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美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會合集15篇
當(dāng)我們備受啟迪時，可以將其記錄在心得體會中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會1
回首這段時間的學(xué)習(xí)，是充實的、但與此同時我們也收獲著、成長著、快樂著。本次培訓(xùn)即將結(jié)束了，我由衷覺得時間沒白花，而且我感受到本次培訓(xùn)聽課研討活動是我急需要的最充實、最合理的一次，我受益匪淺。
在此次專家教授中每一節(jié)課都很精彩，在專業(yè)教師的專業(yè)水平同時，我更關(guān)注其授課方法。對我這名美術(shù)教師來說，專業(yè)講座課中值得我學(xué)習(xí)的東西很多很多，總結(jié)起來有以下四點：
一、在專業(yè)教師的課堂中，我領(lǐng)悟到：不斷的進步是以不斷的學(xué)習(xí)為前提的。我個人很喜歡美術(shù)教學(xué)，當(dāng)教學(xué)遇到困難的時候，需要有較高專業(yè)水平的教師給我指導(dǎo)，助我突破瓶頸。專業(yè)教師的示范課滿足了我的需求。兩天的聽課研討培訓(xùn)結(jié)束了，但我的學(xué)習(xí)并未結(jié)束，相反，以此為契機，它才剛剛開始。
二、轉(zhuǎn)變思想觀念
隨著社會的發(fā)展，人們的意識也逐步提高，過去把音體美科目當(dāng)成副科觀念已經(jīng)過時，學(xué)生及家長已逐漸意識到了音體美教育的重要性，為孩子選擇全面發(fā)展的素質(zhì)教育，不讓孩子輸在起跑線上，已經(jīng)成為了絕大多數(shù)家長的共識。教師的.我們必須要轉(zhuǎn)變思想觀念，轉(zhuǎn)變教育觀念，改變教學(xué)方式，跟上時代的發(fā)展，做一個能適應(yīng)社會并受到學(xué)生喜歡的合格教師。
三、加強學(xué)習(xí)
過去不代表未來，要轉(zhuǎn)變觀念靠的是學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來改變自己，以學(xué)習(xí)來充實自己。本次校本培訓(xùn)，我更強地意識到了自己知識的淺薄。在這些音體美專業(yè)教師面前我多像一只井底之蛙，每個教學(xué)環(huán)節(jié)我都覺得很新鮮，走進他們的課堂給我美的享受，藝術(shù)的熏陶，跟我無所事事，對學(xué)生缺乏指導(dǎo)的課堂相比，我有了一種很強的危機感，所以學(xué)習(xí)迫在眉睫!只有這樣才能使危機有轉(zhuǎn)機，所謂“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書�！毕嘈抛约耗軋猿�。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會2
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，明確研究課題
1、教師播放濱州惠民火把李廟會的視頻片段。提出問題：廟會是什么時間舉行？廟會上大家看到了什么？（4—6個同學(xué)回答）
2、教師再出示一件惠民縣河南張村制作的泥塑不倒翁，請同學(xué)思考它是一件什么作品？
3、學(xué)生思索作答：民間藝人做的泥人。
4、在學(xué)生表述的基礎(chǔ)上，教師導(dǎo)入課題：我們在廟會上看到的泥娃娃是一種古老的民間藝術(shù)，它深受勞動人民的喜愛，至今仍煥發(fā)出勃勃生機，并且給當(dāng)?shù)厝嗣駧聿环频氖杖�。它與濱州剪紙、清河鎮(zhèn)木板年畫、陽信面塑、博興柳編都屬于民間美術(shù)的范疇，那我們從今天起就一起來研究民間美術(shù)，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
�。ǘ┬蕾p辨別，思考探討，理解中國民間美術(shù)
1、教師出示一組既有民間美術(shù)又有其他美術(shù)形態(tài)的作品，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解找出屬于民間美術(shù)的作品。
2、教師與學(xué)生進行對話交流并提出問題，你認為生活中還有那些作品屬于民間美術(shù)？（同學(xué)之間可以交流）。
3、教師出示正確答案并總結(jié)什么是中國民間美術(shù)：從歷史上看，是相對于宮廷美術(shù)、文人士大夫美術(shù)而言的，從現(xiàn)代來看，民間美術(shù)則是相對專業(yè)美術(shù)而言的。它的創(chuàng)造者基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動人民。
�。ㄈ⿴熒骄浚J識區(qū)分中國民間美術(shù)的幾種類型
年畫，又稱木版年畫，是一種運用木板彩色套印在紙上的畫種，它是我國民間過年節(jié)時張貼的一種民間畫類，用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中，為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日，經(jīng)長期的社會傳承固定下來，成為民族傳統(tǒng)文化的組成部分。在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，最具代表性的當(dāng)屬春節(jié)了。據(jù)載，早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風(fēng)俗，以后歷代不衰。清代中葉更為盛行，全國各地均有年畫，而且形成了各自的地方風(fēng)格。最著名的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強、廣東佛山等都是著名的年畫產(chǎn)地。
教師提問：我們?yōu)I州市哪里的年畫最出名？
�。ㄇ搴渔�(zhèn)木板年畫）
剪紙是人們十分熟悉的、用于裝飾、烘托節(jié)日氣氛的'一種民間藝術(shù)，全國各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙品種。早在漢唐時代，就有用金銀箔剪成花鳥，貼在鬢角做裝飾的風(fēng)尚。后發(fā)展為節(jié)日中用色紙剪成各種花草、動物、或人物故事，貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用，民間剪紙是表意性的，講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形特點。形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對比強烈。由于各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，風(fēng)格也異彩紛呈，大體北方粗獷豪放、造型簡練，南方構(gòu)圖繁茂、精巧秀美。內(nèi)容十分豐富，多以表達吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛箋等起烘托節(jié)日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”，反映出其在生活中的實用性。
教師提問：同學(xué)們實踐過嗎？
刺繡主要用于服裝、鞋、帽、枕頭、帳簾及錢包、香包等布什物。民間刺繡常以剪紙制作底樣，造型質(zhì)樸、大方，色彩上采用原色對比，平面色塊的運用使色彩過渡跳躍感，先得鮮亮而富有喜慶氣氛。
教師提問：我國四大名繡指什么？（蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡）
民間玩具是民間美術(shù)中的一個種類。勞動人民用自己靈巧的雙手，就地取材、因材施藝，制作出精美的藝術(shù)品。這些玩具體現(xiàn)著勞動人民自己的審美情趣，包含著勞動人民的智慧、理想、祝愿與愛心，也是對兒童進行審美培養(yǎng)和傳承民風(fēng)民俗的教具。
民間玩具有：風(fēng)箏、泥玩具、布玩具、活動玩具等。
教師提問：同學(xué)們都見過那些民間玩具呢？（學(xué)生思索回答）
�。ㄋ模┴S富多樣的民間藝術(shù)形式
隨著社會的進步與發(fā)展，民族之間的交往與融合，各種新材料的出現(xiàn)，中國民間美術(shù)的發(fā)展日新月異，那還有那一些民間美術(shù)形式呢？（學(xué)生舉例回答）
伴隨歡快的音樂用大量的圖片展示中國豐富多樣的民間美術(shù)形式，教師以簡練精辟的語言加以詮釋。
京劇臉譜、皮影、蠟染、藍印花布、中國結(jié)、民間瓷器、布玩偶等
（五）民間美術(shù)的藝術(shù)語言
1、教師展示一些民間美術(shù)關(guān)于其獨特藝術(shù)語言作品的圖片，請同學(xué)們對這些作品為什么要表現(xiàn)這些形象來發(fā)表自己的看法。
2、學(xué)生思考，回答：祝福，圖吉利，有自己的寓意。
3教師進一步引導(dǎo)學(xué)生對這些作品的內(nèi)涵有所了解，并且請一些同學(xué)來分析這些作品的含義。比如：剪紙作品當(dāng)中的“老鼠娶親”，就是因為老鼠在中國民間有多子的吉祥含義；通常喜花周圍都有喜鵲、梅花、石榴等，喜鵲和梅花的組合就是“喜上眉稍”的意思，石榴代表“多子”的祝福等。
4、學(xué)生體會，教師引導(dǎo)：民間美術(shù)在題材的表現(xiàn)和圖形中蘊涵的寓意等方面有許多的共通性，富有獨特的格調(diào)和濃烈的民族特色。
（六）隨著社會的進步與發(fā)展，我們的民間美術(shù)正受著世界強勢文化的沖擊！讓我們來拯救我們的民族傳統(tǒng)文化，深入研究我們的民間美術(shù)吧！
活動反思：
學(xué)生對民間美術(shù)的概念并不清楚，教師通過一節(jié)課的教學(xué)，通過多媒體提供了大量的信息資源，豐富了學(xué)生的知識面，讓學(xué)生解決一些疑問，初步了解這一體系的基本知識，為接下來學(xué)生的自主探究合作學(xué)習(xí)作好充分準備。
教師由以前的主導(dǎo)者變?yōu)榻M織者、指導(dǎo)者和鼓勵者，引導(dǎo)學(xué)生自己提出問題，探究問題解決問題。教師積極溶入學(xué)生對民間美術(shù)的調(diào)查活動中，關(guān)心活動的過程并及時提供幫助和指導(dǎo)，學(xué)生在這一過程中表現(xiàn)比以前更有積極性，教學(xué)效果滿意，學(xué)生有些想法、見解很有創(chuàng)意，有利于對學(xué)生分析、探索、理解能力的培養(yǎng)。
教師提供的課件及學(xué)生制作的網(wǎng)頁圖文并茂，多角度的調(diào)動了學(xué)生的情緒、注意力和興趣。教師提出指導(dǎo)性建議，力求讓學(xué)生自己尋找出活動中出現(xiàn)的問題和不足及改正的方法，及時指導(dǎo)學(xué)生修正活動方式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及自己解決問題的能力。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會3
�。ㄒ唬┵Y料收集了解民間民俗活動的文化價值取向和現(xiàn)實意義。
�。ǘ﹩栴}探究。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，根據(jù)學(xué)生自主收集得到的相關(guān)資料進行探究式教學(xué)。在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中使學(xué)生對畬族民間美術(shù)的內(nèi)容、如何面對我們的本土文化等問題進行探究。讓我們的孩子熱愛我們的本土文化，通過對民間美術(shù)的追本溯源，了解家鄉(xiāng)民間美術(shù)的獨特性，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)民間美術(shù)的特有美感，幫助學(xué)生認同自己身邊的文化，從而讓學(xué)生逐步形成健全的人格、情感、價值觀和生活方式。
�。ㄈ┱J知內(nèi)化。教學(xué)的一大任務(wù)就是讓學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容認知、內(nèi)化為自己的東西。因此，我們幫助學(xué)生從三個方面對民間美術(shù)進行認知，力求獲得對畬族民間美術(shù)全方位的認識。一是藝術(shù)內(nèi)容。通過民間美術(shù)作品中的主題與內(nèi)容，解讀本土的歷史、道德、宗教、風(fēng)情、民俗、禮儀；解讀祖先的生存環(huán)境和生活方式；解讀作者的情感態(tài)度價值觀，從而加強對千百年來祖先賴以生存和發(fā)展的生命線的認知，激發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛，對本土文化的感情，使教育傳承走向一個新的境界。二是藝術(shù)形態(tài)。藝術(shù)形式是民間美術(shù)的本體，是民間美術(shù)中的點、線、面、形、色彩、節(jié)奏、韻律、構(gòu)圖、材質(zhì)、肌理等藝術(shù)形式進行審美判斷，不斷提高視覺感受能力和讀圖能力。三是藝術(shù)內(nèi)涵。畬族民間美術(shù)背后蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，它是本土文化中的一個重要組成部分。加強學(xué)生解圖能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們對民間美術(shù)背后文化的關(guān)注，對民族發(fā)展精神的關(guān)注，對本土文化價值取向的關(guān)注，促進本土文化在學(xué)生生命的血脈中流淌。
（四）活動體驗。教學(xué)是一個生命體驗的過程。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是激活學(xué)生原初生動的感悟力，使本土文化與自己的生活境遇和人生經(jīng)驗進行活生生的體驗交流，借助現(xiàn)實的直觀、感悟，獲得一種介入式的理解。一是角色體驗。以情境教學(xué)的方式，讓學(xué)生扮演自己的先人，穿越時空的隧道，聆聽遠古的呼喚，尋覓祖先的蹤跡，感悟本土藝術(shù)與生活的源泉，體驗本土文化對生命存在的價值與意義。二是創(chuàng)作體驗。把民間美術(shù)與富有創(chuàng)造生命力的`兒童生命狀態(tài)進行自然表述，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生生命的表現(xiàn)沖動，讓孩子們根據(jù)自己對民間美術(shù)的認知和理解，大膽創(chuàng)造，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識。三是情感體驗。通過對各種民間美術(shù)質(zhì)材、技巧和制作過程的探索和實踐，以自己的心靈和情感去詮釋民間美術(shù)作品，讓本土文化的基因與元素融入鮮活的兒童美術(shù)作品之中，體驗民間美術(shù)造型樂趣。
�。ㄎ澹┩卣寡由�。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能在課外繼續(xù)學(xué)習(xí)、探究的情境，以綜合活動的形式拓寬時空、延伸內(nèi)容、擴大視野、發(fā)展思維。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是讓學(xué)生以開放的眼光來看待豐富多彩的本土文化，理解整體性的本土文化結(jié)構(gòu)，以更加廣闊的視野，關(guān)注和整合本土文化課程。
優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)是一個民族的歷史和智慧的沉淀，這無異于一座豐富的極有價值的美術(shù)課程資源寶庫。愿我們的美術(shù)教師都能主動開發(fā)和利用本土文化資源和自然資源，把民間美術(shù)和兒童美術(shù)教育有機結(jié)合起來，既發(fā)揮教育的育人功能，又促進本土文化的傳承與發(fā)展，讓民間美術(shù)重新煥發(fā)出生命的活力。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會4
自九十年代初以來，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進行著。美術(shù)新課程標(biāo)準XX版出臺后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對新課標(biāo)的解讀，相比XX年頒發(fā)的課標(biāo)實驗稿，本次課程標(biāo)準的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準（XX版）》（以下簡稱新課標(biāo)）方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實施若干年后，對課程標(biāo)準的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點后又通過教育局安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路�，F(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
一、學(xué)科本位是基矗
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。XX年剛剛開始啟動基礎(chǔ)教育課程改革，新課標(biāo)的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題，在此基礎(chǔ)上思考進入新世紀的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次XX版新美術(shù)課程標(biāo)準的頒布，我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個重大的變化就是：XX年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。XX版的美術(shù)課標(biāo)對課程性質(zhì)給予了準確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認識更加清晰和豐滿。XX版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素，同時也進一步強化了美術(shù)教育的一個根本性特點，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點。把美術(shù)課程的人文性落到了實處，同時義務(wù)教育階段實施美術(shù)課程的工具價值進一步得到提升。這是因為，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。
二、人文性質(zhì)是出發(fā)點
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實生活和自然界事物進行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀賞者以審美的認識、教育和感染的'作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”。可以看出美術(shù)課標(biāo)立足于21世紀的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
三、素質(zhì)教育是關(guān)鍵。
德國教育家第斯多卡說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標(biāo)都對學(xué)生實施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動的舞臺。課堂不是對學(xué)生進行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所，課堂不是傳授知識的場所，而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所，而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
四、課程目標(biāo)是導(dǎo)向。
課程目標(biāo)決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。XX版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容，首先強調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標(biāo)下面分述了四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而且在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標(biāo)進行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個維度來設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標(biāo)中各個學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù)，又使分目標(biāo)的表述語言更精練。
課程內(nèi)容的說明更簡潔，各個學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動比較大，一個是重新組織了“設(shè)計·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外，新課標(biāo)將原來的“評價建議”調(diào)整為“評價要點”，內(nèi)容不再以“是否”開頭，這說明對學(xué)生的評價不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時，可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實是對課程總目標(biāo)的細化和豐富，是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說明，最后在具體實施時回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
五、面向全體學(xué)生是核心。
XX版新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個方面，通過美術(shù)這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
六、培養(yǎng)創(chuàng)新能力是重點。
法國教育家斯普朗格說：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來……�！眲�(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。在步入21世紀的今天,一個國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸,因為美術(shù)教育被公認為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。
七、體驗性學(xué)習(xí)是手段。
從新課程標(biāo)準劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標(biāo)體驗性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是XX 版明確指出“美術(shù)課程具有實踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點，注入體驗性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)生自己動手的體驗，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗，這樣，就有機地創(chuàng)設(shè)了體驗學(xué)習(xí)地情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
八、科學(xué)評價是保證。
美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認知水平以及交流表達的能力等進行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標(biāo)準中對教學(xué)評價精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點，叩開教育之門，促進學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。 推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會5
新的課程標(biāo)準，特別注重培養(yǎng)學(xué)生人文精神和審美觀念。讓每個學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，陶冶情感，提高審美能力，增強對自然和生活的熱愛及責(zé)任感。
一、美術(shù)課程的目標(biāo)
按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。學(xué)生以個人或集體合作的方式參與美術(shù)活動，激發(fā)創(chuàng)意，了解美術(shù)語言及其表達方式和方法;運用各種工具、媒材進行創(chuàng)作，表達情感與思想，改善環(huán)境與生活;學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法，提高審美能力，了解美術(shù)對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
二、四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域
“造型.表現(xiàn)“”學(xué)習(xí)領(lǐng)域：觀察、認識與理解線條、形狀、色彩、空間明暗、肌理等基本造型元素，運用對稱、均衡、重復(fù)、節(jié)奏、對比、變化、統(tǒng)一等形式原理進行造型活動，增進想象力和創(chuàng)新意識。2.通過對各種美術(shù)媒材、技巧和制作過程的探索及實驗，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。體驗造型活動的樂趣，敢于創(chuàng)新與表現(xiàn)，產(chǎn)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。
“設(shè)計.應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域：了解設(shè)計與工藝的知識、意義、特征與價值以及“物以致用”的設(shè)計思想，知道設(shè)計與工藝的基本程序，學(xué)會設(shè)計創(chuàng)意與工藝制作的基本方法，逐步發(fā)展關(guān)注身邊事物、善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。感受各種材料的特性，根據(jù)意圖選擇媒材，合理使用工具和制作方法，進行初步的設(shè)計和制作活動，體驗設(shè)計，制作的過程，發(fā)展創(chuàng)新意識和和創(chuàng)造能力。養(yǎng)成勤于觀察、敏于發(fā)現(xiàn)、嚴于計劃、善于借鑒、精于制作的行為習(xí)慣和耐心細致、團結(jié)合作的工作態(tài)度，增強以設(shè)計和工藝改善環(huán)境與生活的愿望。
“欣賞.評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域：感受自然美，了解美術(shù)作品的題材、主題、形式、風(fēng)格與流派，知道重要的美術(shù)家和美術(shù)作品，以及美術(shù)與生活、歷史、文化的關(guān)系，初步形成審美判斷能力。學(xué)會從多角度欣賞與認識美術(shù)作品，逐步提高視覺感受、理解與評述能力，初步掌握美術(shù)欣賞的基本方法，能夠在文化情境中認識美術(shù)。提高對自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象的興趣，形成健康的審美情趣，崇尚文明，珍視優(yōu)秀的民族、民間美術(shù)與文化遺產(chǎn)，增強民族自豪感，養(yǎng)成尊重世界多元文化的態(tài)度。
“綜合，探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域：了解美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的聯(lián)系，以及美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系，逐步學(xué)會以議題為中心，將美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科融會貫通的.方法，提高綜合解決問題的能力。認識美術(shù)與自然、美術(shù)與生活、美術(shù)與文化、美術(shù)與科技之間的關(guān)系，進行探究性、綜合性的美術(shù)活動，并以各種形式發(fā)表學(xué)習(xí)成果。開闊視野，拓展想象的空間，激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望，體驗探究的愉悅與成功感。
新的課程標(biāo)準賦予了我們教師更大的操作空間，同時指導(dǎo)教師從人文角度出發(fā)，更多地關(guān)注學(xué)生的體驗和感受，并根據(jù)學(xué)生的不同層次，分別制定不同的評價標(biāo)準，使學(xué)生消除了膽怯，人人參與其中，真正體現(xiàn)了美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價值。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會6
通過這次黃山市組織的美術(shù)教師課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我更深刻的理解了美術(shù)新課標(biāo)和新課改理念，更好的、準確的把握新教材，都有很大的幫助；也讓我知道了怎樣上好一堂美術(shù)課，感受很多。興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力。在課堂上應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有魅力，努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)了知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。
教師要認真挖掘教材，充分備好每一堂課，精心設(shè)計每一個探究性的問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要讓課堂充滿生機。有時需要語言的'激發(fā)；有時需要教學(xué)手段的多樣化；有時需要教師知識的儲量大，總之，對教師的要求更高了。在課改實踐中，我有了一種從未有過的危機感和緊迫感，覺得自己要學(xué)習(xí)的東西太多了。往往是上了這一課又要忙著準備下一課的內(nèi)容，有時為了設(shè)計一個教學(xué)任務(wù)而絞盡腦汁，還總覺得不盡如人意，總覺得自己知識太貧乏，迫切地需要去學(xué)習(xí)、充實自己，使自己適應(yīng)時代的發(fā)展的需要。
總之，面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，很多時候仍讓我們有些霧里看花，無所適從，我們很需要學(xué)習(xí)，而教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗。時代在前進，教材在更新，理念在轉(zhuǎn)變，這就在客觀上要求我們有與時俱進的思想，放下身子去學(xué)習(xí)，及時、虛心、堅持學(xué)習(xí)。培訓(xùn)的時間雖然很短暫，但通過這次活動，我的新課程理念得到了提升、專業(yè)技能得到了提高。在新一輪課改實施中，我們一定要與時俱進，抓住時代的脈搏，勇敢的走在教育的前沿。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會7
《課程標(biāo)準（實驗稿）》指出：“課程的改革不僅是內(nèi)容的就改革，也是教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革，重視教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革，是本次課程改革的一個重要特點�！痹诮虒W(xué)活動建議中
提示了一些與新課程想適應(yīng)的教學(xué)方法，在美術(shù)新課程實驗教科書中也提供了不少引導(dǎo)學(xué)生參與美術(shù)教學(xué)過程的線索。
通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，對心得美術(shù)課程理念和目標(biāo)很認同，但是自我感覺缺乏與新課程相適應(yīng)的'教學(xué)方法，特別是未能較好的把握美術(shù)知識、技能的傳授與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)之間的關(guān)系。因此，在教學(xué)實踐中，有時依然采取灌輸式的教學(xué)方法，要求學(xué)生根據(jù)教師的示范進行描繪或制作，不注意調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。為了取得知識、技能的傳授與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)之間的平衡，對學(xué)生提出發(fā)揮自己的想像進行創(chuàng)作的要求，但示范過度，以致學(xué)生模仿范例，作品雷同，遏制了學(xué)生想象能力和創(chuàng)造能力的發(fā)揮，也有的老師采用放任式的教學(xué)方法，一味的讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，卻不指導(dǎo)或必要的示范，導(dǎo)致學(xué)生無法掌握基本的技法，創(chuàng)造能力同樣難以得到發(fā)展。
還有一些教師“喜歡用一個主題競賽性游戲貫穿整個教學(xué)過程，學(xué)生易投入，但比賽環(huán)節(jié)時間壓力大，學(xué)生很難有時間和空間、理解、感受和表現(xiàn)，小組合作學(xué)習(xí)往往流于形式，有些不需要合作的內(nèi)容卻采用了分組合作的方式，降低了教學(xué)成效。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會8
美術(shù)鑒賞，老師授課的方式與多數(shù)老師一樣，PPT作品展示，這種授課方式讓我受益匪淺，它的樂趣與浪漫同時也是任何學(xué)科都無法媲美的。經(jīng)過這一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在美術(shù)方面，我也略有所知，了解了美術(shù)的發(fā)展史。同時知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。
美術(shù)鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及她的溫柔，最重要的是，老師總是以愉悅的態(tài)度對待我們，沒見她發(fā)過脾氣。通過學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞，我也慢慢的學(xué)會了欣賞美術(shù)，在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中，我緊跟著老師講課的步伐，通過對不同美術(shù)作品的欣賞，也漸漸的感覺自己還有那么一丁點的美術(shù)細胞，自己也稍微的有點成就感。
美術(shù)鑒賞課堂上，老師通過不同的方式，深入地介紹美術(shù)作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美，宗旨就是提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和評價能力。活躍課堂氣氛，讓同學(xué)們感覺到美術(shù)的樂趣。
一直都覺得，直到現(xiàn)在還是這么認為，美術(shù)很深奧、很有內(nèi)涵、很專業(yè)，像我這樣的人事沒辦法理解其真正的內(nèi)涵，其實我也挺喜歡美術(shù)的，我們大家都熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》，呼吁全國人民只有團結(jié)起來，共同奮斗，積小勝為大勝，才能打敗日本帝國主義，我喜歡它。美術(shù)就好像是一種符號，它表達人的所思所想，是人們思想的載體之一，是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達人們思想感情和反映現(xiàn)實的社會生活。美術(shù)是一種藝術(shù)，是情感的.藝術(shù)，是時間的藝術(shù)，也是表演的藝術(shù)。在美術(shù)鑒賞活動中不但可以看它的變化，感受美術(shù)的藝術(shù)魅力，了解美術(shù)表現(xiàn)的方法手段，同時老師也注重培養(yǎng)我們對美術(shù)情感的辨別力、表現(xiàn)力以及理解力。
美術(shù)鑒賞課堂，老師講授了許多美術(shù)作品，例如：梵高的。我國的民族美術(shù)可以說是藝術(shù)聚集著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，深刻的體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。大家也都知道，我國有56個民族，擁有數(shù)以萬計的色彩獨特的民族藝術(shù)，它們就是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫，老師也給我們說過：美術(shù)藝術(shù)是不分國界的，了解博大精深的美術(shù)藝術(shù)是一種修養(yǎng)，可以提高我們的綜合素質(zhì)。
美術(shù)鑒賞涉及到不同國家不同民族，不同風(fēng)格，不同流派，我們在欣賞中提高，在比較中進步。其欣賞價值，文化價值都是不容忽視的，廣泛地汲取人類一切文化成果中的養(yǎng)分，不斷地拓寬我們的視覺的感受領(lǐng)域，是提高和完善我們美術(shù)欣賞能力的一個重要方面。美術(shù)有時會讓我們從精神上超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的美術(shù)世界。它最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找婢o張的靈魂有放松的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到我們心靈的歸屬。
所以我們要熱愛生活，熱愛美術(shù)，讓我們的生活變得更加絢麗多彩。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會9
通過小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)的學(xué)習(xí) ，我深刻認識到《全日制美術(shù)課程標(biāo)準（實驗稿）》實施、義務(wù)教育階段美術(shù)課程開始新一輪改革，至今已經(jīng)十年了。相比20xx年頒發(fā)的課標(biāo)實驗稿，本次課程標(biāo)準的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準（20xx版）》方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實施若干年后，對課程標(biāo)準的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點后又通過教研室安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準的宏觀定位與具體內(nèi)容。
一、結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，談美術(shù)課程的基本理念的具體認識。新美術(shù)課程標(biāo)準的基本理念體現(xiàn)在以下幾個方面：
�。�1）以學(xué)生的發(fā)展為本的課程價值觀。在價值觀上為了學(xué)生，在倫理觀上尊重學(xué)生，在行為觀上依靠學(xué)生。
（2）科學(xué)與人文整合的課程文化觀。在互相交融中尋求理性與情感的協(xié)調(diào)，讓她們能夠更多地結(jié)合在一起，而不是對立。
�。�3）回歸生活世界的課程生態(tài)觀。打開我們的視野，把對教科書的關(guān)知識與技能，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞與評述的方法，了解美術(shù)基本語言的表達方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
�。�4）創(chuàng)新與發(fā)展的課程實施觀。發(fā)揮教師和學(xué)生在課程中真正有效的作用，從原有的狀態(tài)下解放出來，共同成為教學(xué)的主人。
（5）民主化的課程政策觀。體現(xiàn)科學(xué)和開放的精神，使所有的人都能夠分享多樣化二不是單一化的管理和決策。
二、在課程培訓(xùn)中對課程標(biāo)準和教學(xué)大綱有了新的認識。
教學(xué)大綱相比較，其最大的區(qū)別就在于：前者是“建議性”的，更多地關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的`角度出發(fā)；而后者則是“指令性”的，是從教師的角度出發(fā)。教學(xué)大綱過多強調(diào)學(xué)科的本位性，脫離學(xué)生的實際生活，課程的多樣性和綜合性不足。
在具體的美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)樹立素質(zhì)教育的觀念、突破以學(xué)科為中心的教學(xué)模式、改善學(xué)習(xí)方式、加強評價體系的改革、拓展課程實施空間。教育和從事教育的人們要從人未來發(fā)展的驕傲度來看代教育的意義，以學(xué)生的個人成長作為教育的出發(fā)點
知識與技能的學(xué)習(xí)是我們以前基礎(chǔ)教育的弊端之一，但是進行改革并不意味著我們不要知識與技能，知識與技能是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是很重要的一個方面，但是適當(dāng)?shù)亟档推湟蠛碗y度。
技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀三個部分進行描述時，中間的過程與方法是最主要內(nèi)容，只有抓住了過程與方法，知識與技能才能得以發(fā)展，以及情感、態(tài)度、價值觀才能得心培養(yǎng)。學(xué)生知識、能力的增長和情感態(tài)度的培養(yǎng)都在學(xué)習(xí)活動的參與和探究中實現(xiàn)的。
美術(shù)學(xué)科它與社會科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)自然風(fēng)景、民間文化特色，開發(fā)有本地特色的課程資源。
以上這些就是我學(xué)習(xí)的心得體會。美術(shù)新課程標(biāo)準中規(guī)定美術(shù)課程是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，那么我們美術(shù)教師因該面對全體學(xué)生進行美術(shù)素質(zhì)教育，而不是針對少數(shù)美術(shù)特長生和高考班的專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)，我們廣大基層美術(shù)教師應(yīng)該將主要精力放在對全體學(xué)生的美術(shù)教育上，不要為了追求個人利益或者所謂個人成績而忽略了自己的基本職責(zé)。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會10
今天我很開心在網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)有關(guān)于藝術(shù)的課堂知識，實在是精彩有趣，學(xué)到了許多的知識和收獲。以下是自己本次學(xué)習(xí)的體會。
學(xué)習(xí)了這一門課程知道了，在上藝術(shù)課的時候，我們要準備好鋼琴，多媒體、等等的設(shè)施，如《顛倒歌》就是運用了這些道具，但是最主要的還要做到一名老師的語言要精準，要懂得調(diào)動孩子們的興趣，抓住孩子的情緒，讓整個課堂都活躍起來。
還要讓孩子們圍繞游戲活動而得到知識。這樣才是最好的授課方式，讓我們老師上的課不累，孩子們上的也很開心。
我們要注意到，引導(dǎo)、提問、口氣、表情、動作。課堂要多操作多引導(dǎo)，讓孩子們更加積極的去學(xué)習(xí)，去融入到老師的課堂里，就像《制作動物儲物盒》的這一課堂就是。老師也要注意與孩子們的姿勢，手勢、粘貼制作。與每一個孩子都要相互做到溝通與交流，互幫互助合作。
我們導(dǎo)入也要注意多積極的去引發(fā)孩子們的興趣，調(diào)動幼兒的情趣，藝術(shù)是一門很有講究的課程也是很趣味性的，也是幼兒喜歡的'一門有趣課程，上的好絕對是精彩絕倫的，讓我慢慢的發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)課是惟妙惟肖的，我學(xué)習(xí)了這門課，覺得自己在以后的工作中，又有了許多的進步，也讓我受益匪淺，自己更加的有信心上好一節(jié)藝術(shù)課了。
這就是我今天在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)藝術(shù)的心得體會收獲，在今后的學(xué)習(xí)我會更加的積極去學(xué)習(xí)，讓自己收獲多多，為自己以后的工作增添上更多的精彩和樂趣，讓自己的知識也更加的淵博！加油！
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會11
20xx年11月15日到20xx年11月30日，我參加了20xx年陽江市國家義務(wù)教育課程標(biāo)準（20xx年版）網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，這次培訓(xùn)，我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準》，通過學(xué)習(xí)，使我對《小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準》有了更深刻的理解和體會，現(xiàn)把這次學(xué)習(xí)的一些體會和感受總結(jié)如下：
一、明確課程性質(zhì)，突出學(xué)科特點
在新課標(biāo)中明確指出:“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用�！逼渲小耙詫σ曈X形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征”是本次修訂新增的。同時標(biāo)準中增加美術(shù)課程四個特性的表述：“凸顯視覺性”、“具有實踐性”、“追求人文性”、“強調(diào)愉悅性”。美術(shù)課程的“視覺性”特征作為首要特征，是首次在課標(biāo)中明確提出。愉悅性的提法也是本次修訂新增的內(nèi)容。這些不僅凸顯美術(shù)學(xué)科的價值，而且有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
二、美術(shù)課程將以學(xué)科為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心(一)由重“教”向重“學(xué)”轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)以教師講解示范為中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)，教師怎么畫學(xué)生就怎么畫，教師叫畫什么學(xué)生就畫什么，這是以教定學(xué)。新課程倡導(dǎo)以人為本，以學(xué)論教，要培養(yǎng)學(xué)生終身受用的學(xué)習(xí)方式，自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。著眼于學(xué)生的未來發(fā)展。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)日新月異、藝術(shù)文化漫無邊際。學(xué)生要想在學(xué)校有限的學(xué)習(xí)時間內(nèi)，掌握教材所涉及的知識面是不大可能的。
(二)由重“學(xué)習(xí)結(jié)果”向重“學(xué)習(xí)過程”轉(zhuǎn)變
所謂重學(xué)習(xí)結(jié)果就是教師在教學(xué)中，只注重學(xué)生的畫畫得怎么樣，忽略學(xué)生的情感態(tài)度的表現(xiàn)以及學(xué)畫的過程和方法。而讓學(xué)生去模仿教材中的范畫，或按照教師主觀意志去作畫。所謂重過程，就是教師在教學(xué)中把教學(xué)重點放在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，放在獲取知識的方法上，讓學(xué)生通過感知探究實踐的學(xué)習(xí)過程去發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作規(guī)律從而獲得一定的美感經(jīng)驗，還要學(xué)生在學(xué)習(xí)獲得知識的過程中，學(xué)習(xí)能力同時也得到發(fā)展新課程倡導(dǎo)教師是學(xué)生成長道路上的引路人，是學(xué)習(xí)活動中的合作者和促進者。根本的任務(wù)，是要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營造輕松、愉快而寬容的教學(xué)氛圍。
總之，新課程的教育理念是以學(xué)生的發(fā)展為中心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會生存，學(xué)會做人。
三、結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域，強調(diào)學(xué)習(xí)活動的綜合性和探究性。
課程改革是要改變以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思想和方法，將以學(xué)科為中心的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，從素質(zhì)教育的角度，結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。美術(shù)學(xué)習(xí)方式依其特點，大致可分為創(chuàng)作與欣賞兩類由于學(xué)習(xí)美術(shù)具有較強的實踐性和操作性，以創(chuàng)作活動占有相當(dāng)大的比重。為了便于學(xué)習(xí)，課標(biāo)中的創(chuàng)作活動又具體劃分為“造型表現(xiàn)”和“設(shè)計應(yīng)用”兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域�！霸煨捅憩F(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基拙，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式強調(diào)自由表現(xiàn)，要求學(xué)生大膽創(chuàng)作，表達自己的情感和認識。“設(shè)計應(yīng)用”，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域強調(diào)創(chuàng)意的形成，又注意活動的.功能目的。因此，以外化性行為為主，是創(chuàng)作活動中劃分的兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的相同點。主要區(qū)別則是造型表現(xiàn)注重自由性，設(shè)計，應(yīng)用注重功能性。
“欣賞評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域則注重通過欣賞作品的感受、領(lǐng)悟、理解和表達等活動方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，也是課程改革突破的一個難點。為此，美術(shù)新課程標(biāo)準設(shè)置了“綜合探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域其目的是通過綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動探索研究，創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)中，尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與學(xué)生生活、現(xiàn)實社會之間的連接點，設(shè)計出豐富多彩的“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)活動。在教學(xué)過程中，應(yīng)特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，要求學(xué)生靈活運用各學(xué)科知識設(shè)計探究性活動方案，進行制作、表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探究欲望。但是，綜合探究學(xué)習(xí)領(lǐng)域要與綜合“藝術(shù)”課程的學(xué)習(xí)相區(qū)別，注意保持美術(shù)自身的主要特色。
四、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，探索美術(shù)教學(xué)改革
美術(shù)課是基礎(chǔ)教育的一門必修課，在全面推進素質(zhì)教育的進程中，起著非常重要的作用。因此，采用新的學(xué)習(xí)方式，去探索美術(shù)教學(xué)的改革是非常必要的。
“樹立新的理念”并非一句空頭口號，它必須付諸行動，具體一點說，就是要從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式就是接受式，這種學(xué)習(xí)方式所學(xué)的內(nèi)容是以定論的形式呈現(xiàn)的，學(xué)生是知識的接受者，這種學(xué)習(xí)方式延用了多年，肯定有其存在和使用的價值，但這種學(xué)習(xí)方式過分強調(diào)接受和掌握，把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性、依賴性上，容易造成人的主體性、能動性、獨立性的不斷銷蝕�，F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式稱為發(fā)現(xiàn)式，是美國心理學(xué)家布魯納的理論，它強調(diào)自主、探索、發(fā)現(xiàn)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動性、自主性不斷生長張揚、發(fā)展、提升的過程。
學(xué)習(xí)方式并不是學(xué)習(xí)方法或教學(xué)法，學(xué)習(xí)方式是更為上位的東西，前后兩者類似戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，學(xué)習(xí)方式相對穩(wěn)定，學(xué)習(xí)方法相對靈活，有較大的可選擇性學(xué)習(xí)方式不僅包括相對的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且還涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對促進學(xué)習(xí)的發(fā)展更具有戰(zhàn)略意義。
學(xué)習(xí)方式本身也包含有“教與學(xué)”的關(guān)系，雖然這里談到的多偏重在學(xué)生方面，但也涉及到教師的得法引導(dǎo)和教學(xué)方法。在教學(xué)中戰(zhàn)略性、方向性的東西是最重要的，而戰(zhàn)術(shù)，即教法則比較靈活，教師運用的空間是很廣的。
美術(shù)新課程實施已經(jīng)有一年多時間了，對于對新課程的理解，我相信每一位老師的心里都有一把尺，對新課程都有自已不同的觀點和獨到的見解。而新課程本身就是有質(zhì)疑、有爭論、也就不可避免的有分歧。我認為，美術(shù)課和其他課程一樣，不是孤立的。各門學(xué)科之間有橫向的、縱深的聯(lián)系!在實施教學(xué)活動中，應(yīng)該將各類知識融會貫通、靈活運用，才能達到最佳的教學(xué)目的，才能培養(yǎng)全面的、完整而又獨特的個體！新的課標(biāo)對教師提出了新的要求，教師只有不斷學(xué)習(xí)才能與時俱進，才能勝任新形式下的教育教學(xué)工作！
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會12
中學(xué)美術(shù)課對中學(xué)生進行審美教育，提高他們對真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，陶冶其道德情操，很自然地與“五講四美三熱愛”的政治教育融為一體，這無疑對學(xué)生良好的思想品德的形成具有積極意義和作用。
比如有不少青年學(xué)生，由于缺乏文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，他們對人體繪畫作品和裸體撲克、淫穢畫區(qū)別不清，容易把美當(dāng)作丑，把丑當(dāng)作美，有的人由于受到淫穢品的毒害而走上犯罪道路。通過美術(shù)課提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，可以使他們認識到：人體繪畫作品是為了突出表現(xiàn)人的形體美和人的內(nèi)在活力，是對人自身的贊美和對生命的歌頌，它是一種健康的具有積極審美價值的藝術(shù)品，能給人以美的享受;而裸體撲克和淫穢畫刊宣揚的是低級趣味、尋求感官刺激，它們用純自然主義的手法甚至變態(tài)下流的方法故意宣泄性欲、褻瀆情愛，引導(dǎo)人們走向墮落。學(xué)生通過接受這種審美教育，有了辨別美丑的能力，就能自覺抵制淫穢品的侵襲，增強自身的免疫力;同時也能用正確的態(tài)度和方法欣賞人體美術(shù)作品，升華自己的審美情感。這種審美教育可能會比講抽象的道理或硬性制止學(xué)生看淫穢品的效果更好。
由此可見，審美教育能使人心理健康、樂觀向上，精神生活更充實、更豐富，有助于良好的道德品質(zhì)的形成。除此之外，中學(xué)美術(shù)課通過審美教育對智力發(fā)展也起著促進作用。美術(shù)課通過具體形象如線條、色彩、形體、結(jié)構(gòu)、空間等繪畫語言培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力，而這些能力正是智力的主要因素。豐富有趣的美術(shù)常識以及與之相關(guān)的歷史知識、民族風(fēng)俗等內(nèi)容又大大增加了學(xué)生頭腦中的知識容量，對發(fā)展智力大有裨益。
第三，中學(xué)美術(shù)課通過對學(xué)生進行美術(shù)知識教育和美術(shù)技能訓(xùn)練，有益于將來的社會工作。
隨著人類社會的發(fā)展，美術(shù)在社會中的作用越來越大，用途越來越廣，與人的生活聯(lián)系越來越密切，除了繪畫、雕塑這些觀賞性藝術(shù)屬于純美術(shù)之外，生活中許多方面都與美術(shù)有關(guān)。譬如，要蓋一幢大樓，設(shè)計時必須考慮大樓的外觀，要考慮大樓的造型、色彩與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，而造型、色彩就屬于美術(shù)范疇。大樓的設(shè)計者除了具備力學(xué)知識、土木建筑結(jié)構(gòu)知識外，還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識和審美修養(yǎng)，否則就難以成為一個真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計師。再如紡織業(yè)，從面料的花樣設(shè)計到成衣的款式設(shè)計和色彩搭配，無一不與美術(shù)密切相關(guān)。過去我們的紡織品由于美術(shù)設(shè)計不夠重視、產(chǎn)品顏色單調(diào)、款式陳舊，難以滿足人們的審美要求。盡管我們的產(chǎn)品質(zhì)量很好，但由于設(shè)計單一，因而在國際市場上缺乏競爭力。現(xiàn)在由于我們重視了美術(shù)設(shè)計，使產(chǎn)品以新穎的'設(shè)計、優(yōu)雅的款式和眾多的花色品種在國際市場上贏得了信譽，為國家創(chuàng)造了大量外匯。
其他方面如商品包裝業(yè)、廣告業(yè)、日用工業(yè)、室內(nèi)裝飾等都與美術(shù)有密切的聯(lián)系，都需要從事這些行業(yè)的人具有一定的美術(shù)知識和技能，具有較高的審美修養(yǎng)。廣大中學(xué)生今后將走向社會，成為各行各業(yè)的生力軍，他們在中學(xué)美術(shù)課中掌握一定的美術(shù)基本知識和基本技能，具備一定的美術(shù)修養(yǎng)，對今后工作將有積極的作用和重要的邦助。
總之，美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。通過美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、藝術(shù)的創(chuàng)造能力，形成正確的人生觀，乃至將來步入社會參加工作，都有著至關(guān)重要的作用。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會13
20xx年9月9日，我在xx學(xué)院初等教育學(xué)院參加了xxx省級小學(xué)美術(shù)骨干教師的培訓(xùn)，感到十分榮幸。雖然僅有一個月的培訓(xùn)時間，但每天的感覺是幸福而又充實的，因為每一天都要面對不同風(fēng)格的講師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這一個月的培訓(xùn)期間，我始終熱情高漲，積極學(xué)習(xí)，聆聽專家講座；用心去領(lǐng)悟他們觀點，吸取精華，真心探討。帶著累累的碩果，踏上新的教育征程之際，回首培訓(xùn)歷程的足跡，發(fā)現(xiàn)自己不僅在美術(shù)專業(yè)方面得到了很大的提高，而且教育觀念也得到了洗禮，
教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)得到了升華�？傊@次的培訓(xùn)經(jīng)歷使我受益匪淺，只字片語難以盡述，以下是我的一些此次培訓(xùn)心得體會：
一、轉(zhuǎn)變角色，認真進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
這次的培訓(xùn)內(nèi)容包括美術(shù)素描和色彩的教學(xué)技巧，人物畫的創(chuàng)作，書法欣賞與創(chuàng)作，寫意山水創(chuàng)作，寫意花鳥創(chuàng)作，美術(shù)史論與欣賞，小學(xué)美術(shù)教育理論，兒童教育學(xué)和心理學(xué)，信息技術(shù)，電腦藝術(shù)設(shè)計，班主任的工作專題，教學(xué)的測量與評價，外出寫生等。在開班儀式上，省繼續(xù)教育處仇惠龍?zhí)庨L對全體學(xué)員寄予了“樹大氣，立大志，做實踐家，理論家，教育家”的殷切希望。xx市教育學(xué)院劉院長對學(xué)員提出了要轉(zhuǎn)換角色（從骨干教師到骨干班學(xué)員），認真服從學(xué)院管理的要求。這一切都深深鼓舞著我要做一個認真的學(xué)員，把握機遇，努力學(xué)習(xí)。
在培訓(xùn)期間，我嚴格遵守培訓(xùn)時間，認真聽課，做了大量學(xué)習(xí)筆記。我
們與專家對話，與同伴交流。這些都讓我深切地感受到自己教給學(xué)生的那點知識，只是滄海一粟。我們要學(xué)的東西太多了，而自己知道的東西又太少。教師的“那桶水”，已成為杯水車薪，滿足不了學(xué)生的需求。因此，要想真正提高自己的教育水平，就要持之以恒地學(xué)習(xí)，不斷的給自己的知識海洋注入新的生命，不斷的提升自己的文化素養(yǎng)。
二、聆聽講座，提升自己。
在培訓(xùn)中，我聆聽了許多專家關(guān)于教育理論、科研、師德方面的講座。他們睿智的觀點、精辟的論述、縝密的思維、幽默詼諧的語言，無不透露出大家風(fēng)范。他們結(jié)合自身的心得體會，以豐富的知識內(nèi)涵對現(xiàn)代教育科學(xué)理論進行精辟的闡述，撥開了我在教育教學(xué)中遇到的重重迷霧，使我的眼前豁然開朗。
河北師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師宮六朝教授利用兩天時間給我們講授了素描教學(xué)技巧和色彩教學(xué)技巧，畫色彩要先重后淺，先色后粉，先濕后干，先整體后局部，先暗后明，先主體后空間，后邊虛主體實，表現(xiàn)主體大關(guān)系要重點突出特點，短短幾句話說明了色彩畫的技法技巧，宮教授以生動的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我對于繪畫的理解發(fā)生了很大的變化；更重要的是我從他的身上學(xué)到了做學(xué)問和做人的道理。他的講座折射出一種責(zé)任，表現(xiàn)出了一種大師的風(fēng)范。另外宮教授還近距離地和參加培訓(xùn)的教師進行交流，了解一線教師工作中的困惑并幫助指點迷津，他平易近人的態(tài)度使人倍感溫暖，兢兢業(yè)業(yè)、嚴謹治學(xué)的敬業(yè)精神著實令我敬佩。
河北師范大學(xué)美術(shù)系主任——王順興教授給我們系統(tǒng)的講授了中國畫——寫意山水創(chuàng)作，也讓我學(xué)到了許多新的知識。王教授講到“藝術(shù)創(chuàng)作離不開自我，它是自然課題的基礎(chǔ)，是自身素質(zhì)的體現(xiàn)”這讓我深深的感覺到了自己需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容還有很多，要“活到老，學(xué)到老”，不斷給自己充電，加強自身的素質(zhì)，以期創(chuàng)作出更多好的作品。
xx學(xué)院的肖平安教授講授了寫意花鳥畫創(chuàng)作，肖教授邊講邊示范，他用嫻熟的筆墨以及在對構(gòu)圖形式靈活應(yīng)用的基礎(chǔ)上，率性而為，隨時而動。他對色彩的把握及畫面整體的掌握游刃有余，暢盡胸中逸氣，具有很鮮明的浪漫主義色彩。另外肖教授還讓學(xué)員們盡情作畫，現(xiàn)場一對一的指導(dǎo)，讓我們在佩服肖教授繪畫技法的同時，更被他平易近人、認真教學(xué)的態(tài)度所折服。
xx教育學(xué)院的陳秀英副教授講授了“兒童教育心理學(xué)”，xx學(xué)院講師韓雪榮講授了“教師心理健康”，使我在進一步了解兒童心理學(xué)的同時，也明白了教師應(yīng)該了解自己的心理是否健康，否則會嚴重影響師生關(guān)系，直接導(dǎo)致學(xué)生的心理障礙。所以教師學(xué)會心理調(diào)控很重要，要“知足長樂”，要“換一個角度看問題”，要“心理換位”，要“合理宣泄”。借用韓教授的一句話吧“我們無法改變生命的長度，但可以拓展它的寬度；我們無法改變自己的容貌，但可以顯示自己的微笑；我們無法樣樣順利，但可以無怨無悔�！边@兩位教授用生動的語言、鮮活的實例博得了我們所有聽課老師的陣陣掌聲。她們的講座時而緊張嚴肅，時而詼諧幽默，逗的我們哈哈大笑。聽了兩位專家的講座，真有種“聽君一席話，勝讀十年書”的感覺，對我而言，不僅是教學(xué)知識的擴充、教學(xué)理念的提升，更是一次心靈的洗滌。
xx學(xué)院教務(wù)處的周廣臣主任給我們講授了“班主任工作專題（做個智慧快樂守法的小學(xué)班主任），不僅讓我了解到了關(guān)于教師的法律法規(guī)，還知道了班主任需要達到以下三個目標(biāo)，即“做個富于智慧的班主任”“做個快樂幸福的班主任”“做個知法守法的班主任”。其實不僅僅是班主任應(yīng)該做到這三點，做為美術(shù)教師的我又何嘗不應(yīng)該做到這幾點呢？
河北師范大學(xué)的史曉燕教授講授了“教學(xué)測量與評價”，她以很多生動有趣的實例講解了這本來有些枯燥的內(nèi)容。史教授有這么一句話讓我心情久久不能平靜，“你的教鞭下可能有瓦特，你的冷眼里可能有牛頓，你的譏笑中可能有愛迪生，你的罵聲中可能有愛因斯坦�！闭f句心理話，我偶爾也會因為學(xué)生表現(xiàn)不好或?qū)W得不好而譏諷嘲笑學(xué)生，在不經(jīng)意間傷害了學(xué)生的自尊心。聽了史教授的講座我認識到：如果你放棄了一個學(xué)生，就全班而言是幾十分之一，就全校而言更是幾千分之一，但是對一個家庭而言，你的放棄卻是百分之百。在課堂上教師應(yīng)該真誠，恰如其分地給學(xué)生激勵，認真傾聽學(xué)生的意見，給犯錯的學(xué)生一個臺階，防止傷害學(xué)生的自尊。所以，在今后的教學(xué)中我將會對學(xué)生多一些寬容，少一些訓(xùn)斥；多一些關(guān)愛，少一些冷漠；多一些欣賞，少一些打擊。
xxx著名畫家楊作文給我們講授了人物畫創(chuàng)作，系統(tǒng)講解了人物畫的概念、特點、基本的造型規(guī)律和基礎(chǔ)技法。講到畫人物畫必須兼能花鳥山水；要有文學(xué)修養(yǎng)；要有社會功能；必須有嚴謹?shù)脑煨湍芰�；要有民族傳統(tǒng)的藝術(shù)理念。人物畫上色技法上要染結(jié)構(gòu)，染高處，注意亮部，注意固有色；筆墨技法上要有墨還要有筆。xx學(xué)院孔永軍講師給我們講授了速寫的技法以及如何為西畫、中國畫服務(wù)。他們的講授使我收益非淺。
xx學(xué)院藝術(shù)教研室主任李印旺講授了小學(xué)美術(shù)教育理論，使我更加明白了做一個什么樣的美術(shù)教師，美術(shù)教學(xué)能否順利進行最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)在于教師，我們的社會和教育正在走向一個全面的開放的情景，“開放”是我們必須樹立一個新的美術(shù)教學(xué)理念以及相適應(yīng)的教學(xué)方式。要營造交往互動，共同發(fā)展的教學(xué)過程，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展，要樹立終身學(xué)習(xí)的意識。李老師不僅講授了教學(xué)能力和研究能力，還重點講了小學(xué)美術(shù)學(xué)科價值的基本取向，以及美術(shù)教師的知識結(jié)構(gòu)。精彩的講授博得老師們陣陣掌聲，更使我明白了教師在教學(xué)中要“樂教”學(xué)生才能“樂學(xué)”，正如朱熹說的“教人未見易趣，必不樂學(xué)”。
xx學(xué)院的李印華教授講授了書法的創(chuàng)作與欣賞，使我不僅欣賞了優(yōu)秀的書法作品還了解了書法的各種書體，傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚，現(xiàn)代書者的風(fēng)格風(fēng)范。
xx教育學(xué)院的資深教授馮春暉和趙振羽分別給我們講授了關(guān)于信息技術(shù)和電腦藝術(shù)方面的知識，雖然只是接觸了一些初步的知識，但是我仍然覺得受益匪淺，機會難得。現(xiàn)代社會是信息技術(shù)的社會，做為一名教師，尤其是一名美術(shù)教師，我覺得學(xué)好信息技術(shù)更是當(dāng)務(wù)之急，只有掌握了更多的信息技術(shù)，才能成為一名更加合格的教育工作者。通過這兩位教授為期四天的.講座，使我更進一步地掌握了關(guān)于信息技術(shù)的知識，知道了博客的制作，網(wǎng)頁的制作和ppt的簡單制作，以及photoshop的繪畫作圖技法。掌握了初級多媒體技術(shù)的使用，為以后豐富的教學(xué)形式打下了基礎(chǔ)。此次培訓(xùn)中，老師認真的輔導(dǎo)，使我的理論水平和操作水平得到了顯著的提高。
另外，我們還有機會重拾畫筆，進行了寫意畫，速寫等寫生練習(xí)。其中由xx教育學(xué)院孔永軍老師帶隊到xx市九龍峽進行了一天的外出速寫寫生練習(xí)，雖然山路很難走，山很高，但我們的繪畫激情不減，看到哪里的景色很美，就在哪里畫一張即興速寫。最后，我們每位學(xué)員交了作業(yè)，有了很大的收獲，做到了真正的“在畫中玩，在玩中畫”。在寫生期間，雖然感覺筆觸生疏，但是在xx學(xué)院幾位教授和講師的指導(dǎo)下，在學(xué)員相互的交流中，我的繪畫技法得到了很大程度的提高。
三、拓寬視野，更新觀念。
我常想：能參加這樣的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，是領(lǐng)導(dǎo)和老師們對自己以前工作的肯定和認定，大家對我寄予了厚望。想著想著，我就有些汗顏，因為自己實在積累的很少，很淺薄。這次能有這樣一個學(xué)習(xí)交流的機會，我真的很珍惜。通過學(xué)習(xí)，拓寬了視野，使我耳目一新，教學(xué)理念也發(fā)生了翻天覆地的變化。我不僅要改變那種傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生觀，而且要增強熱愛教育事業(yè)的信念。只有從觀念上更新，允許學(xué)生提出獨到的見解，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的“心理安全”環(huán)境和無拘無束的“心理自由”環(huán)境，才能創(chuàng)造出師生平等，其樂融融的教學(xué)民主的氣氛。
在培訓(xùn)將要結(jié)束時，xx教育學(xué)院的周廣臣主任給我們留了一些作業(yè)，要寫四篇關(guān)于學(xué)習(xí)讀書筆記和心得體會，寫一篇結(jié)業(yè)論文，要在新浪或搜狐網(wǎng)站上建立自己的一個博客，要畫一張創(chuàng)作畫，12月10日前郵寄過去。我一定竭盡所能去完成作業(yè)，把培訓(xùn)任務(wù)圓滿結(jié)束。
一個月的培訓(xùn)結(jié)束了，我滿載收獲回到了工作崗位。培訓(xùn)，是一次專業(yè)的引導(dǎo)，一次經(jīng)驗的分享，一次難忘的充電機會；培訓(xùn)是一份榮譽，也是一份責(zé)任，更是一份激勵。我深知，在現(xiàn)如今的教育形式下，新型的教師還需要各方面素質(zhì)的提高。要想成為一名真正的骨干教師，還需要努力提高自身素質(zhì)，理論水平、教育科研能力、課堂教育。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會14
通過美術(shù)組集體對即將實施的xxxx美術(shù)新課程標(biāo)準的學(xué)習(xí)，和與現(xiàn)課程標(biāo)準的對比，我做了以下總結(jié)。
一、新課程標(biāo)準具有導(dǎo)向性、選擇性。
理想的美術(shù)課程應(yīng)該盡量使每一個學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，并且促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，而不是制定一個所有學(xué)生必須達到的硬性發(fā)展標(biāo)準。并用一種統(tǒng)一的尺度來衡量學(xué)生的發(fā)展水平。正是基于這一認識，課程標(biāo)準特別注重導(dǎo)向性和選擇性。美術(shù)課程標(biāo)準沒有采取列出具體的知識點（大綱列出具體的知識點）的方式，而是提出具有一定概括性和導(dǎo)向性的內(nèi)容標(biāo)準，并提供指向這些標(biāo)準的教學(xué)活動方式建議。例如1—2年級的“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準是：觀賞自然和各類美術(shù)作品的形與色，能用簡短的話語大膽表達自己的感受。教學(xué)建議是：教學(xué)活動走出教室，觀賞校園和所在地區(qū)的景色，欣賞自己和同學(xué)創(chuàng)作的美術(shù)作品，了解、欣賞我國民間美術(shù)作品，感受造型和色彩的特點。
二、美術(shù)新課程標(biāo)準與學(xué)科中心的轉(zhuǎn)變。
它要求在美術(shù)學(xué)科中，選擇對學(xué)生發(fā)展有用的、感興趣的，學(xué)生能夠?qū)W會的知識與技能，再和學(xué)生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，讓他們愉快地學(xué)習(xí)、合作地學(xué)習(xí)、探究性地學(xué)習(xí)、綜合地學(xué)習(xí)。改變只注重知識傳授和訓(xùn)練學(xué)生繪畫能力的傳統(tǒng)教學(xué)方式，重視學(xué)生的全面發(fā)展，形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生獲得知識與技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。
通過本次解讀和學(xué)習(xí)，也引發(fā)了我對今后教學(xué)的`一些思考。首先教師對藝術(shù)的認知和理解力要加強，其次要加強自身對知識的融通與理解。教師要形成良好的課程觀，而不僅僅是課堂觀。應(yīng)該更多的開展一些大單元的主題教學(xué)，以增強知識的連接、整合和解決具體問題的能力，以點帶面，點面結(jié)合。在教學(xué)中，根據(jù)《藝術(shù)課程標(biāo)準（xxxx）版》的要求和指向，真正體現(xiàn)美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價值。
著眼于未來，美術(shù)團隊采取積極行動，提升教師學(xué)習(xí)力，塑造“成長型”教師。這次新美術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)交流會是一次思想的碰撞，是智慧的交流，讓我們帶著新的理念，新的思考，邁出新的征程！
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會15
在2天的培訓(xùn)期間，我們學(xué)習(xí)了很多美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)技能，也學(xué)習(xí)“美術(shù)教育理論”“民族民間美術(shù)文化資源的開發(fā)和作用”“美術(shù)教學(xué)教法研究”等理論知識，更有貼近美術(shù)教師上課實踐的“多媒體教學(xué)技術(shù)及課件制作”“微格實踐與案例分析”。作為這次培訓(xùn)的承辦單位，沛縣教育局派出教育專家張振華老師，他們淵博的學(xué)識和盡職盡責(zé)的授課，使我們受益匪淺。下面我談?wù)剠⒓舆@次培訓(xùn)的一些感受。
一：加強美術(shù)教師專業(yè)水平，更新專業(yè)知識。
這次培訓(xùn)選擇的承辦單位沛縣教育局，從這點也可以看出這次培訓(xùn)對教師專業(yè)水平的重視程度。在這次培訓(xùn)開設(shè)美術(shù)新課程標(biāo)準不僅要求受訓(xùn)教師有一定專業(yè)基礎(chǔ)，更突出強調(diào)教師要有創(chuàng)造思維和主觀表現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)美術(shù)教材的約束，這種教學(xué)理念在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中也有很大的實踐意義。
二：廣大中小學(xué)美術(shù)教師要準確定位自己在學(xué)校美術(shù)教育中的作用。美術(shù)新課程標(biāo)準中規(guī)定美術(shù)課程是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，那么我們美術(shù)教師因該面對全體學(xué)生進行美術(shù)素質(zhì)教育，而不是針對少數(shù)美術(shù)特長生和高考班的專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)，我們廣大基層美術(shù)教師應(yīng)該將主要精力放在對全體學(xué)生的美術(shù)教育上，不要為了追求個人利益或者所謂個人成績而忽略了自己的基本職責(zé)。這次教師培訓(xùn)所進行的面試時有這么一個小故事：有一名教師在面試時跟專家滔滔不絕地展示他的高考班有多么的錄取率，他帶的.學(xué)生基本功有多么扎實。結(jié)果是他當(dāng)場被專家組否決掉，落選了，原因很簡單，他只會對少數(shù)人的美術(shù)專業(yè)技能進行指導(dǎo)，而忽略了對全體學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)教育，所以他不能算是合格的中學(xué)美術(shù)教師。我想這個故事也告訴了我們應(yīng)該把工作重心放在哪兒。
三：美術(shù)教師不僅要做美術(shù)技能傳授者，還要做美術(shù)文化的傳播者。
美術(shù)學(xué)科具有知識面廣，綜合性強等特點，它與社會科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。
四：美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)自然風(fēng)景、民間文化特色，開發(fā)有本地特色的課程資源。
在此次培訓(xùn)中授課的專家們對學(xué)生們寄予殷切期望，希望學(xué)生們結(jié)合本地區(qū)特色，深入生活，開發(fā)具有地方特色，民族特色的校本美術(shù)課程資源。桂林地區(qū)有天下一絕的風(fēng)光，有豐富獨特的民族文化，這為我們開發(fā)校本美術(shù)課程提供了得天獨厚取之不竭的豐富資源，我們美術(shù)教師應(yīng)靜下心來，深入生活，潛心研究，拿出有地方特色，有個人風(fēng)格的課出來。
通過學(xué)習(xí)，我更加深刻的了解到新課程中提出的發(fā)展性評價對于教學(xué)的作用，多元化評價的原則與方法，以及在新的教學(xué)評價指導(dǎo)下學(xué)習(xí)方式的改革方向。
以上是我參加了這次培訓(xùn)的一些心得體會，希望廣大同仁批評指正，多提寶貴意見，多多交流，以達到共同進步，謝謝！