接下氣,然后我又接著說(shuō):“由于老師今天講了這個(gè)故事,耽誤了一點(diǎn)時(shí)間,所以,我們這節(jié)課只能講三道題了,大家能認(rèn)真聽(tīng)這三道題嗎?”孩子們齊聲回答:“能!”

  結(jié)果可想而知,孩子們倍加珍惜這三道題,講題的同學(xué)講的頭頭是道,聽(tīng)題的同學(xué)聽(tīng)的目不轉(zhuǎn)睛。聽(tīng)完之后,下課鈴聲響起,孩子們臉上露出了快樂(lè)、滿足的笑容?粗麄兛鞓(lè)的樣子,我才真正明白了:“為人師者,學(xué)生的快樂(lè)就是自己的快樂(lè)!

  學(xué)無(wú)止境,教亦無(wú)止境。作為教師,我們更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),不忘初心,把整個(gè)心靈,獻(xiàn)給孩子。

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感10

  近日,有幸拜讀了蘇霍姆林斯的《教育三部曲》之《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,深有感觸。蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對(duì)教育實(shí)踐的愛(ài),包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育,他說(shuō):“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”。他把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,用力用心用愛(ài)呵護(hù)每一個(gè)孩子的成長(zhǎng),用實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋“愛(ài)生如子”的真諦,這著實(shí)令人佩服。 蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“兒童的尊嚴(yán)是人類(lèi)靈魂里最敏感的角落,保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量。”學(xué)生有自己的思想和感情,有自己的行為方式和獨(dú)立人格,甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重,便能懂得自尊,也會(huì)懂得怎樣去尊重別人。你不信任他,不尊重他,他同樣不信任你,不尊重你。 蘇霍姆林斯基指出“從來(lái)沒(méi)有孩子不愿意學(xué)習(xí)的情況,他愿意學(xué)習(xí)只是他不會(huì),他還沒(méi)有能力集中注意力,沒(méi)有能力強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)。”反思我的教學(xué),我真的不了解我的學(xué)生。忘記了他們只是孩子,而學(xué)習(xí)不能是單純輕松的游戲而是一種勞動(dòng)。對(duì)于兒童來(lái)講,掌握知識(shí)這是最終的目的,他不能像成人那樣有選擇的進(jìn)行學(xué)習(xí)和計(jì)劃學(xué)習(xí)。

  當(dāng)孩子失去了對(duì)學(xué)習(xí)的愿望,也就是我們常說(shuō)的厭學(xué)情緒產(chǎn)生了,那任你用什么辦法也不可能使孩子坐下來(lái)念書(shū)了。不了解學(xué)生,就沒(méi)有辦法給予學(xué)習(xí)的快樂(lè)、激發(fā)他們的自豪感。 愛(ài)學(xué)生,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂(lè)和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而這時(shí),孩子才會(huì)把一切都告訴他!睂(duì)于這一點(diǎn),我想談?wù)勎业淖龇ǎ荷险n時(shí),我向?qū)W生露出親切的笑臉,投去友善的目光,進(jìn)行交談式的教學(xué);下課時(shí),我留在教室和學(xué)生們談心,說(shuō)笑話……很快地,我和學(xué)生之間建立民主、平等、朋友式的師生關(guān)系,形成友好、愉快、輕松、和諧的`心理氣氛。這時(shí),他們會(huì)把我當(dāng)知心朋友,敞開(kāi)心扉,讓我走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,并求得我的幫助和指導(dǎo)。一個(gè)好教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)與學(xué)生做知心朋友,傾聽(tīng)他們的心聲,幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題,包括內(nèi)心世界的苦惱與憂愁,這樣,教師才會(huì)更全面、更深刻地了解學(xué)生。 “沒(méi)有愛(ài)的教育,是失敗的教育,是蒼白無(wú)力的教育!边@句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教育工作者,在工作中要用愛(ài)心去感染每一位學(xué)生,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛(ài)之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子,讓學(xué)生在愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)為一個(gè)懂得付出愛(ài)、懂得感恩的人!

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感11

  前一段時(shí)間,我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,在這本書(shū)中蘇霍姆林斯基所寫(xiě)的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛(ài),這包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育,讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。他說(shuō):“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”

  是!師愛(ài)是人類(lèi)復(fù)雜情感中的高尚的結(jié)晶。它既有人類(lèi)關(guān)心幼小、愛(ài)護(hù)稚弱、促進(jìn)新一代的發(fā)展的自然樸素之情,更有對(duì)國(guó)家、民族的美好未來(lái)憧憬和負(fù)責(zé)的精神。而父母對(duì)孩子的愛(ài),有著本能之愛(ài)的情感成份。這種愛(ài)往往較多地滲透著長(zhǎng)輩對(duì)下一代的保護(hù)、支配的情緒色彩,甚至摻雜無(wú)原則的遷就和溺愛(ài)。師愛(ài)則具有完全不同于父母之愛(ài)的特征。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),包含了對(duì)學(xué)生中每一成員的關(guān)心、尊重、理解和期待。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是教師高尚道德情操的體現(xiàn)。師生關(guān)系的和諧性,直接關(guān)系到教育過(guò)程的進(jìn)展和成效。

  生活中什么最重要?他回答說(shuō)是愛(ài)孩子。的確,作為一個(gè)教育工作者的最基本條件就是愛(ài)孩子。正如他書(shū)中所說(shuō):“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè),而孩子們的快樂(lè),對(duì)于我是最大的幸福!敝挥邢裉K霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處,和孩子們一起共同活動(dòng),在活動(dòng)中與孩子們進(jìn)行活躍的、自然的、不間斷的交往,要成為孩子的知心的朋友。

  愛(ài)孩子就是要接觸孩子。書(shū)中有這樣一句話“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂(lè)和憂愁,要忘記自己是個(gè)教師”從這句話我不由得想到我畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)發(fā)生的一些事:那次實(shí)習(xí)我覺(jué)得孩子們好象和我相處的很好,但他們并不是與我特別的親近,這讓我覺(jué)得有點(diǎn)難過(guò)。在第二天與該班的老師交談后我們才知道問(wèn)題的所在。原因是我在剛開(kāi)始的時(shí)候只是拿著紙和筆站在旁邊記著一些東西而忽略了與孩子們的交流,沒(méi)有主動(dòng)的參與到孩子中去,沒(méi)有主動(dòng)與孩子們一起玩,一起樂(lè)。老師給我們的建議就是要放下身份,懷著童心主動(dòng)去找孩子們,主動(dòng)與他們交流,與他們“打成一片”。隨后的'一些天中,我時(shí)刻記著自己是作為孩子知心朋友的身份去與他們一起學(xué)習(xí),一起做游戲。最后我們都成為了好朋友,與他們建立了深厚的感情。雖然只是很短的時(shí)間,但我對(duì)孩子付出了真心付出了愛(ài),我也得到了孩子們對(duì)我的愛(ài)。深入孩子中間去,愛(ài)所有的孩子成為他們的朋友,與他們一起分享快樂(lè)與憂愁是我們做教師最應(yīng)該做到的。

  當(dāng)一個(gè)學(xué)生受到教師的熱情關(guān)懷和愛(ài)護(hù),獲得良好的情感體驗(yàn),就會(huì)逐步學(xué)會(huì)用友好、合作的態(tài)度處理與他人、與集體的關(guān)系、獲得愛(ài)的能力。這正是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀、人生觀的基礎(chǔ)。師愛(ài)的本質(zhì),是教師對(duì)學(xué)生的主動(dòng)給予,是奉獻(xiàn),它表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、負(fù)責(zé)和理解,而這些品質(zhì)正是我們教育學(xué)生所希望塑造的健康人格的基本內(nèi)容。教育實(shí)踐證明,師愛(ài)是教師美好心靈的一種表露,是優(yōu)秀品質(zhì)的一種表現(xiàn),這是學(xué)生最現(xiàn)實(shí)的審美的感受,使他們親切地感受到教師心靈的美好,獲得真、善、美的熏陶,從而激起仿效的欲望。總之,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。

  當(dāng)我們學(xué)會(huì)了尊重孩子,學(xué)會(huì)了平等對(duì)待每一個(gè)孩子,懂得用自己的心靈喚醒孩子的心靈,我想教育教學(xué)也就不會(huì)有力不從心和捉襟見(jiàn)肘的尷尬了,一定會(huì)有意想不到的效果。

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感12

  蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對(duì)教育實(shí)踐的愛(ài),包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育,他說(shuō):“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”

  愛(ài)是人類(lèi)復(fù)雜情感中高尚的結(jié)晶。父母對(duì)孩子的愛(ài),有著本能之愛(ài)的情感成份,往往較多地滲透著長(zhǎng)輩對(duì)下一代的保護(hù)、支配的情緒色彩,甚至摻雜無(wú)原則的將就和溺愛(ài)。師愛(ài)則具有完全不同于父母之愛(ài)的特征。師愛(ài)的本質(zhì),是教師對(duì)學(xué)生的主動(dòng)給予,是奉獻(xiàn),它表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、負(fù)責(zé)和理解,教師首先應(yīng)該是一個(gè)有愛(ài)心的人,我們的教育本質(zhì)上實(shí)在就是愛(ài)的教育。蘇霍姆林斯基在書(shū)的前言部分寫(xiě)到:“我生活中什么是最重要的呢?我可以盡不猶豫地回答說(shuō):愛(ài)孩子!睙釔(ài)學(xué)生是教師的天職,是教師高尚道德情操的體現(xiàn),其對(duì)孩子們深沉的愛(ài),兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)。該書(shū)中浸透著蘇霍姆林斯基對(duì)孩子們的愛(ài),正如他在書(shū)中所說(shuō):“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè),而孩子們的快樂(lè),對(duì)于我是最大的幸福!敝挥邢裉K霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處,和孩子們共同活動(dòng),在活動(dòng)中與孩子們進(jìn)行活躍的、自然的、不中斷的交往,才能成為孩子的知心的朋友,到達(dá)教育活動(dòng)的`至高境界。

  愛(ài)孩子首先要接觸孩子。蘇霍姆林斯基以為“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂(lè)和憂愁,要忘記自己是個(gè)教師!笨吹竭@里,我不由得想到我畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)一些事:我們開(kāi)始以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好教師,結(jié)果卻不是那樣,哪怕你滿腹經(jīng)綸,口若懸河,課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞。我們當(dāng)時(shí)在想是不是教學(xué)方法有題目,隨后的教學(xué)中自己更加注重教學(xué)方法多樣化,教學(xué)魅力確實(shí)提升了,但仍有人對(duì)你熟視無(wú)睹。我們當(dāng)時(shí)挺困惑、挺委屈。后來(lái)與老教師交談后我們才知道題目的所在,原因是我們?cè)趧傞_(kāi)始的時(shí)候沒(méi)有主動(dòng)參與到孩子中往,與他們的交流不夠。以后的日子里我們放下身份,懷著童心主動(dòng)往找孩子們,主動(dòng)與他們交流,與他們“打成一片”,作為孩子的知心朋友與他們一起學(xué)習(xí),一起做游戲,最后師天生為了好朋友,建立了深厚的感情,時(shí)間固然很短,但我們對(duì)孩子付出了真心、付出了愛(ài),同時(shí)也得到了孩子們的愛(ài)和尊重。

  固然當(dāng)時(shí)解決了教學(xué)實(shí)際中的一個(gè)困難,但在進(jìn)一步的理解分析上自己一直沒(méi)停止思考,讀了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,在這個(gè)題目上我感覺(jué)茅塞頓開(kāi),教學(xué)效果題目是與教學(xué)過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。學(xué)生對(duì)你的課不感愛(ài)好,成績(jī)提不上來(lái),不一定是你教學(xué)水平低,而是我們把教學(xué)看得太單一了!敖虒W(xué),并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒,它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度,在很大程度上取決于他對(duì)教師的態(tài)度。”通俗地說(shuō)就是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)喜歡哪個(gè)教師,哪門(mén)作業(yè)就輕易學(xué)得好。而讓學(xué)生喜歡決非易事。情感是相互的,你不愛(ài)學(xué)生,學(xué)生怎會(huì)愛(ài)你?一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的教師又怎么會(huì)喜歡學(xué)生。沒(méi)有對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài),就沒(méi)有對(duì)每個(gè)孩子那么詳盡的了解,沒(méi)有對(duì)孩子的深進(jìn)了解,就無(wú)法走進(jìn)他們的內(nèi)心。近代教育家夏丏尊說(shuō)得好:“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!睅煇(ài)是教育的靈魂。教師給予的愛(ài)是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙,是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。我們教學(xué)中很多的題目的癥結(jié)就在于沒(méi)有進(jìn)進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。孩子的生活不僅僅只有學(xué)習(xí),他們有煩惱,有憂傷,有不解,有委屈······所有這一切影響著他們的情緒,不良的情緒又很大程度上制約著他們的學(xué)習(xí)效果!

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感13

  之前趁著空余時(shí)間閱讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,感觸頗多。

  閱讀完整本書(shū)以后,“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”,這句話一直縈繞耳邊并影響了我的行動(dòng),我深深被書(shū)中的理論所折服,被其中的教育實(shí)踐所吸引,萬(wàn)千感慨化作一句話:教師應(yīng)該真誠(chéng)地?zé)釔?ài)每一位學(xué)生,應(yīng)該平等地對(duì)待每一位學(xué)生,應(yīng)該永遠(yuǎn)不對(duì)任何學(xué)生言放棄,應(yīng)該像蘇霍姆林斯基那樣,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。

  這里我想到了自己在教書(shū)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題,總是會(huì)因?yàn)閭(gè)別學(xué)生之間的差異性想著如果沒(méi)有這個(gè)學(xué)生,班級(jí)成績(jī)是不是會(huì)提升很多,如果沒(méi)有他,紀(jì)律是不是也會(huì)好管很多。其實(shí)不應(yīng)該這樣,我們應(yīng)該坦然接受學(xué)生之間的個(gè)體差異性,允許每一個(gè)個(gè)體的存在,平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生,了解每個(gè)學(xué)生的發(fā)展水平,并且挖掘出每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)。就拿我班的小水同學(xué)來(lái)說(shuō),他成績(jī)一直都是全年級(jí)墊底的狀態(tài),有一天我突然發(fā)現(xiàn)他在主動(dòng)且認(rèn)真地打掃教室后面衛(wèi)生,我突發(fā)奇想,如果讓他負(fù)責(zé)班級(jí)的衛(wèi)生會(huì)不會(huì)讓他提起點(diǎn)積極性。說(shuō)干就干,我立馬在班里宣布,以后班級(jí)的清潔區(qū)都讓小水同學(xué)負(fù)責(zé),大家要積極配合他的工作。果然那天下午,他就主動(dòng)地上交了作業(yè),沒(méi)有讓小組長(zhǎng)反復(fù)催,我內(nèi)心竊喜,在班里對(duì)他進(jìn)行了大大的表?yè)P(yáng)。從那天起,每天都能看到他認(rèn)真的身影在清潔區(qū)里或是打掃衛(wèi)生,或是檢查下值日生是否打掃干凈。就這樣,他的積極性慢慢提高,甚至能在課上回答問(wèn)題。這讓我更明白了,要主動(dòng)發(fā)現(xiàn)孩子們身上的閃光點(diǎn),抓住契機(jī)對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì),這樣他們也會(huì)慢慢有信心,進(jìn)而一點(diǎn)一點(diǎn)地在進(jìn)步。

  其實(shí)在文中,作者也是這樣用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向,激勵(lì)我們用童心喚醒愛(ài)心,用愛(ài)心滋潤(rùn)童心。孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉,自然而美好,教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn),將他們雕琢成一件件藝術(shù)品,在日常的`教育活動(dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心,因?yàn)樗鼈兪乔逑阋巳说拿倒,它們是哺育萬(wàn)物的陽(yáng)光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥,每個(gè)老師都應(yīng)該愛(ài)孩子,將自己的整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,意味著要給予孩子多少的愛(ài)、理解、關(guān)心。

  把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,意味著孩子的一切便會(huì)是自己的一切,便會(huì)竭盡一切為孩子謀劃與工作。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,意味著要走進(jìn)孩子的心中,尊重、認(rèn)識(shí)、理解、欣賞孩子,了解孩子的興趣和需要,給孩子成長(zhǎng)所需要的精神食糧,對(duì)孩子的正確教育也是需要鼓勵(lì)的。在鼓勵(lì)下成長(zhǎng)的孩子更能夠保持心情愉悅、充滿自信,并得到更好的成長(zhǎng)。

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感14

  我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的感動(dòng)。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng)。大師書(shū)中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛(ài)。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育,讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書(shū),這也是一本緩釋教師心理壓力,啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書(shū),它用溫情、智慧和愛(ài)意詮釋了教育的真諦,它用一首首教育詩(shī)篇禮贊教師工作的神圣。

  用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平凡的故事,撫慰我們的心靈。作為教師的最基本的條件之一是愛(ài)孩子。愛(ài)孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂(lè)和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而只有這樣,孩子才會(huì)把一切都告訴他!边@一點(diǎn),對(duì)于我們教師尤為重要。真教育是心心相印的活動(dòng),作為教師我們對(duì)學(xué)生可以說(shuō)是一種特殊的.情感,是一種無(wú)私的愛(ài)。因?yàn)槊總(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書(shū)寫(xiě),都是未來(lái)的答案。愛(ài)學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),進(jìn)行賞識(shí)教育,事實(shí)上,當(dāng)孩子們?cè)诜稿e(cuò)誤的時(shí)候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。

  學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。更何況我們面對(duì)的是一群孩子。身為音樂(lè)教師,我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn),賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,賞識(shí)那些有缺陷的孩子,幫助他們樹(shù)立自信,讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂(lè)所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見(jiàn)我們愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良,真誠(chéng)之心去愛(ài)他們、愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì),從而的達(dá)到受教育的目的。

  真正的教育離不開(kāi)教師的滴滴雨露,離不開(kāi)教師的心靈!是教師與兒童生命的對(duì)話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢?每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂(lè)的滿足,他們祈盼教師用智慧的睿語(yǔ)解開(kāi)他們心靈的密碼。是教師的理智之愛(ài),使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義;是兒童如水的清純,給教師帶來(lái)生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂(lè)章。尊重是一縷精神陽(yáng)光,他可以照亮孩子的心扉,尊重兒童,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè),而孩子們的快樂(lè),對(duì)于我就是最大的幸福!敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛(ài)護(hù),走進(jìn)他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂(lè),和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說(shuō):“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心!蔽蚁胱鳛橐粋(gè)教師,要想得到更多孩子們的愛(ài)戴,就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、理解、信任孩子,給他們信心,這應(yīng)該是對(duì)所有孩子而言的。對(duì)一個(gè)靦腆的孩子、對(duì)一個(gè)木訥的孩子、對(duì)一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子,教師往往一句不經(jīng)意的稱(chēng)贊的話語(yǔ),一個(gè)微笑,一個(gè)親切的小動(dòng)作,就會(huì)溫暖孩子的自卑的心,給他們信心,同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。

  讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》,我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對(duì)象是一群有著靈魂和理想的人,教師的每一句話,每一次行動(dòng),每一次喜怒哀樂(lè),都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀,都是在孩子心靈的扉頁(yè)上寫(xiě)下了濃濃的一行,那一刀下去,那一筆下去,寫(xiě)下的是正義還是邪惡,是美德還是丑惡,是真理還是謬誤,不在孩子的心靈是什么,全在于我們教師是什么!唯有美德才能雕刻美德,唯有正義才能書(shū)寫(xiě)正義,唯有真理才能傳播真理,我們自己是什么,才可能塑造什么,換言之,我們希望我們塑造的對(duì)象成為什么,你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造,單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想,心手合一不僅僅對(duì)于雕刻家是這樣,對(duì)于教育家更是這樣。所以,教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識(shí),而恰恰在于豐富自己的靈魂,提高自身的修養(yǎng),完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己成為一塊寶石,那樣孩子天天看著這塊寶石,捏著這塊寶石,聽(tīng)著這塊寶石,耳濡目染,他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說(shuō)教,而在于熏陶,不在于技術(shù),而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品,全在于雕刻家的品質(zhì)。

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感15

  在這個(gè)特殊的假期里,我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,這本書(shū)講述的是作者在五年里跟班里三十一名學(xué)生朝夕相處的平凡歲月,內(nèi)容是一年小學(xué)預(yù)備班和四年小學(xué)班的日常教育和教學(xué)工作,初讀時(shí)并沒(méi)有什么特別的感受,在讀完后結(jié)合平時(shí)自己的教育體驗(yàn)及與孩子們相處時(shí)的感受,體會(huì)到了作者熱愛(ài)教育工作,熱愛(ài)兒童的心,和教育工作帶來(lái)的無(wú)窮的創(chuàng)造力和生命力。

  尤其讀完全書(shū)后,更是從字里行間充分感受到作者流露出來(lái)對(duì)于教育事業(yè)的熱愛(ài),對(duì)孩子們的愛(ài),以及如何去用愛(ài)教育孩子,讓孩子擁有愛(ài)心并懂得如何去愛(ài)別人。我最深的感悟是:作者將自己比喻成了手握“刻刀”的雕刻師,將一名名學(xué)生比喻成了未經(jīng)雕琢的璞玉,全書(shū)都在分享他是怎樣將“璞玉”雕刻成了一件件工藝品。這是一本能撫慰我們心靈的'書(shū),給我們的教學(xué)和生活帶來(lái)啟發(fā),用平凡而質(zhì)樸的語(yǔ)言和故事,詮釋教育的真諦。

  在這本書(shū)中我學(xué)到了以下兩點(diǎn):

  一、要擁有正確的教育理念,身為教師,我們不光要明白學(xué)生們不只應(yīng)在教室里聽(tīng)老師講解枯燥無(wú)味的知識(shí)時(shí),也可以帶領(lǐng)學(xué)生去野外玩耍從而體會(huì)大自然的美好。興趣是最好的老師,瑞士著名教育家皮亞杰也說(shuō):“所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣”能成為蘇霍姆林斯基學(xué)校的學(xué)生是幸福的,因?yàn)槟切┖⒆硬恍枰獮榉謹(jǐn)?shù)而心不甘情不愿的學(xué)習(xí)著,他們沒(méi)有繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)所壓著,沒(méi)有失去童年所該有的天真、快樂(lè)。他們的學(xué)校在藍(lán)天底下,在大梨樹(shù)下,在葡萄園里,在牧草場(chǎng)上。蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)著孩子們?cè)谛迈r的空氣中進(jìn)行力所能及的勞動(dòng)。假日,他組織孩子們遠(yuǎn)足、野營(yíng)。書(shū)中描述的瓜園度假的歡樂(lè)情景讓我心馳神往。孩子們?cè)谔K霍姆林斯基所營(yíng)造的“藍(lán)天下的學(xué)!、“幻想之角”、“童話故事會(huì)”、“健康樂(lè)園”在愉快地游玩著勞動(dòng)著學(xué)習(xí)著,在蘇霍姆林斯基的引導(dǎo)下不知不覺(jué)地由欣賞大自然中玩耍中變?yōu)橛^察大自然、去思考去學(xué)習(xí),收獲著知識(shí)也收獲了健康的身體和和諧的心理。蘇霍姆林斯基如一位獨(dú)具匠心的園丁,帶領(lǐng)著孩子們走進(jìn)了教育的“世外桃源”,和諧而健康地成長(zhǎng),快樂(lè)而歡欣鼓舞地學(xué)習(xí)。我在心馳神往這樣的“世外桃源”的同時(shí)也感到自己也有一種使命,那就是以這位大師為榜樣,盡心盡力為我的孩子們營(yíng)造這樣一個(gè)“世外桃源”,把他們從分?jǐn)?shù)的“拷鏈”,繁重而枯燥無(wú)味的題海中解放出來(lái),給他們一個(gè)和諧、自然而富有生命力的學(xué)習(xí)環(huán)境。

  二、教師應(yīng)該擁有對(duì)教育的愛(ài)心和熱情。我們要始終記得正是出于我們對(duì)于教育的熱愛(ài)才會(huì)引導(dǎo)我們走向教師這個(gè)行業(yè)。在這本書(shū)中蘇霍姆林斯基所寫(xiě)的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛(ài),這包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育,讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。他說(shuō):“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”作者深?lèi)?ài)著這些孩子,他親昵地稱(chēng)他們?yōu)椤靶〖一、小鬼”,他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛(ài)孩子”。因?yàn)閻?ài),他期望每一個(gè)孩子都有著健康的體魄;因?yàn)閻?ài),他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛(ài)孩子,應(yīng)該說(shuō)是作為教師的最基本的條件,但如果是始終如一的愛(ài),堅(jiān)持不懈的愛(ài),面向全體的愛(ài),也是不容易做到的。愛(ài)孩子,很重要的一點(diǎn)是愛(ài)得要純粹。不是施舍,不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè),而孩子們的快樂(lè),對(duì)于我就是最大的幸福!

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