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貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)
我們從一些事情上得到感悟后,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)1
傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂,蘊(yùn)含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力,給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說(shuō):讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧!
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名,這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來(lái)與擁有眾多備受歡迎的'現(xiàn)代文化的美國(guó)作比較時(shí),我們的優(yōu)勢(shì)在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。如今很多國(guó)人特別是青少年朋友,他們對(duì)外來(lái)文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí),感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的精華并沒(méi)有錯(cuò)。但過(guò)分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視?梢哉f(shuō),外來(lái)文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。
令人欣慰的是,越來(lái)越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫(xiě)文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說(shuō):“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神!笔前 L热粑覀兪チ苏滟F的傳統(tǒng)文化,我們的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不能訴說(shuō)的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化,國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國(guó)家搶先申請(qǐng)注冊(cè)的事情重演。為此,我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)耀眼的光彩。
隨著全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增,我們理應(yīng)滿懷信心并且堅(jiān)信:懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列,擁有勃勃生機(jī)。
貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)2
自信是什么?這是一個(gè)簡(jiǎn)單卻又難以說(shuō)出準(zhǔn)確答案的問(wèn)題。我想:自信是一種感覺(jué),且擁有了這份獨(dú)特的感覺(jué),人們心中就能懷著堅(jiān)定的信念和希望;自信也可以說(shuō)是一種力量,它體現(xiàn)了個(gè)人的人格魅力,使人能沉著鎮(zhèn)定、冷靜果斷。
當(dāng)人有了自信,便會(huì)獲得感染,促使自己向成功進(jìn)發(fā),讓自己更加強(qiáng)大,受人青睞。就如美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福一樣:一次,羅斯福在游泳時(shí)腿部麻痹,幸虧有人救助,才避免了一場(chǎng)悲劇。當(dāng)醫(yī)生對(duì)羅斯福說(shuō):“你可能再也無(wú)法走路了!睕](méi)想到羅斯福卻自信地說(shuō):“不,我還要走路,并且我還要走進(jìn)白宮!焙髞(lái),羅斯福成功地邁上了講臺(tái)演講,他的每一步都踏進(jìn)了人們的心里。因?yàn)樗氖阈判模屗蔀榱嗣绹?guó)政治史上唯一一位連任四屆的偉大總統(tǒng)。
當(dāng)你認(rèn)為自己被打倒的時(shí)候,那你就是被打倒。當(dāng)你認(rèn)為你佇立不倒的時(shí)候,那你就佇立不倒。當(dāng)你想著勝利,卻又認(rèn)為自己不行,那你就不能勝利。當(dāng)你認(rèn)為你會(huì)失敗,你就會(huì)失敗。因?yàn),看著世界上各種成功人士的例子,就會(huì)發(fā)現(xiàn),一切的勝利。成功皆適于個(gè)人的求勝的意識(shí)和信心。一切的勝利唯存于什么?唯存于心!你認(rèn)為自己比對(duì)手優(yōu)越,你,就比他們優(yōu)越!只有對(duì)自己有信心,才可以獲得屬于自己的勝利。
所以各位,不要害怕,請(qǐng)自信!生活中的強(qiáng)者不一定是勝利者,弱者也不一定是失敗者。因?yàn)閯倮菍儆谀切┳孕诺娜说?,所以只要對(duì)自己有信心,你,就會(huì)成功!如果你沒(méi)有自信,你將永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到成功的彼岸,只能觀望別人的成功。悔不當(dāng)初。
如果你想成功,那就請(qǐng)你自信,因?yàn)椋鹤孕耪咦詮?qiáng)!
“堅(jiān)信自己的思想,相信自己心里認(rèn)準(zhǔn)的東西也一定適用于他人,這,就是天才。”
貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)3
曾經(jīng),我隨父母的工作搬過(guò)很多次家,對(duì)那些住過(guò)的地方已十分陌生了,而一個(gè)忘不了的卻是一個(gè)不起眼的老人。
記不得當(dāng)年住得那住著的屋是什么樣的,也記不得那件事最后變成了什么樣,我記得最清楚的卻是那位老人的樣貌。她的皺紋比她的歲數(shù)還多,干糙的臉最顯眼的'就是那雙渾濁的眼睛,好像看得見(jiàn),又好像看不見(jiàn),偶爾走在大街上的她總是那般招人眼球,但更多的是白眼。
我從不知道她是我的鄰居。每一次看到她,我的第一想法就是離她遠(yuǎn)點(diǎn),必竟每個(gè)人相對(duì)于丑的更欣賞于美的,幼時(shí)的我經(jīng)常以丑美去判斷一個(gè)人的好與壞。而她又很少出門,所以我們很少碰過(guò)面,甚至沒(méi)有一次是在房子周圍碰到的。我也只見(jiàn)過(guò)她幾次,她的相貌引人注目,我也只記下了她的容貌而已。
直到那突如其來(lái)的大暴雨。急忙趕回家躲雨的我,將鑰匙丟在了學(xué)校,雖然這樣的事發(fā)生了不止一次,但這次明顯不同。說(shuō)來(lái)也巧,爸媽正好今天都要加班,而我家周圍又沒(méi)有可以打電話的地方,無(wú)奈只好向鄰居尋求幫助,而出來(lái)開(kāi)門的是她,又是一種想遠(yuǎn)離的想法出現(xiàn)在腦海!坝譀](méi)帶鑰匙嗎?先進(jìn)來(lái)吧”她的聲音很蒼老,卻在此時(shí)很安心。不過(guò)她是么知道我丟三落四的脾氣?我還記得當(dāng)時(shí)我看到了一張照片,她就釋放了,時(shí)間太久,也忘得差不多了,似乎是一張老人的照片。
我清楚的記得她的房間中掛滿了各種各樣的毛衣,顏色不同,大小也不同,都十分漂亮,而床上也正好有一件織到一半的毛衣和半個(gè)毛球,她打起毛衣來(lái)那雙眼睛似乎明亮起來(lái)!斑@些就是她的一切經(jīng)濟(jì)來(lái)源”媽媽是這么說(shuō)的。我無(wú)意中看到她的那雙手,粗粗糙糙的,干巴巴的手指上仿佛只剩下了骨頭,不像是一雙人類的手,現(xiàn)在回想起來(lái),明明就是骷髏嘛。
結(jié)局好像是等到爸媽回來(lái)的時(shí)候,我已經(jīng)在她家睡得正香。幾年以后我一次無(wú)意問(wèn)媽媽,她的眼睛有沒(méi)有事,媽媽卻告訴我,她的眼睛是在她丈夫走后才看不見(jiàn)的。我仿佛記起以前在我丟鑰匙時(shí),幫助我的一個(gè)老人,他好像是照片里的那個(gè)。一切解開(kāi),我開(kāi)始再次回想那雙眼睛還有那雙充滿老繭的手,其實(shí)她也挺美的。她的美麗叫做自強(qiáng)。
貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)4
“天行健,君子以自強(qiáng)不息!彼^自強(qiáng)就是依靠自己的力量去追求,去完善。所謂不息就是說(shuō)自強(qiáng)應(yīng)該是始終的,而不是階段性的。中華民族是一個(gè)自強(qiáng)不息的民族,中國(guó)人是自強(qiáng)不息的智者。獨(dú)立自主就叫自強(qiáng),自力更生就叫自強(qiáng),代代傳承就是不息,永不懈怠就是不息。自強(qiáng)不息,偉大的民族精神造就了偉大的人民,偉大的人民踐行著偉大的民族精神。國(guó)家講自強(qiáng),講獨(dú)立,講自主。企業(yè)講自強(qiáng),講自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。個(gè)人講自強(qiáng),講自力更生。原因很簡(jiǎn)單,缺少了自立自強(qiáng)的精神,一個(gè)國(guó)家處處受制于人,無(wú)法屹立于世界民族之林。一個(gè)企業(yè)就會(huì)喪失主動(dòng)的先機(jī),而無(wú)法生存于商海之中。一個(gè)人如果沒(méi)有了自強(qiáng)不息的精神,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值,展顯出獨(dú)特的人生之美。不但要自強(qiáng),還要持之以恒。
像古時(shí)的皇帝,剛剛得到江山的時(shí)候,都知道自強(qiáng),但是一代一代的傳下去,就忘乎所以了,不圖自強(qiáng),而只管享受,結(jié)果斷送了大好江山。一個(gè)企業(yè)也是如此,如果不能夠做到時(shí)時(shí)自強(qiáng),時(shí)時(shí)創(chuàng)新,也必然會(huì)被激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)所淘汰,而最終破產(chǎn)倒閉。中國(guó)的很多國(guó)有企業(yè)就是如此,他們心里一想反正都是國(guó)家的,怎么樣都行,就不思進(jìn)取,輕慢懈怠,最終導(dǎo)致國(guó)企受損,破產(chǎn)兼并者不在少數(shù)。一個(gè)人如果不時(shí)時(shí)自強(qiáng),只因一時(shí)興致所致,勤奮學(xué)習(xí),刻苦用功,假如在古代,也許可以,還能混上一段時(shí)間,衣食無(wú)憂。而當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)更新的步伐是何等的迅速,如果只靠一時(shí)的興致,沒(méi)有足夠的毅志力去不斷的探索,學(xué)習(xí)新知識(shí),注定是連一時(shí)的彩虹也做不成的。不管是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)企業(yè),還是單獨(dú)的某一個(gè)人,都應(yīng)該講究自強(qiáng),講究不息。因?yàn)橹挥腥绱耍粋(gè)國(guó)家才能強(qiáng)大,一個(gè)企業(yè)才能在惡劣的環(huán)境中生存下去。一個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)自我的.人生價(jià)值。但是身處當(dāng)今社會(huì),我卻發(fā)現(xiàn)做到自強(qiáng)的大有人在,而做到不息的實(shí)在少之有少。究其原因,自強(qiáng)了,奮斗了,就偏安一隅了。
還有一些是自強(qiáng)了,奮斗了,但是最終得到的仍然是失敗,因此便不愿再奮斗了,因?yàn)楦杏X(jué)太累了。在此我希望遇到困難的不要怕,繼續(xù)奮斗,繼續(xù)努力,只要自己的目標(biāo)是正確的,是可行的,是切合實(shí)際的就不要害怕,繼續(xù)努力就一定會(huì)得到自已想要得到的。另外我也希望哪些有所成就的也不要偏安一隅,繼續(xù)加油,讓自己的人生更上一層樓。自強(qiáng)不息不是某一個(gè)時(shí)代的精神,而是人類生存發(fā)展的必然。也不是特定階段的必然,而是整個(gè)生存的必然。國(guó)家做到自強(qiáng),必定長(zhǎng)盛不衰。企業(yè)做到自強(qiáng)不息,一定永遠(yuǎn)興旺。智者做到自強(qiáng)不息,一定會(huì)如虎添翼。
貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)5
小草經(jīng)過(guò)暴風(fēng)雨的吹打后仍能欣欣向榮,是因?yàn)樽粤⒆詮?qiáng);河流經(jīng)過(guò)山路十八彎后終匯入大海,是因?yàn)樽粤⒆詮?qiáng);鷹能在羽毛未豐滿之時(shí)就翱翔于藍(lán)天,是因?yàn)樽粤⒆詮?qiáng)。
自立自強(qiáng),是成功的基石。梅蘭芳曾去拜師學(xué)藝,但老師拒不收留,說(shuō)他有一雙死魚(yú)般的雙眼,不是學(xué)戲的料,但梅蘭芳并沒(méi)有放棄。每天,雙眼隨著池塘里的魚(yú)兒游動(dòng),緊跟著空中的鳥(niǎo)兒飛翔,不斷練習(xí)著,因?yàn)樗诔膲?mèng)想不斷奮斗,并腳踏實(shí)地的努力著。歷經(jīng)那么多辛勤的奮斗,終于,皇天不負(fù)苦心人,他成了最著名、紅透演藝圈的`京劇大師。試想,如果當(dāng)初他放棄了,沒(méi)有自立自強(qiáng),而是用金錢賄賂他人,哪有他腳踏實(shí)地的實(shí)在,哪有他輝煌的演藝生涯?所以說(shuō)自立自強(qiáng),是成功的基石。
自立自強(qiáng),使人奮發(fā)向上。楊光,一個(gè)從來(lái)沒(méi)有沐浴過(guò)陽(yáng)光的人。他小時(shí)候就雙目失明,這對(duì)于一個(gè)熱衷于音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是一個(gè)天大的打擊,但他并沒(méi)有因此就放棄對(duì)音樂(lè)的熱衷,對(duì)生命的熱愛(ài),沒(méi)有逃避上天的圣意,而是用實(shí)際行動(dòng)向上天發(fā)出挑戰(zhàn)——登上星光大道的舞臺(tái),一個(gè)看似不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。然而,他在家不斷努力練習(xí)著,自強(qiáng)不息,練習(xí)著走上臺(tái)階的步伐,練習(xí)著正確、自然對(duì)待他人的表情、動(dòng)作,再加上自己對(duì)音樂(lè)的熱衷和努力向上,最終登上了星光大道的舞臺(tái),實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想,向他人證明自己還是有用的人。如果他沒(méi)有自強(qiáng)、自立,因此而消沉,就不會(huì)為了那個(gè)本來(lái)不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想而奮斗,就不會(huì)成功。所以說(shuō)自立自強(qiáng),使人奮發(fā)向上。
他,出生在一個(gè)富裕的家庭,十六歲離家,獨(dú)自謀生,他當(dāng)過(guò)家庭教師,在屠宰場(chǎng)當(dāng)過(guò)學(xué)徒,還幫人家做書(shū)童,他參加過(guò)英國(guó)遠(yuǎn)征軍,做過(guò)律師,任小官,正是他的自立自強(qiáng),有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn),才創(chuàng)作出了《哈姆雷特》,《威尼斯商人》
由此可見(jiàn),自立使人走向成功,莎士比亞正是因?yàn)樗淖粤⒆詮?qiáng),不依賴家庭,才會(huì)有各種各樣豐富經(jīng)驗(yàn),為日后的創(chuàng)作奠定的了基礎(chǔ)。生活中的我們不應(yīng)該自立自強(qiáng)么?現(xiàn)在的我們?cè)诟改福蠋煹暮亲o(hù)下成長(zhǎng),然而很多人失去了自立能力。在人生之路上,我們的父母,老師,朋友均不能陪伴我們一生,人生之路上只有自己在前行。每一個(gè)人只是你生命中的一個(gè)過(guò)客。有時(shí),人生之路上風(fēng)和日麗,陽(yáng)光明媚。但,也會(huì)有那些陰雨連綿的日子,沒(méi)有父母給我們撐傘,因此,只有自己自立自強(qiáng),才能順利通過(guò)人生之路向著光明前行,才會(huì)取得勝利,到那時(shí),你會(huì)驕傲地發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大了,幸福與喜悅充滿你的心靈。
“天行健,君子以自強(qiáng)不息!弊粤⒆詮(qiáng)會(huì)使生命豐富多姿劉備的兒子劉禪,不自立自強(qiáng),導(dǎo)致當(dāng)了君主后昏庸無(wú)能,大好的江山與他失之交臂。這不由得讓我思考,是劉備教育上的失敗,還是劉禪自身的問(wèn)題?因此我明白,自立自強(qiáng)對(duì)一個(gè)人發(fā)展是至關(guān)重要的。
路邊的小草正是因?yàn)樽粤⒆詮?qiáng),才能茁壯成長(zhǎng),比那些溫室中的花朵堅(jiān)強(qiáng),更容易存活;鷹媽媽正是在小鷹羽翼未豐滿時(shí),將它推入懸崖,小鷹不得不自立,有翱翔天際的能力。人類社會(huì)何嘗不是如此呢?只有自立自強(qiáng)的人才能在社會(huì)上有立足之處,最終取得勝利。
貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)6
源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,這是中華傳統(tǒng)文化所具有的特質(zhì)。但是,在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下,人們開(kāi)始褻瀆傳統(tǒng)文化,把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真,守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時(shí),我們悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們,早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”,習(xí)慣了那句例行公事的套話:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我們戲謔調(diào)侃之時(shí),傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí),不痛不癢、無(wú)病呻吟的“瓊瑤體”居然號(hào)稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時(shí)的我們,情何以堪!
當(dāng)“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非,我們?cè)撟骱胃邢?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無(wú)聊地調(diào)侃,這是一種怎樣的悲哀!對(duì)于中國(guó)沉淀已久的文化,我們雖然沒(méi)有能力去完全深諳,但也沒(méi)有理由不保持它自然之美的本性,更沒(méi)有資格去胡編亂造,去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋(gè)有著古老文明的國(guó)度,所以我們要堅(jiān)守本真,不要丟失了對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)有的'崇敬和敬畏之心,在傳統(tǒng)文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代,人們追求適宜的精神愉悅本無(wú)可非議。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,如果連自己的文化都保護(hù)不了,那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對(duì)“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂(lè)道的時(shí)候,我們是否能夠聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲來(lái)自于幾千年前的天空的無(wú)助哀號(hào)?
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真,并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想,創(chuàng)新和突破是必要的,畢竟,那是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。堅(jiān)守本真,意味著天空的圓月依然是圓月,它是一輪思鄉(xiāng)的月,而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真,意味著那融在酒中的是一片真情,而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真,給先哲們一份尊重和敬畏,不要矯揉造作,不要畫(huà)蛇添足,更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真,讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落,讓傳統(tǒng)文化之樹(shù)綻放鮮花朵朵,滋潤(rùn)萬(wàn)物。
貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)7
今天,我觀看了貴州大講堂開(kāi)學(xué)第一課《自信自強(qiáng)之美》,受益匪淺。視頻中五位嘉賓參與多彩貴州建設(shè)的奮斗瞬間,展現(xiàn)貴州人自信自強(qiáng)的青春故事,他們用無(wú)悔追夢(mèng)的汗水與喜悅告訴我們,只有相信自己,才能走出一條屬于自己的道路,只有堅(jiān)持自強(qiáng),才能不斷突破自己的極限,實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。
從小就熱愛(ài)籃球的羅旭,沒(méi)有因?yàn)閭(gè)子小就放棄籃球夢(mèng),就算家里生活窘迫,他的父母也要支持他的籃球夢(mèng),讓孩子走出大山,去看更大的世界,這是每一個(gè)“村BA家庭”最普遍和最樸素的夢(mèng)想,“誰(shuí)說(shuō)小個(gè)子就不能打球”,他有一個(gè)執(zhí)念,即使自己不能成為職業(yè)選手,他也要成為小個(gè)子球員的天花板,2018年他以體育專業(yè)第一名的成績(jī)考入了貴州師范學(xué)院體育教育專業(yè),進(jìn)入大學(xué)在貴州省首屆大學(xué)生籃球聯(lián)賽中他憑借跟隊(duì)友的團(tuán)結(jié)協(xié)作和長(zhǎng)期的刻苦訓(xùn)練,不但斬獲了“三分王”的稱號(hào),還幫助校隊(duì)“歷史性”地打進(jìn)了四強(qiáng),籃球場(chǎng)上的每一滴汗水都在折射者夢(mèng)想的多彩光芒。后來(lái)意外受傷,他也沒(méi)有放棄這個(gè)籃球夢(mèng),康復(fù)后繼續(xù)參與籃球比賽,在學(xué)校舉辦的籃球賽中取得了非常精彩的成績(jī)。山的那邊,是希望凝成的海,是一瞬間照亮眼睛的美好世界,因?yàn)檫@份希望,架橋修路融進(jìn)了貴州人的血液,打破為山所困的命運(yùn)枷鎖,過(guò)更好的生活,貴州人的腳步從未停歇,千溝萬(wàn)壑,蘊(yùn)藏著后發(fā)趕超的強(qiáng)大勢(shì)能,向前的力量,在貴州的每一寸土地上迸發(fā),向上的激情,在千山萬(wàn)水間涌動(dòng),貴州橋、貴州路織就的交通網(wǎng),放飛了貴州人沖出大山擁抱世界的夢(mèng)想,成就了踏平坎坷,奔赴坦途的美好向往。萬(wàn)橋飛架,大道縱橫,蒼龍起舞,飛虹掛天,一座座貴州橋跨越黔山貴水,讓天塹變通途,橋梁建設(shè)的奇跡,無(wú)聲地詮釋了“貴州縮影”、“貴州樣板”、“貴州新路”,一座橋梁就是一個(gè)后發(fā)趕超的路標(biāo),一座橋梁就是一段攻堅(jiān)克難的`征程;~(yú)洞大橋就是貴州人自己獨(dú)立建設(shè),建設(shè)師張曉聰說(shuō),他最大的秘訣就是貴州人“不認(rèn)命就拼命”的精氣神,在貴州的千溝萬(wàn)壑上架橋,場(chǎng)地陡峻,運(yùn)輸條件差,無(wú)法使用大型設(shè)備,用自己的原創(chuàng)技術(shù),硬是在這片土地上,做出了過(guò)去不敢想也不敢干的事情,實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越,十年磨劍無(wú)人知,一朝出劍震天下,我們的作品,成為一座又一座后發(fā)趕超的雄偉地標(biāo),生動(dòng)地詮釋著我們貴州人不甘落后、力爭(zhēng)上游的奮斗姿態(tài)。
新時(shí)代的貴州人自信自強(qiáng),他們活躍在世界各地,以不同的形式,相同的認(rèn)知,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡,打造了一個(gè)又一個(gè)的“隱形冠軍”。羅旭,中國(guó)企業(yè)管理軟件頭部企業(yè),紛享銷客的創(chuàng)始人兼CEO,中國(guó)企業(yè)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物之一,1997年他在貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)畢業(yè)后,到了中建四局深圳公司,第二年就當(dāng)上了財(cái)務(wù)部門的負(fù)責(zé)人,1999年羅旭懷著新聞夢(mèng)想,加入了南方報(bào)業(yè),2023年他受命進(jìn)京創(chuàng)辦《新京報(bào)》,8年創(chuàng)業(yè),做成了在綜合類日?qǐng)?bào)中,頗具影響力的時(shí)政媒體后,他在此跨界,因?yàn)轭A(yù)見(jiàn)了一個(gè)美好未來(lái)。
新時(shí)代的貴州人昂揚(yáng)奮進(jìn),在崇山峻嶺的深處挺起的錚錚脊梁,不僅展現(xiàn)了貴州人的堅(jiān)強(qiáng)意志,開(kāi)拓了貴州人自強(qiáng)不息的精神疆界,更是貴州“精神高地”上鑄就的一座座精神豐碑,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,拼搏總是人生路上最靚麗的風(fēng)景。
我立志為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興而讀書(shū),不負(fù)家長(zhǎng)期望,不負(fù)黨和人民期待。自信自強(qiáng),讓敢于面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn),不斷前行,超越自我。
貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)8
如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)的主體是物質(zhì)豐富的創(chuàng)造,政治的主體是根本利益的保障,那么文化的主體則是精神家園的耕耘。文化,是民族延續(xù)的重要標(biāo)志,是國(guó)民素質(zhì)和科技水平的重要保障;傳統(tǒng)文化則是民族的認(rèn)同與歸屬。然而,在一個(gè)人心愈發(fā)浮躁功利化的社會(huì),文化儼然成為一種奢侈品,似乎給人以可望而不可及的感覺(jué)。因此,我們應(yīng)該重建文化家園,解決精神的歸宿與寄托問(wèn)題,守住民族文化的根脈,這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的必須要求。
文化傳承是對(duì)民族文化的認(rèn)同,是精神的寄托和靈魂的歸宿。泱泱大國(guó),不曾斷代,五千年的華夏文明,創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史。在這曲折迂回但又不曾斷流的文化潮流中,我們有著無(wú)可比擬的傳統(tǒng)建筑,我們有著引以為傲的傳統(tǒng)文化,我們有著修身養(yǎng)性的史書(shū)典籍。我們可以游故宮,覽皇家王室之恢宏;登長(zhǎng)城,觀群山環(huán)抱之雄偉;賞園林,品江南水鄉(xiāng)之柔情;我們可以包餃子,盼游子歸家之團(tuán)圓;賽龍舟,思愛(ài)國(guó)屈原之情懷;插茱萸,念異鄉(xiāng)親友之安危;我們可以吟唐詩(shī),贊平仄音韻之美妙;誦宋詞,嘆國(guó)家興亡之蒼茫;讀小說(shuō),慨人生命運(yùn)之起伏,在中華文化的長(zhǎng)河里徜徉,我們樂(lè)此不疲,流連忘返。傳承悠悠大國(guó)之風(fēng)范,繼承光輝文明之偉大,不斷地從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng),才能不斷地?zé)òl(fā)出生機(jī)與活力。
文化虛無(wú),是對(duì)民族文化的否定,是信仰的坍塌時(shí)代的悲哀。大文豪魯迅在《拿來(lái)主義》一文中曾批判過(guò)對(duì)文化的不正確做法。我們處在一個(gè)急劇變革的時(shí)代,這是一個(gè)既充滿夢(mèng)想又不乏困惑的時(shí)代;這是一個(gè)拋棄傳統(tǒng),丟掉根本,一味奉行“民族虛無(wú)主義”與“歷史虛無(wú)主義”的時(shí)代;這是一個(gè)崇洋媚外,一切都是外國(guó)的好的時(shí)代;這是一個(gè)正在割斷自己的精神血脈,努力把自己打扮成老外的時(shí)代,這種虛無(wú)主義盛行、缺乏信仰的時(shí)代,它正影響著人們的思維方式和行為方式。所以,研究生考試出現(xiàn)的問(wèn)題,就能理解。中華文化強(qiáng)調(diào)以德治國(guó),以文化人、強(qiáng)調(diào)“仁者愛(ài)人”等等思想。這些思無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的民族特色,它是滋養(yǎng)著中華民族五千年生生不息的血脈,深深融入每個(gè)炎黃子孫的精神基因中,成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。
文化創(chuàng)新,是文化發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力,是繼承基礎(chǔ)上的'創(chuàng)新發(fā)展。進(jìn)行文化的創(chuàng)新,就必須立足于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,用好這灣源頭活水,用其蘊(yùn)藏的精神財(cái)富來(lái)以文化人,以文育人。進(jìn)行文化創(chuàng)性,要以科學(xué)態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化。堅(jiān)持歷史唯物主義的立場(chǎng),古為今用推陳出新,革故鼎新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承,既不能厚古薄今,也不能厚今薄古。進(jìn)行文化創(chuàng)新,要認(rèn)真梳理傳統(tǒng)文化資源,認(rèn)真汲取其中的精華,發(fā)掘其時(shí)代價(jià)值,增強(qiáng)文化自覺(jué)性與文化的自信,增強(qiáng)國(guó)人的骨氣和底氣,按照時(shí)代發(fā)展需求,對(duì)文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式進(jìn)行改造完善,激活其生命力。
“拂面春風(fēng)好借力,正是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航時(shí)”歷史車輪滾滾向前,我們不能坐以待斃,要以一種更加開(kāi)放包容,兼收并蓄,為我所用的態(tài)度,正確地對(duì)待外來(lái)文化與傳統(tǒng)文化的融合,使中華的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)在世界民族之林熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大!只有民族的才是世界的,守住民族文化的根脈是我們時(shí)代青年的責(zé)任和義務(wù)。
貴州教育大講堂“自信自強(qiáng)之美”心得體會(huì)9
鴻鵠尚未飛時(shí),誰(shuí)知道它將會(huì)有千里之行;魚(yú)兒剛出生時(shí),誰(shuí)知道它能在激流中游刃有余;梅花剛剛出牙時(shí),又有誰(shuí)知道他能在寒冬中孤芳獨(dú)放。
愛(ài)迪生是一位偉大的科學(xué)家,他的二千多項(xiàng)發(fā)明是從證明他的實(shí)力,他用汗水鑄就了成功。但是他小時(shí)候,因?yàn)榛加卸鄤?dòng)癥而被強(qiáng)迫退學(xué),他因?yàn)槎自陔u蛋上要讓小雞出生而被他人所排斥,他的童年里從滿了排斥,而他憑借自己的自強(qiáng)不息的信念和父母的.鼓勵(lì),使他逐漸走入科學(xué)的大門,讓他逐漸走向成功。
鴻鵠之所以能千里之行,只因?yàn)樗凶詮?qiáng)不息的信念;魚(yú)兒之所以能在激流中游刃有余,是因?yàn)樗谟變簳r(shí)自強(qiáng)拼搏;梅花之所以能孤芳獨(dú)放,只是因?yàn)樗詮?qiáng)不息地抓了嚴(yán)寒。
我們要學(xué)習(xí)愛(ài)迪生、鴻鵠、自強(qiáng)不息的精神,當(dāng)面對(duì)困難是要堅(jiān)強(qiáng)而然后要克服它。自強(qiáng)不息是一種信念,使我們奮發(fā)圖強(qiáng)。學(xué)習(xí)不好使時(shí),可以努力奮斗;事情做不好,可以多多練習(xí)。只有我們要有自強(qiáng)不息的精神,就一定能成功。先天的不足,可以用后天的努力來(lái)彌補(bǔ)。用自強(qiáng)不息的精神可以去把劣勢(shì)變?yōu)閮?yōu)勢(shì),百分之一的天賦加上百分之九十九的努力等于成功,所以我們要有自強(qiáng)不息的精神。
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