研學(xué)心得體會(huì)通用
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編為大家整理的研學(xué)心得體會(huì)通用，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
研學(xué)心得體會(huì)通用1
在來(lái)到巴東之前，我對(duì)于精準(zhǔn)扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧等近幾年的熱門(mén)詞匯的理解僅限于其字面意思，若讓我說(shuō)點(diǎn)實(shí)質(zhì)內(nèi)容，我怕是什么都答不上來(lái)。這次研修學(xué)習(xí)，我們終于不再像以往一樣只是坐在報(bào)告廳里聆聽(tīng)專(zhuān)家的理論講解或是案例分析，獲得一些粗淺的感性認(rèn)識(shí)，而是深入企業(yè)、社區(qū)、村鎮(zhèn)，進(jìn)行實(shí)地調(diào)研、分析、思考，獲得寶貴的第一手資料。
在野三關(guān)硒康養(yǎng)中心，我們親身體驗(yàn)?zāi)抢锝Y(jié)合天然地勢(shì)開(kāi)發(fā)的各類(lèi)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，置身廣袤的森林花海中，看著還有許多正在建設(shè)、待完善的項(xiàng)目，親眼見(jiàn)證了當(dāng)?shù)亟Y(jié)合精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興，大力發(fā)展富硒農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，實(shí)施農(nóng)旅融合發(fā)展模式而成功脫貧的鮮活案例。在三峽酒博物館，我們參觀頗具規(guī)模的酒窖，品嘗用當(dāng)?shù)匕柔勗斓拿谰�，領(lǐng)略中國(guó)酒文化。在野三關(guān)鎮(zhèn)石橋坪社區(qū)，我們零距離接觸這個(gè)全國(guó)文明村鎮(zhèn)，學(xué)習(xí)其先進(jìn)的管理服務(wù)理念，“村民辦事不出村”、“一門(mén)一網(wǎng)一次”讓人直感嘆生活在這里的`老百姓真幸福啊。我們還走訪了清太坪鎮(zhèn)八字巖村、綠蔥坡鎮(zhèn)野花谷、南柏生態(tài)養(yǎng)殖有限公司，了解巴東縣獨(dú)具特色的專(zhuān)業(yè)合作社。巴東人民就這樣充分利用天然的地理優(yōu)勢(shì)，發(fā)掘豐厚的物質(zhì)資源，靠著他們的勤勞、智慧慢慢走上了脫貧致富之路。
研學(xué)心得體會(huì)通用2
今天，在校方的精心組織下，全體同學(xué)來(lái)到創(chuàng)新園園區(qū)開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)，此次研學(xué)活動(dòng)讓我們學(xué)習(xí)了許多妙趣橫生的植物生長(zhǎng)知識(shí)，感受了日新月異的科學(xué)技術(shù)變化，激發(fā)了我們對(duì)未來(lái)生活的期待，這真是一次難以忘懷的經(jīng)歷。
首先，我們來(lái)到的是無(wú)土栽培館。我們了解了兩種不同的植物栽培方法。第一種是水培法，就是利用立體式管道栽培，讓水肥在管道中流動(dòng)，而植物生長(zhǎng)在管道上的洞里面。第二種是基質(zhì)土栽培，利用草炭蛭石和植物所需要的微量元素等合成的土壤來(lái)栽培植物。通過(guò)參觀，開(kāi)拓了我們的視野，給人留下了深刻的印象。
當(dāng)我們還沉浸在無(wú)土栽培館的奇妙場(chǎng)景中，不知不覺(jué)就走進(jìn)了花卉館。這些鮮花來(lái)自不同地域，生長(zhǎng)習(xí)性也大不相同，有草本的也有木本的，其中給我留下深刻印象的是寶塔花和生命源。寶塔花也稱金塔花，它開(kāi)出花瓣后就叫金蝦花。寶塔花色彩鮮艷，形態(tài)各異。生命源安家在廣袤無(wú)垠的大漠里，人們一旦找到了它們就相當(dāng)于找到了水源，它是大漠中最美的一道風(fēng)景線�；ɑ莛^真是百花爭(zhēng)艷，讓人流連忘返。
美好的東西總是稍縱即逝，不一會(huì)我們來(lái)到了盆景館，場(chǎng)館內(nèi)有許多奇珍異樹(shù)，最的是日本五針?biāo)�，這種植物目前在全世界僅存兩株，它們活的時(shí)間比較長(zhǎng)，大約有三百年，被稱為植物界的活化石，如今這里居然就有一盆，真是讓人大開(kāi)眼見(jiàn)啊！除此而外，還有另一種名為“一位”的植物，它的名字很奇怪，讓人聽(tīng)起來(lái)就覺(jué)得很有趣。它大約活了一百年，上部早已經(jīng)枯死了，而下部分卻生長(zhǎng)的極為茂盛，雖是同一植物，可上下兩部分的景色卻截然不同，真的是一株很奇妙的植物。
盆景館的幾株植物給我留下了深刻的印象，引發(fā)了我對(duì)生命價(jià)值的思考，讓我的心緒久久不能平靜。不知走了有多遠(yuǎn)，我們就又來(lái)到了一個(gè)新地方——南方樹(shù)館。這里面有一種樹(shù)，結(jié)出的.果子叫文蛋果，它是一種南方的果子，色味俱佳。還有一種果子，它名字聽(tīng)起來(lái)有一點(diǎn)搞笑——雞蛋果，果子的個(gè)頭像雞蛋一樣大，吃起來(lái)像蛋黃一樣干干的、沙沙的，真是讓人回味無(wú)窮！
最后，我們來(lái)到了超級(jí)菜園。這里有立體栽培的西紅柿，它的栽培限度的節(jié)省了西紅柿生長(zhǎng)所需的空間，同時(shí)也節(jié)省了人力和物力。它的生長(zhǎng)周期一般是四十五天，多了也就是多出六、七天。新技術(shù)的使用大大的縮短了植物的生長(zhǎng)周期，讓人不禁感慨科技才是第一生產(chǎn)力。
這次研學(xué)活動(dòng)，讓我們學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)，拓寬了我們的眼界，激發(fā)了我們的想象力，明確了我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)和理想。在回來(lái)的路上我不禁發(fā)出這樣的感慨，如果可以的話，我長(zhǎng)大一定要?jiǎng)?chuàng)造出更多的植物養(yǎng)護(hù)方法，爭(zhēng)取讓它們結(jié)出更高質(zhì)量的果實(shí)。
研學(xué)心得體會(huì)通用3
山東曲阜歷史悠久、文化多元，是至圣先師孔子的故鄉(xiāng)，旅游資源富集。今天，我們以行走的課堂——研學(xué)，這一獨(dú)特的方式，去近距離擁抱了歷史。
伴隨著明媚的陽(yáng)光，我走進(jìn)這圣賢之地，從古禮、古琴、射箭、服飾等實(shí)操性的活動(dòng)中，體會(huì)到了“仁、義、禮、智、信”的儒家文化特色。其中，最讓我難忘的就是拜師禮。俗諺所謂“生我者父母，教我者師父”。在古代，有的行業(yè)，一入師門(mén)，全由師父管教，父母無(wú)權(quán)干預(yù)，甚至不能見(jiàn)面。建立如此重大的關(guān)系，自然需要隆重的風(fēng)俗禮儀加以確認(rèn)和保護(hù)。于是，我們?cè)诠ぷ魅藛T的`引領(lǐng)下，穿上漢服，右手五指并攏，放于左胸前：“感謝老師教導(dǎo)，我一定努力學(xué)習(xí)，謝謝老師”。在這莊重的儀式里，老師平日的辛苦歷歷在目，感恩之心不由得倍增。
真所謂，讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路，不如來(lái)山東曲阜。
研學(xué)心得體會(huì)通用4
此次研修安排了小組討論環(huán)節(jié)，共兩次。一次是培訓(xùn)第二天的晚上，一次是培訓(xùn)的最后一天。第一次討論的內(nèi)容主要圍繞輔導(dǎo)員工作中的困難和疑惑展開(kāi)，還記得那天晚上，所有組員暢所欲言，既分享自己學(xué)校在黨建、團(tuán)建、學(xué)生工作中的先進(jìn)舉措和各自在工作中積累的可供學(xué)習(xí)借鑒的經(jīng)驗(yàn)，也講述自己在工作中遇到的難點(diǎn)和困惑，再?gòu)钠渌蠋煹姆窒碇惺斋@答案。從晚上7點(diǎn)開(kāi)始一直到9點(diǎn)半過(guò)了，大家還不愿結(jié)束討論，感覺(jué)意猶未盡。毫無(wú)疑問(wèn)，這次研修為各校的輔導(dǎo)員們提供了難得的交流機(jī)會(huì)。
第二次討論是培訓(xùn)的最后一天，主要是讓大家暢談這幾天的研修感受。大家既談學(xué)習(xí)收獲，也為巴東縣的精準(zhǔn)扶貧建言獻(xiàn)策。每個(gè)人都結(jié)合自己的生活經(jīng)歷從不同視角提出見(jiàn)解，這些看法雖然不一定成熟，但都是大家這幾天努力學(xué)習(xí)思考的結(jié)果，讓我感覺(jué)很受啟發(fā)。
在最后的實(shí)踐總結(jié)大會(huì)上，六個(gè)小組各派出一名代表做小組匯報(bào)發(fā)言。各小組代表精心準(zhǔn)備，僅短短兩三個(gè)小時(shí)的'時(shí)間，就拿出了高質(zhì)量高水平的發(fā)言稿，不僅內(nèi)容上概括全面，分析鞭辟入里，視角多樣，且情感真摯，在匯報(bào)時(shí)的精氣神也是十足，真正讓我們享受了一場(chǎng)精彩的思想盛宴，感覺(jué)十分過(guò)癮。
此次研學(xué)之旅，內(nèi)容安排的科學(xué)、緊湊，形式也豐富多樣。一路的觀察、思考、學(xué)習(xí)，我感到每天都很充實(shí)，每天都有收獲和成長(zhǎng)。我會(huì)努力將所學(xué)應(yīng)用到自己日常的教育教學(xué)工作中去，在努力成為一名優(yōu)秀輔導(dǎo)員的道路上不忘初心，繼續(xù)前行。
研學(xué)心得體會(huì)通用5
那一次不經(jīng)意的翻看，發(fā)現(xiàn)了學(xué)校對(duì)研學(xué)之行的安排，班級(jí)就炸開(kāi)了鍋，在這樣的歡呼雀躍之中，迎來(lái)了初中生涯的第一次“曹村研學(xué)之行”。
萬(wàn)里無(wú)云，天氣晴好。吃過(guò)早飯，我吹著口哨來(lái)到學(xué)校。
在車(chē)上，有的同學(xué)欣賞沿途的風(fēng)景、有的同學(xué)談笑風(fēng)生、而我最期待的是旅行的開(kāi)場(chǎng)曲——“唱歌表演”。歌聲流淌著，雖稱不上是優(yōu)美，卻也給人帶來(lái)幾分情操，幾分快樂(lè)。在歡樂(lè)的氛圍中，時(shí)間過(guò)的很快，轉(zhuǎn)眼間便到達(dá)了目的地——曹村。聽(tīng)老師說(shuō)，曹村是“進(jìn)士第一村”，并且文風(fēng)興盛，滾龍，燈會(huì)等習(xí)俗都流傳了八百多年，況且曹村還是中央政治局委員，上海市委書(shū)記——李強(qiáng)的故鄉(xiāng)，可謂頗負(fù)盛名。
第一個(gè)環(huán)節(jié)是制作“無(wú)骨花燈”。眾所周知，曹村是花燈的名村，特別是用繡花針刺的這種技法，就是從曹村發(fā)揚(yáng)開(kāi)來(lái)的。老師先給我們觀賞了很多關(guān)于花燈的圖片，它們顏色不同，形狀也各異，賞心悅目，增強(qiáng)了我制作的好奇心。然而，我的期待到開(kāi)始制作的這一刻便戛然而止，事情并不是我想象的這么簡(jiǎn)單，是極其需要決心、耐心與能力的�！凹簟边@一步就讓我直觀地感受到了這一點(diǎn)，就這么一小步竟然花了我將近一小時(shí)的時(shí)間，“嘖嘖嘖”我在心里抱怨著，但手上卻絲毫不敢怠慢，畢竟我也不是沒(méi)有能力。兩三個(gè)小時(shí)過(guò)去了，同學(xué)們都陸陸續(xù)續(xù)的完成了，我終于也成功了，端詳著這刺著“小豬仔”圖案的花燈，它雖不如大街上的霓虹燈那般絢麗，也無(wú)LED燈那樣明亮，可卻有一番獨(dú)特的溫暖的韻味，這也許就是傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力吧！
儀式感的要數(shù)在梅龍書(shū)院的這個(gè)活動(dòng)。那是一間樸素典雅的小屋子，不進(jìn)門(mén)，也散發(fā)著“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的才情。一進(jìn)大門(mén)，映入眼簾的就是被尊稱為“萬(wàn)世師表”的孔子的雕像，進(jìn)入左門(mén)，還記錄了一些曹村曾經(jīng)出的進(jìn)士。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，又回到了大門(mén)前，一位身著學(xué)服的女士帶著我們進(jìn)入一間小屋子，這屋子還真有些仙骨風(fēng)味：用石頭砌成的墻壁，四周的柱子上懸掛著木色的詩(shī)詞匾，排列整齊的草鋪，正對(duì)著一張大桌，一把大椅，桌子上放置著幾張宣紙，幾支毛筆，果然是名副其實(shí)的——國(guó)學(xué)課堂。為了逼真，我們也同樣穿上了仙氣飄飄的.學(xué)士服。老師教了我們關(guān)于“入學(xué)禮”的知識(shí):1.正衣冠2.行禮拜師3.凈心凈手4.朱砂開(kāi)智。在行禮拜師這一步時(shí)，我悄悄地瞄了一眼，同學(xué)們個(gè)個(gè)都是嚴(yán)肅認(rèn)真的表情，舉手投足間仿佛真的成為了一位謙卑的學(xué)子。
獨(dú)具魅力的無(wú)骨花燈，讓我體會(huì)到了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力；規(guī)規(guī)矩矩的入學(xué)禮，讓我領(lǐng)悟了傳統(tǒng)品德的重要性。追溯傳統(tǒng)中的“美”“德”，便是這次研學(xué)之旅我收獲的禮物。
研學(xué)心得體會(huì)通用6
今天，我們來(lái)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園，那里空氣清新，景色宜人。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題公園選址成都市青羊區(qū)光華大道光華大道以西、成都與溫江接壤的地塊，占地約1700畝，體量為20萬(wàn)方。同時(shí)，該地塊有8.5公里長(zhǎng)的江安河穿過(guò)，水量充沛，非常適宜公園建設(shè)。形成文化內(nèi)涵豐富、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、人文與自然交相輝映的主題公園，并將努力打造成為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基地、全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)示范基地、青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地將以節(jié)慶的形式，集中展示世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫(kù)中的精華。舉辦具有互動(dòng)性、參與性的國(guó)際原生態(tài)民歌、民間舞蹈和民間絕技以及特色文化展演活動(dòng)；開(kāi)展國(guó)際民間民俗文化巡演；集中展示民間文學(xué)、美術(shù)、手工技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。城西清新的空氣和流水，歷來(lái)受到無(wú)數(shù)名流的青睞與贊賞。
假如不知道自己在哪里，我們會(huì)在人生的`岔道上徘徊，止步不前；假如不知道人生的點(diǎn)標(biāo)旗在哪里，我們就會(huì)迷茫、失落；假如我們不知道怎么去找人生的點(diǎn)標(biāo)旗，我們會(huì)不斷的走錯(cuò)路；假如沒(méi)有充足的體力，我們也不能奔向人生的點(diǎn)標(biāo)旗。也許，半路之上，我們就氣喘吁吁，沒(méi)有力氣。更甚者，會(huì)放棄自己的目標(biāo)，迷失在半途中。
研學(xué)心得體會(huì)通用7
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”瑞安市文化創(chuàng)意學(xué)校的研學(xué)之旅，讓我切切實(shí)實(shí)體會(huì)到了大詩(shī)人陸游所寫(xiě)下的千古名句的深刻含義。
來(lái)到文化創(chuàng)意學(xué)校，我們首先體驗(yàn)了一番木活字印刷術(shù)。老師跟我們講了有關(guān)活字印刷術(shù)的由來(lái)以及方法，并教我們?cè)谙鹌ごu上刻字。哈哈，篆刻可是我最擅長(zhǎng)的手藝。然而，拿到刻刀和橡皮磚的那一刻，我才知道，木活字印刷術(shù)可不是沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。這種刻字即要刻得重，又不能刻錯(cuò)，一刻錯(cuò)，你的整個(gè)作品就前功盡棄。雕刻過(guò)程中，我失誤了好多次，心里默默想著：我連刻在軟軟的橡皮磚上都做不好，那古人在木頭上刻字，豈不是更辛苦、更難？這是要花多久的時(shí)間才可以完成一幅作品�。课也唤行┚磁骞湃�，佩服他們的'意志，佩服他們的堅(jiān)持，佩服他們的努力與付出……
時(shí)間在指尖流過(guò)，下午的活動(dòng)，才藝表演即將開(kāi)始。
這次我們表演的是晉陶淵明的《桃花源記》，經(jīng)我們的改編，這次主題變?yōu)椤缎绿一ㄔ从洝贰Ｎ冶煌扑]為導(dǎo)演。乍一看，大家都覺(jué)得導(dǎo)演是個(gè)輕松活，只需要?jiǎng)觿?dòng)嘴皮子就行。誰(shuí)知這是一個(gè)艱苦無(wú)比的職位。演員的表情你得管，演員的語(yǔ)氣你得管，演員的動(dòng)作你得管，演員的走位你還得管，到最后你還得管自己不要生氣！哎！平時(shí)看一場(chǎng)電影，你覺(jué)得做演員好難，不僅要控制自己的表情神態(tài)，還得控制其他�？捎姓l(shuí)細(xì)想過(guò)，是誰(shuí)指導(dǎo)他們表情，是誰(shuí)指導(dǎo)他們神態(tài)？是導(dǎo)演！是導(dǎo)演引領(lǐng)演員一步一步進(jìn)入情境去拍戲。你看到的只是結(jié)果，但結(jié)果并不代表一切，演員的背后是一堆人的支持與領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有他們，你是個(gè)再好的演員，也甭想拍好一部戲！
研學(xué)，讓我懂得：從書(shū)本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，在生活躬行，才能真正理解書(shū)中的真諦。
研學(xué)心得體會(huì)通用8
此行最大的驚喜便是認(rèn)識(shí)了這么一位看似平凡普通卻有著不凡事跡的鄉(xiāng)村支教老師袁輝。座談中，他準(zhǔn)備了簡(jiǎn)單的PPT，上面沒(méi)放什么文字，多是在他看來(lái)有著紀(jì)念意義的照片。
大學(xué)畢業(yè)后，他放棄大城市優(yōu)渥的生活工作環(huán)境，跟隨心的召喚來(lái)到了大山里，做了一名光榮而快樂(lè)的知識(shí)傳播者。演講過(guò)程中，他始終面帶微笑，淡定而從容。他講自己是如何說(shuō)服父母，背井離鄉(xiāng)，懷揣著支教夢(mèng)一路輾轉(zhuǎn)來(lái)到巴東這里的一所小學(xué)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想；他講自己初來(lái)之時(shí)生活是如何不便，日子是如何艱辛；他還說(shuō)到自己被當(dāng)?shù)氐拇迕裾`解，唯一一輛用來(lái)代步的二手摩托車(chē)也被放干了汽油……。但他說(shuō)這些的時(shí)候由始至終都面帶微笑，大有苦中作樂(lè)，甘之如飴的感覺(jué)，絲毫沒(méi)有后悔自己當(dāng)初的選擇。
一講到和孩子們一起學(xué)習(xí)玩耍時(shí)的情景，袁輝老師的眼中便閃爍著光芒。他說(shuō)田園作書(shū)，小草為字，鄉(xiāng)村的孩子要葆有在田野自由奔跑、盡情撒歡兒的純真快樂(lè)；他教孩子們寫(xiě)反字，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)掘自身存在的.無(wú)限潛力；他還盡可能發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子身上的閃光點(diǎn)。當(dāng)他在講述這些的時(shí)候，我不禁開(kāi)始反思自己對(duì)于學(xué)生和孩子的教育，是不是給他們?cè)O(shè)置了太多的條條框框，禁錮了孩子們的天性。袁輝老師自己活的那么純粹，也想讓山里的孩子們始終保持純粹。山里的物質(zhì)生活是匱乏的，但他為自己和孩子們營(yíng)造的精神世界是無(wú)比充盈的。鄉(xiāng)村支教七年，他真正活出了讓我們所有人都羨慕的模樣。
研學(xué)心得體會(huì)通用9
這一次研學(xué)，我們要去孔子的故鄉(xiāng)——曲阜。到達(dá)曲阜，剛下車(chē)，一股文化氣息朝我撲面而來(lái)。
第一站我們?nèi)サ目讖R，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)文化的殿堂。一尊孔子像雄偉地佇立在大殿里，一卷卷厚厚的竹簡(jiǎn)使我們更加體會(huì)到古人們的聰明才智。在孔廟的入口，坐落著一座座石碑，上面凝結(jié)著古人們的汗水和非凡的智慧。在阜明地的正南門(mén)，有一塊乾隆御筆的“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)大字。這體現(xiàn)了乾隆對(duì)孔子文學(xué)的重視。
第二站是孔府。在孔府的'第一道門(mén)前，有一對(duì)活靈活現(xiàn)的石獅子，這也是對(duì)古代勞動(dòng)人民智慧的最有力的證明。在孔府的內(nèi)宅里有一個(gè)前堂樓，前堂樓表面富麗華貴，內(nèi)部陳設(shè)富華，體現(xiàn)了古人的智慧結(jié)晶。
論重要程度，當(dāng)屬孔林了。踏進(jìn)孔林的大門(mén)仿佛聽(tīng)見(jiàn)小鳥(niǎo)在唱著悲傷的歌曲。孔林的四周非常寬敞，雄偉的建筑讓我十分的震撼。人們聚集在孔子的墓前，不停地祭拜。
六藝城里，流淌著孔子的一生。
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