中學(xué)教師教育心得體會
心中有不少心得體會時，往往會寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的中學(xué)教師教育心得體會，希望能夠幫助到大家。
中學(xué)教師教育心得體會1
作為一名教師，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。以前經(jīng)常聽到許多人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。仔細(xì)一想，這話固然有道理，但一桶水如果不再添，也有用盡的時候。所以我覺得，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。
其實自己也深知，在教學(xué)中，書本是每一位教師無言的老師，所以讀書就是我們再學(xué)習(xí)、再提高的最快捷而有效的方式。以前我們的薛校長就經(jīng)常讓我們多讀書，但自己總是由于工作忙而沒有真正地去理解校長的一番苦心。直到上學(xué)期期末與省級名師面對面交流的時候，見識了趙昭老師那深厚的文化底蘊，面對學(xué)生，能滔滔不絕，對學(xué)生的引導(dǎo)于無形之中，而當(dāng)面對我們老師時，他又能從教學(xué)理論到教學(xué)實踐，侃侃而談，讓我們每一位教師不得不佩服他的學(xué)識淵博。當(dāng)時我一邊聽課，一邊想：如果上課的是我，我會隨機應(yīng)變處理學(xué)生的每一次回答嗎?一名教師，只有自己的學(xué)識到了淵博時，自己的功底到了深厚時，才能讓課堂笑聲不斷，活而不浮，重而不澀， 而趙昭老師真的可在稱得上是一位有著真才實學(xué)的學(xué)者吧!也正是這次交流，我才真正地理解了以前校長為什么總讓我們讀書，讓我們向智慧型，學(xué)者型的教師方向發(fā)展。這回我才真正認(rèn)識到讀書的重要性，才真正地感覺到自己水平的低淺，需要充實的東西太多太多了。
所以在寒假中，我用心地選讀了一本深受大家喜愛的名著《愛的教育》。以前曾聽許多老師、學(xué)生都說讀過這本書，很有意思，但始終沒能真正去品讀，所以借著這次假期我終于品讀了這本書。當(dāng)然書是向我班的孩子借的，因為有這樣一句話：書非借不能讀也。既然是借來的，所以讀的時候也就特別認(rèn)真。果然當(dāng)讀完之后，還真有些觸動。書中的一個個小故事雖然不能讓我們潸然淚下，激動萬分，但如果細(xì)細(xì)品味，我們卻真的可以被書中那一個個似乎就發(fā)生在我們眼前的小故事所打動，更讓我真正領(lǐng)悟到了故事中人與人之間的真誠的愛。
《愛的教育》這本書的作者是意大利著名的小說家、旅行家亞米契斯，這本書的寫作形式與眾不同，是以一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記為主要題材，描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身患?xì)埣?當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處，但他們身上卻都有著一種共同的東西—同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的.愛以及對祖國的愛。使人讀著讀著，猶如在愛的海洋中遨游，感覺特別溫馨。
由于這本書很經(jīng)典，所以被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說之一，同時，它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物，被人們認(rèn)定是每個家庭的必備藏書，特別受到青少年讀者的喜愛，對全世界億萬青少年的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而我覺得這本書更是我們每一位教師應(yīng)該讀一讀的好書。因為書中一些發(fā)生在老師與學(xué)生之間的故事，仿佛就是我們與學(xué)生每天生活的縮影，而讓我受到啟發(fā)的還是在作品中，那些老師在處理學(xué)生的一些突發(fā)事件時與眾不同的處理方法。當(dāng)然，雖然每位老師性格特點各有不同，但他們的出發(fā)點都是對學(xué)生的愛，他們的愛是那樣深沉，那樣有教育意義。
中學(xué)教師教育心得體會2
在上胡老師的教育見習(xí)時，我們觀看了來自廣州市越秀區(qū)一位周老師的“鳥類生殖和發(fā)育”的課。
周老師的課給了我深刻的感受，她所采用的課題導(dǎo)入方法是情境導(dǎo)入，即利用暗含該課主題的圖片進行情境導(dǎo)入，然后利用鳥的鳴叫聲引出鳥的生殖與發(fā)育，然后再采用六幅圖片讓同學(xué)去討論得出鳥類生殖與發(fā)育的六大過程，并對每一過程再次用圖片進行再次解說并引導(dǎo)學(xué)生說出生物學(xué)上的專業(yè)術(shù)語，最值得我們學(xué)習(xí)的就是她的每一個過程的過渡都是非常的自然而且具有一定的節(jié)奏感，這些都表現(xiàn)了周老師課題導(dǎo)入的成功與知識過渡的自然。第二大特色就是在課堂上了一段時間后輕松的引入了杜鵑這一特列，不但緩和了課堂的緊張氣氛而且輕松的告訴同學(xué)們并不是所有的鳥都具有這六大過程但卻都具有求偶和產(chǎn)卵這三大過程。在進行試驗探索卵殼結(jié)構(gòu)的時候她所采用的是探究式觀察，并且在同學(xué)親自動手之前進行相關(guān)的引導(dǎo)使他們從尋找中得出結(jié)論，在課堂的最后的幾分鐘內(nèi)她還還利用反饋練習(xí)進行活化、運用和鞏固知識。還有一點雖然不是課堂中的所要講授的知識，但的確給予了我一定的感悟，那就是通過說鳥類生殖與發(fā)育的艱辛向?qū)W生說明父母的養(yǎng)育孩子的辛苦，這給予了我們一些做人的道理。
反觀我自己設(shè)計好的大概思路：首先利用“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”和一些鳥類圖片引出上課的主題，然后問同學(xué)關(guān)于雞的生殖與發(fā)育所了解的一些知識，最后利用一些圖片說說鳥類生殖與發(fā)育的六大過程并用語言進行解釋一下各個過程的特點。當(dāng)講述雞卵的觀察的時候我所采取的是驗證性觀察即先說雞卵的結(jié)構(gòu)有哪些并讓同學(xué)自己去找，在課堂差不多結(jié)束我會通過提問對該節(jié)課的知識點進行回顧已達(dá)到鞏固的作用。所以相比周老師的講課我的會相對枯燥一點、知識的過渡顯得不是很自然，課堂的氣氛也不會很好；通過周老師的'課我學(xué)到了以下的講課技巧。
首先的就是課題導(dǎo)入的技巧。我們可以利用情境導(dǎo)入的方法引入我們即將要上的課的主題，我們都了解“萬事開頭難”，一堂課的課題導(dǎo)入也是如此。課題導(dǎo)入的好壞決定了一節(jié)課的好壞，當(dāng)一個教師走進教室站到講臺上的那時候，首先想的就是用什么樣的開場白才能使學(xué)生注意力集中，才能使學(xué)生感覺到知識的樂趣。俗話說的好：“好的開始就是成功的一半�！痹谡n堂教學(xué)中，好的導(dǎo)入會使學(xué)生迅速理解老師意圖，激起學(xué)生強烈的求知欲望，使師生雙方都很愉快。而課題導(dǎo)入要想做得好就得抓好上課時最初的五分鐘。導(dǎo)入的首要作用在于運用恰當(dāng)有效的教學(xué)方式，使學(xué)生的注意力由課間活動轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)上來，然后激發(fā)、深化學(xué)生對新授課業(yè)的興趣。周老師采用的情境導(dǎo)入方法則是利用幫圖片增加文字而進行的，她采用這種情境導(dǎo)入方法的優(yōu)點就是很容易就抓住了學(xué)生的興趣，使課堂主題能很輕松的被引進了。我還在網(wǎng)上瀏覽了相關(guān)的課題導(dǎo)入方法，有的則是像周老師所采用的那樣，還有其他的方法，例如利用影視資料創(chuàng)設(shè)情境、利用音樂創(chuàng)設(shè)情境、利用游戲創(chuàng)設(shè)情境等等；但我覺得這些情境導(dǎo)入法都是具有一些共通點的，即輕松自然的導(dǎo)入話題、很容易就抓住了同學(xué)的興趣。這使我明白到在以后的講課時應(yīng)該注意課題導(dǎo)入的技巧，不能“滿堂灌”，應(yīng)該盡可能通過創(chuàng)設(shè)情境來導(dǎo)入課題，可以利用一些教具來進行闡述一次來吸引學(xué)生的注意。
其次就是課題銜接的技巧。一個課題的銜接在一節(jié)課里也是占有一定的重要性的，如果課題銜接的不好的話，就會使同學(xué)的思維還停留在原一課題上，可能導(dǎo)致等他們將思緒轉(zhuǎn)到該課題的時候已經(jīng)錯過某些重要的內(nèi)容了。課題與課題之間的銜接是需要利用“橋梁”的，但并不是所有教師都能很好的注意到這點或許是做到這點吧，然而周老師在講述鳥類的生殖與發(fā)育轉(zhuǎn)到雞卵結(jié)構(gòu)的時候銜接得是很好的，她通過提問使學(xué)生回答了杜鵑并不具有鳥類生殖與發(fā)育的六大過程的，并且很輕松的就引出卵著一名詞，然后通過再次舉例鳥類的鳥卵是在陸地上的而魚卵卻是在水中的并提問“這是為什么呢？”然后就極其輕松的引出對鳥卵結(jié)構(gòu)的觀察了。她所采用的課題銜接不僅免去了課程的枯燥而且還起到輕松話題的作用，很容易使得學(xué)生的注意力集中在教學(xué)上。課題的銜接往往就需要搭建一座“橋梁”，然而這座“橋梁”的搭建卻并非是易事但也并非是難事，它是值得我們花一些時間去鉆研的，其實大體上我們可以利用與兩個課題相通的知識點或其所存在的關(guān)系進行銜接，例如由開始講述生態(tài)系統(tǒng)的組成成分轉(zhuǎn)到生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)功能的時候我們可以通過提問“人類作為消費者是通過吃蔬菜、米飯或者肉類等來獲得成長，那它們的能量是通過什么途徑進而轉(zhuǎn)到我們?nèi)祟悺边@一問題來引出生態(tài)系統(tǒng)的三大功能。總的說來我對這一技巧的了解與運用是相對薄弱的，在以后我應(yīng)該多注意這些技巧的運用。
最后是教學(xué)過程中語言的使用技巧。我們通過學(xué)習(xí)教育學(xué)了解到教師講課的語言應(yīng)清楚流暢、精練樸實、通俗易懂、幽默風(fēng)趣，講課的語調(diào)要抑揚頓挫、繪聲繪色。對重點內(nèi)容、公式、定理應(yīng)加重語氣，力求集中學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。否則語言平淡呆板，只能成為催眠曲，使學(xué)生昏昏欲睡。雖然我們并不能夠完全做到書中對語言的要求，但學(xué)會一定的語言授課技巧對我們而言是非常重要的，我們也曾上過無數(shù)的課了，有時我們都會覺得某老師的課很無聊枯燥簡直像催眠一般，可是對于相同的課有些老師卻能講得栩栩如生引人入勝，而這種差異和講課時所用的語言是有一定的關(guān)系的。而周老師在敘事說理時條理清楚、言之有據(jù)、全面周密且具有羅輯性；描述鳥類的生殖與發(fā)育語言生動，具有形象性；提問時情真辭切，平易流暢；借助手勢，穿插事例；發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清晰，寓意貼切，富有精確性；弦外有音，循循善誘，富有啟發(fā)性。在學(xué)習(xí)教育學(xué)中教學(xué)方法的時候，老師都曾對我們說語言要通俗易懂、清楚流暢、盡可能做到幽默有趣，說話具有科學(xué)性；還有的就是懂得用語言表達(dá)自己想要說的，曾記得我們對高中的一位語文老師的評價是他懂得很多可是他卻不懂得表達(dá)自己的知識�，F(xiàn)在回想起那種情況，知道那都是因為語言表達(dá)方面所導(dǎo)致的；其實語言表達(dá)不僅影響學(xué)生的接受知識程度還會是課程枯燥以及學(xué)生混混欲睡，所以作為一位老師也得注意教師語言應(yīng)用的技巧。
在這次聽課中我學(xué)到了很多，以上所描述的是主要的三方面，其實還有其他一些比較細(xì)小的技巧或者可以說是我們在將來的教學(xué)中應(yīng)該注意的一些問題吧。關(guān)于這方面的學(xué)習(xí)是無止境的，在以后的時間里我們也將會學(xué)到其他更多的東西。
中學(xué)教師教育心得體會3
讀書心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
作為一名中學(xué)教師，我閱讀了《教育心理學(xué)》這本書，這本書讓我深刻地認(rèn)識到了教育的重要性和復(fù)雜性。在閱讀過程中，我不僅學(xué)到了很多教育心理學(xué)的基本概念和理論，還深刻地認(rèn)識到了教育對于學(xué)生的成長和發(fā)展所起到的重要作用。
在書中，作者從多個角度探討了教育心理學(xué)的基本問題，包括學(xué)習(xí)、記憶、情感、動機、社交等方面。作者通過生動的案例和深入的分析，讓我深刻地認(rèn)識到了教育心理學(xué)對于教育實踐的重要意義。同時，作者還介紹了一些實用的教育方法和技巧，讓我更加深入地了解了如何更好地教育學(xué)生。
在閱讀過程中，我深刻地認(rèn)識到了教育的重要性和復(fù)雜性。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和實踐能力。教育需要關(guān)注學(xué)生的個體差異和需求，需要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和社交能力。教育需要注重學(xué)生的全面發(fā)展，需要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
在書中，作者還介紹了一些實用的教育方法和技巧，讓我更加深入地了解了如何更好地教育學(xué)生。例如，通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機，讓學(xué)生更加積極地參與到學(xué)習(xí)中來；通過引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更加深入地了解知識和技能；通過關(guān)注學(xué)生的`個體差異和需求，讓學(xué)生更加自信和自尊。
總之，閱讀《教育心理學(xué)》這本書讓我深刻地認(rèn)識到了教育的重要性和復(fù)雜性，讓我更加深入地了解了如何更好地教育學(xué)生。我相信，在未來的教育實踐中，我會更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，注重關(guān)注學(xué)生的個體差異和需求，讓學(xué)生更加自信和自尊。
中學(xué)教師教育心得體會4
生本教育，其核心理念，就是尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠師教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生而學(xué)。而教師則要退后，教師的作用和價值，體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這不僅僅是教育方法而轉(zhuǎn)變，更是教育觀念的深刻變革。郭思樂教授認(rèn)為：生本教育提出對課堂進行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說來，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。教師的角色時而是活動的促進者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開發(fā)者、得法的組織者，時而又是“顧問” 與“同伴”，“顧問”角色其行為特征是“指點”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動。
生本課堂主張“無為而為”的原則，主張教師不給兒童過多的干預(yù)，而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨立意識，保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間；同時創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生自我意識的產(chǎn)生，并不斷強化。在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。
生本教育是讓學(xué)生進行前置性學(xué)習(xí)（由教師提供一個最根本的，最簡單的問題），小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)的成果），班級交流學(xué)習(xí)（提出更深刻的問題），熟悉學(xué)習(xí)（鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容）四步教學(xué)模式。
以下是我對生本教育的一些認(rèn)識。
教學(xué)不是要主要依靠教師的教，而是依靠學(xué)生的學(xué)。我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情， 教育不可能像修剪樹苗對學(xué)生進行外在的改造，我們對學(xué)生所施加的影響教育都要通過兒童進行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來達(dá)到，教育過程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，我們只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者，學(xué)習(xí)是生命成長的過程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會的自己學(xué)會，不能學(xué)會的創(chuàng)造機會讓他學(xué)會，真正實現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。
學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，而不是一張白紙讓我們涂抹最美的畫。這告訴我們，一方面是學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿了好奇欲望和創(chuàng)造欲，另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學(xué)習(xí)的資源和學(xué)習(xí)的能力，而不是一張白紙。人的起點非零，在基礎(chǔ)教育階段，所有的知識都可以在生活中找到，而不僅僅是教材中。在教學(xué)中教師應(yīng)該充分利用孩子學(xué)習(xí)能力把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實際感受的知識符號學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活結(jié)合，讓學(xué)生自己去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本質(zhì)是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內(nèi)在力量。教育應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進行，充分尊重和依循生命的本質(zhì)，教育才可能是“人的`教育”。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮，使人的天性得到自由的發(fā)展，從而實現(xiàn)教育現(xiàn)代化實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。
我還認(rèn)識到把以往教學(xué)中的主要依靠教師的教轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)，教師的作用和價值體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動學(xué)生內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要想做到這一點，教師要徹底轉(zhuǎn)變觀念，解放思想任何時候都要堅持相信學(xué)生，依靠學(xué)生，努力做到“先學(xué)后教，不教而教”，使學(xué)生對于知識的掌握基于自己的思考，相互啟發(fā)，互相質(zhì)疑當(dāng)中進行的，而我在以往的教學(xué)工作中就沒有做到這點，原因是由于自己的思想觀念陳舊，怕課堂紀(jì)律亂了后難易掌握。以前我總認(rèn)為把知識講的盡可能詳細(xì)，清除就可以使學(xué)生更容易記憶，其實這樣是把學(xué)生的思維局限住了，也違背了教學(xué)的規(guī)律，是不利于學(xué)生成長，這也是學(xué)生厭學(xué)，受壓抑，無心學(xué)習(xí)，被動學(xué)習(xí)的根源。“生本教育”要一改往日的“灌輸式”教學(xué)模式，讓學(xué)生在課堂中充分體會到發(fā)生問題解決問題的樂趣。如果學(xué)生有了這樣的體會和收獲，他們的學(xué)習(xí)興趣機會提高，就會由要我學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成我要學(xué)。
總之，我們教師在課改大環(huán)境中，在“生本教育”的勁吹下，應(yīng)大膽的走出嘗試生本教育的第一步，讓我們的師本逐步轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)向生本，把課堂真正還給孩子。
中學(xué)教師教育心得體會5
通過這次繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我積極學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽講座。學(xué)習(xí)教學(xué)相關(guān)策略，認(rèn)真做筆記，聆聽四位老師的精彩的講解與分析和各學(xué)員老師的評論，我學(xué)到了許多新知識，使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了大量的補充。教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)和自身素質(zhì)等方面都得到了很大的提高。
一、培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我更新了觀念。
通過本次培訓(xùn)，我的教育理念得到了更新，拓寬了教學(xué)思路，對新課程的認(rèn)識與實踐都有了一個質(zhì)的飛躍。我深深體會到，一位老師，不單是教書，傳授知識，還得教育學(xué)生怎樣做人。教師是新課改的具體執(zhí)行者，執(zhí)行者的意識和素質(zhì)是很關(guān)鍵的，所以在進行教學(xué)的過程中，教師必須要具備較高的專業(yè)水平，并自覺進行教學(xué)反思，發(fā)揚繼承優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng)，更新教學(xué)理念和教學(xué)思想，努力實踐。探索，提高自己的課堂教學(xué)水平。自己在教學(xué)除了有很強的敬業(yè)精神之外，還得不斷提高自身素質(zhì)，提升自己的教學(xué)水平，在教學(xué)中融入新的教學(xué)理念和教學(xué)手段，這樣才能提升學(xué)習(xí)綜合實踐的興趣。
二、培訓(xùn)使我重新認(rèn)識教師的角色。
我懂得了指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課堂上要提高學(xué)生的參與度，要充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的精神。在注重基礎(chǔ)知識與基本技能的基礎(chǔ)上，更強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與方法。在以后的教學(xué)中要把課本的內(nèi)容化繁為簡，化細(xì)為粗。在課堂教學(xué)中要充分發(fā)動學(xué)生的`主動性，新的教學(xué)理念更強調(diào)在師生互動和生生互動中實施自主。探究。合作式學(xué)習(xí)。
三、學(xué)用結(jié)合，在實踐反思中提高教學(xué)水平。
在培訓(xùn)中研討了很多問題，傾聽了很駱遠(yuǎn)新。王淑娟。杜永寧。等教師的講座，我感受很深，不斷反思，我覺得再不能用老一套的方式教學(xué)了，我們作為教師在課堂上要更多的引導(dǎo)學(xué)生參與，真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。一節(jié)課就四十分鐘的時間，學(xué)生參與課堂的機會多了，老師的講授時間必然減少，在有限的時間內(nèi)，怎樣讓學(xué)生把要掌握的知識學(xué)熟學(xué)透，這也是老師要思索的所以作為老師一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，努力提高自己專業(yè)知識。
我一邊學(xué)習(xí)一邊實踐，把所學(xué)和所悟運用到教學(xué)實踐中，能讓自己的工作更加得心應(yīng)手。結(jié)合培訓(xùn)，我始終堅持
把課程學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐結(jié)合起來考慮。同時，也運用教學(xué)實踐檢驗所學(xué)理論的科學(xué)性，從而加深對課程內(nèi)容的理解，提高自己的認(rèn)識水平和課堂教學(xué)藝術(shù)，全面提高學(xué)生的綜合實踐素養(yǎng)。
總之，在學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多，隨著現(xiàn)代教育體制的不斷改革，教師的角色已經(jīng)在不斷的發(fā)生改變，要想做一位領(lǐng)導(dǎo)信任。學(xué)生喜歡。家長放心。社會滿意的好教師，我們必須努力學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。
中學(xué)教師教育心得體會6
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會做人。教會求知。教會辦事。教會健體。教會審美。教會創(chuàng)造，要把德。智。體。美全面發(fā)展，使知。情。意。行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就必須不斷裔高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的'榜樣，模仿其態(tài)度。情趣。品行，乃至行為舉止音容笑貌。板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰：〝其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。〞由八可見教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個根本前提，要幫助學(xué)生打開知識的大門，教師本身必須有桶〝活水〞，必須是充盈的，是清澈的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強調(diào)〝文理融合〞，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍。見多識廣的學(xué)生的需要。
中學(xué)教師教育心得體會7
在和別人爭辯的時候，我們往往要證明自己是對的。當(dāng)老師在批評教育學(xué)生的時候，我們也往往證明自己說的才是對的，自己的才是正確的�？墒�，我們真的完全正確嗎？比如我們巴不得學(xué)生考試成績?nèi)绾稳绾魏茫绾稳绾温犜�，如何如何地完全服從于我們……我們通常要把自己的意志強加給學(xué)生，有時候我也會把我自己的意志強加給我周圍的人，看來這也是職業(yè)病的影響。 一旦學(xué)生不順從不服從有反抗的情況，我們總是會大聲高氣地呵斥，以抬高自己的音量來壓倒學(xué)生以至于他們無法反駁。又或者是用鞭子敲打，這也是所謂的暴力解決問題。我們呵斥了鞭策了發(fā)了火費了神，他是不是真的就懂事了就聽話了呢？不會，他們還會重犯再犯一直犯。因為這種暴力壓制無法讓他內(nèi)心里服從。對于那些沒有血皮的學(xué)生，臉皮就更是厚得無以復(fù)加。任你鞭打詬罵他都油鹽不進，就好像他從來不覺得臉面這個東西很重要。
應(yīng)該說教育學(xué)生最好的辦法就是要去感化他的內(nèi)心，觸及他內(nèi)心最柔軟的地方擊中他的痛處，才會最有成效�？墒怯羞@種覺悟的學(xué)生在中學(xué)階段畢竟少數(shù)。你費勁心思去說一節(jié)課教育一節(jié)課，最后卻只感動了自己，有太多的語言我把自己感動了也感動不了學(xué)生。即使感動了也就僅僅是那一兩天。但是，作為老師卻需要有這種寬廣的胸懷，去包容每一個學(xué)生的錯誤去善待每一位學(xué)生。真是“學(xué)生虐我千百遍，我待學(xué)生如初戀。”在學(xué)生面前，我也流過眼淚，好像每一位新老師踏上崗位都要被“欺負(fù)”然后又要被“感動。”學(xué)生的心地其實是很善良的，只不過他們的年齡他們的心智讓他們又不得不犯錯不得不來跟你對著干�？赡芤彩俏野筒坏盟麄儍�(yōu)秀的心里在作祟，讓我太往心里去太放在心上，所以我付出了最真摯的情感。這樣好，這樣又不好。不該在學(xué)生面前表現(xiàn)自己那么軟弱的一面，又應(yīng)該給予他們最純真的愛。所以這個度作為仍然沒有經(jīng)驗的我來說，很難。但是，一旦我有經(jīng)驗了可能我就再也不會那樣太放在心上、也就感到麻木了。
隨著時間的慢慢推移，一屆又一屆的送走，我教育的初衷也許就隨著這個大環(huán)境變了，我也沒有那么多耐心去感化那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生然后再去觸及他們內(nèi)心柔軟的地方了。教育對于我來說也只是混口飯吃的.話，想想也是真夠可怕的事情了。
曾經(jīng)有人說過“教書時一場盛大的暗戀”，育人真的是個腦力勞動，費心費神。一直從事這項事業(yè)的話我不僅老得快也死得早。但既然選擇了這條路還得憑著自己的良心對待學(xué)生，學(xué)生只有這么三年，而我們育人還可以有很幾個三年。如果誰說當(dāng)老師很輕松一點都累，我只想表達(dá)幾點：第一，你們學(xué)校很水，也沒什么要求；第二，你一定不負(fù)責(zé)你沒有認(rèn)真地對待
你的所有學(xué)生，而是有所放棄。只是有些學(xué)生的確不適合搞我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的這些東西，那也沒有必要硬塞。每個人都有每個人擅長的，讀書不行，他動手能力強也行啊。誰說只有讀大學(xué)才有出息，誰說一定要去讀大學(xué)？我想，教育的真正意義在于讓每一個學(xué)生達(dá)到他應(yīng)該有的高度，每一個學(xué)生都有健全的人格和心智，而不是讓每一位學(xué)生都成為第一名。
中學(xué)教師教育心得體會8
對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己多年來的教育工作表現(xiàn)，作自我思想情況匯報如下：
一、存在問題：
1、愛崗敬業(yè)方面表現(xiàn)要更加突出。我平時扎實工作，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地知道，熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，但是在教育工作中與有經(jīng)驗的教師相比自己做的還不夠。
2、在方面學(xué)習(xí)不夠堅持。我經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，天天學(xué)習(xí)新課程理念，積極參與實驗活動，經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題。同時，還撰寫相關(guān)的實踐論文。案例。說課稿和教學(xué)設(shè)計，以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的，這都是為了完成任務(wù)�，F(xiàn)在深入剖析起來，要想不斷適應(yīng)教育形勢的發(fā)展，成為一名合格的新時代教師，就得必須不斷地加強教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來。
3、在關(guān)心學(xué)生方面再耐心些民主一些。平等民主對待學(xué)生是做好教學(xué)工作的一個關(guān)鍵，教師與學(xué)生是平等的，這一點大家都認(rèn)同。但是，我自己有時上課時，學(xué)生不聽話，因缺乏耐心民主，也常訓(xùn)學(xué)生，現(xiàn)在仔細(xì)回想起來，對待學(xué)生（特別是調(diào)皮學(xué)生）確實要再耐心些。
4、在教學(xué)中不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實踐工作，探索科學(xué)的教學(xué)方法，提高自己的`教學(xué)能力。但是，目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點滯后，課堂上還是為能完成教學(xué)進度，而突略對學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時，自己思想認(rèn)識還放不開，總是顧慮太多。另外，對待學(xué)生更加“愛心。細(xì)心。耐心”些。比如有時對待學(xué)生的錯誤，再多些循循善誘的教育，使其改正錯誤。
二、存在以上問題的思想根源
1、思想認(rèn)識不太高，對學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論不夠深入。堅持，對理論指導(dǎo)實踐的意義認(rèn)識不太足。還有理論學(xué)習(xí)不能夠與實踐緊密結(jié)合，對理論聯(lián)系實際的精神實質(zhì)認(rèn)識不足，在學(xué)習(xí)中沒有能夠很好地結(jié)合自身實際與學(xué)校情況進行有效的反思。
2、愛崗敬業(yè)精神不夠，缺乏刻苦專研精神和態(tài)度，工作中不善于總結(jié)經(jīng)驗和反思，服務(wù)意識不高，，缺乏耐心和責(zé)任心，思想懶惰，缺少時代的使命感和高度的責(zé)任感。
3、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立，因而缺乏愛心的激發(fā)。永保愛心不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。
4、忽視了家長在教育方面所起的重要作用，忽視了三位一體的教育策略的重要性，使自己的工作不夠主動，與家長聯(lián)系。溝通得比較少。
三、今后的努力方向
1、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺。主動加強理論學(xué)習(xí)。
第一是要加強對教育經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，不斷充實自身的教育理論意識；
第二是要加強對新課程理論的學(xué)習(xí)，切實轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷適應(yīng)時代教育形勢發(fā)展的需要；
第三是要在學(xué)習(xí)中做到結(jié)合實際深入思考，并能利用理論來指導(dǎo)實踐工作。
2、在工作中要嚴(yán)于律已，以身作則，真正做到為人師表。保持平和心態(tài)，不要過于急燥。在對待學(xué)生方面，要做到平等。公正的態(tài)度。特別是對待困難學(xué)生要有耐心，有恒心，對待不聽話的學(xué)生，可以采用一些比較隨和的辦法，別讓師生關(guān)系僵化，因為這樣的效果就不大好。因此，要時刻為人師表。
3、在工作過程中，虛心聽取學(xué)生們的意見和建議，提高自身的教育意識，增強自己敢于同不良現(xiàn)象做堅決斗爭的勇氣，樹立良好教師的自我形象。
中學(xué)教師教育心得體會9
中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@就是教師獻(xiàn)身精神的`生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧�！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子�！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
如今，廉潔文化進校園已經(jīng)開展了一段時間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。
因此，我認(rèn)為，我們教師應(yīng)該做到：
第一、獻(xiàn)身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有50位學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
中學(xué)教師教育心得體會10
通過現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)，受益匪淺，對在現(xiàn)代教育技術(shù)條件的學(xué)科整合的理念得到了深刻的認(rèn)識和理解，也促使了自己在以后的教育教學(xué)過程中積極運用。以下是本次培訓(xùn)的心得體會：
一、培訓(xùn)的內(nèi)容說明本次培訓(xùn)分八個部分，
分別為：
一、成果整理與展示
二、初識教育技術(shù)
三、教學(xué)媒體與教學(xué)利用
四、教學(xué)實施計劃設(shè)計
五、培訓(xùn)準(zhǔn)備
六、授導(dǎo)型教學(xué)設(shè)計
七、探究型教學(xué)設(shè)計
八、信息技術(shù)與課程整合探討信息技術(shù)與課程整合探討
二、培訓(xùn)的宗旨為加快推進基礎(chǔ)教育信息化，適應(yīng)全面實施素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育課程改革的要求，配合農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程和全國教師教育網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟計劃的實施，20xx年4月，教育部啟動實施全國中小學(xué)教師教育技術(shù)能力建設(shè)計劃，本計劃旨在以《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)（試行）》為依據(jù)，以全面提高教師教育技術(shù)應(yīng)用能力，促進技術(shù)在教學(xué)中的有效運用為目的，建立教師教育技術(shù)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)體系，組織開展以信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有效整合為主要內(nèi)容的教育技術(shù)培訓(xùn)，全面提高廣大教師實施素質(zhì)教育的能力水平。
三、對現(xiàn)代教育技術(shù)的'理解1994年ACET發(fā)布了教學(xué)技術(shù)的定義“教學(xué)技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、管理、和評價的理論有實踐”，近年來教育理論的不斷創(chuàng)新以及科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日新月異都促使教育技術(shù)發(fā)生了重大的變化。
我們教師要理解教育技術(shù)的本質(zhì)，即為運用技術(shù)手段去優(yōu)化教育、教學(xué)過程，以提高教育、教學(xué)的效果、效率與效益的理論和實踐。通過本次的培訓(xùn)也區(qū)分清楚了教育技術(shù)和信息技術(shù)這兩個概念。教育技術(shù)必須以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，但卻并不同于信息技術(shù)。教育技術(shù)中的技術(shù)包括有形技術(shù)和無形技術(shù)。有形技術(shù)是教育技術(shù)的依托，無形技術(shù)是教育技術(shù)的靈魂。教育技術(shù)的有效運用，是要在先進的教育思想、理論的指導(dǎo)下合理地選擇有形技術(shù)，將其有機的結(jié)合在一起，應(yīng)用到實際教學(xué)中。而信息技術(shù)是指一切能夠擴展人類有關(guān)器官功能的技術(shù)。我們在日常的教育教學(xué)中，要合理的運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為我們的課堂增添情趣，為我們的教育教學(xué)有一個良好的結(jié)果奠定基礎(chǔ)。
四、如何編寫教學(xué)設(shè)計方案教學(xué)設(shè)計是教學(xué)中必不可缺少的重要環(huán)節(jié)，也是一項復(fù)雜的教學(xué)技術(shù)。教學(xué)設(shè)計是以教學(xué)需要為立足點，從確立目標(biāo)出發(fā)尋找達(dá)到目標(biāo)的最優(yōu)途徑與措施，建立起解決教學(xué)問題的一般步驟、程序、方法。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下，教學(xué)設(shè)計要遵循現(xiàn)代教育技術(shù)理念，把信息技術(shù)整合到課堂教學(xué)中。通過本次的學(xué)習(xí)以全面提高教師教育技術(shù)應(yīng)用能力，促進技術(shù)在教學(xué)中的有效運用為目的，建立教師教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)體系，組織開展以信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有效整合為主要內(nèi)容的教育技術(shù)培訓(xùn)，全面提高廣大教師實施素質(zhì)教育的能力水平。
中學(xué)教師教育心得體會11
xxxx年5月10日，我有幸在臨高縣人民會堂參加了“xxxx年中學(xué)教師教育法律法規(guī)暨師德師風(fēng)培訓(xùn)講座”的全員培訓(xùn)。使我對在現(xiàn)代教育關(guān)于學(xué)習(xí)法律法規(guī)得到了新的認(rèn)識和理解，在教師職業(yè)道德修養(yǎng)與教學(xué)理念方面都產(chǎn)生了較大的轉(zhuǎn)變。下面我就談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的心得體會：
有人說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。是蠟燭，燃燒自己照亮別人。教師這個職業(yè)是偉大的、神圣的、高尚的，人們用了太多的贊美的詞匯來形容它。人們給予教師信任之時，也說明著身處這個行業(yè)中的我們所要肩負(fù)的教書育人、為人師表的'責(zé)任和義務(wù)。與我們教師相關(guān)的法律法規(guī)很多，《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等等，這些都需要我們不斷學(xué)習(xí)。最近，教育局組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了這些教育法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí)，我收益頗多，對教師這個職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識。在學(xué)習(xí)各項法律法規(guī)的過程中，韓小雨博士的精彩講座給我的思想和心靈都得到了又一次的洗禮，法律法規(guī)的制定為我們這群教育工作者指明了目標(biāo)，端正了方向。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為一名教育一線的工作者，我們必須認(rèn)真貫徹黨和國家的這一方針。學(xué)生在校期間老師不僅要教育好學(xué)生學(xué)習(xí)好文化知識，還要保護好每一位學(xué)生的人身安全，心理健康，讓學(xué)生健康成長�！督處煼ā凡粌H幫助教師得到其所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自己的法律地位。
通過此次對教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識了自己，并深感自身之不足。在接下來的工作中，我一定會不斷的完善自己、超越自己。履行教師應(yīng)盡的義務(wù)，使自己成為一個合格而又優(yōu)秀的教師！努力把祖國的花朵們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的社會主義事業(yè)合格接班人。
中學(xué)教師教育心得體會12
暑假期間，閱讀了《給教師的建議》一書，受益匪淺。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他花了整整一年的時間，閱讀了大量教師和學(xué)生的典型材料，并進行了深入的分析研究，對教育的許多問題提出了獨到的見解，給我們每一個教師開啟了一扇扇思考之門。
《給教師的建議》這本書里的一個建議就是：“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。蘇霍姆林斯基對這句話做了進一步解釋：“只有每天不一定富裕地跨入校門，才有可能供養(yǎng)出節(jié)余留待后日的余量，供養(yǎng)出對工作不厭倦的‘飽滿的精力’。這樣的教師才有可能真正感受到自己一天有多么豐富。”這段話告訴我們應(yīng)該樹立一種時間觀念，做好時間管理。我們常常會發(fā)現(xiàn)有這樣的教師，他們在工作上敬業(yè)，備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生，忙得不亦樂乎，看上去事情似乎不少，但效率不高，事無巨細(xì)，疲于應(yīng)付，沒有時間進行科研，沒有時間進修。而有些教師卻總能抽出時間講知識、談理論，講得頭頭是道，分析問題既全面，又深入，還能結(jié)合當(dāng)前的教育教學(xué)現(xiàn)狀，這樣的教師應(yīng)該是平時有時間進修，有豐富的知識積累，理論功底深厚，而這些教師的時間是怎樣來的呢？就是從珍惜時間，合理科學(xué)地管理時間中得到的。
一、做到科學(xué)管理時間
蘇霍姆林斯基建議：“必須教育許許多多的`人能確定自己出此刻什么場合下要有什么準(zhǔn)備�！蔽覀兘處煹墓ぷ鲌鏊粌H僅是學(xué)校，有時我們還要讀萬卷書，行萬里路，我們的時間要用來備課、用來改作、用來輔導(dǎo)學(xué)生、用來寫作�？捎行┙處熆偸潜г箾]有時間讀書，沒有時間寫作，那么請問自己一句：“你善于利用時間嗎？”只有善于利用時間的人，才能獲得更多的收益。
二、做到統(tǒng)籌有致
蘇霍姆林斯基建議：“把每時每刻都用于提高自己、完善自己，把自己歷的未來歲月看得透透徹徹�！蔽覀兛刹荒苤话蜒酃夥旁诂F(xiàn)在，從現(xiàn)在開始，我們還需要有十年計劃，百年計劃。
1.時間的分配
首先，我們要根據(jù)事情的輕重緩急來安排時間。有些教師認(rèn)為，緊急的事、重要的事、困難的事要優(yōu)先安排時間，這種想法是片面的。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“要選擇到必要的時候去閱讀，做到帶著問題去閱讀，通過閱讀去分析問題，而不是讀過以后就像讀完一本書那么乏味。”這就是說，有些書是需要我們細(xì)讀的，而有些書是可以一目十行，走馬觀花的。該花時間精力去讀的，我們就應(yīng)該花時間精力去讀，該走馬觀花的，我們就應(yīng)該走馬觀花。
其次，我們要根據(jù)事情的難易程度來安排時間。有些事情是很容易的，我們花的時間就少一些，有些事情是很難的，我們花的時間就多一些。
再次，我們要根據(jù)自己的愛好和特點來安排時間。有些教師喜歡這樣的教師：他們的課講得有聲有色，他們的字寫得端端正正，他們的文章讀得朗朗上口，而有些教師則喜歡這樣的教師：他們的課講得一般般，他們的字寫得馬馬虎虎，他們的文章讀得一般般。這就是說，我們要根據(jù)自己的愛好來安排自己的時間，做到有的放矢。
2.時間的積累
首先，我們要珍惜零散的時間。有的教師認(rèn)為，我們做教師的時間很緊張，既要備課、上課、改作，還要忙于家里的家務(wù)事，哪有時間讀一些書籍，寫一些文章。可有些教師卻認(rèn)為，我們做教師的時間很富裕，我們每天有許多空余時間，如果我們把空余時間用來讀一些書籍，寫一些文章，積累一些經(jīng)驗，那么我們會發(fā)現(xiàn)自己進步了。這就是說，我們要珍惜零散的時間，積少成多，集腋成裘。
其次，我們要珍惜眼前的時光。對于學(xué)生來說，眼前的時光是很寶貴的，同樣的對于教師來說，眼前的時光也是很寶貴的。有些教師認(rèn)為，珍惜眼前的時光就要抓緊時間學(xué)習(xí)，而有些教師卻認(rèn)為，珍惜眼前的時光就要抓緊時間玩，有些教師甚至認(rèn)為眼前時光太短暫了，恨不得把一節(jié)課的時間壓縮到極致。如果一個教師只懂得珍惜眼前的時光，他就會懂得貪玩，而有些教師認(rèn)為眼前的時光是不珍惜的，他就會懂得學(xué)習(xí)。因此，珍惜眼前的時光是十分重要的。
再次，我們要珍惜最佳時效。有的教師認(rèn)為，我們做教師的只要在閑暇之余寫點文章、讀點書籍就可以了，而有些教師認(rèn)為，我們做教師的只要把課上好，把
中學(xué)教師教育心得體會13
前不久，我參加了黑河市中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)班。聆聽了各位專家的講座，收獲頗豐。尤其是姜建設(shè)。葉靜。二位專家對學(xué)科教育。隨筆寫作的準(zhǔn)確解讀，讓人茅塞頓開。
雖然學(xué)習(xí)的方式比較單調(diào)，就是靜靜的坐下來聽課，但是，滿眼的精彩讓靜坐不再單調(diào)；雖然連續(xù)幾個小時讓人腰酸背痛，但是，學(xué)得新知的清新讓我的心頭越發(fā)溫暖……下面，我就把我本次學(xué)習(xí)的體會具體談一談：
一、虛心學(xué)習(xí)完善自身的.知識結(jié)構(gòu)。
作為教師就必須善于接受和消化新觀念。新知識，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
二、轉(zhuǎn)變教育理念
相信自己的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)〝人人成才〞的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：〝你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理目戶配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力
明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的有計劃。有組織的對學(xué)生傳道。授業(yè)解惑的行為，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解。提問。練習(xí)。復(fù)習(xí)。談話等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)，才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確。鮮明。生動的境界。
四、多讀書
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。所以我們要博覽群書，多學(xué)習(xí)多去了解一些大千世界，充足了電，挺直了腰桿站在學(xué)生面前，用知識的力量去守望童心。學(xué)習(xí)中的體會實在太多了，讓自己深受感觸的內(nèi)容也太多。感謝教研院培訓(xùn)部領(lǐng)導(dǎo)給了我們這樣一個能夠不出家門就能學(xué)習(xí)的機會，讓我們聆聽到了如此真實的理念，讓我們感悟到了〝貴在得法〞的教學(xué)真諦！
中學(xué)教師教育心得體會14
著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過這樣一句話：什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名教育工作者，20xx年前我就在書本中讀過這句話，從教xx年后，我對這句話才有了更深層。更具體的理解。
舉個簡單的例子，我曾經(jīng)教過一個叫芳芳的小朋友，聰明伶俐，但由于長輩的溺愛，從小養(yǎng)成了好動。蠻橫的壞習(xí)慣，有點偏執(zhí)。在課堂上坐不住，一點不滿意就大哭大鬧，讓老師無法上課，更不會和同學(xué)們交往，讓人覺得又可氣，又可憐。剛開學(xué)時連筆也不會拿，坐的歪歪扭扭，捏著筆尖，寫的字就像螃蟹爪，彎彎曲曲，毛毛刺刺的，書包里亂七八糟，連一支能用的鉛筆都沒有，嶄新的`課本角都蜷了，上面畫的滿滿的，連田字格里的生字都看不清了。
后來我和她的家長的多次溝通，共同制定了一個辦法：在學(xué)校，只要能坐好，握筆姿勢正確，就畫一面小紅旗；寫好一個筆畫，老師就大力表揚；在家里，家長每天拿出20分鐘，手把手地。一筆一畫地教她寫字。如果能一次堅持坐好。寫好10分鐘，就滿足孩子一個愿望，例如看10分鐘的動畫片。講一個故事。做孩子感興趣的游戲
半年的時間過去了，你再也看不到那個邋遢。多動。蠻橫無理的芳芳了。課堂上的芳芳平心靜氣地端坐著，聽課認(rèn)真�；卮饐栴}積極；特別是寫字的時候，只見她頭正。肩平，嘴里默念三個一一尺。一寸。一拳頭，這一切做好了，再一筆一畫地描紅、仿影、臨貼、起、行、頓、收，寫起字來抑揚頓挫，好象進入了忘我的境地。她作業(yè)本上紅圈圈越來越多，書包里整整齊齊，新書上干干凈凈。她的爸爸激動地告訴老師，是良好的寫字習(xí)慣改變了孩子的性格，也改善了孩子的生活。由此可見，習(xí)慣的力量是巨大的，世界上最可怕的力量是習(xí)慣，最寶貴的財富也是習(xí)慣。人生仿佛是一場好習(xí)慣和壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn)，假如沒有好習(xí)慣，你將很難成功。習(xí)慣是選擇出來的，不是天生養(yǎng)成的，當(dāng)你改變自己的習(xí)慣時，你改變的是你自己的人生。
中學(xué)教師教育心得體會15
我非常榮幸能夠閱讀這本名為《中學(xué)教師教育》的書籍。這本書為我提供了對于中學(xué)教育的深刻思考，讓我受益匪淺。
首先，我被書中對于教育的新理解所吸引。作者在書中提出，教育不應(yīng)該僅僅看作是一種知識傳遞的過程，而應(yīng)該是一種幫助每個孩子發(fā)現(xiàn)自我，實現(xiàn)自我價值的過程。這種觀念讓我深感共鳴，因為在當(dāng)前的教育環(huán)境中，我們作為教師，往往更關(guān)注如何將知識灌輸給學(xué)生，而忽視了學(xué)生本身的個性和興趣。作者的觀點使我意識到，教育的最終目的是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神，批判性思維以及適應(yīng)社會變革能力的學(xué)生。
其次，書中對于教師角色的`重新定義也給我留下了深刻的印象。作者提出，教師不再只是知識的傳遞者，更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的引導(dǎo)者和支持者。我們應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生主動探索，自我發(fā)現(xiàn)，從而培養(yǎng)他們的獨立思考和解決問題的能力。這樣的觀點讓我對教師角色有了新的理解，也讓我更加關(guān)注如何在日常教學(xué)中，更好地發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動性。
此外，書中對于教育實踐的詳細(xì)討論也讓我收獲頗豐。作者詳細(xì)闡述了如何在教育實踐中運用創(chuàng)新思維，如何處理教育中的挫折，以及如何提高教育質(zhì)量。這些內(nèi)容讓我對教育實踐有了更深入的理解，也為我提供了實際操作中的一些思路和靈感。
總的來說，《中學(xué)教師教育》是一本非常值得一讀的書。它不僅提供了對于教育的新理解，也對教師角色進行了重新定義，還提供了許多實用的教育實踐策略。我非常推薦所有對教育有興趣的教師閱讀這本書。
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