【精品】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)集合6篇
我們心里有一些收獲后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
二十一世紀(jì)的今天，以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù)正飛速的發(fā)展，越來越深刻的改變我們的學(xué)習(xí)方式。信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力將作為現(xiàn)代人最基本的能力和素質(zhì)的標(biāo)志，為了適應(yīng)工作的需要，教師的要求也不斷提高，教師要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的提高，以適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)需要。
此次培訓(xùn)班的曹冰老師認(rèn)真講解教材，學(xué)習(xí)中我們仔細(xì)閱讀了教材、聽講，并悉心完成每一項(xiàng)作業(yè)。英特爾未來教育培訓(xùn)給我?guī)砹嗽S多感受，下面我還是用問答的形式來說說我的收獲吧：
1、你認(rèn)為在此次培訓(xùn)過程中，哪些活動(dòng)最有價(jià)值？
答：我認(rèn)為：?jiǎn)卧?jì)劃的設(shè)計(jì)與修改；創(chuàng)建學(xué)生演示文稿及其評(píng)價(jià)量規(guī)和創(chuàng)建學(xué)生網(wǎng)站及其評(píng)價(jià)量規(guī)的學(xué)習(xí)活動(dòng)最有價(jià)值。因?yàn)檫@些教育理念和計(jì)算機(jī)教育技術(shù)有利于教師教育教學(xué)思想認(rèn)識(shí)的提高；有利于教師教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中提升學(xué)習(xí)的樂趣，獲得學(xué)習(xí)成功的喜悅！這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)式學(xué)習(xí)，更營(yíng)造了一種學(xué)習(xí)的氛圍。沒有大而空的理論闡述。師生平等，使我更易于理解與接受。使我認(rèn)識(shí)到怎樣從學(xué)生的角度，將自己的課設(shè)計(jì)好和上好，并且彌補(bǔ)了我的計(jì)算機(jī)知識(shí)的缺陷。
2、你所參加的這次培訓(xùn)，將會(huì)對(duì)你以后的教學(xué)實(shí)踐及學(xué)生產(chǎn)生什么影響？
答：通過這次培訓(xùn)，擴(kuò)大了視野。在以后的教學(xué)實(shí)踐中，我將更加明確和有目的地因?qū)W生制宜地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)；將更加確切地做到因材施教和教學(xué)面向全體學(xué)生；使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)和課外學(xué)習(xí)實(shí)踐更加完美地結(jié)合起來。實(shí)現(xiàn)學(xué)生“人人會(huì)學(xué)習(xí)，人人有進(jìn)步”教學(xué)理想！
3、英特爾未來教育項(xiàng)目對(duì)于當(dāng)前的.新課程改革實(shí)踐有哪些借鑒作用？
答：英特爾未來教育項(xiàng)目教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合。它很具體、很全面地指導(dǎo)了教師在新課程改革中的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐，使“教”與“學(xué)”在新課程改革實(shí)踐中獲得雙贏。從而實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”的美好愿望。
以上便是這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，非常感謝老師和學(xué)習(xí)伙伴的工作和努力。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然結(jié)束了，但學(xué)無止境，教育教學(xué)無止境，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！我將帶著更新的教學(xué)理念和學(xué)到的網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)，投入到今后的教育教學(xué)工作中去，讓我們的孩子，以更強(qiáng)的能力參與未來競(jìng)爭(zhēng)！
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》是我們語文教學(xué)的總綱，總括了語文教學(xué)的性質(zhì)、課程的基本理念、課程設(shè)計(jì)思路及教學(xué)建議。其明確的教育教學(xué)目標(biāo)，為語文教師指明了具體的教學(xué)方向，規(guī)范了教師教學(xué)中的各種行為。這里，我主要想談?wù)劻?xí)作教學(xué)。
習(xí)作是就是將自己內(nèi)心想說的話，觀察到的現(xiàn)象以及想象到的事用文字表達(dá)出來，將學(xué)習(xí)到的、觀察積累到的知識(shí)進(jìn)行輸出。對(duì)于這一點(diǎn)，《課標(biāo)》要求：多讀多寫。我的體會(huì)是，讓學(xué)生多讀一些文學(xué)書籍，勤寫作。閱讀要進(jìn)行閱讀的指導(dǎo)，習(xí)作也要進(jìn)行習(xí)作的指導(dǎo)。關(guān)于習(xí)作，我認(rèn)為應(yīng)注重以下幾點(diǎn)：
1、口語交際的訓(xùn)練。
口語交際對(duì)于學(xué)生初學(xué)習(xí)作非常重要。能將自己想說的話說出來，才能為后面的寫提供了抓手。老師在設(shè)計(jì)口語訓(xùn)練時(shí)，要盡量貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生有話可說，愿意說。在充分說的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生試著整理寫一寫。
2、培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣。
培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣，是解決學(xué)生寫作時(shí)無內(nèi)容可寫的有效途徑。去年秋游回校，學(xué)生進(jìn)行寫作。很多學(xué)生作文都像流水帳一樣空泛，但細(xì)心的學(xué)生卻能將當(dāng)天的看到的、玩到的都寫得很詳細(xì)，感情也表達(dá)的非常真摯。星期天的日記，班上閔婧同學(xué)交來了一篇近600字的日記，一看日記才知道她也參加了9月18日的抗日游行。因?yàn)樗荜P(guān)注這一事件，就將看到的想到的都寫了下來，甚至還去查了資料，詢問了爺爺。所以培養(yǎng)好學(xué)生的留心觀察的習(xí)慣非常重要。
3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
從曹文軒老師的作品里，我們可以看到曹老師作品中的環(huán)境描寫、人物描寫句句精到，不落窠臼。我認(rèn)為這些不僅僅只是曹文軒老師生活經(jīng)歷的積淀，更離不開細(xì)致的.想像。李吉林老師經(jīng)常帶學(xué)生到野外去上語文課，也就是為了讓學(xué)生插上想象的翅膀，去感受大自然的美好。室內(nèi)課上，李老師積極創(chuàng)設(shè)情境，來引發(fā)學(xué)生的想象，從而提升學(xué)生思維的發(fā)展�？梢�，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，對(duì)于寫作非常重要。《課標(biāo)》中對(duì)第一學(xué)段的寫作就規(guī)定：對(duì)寫話有興趣，留心周圍事物，寫自己想說的話，寫想象中的事物。這對(duì)于學(xué)生今后創(chuàng)造力的形成至關(guān)重要，可謂影響一生。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》其內(nèi)容易懂卻很博大，既明確了方向，也給老師們留有發(fā)揮個(gè)人才智的空間，值得我們用心地去體會(huì)、思索與實(shí)踐。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
《新義務(wù)教育法》頒布后，我校教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，通過多種形式，進(jìn)行了廣泛深入的探討和交流，對(duì)如何才能強(qiáng)化師德，樹立教育新風(fēng)，每一位教師都有了自己更深刻的體會(huì)。下面我就談一談我的認(rèn)識(shí)和感受。
《新義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠著自己從教以來點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。如何做到真正減負(fù)？怎么樣做才能減到點(diǎn)子上？每一位教師都在思考探索。為了打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展，除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外，我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的`心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵�，教師面�?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
一、要反思自己的職業(yè)道德狀況
一名教師是否愛崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，決定他是否能盡職盡責(zé)地教書育人，是否能腳踏實(shí)地，不斷進(jìn)取，是否能勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，科學(xué)施教，這些都影響著教師的教育能力和水平的發(fā)展與提高。為此,教師要有良好的政治思想素質(zhì)和高尚的職業(yè)道德,對(duì)祖國的命運(yùn)和前途有高度的責(zé)任感和使命感,對(duì)教師工作的本質(zhì).責(zé)任和特點(diǎn)有深刻的理解,有“事業(yè)心”“責(zé)任心”“進(jìn)取心”和“愛事業(yè)”“愛學(xué)生”的無私奉獻(xiàn)精神，具有為教育事業(yè)的發(fā)展而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神。
二、要反思自己的教育教學(xué)理念
教師應(yīng)樹立符合時(shí)代發(fā)展的正確的教育教學(xué)觀。在教育教學(xué)中，以學(xué)生發(fā)展為本，突出學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;重視學(xué)生基本觀念，思維技巧和實(shí)踐能力的培養(yǎng);幫助學(xué)生掌握知識(shí)，學(xué)會(huì)應(yīng)用知識(shí)技能來解決實(shí)際問題，提高他們的科技素養(yǎng)，有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展。
三、要反思自己的教學(xué)實(shí)踐
人總是具有反思自己及自身實(shí)踐的可能性。我們與自身實(shí)踐保持一段距離就是為了更好地認(rèn)識(shí)和熟知它。我認(rèn)為，教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐的合理性，要不斷反思自己的教學(xué)活動(dòng)。教師在思考自身的具體教學(xué)活動(dòng)時(shí)，努力尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，形成了自己的獨(dú)特的教育教學(xué)風(fēng)格
四、要反思自己的知識(shí)系統(tǒng)
盡管教師在上大學(xué)的時(shí)候獲得了一些專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，但是大量必需的知識(shí)仍然是來自自身的教學(xué)實(shí)踐和自我反思。為了保證擁有知識(shí)的合理性和實(shí)踐的有效性，教師必須通過不斷地反思自己的知識(shí)系統(tǒng)，清除自己知識(shí)上的誤解和偏見，增進(jìn)對(duì)教育實(shí)踐及其復(fù)雜情境的洞察和見識(shí)。
五、要反思自己的教學(xué)與科研能力
教師要具有突出的教改實(shí)驗(yàn)?zāi)芰�，結(jié)合自己工作的實(shí)際，敢于對(duì)新的教育現(xiàn)象和問題提出自己的`解決方案，并勇于通過不斷的實(shí)踐，完善自己的教育思想。因此，教師要不斷反思自己的教學(xué)與科研方面的能力狀況，努力做專家型教師。
六、要反思自己的教學(xué)常規(guī)
每位教師對(duì)自己的教學(xué)習(xí)慣，有必要經(jīng)常進(jìn)行深入反思，以克服教學(xué)中的盲目性，促進(jìn)自身教學(xué)技能的不斷提高和完善。因此，在教學(xué)常規(guī)中反思，擇取精華而創(chuàng)新，是教師進(jìn)行教育改革的一種穩(wěn)妥而有效的方法。
七、要反思教學(xué)內(nèi)容
教材是教育專家，學(xué)者編寫的，是教學(xué)的基本依據(jù)。但是，教材也會(huì)存在不足。因此，教師要把教材當(dāng)成扔需加工的重新改造的對(duì)象，根據(jù)本地的社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)及認(rèn)知水平，科學(xué)地調(diào)整教材的內(nèi)容和數(shù)據(jù)，創(chuàng)造性地使用教材并及時(shí)作好記錄，為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。
八、要反思德育功能是否實(shí)現(xiàn)
就思想教育學(xué)學(xué)科的特殊性而言，德育功能不能缺失。思想政治課不僅要傳授知識(shí)，而且要針對(duì)學(xué)生的不良情緒，內(nèi)心的矛盾以及思想上的模糊認(rèn)識(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)和教育。教師要適時(shí)抓住教育事件對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，落實(shí)思想政治課的德育功能，而不能錯(cuò)失良機(jī)。
九、要反思自己的身心健康狀況
身心健康是教師發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒有健康的身體，難以保證完成教育教學(xué)，教育科研任務(wù)。健康的人格更是一種強(qiáng)有力的教育手段，它對(duì)學(xué)生的理想、信念、價(jià)值觀、興趣、愛好、性格等產(chǎn)生直接的影響。所以，教師要經(jīng)常反思自己的身心健康狀況。
綜上所述，教學(xué)反思是教師在教學(xué)實(shí)踐中，借助行動(dòng)研究，批判的審視自己的教學(xué)行為及其所依據(jù)的經(jīng)驗(yàn)、理念、背景，總結(jié)成敗得失，不斷優(yōu)化教學(xué)問題解決，努力提高教學(xué)實(shí)踐的合理性的自覺活動(dòng)和過程，對(duì)今后的教育教學(xué)工作會(huì)起到良好的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
一、學(xué)習(xí)魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過程，淡化結(jié)果”，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。
三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格
魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個(gè)過程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。
他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能
掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
五、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無愧！
六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛。
讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開發(fā)智力。
八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)�！本蜁�(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會(huì)到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。
九、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。
社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽底下最光輝的.職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f法。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？
十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯�，教師�?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”
十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺到：“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”，這些都是人生中最美的享受。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
一、在學(xué)習(xí)方面的三點(diǎn)心得：
1、 就是所謂的“親其師，信其道”
作為由一年級(jí)新生過渡過來的二年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)，我覺得我們現(xiàn)在比較迫切要做的事情就是，讓小朋友們愛上學(xué)習(xí)。讓孩子愛上學(xué)習(xí)，必須先要讓他喜歡上他的老師們、愛上他的學(xué)校、敬畏學(xué)校的校長(zhǎng)。
每當(dāng)放完暑假寒假，玩瘋了的孩子們只有想念他親愛的老師、可愛的學(xué)校和尊敬的校長(zhǎng)，才會(huì)收心想回學(xué)校念書。可想而知，一個(gè)不愛學(xué)校的學(xué)生，他會(huì)有多喜歡重回學(xué)校的懷抱；一個(gè)不喜歡老師的學(xué)生，他的當(dāng)科成績(jī)能有多好；一個(gè)不懂尊敬校長(zhǎng)的學(xué)生，又怎會(huì)受這個(gè)學(xué)校的規(guī)章制度的約束。
2、開卷有益
我認(rèn)為培養(yǎng)孩子一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣對(duì)增強(qiáng)孩子的學(xué)習(xí)能力有直接的幫助。孩子從閱讀中找到了樂趣，愛上閱讀后，孩子有了從淺到深的閱讀，他對(duì)文字的理解能力提高了，學(xué)習(xí)能力必然也會(huì)得到提升。閱讀不但可以開闊孩子的視野、積累詞匯，只要家長(zhǎng)做好閱讀引導(dǎo)，他還會(huì)在閱讀中逐漸找到他的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，從而提高他的思想境界。
向愛讀書的孩子們推薦《中國寓言故事》《世界經(jīng)典寓言故事》《羊皮卷》（猶其是這本《羊皮卷》，它能讓你明確自己的人生方向和如何找到自己的人生位置）；向愛讀書的家長(zhǎng)們推薦劉稱蓮的《陪孩子走過小學(xué)六年》和李若辰的《一認(rèn)真你就贏了》。這兩本書曾經(jīng)在寶安日?qǐng)?bào)上連載過，對(duì)小朋友的學(xué)習(xí)規(guī)劃、學(xué)習(xí)時(shí)間整合方面有很大幫助。
3、 以身作則 言傳身教
父母是孩子的第一任老師，他們的.一言一行直接影響到孩子的行為。父母愛學(xué)習(xí)，小孩子也會(huì)受到感染，對(duì)他的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性起到很大的帶動(dòng)作用。
二、在行為方面的六點(diǎn)心得：
1、讓孩子學(xué)會(huì)尊重“心存敬畏，行有所止”
懂得尊重他人。比如：上課好好聽講，是尊重老師；好好吃飯，是尊重父母……發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭，立馬制止，防微杜漸，及時(shí)去除孩子行為上的瑕疵，以免造成她“目中無人”“飛揚(yáng)跋扈”的驕躁劣性。
2、五講四美三熱愛
這個(gè)五講四美三熱愛更是老生常談了，從小就要耳提面命�！拔逯v”就是所謂的講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德；“四美”，即心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美；“三熱愛”，即熱愛共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義。
3、力所能及地勞動(dòng)
只會(huì)學(xué)習(xí)，不會(huì)勞動(dòng)的孩子缺乏獨(dú)立自理的能力，一旦進(jìn)入社會(huì)將會(huì)無法照顧自己。要從小讓她力所能及地勞動(dòng)，比如洗自己的內(nèi)褲和襪子、掃地丟垃圾、擇菜洗菜等等。
4、強(qiáng)化自我保護(hù)意識(shí)
從小要教會(huì)她如何保護(hù)自己，如何分辨好人與壞人，不吃陌生人給的食物，不去高危的地方玩耍；給孩子普及健康常識(shí)。
5、讓孩子認(rèn)識(shí)到金錢與價(jià)值觀的區(qū)別
先讓孩子認(rèn)識(shí)金錢在生活中的作用，告訴他錢只是為我們的生活提供方便的一種工具，要花在需要的地方才能體現(xiàn)它的價(jià)值。不能把賺錢當(dāng)作將來的人生目標(biāo)和理想，應(yīng)當(dāng)注重行為價(jià)值和人生意義。
6、讓孩子從小有著裝概念
不要讓孩子養(yǎng)成攀比的壞毛病，從小引導(dǎo)她的場(chǎng)合著裝意識(shí)。比如，在比較正式的場(chǎng)合應(yīng)該穿禮服；體育運(yùn)動(dòng)時(shí)，穿運(yùn)動(dòng)服；平時(shí)可以穿輕便的休閑服；有表演時(shí)穿演出服……。絕不能混亂地一味濃妝艷抹，花枝招展。
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