成大在线免费视频,亚洲精品免费一级视频,日韩亚洲欧美大陆,又黄又爽免费国产视频

<style id="t465f"></style>
<legend id="t465f"><u id="t465f"><thead id="t465f"></thead></u></legend>

<acronym id="t465f"></acronym>

<sub id="t465f"><ol id="t465f"><nobr id="t465f"></nobr></ol></sub>
<sub id="t465f"></sub>

家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-10 22:01:53 心得體會(huì) 投訴 投稿

家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì)范文(精選13篇)

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以記錄在心得體會(huì)中,這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì)范文(精選13篇)

  家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì) 篇1

  學(xué)校教育,家庭教育,是相輔相成不可分割的,采用怎樣有效的方式和家長(zhǎng)合作教育孩子,幫助學(xué)生健康成長(zhǎng),我認(rèn)為可以從家校合心,共同教育做起。要做到這點(diǎn),就要善于與家長(zhǎng)的溝通與合作。要知道,教育不只是老師的事,家庭的教育對(duì)學(xué)生也尤為重要。

  不同的家庭教育環(huán)境,會(huì)使學(xué)生有不同的性格和習(xí)慣,那怎樣讓學(xué)生在家里也有個(gè)好的環(huán)境教育呢?這就要我們班主任多與家長(zhǎng)溝通,多與家長(zhǎng)交流,向家長(zhǎng)介紹好的教育經(jīng)驗(yàn),與家長(zhǎng)一起查找各自的教育問(wèn)題和教育缺陷,一起共同進(jìn)步。要讓家長(zhǎng)們知道自己的孩子在學(xué)校里各方面的表現(xiàn),也讓家長(zhǎng)告訴老師他們孩子在家的情況。在學(xué)生做了一件好的事時(shí),家?晒餐膭(lì)他,表?xiàng)钏,贊賞他;要是學(xué)生做了一件錯(cuò)誤的事情,家?晒餐逃,勸導(dǎo)他。這樣就強(qiáng)化了孩子習(xí)慣的.養(yǎng)成和對(duì)錯(cuò)的辨別能力。不知誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一句名言:家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的老師。所以我們要通過(guò)家校共育,來(lái)締造學(xué)生的良好習(xí)慣和健康人格。

  不管怎樣,我們的教育,不能僅僅只依靠老師,更多的還需要家長(zhǎng)和我們一起來(lái)共同完成。學(xué)校家庭教育怎樣才有更有效,這是我們應(yīng)該深思的一個(gè)問(wèn)題。更需要我們?cè)趯?shí)踐中不管總結(jié)完善,讓自己的教育更為有效,讓自己獲得提高。

  家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì) 篇2

  我的兒子鎖睦晨今年6歲,目前就讀于東關(guān)小學(xué)學(xué)前四班。學(xué)習(xí)上他自覺(jué)主動(dòng),有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;生活中,他熱愛(ài)勞動(dòng),充滿愛(ài)心。他興趣愛(ài)好廣泛,喜歡畫(huà)畫(huà)、唱歌和跳街舞。進(jìn)了學(xué)前班后,在老師的悉心教育和培養(yǎng)下,我們感覺(jué)他進(jìn)步明顯,對(duì)學(xué)校生活適應(yīng)較快。借此機(jī)會(huì),我要特別感謝班主任唐老師、語(yǔ)言課的郭老師及所有其他老師,謝謝你們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊嘈燎诤顾蜔o(wú)盡的愛(ài)。

  家庭教育和學(xué)校教育二者相輔相成,必不可少教育不單單只是學(xué)校老師的責(zé)任,也不代表學(xué)習(xí)文化知識(shí)便是教育的全部。家庭教育是非常重要的一個(gè)方面,父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材,家長(zhǎng)要做到言傳身教。另外對(duì)待孩子,我們要做到疼愛(ài)但不溺愛(ài),正確對(duì)待孩子提出的`要求,對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃,要其明白失敗是正常的一件事,?duì)待事情做到努力但不強(qiáng)求。

  如何采取正確的方式教育好小孩,我認(rèn)為必須家庭與學(xué)校兩方面共同發(fā)力,掌握好小孩品德發(fā)展的共性。平時(shí),家長(zhǎng)和老師也要多多溝通,與老師一起查找針對(duì)小孩的教育問(wèn)題和教育缺陷,了解孩子情緒是否穩(wěn)定,言行是否一致,并共同制定良好的教育計(jì)劃,采取科學(xué)的教育方式,讓孩子得到改進(jìn)。平時(shí)多與孩子平等交流,耐心聽(tīng)取孩子的不同意見(jiàn),從而有的放矢地進(jìn)行教育。對(duì)于孩子犯錯(cuò),家長(zhǎng)不必太過(guò)激動(dòng),可采取擺事實(shí),明道理的說(shuō)服教育法,榜樣示范法,欣賞激勵(lì)法等。

  家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的老師。我們要通過(guò)家校共育,來(lái)締造學(xué)生的良好習(xí)慣和健康人格。

  家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì) 篇3

  作為家長(zhǎng)普遍都認(rèn)為自己最關(guān)心自己的孩子,都會(huì)說(shuō):只要孩子將來(lái)能幸福,我們?cè)敢飧冻鲆磺!為了孩子吃再多苦也值。甚至大多?shù)家長(zhǎng)把孩子的未來(lái)當(dāng)成自己夢(mèng)想的延續(xù)。但是我卻無(wú)意間察覺(jué),家長(zhǎng)們似乎忽視了一個(gè)問(wèn)題:參與孩子的成長(zhǎng),你專(zhuān)業(yè)嗎?你能不能讓自己的孩子做到?我們不是專(zhuān)家,這是肯定的。實(shí)際上,我們的孩子已經(jīng)很優(yōu)秀了,而且一直在努力,他們需要的是我們的助力、需要正能量的助力!

  既然我們?nèi)鄙賹?zhuān)業(yè)知識(shí),能力不夠,必然要學(xué)習(xí)。對(duì)于“家長(zhǎng)駐!保緛(lái)我也不覺(jué)得參與其中會(huì)起什么大的作用,甚至我的初衷?xún)H僅是想幫老師湊個(gè)數(shù),如果知道班里有別的家長(zhǎng)能去,我還不一定會(huì)參加這個(gè)活動(dòng)。但是就在踏進(jìn)校園一剎那,我猛然察覺(jué),來(lái)就對(duì)了。這里是屬于孩子成長(zhǎng)的環(huán)境,是他們將要在這里走過(guò)四年的搖籃,這里將會(huì)為我的孩子你的孩子修枝剪葉,為他們成為棟梁之材輸送供給無(wú)限的正能量,雖然這所學(xué)校是農(nóng)村的、不太大。

  學(xué)校不太大,卻足以孩子們上課學(xué)習(xí)文化知識(shí),開(kāi)闊心胸;課后奔跑吶喊,放飛自我。學(xué)校不太大,但干凈利落,窗明幾凈,綠植豐富。

  學(xué)校不太大,但教室內(nèi)外地面凈亮,教學(xué)設(shè)施合理擺放。多處設(shè)置了廁所夠方便,廁所無(wú)味夠衛(wèi)生,夠潔凈。

  學(xué)校不太大,但餐廳內(nèi)食物豐富,營(yíng)養(yǎng)剛剛好。操場(chǎng)是塑膠的',安全環(huán)保檔次高。精神文化、物質(zhì)基礎(chǔ)都較全面。

  學(xué)校不太大,但所有任課老師積極教學(xué)的態(tài)度我看在眼里。班主任、級(jí)部主任一門(mén)心思為我們的孩子跑前忙后不遺余力。今天,王校長(zhǎng)也在百忙中與駐校家長(zhǎng)互動(dòng)。為大家補(bǔ)上了一堂生動(dòng)的教育課。王校長(zhǎng)講的兩個(gè)主題至今猶在腦海里思悟:

  第一、學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)不是智商的競(jìng)爭(zhēng)而是家庭環(huán)境與家長(zhǎng)教育理念的競(jìng)爭(zhēng)。家庭教育觀念的轉(zhuǎn)變確實(shí)是我們農(nóng)村家長(zhǎng)需要惡補(bǔ)的一堂課。

  第二、不是不要讓孩子輸在起跑線上而是讓孩子不要站錯(cuò)跑道。一定要讓孩子站在他有特長(zhǎng)的那條跑道上。

  離開(kāi)學(xué)校,深刻的話語(yǔ)的始終在耳邊。

  希望所有家長(zhǎng)參與到“家長(zhǎng)駐!被顒(dòng)中來(lái)!來(lái)了你才能體會(huì)執(zhí)教者們的初心,來(lái)了你才能體驗(yàn)學(xué)校為孩子們學(xué)習(xí)安排的細(xì)致入微:包括忙而不亂的早自習(xí),課堂上教師們體貼入微的循循善誘,課間操還在背單詞,午飯后講講衛(wèi)生,10分鐘練練字這一切的一切。

  學(xué)校不太大,安排合理緊湊就等你來(lái)提建議。

  學(xué)校不太大,在講臺(tái)顯眼位置有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容:國(guó)家價(jià)值目標(biāo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,社會(huì)價(jià)值目標(biāo)“自由、平等、公正、法治”,個(gè)人價(jià)值目標(biāo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。班級(jí)綜合安排也是細(xì)微到有表可查,各位家長(zhǎng)都有機(jī)會(huì)來(lái)點(diǎn)贊。

  學(xué)校不太大,我想呈現(xiàn)在您面前!非常榮幸參加“家長(zhǎng)駐!被顒(dòng)!

  家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì) 篇4

  一、重視家庭教育對(duì)孩子的重要性,做樂(lè)于陪伴孩子的朋友型家長(zhǎng)

  “生命要用生命來(lái)陪伴,靈魂要用靈魂來(lái)激發(fā),思想要用思想來(lái)影響,智慧要用智慧來(lái)啟迪,意志要用意志來(lái)砥礪,人格要用人格來(lái)塑造!边@是我和孩子父親非常認(rèn)同的一句話。作為父母,盡可能多花時(shí)間陪伴孩子是最最重要的事情,因?yàn)楹⒆悠返碌奶找薄⒘己昧?xí)慣的養(yǎng)成和性格的形成都是首先在家庭中獲得熏陶與啟迪的。父母的言傳身教是孩子的底色,家庭教育才是孩子人生的第一?圩。

  孫汀若屬于典型的媽媽生、姥姥養(yǎng)的孩子,因?yàn)榘职謰寢尪际巧习嘧,工作時(shí)間很少在家,孩子的日常衣食起居基本上都是姥姥照顧的;但孩子并沒(méi)有因此與父母疏遠(yuǎn),因?yàn)槲覀円坏┠苡袝r(shí)間在家,就會(huì)盡可能的多陪伴孩子。汀若爸爸比我陪伴孩子的時(shí)間更多一些,父親的陪伴對(duì)于女孩很重要,這讓汀若從小很有安全感。他很關(guān)注兩件事情,一是陪孩子玩耍,沒(méi)大沒(méi)小的瘋玩,所以汀若很陽(yáng)光、活波;二是在玩樂(lè)中觀察孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點(diǎn),并且結(jié)合孩子的特長(zhǎng)優(yōu)點(diǎn)進(jìn)一步培養(yǎng),拓寬孩子的知識(shí)面(具體做法在第二條中再做交流)。我是一名教育工作者,平常很關(guān)注孩子的心理健康,重視孩子的情緒變化,并及時(shí)進(jìn)行必要的溝通疏導(dǎo),做到這些其實(shí)不難,最關(guān)鍵的就是不要讓孩子覺(jué)得你一直拿她當(dāng)小孩兒,我們要多傾聽(tīng)、多問(wèn)孩子想什么、為什么這么想、多與孩子分享一些可愛(ài)的小秘密,這種朋友式的互動(dòng)會(huì)增強(qiáng)孩子對(duì)事物的感受力和判斷力。汀若經(jīng)常說(shuō),我是她的朋友,我想這種良好的親子關(guān)系離不開(kāi)對(duì)孩子的陪伴。

  二、學(xué)習(xí)技能上不給過(guò)大的壓力,習(xí)慣養(yǎng)成上要定嚴(yán)格的規(guī)矩

  父母對(duì)每一個(gè)孩子都會(huì)有很多期許,但是要深知作為父母最重要的任務(wù)是把孩子培養(yǎng)成一個(gè)擁有獨(dú)立人格的人。我們對(duì)孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃就是希望她首先能成為一個(gè)健康快樂(lè)、簡(jiǎn)單善良、自食其力、熱愛(ài)生活的人,在這個(gè)必須完成的目標(biāo)之上,孩子可以自由發(fā)展。小學(xué)階段,在完成學(xué)校布置的教學(xué)任務(wù),發(fā)展自己的興趣愛(ài)好之外,我們不會(huì)給她太大的學(xué)習(xí)壓力,希望她能擁有一個(gè)快樂(lè)開(kāi)心的童年。但在生活習(xí)慣養(yǎng)成方面,一定要遵守嚴(yán)格的規(guī)矩,比如要有良好的作息習(xí)慣,每早7:00前必須起床、每晚9:00前必須上床睡覺(jué)、放學(xué)第一件事一定是寫(xiě)作業(yè);要有良好的衛(wèi)生習(xí)慣,餐前便后洗手、每晚睡前洗漱干凈、自己整理書(shū)包書(shū)桌;要有良好的禮貌,見(jiàn)長(zhǎng)輩問(wèn)好、受到幫助說(shuō)謝謝、影響了別人說(shuō)對(duì)不起。這些看似是很小的事情,但“不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海”,小事情彰顯大文明,孩子自己是一個(gè)講文明的人才能體會(huì)到文明帶來(lái)的人性美好,才會(huì)擁有更好的感知幸福的能力。

  三、興趣是孩子的老師,特長(zhǎng)的發(fā)掘和培養(yǎng)會(huì)樹(shù)立孩子的自信

  我們都說(shuō)興趣是孩子的老師,那如何發(fā)現(xiàn)孩子的興趣呢?讓孩子多嘗試。阿甘媽媽說(shuō)“生活就像一盒巧克力,你永遠(yuǎn)不會(huì)知道你將拿到什么”,我想到的是“生活就像一盒巧克力,你不多多品嘗就永遠(yuǎn)不知道自己喜歡的口味是什么”,所以當(dāng)孩子有嘗試做一件事情的想法時(shí),只要鼓勵(lì)他/她就夠了。同時(shí),要分清“興趣”與“新鮮感”的區(qū)別,比如很多孩子在5、6歲都對(duì)鋼琴很好奇,第一次試課會(huì)彈“兩只老虎”的旋律了,就很興奮。這時(shí)家長(zhǎng)千萬(wàn)不要覺(jué)得孩子一開(kāi)始興奮這就是他/她的興趣了,也許那只是他/她暫時(shí)感到新鮮罷了,可能過(guò)不了兩天就想放棄,更不要在這種時(shí)候說(shuō)“看看你,做事沒(méi)一點(diǎn)毅力,不懂得堅(jiān)持才會(huì)成功”,否則孩子只能違心的堅(jiān)持,帶著負(fù)擔(dān)練琴,最終負(fù)面情緒積累到一定程度就撂挑子不干了,關(guān)鍵是還會(huì)產(chǎn)生挫敗感。其實(shí)這些跟“毅力”“堅(jiān)持”無(wú)關(guān),只是我們會(huì)錯(cuò)了意而已。興趣不是“要求做就做”,興趣是“不要求做也堅(jiān)持做”,孩子一旦發(fā)現(xiàn)了令他們感興趣的事情,所展現(xiàn)出的學(xué)習(xí)力、關(guān)注力會(huì)讓我們吃驚。汀若成長(zhǎng)過(guò)程中感到新鮮的事情很多,基本上都和學(xué)習(xí)無(wú)關(guān),但只要對(duì)成長(zhǎng)有益,我們都支持她去嘗試,她嘗試過(guò)手工制作一個(gè)月放棄了,嘗試過(guò)鋼琴兩次課放棄了,嘗試過(guò)游泳兩周放棄了,嘗試過(guò)輪滑一次課放棄了,嘗試過(guò)養(yǎng)兔子兩個(gè)月放棄了。但也有因?yàn)閻?ài)好堅(jiān)持下來(lái)的,比如繪畫(huà),興趣班假期里停課了她也會(huì)要求大人給買(mǎi)水粉,自己在家涂抹“水粉大作”;比如舞蹈,為了趕上高一個(gè)級(jí)別班級(jí)的進(jìn)度,她竟然能承受一周四次基本功練習(xí)課程的辛苦。

  還有一點(diǎn)要注意,孩子小時(shí)候就要發(fā)掘他/她的特長(zhǎng),并且要多培養(yǎng),如果孩子大了,他/她的'特長(zhǎng)恰恰是自己的興趣愛(ài)好,這會(huì)是一件令人無(wú)比開(kāi)心的事情;就算不是,多培養(yǎng)他/她的特長(zhǎng),讓他們習(xí)慣于做自己擅長(zhǎng)的事情,也能給孩子帶來(lái)極大的自信心。汀若1歲半時(shí),我們發(fā)現(xiàn)她的表達(dá)能力和對(duì)色彩、圖形的識(shí)別能力較強(qiáng),爸爸就在日常以做游戲的方式讓她記憶世界各國(guó)國(guó)名、國(guó)旗和首都,孫汀若4歲時(shí)能識(shí)別150多個(gè)國(guó)家的國(guó)旗,能記住它們的首都名稱(chēng),并且能在地球儀上指出其中大部分國(guó)家的位置;中班時(shí),我們發(fā)現(xiàn)她跟大人一起看中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)電視節(jié)目時(shí),能記住簡(jiǎn)單的詩(shī)句并運(yùn)用的恰如其分,比如看到其他小朋友剩飯她會(huì)說(shuō)“粒粒皆辛苦”、看到公園的柳樹(shù)會(huì)說(shuō)“萬(wàn)條垂下綠絲絳”,從那時(shí)起爸爸就開(kāi)始教她背誦唐詩(shī)和宋詞,每天背誦10分鐘左右,短詩(shī)一天一首,長(zhǎng)詩(shī)兩到三天一首,到現(xiàn)在她已經(jīng)能背誦200多首唐詩(shī)和近100首宋詞。背誦詩(shī)詞她也會(huì)有厭煩的時(shí)候,這時(shí)爸爸就會(huì)用“飛花令”或者表演詩(shī)詞的游戲方式來(lái)調(diào)動(dòng)她的積極性,養(yǎng)成了習(xí)慣,就很容易堅(jiān)持了。我們也沒(méi)想過(guò),她背誦詩(shī)詞要達(dá)到什么目的,但我們堅(jiān)信“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,并且一直堅(jiān)持做一件事情讓她對(duì)自己非常自信。

  四、培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣,是我們能給孩子的禮物

  每個(gè)孩子從睜開(kāi)眼睛的那一刻起,就開(kāi)始用好奇的眼神對(duì)這個(gè)世界不斷的探索,這就是與生俱來(lái)的求知欲。但是隨著年齡的增長(zhǎng),很多孩子的求知欲就逐漸喪失了,這里肯定有家長(zhǎng)的原因,當(dāng)孩子向家長(zhǎng)打破砂鍋問(wèn)到底的時(shí)候,有些家長(zhǎng)回答不上來(lái)時(shí)就會(huì)不耐煩,要孩子閉嘴。這個(gè)時(shí)候孩子潛意識(shí)會(huì)覺(jué)得自己的行為是錯(cuò)的,慢慢的問(wèn)題少了,其實(shí)是求知欲減弱了。被孩子的問(wèn)題問(wèn)到回答不出時(shí),正確的做法是千萬(wàn)不要覺(jué)得尷尬,而是和孩子一起從書(shū)籍中尋找答案。這樣才能保護(hù)孩子樂(lè)于求知的天性,并且會(huì)讓他/她知道書(shū)是好東西,要多認(rèn)識(shí)字才能讀更多的書(shū)。如果孩子的大腦被書(shū)籍占領(lǐng)了,我們還有什么值得擔(dān)心的呢?所以,送禮物挑帶拼音適合他們讀的書(shū);聊天時(shí),自然地引出問(wèn)題并告訴他們哪本書(shū)里會(huì)有答案;當(dāng)著孩子的面,我們自己多讀書(shū)多看報(bào)也是好的引導(dǎo)方式。一旦孩子愛(ài)上了安靜閱讀,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是多么的可愛(ài)!汀若就是經(jīng)常因?yàn)榭铸埖膯?wèn)題把爸爸媽媽問(wèn)倒,然后我們?cè)僖黄痖喿x《兒童恐龍百科全書(shū)》才激發(fā)起她學(xué)習(xí)古生物知識(shí)的興趣,這個(gè)學(xué)期初選定雜志時(shí),她自己一股腦挑選了《海洋探秘》《自然探秘》《動(dòng)物奇跡》《探索地理》并能認(rèn)真閱讀,現(xiàn)在還立志長(zhǎng)大要做古生物學(xué)家。讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成,真的是我們能送給孩子的禮物!

  非常欣慰孩子能在擁有如此教育理念的學(xué)校就讀,非常感謝學(xué)校老師給與的關(guān)愛(ài)和公正,給了孩子認(rèn)識(shí)自己,挑戰(zhàn)自己,展示自己的機(jī)會(huì)。希望今后能和更多的老師、家長(zhǎng)探討家庭教育的種種,讓所有家長(zhǎng)都找到適合孩子發(fā)展的家庭教育引導(dǎo)方式,讓我們的孩子共同快樂(lè)成長(zhǎng)!

  家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì) 篇5

  看了家校共育平臺(tái)里面的專(zhuān)家講座,感觸頗多,相信大多數(shù)的家長(zhǎng)都跟我一樣,平時(shí)只注重孩子的學(xué)習(xí),不要說(shuō)家務(wù)勞動(dòng),就連孩子自己的個(gè)人衛(wèi)生都基本是父母包辦了,很多家長(zhǎng)都有“學(xué)習(xí)至上,生活習(xí)慣培養(yǎng)無(wú)所謂”的觀點(diǎn),看了講座才知道,把學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣割裂開(kāi)來(lái)是一個(gè)很大的認(rèn)識(shí)誤區(qū),一個(gè)生活上毛毛糙糙的人,學(xué)習(xí)上很難不馬虎;一個(gè)生活懶散的人,學(xué)習(xí)上也不會(huì)勤奮。

  現(xiàn)在孩子們的勞動(dòng)習(xí)慣,的'確讓人汗顏,生活環(huán)境舒適,家長(zhǎng)對(duì)家務(wù)活大包大攬,就連最基本的掃地、擦桌子、分碗、分筷子等基本的家務(wù)勞動(dòng)都不主動(dòng)去做,有時(shí)候還要在家長(zhǎng)的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動(dòng),久而久之,就養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的不良習(xí)慣。家長(zhǎng)總會(huì)習(xí)慣的認(rèn)為現(xiàn)在孩子還小,樹(shù)大自然直,覺(jué)得孩子大了就會(huì)自覺(jué)幫忙,到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事,理解不了父母的辛苦。

  有位教育家說(shuō)過(guò):“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的尊敬和熱愛(ài),它還必須培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣。”而家務(wù)勞動(dòng)是培養(yǎng)孩子勞動(dòng)習(xí)慣的的方式,在家務(wù)勞動(dòng)中才能讓孩子對(duì)勞動(dòng)尊敬和熱愛(ài),讓孩子在勞動(dòng)中體驗(yàn)自己的感受,讓他看到自己的價(jià)值。

  俗話“一屋不掃,何以掃天下?”讓孩子參加適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng),能夠讓孩子感受到自己在家里的地位,而不純粹是學(xué)習(xí)的機(jī)器,這也是鍛煉孩子的一個(gè)方面。

  那么,家長(zhǎng)怎么培養(yǎng)孩子愛(ài)勞動(dòng)呢?

  1、要培養(yǎng)孩子勞動(dòng)的興趣。要根據(jù)孩子好動(dòng)、好模仿的特點(diǎn),培養(yǎng)勞動(dòng)觀念。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事,得到表?yè)P(yáng)后顯得非常興奮,家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)下去,使孩子感到自己做的對(duì),高興的堅(jiān)持下去,由無(wú)意識(shí)的模仿動(dòng)作變?yōu)橛幸庾R(shí)的自覺(jué)行為。

  2、要經(jīng)常對(duì)孩子鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。對(duì)孩子的勞動(dòng)成果,老師應(yīng)及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),要學(xué)會(huì)吃飯、漱口等一些基本動(dòng)作。

  3、要教會(huì)孩子一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)知識(shí)和技能。孩子開(kāi)始學(xué)習(xí)勞動(dòng)時(shí),家長(zhǎng)必須言傳身教,一步步給孩子示范,手把手的教,要注意安全、衛(wèi)生。

  看了講座以后,從現(xiàn)在開(kāi)始,一定要讓孩子學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng),讓孩子從勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值,讓他們?cè)趧趧?dòng)中體驗(yàn)生活,鍛煉自己,培養(yǎng)他們自食其力、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的品質(zhì),讓孩子們樂(lè)在其中、學(xué)在其中、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易,要讓孩子認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是父母、社會(huì)在他們成長(zhǎng)過(guò)程中必須經(jīng)歷的一種生活,是社會(huì)、父母對(duì)他們成長(zhǎng)的一種磨礪,更是一種深深的愛(ài)。

  家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì) 篇6

  此刻有很多家長(zhǎng)都在感嘆小孩難教,其實(shí)假如家長(zhǎng)們仔細(xì)觀察和思量的話,就會(huì)發(fā)明問(wèn)題大多出在我們成人身上,而不是小孩子身上。下面轉(zhuǎn)一位教師的經(jīng)驗(yàn),我們共同學(xué)習(xí)一下

  1、蹲下去

  這不僅指身體上的蹲下去,而是指心態(tài)上的蹲下去。有時(shí)候你提的很好的建議小孩不接受,一般的家長(zhǎng)就會(huì)大發(fā)雷霆。其實(shí),你應(yīng)該考慮一下你的建議對(duì)于小孩來(lái)說(shuō)是否合適。不妨換一個(gè)角度,從小孩的角度去想一想。一般的母親都喜愛(ài)逛商場(chǎng),但小孩子不一定喜愛(ài),為什么?你蹲下去看一看,你就會(huì)發(fā)明:你看到的是琳瑯滿目的商品,他(她)看到的是琳瑯滿目的腿。你假如埋怨他(她)不聽(tīng)話,你有道理嗎?所以,在小孩不聽(tīng)話的時(shí)候,換一個(gè)角度去想,這樣,教育的效果可能會(huì)更好一點(diǎn)!

  2、走過(guò)去

  小孩為什么不愿與大人們交流,不僅僅是什么代溝的問(wèn)題,更主要的是我們這些成人總是以一種居高臨下的姿態(tài)呈現(xiàn),不愿做他們做朋友。試想你整天擺出一幅長(zhǎng)者的臉孔,以一種教訓(xùn)的口氣,不停的抱怨,不停的責(zé)備。他怎么會(huì)聽(tīng)你的話呢?我開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的第一句話就是:請(qǐng)大家關(guān)上手機(jī),認(rèn)真的聽(tīng)兩個(gè)小時(shí);假如你連兩個(gè)小時(shí)都堅(jiān)持不下來(lái),你有什么資格來(lái)責(zé)備你的小孩,要知道他(她)天天在教室里要坐上x(chóng)小時(shí),不說(shuō)學(xué)習(xí),光只是坐都不好受,可是我們有哪位家長(zhǎng)能體會(huì)小孩的苦處呢?

  我與自己的小孩是的朋友。我從不責(zé)備他,當(dāng)然有問(wèn)題的時(shí)候,我只是幫他分析產(chǎn)生的原因。所以我與小孩的關(guān)系很好,他也很樂(lè)意向我講一些他的趣事或苦惱,和我探討一些他這個(gè)年齡不懂的'問(wèn)題。這樣做當(dāng)然不夠。我一星期,不管工作多忙,總是要抽出一兩個(gè)晚上的時(shí)間與他一起活動(dòng)活動(dòng)。比如,打球,散步,讀書(shū),看電視什么的。所以要想小孩與你交流,作為家長(zhǎng),必須學(xué)會(huì)與他成為朋友。

  3、放開(kāi)手

  此刻的小孩大部分是獨(dú)生子女,生活自理能力差是不爭(zhēng)的事實(shí)。怎么造成的呢?還不是我們大人們的原因。在家里,你什么事都給他代勞了,他用什么來(lái)鍛練自已的能力?而我們往往卻給自己找一個(gè)借口:只要你學(xué)習(xí)搞好了,其他事不用你操心。這里,我們恰恰忽視了一個(gè)重要的問(wèn)題:生活的能力與學(xué)習(xí)能力的相通性,或者說(shuō)相互促進(jìn)性。一個(gè)自理能力強(qiáng)的人,就是一個(gè)做事有條理的人,也是一個(gè)思維有特點(diǎn)的人。這些素養(yǎng)表此刻學(xué)習(xí)中,其潛力是無(wú)法想象的。所以我奉勸家長(zhǎng)們盡量放開(kāi)手去,讓小孩自己完成他自己的事。這樣對(duì)小孩是有百益而無(wú)一害的。

  4、多激勵(lì)

  一個(gè)人的健康成長(zhǎng)總是離不開(kāi)激勵(lì)的。我想這一點(diǎn)家長(zhǎng)們都知道。要害是如何激勵(lì),以什么方式激勵(lì),在什么時(shí)候激勵(lì)。這些家長(zhǎng)們未必都十分清晰。這里有幾個(gè)誤區(qū):第一,一味地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)激勵(lì)。小孩考好了,他提什么要求都可以,考差了可能什么也得不到了。第二,不適當(dāng)?shù)募?lì)。有些家長(zhǎng)機(jī)械地認(rèn)為,提倡激勵(lì)就是不管小孩做得怎么樣,都是一樣的激勵(lì)。到最后,可能你的激勵(lì)對(duì)你自己而言都沒(méi)有什么公吸引力。第三,從來(lái)不激勵(lì)。認(rèn)為嚴(yán)肅可以讓小孩更好的成長(zhǎng)。

  5、給自由

  一般地說(shuō),自由的空間更有利于個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)揮。戴著鐐銬跳舞對(duì)小孩來(lái)說(shuō)未免太過(guò)于嚴(yán)格了。處于生長(zhǎng)發(fā)育期的小孩,由于生理心理年齡的逐步成熟,他的自我意識(shí)也在不斷增強(qiáng),他需要有更多的私人空間(尤其是13—18歲的中學(xué)生)更多的個(gè)人自主權(quán)。因此,家長(zhǎng)除了不能一一代勞他的日常事務(wù)之外,更要學(xué)會(huì)尊重他的自我空間,給他一定的自由選擇自由安排的時(shí)間和權(quán)力。我們經(jīng)?吹接行┘议L(zhǎng)偷聽(tīng)小孩的電話,盤(pán)問(wèn)與小孩交往同學(xué)的情況,操縱他學(xué)習(xí)的時(shí)間和學(xué)習(xí)內(nèi)容,(比如晚上小孩學(xué)習(xí)時(shí)時(shí)不時(shí)地過(guò)去看他做什么)等等。這些行為,在一定程度上是對(duì)小孩隱私的干涉是對(duì)他的不尊重,效果往往會(huì)適得其反。假如嚴(yán)重的話,可能會(huì)傷害小孩的自尊,引起他的逆反心理。到這時(shí),再來(lái)挽救恐怕就很麻煩了。

  6、作學(xué)生

  好為人師是人的共同特點(diǎn)。不僅大人有,小孩也有。過(guò)去我們總是以批評(píng)的眼光來(lái)看待好為人師,其實(shí)任何事都有正反兩面。在我們對(duì)小孩的教育中,假如較好的運(yùn)用人的這種好為人師的思想,教育效果可能連我們都想不到。要提高小孩學(xué)習(xí)的積極性,方法是很多的。有時(shí)候降低一下我們家長(zhǎng)的身份,做自己小孩的一名學(xué)生,其樂(lè)真是無(wú)窮呀!

  家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì) 篇7

  一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)

  愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè)于奉獻(xiàn)。

  二、熱愛(ài)學(xué)生,以情育人

  愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆,?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果!皭(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

  三、率先垂范,為人師表

  人們常說(shuō):教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書(shū),更要育好人,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的.真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教?鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。

  所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

  四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí)

  作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

  陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹(shù)立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。

  愛(ài)在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛(ài)心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛(ài)走得更遠(yuǎn)。

  師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  一、矢志不渝鑄師魂

  自任教以來(lái)我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅(jiān)持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實(shí)事求是,公正嚴(yán)明,在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教,以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自己,戰(zhàn)勝自己,學(xué)會(huì)做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進(jìn)取。

  二、樹(shù)立良好的師德形象

  教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民!惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

  三、提升專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力

  首先,教師要提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專(zhuān)業(yè),就不能成為一個(gè)好教師。”

  其次,教師要增強(qiáng)理論深度,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái),在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。

  四、學(xué)會(huì)寬容,敬業(yè)愛(ài)生

  愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛(ài)心為前提,充分尊重學(xué)生個(gè)體,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束,不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛(ài)心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō),他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。

  家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì) 篇8

  “立德樹(shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù),是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化,指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹(shù)人,即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。本人認(rèn)為,新時(shí)期師德素養(yǎng)主要包括以下幾個(gè)方面:忠誠(chéng)教育事業(yè)熱愛(ài)、忠于教育事業(yè),是教師必不可少而且最重要的職業(yè)道德。實(shí)踐證明,教師只有熱愛(ài)教育工作,才能積極地面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),才能自覺(jué)地、不斷地完善自我,才能兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),才能苦中有樂(lè),無(wú)怨無(wú)悔。許多老教師都說(shuō),從教幾十年來(lái),越來(lái)越強(qiáng)烈地感受到離不開(kāi)孩子,離不開(kāi)教育工作崗位,教師的工作是辛苦的,但每當(dāng)看著孩子們由單純、幼稚變得成熟健壯時(shí),每當(dāng)看到孩子們進(jìn)步、獲獎(jiǎng)時(shí),我們心中總是感到無(wú)比的欣慰和滿足,覺(jué)得付出再大的艱辛也值得。

  “學(xué)高為師,身正為范”,我深切體會(huì)到作為新時(shí)期的小學(xué)教師,特別是尚思小學(xué)的老師,在有著深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)校里,推行”尚學(xué)、尚進(jìn)、尚思、尚行”的教育目標(biāo),努力為學(xué)生的幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),更是肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的光榮使命,

  我們每個(gè)教師的師德就如同“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō),親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說(shuō)教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的'道德情操,才能以德治教、以德育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,首先,作為一名教師,在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

  家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì) 篇9

  《立德樹(shù)人》這本書(shū)是我上五年級(jí)的時(shí)候?qū)W校發(fā)的,對(duì)于我們這些鄉(xiāng)下娃來(lái)說(shuō)是一件新鮮的事兒,尤其對(duì)于愛(ài)看書(shū)的我來(lái)說(shuō),更是高興萬(wàn)分的事。

  在后來(lái)的日子里,我手不釋卷地讀起來(lái)。里面的內(nèi)容豐富多彩,知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五谷之類(lèi)什么的。而我呢,管他什么禮儀啊。只要菜一上桌,我就朝我最?lèi)?ài)吃的.東西進(jìn)攻,不一會(huì)兒菜就被我一掃而光,而媽媽則生氣地盯著我。

  當(dāng)我讀了《立德樹(shù)人》之后,我的臉就像蘋(píng)果一樣紅了。暗暗發(fā)誓以后絕對(duì)不能這么沒(méi)禮儀了。還有當(dāng)我讀到馮玉祥挨餓買(mǎi)肉給父親時(shí),我的臉更紅了。里面講了:在馮玉祥父親當(dāng)官的時(shí)候,父親因病被罷免,剛好在兵營(yíng)的名額還差一個(gè),父親就讓馮玉祥去當(dāng)兵。眾所周知當(dāng)兵是十分辛苦的,每天都要高強(qiáng)度地訓(xùn)練?粗约旱膬鹤邮菹鞯纳眢w,父親心如刀割,于是湊了點(diǎn)錢(qián)讓他去買(mǎi)點(diǎn)東西吃。但是馮玉祥知道這錢(qián)來(lái)之不易,想退回給父親又怕父親罵;不退回去,又覺(jué)得不安心。于是他把錢(qián)存下,慢慢的把錢(qián)存夠,他就請(qǐng)了兩天假買(mǎi)了兩斤肉回家。父親碰巧不在,他就先把肉燉的香香的等父親回來(lái),想給父親一個(gè)驚喜。

  父親回來(lái)后問(wèn)他這肉從哪里來(lái)?馮玉祥不緊不慢地說(shuō):“這肉不偷不搶?zhuān)灰判某跃托辛恕!备赣H還是不肯吃,他只能把事實(shí)告訴父親,父親激動(dòng)的抱住了他……

  而我呢,和馮玉祥相比,真是差個(gè)十萬(wàn)八千里啊。而今,我懂得了什么叫做禮儀,什么叫做父愛(ài),還懂得了許多做人的道理,這都是讀了《立德樹(shù)人》才有的感悟。以后,我一定要好好學(xué)習(xí)報(bào)答父母,立德樹(shù)人。

  家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì) 篇10

  立德樹(shù)人是大學(xué)的立身之本,是對(duì)人才培養(yǎng)的根本要求!傲⒌隆本褪谴_立培養(yǎng)崇高的思想品德,“樹(shù)人”即培養(yǎng)高素質(zhì)的人才?v觀世界高等教育史,大學(xué)的功能隨著時(shí)代的發(fā)展變化而逐步拓展,但培養(yǎng)具有崇高道德水準(zhǔn)和高素質(zhì)的人才這一基本功能、中心任務(wù)始終沒(méi)有變。《大學(xué)》的開(kāi)篇之語(yǔ),“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,就體現(xiàn)了中國(guó)古代對(duì)“立德樹(shù)人”精神和理念的探索追求。離開(kāi)立德樹(shù)人,不能履行人才培養(yǎng)的任務(wù),大學(xué)就不成其為大學(xué),就失去存在的最根本基礎(chǔ)。

  立德樹(shù)人是衡量一所高校辦學(xué)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)。一所大學(xué)辦得好不好,不是看它的'物質(zhì)條件何等優(yōu)越、辦學(xué)規(guī)模如何龐大,最根本的標(biāo)準(zhǔn)是看它培養(yǎng)出什么樣的人才,看它對(duì)所在國(guó)家、民族以及對(duì)全人類(lèi)所作的貢獻(xiàn)。中國(guó)現(xiàn)代史上有不少大學(xué),辦學(xué)條件非常簡(jiǎn)陋,卻因其在人才培養(yǎng)方面的貢獻(xiàn)而載入史冊(cè)。例如在延安的“山溝溝”里創(chuàng)辦的陜北公學(xué)等一批學(xué)校在新中國(guó)的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆,就是因?yàn)樗鼈優(yōu)辄h和人民培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀分子。1937年10月,毛澤東同志曾專(zhuān)門(mén)為陜北公學(xué)題詞:“要造就一大批人,這些人是革命的先鋒隊(duì)。

  這些人具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)。這些人充滿著斗爭(zhēng)精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的,忠誠(chéng)的,積極的,與正直的。這些人不謀私利,唯一的為著民族和社會(huì)的解放。這些人不怕困難,在困難面前總是堅(jiān)定的,勇敢向前的。這些人不是狂妄分子,也不是風(fēng)頭主義者,而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們。中國(guó)要有一大群這樣的先鋒分子,中國(guó)革命的任務(wù)就能夠順利的解決!倍潭處啄陼r(shí)間,陜北公學(xué)培養(yǎng)的絕大部分學(xué)員成為革命、建設(shè)時(shí)期黨和國(guó)家各方面的骨干,其中更有不少學(xué)員為民族和國(guó)家的利益義無(wú)反顧地拋頭顱、灑熱血,獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。當(dāng)前,高校要肩負(fù)起“雙一流”建設(shè)的歷史使命,就必須在“立德樹(shù)人”上做大文章,真正既“立德”,又“樹(shù)人”,實(shí)現(xiàn)“立德”與“樹(shù)人”的統(tǒng)一。

  立德樹(shù)人是中國(guó)高等教育改革發(fā)展的本質(zhì)要求。當(dāng)今時(shí)代,各種思想交相融合和沖突,青少年的成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生了深刻變化,面臨著復(fù)雜環(huán)境的挑戰(zhàn),一些高校存在著“重智育、輕德育”“重書(shū)本教育、輕實(shí)踐教育”等問(wèn)題。立德樹(shù)人就是聚焦學(xué)生這個(gè)中心,圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和進(jìn)行國(guó)際比較,正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命,正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地,全面提高學(xué)生思想政治素質(zhì),成為為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)、全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。

  家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì) 篇11

  如果說(shuō)班級(jí)是小社會(huì),那么社會(huì)就是大班級(jí)。不管是班主任,還是,在班級(jí)生活、學(xué)習(xí)或勞動(dòng)中,都要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)教育,這樣最能去“立德樹(shù)人”,也最能讓們一步一個(gè)成功,逐漸成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。

  在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,放手讓孩子去探索。孩子對(duì)世界充滿了好奇,什么都想嘗試一下,但這種探索的欲望如果被老師“事無(wú)巨細(xì)”地代替,肯定會(huì)在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。

  也許道理很多老師都明白,可是實(shí)際有的老師抱著“多一事不如少一事”,連每個(gè)學(xué)生“削”鉛筆這樣的事也包辦了,認(rèn)為孩子“玩”轉(zhuǎn)筆刀多危險(xiǎn)啊,更不說(shuō)鉛筆刀、剪子,都被他們列入“危險(xiǎn)品”準(zhǔn)備管制到小學(xué)畢業(yè)!至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說(shuō)能“專(zhuān)心學(xué)業(yè)”,但這些做法只能使孩子越來(lái)越膽小,越來(lái)越蔑視“體力勞動(dòng)”,而這樣的老師,若有事請(qǐng)假,其班上衛(wèi)生多次臟亂,有些孩子作業(yè)也不做了,等著老師來(lái)“轉(zhuǎn)”鉛筆呢。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ,教?huì)孩子一些基本的技巧,然后放開(kāi)你的手。

  在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,適當(dāng)?shù)墓膭?lì)不可少。特別是低年級(jí)孩子,由于年齡小,自信的建立往往需要老師適時(shí)適當(dāng)?shù)墓膭?lì),因此,哪怕僅僅是一個(gè)小小的成功,如孩子能把地上的紙片放進(jìn)垃圾箱時(shí),老師都應(yīng)及時(shí)表?yè)P(yáng)。當(dāng)孩子面臨困難時(shí),老師能給他的最有效的幫助是告訴他:“我知道你能行!”生活中孩子會(huì)遇到許多一時(shí)解決不了的問(wèn)題,當(dāng)他向你求援時(shí),不要急于動(dòng)手幫他,而應(yīng)該鼓勵(lì)他再試試。

  在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,為每個(gè)孩子多提供一些“實(shí)習(xí)”的機(jī)會(huì)。任何一種能力的培養(yǎng)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的.過(guò)程。如果開(kāi)始時(shí)孩子缺乏做的勇氣,老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實(shí)習(xí)”者的角色,如負(fù)責(zé)分發(fā)一下作業(yè),互相檢查一下讀書(shū)背書(shū)……甚至鼓勵(lì)一些孩子“實(shí)習(xí)”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。

  在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,教導(dǎo)孩子要有責(zé)任心。孩子只有具有很強(qiáng)的責(zé)任心,勇于承擔(dān)后果,才可能真正成為德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。因此,事情無(wú)論大小,老師都應(yīng)該從細(xì)節(jié)教育指導(dǎo),讓每個(gè)孩子都做到有始有終。如果孩子對(duì)某事提出承諾,老師必須要求他言而有信;如果孩子犯了錯(cuò)或闖了禍,老師先別急于為“批評(píng)定論”,一定要先讓孩子自己出面解決。

  孩子要想有一定責(zé)任心,必須要求他們?cè)诎嗬飺?dān)任一定的職務(wù),承擔(dān)一定的責(zé)任。這樣不但可以培養(yǎng)孩子為他人服務(wù)的意識(shí),還可以鍛煉他的組織能力,并可培養(yǎng)高度的責(zé)任心,同時(shí)還可以在同伴中樹(shù)立威信,使孩子增強(qiáng)自信心,真可謂是一舉幾得的事。

  家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì) 篇12

  對(duì)于如何做好教書(shū)這項(xiàng)工作,徐校長(zhǎng)總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說(shuō),走上講臺(tái)之時(shí),應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長(zhǎng)也說(shuō),與學(xué)生初見(jiàn)面,要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課,就要先備好一節(jié)課,對(duì)于新手老師來(lái)說(shuō)如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過(guò),對(duì)于新手教師來(lái)說(shuō)研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要,要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教,把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了,我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較完整的教案,教案的編寫(xiě)要很詳細(xì),具體到每段話之間的銜接語(yǔ)都寫(xiě)在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提,只有把課備好了,我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。

  高校長(zhǎng)提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助,他提出堅(jiān)持候課制,提前一分鐘等候上課,教師做好充分的準(zhǔn)備,上好見(jiàn)面課,邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法,微笑上課,愉快的上課。上完課后要及時(shí)的.進(jìn)行課后反思,心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫(xiě)教學(xué)反思不僅要寫(xiě)教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn),還要寫(xiě)教學(xué)中的靈感,學(xué)生的見(jiàn)解,教師的疑惑,學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(zhǎng),做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。

  接下來(lái)再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作,李校長(zhǎng)說(shuō)教師要對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,要多問(wèn)、多看、多想,要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說(shuō)到,新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師,第一,做好老師要有理想信念;第二,做好老師要有道德情操;第三,做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四,做好老師要有仁愛(ài)之心。要靜的下心來(lái),要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系,既要做朋友,更要做師長(zhǎng)要時(shí)刻記住立德樹(shù)人是根本。

  做學(xué)生的好老師,首先要愛(ài)學(xué)生,要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),不拋棄不放棄,把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣,用自己的言行影響學(xué)生,用無(wú)限的激情感染學(xué)生,我們要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。

  教書(shū)和育人是緊密連在一起的,我們既要傳授學(xué)生知識(shí),又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。

  家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì) 篇13

  新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活,富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活。如,在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例,進(jìn)行加工,然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯,從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)道德情感,提高道德認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為,立德樹(shù)人,源于“生活化”培養(yǎng),是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。

  百年大計(jì),教育為本,德育教育則是教育中的重中之重,不容忽視,讓我們從一點(diǎn)一滴做起,從大處著眼,小處著手,抓住一切切近青少年生活的有利時(shí)機(jī),適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,塑造他們美好的心靈,使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人。教育是一個(gè)需要愛(ài)心的事業(yè)。愛(ài)能開(kāi)啟蒙昧的心靈,能融化心頭的堅(jiān)冰,能彌合心靈的傷口。愛(ài)不是溺愛(ài),儒家主張過(guò)猶不及,辯證法講究一個(gè)“度”,要做到不溫不火,恰到好處。其實(shí)愛(ài)的形式是多種多樣的,教育學(xué)生的目的是增益其所能。

  當(dāng)今文化市場(chǎng)圖書(shū)不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書(shū)品種繁多,良莠不齊,有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書(shū)來(lái)閱讀;有的學(xué)生的知識(shí)面比較窄,不知道該選擇什么樣的書(shū)來(lái)購(gòu)買(mǎi)和閱讀;還有些學(xué)生不愛(ài)讀書(shū)等現(xiàn)象等,于是,我把這個(gè)問(wèn)題拿出來(lái)讓大家討論。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題是從學(xué)生生活中來(lái)的,學(xué)生馬上來(lái)了興致。在辯論中,大家各抒己見(jiàn),紛紛引用生活中的大量事實(shí)來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn),把平時(shí)不敢說(shuō)而想說(shuō)的話大膽地說(shuō)了出來(lái)。而后,適時(shí)地把學(xué)生帶到書(shū)店,或?qū)W校圖書(shū)室,指導(dǎo)他們選購(gòu)合適的圖書(shū),開(kāi)展“與好書(shū)交朋友”活動(dòng),讓學(xué)生在書(shū)的海洋里豐富了知識(shí),提高了認(rèn)識(shí)。

  當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門(mén)工作的重頭戲,以人為本,制定良法善策,引導(dǎo)企業(yè)部門(mén)辦好網(wǎng),遏制不良網(wǎng)站滋長(zhǎng)蔓延,約束網(wǎng)民文明上網(wǎng),共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境。通過(guò)辯析,學(xué)生進(jìn)一步明白:文明上網(wǎng),選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物,可以豐富知識(shí),拓寬視野,增長(zhǎng)才干,有利于學(xué)習(xí)成績(jī)提高;通過(guò)上網(wǎng)典例,讓學(xué)生懂得:道德上網(wǎng),不會(huì)侵害他人合法權(quán)益,有利于和諧相處,共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。

  當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛(ài)他人,扶助弱勢(shì)群體,愛(ài)崗敬業(yè),誠(chéng)實(shí)守信,努力創(chuàng)新,奉獻(xiàn)社會(huì),報(bào)效祖國(guó),成為華夏兒女的.履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任!吧罨钡牧⒌陆逃,涵蓋思想各個(gè)領(lǐng)域,需要標(biāo)新立異,更是刻不容緩。

  學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識(shí)科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識(shí)的世界,還有道德、情感的重要內(nèi)容,只有將社會(huì)生活知識(shí)點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習(xí)中來(lái),把生活作為教學(xué)的背景,這才是將教學(xué)知識(shí)點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實(shí),課堂是一座橋梁,要將校外的、校內(nèi)的、個(gè)人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來(lái),成為一個(gè)大家生活的場(chǎng)所,而不是割裂開(kāi)來(lái)的學(xué)習(xí)知識(shí)的小天地。

  創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學(xué)情境是立德樹(shù)人的重要環(huán)節(jié)。如面對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體,如何撫平坎坷;或情感體驗(yàn)坊,給盲人充當(dāng)拐杖;或面對(duì)人格名譽(yù)、國(guó)格尊嚴(yán)受到踐踏時(shí),該如何正視踐行行為;等等。這樣活生生給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍,讓學(xué)生走近生活,學(xué)得真實(shí)而輕松,德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無(wú)味的“說(shuō)教課”,而“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)了全新的感受:一個(gè)個(gè)來(lái)自“生活”的真實(shí)事例感動(dòng)著他們的心靈;一個(gè)個(gè)來(lái)自“生活”的真實(shí)情境喚醒了他們對(duì)美好生活的向往;一個(gè)個(gè)來(lái)自“生活”的疑難問(wèn)題激起了他們思維的碰撞……

  “生活化”活動(dòng)對(duì)人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開(kāi)活動(dòng),傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識(shí)的說(shuō)教,外在環(huán)境對(duì)兒童的制約,重視權(quán)威的主導(dǎo),兒童的活動(dòng)空間受到束縛,兒童的活動(dòng)成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解,自我修正,自我完善的內(nèi)在動(dòng)因,才會(huì)促進(jìn)德性的成長(zhǎng)。而活動(dòng)是兒童這種成長(zhǎng)的根本和源頭。

【家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì)】相關(guān)文章:

家校共育立德樹(shù)人的心得體會(huì)07-05

《家校共育,立德樹(shù)人》心得體會(huì)09-11

家校共育立德樹(shù)人心得體會(huì)08-19

家校共育立德樹(shù)人心得體會(huì)[經(jīng)典]01-15

家校共育立德樹(shù)人心得體會(huì)02-18

(精品)家校共育立德樹(shù)人心得體會(huì)07-05

家校共育立德樹(shù)人心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)02-17

家校共育立德樹(shù)人心得體會(huì)(14篇)02-18

家校共育立德樹(shù)人心得體會(huì)精選15篇12-16

家校共育立德樹(shù)人心得體會(huì) 13篇11-04