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新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編精心整理的新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
通過(guò)研究《新時(shí)期師德修養(yǎng)》，我深刻認(rèn)識(shí)到教師不僅要教好書(shū)，更要育好人，做人師表。教師的形象不僅僅是說(shuō)教，更是一種精神體現(xiàn)，需要通過(guò)自我修養(yǎng)來(lái)培養(yǎng)和教育。作為人類靈魂的工程師，教師需要樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感，熱愛(ài)教育事業(yè)，并且牢記教書(shū)是手段，育人是目的。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。因此，教師要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重學(xué)生，充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的研究和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)，教師也需要堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要，在教育現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)出理解、團(tuán)結(jié)和謙讓的品質(zhì)。最后，教師還需要尊重家長(zhǎng)和社會(huì)人員，維護(hù)教育形象，注重與家長(zhǎng)和社會(huì)人員的溝通和合作，以身作則，做到言行一致，言傳身教。
在與學(xué)生家長(zhǎng)交往時(shí)，教師需要表現(xiàn)出誠(chéng)懇的溝通愿望，并積極主動(dòng)地參與教育社會(huì)活動(dòng)。作為一名教師，首先需要奉獻(xiàn)，就像綠葉襯托鮮花一樣，教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的重要前提。其次，教師需要樹(shù)立良好的師德形象，這是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生的教師才能理解教育需要愛(ài)的內(nèi)涵，并在教學(xué)實(shí)踐中滿懷熱忱地與學(xué)生交流，建立良好的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的研究熱情，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。良好的師德師風(fēng)需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正不良慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等都是師德規(guī)范和教師良好人格的特征。作為培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的教師，我們要提高自己的道德修養(yǎng)，做人民信賴的教師，以良好的師德形象展現(xiàn)在世人面前。
教師行業(yè)道德表現(xiàn)受到社會(huì)各界褒貶不一，加上媒體報(bào)道的負(fù)面事件，如貴州威寧事件、XXX，使教師職業(yè)道德到了必須整改的地步。為什么會(huì)發(fā)生這些可恥的事情呢？我們教師隊(duì)伍中確實(shí)存在問(wèn)題，一些教師在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下偏離了師德陽(yáng)光大道，讓害群之馬摸黑了教師這個(gè)本來(lái)至高無(wú)上的稱號(hào)。新時(shí)期師德修養(yǎng)研究是一股清風(fēng)，蕩滌了我心中的陰暗斑點(diǎn)，使我更加明確方向，堅(jiān)定信念。
教育事業(yè)要忠誠(chéng)并獻(xiàn)身，采取利他主義的價(jià)值取向，熱愛(ài)學(xué)生，全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要，在教育現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員，要真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與，以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或參加教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。在原則層面上對(duì)教師提出的要求是平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生，相互信任和尊重，協(xié)同工作，共同發(fā)展。
同時(shí)也才能傳遞正確的價(jià)值觀和人生觀。在教學(xué)過(guò)程中，我們需要遵守一系列的規(guī)則，比如不得收受他人財(cái)物，不得超范圍、超程度、不得超時(shí)增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)等等。這些規(guī)則的存在，是為了保證教師的職業(yè)道德和教育質(zhì)量，同時(shí)也是保護(hù)學(xué)生權(quán)益的必要手段。我們要時(shí)刻提醒自己，不斷反思自己的教學(xué)行為，不斷修正自己的偏差和錯(cuò)誤，不斷提高自己的教育水平和職業(yè)素養(yǎng)。
作為一名教師，我們需要不斷奉獻(xiàn)和付出，同時(shí)也需要樹(shù)立良好的師德形象。良好的師德形象，不僅是教師偉大人格力量的體現(xiàn)，更是對(duì)學(xué)生的一種榜樣和引領(lǐng)。我們需要時(shí)刻提醒自己，保持謙虛、勤奮、誠(chéng)信、寬容的態(tài)度，不斷提高自己的教育水平和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教書(shū)育人是教師的天職，同時(shí)也是一項(xiàng)重要的社會(huì)責(zé)任。我們需要遵守一系列的規(guī)則，保證自己的職業(yè)道德和教育質(zhì)量，同時(shí)也保護(hù)學(xué)生權(quán)益。在教學(xué)過(guò)程中，我們需要時(shí)刻提醒自己，不斷反思自己的教學(xué)行為，不斷提高自己的教育水平和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
作為教師，我們肩負(fù)著重大的責(zé)任和使命。我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師研究，研究他們的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn)，不斷提升自己的思想境界和業(yè)務(wù)水平，熱愛(ài)教育事業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。我們就像春風(fēng)化雨一樣，精心栽培祖國(guó)的花朵，讓芬芳彌散人間。
作為一名教師，只有充滿對(duì)學(xué)生的執(zhí)著愛(ài)，才能激發(fā)出高度的責(zé)任感，堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。教師應(yīng)該無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的愛(ài)給全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。教師要與學(xué)生平等相處，尊重、信任、愛(ài)護(hù)和保護(hù)學(xué)生。教師的'愛(ài)不僅是育人的目的，也是教師高尚品德的體現(xiàn)。
作為人民教師，我們深知自己的責(zé)任和應(yīng)具備的素質(zhì)。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和民族的未來(lái)。因此，我們必須在各方面嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書(shū)育人、培養(yǎng)跨世紀(jì)接班人的重任。讓我們以良好的師德形象，共同攜手撐起教育的蔚藍(lán)天空吧！
作為一名教師，我們需要熱愛(ài)學(xué)生，贏得他們的尊重和信任。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生被視為被“塑造”的對(duì)象，完全被動(dòng)接受教育，這是不符合客觀規(guī)律的。因此，我們需要重新認(rèn)識(shí)學(xué)生，他們是能動(dòng)的人，具有主觀能動(dòng)性。他們對(duì)教育信息有選擇權(quán)，也有正常的心理需求，希望得到尊重和理解。因此，我們需要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重他們的個(gè)性和差異，讓每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。
作為一名教師，我們需要用自己的人格力量來(lái)感召學(xué)生。現(xiàn)代教育提倡“以人為本”，學(xué)生接受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程。因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量來(lái)感召學(xué)生。我們的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。我們需要為人師表，言傳身教，因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開(kāi)放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的。因此，我們的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。我們需要要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué)，自己必須為祖國(guó)而教；要求學(xué)生有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專業(yè)，自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)；要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛(ài)護(hù)學(xué)生。
現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在研究過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育，而是主動(dòng)地研究、觀察與思考。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我們需要以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和研究目的，樹(shù)立認(rèn)真刻苦的研究精神和嚴(yán)格的研究紀(jì)律。更重要的是，我們需要用自己的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。
作為一名教師，我們更應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)，自覺(jué)加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切都應(yīng)本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則。這是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
作為一名教師，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中，把學(xué)生僅視為“塑造”的對(duì)象，學(xué)生完全是被動(dòng)接受，這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象是很有必要的。學(xué)生是能動(dòng)的人，具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。
作為一名教師，我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生�，F(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？我想對(duì)學(xué)生的教育，更需要的是為人師表，言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開(kāi)放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué)，自己必須為祖國(guó)而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專業(yè)，自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛(ài)護(hù)學(xué)生。
現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育，而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與思考�；谝陨险J(rèn)識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹(shù)立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。
作為一名教師，我們更應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)，自覺(jué)加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。知識(shí)的'無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
作為一名教師，我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念�，F(xiàn)今的社會(huì)是知識(shí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)型社會(huì)，知識(shí)更新的速度非�？�。因此，教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。
教書(shū)育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，熱愛(ài)教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物，精心栽培祖國(guó)的花朵，讓芬芳彌散人間。
新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
我在研究《新時(shí)期師德修養(yǎng)》這本書(shū)時(shí)，深深地感受到了教師作為人類靈魂工程師的責(zé)任和使命。這本書(shū)一共分為七章，其中第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第三到第六章則詳細(xì)講述了教師道德修養(yǎng)的四個(gè)方面，第七章則提出了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。
在這本書(shū)中，教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵，即教師對(duì)待教育事業(yè)、受教育者、同事和教師群體、學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。通過(guò)研究師風(fēng)師德，我深刻認(rèn)識(shí)到教師不僅要教好書(shū)，更要育好人，而且在各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。因此，教師們需要不斷地培養(yǎng)自己的形象，加強(qiáng)自我修養(yǎng)。
花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)閄XX的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是XXX先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，而學(xué)生則像那含苞欲放的花朵。綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。因此，教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。最終，我們需要通過(guò)自我修養(yǎng)，不斷提高自己的師德水平，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
首先，作為教師，我們應(yīng)該樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感和熱愛(ài)教育事業(yè)的信念，忠誠(chéng)于教育事業(yè)，獻(xiàn)身于教育事業(yè)。我們要明確教書(shū)只是手段，育人才是目的。因此，在任何時(shí)候，我們都不能忘記自己不僅是為了教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，更應(yīng)該成為一個(gè)教育家，成為人類靈魂的工程師。我們應(yīng)該以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，不厭其煩地教育；以才育人，親切關(guān)心；以身作則，尊重信任。尊師愛(ài)生是一種理性化的高尚情感，在對(duì)待學(xué)生時(shí)，我們要管而不死，嚴(yán)而不厲，在其中體現(xiàn)愛(ài)。教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠、缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
教師的愛(ài)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的研究和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，既是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的情感之一。教師應(yīng)該尊重、理解、關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的基礎(chǔ)，學(xué)生體會(huì)到這種感情后，會(huì)更加信任和尊重老師。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生高尚情操和塑造學(xué)生美好心靈。只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出教師的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，最終獲得育人之果。教師的愛(ài)是無(wú)私的，應(yīng)該讓每一個(gè)學(xué)生都感受到來(lái)自教師的愛(ài)和支持，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。
如果教師缺乏愛(ài)心，學(xué)生會(huì)對(duì)其產(chǎn)生消極態(tài)度，不愿接受教育和指導(dǎo)。因此，具有愛(ài)心是教師取得教育成果的重要前提。教師應(yīng)該了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，這是在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。教師的`品德和素養(yǎng)是培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對(duì)自己提出更高的要求。
新時(shí)期師德修養(yǎng)》是一本很好的書(shū)，它從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：教師對(duì)待教育事業(yè)的道德、教師對(duì)待受教育者的道德、教師對(duì)待同事和教師群體的道德，以及對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。研究這本書(shū)，讓我更加清晰了自己的方向和信念，堅(jiān)定了自己做一名好教師的決心。作為一名教師，我們要踏上艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路，不斷提高自己的師德修養(yǎng)，為培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀學(xué)生而努力。
尊重家長(zhǎng)和社會(huì)人員，維護(hù)教育形象。教師要注重與家長(zhǎng)和社會(huì)人員的溝通和合作，做到言行一致，言傳身教，以身作則，維護(hù)教育形象。
新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
不同時(shí)代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。作為名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要，完成教書(shū)育人的重任。
那么，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要點(diǎn)是什么呢？就是要富有顆愛(ài)心。教師的人生就應(yīng)該是部愛(ài)的經(jīng)典，愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)崗位，愛(ài)學(xué)生，只有傾注了全部的愛(ài)，師德修養(yǎng)才能在愛(ài)的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表、教書(shū)育人。
教育關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，肩負(fù)著振興中華的重任；就意味著選擇了奉獻(xiàn)，就應(yīng)當(dāng)有種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的'愛(ài)崗敬業(yè)精神。
《新時(shí)期師德修養(yǎng)》指出，愛(ài)崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、為人師表。個(gè)不熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，決不會(huì)做到愛(ài)崗敬業(yè)；個(gè)僅僅將教書(shū)看成是種謀生手段的教師，決不會(huì)成為名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠(chéng)然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛(ài)，認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來(lái)是種不可推卸的責(zé)任，就會(huì)以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂(lè)趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時(shí)代的要求，完成教書(shū)育人的重任。
熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書(shū)中說(shuō)：愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)3生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō)：師愛(ài)是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣�！眹�(yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處。”
只有熱愛(ài)學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài)，就定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。
教育需要愛(ài)。在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說(shuō)：”只有熱愛(ài)孩子的人，才能配做名合格的教師�！敝挥袩釔�(ài)學(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因?yàn)�，為了學(xué)生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)自覺(jué)地做到為人師表，從而樹(shù)立起良好的師德形象。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非朝夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
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