- 相關(guān)推薦
中華經(jīng)典名著讀書心得（精選19篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書心得怎么能落下！那么我們?cè)撛趺慈懽x書心得呢？下面是小編為大家整理的中華經(jīng)典名著讀書心得，歡迎大家分享。
中華名著讀書心得 1
當(dāng)我拿起我國(guó)的四大名著之一《三國(guó)演義》這本書，我就被書中的各種人物所吸引，以及為歷史的“分久必合，合久必分”，而感動(dòng)，從而讓我也學(xué)到了其中一些為人處事的道理。
曹操為人十分大膽，奸詐，即使錯(cuò)殺一千，也不放過(guò)一個(gè)，為人無(wú)情無(wú)義，“寧可我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。讓我感受到做人不能光顧自己，而圖一時(shí)之利。
而與曹操相反，劉備卻是以仁義忠厚之心，熱情愛百姓，得到老百姓人民的`愛戴。對(duì)待自己的兄弟更是重視。關(guān)羽。張飛。諸葛亮一個(gè)個(gè)人物就是很好的見證。
關(guān)羽是中醫(yī)的象征，諸葛亮是賢相的典型，也是軍事。政治智慧的化身，張飛的勇猛魯莽。心直口快，趙云的渾身是膽。冷靜忠誠(chéng)。一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物統(tǒng)統(tǒng)在我的腦海出現(xiàn)。
《三國(guó)演義》不愧為我國(guó)的四大名著，他讓我學(xué)到，要善于聽取好的意見，忠言逆耳。做人不要貪財(cái)貪色，要做一個(gè)正直的人，不要為了一點(diǎn)點(diǎn)利，而出賣自己的靈魂。
中華名著讀書心得 2
書，是一個(gè)好東西。有了它，可以睿智，可以舒心，可以解惑，可以隨英雄人物出生入死，是一大令人如意之物�！端疂G傳》四大名著之一，一百零八將，個(gè)個(gè)武藝過(guò)人，重情義，團(tuán)結(jié)，上上下下都充滿著英雄氣概。說(shuō)不盡宋江與柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也說(shuō)不盡武松醉拳之厲害，更說(shuō)不盡吳用的足智多謀······他們愛打抱不平，遇見壞人壞事，立刻上前解救別人。但是在古代，在那官場(chǎng)的黑暗之處，只要有錢，一切問(wèn)題官府都可以替你解決。于是，他們便處處受壓迫，受虐待。于是，一小部分英雄開始走向梁山。他們?cè)诹荷骄奂Z草，操練兵馬，不斷的'說(shuō)服英雄上梁山。終于，一百零八將聚集齊了，他們要向官府進(jìn)攻，去結(jié)束這個(gè)黑暗的社會(huì)。我相信他們一定會(huì)成功。
讀了這本書，我很有啟發(fā)，我應(yīng)該向他們一樣，無(wú)所畏懼，敢于同壞人壞事抗?fàn)�，這樣才能有所作為。
中華名著讀書心得 3
粗看《水滸》，你或許會(huì)認(rèn)為：“不就是一本打打殺殺的小說(shuō)嗎？有什么好看。”其實(shí)不然，這本書雖大部分是寫好漢打斗情節(jié)，但展現(xiàn)給讀者的是好漢高大威武的英雄形象；好漢雖也粗魯蠻橫，但他們心里始終堅(jiān)守替天行道的原則；好漢雖對(duì)奸臣冷酷無(wú)情，但對(duì)民對(duì)友忠心耿耿。這本書寫的是作者對(duì)起義好漢的贊揚(yáng)，寫的是百姓對(duì)北宋腐朽社會(huì)的憤恨。
《水滸》作者施耐庵，作于元末明初，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回小說(shuō)。全書以北宋末年宋江起義為題材，但也可說(shuō)故事情節(jié)是圍繞“俠義”二字展開的。我深深敬佩梁山好漢的俠義之情。
俠義可分開理解。為人仗義，樂(lè)于助人就是“俠”；待友真摯忠誠(chéng)就是“義”。梁山好漢敢于挑戰(zhàn)黑暗勢(shì)力，替天行道，除暴安良，這就是“俠”；他們兄弟之間真心相待，為兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，這就是“義”。
給我印象最深的，就是宋江了。要論本事，在108好漢中，宋江是絕對(duì)排不上名次的。要論智慧，他又比不上吳用、公孫勝�？删褪沁@么一個(gè)似乎無(wú)能的.人，竟坐上了梁山第一把交椅，主要還是因?yàn)橐粋�(gè)字：“義”。宋江的義不單單只體現(xiàn)在對(duì)待兄弟上，對(duì)任何一個(gè)陌生的人，他都能仗義疏財(cái)，這確實(shí)讓我佩服，這也讓梁山好漢佩服。他的“義”讓眾人折服，他的“義”讓他當(dāng)上了梁山首領(lǐng)，他的“義”讓他的名垂千古。
北宋民不聊生，在這種情況下，才有了梁山聚義，使得“俠義”之情流傳千古。然而這也只是流傳。當(dāng)今社會(huì)安定和諧，人民生活美好。難道只因?yàn)檫@樣就能只讓“俠義”之情流傳而不傳承了嗎？或許有人認(rèn)為如今社會(huì)用不上這種精神。的確，現(xiàn)在有很多人都過(guò)著幸福安定的生活，可是貧困山區(qū)的人民呢？那些飽受災(zāi)害地區(qū)的人民呢？生活幸福的人應(yīng)幫助不幸福的人幸福起來(lái)，這就是“俠義”！俠義不單單只是這樣：不隨地亂扔紙屑是俠義，孝敬父母是俠義，承擔(dān)責(zé)任是俠義。俠義并不是轟轟烈烈地干一番大事，它只是生活中小小的一部分，每個(gè)人都可以是俠義之士。
中華名著讀書心得 4
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在"大皆不過(guò)談愛情"，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺(jué)愛情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺(jué)得頗有些神化色彩。
再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出"攜蝗不嚼"的鬧劇，在"上層"人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的.王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是"放誕"，"無(wú)禮"。自命清高的"檻外人"妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽；就連被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體"的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是，黛玉被認(rèn)為"小性，多心，心窄"，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選"寶二奶奶"，終成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱為"小雞肚腸"，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠"，不要過(guò)份指責(zé)她的"多心"，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便"連下人也都多與寶釵親近"，趙姨娘也稱她厚道；生日會(huì)上，她知賈母"喜歡熱鬧戲文"，"愛吃甜爛之物"，使"依著意思"去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知"，一方面又讓老太太，王夫人覺(jué)得"小惠全大體"。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為"大家閨秀，溫順，識(shí)大體"，選上了"寶二奶奶"，終成了"山中高士晶瑩雪"。
對(duì)于寶釵，我一直無(wú)法喜歡，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹"。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句“寶玉，你好……”，便命喪黃泉；如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是"寶玉，你好狠。"為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無(wú)情也動(dòng)人"，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
思及至此，忽覺(jué)寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
中華名著讀書心得 5
紅樓一夢(mèng)，恍然驚醒，杯具，美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事，似是難記；憶夢(mèng)中之人若在面前；憶夢(mèng)中之言，甚覺(jué)心傷。無(wú)奈，超脫時(shí)期，末成杯具。
"謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰(shuí)結(jié)其中味。"低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代，書中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法，但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn)，這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jī)！
在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)杯具，充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的杯具是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的'戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子，這是一個(gè)大答題。
杯具產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
杯具尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異：愛誰(shuí)，寶玉持續(xù)了本人的挑選；然而，棄誰(shuí)，寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說(shuō)功一句話："杯具是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹，無(wú)價(jià)值的滅絕并不是杯具，而《紅樓夢(mèng)》的杯具之所以震動(dòng)我口，就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。
例如林黛玉，書中充足寫沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的杯具即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉！說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
不知為何，合上手中的《紅樓夢(mèng)》，竟是想再看一遍�；蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧，猶如一夢(mèng)，美的讓人不想撒手。
中華名著讀書心得 6
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚�！币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
以前，我一向認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)的我明白自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的資料很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只明白一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人悲哀。沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她務(wù)必留意謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不留意說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的`嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣貌。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息�？蓿抟呀�(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無(wú)非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念�！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔！
中華名著讀書心得 7
讀了《建設(shè)幸福中國(guó)》這本書，我知道幸福中國(guó)是指：權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
在“十一五”規(guī)劃與“十二五”規(guī)劃的接力棒上，刻寫了這明了的文字：實(shí)現(xiàn)免費(fèi)義務(wù)教育、共享發(fā)展成果、提高基本醫(yī)療保障、健全社會(huì)保障體系、困難家庭住上新房，提供公共文化服務(wù)……”
能“不花錢，有學(xué)上”，這對(duì)所有農(nóng)村的孩子，下崗職工的孩子，是一件多么大的喜事呀!以前這些孩子都怕聽到“學(xué)費(fèi)”兩個(gè)字�！皩W(xué)費(fèi)”就是賣家里的糧食、雞蛋、老母雞。不得已還要輟學(xué)，離開心愛的學(xué)校，小小年紀(jì)就不得不外出打工�，F(xiàn)在國(guó)家實(shí)行“三免一補(bǔ)”的'好政策，小學(xué)階段國(guó)家免出課本費(fèi)，雜費(fèi)和文具費(fèi)等，讓每一位孩子有學(xué)上，痛苦的小魚變成了快樂(lè)幸福的小魚。
提高基本醫(yī)療保障水平，把“看病難，看病貴”，老百姓反映最激烈的問(wèn)題解決掉�，F(xiàn)在90%以上的城鄉(xiāng)人口有了基本醫(yī)療費(fèi)保障，這些都讓人民感受到了溫暖和幸福。我們小學(xué)生每年只需交20元錢醫(yī)保費(fèi)，生病住院也有了保障。
中國(guó)的未來(lái)屬于我們新的一代，幸福中國(guó)等待著我們。建設(shè)幸福中國(guó)
我們要勤奮于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新、激發(fā)求知欲和好奇心，打好知識(shí)根基，不斷在實(shí)踐中增加知識(shí)提高能力，為建設(shè)幸福中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
中華名著讀書心得 8
暑假，爸爸給我買了中國(guó)的四大名著之一《西游記》這本書，一開始我是被父母逼著看，到后來(lái)我一有空就主動(dòng)翻閱，它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。
喜歡這本書，不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動(dòng)人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是，通過(guò)認(rèn)真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個(gè)大大的道理，那就是“不要只盯著別人的缺點(diǎn)看”，人無(wú)完人，要寬容別人的缺點(diǎn)，發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作最后才能取到“真經(jīng)”。
“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點(diǎn)鮮明，各有所長(zhǎng)：唐僧理想信念異常堅(jiān)定、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)絕不放棄;孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開朗，憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠(chéng)實(shí)，任勞任怨，遵守紀(jì)律。
正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點(diǎn)也顯而易見。比如，唐僧頑固認(rèn)死理，不分青紅皂白，常�！板e(cuò)怪悟空”，還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅(jiān)定，一遇困難就退縮，經(jīng)常將“分家當(dāng)散伙，回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾，沒(méi)有自己的半點(diǎn)意見，“我聽?zhēng)煾档�，我聽大師兄的”是口頭禪。
師徒四人走到一起，恰恰組成了一個(gè)非常包容而又有活力的`團(tuán)隊(duì)，師傅把方向，大師兄沖鋒開路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔(dān)。雖然各有缺點(diǎn)，但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。
聯(lián)想到我們可愛的班級(jí)，是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成，同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績(jī)不太好，但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀(jì)律，但非常樂(lè)于助人。我們千萬(wàn)不要對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見，卻抓住缺點(diǎn)和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)多多點(diǎn)贊，對(duì)別人的缺點(diǎn)多多包容，這樣的話，我們的班級(jí)團(tuán)隊(duì)一定會(huì)越來(lái)越棒，我們自己也會(huì)受到越來(lái)越多的人喜歡!
中華名著讀書心得 9
終于看完了。鼎鼎大名的鄉(xiāng)土中國(guó)，已經(jīng)知道這本書好幾年了，但已不記得最早是在哪里知道的。
看了兩遍，本書語(yǔ)言極為親切易懂，雖然是論文，但是讀起來(lái)卻絲毫不拗口，舉得例子也是生活中極為常見之事，所以也會(huì)倍感親切。
如書名般，內(nèi)容自然是從“鄉(xiāng)土”二字出發(fā)，圍繞著二字展開。土地養(yǎng)育人類，人類依賴土地。人的種種特性、文化也與土地有著密切關(guān)系。文化中自然包括語(yǔ)言。我們通常稱鄉(xiāng)下人“土氣”、“土頭土腦”，也都是源于“土地”。為什么會(huì)產(chǎn)生“土氣”這樣的詞呢?土氣，自然是不靈活，不會(huì)變通，不與時(shí)俱進(jìn)。在鄉(xiāng)土社會(huì)，人們安土重遷，生于斯死于斯，似乎代代皆是如此，時(shí)間、空間都是凝滯的，一代又一代都在重復(fù)相同的路。這是穩(wěn)定，這是保守，或許，這也是生存下去的最好方式。活下去，只需日出而作，日落而息，在一塊土地上，耕種、收獲，繁衍生息。外界充滿冒險(xiǎn)、不安、是非，盡可能的遠(yuǎn)離，只需在熟悉的地方重復(fù)熟悉的事即可�！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，這是指了解熟悉事物后的.親密感。在讀本書時(shí)，我也會(huì)經(jīng)常有這種感覺(jué)，因?yàn)楸緯v的就是我們?nèi)粘Ｉ畹氖�，只是作者從具體的生活中抽離出來(lái)一種抽象的東西，有時(shí)也很尋根溯源，討論某種現(xiàn)象的根本原因。
在“文字下鄉(xiāng)”及“再論文字下鄉(xiāng)”中，作者說(shuō)到為何文字下鄉(xiāng)難，根源何在。人的所作所為其實(shí)都是為了自身的需求，既然某件事做起來(lái)難，恐怕是因?yàn)檫@件事的對(duì)象不需要。而又為何不需要呢?鄉(xiāng)土社會(huì)是穩(wěn)定的社會(huì)，是熟人社會(huì)，不同于陌生人社會(huì)的現(xiàn)代社會(huì)。既然是熟人，我們可以“口耳相傳”，肢體動(dòng)作以及語(yǔ)言便可以完整的表達(dá)我們所思所想，也不存在了解外界的需要。文字作為象征符號(hào)，為人類表達(dá)想法服務(wù)，但是卻是間接的，使原本簡(jiǎn)單的事情又復(fù)雜化了，所以是費(fèi)力不討好的，也是不需要的。但是隨著鄉(xiāng)土社會(huì)的瓦解，城市化的進(jìn)展，越來(lái)越多的人開始生活在陌生人組成的社會(huì)，這個(gè)社會(huì)瞬息萬(wàn)變、日新月異。讀書識(shí)字已是人們基本生活所需，人與人交流需要文字，譬如郵件、QQ、微信，人們學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能也需要文字。
所以社會(huì)發(fā)展到一定程度，原本認(rèn)為難的事情自然也變得簡(jiǎn)單了，這也是因?yàn)槿藗儺a(chǎn)生了需要。
中華名著讀書心得 10
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏。
邊城寫的是一個(gè)戀愛的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的`，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛情呢？在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼鄱x鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。看過(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
《稻草人》是葉圣陶的著作，是我國(guó)最早的一部童話集。它已經(jīng)傳承了近一百年了，一直深受孩子們的喜愛。書中的每一篇童話都角度新穎，十分有趣，為孩子們帶來(lái)了許多樂(lè)趣，讓孩子們受到了深刻教育。其中我最喜愛的就是《畫眉》。
故事講述了一只畫眉在一個(gè)公子哥兒家享受榮華富貴，每天處優(yōu)養(yǎng)尊，就是為了給公子哥兒唱歌。它開始覺(jué)得很快活，日子久了它就不明白自己唱的有什么意義，有什么趣味。直到有一天，畫眉因公子哥兒忘了關(guān)籠門，飛了出去，去尋找它想要探尋的答案。
畫眉飛到一個(gè)大城市的城樓上，看見街道上擁?yè)頂D擠，一個(gè)人力車夫拉著一個(gè)人飛快的跑著。畫眉不明白為什么有人有腿也要?jiǎng)e人拉著跑？而拉著別人跑的人那么辛苦，那么賣力，卻也沒(méi)有笑容，也不唱贊美跑的歌？
畫眉飛到一個(gè)樓房，看見一個(gè)大房間里許多闊氣的人在吃飯，樓下的廚房里，幾個(gè)人光著上身，滿身油膩在彌漫的油煙和蒸汽里忙忙碌碌，它不明白樓下的人們?yōu)槭裁匆@樣忙忙碌碌，為什么臉上沒(méi)有笑容？為什么做出來(lái)的菜自己不能夠吃？
畫眉又飛到了一個(gè)胡同，看見了一位拉三弦的黑大漢，一個(gè)十三四歲的小女孩站在旁邊唱歌，畫眉認(rèn)為它終于看見幸福的人了，可它又錯(cuò)了。女孩兒歌越唱越緊，結(jié)果嗓子啞了。黑大漢生氣了，數(shù)落女孩唱成這樣到時(shí)候憑什么要?jiǎng)e人的錢。畫眉明白了女孩唱歌是為了別人，黑大漢拉弦也是為了別人，他們只是掙一點(diǎn)糊口錢，一點(diǎn)趣味也沒(méi)有。
畫眉見了這些不幸的人，知道了自己以前也是很可憐的，“始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼�！碑�(dāng)別人的兩條腿，成為別人做菜的機(jī)器，做別人的樂(lè)器，為什么會(huì)有這樣毫無(wú)意義、毫無(wú)樂(lè)趣的生活呢？是他們都沒(méi)有自由！因?yàn)樯钏�，他們都失去了自由。匈牙利�?shī)人裴多菲說(shuō)過(guò)：“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋�！弊杂傻膬r(jià)值甚至高于生命和愛情。要想有尊嚴(yán)，有意義地生活，一定要擁有自由。
明白了這一切，畫眉決定不回去了。它來(lái)到了自由的原野之中，四處不再有籠子的欄桿圍住它，它愿意怎樣就怎樣，再遇見了不幸的人或事，它就用歌聲為他們驅(qū)除愁苦，真是“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。”從此，畫眉就這樣自由快樂(lè)的生活著。
中華名著讀書心得 11
吳承恩先生承恩先生寫的小說(shuō)《西游記》，是中國(guó)四大名字之一。書中有生動(dòng)有趣的文字和個(gè)性鮮明的人物，讓我記憶猶新。我從小就不厭其煩。
孫悟空是《西游記》中的英雄，是一位偉大的英雄。他有無(wú)限的能力，不怕天地，不屈不撓的抵抗精神。他有一個(gè)偉大的英雄`非凡的舉止，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智、勇敢、幽默、活潑，他最大的特點(diǎn)是敢于戰(zhàn)斗。敢于與玉皇大帝戰(zhàn)斗，叫天圣的名聲；敢于與魔鬼戰(zhàn)斗，眼睛永遠(yuǎn)不會(huì)放過(guò)魔鬼；敢于與一切困難戰(zhàn)斗，永遠(yuǎn)不要退縮。這是孫悟空，一個(gè)耀眼的神話英雄。
說(shuō)到豬八戒，他的能力比孫悟空差得多，更不用說(shuō)輝煌了，但這個(gè)形象也給我們留下了深刻的印象。他充滿了問(wèn)題，美味，好利用小便宜，好女人，害怕困難，經(jīng)常退縮，總是想著高老莊的兒媳；他有時(shí)喜歡撒謊，但笨拙的臉頰不圓；他還不時(shí)挑釁唐僧念咒語(yǔ)，讓孫悟空忍受一些痛苦。但人們并不討厭豬八戒，相反，他們感到非常真實(shí)和可愛。
沙和尚勤奮，不像豬八戒，懶惰。遇到困難時(shí)，總是知道困難，和悟空一起解決問(wèn)題。但也有一個(gè)缺點(diǎn)，那就是不會(huì)反抗別人。
唐僧師傅，雖然沒(méi)有孫悟空的能力，豬八戒的活力，沙僧的勤奮，白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念經(jīng)，不怕千刀萬(wàn)割，有堅(jiān)定的信念。雖然沙僧和白龍馬沒(méi)有什么大本事，但他們都很勤奮，努力工作，愿意做好后勤工作，不容易脫穎而出。
唐僧都有缺點(diǎn)，比如孫悟空的毛躁，豬悟能的'懶惰，沙悟凈的沉默，唐僧的懦弱。然而，他們憑借自己的缺點(diǎn)獲得了真正的經(jīng)典，并取得了積極的結(jié)果。這說(shuō)明任何人，任何事情都不完美。如果你取長(zhǎng)補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)他人，你就能在學(xué)習(xí)和生活中完成真理，修成正果！
中華名著讀書心得 12
讀了朱自清寫的《匆匆》后，我受益匪淺，它使我知道許許多多的道理，它使我終身受益。
時(shí)光匆匆，八千多日子從朱自清眼前溜走，他無(wú)奈！而我也知道，時(shí)間是一去不復(fù)返的，它不會(huì)說(shuō)為誰(shuí)而停下前進(jìn)的腳步，也不會(huì)說(shuō)因一些事而時(shí)光倒流。時(shí)間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音，“滴答滴答”聲經(jīng)�；厥幵谖业亩叄抑�，這是時(shí)間正一秒一秒地減少。我們的生命的時(shí)間也一秒秒地減少。
時(shí)間流逝得飛快，已是20xx年了，我們還是無(wú)所作為，作為十三四歲的我們，有什么作為呢？只有玩罷了，只有浪費(fèi)時(shí)間罷了。我覺(jué)得我們應(yīng)該把玩的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，就像魯迅說(shuō)的那樣：“我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)寫作罷了�！必M不是很好？
孔子曾曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”是呀！一去不復(fù)返的時(shí)光如河水，日夜不停得流著。我想，世界上什么是最寶貴的？金錢？不，是時(shí)間，時(shí)間是最寶貴的。我們看不到它，也摸不著它，既然如此，為什么時(shí)間是最寶貴的呢？富蘭克林曾說(shuō)：“你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生的.的材料。”即使你有億萬(wàn)財(cái)產(chǎn)，但到你死的時(shí)候，你能把他帶走嗎？你真能帶走時(shí)間罷了。
“少壯不努力，老大徒傷悲�！薄澳乳e，白了少年頭，空悲切�！睍r(shí)間，你為什么一去不復(fù)返呢？《匆匆》讓我懂得了要珍惜時(shí)間，要珍惜好每一分每一秒，要在有限的時(shí)間內(nèi)做無(wú)限的貢獻(xiàn)。
中華名著讀書心得 13
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！币皇状髿獍蹴纾瑲鈩�(shì)宏偉的贊歌拉開了三國(guó)的序幕�！度龂�(guó)演義》，我最喜歡的一本書。它記錄了悠久、燦爛的歷史文化，描繪出杰出的歷史人物和自強(qiáng)不息的奮斗精神，是最輝煌的歷史巨著之一。細(xì)細(xì)品讀后給我留下了深刻的印象。
羅貫中的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》，以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂開始，到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下，直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。
《三國(guó)演義》塑造了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物。諸葛亮是“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有救世濟(jì)民、再造太平盛世的雄心壯志，具有料事如神、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。他未出茅廬便知天下大事，且將天下三分的鼎力局面準(zhǔn)確預(yù)知，出山后一展其雄才大略，巧借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，巧設(shè)空城計(jì)。他的事跡激勵(lì)我努力讀書，獲得豐富的知識(shí)和智慧。曹操乃一代雄，他提出“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，既有雄才大略，又詐，是一個(gè)政治野心家、陰謀家，可是他沒(méi)殺自己膝下的劉備，又讓我看到了他的大度。劉備重情重義，仁民愛物，是一位禮賢下士，知人善任的任君，不管是大城小鎮(zhèn)，都忠于職守，受人愛戴，他讓我懂得了熱愛百姓和忠于職守的深刻道理;關(guān)羽威猛剛毅，義重如山，他不降曹操，日夜思念兄長(zhǎng);過(guò)五關(guān)斬六將，毫不畏懼，他誓與劉備共存亡的精神讓我明白了仁義十分重要;孫權(quán)為人謙和，少年得志，同為天下英雄，使我體會(huì)到寬容大度的重要。
《三國(guó)演義》為我們講述了許多富有策略的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。官渡之戰(zhàn)以少勝多，謀長(zhǎng)節(jié)短，百戰(zhàn)百勝，讓我們清晰地看到一場(chǎng)刀光血影的場(chǎng)面;赤壁之戰(zhàn)更是波瀾起伏，驚心動(dòng)魄;還有那巧妙的連環(huán)計(jì)，精密的借刀計(jì)，和那動(dòng)人心弦的苦肉計(jì)。真是一幅幅壯麗宏偉的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
我最喜歡的一本書—《三國(guó)演義》，它使我明白了：為人處事要?jiǎng)幽X，步驟計(jì)劃想周到，心平氣和勤思考，謀長(zhǎng)節(jié)短勝戰(zhàn)多，堅(jiān)定信念不動(dòng)搖，義重如山知回報(bào)，忠于職守待人好，一生美名樂(lè)逍遙。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們小學(xué)生必讀的一本好書。這部歷史小說(shuō)是元末明初羅貫中編寫的，以東漢末年黃巾起義為引線，寫天下大亂，魏、蜀、吳三國(guó)的興起到衰亡的歷史過(guò)程，最后三國(guó)歸晉，真實(shí)再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻。 書中講了許多人物，如尊重人才的劉備，才華橫溢的諸葛亮，講義氣的關(guān)羽，總沉不住氣的張飛，詐的曹操，不服氣的周瑜等等。其中，三個(gè)國(guó)家之間也發(fā)生了很多膾炙人口的故事，如:桃園三結(jié)義，三顧茅廬，草船借箭，火燒赤壁，失街亭等，還有許多故事如：空城計(jì)，收姜維等被改編成了戲劇。還有一些三國(guó)人物被改成了歇后語(yǔ)，可見這本書對(duì)我們國(guó)家有多么大的影響啊! 我最喜歡的人物是諸葛亮，他不僅才華橫溢，而且足智多謀，是一個(gè)非常出色的軍事家。他上知天文，下知地理，憑著出色的才華取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。正因?yàn)榭粗辛酥T葛亮這些才華，所以劉備才三顧茅廬去請(qǐng)他。我最喜歡的故事是關(guān)羽刮骨療毒的故事，在一次打仗中，他中了曹軍的毒箭，隨時(shí)會(huì)有生命危險(xiǎn)，名醫(yī)華佗來(lái)為他看病，怕關(guān)羽受不了疼痛，提出要把他綁在樹上刮骨療毒，可關(guān)羽非要和部下馬良邊下棋邊療傷，華佗治好關(guān)羽的病后，非常佩服他的英勇。我也非常佩服關(guān)羽的忠義和勇氣。 《三國(guó)演義》給我們講述了中國(guó)的那一段歷史。其中的人物刻畫的栩栩如生，故事描寫如身臨其境。我也從中學(xué)到了很多的道理，做人要忠義誠(chéng)實(shí)不詐，做事穩(wěn)妥多思考。
讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》讓我受益匪淺：《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)大國(guó)相互斗爭(zhēng)為主要的題目，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事，刻畫了很多人物形象。
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，之后又在華容道義釋曹操。他忠于劉備，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知?jiǎng)湎�，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最終還是回來(lái)了，不但仍算忠，并且還要算一種難得可貴的忠。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七縱孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，可是他沒(méi)有殺劉備，雖然劉備是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中僅有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。 《三國(guó)演義》是一部歷史，一部詳盡宏達(dá)的歷史。它記載了從東漢末年黃忠之亂到公園380年約110多年的歷史。它以陳壽的《三國(guó)志》為模板，經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，使高深難懂的政史以一種有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人們所喜愛、傳頌�！度龂�(guó)演義》又是一部小說(shuō)，一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說(shuō)，作者匠心獨(dú)特，以生花妙筆勾勒出桃園三結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒(méi)境界的暢快深深地打動(dòng)了我，而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》被學(xué)著們列為“四大名著”之一，而它確實(shí)無(wú)愧這一美譽(yù)。翻開它，就猶如綻開了一副巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅花卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有風(fēng)花雪月情誼深長(zhǎng)的愛情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而分明是在娓娓地講述一個(gè)美麗而動(dòng)聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。書籍真的是世人累積智慧之不滅明燈.
《三國(guó)演義》一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今，硝煙散去，英雄不在，千年故事已變?yōu)閴m埃，只剩下“黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。
《三國(guó)演義》這本書大家都知道，是我國(guó)四大名著之一，作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中，講述的是東漢末年三國(guó)鼎立的局面。
相信大家小時(shí)候多多少少都聽過(guò)書里的一些精彩內(nèi)容，像《三顧茅廬》、《草船借箭》、《白帝城托孤》等等。在這其中令我印象最深刻的是《草船借箭》。諸葛亮那遇事不慌、冷靜沉著的`性格吸引了我。嫉賢妒才的周瑜故意刁難諸葛亮，還讓他立下軍令狀，可是三天怎么能造好十萬(wàn)支箭?我都不禁為諸葛亮捏了一把汗。他明知是詐卻還是答應(yīng)了周瑜，這讓我不得不佩服他的膽識(shí)過(guò)人�？伤z毫沒(méi)有慌亂和畏懼，讀到這我不得不懷疑諸葛亮是不是早已想好了對(duì)策?后來(lái)的一招“草船借箭”實(shí)在讓人拍手叫絕，諸葛亮他知天文，曉地理，識(shí)人心，仿佛他提前就料到周瑜的故意刁難。
其中，諸葛亮冷靜沉著的性格尤其值得我們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上遇到難題，在生活中遇到困難，我們也要靜下心來(lái)好好思考解決問(wèn)題的辦法，慌亂也許只會(huì)讓我們更緊張，害怕。諸葛亮的為人處事總是有計(jì)劃，有安排，我們也要計(jì)劃好自己的時(shí)間，要有計(jì)劃的去安排好課余時(shí)間。
周瑜這個(gè)人物也給我留下了很深的印象。因?yàn)樽约旱牟胖潜炔簧蟿e人，就去故意刁難別人，傷害別人，這樣的做法是不對(duì)的。諸葛亮顧全大局，所以不和他計(jì)較。但是我們不能像他一樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，補(bǔ)全自己的短處，做個(gè)品德高尚的人。 讀了《三國(guó)演義》這本書，實(shí)在讓人回味無(wú)窮，里面的情節(jié)跌宕起伏，細(xì)細(xì)回味，可以讓我們學(xué)到很多道理。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！闭驹陂L(zhǎng)江岸邊，回顧那幾千年前的三國(guó)，也不禁感嘆：“古今多少事，都付笑談中。”那個(gè)年代，那個(gè)三國(guó)，雖然民不聊生，但是趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，但是英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河，可是他們的事跡，這個(gè)時(shí)代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中。這就是《三國(guó)演義》。 這本書記載了東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者，誰(shuí)是皇帝，更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。
個(gè)個(gè)厲兵秣馬，野心勃勃，想成為最終的霸主，尤其是曹操、孫權(quán)和劉備這三個(gè)老大。然而這場(chǎng)打了八十多年的仗分出勝負(fù)時(shí)，贏者竟不是魏、蜀或者吳，而是新崛起的勢(shì)力晉�？蓱z一代梟雄，謀劃一生，打下大片江山，到頭來(lái)卻是白為他人作嫁衣。 我從三國(guó)中得知，不管是大事小事，皆要用心，且腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，千萬(wàn)不能妄圖一步登天。更不能有心而不做，譬如孫權(quán)。由小到大，從無(wú)至有，一步一努力，才能成事。 三國(guó)也用每個(gè)人物的親身經(jīng)歷來(lái)告訴我們道理。曹操告訴我們，一個(gè)人要有心計(jì)。劉備說(shuō)一個(gè)人只有賢德、仁慈，方可得民心，成大事。諸葛亮輕搖羽扇：“一個(gè)人只有做事小心，謹(jǐn)慎，才有成功的機(jī)會(huì)�！标P(guān)羽慚愧地說(shuō)：“你可別像我那樣，心高氣傲，做不成事�！壁w云來(lái)了，呂布來(lái)了，孫權(quán)來(lái)了，他們用自己一生的故事告誡我們。
《三國(guó)演義》，一本不可不讀的經(jīng)典。
中華名著讀書心得 14
“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。蔓延紅袖啼痕重更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血，十年前苦不尋常�！币徊繎呀鸬坑竦募t樓夢(mèng)，一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩(shī)，在這白玉為堂金做馬的賈府中，在這光鮮的浮華后，又暗藏著什么。故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶鋼的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話，“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)上了皇帝的寵妃而盛起，他們天天飲詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，而賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親。
在劇中，性格最突出的，要屬于林黛玉了，常聽人評(píng)價(jià)黛玉小性子，甚至心胸狹窄，可我不這么認(rèn)為，因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳�，因�(yàn)閻鄣纳畛�，愛的廉價(jià)，沒(méi)有人敢傷害沒(méi)有人敢諷刺她。一次，她宮里的那些丫鬟們看見天上也是大蝴蝶風(fēng)箏掛在樹梢上。但等寶玉拿下來(lái)時(shí)看了看說(shuō)，我認(rèn)得這風(fēng)箏，是老大爺那院里嫣紅姑娘放的。黛玉的心太細(xì)膩而寶玉體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的.瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。記得他的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡，他年葬花只是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
讀《紅樓夢(mèng)》讓我的心變得細(xì)膩、也看懂了人情世故的冷暖，但生活還要繼續(xù)，我們多讀詩(shī)書，多思考，永遠(yuǎn)要保持一顆是非曲直、一顆簡(jiǎn)單、從容的心去看待生活，好好學(xué)習(xí)，迎接生活中的各種挑戰(zhàn)。
中華名著讀書心得 15
《傅雷家書》是中國(guó)著名翻譯家傅雷寫給傅聰?shù)募視@些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛。
翻開這本書，看不到驚險(xiǎn)的情節(jié)，看不到激動(dòng)人心的場(chǎng)面，更沒(méi)有華麗的詞章，書上的字字句句如涓涓細(xì)流般流入人心，讓人感受其中的父愛，以及對(duì)祖國(guó)的拳拳赤子之心。
在這本書中，我看到了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)，在兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之，如和風(fēng)細(xì)雨般款款相慰，在兒子取得巨大成功，鮮花與掌聲簇?fù)頃r(shí)，在信中勸導(dǎo)他謙虛，在成功的路上不懼孤獨(dú)，走自己的路。讀傅雷的第一篇家書，都感覺(jué)他心中的欣喜與激情都從他的筆下傾瀉出來(lái)，無(wú)論是面對(duì)挫折還是面對(duì)成功，傅雷始終在教兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，他平易近人，樸實(shí)自然的.話語(yǔ)，是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨，是對(duì)兒子人生道路的引導(dǎo)，是給兒子的哲理啟示。
傅雷希望兒子能夠擁有一顆赤子之心，“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”，不含雜念，保持對(duì)音樂(lè)的追求，保持心靈的純潔，無(wú)懼孤獨(dú)，才是堅(jiān)強(qiáng)的最高境界。
初讀傅雷家書時(shí)，我對(duì)書中涉及有關(guān)藝術(shù)的東西有點(diǎn)不懂，并感到無(wú)聊，但慢慢讀下去，傅雷
書中還有濃濃的愛國(guó)之情貫穿了整本書，傅雷告訴兒子，要以國(guó)家的支持，親朋好友的厚望為動(dòng)力，保持對(duì)音樂(lè)的熱愛，并擁有對(duì)音樂(lè)不斷鉆研的決心。
傅雷式的中國(guó)傳統(tǒng)式教育，融入了中國(guó)文化的血脈，是最成功的教育，他與兒子成為朋友，成為無(wú)話不說(shuō)的知己，父愛深沉如水，信中的字字句句，如黑白畫面奧鵬浮現(xiàn)在腦海中，令我為之震
傅雷家書，是父母教育孩子的良藥，也是孩子理解父母的。
中華名著讀書心得 16
這兩天讀了《建設(shè)幸福中國(guó)》這本書，我對(duì)幸福有了更深刻的理解。幸福是樸實(shí)的，是瑣碎的，但它卻看得見，摸得著，我為生活在中國(guó)而感到幸福。
祖國(guó)，是無(wú)數(shù)孩子的媽媽，每個(gè)人都在祖國(guó)媽媽的懷抱中幸福成長(zhǎng)。
現(xiàn)在，我生活在一個(gè)幸福的家庭里，在一個(gè)環(huán)境特好的學(xué)校里學(xué)習(xí)。這一切，又是誰(shuí)給我們的呀?是的，是咱們的祖國(guó)——中國(guó)。
一個(gè)幸福的家庭，每一天都充滿著歡笑，沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有憂愁。祖國(guó)給了我一個(gè)幸福和快樂(lè)的家，我在家過(guò)得非常開心。
在節(jié)假日時(shí)，爸爸媽媽總會(huì)帶著我和弟弟到外邊玩耍：到美麗的環(huán)城湖邊散步、到游樂(lè)園玩游戲、到公園里那寬闊的草坪上放風(fēng)箏、到超市買各種食品、文具等等。
每周星期一到星期五，我都在美麗的`校園里渡過(guò)，那是多么快樂(lè)的日子!在學(xué)校能學(xué)到豐富的知識(shí)，能交到知心的朋友，能與小伙伴快樂(lè)游戲。不必為學(xué)雜費(fèi)發(fā)愁，不必因繁重的作業(yè)而苦惱;寒冷的冬天，炎熱的夏季有空調(diào)為伴，多媒體教室里我們可以享受現(xiàn)代化教學(xué)的美感，圖書室眾多圖書讓我們盡情地在知識(shí)海洋里遨游 ……
是的，與賣火柴的小女孩比，我多么幸運(yùn)!因?yàn)�，我生活在一個(gè)偉大的祖國(guó)里，祖國(guó)帶給我一個(gè)幸福的家，一個(gè)歡樂(lè)無(wú)比的學(xué)校，每天都過(guò)著高興、愉快的日子。我就是在如此偉大祖國(guó)的懷抱里健康、幸福、茁壯地成長(zhǎng)!我更愿意與中華兒女一起建設(shè)更加幸福的中國(guó)。
中華名著讀書心得 17
記得我以前看過(guò)一本書,名字叫《水滸傳》，從字面上來(lái)看，可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類,但深刻理解的話，可以說(shuō)是揭露當(dāng)時(shí)朝廷腐敗黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說(shuō)為國(guó)家效力，對(duì)皇帝忠心不二，而背后卻貪污勾結(jié)對(duì)國(guó)家有威逼的人，他們就沒(méi)有一點(diǎn)恥辱之感嗎?那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對(duì)國(guó)家最忠心的臣子，莫非他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎?再看看那個(gè)皇帝，成天聽信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對(duì)自己不利的話，專聽自己心悅的話，而事后又感到懊悔，他不認(rèn)為自己昏庸無(wú)道嗎?再想那個(gè)宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己誕生入死的兄弟，做什么都依靠他人，最終害死了102位兄弟，他不覺(jué)得自己無(wú)用對(duì)不起兄弟們嗎?我想不管誰(shuí)看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對(duì)高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)消失這種人呢?不就是為了爭(zhēng)權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了，他們會(huì)從心里興奮，或者他們會(huì)因此而收手嗎?不，事實(shí)告知我們，那是永久也不行能的!再反過(guò)來(lái)想想，那些貪官污吏都是與生俱來(lái)的嗎?不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘?一面，而吞食完了，他就會(huì)變得殘暴無(wú)仁。不錯(cuò)，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說(shuō)的好，不義之財(cái)，不行久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也應(yīng)當(dāng)反省反省自己了，他們會(huì)為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣，也可以仰天長(zhǎng)笑了。假如這世界沒(méi)有貪官的話，我信任不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會(huì)變得無(wú)比的美妙!
中華名著讀書心得 18
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝。民國(guó)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代�！恫桊^》非�，F(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗。官員的腐敗。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌這部劇運(yùn)用對(duì)京城中裕泰大茶館里人們的談話，體現(xiàn)了國(guó)家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的前夕，時(shí)代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇，而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了。王利發(fā)是個(gè)精明而正直的人，年僅二十歲就出來(lái)替早逝的父親打理生意，他生在一個(gè)混亂的戰(zhàn)火連綿的年代，最后因?yàn)椴荒苋淌茏约航?jīng)營(yíng)了幾十年的茶館被人強(qiáng)行霸占而上吊自殺。是啊，用戲中的話說(shuō)，那是一個(gè)人們〝一堆一堆給洋人送鈔票〞的日子，不少的人都當(dāng)起了漢奸，特別是戲中的兩代小人——?jiǎng)⒙樽雍托⒙樽印?/p>
先說(shuō)劉麻子吧，他見利忘義，干著給人說(shuō)媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳�，不論雙方愿意與否，只要有錢賺他就干，有時(shí)甚至還賣人兒女。在第一幕中，他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的.女兒康順子以十兩銀子的價(jià)錢賣給了給了一個(gè)太監(jiān)。而劉麻子的兒子小劉麻子呢？他非但沒(méi)有〝改邪歸正〞，反而還〝發(fā)揚(yáng)光大〞，要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)專給美國(guó)人提供女招待的〝花花聯(lián)合公司〞，甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館，把它改成了一個(gè)〝取得大量情報(bào)，捉拿共產(chǎn)黨〞的地方�，F(xiàn)如今，像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎？有些奸商，為了謀求暴利，用偷工減料制成的東西來(lái)蒙騙消費(fèi)者，甚至不惜搭上消費(fèi)者的性命！不過(guò)現(xiàn)在，隨著人們的意識(shí)不斷增強(qiáng)，理解那些為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的好心人越來(lái)越多，這是讓人們欣慰的一點(diǎn)。不管怎樣，《茶館》這篇局本讓我受益匪淺，讓我從中讀出了一位語(yǔ)言大師的愛國(guó)愛民，善解人意。
中華名著讀書心得 19
紅樓夢(mèng)〉打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，也影響過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人�！醇t樓夢(mèng)〉在中國(guó)可謂地道的名著。它以凄婉的愛情為主線，描繪了封建貴族階級(jí)的興亡史。其主人公的愛情悲劇，其實(shí)也是他們（她們）的性格悲劇，當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。
林黛玉，一個(gè)正日哭哭啼啼的'，不怎么健康的女人。賈寶玉是怎么搞的，放著那么多的紅潤(rùn)佳麗不要，怎么會(huì)偏看上一個(gè)終日病病歪歪的老病號(hào)呢？在重看〈紅樓夢(mèng)〉的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)佳麗都有些俗氣，在對(duì)賈寶玉的愛上，無(wú)人可比林黛玉的獨(dú)特和刻骨銘心。林在臨死前曾說(shuō)過(guò)一句話：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去。”，說(shuō)的一點(diǎn)都不錯(cuò)，在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對(duì)愛情的專注精神是每一個(gè)男人都不愿舍棄的，更不要說(shuō)生來(lái)就是情種的賈寶玉了。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)。可待到讀完，聽甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳" 。
【中華名著讀書心得】相關(guān)文章：
經(jīng)典名著讀書心得09-29
經(jīng)典名著的讀書心得02-13
《經(jīng)典名著》讀書心得02-28
名著讀書心得11-25
讀書名著心得體會(huì)04-19
《人生》名著讀書心得06-06
課外名著讀書心得07-05
【薦】名著讀書心得02-24
閱讀名著讀書心得01-08