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貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)
我們從一些事情上得到感悟后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)1
傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊(yùn)含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說(shuō)：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧!
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來(lái)與擁有眾多備受歡迎的'現(xiàn)代文化的美國(guó)作比較時(shí)，我們的優(yōu)勢(shì)在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候，我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。如今很多國(guó)人特別是青少年朋友，他們對(duì)外來(lái)文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí)，感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的精華并沒(méi)有錯(cuò)。但過(guò)分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視�？梢哉f(shuō)，外來(lái)文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。
令人欣慰的是，越來(lái)越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫(xiě)文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說(shuō)：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神�！笔前 Ｌ热粑覀兪チ苏滟F的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不能訴說(shuō)的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國(guó)家搶先申請(qǐng)注冊(cè)的事情重演。為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)耀眼的光彩。
隨著全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應(yīng)滿懷信心并且堅(jiān)信：懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)。
貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)2
自信是什么?這是一個(gè)簡(jiǎn)單卻又難以說(shuō)出準(zhǔn)確答案的問(wèn)題。我想：自信是一種感覺(jué)，且擁有了這份獨(dú)特的感覺(jué)，人們心中就能懷著堅(jiān)定的信念和希望;自信也可以說(shuō)是一種力量，它體現(xiàn)了個(gè)人的人格魅力，使人能沉著鎮(zhèn)定、冷靜果斷。
當(dāng)人有了自信，便會(huì)獲得感染，促使自己向成功進(jìn)發(fā)，讓自己更加強(qiáng)大，受人青睞。就如美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福一樣：一次，羅斯福在游泳時(shí)腿部麻痹，幸虧有人救助，才避免了一場(chǎng)悲劇。當(dāng)醫(yī)生對(duì)羅斯福說(shuō)：“你可能再也無(wú)法走路了�！睕](méi)想到羅斯福卻自信地說(shuō)：“不，我還要走路，并且我還要走進(jìn)白宮�！焙髞�(lái)，羅斯福成功地邁上了講臺(tái)演講，他的每一步都踏進(jìn)了人們的心里。因?yàn)樗氖阈判模屗蔀榱嗣绹?guó)政治史上唯一一位連任四屆的偉大總統(tǒng)。
當(dāng)你認(rèn)為自己被打倒的時(shí)候，那你就是被打倒。當(dāng)你認(rèn)為你佇立不倒的時(shí)候，那你就佇立不倒。當(dāng)你想著勝利，卻又認(rèn)為自己不行，那你就不能勝利。當(dāng)你認(rèn)為你會(huì)失敗，你就會(huì)失敗。因?yàn)�，看著世界上各種成功人士的例子，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切的勝利。成功皆適于個(gè)人的求勝的意識(shí)和信心。一切的勝利唯存于什么?唯存于心!你認(rèn)為自己比對(duì)手優(yōu)越，你，就比他們優(yōu)越!只有對(duì)自己有信心，才可以獲得屬于自己的勝利。
所以各位，不要害怕，請(qǐng)自信!生活中的強(qiáng)者不一定是勝利者，弱者也不一定是失敗者。因?yàn)閯倮菍儆谀切┳孕诺娜说?，所以只要對(duì)自己有信心，你，就會(huì)成功!如果你沒(méi)有自信，你將永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到成功的彼岸，只能觀望別人的成功。悔不當(dāng)初。
如果你想成功，那就請(qǐng)你自信，因?yàn)椋鹤孕耪咦詮?qiáng)!
“堅(jiān)信自己的思想，相信自己心里認(rèn)準(zhǔn)的東西也一定適用于他人，這，就是天才。”
貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)3
曾經(jīng)，我隨父母的工作搬過(guò)很多次家，對(duì)那些住過(guò)的地方已十分陌生了，而一個(gè)忘不了的卻是一個(gè)不起眼的老人。
記不得當(dāng)年住得那住著的屋是什么樣的，也記不得那件事最后變成了什么樣，我記得最清楚的卻是那位老人的樣貌。她的皺紋比她的歲數(shù)還多，干糙的臉最顯眼的'就是那雙渾濁的眼睛，好像看得見(jiàn)，又好像看不見(jiàn)，偶爾走在大街上的她總是那般招人眼球，但更多的是白眼。
我從不知道她是我的鄰居。每一次看到她，我的第一想法就是離她遠(yuǎn)點(diǎn)，必竟每個(gè)人相對(duì)于丑的更欣賞于美的，幼時(shí)的我經(jīng)常以丑美去判斷一個(gè)人的好與壞。而她又很少出門，所以我們很少碰過(guò)面，甚至沒(méi)有一次是在房子周圍碰到的。我也只見(jiàn)過(guò)她幾次，她的相貌引人注目，我也只記下了她的容貌而已。
直到那突如其來(lái)的大暴雨。急忙趕回家躲雨的我，將鑰匙丟在了學(xué)校，雖然這樣的事發(fā)生了不止一次，但這次明顯不同。說(shuō)來(lái)也巧，爸媽正好今天都要加班，而我家周圍又沒(méi)有可以打電話的地方，無(wú)奈只好向鄰居尋求幫助，而出來(lái)開(kāi)門的是她，又是一種想遠(yuǎn)離的想法出現(xiàn)在腦海�！坝譀](méi)帶鑰匙嗎?先進(jìn)來(lái)吧”她的聲音很蒼老，卻在此時(shí)很安心。不過(guò)她是么知道我丟三落四的脾氣?我還記得當(dāng)時(shí)我看到了一張照片，她就釋放了，時(shí)間太久，也忘得差不多了，似乎是一張老人的照片。
我清楚的記得她的房間中掛滿了各種各樣的毛衣，顏色不同，大小也不同，都十分漂亮，而床上也正好有一件織到一半的毛衣和半個(gè)毛球，她打起毛衣來(lái)那雙眼睛似乎明亮起來(lái)�！斑@些就是她的一切經(jīng)濟(jì)來(lái)源”媽媽是這么說(shuō)的。我無(wú)意中看到她的那雙手，粗粗糙糙的，干巴巴的手指上仿佛只剩下了骨頭，不像是一雙人類的手，現(xiàn)在回想起來(lái)，明明就是骷髏嘛。
結(jié)局好像是等到爸媽回來(lái)的時(shí)候，我已經(jīng)在她家睡得正香。幾年以后我一次無(wú)意問(wèn)媽媽，她的眼睛有沒(méi)有事，媽媽卻告訴我，她的眼睛是在她丈夫走后才看不見(jiàn)的。我仿佛記起以前在我丟鑰匙時(shí)，幫助我的一個(gè)老人，他好像是照片里的那個(gè)。一切解開(kāi)，我開(kāi)始再次回想那雙眼睛還有那雙充滿老繭的手，其實(shí)她也挺美的。她的美麗叫做自強(qiáng)。
貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)4
“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！彼^自強(qiáng)就是依靠自己的力量去追求，去完善。所謂不息就是說(shuō)自強(qiáng)應(yīng)該是始終的，而不是階段性的。中華民族是一個(gè)自強(qiáng)不息的民族，中國(guó)人是自強(qiáng)不息的智者。獨(dú)立自主就叫自強(qiáng)，自力更生就叫自強(qiáng)，代代傳承就是不息，永不懈怠就是不息。自強(qiáng)不息，偉大的民族精神造就了偉大的人民，偉大的人民踐行著偉大的民族精神。國(guó)家講自強(qiáng)，講獨(dú)立，講自主。企業(yè)講自強(qiáng)，講自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。個(gè)人講自強(qiáng)，講自力更生。原因很簡(jiǎn)單，缺少了自立自強(qiáng)的精神，一個(gè)國(guó)家處處受制于人，無(wú)法屹立于世界民族之林。一個(gè)企業(yè)就會(huì)喪失主動(dòng)的先機(jī)，而無(wú)法生存于商海之中。一個(gè)人如果沒(méi)有了自強(qiáng)不息的精神，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，展顯出獨(dú)特的人生之美。不但要自強(qiáng)，還要持之以恒。
像古時(shí)的皇帝，剛剛得到江山的時(shí)候，都知道自強(qiáng)，但是一代一代的傳下去，就忘乎所以了，不圖自強(qiáng)，而只管享受，結(jié)果斷送了大好江山。一個(gè)企業(yè)也是如此，如果不能夠做到時(shí)時(shí)自強(qiáng)，時(shí)時(shí)創(chuàng)新，也必然會(huì)被激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)所淘汰，而最終破產(chǎn)倒閉。中國(guó)的很多國(guó)有企業(yè)就是如此，他們心里一想反正都是國(guó)家的，怎么樣都行，就不思進(jìn)取，輕慢懈怠，最終導(dǎo)致國(guó)企受損，破產(chǎn)兼并者不在少數(shù)。一個(gè)人如果不時(shí)時(shí)自強(qiáng)，只因一時(shí)興致所致，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，假如在古代，也許可以，還能混上一段時(shí)間，衣食無(wú)憂。而當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)更新的步伐是何等的迅速，如果只靠一時(shí)的興致，沒(méi)有足夠的毅志力去不斷的探索，學(xué)習(xí)新知識(shí)，注定是連一時(shí)的彩虹也做不成的。不管是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)企業(yè)，還是單獨(dú)的某一個(gè)人，都應(yīng)該講究自強(qiáng)，講究不息。因?yàn)橹挥腥绱耍粋�(gè)國(guó)家才能強(qiáng)大，一個(gè)企業(yè)才能在惡劣的環(huán)境中生存下去。一個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)自我的.人生價(jià)值。但是身處當(dāng)今社會(huì)，我卻發(fā)現(xiàn)做到自強(qiáng)的大有人在，而做到不息的實(shí)在少之有少。究其原因，自強(qiáng)了，奮斗了，就偏安一隅了。
還有一些是自強(qiáng)了，奮斗了，但是最終得到的仍然是失敗，因此便不愿再奮斗了，因?yàn)楦杏X(jué)太累了。在此我希望遇到困難的不要怕，繼續(xù)奮斗，繼續(xù)努力，只要自己的目標(biāo)是正確的，是可行的，是切合實(shí)際的就不要害怕，繼續(xù)努力就一定會(huì)得到自已想要得到的。另外我也希望哪些有所成就的也不要偏安一隅，繼續(xù)加油，讓自己的人生更上一層樓。自強(qiáng)不息不是某一個(gè)時(shí)代的精神，而是人類生存發(fā)展的必然。也不是特定階段的必然，而是整個(gè)生存的必然。國(guó)家做到自強(qiáng)，必定長(zhǎng)盛不衰。企業(yè)做到自強(qiáng)不息，一定永遠(yuǎn)興旺。智者做到自強(qiáng)不息，一定會(huì)如虎添翼。
貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)5
小草經(jīng)過(guò)暴風(fēng)雨的吹打后仍能欣欣向榮，是因?yàn)樽粤⒆詮?qiáng);河流經(jīng)過(guò)山路十八彎后終匯入大海，是因?yàn)樽粤⒆詮?qiáng);鷹能在羽毛未豐滿之時(shí)就翱翔于藍(lán)天，是因?yàn)樽粤⒆詮?qiáng)。
自立自強(qiáng)，是成功的基石。梅蘭芳曾去拜師學(xué)藝，但老師拒不收留，說(shuō)他有一雙死魚(yú)般的雙眼，不是學(xué)戲的料，但梅蘭芳并沒(méi)有放棄。每天，雙眼隨著池塘里的魚(yú)兒游動(dòng)，緊跟著空中的鳥(niǎo)兒飛翔，不斷練習(xí)著，因?yàn)樗诔膲?mèng)想不斷奮斗，并腳踏實(shí)地的努力著。歷經(jīng)那么多辛勤的奮斗，終于，皇天不負(fù)苦心人，他成了最著名、紅透演藝圈的`京劇大師。試想，如果當(dāng)初他放棄了，沒(méi)有自立自強(qiáng)，而是用金錢賄賂他人，哪有他腳踏實(shí)地的實(shí)在，哪有他輝煌的演藝生涯?所以說(shuō)自立自強(qiáng)，是成功的基石。
自立自強(qiáng)，使人奮發(fā)向上。楊光，一個(gè)從來(lái)沒(méi)有沐浴過(guò)陽(yáng)光的人。他小時(shí)候就雙目失明，這對(duì)于一個(gè)熱衷于音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是一個(gè)天大的打擊，但他并沒(méi)有因此就放棄對(duì)音樂(lè)的熱衷，對(duì)生命的熱愛(ài)，沒(méi)有逃避上天的圣意，而是用實(shí)際行動(dòng)向上天發(fā)出挑戰(zhàn)——登上星光大道的舞臺(tái)，一個(gè)看似不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。然而，他在家不斷努力練習(xí)著，自強(qiáng)不息，練習(xí)著走上臺(tái)階的步伐，練習(xí)著正確、自然對(duì)待他人的表情、動(dòng)作，再加上自己對(duì)音樂(lè)的熱衷和努力向上，最終登上了星光大道的舞臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想，向他人證明自己還是有用的人。如果他沒(méi)有自強(qiáng)、自立，因此而消沉，就不會(huì)為了那個(gè)本來(lái)不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想而奮斗，就不會(huì)成功。所以說(shuō)自立自強(qiáng)，使人奮發(fā)向上。
他，出生在一個(gè)富裕的家庭，十六歲離家，獨(dú)自謀生，他當(dāng)過(guò)家庭教師，在屠宰場(chǎng)當(dāng)過(guò)學(xué)徒，還幫人家做書(shū)童，他參加過(guò)英國(guó)遠(yuǎn)征軍，做過(guò)律師，任小官，正是他的自立自強(qiáng)，有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，才創(chuàng)作出了《哈姆雷特》，《威尼斯商人》
由此可見(jiàn)，自立使人走向成功，莎士比亞正是因?yàn)樗淖粤⒆詮?qiáng)，不依賴家庭，才會(huì)有各種各樣豐富經(jīng)驗(yàn)，為日后的創(chuàng)作奠定的了基礎(chǔ)。生活中的我們不應(yīng)該自立自強(qiáng)么?現(xiàn)在的我們?cè)诟改福蠋煹暮亲o(hù)下成長(zhǎng)，然而很多人失去了自立能力。在人生之路上，我們的父母，老師，朋友均不能陪伴我們一生，人生之路上只有自己在前行。每一個(gè)人只是你生命中的一個(gè)過(guò)客。有時(shí)，人生之路上風(fēng)和日麗，陽(yáng)光明媚。但，也會(huì)有那些陰雨連綿的日子，沒(méi)有父母給我們撐傘，因此，只有自己自立自強(qiáng)，才能順利通過(guò)人生之路向著光明前行，才會(huì)取得勝利，到那時(shí)，你會(huì)驕傲地發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大了，幸福與喜悅充滿你的心靈。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！弊粤⒆詮�(qiáng)會(huì)使生命豐富多姿劉備的兒子劉禪，不自立自強(qiáng)，導(dǎo)致當(dāng)了君主后昏庸無(wú)能，大好的江山與他失之交臂。這不由得讓我思考，是劉備教育上的失敗，還是劉禪自身的問(wèn)題?因此我明白，自立自強(qiáng)對(duì)一個(gè)人發(fā)展是至關(guān)重要的。
路邊的小草正是因?yàn)樽粤⒆詮?qiáng)，才能茁壯成長(zhǎng)，比那些溫室中的花朵堅(jiān)強(qiáng)，更容易存活;鷹媽媽正是在小鷹羽翼未豐滿時(shí)，將它推入懸崖，小鷹不得不自立，有翱翔天際的能力。人類社會(huì)何嘗不是如此呢?只有自立自強(qiáng)的人才能在社會(huì)上有立足之處，最終取得勝利。
貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)6
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，這是中華傳統(tǒng)文化所具有的特質(zhì)。但是，在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開(kāi)始褻瀆傳統(tǒng)文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時(shí)，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們，早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時(shí)，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí)，不痛不癢、無(wú)病呻吟的“瓊瑤體”居然號(hào)稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時(shí)的我們，情何以堪!
當(dāng)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非，我們?cè)撟骱胃邢?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無(wú)聊地調(diào)侃，這是一種怎樣的悲哀!對(duì)于中國(guó)沉淀已久的文化，我們雖然沒(méi)有能力去完全深諳，但也沒(méi)有理由不保持它自然之美的本性，更沒(méi)有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋�(gè)有著古老文明的國(guó)度，所以我們要堅(jiān)守本真，不要丟失了對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)有的'崇敬和敬畏之心，在傳統(tǒng)文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，人們追求適宜的精神愉悅本無(wú)可非議。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果連自己的文化都保護(hù)不了，那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對(duì)“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂(lè)道的時(shí)候，我們是否能夠聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲來(lái)自于幾千年前的天空的無(wú)助哀號(hào)?
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。堅(jiān)守本真，意味著天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月，而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫(huà)蛇添足，更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落，讓傳統(tǒng)文化之樹(shù)綻放鮮花朵朵，滋潤(rùn)萬(wàn)物。
貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)7
今天，我觀看了貴州大講堂開(kāi)學(xué)第一課《自信自強(qiáng)之美》，受益匪淺。視頻中五位嘉賓參與多彩貴州建設(shè)的奮斗瞬間，展現(xiàn)貴州人自信自強(qiáng)的青春故事，他們用無(wú)悔追夢(mèng)的汗水與喜悅告訴我們，只有相信自己，才能走出一條屬于自己的道路，只有堅(jiān)持自強(qiáng)，才能不斷突破自己的極限，實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。
從小就熱愛(ài)籃球的羅旭，沒(méi)有因?yàn)閭�(gè)子小就放棄籃球夢(mèng)，就算家里生活窘迫，他的父母也要支持他的籃球夢(mèng)，讓孩子走出大山，去看更大的世界，這是每一個(gè)“村BA家庭”最普遍和最樸素的夢(mèng)想，“誰(shuí)說(shuō)小個(gè)子就不能打球”，他有一個(gè)執(zhí)念，即使自己不能成為職業(yè)選手，他也要成為小個(gè)子球員的天花板，2018年他以體育專業(yè)第一名的成績(jī)考入了貴州師范學(xué)院體育教育專業(yè)，進(jìn)入大學(xué)在貴州省首屆大學(xué)生籃球聯(lián)賽中他憑借跟隊(duì)友的團(tuán)結(jié)協(xié)作和長(zhǎng)期的刻苦訓(xùn)練，不但斬獲了“三分王”的稱號(hào)，還幫助校隊(duì)“歷史性”地打進(jìn)了四強(qiáng)，籃球場(chǎng)上的每一滴汗水都在折射者夢(mèng)想的多彩光芒。后來(lái)意外受傷，他也沒(méi)有放棄這個(gè)籃球夢(mèng)，康復(fù)后繼續(xù)參與籃球比賽，在學(xué)校舉辦的籃球賽中取得了非常精彩的成績(jī)。山的那邊，是希望凝成的海，是一瞬間照亮眼睛的美好世界，因?yàn)檫@份希望，架橋修路融進(jìn)了貴州人的血液，打破為山所困的命運(yùn)枷鎖，過(guò)更好的生活，貴州人的腳步從未停歇，千溝萬(wàn)壑，蘊(yùn)藏著后發(fā)趕超的強(qiáng)大勢(shì)能，向前的力量，在貴州的每一寸土地上迸發(fā)，向上的激情，在千山萬(wàn)水間涌動(dòng)，貴州橋、貴州路織就的交通網(wǎng)，放飛了貴州人沖出大山擁抱世界的夢(mèng)想，成就了踏平坎坷，奔赴坦途的美好向往。萬(wàn)橋飛架，大道縱橫，蒼龍起舞，飛虹掛天，一座座貴州橋跨越黔山貴水，讓天塹變通途，橋梁建設(shè)的奇跡，無(wú)聲地詮釋了“貴州縮影”、“貴州樣板”、“貴州新路”，一座橋梁就是一個(gè)后發(fā)趕超的路標(biāo)，一座橋梁就是一段攻堅(jiān)克難的`征程�；~(yú)洞大橋就是貴州人自己獨(dú)立建設(shè)，建設(shè)師張曉聰說(shuō)，他最大的秘訣就是貴州人“不認(rèn)命就拼命”的精氣神，在貴州的千溝萬(wàn)壑上架橋，場(chǎng)地陡峻，運(yùn)輸條件差，無(wú)法使用大型設(shè)備，用自己的原創(chuàng)技術(shù)，硬是在這片土地上，做出了過(guò)去不敢想也不敢干的事情，實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越，十年磨劍無(wú)人知，一朝出劍震天下，我們的作品，成為一座又一座后發(fā)趕超的雄偉地標(biāo)，生動(dòng)地詮釋著我們貴州人不甘落后、力爭(zhēng)上游的奮斗姿態(tài)。
新時(shí)代的貴州人自信自強(qiáng)，他們活躍在世界各地，以不同的形式，相同的認(rèn)知，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡，打造了一個(gè)又一個(gè)的“隱形冠軍”。羅旭，中國(guó)企業(yè)管理軟件頭部企業(yè)，紛享銷客的創(chuàng)始人兼CEO，中國(guó)企業(yè)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物之一，1997年他在貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)畢業(yè)后，到了中建四局深圳公司，第二年就當(dāng)上了財(cái)務(wù)部門的負(fù)責(zé)人，1999年羅旭懷著新聞夢(mèng)想，加入了南方報(bào)業(yè)，2023年他受命進(jìn)京創(chuàng)辦《新京報(bào)》，8年創(chuàng)業(yè)，做成了在綜合類日?qǐng)?bào)中，頗具影響力的時(shí)政媒體后，他在此跨界，因?yàn)轭A(yù)見(jiàn)了一個(gè)美好未來(lái)。
新時(shí)代的貴州人昂揚(yáng)奮進(jìn)，在崇山峻嶺的深處挺起的錚錚脊梁，不僅展現(xiàn)了貴州人的堅(jiān)強(qiáng)意志，開(kāi)拓了貴州人自強(qiáng)不息的精神疆界，更是貴州“精神高地”上鑄就的一座座精神豐碑，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，拼搏總是人生路上最靚麗的風(fēng)景。
我立志為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興而讀書(shū)，不負(fù)家長(zhǎng)期望，不負(fù)黨和人民期待。自信自強(qiáng)，讓敢于面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，不斷前行，超越自我。
貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)8
如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)的主體是物質(zhì)豐富的創(chuàng)造，政治的主體是根本利益的保障，那么文化的主體則是精神家園的耕耘。文化，是民族延續(xù)的重要標(biāo)志，是國(guó)民素質(zhì)和科技水平的重要保障;傳統(tǒng)文化則是民族的認(rèn)同與歸屬。然而，在一個(gè)人心愈發(fā)浮躁功利化的社會(huì)，文化儼然成為一種奢侈品，似乎給人以可望而不可及的感覺(jué)。因此，我們應(yīng)該重建文化家園，解決精神的歸宿與寄托問(wèn)題，守住民族文化的根脈，這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的必須要求。
文化傳承是對(duì)民族文化的認(rèn)同，是精神的寄托和靈魂的歸宿。泱泱大國(guó)，不曾斷代，五千年的華夏文明，創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史。在這曲折迂回但又不曾斷流的文化潮流中，我們有著無(wú)可比擬的傳統(tǒng)建筑，我們有著引以為傲的傳統(tǒng)文化，我們有著修身養(yǎng)性的史書(shū)典籍。我們可以游故宮，覽皇家王室之恢宏;登長(zhǎng)城，觀群山環(huán)抱之雄偉;賞園林，品江南水鄉(xiāng)之柔情;我們可以包餃子，盼游子歸家之團(tuán)圓;賽龍舟，思愛(ài)國(guó)屈原之情懷;插茱萸，念異鄉(xiāng)親友之安危;我們可以吟唐詩(shī)，贊平仄音韻之美妙;誦宋詞，嘆國(guó)家興亡之蒼茫;讀小說(shuō)，慨人生命運(yùn)之起伏，在中華文化的長(zhǎng)河里徜徉，我們樂(lè)此不疲，流連忘返。傳承悠悠大國(guó)之風(fēng)范，繼承光輝文明之偉大，不斷地從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地?zé)òl(fā)出生機(jī)與活力。
文化虛無(wú)，是對(duì)民族文化的否定，是信仰的坍塌時(shí)代的悲哀。大文豪魯迅在《拿來(lái)主義》一文中曾批判過(guò)對(duì)文化的不正確做法。我們處在一個(gè)急劇變革的時(shí)代，這是一個(gè)既充滿夢(mèng)想又不乏困惑的時(shí)代;這是一個(gè)拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本，一味奉行“民族虛無(wú)主義”與“歷史虛無(wú)主義”的時(shí)代;這是一個(gè)崇洋媚外，一切都是外國(guó)的好的時(shí)代;這是一個(gè)正在割斷自己的精神血脈，努力把自己打扮成老外的時(shí)代，這種虛無(wú)主義盛行、缺乏信仰的時(shí)代，它正影響著人們的思維方式和行為方式。所以，研究生考試出現(xiàn)的問(wèn)題，就能理解。中華文化強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)，以文化人、強(qiáng)調(diào)“仁者愛(ài)人”等等思想。這些思無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，它是滋養(yǎng)著中華民族五千年生生不息的血脈，深深融入每個(gè)炎黃子孫的精神基因中，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。
文化創(chuàng)新，是文化發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力，是繼承基礎(chǔ)上的'創(chuàng)新發(fā)展。進(jìn)行文化的創(chuàng)新，就必須立足于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，用好這灣源頭活水，用其蘊(yùn)藏的精神財(cái)富來(lái)以文化人，以文育人。進(jìn)行文化創(chuàng)性，要以科學(xué)態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化。堅(jiān)持歷史唯物主義的立場(chǎng)，古為今用推陳出新，革故鼎新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，既不能厚古薄今，也不能厚今薄古。進(jìn)行文化創(chuàng)新，要認(rèn)真梳理傳統(tǒng)文化資源，認(rèn)真汲取其中的精華，發(fā)掘其時(shí)代價(jià)值，增強(qiáng)文化自覺(jué)性與文化的自信，增強(qiáng)國(guó)人的骨氣和底氣，按照時(shí)代發(fā)展需求，對(duì)文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式進(jìn)行改造完善，激活其生命力。
“拂面春風(fēng)好借力，正是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航時(shí)”歷史車輪滾滾向前，我們不能坐以待斃，要以一種更加開(kāi)放包容，兼收并蓄，為我所用的態(tài)度，正確地對(duì)待外來(lái)文化與傳統(tǒng)文化的融合，使中華的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)在世界民族之林熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大!只有民族的才是世界的，守住民族文化的根脈是我們時(shí)代青年的責(zé)任和義務(wù)。
貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)9
鴻鵠尚未飛時(shí)，誰(shuí)知道它將會(huì)有千里之行;魚(yú)兒剛出生時(shí)，誰(shuí)知道它能在激流中游刃有余;梅花剛剛出牙時(shí)，又有誰(shuí)知道他能在寒冬中孤芳獨(dú)放。
愛(ài)迪生是一位偉大的科學(xué)家，他的二千多項(xiàng)發(fā)明是從證明他的實(shí)力，他用汗水鑄就了成功。但是他小時(shí)候，因?yàn)榛加卸鄤?dòng)癥而被強(qiáng)迫退學(xué)，他因?yàn)槎自陔u蛋上要讓小雞出生而被他人所排斥，他的童年里從滿了排斥，而他憑借自己的自強(qiáng)不息的信念和父母的.鼓勵(lì)，使他逐漸走入科學(xué)的大門，讓他逐漸走向成功。
鴻鵠之所以能千里之行，只因?yàn)樗凶詮?qiáng)不息的信念;魚(yú)兒之所以能在激流中游刃有余，是因?yàn)樗谟變簳r(shí)自強(qiáng)拼搏;梅花之所以能孤芳獨(dú)放，只是因?yàn)樗詮?qiáng)不息地抓了嚴(yán)寒。
我們要學(xué)習(xí)愛(ài)迪生、鴻鵠、自強(qiáng)不息的精神，當(dāng)面對(duì)困難是要堅(jiān)強(qiáng)而然后要克服它。自強(qiáng)不息是一種信念，使我們奮發(fā)圖強(qiáng)。學(xué)習(xí)不好使時(shí)，可以努力奮斗;事情做不好，可以多多練習(xí)。只有我們要有自強(qiáng)不息的精神，就一定能成功。先天的不足，可以用后天的努力來(lái)彌補(bǔ)。用自強(qiáng)不息的精神可以去把劣勢(shì)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)，百分之一的天賦加上百分之九十九的努力等于成功，所以我們要有自強(qiáng)不息的精神。
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