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問(wèn)道樓觀臺(tái)的散文
樓觀臺(tái)國(guó)家森林公園,位于西安市周至縣東南15公里處的終南山北麓，是林業(yè)部最早批淮的全國(guó)十二個(gè)森林公園之一。景區(qū)南依秦嶺，森林繁蘢茂密，千峰聳翠，樓臺(tái)相疊，綠樹(shù)青竹掩映著眾多道家宮觀，環(huán)境幽雅，是聞名中外的旅游圣地。
樓觀臺(tái)是道教發(fā)源地之一，古代先哲老子曾在此傳授《道德經(jīng)》。老子姓李，名聃，著有《道德經(jīng)》，是我國(guó)道教學(xué)派理論的奠基者，被后世尊為教祖。所謂“道”是指宇宙萬(wàn)物之間存在的客觀規(guī)律，“德”是指人們社會(huì)生活中的行為準(zhǔn)則。道家宣揚(yáng)退讓無(wú)為的思想并不是無(wú)所作為，而是要人休身養(yǎng)性，調(diào)整心態(tài)，積聚能量，以靜制動(dòng)，以柔克剛，以無(wú)為的做事原則達(dá)到有為的目的。
步入景區(qū)青石牌坊門，首先映入眼簾的是翠竹連疇，青碧遍野。據(jù)說(shuō)這里有一百五十多種名貴竹子，號(hào)稱“百竹園”。樓觀臺(tái)竹林西漢時(shí)就有，唐代大詩(shī)人曾經(jīng)做過(guò)周至縣尉，游覽竹林后情不自禁吟道：“日晚愛(ài)行深竹里，月明多上小橋頭。”北宋散文家蘇澈游完竹林寫詩(shī)贊道：“拄杖行窮徑，圍堂尚有林。飛禽不驚處，萬(wàn)竹正當(dāng)心。”
穿過(guò)竹林，登幾級(jí)石臺(tái)階，進(jìn)入山門，便就會(huì)看到一尊巨大的老子金身塑像。老子長(zhǎng)髯飄飄，屏神凝思，一手指天，一手指地，寓意天人合一，道法自然。他的名著《道德經(jīng)》鐫刻在兩通石碑之上。在老子像背后有棵銀杏樹(shù)，相傳是老子手植親手種植的，龍干虬枝，枝葉如蓋，樹(shù)心雖已干空，然而青枝綠葉，郁郁蔥蔥。距離銀杏樹(shù)不遠(yuǎn)，有棵參天的七葉樹(shù)挺拔聳立，一半是紅色，一半是白色，形成一幅天然的陰陽(yáng)八卦圖，令人不禁暗暗稱奇。
在老子像對(duì)面右側(cè)的碑亭內(nèi)，有北宋文學(xué)家歐陽(yáng)洵行書碑石《大唐宗圣觀記》，字體遒勁有力。在左邊碑亭內(nèi)豎有元代書法家趙孟頫隸書“上善池”碑，字體龍飛鳳舞。相傳元朝初年，周至一帶遭千年不遇瘟疫，病死者不計(jì)其數(shù)，百姓們終日惶恐不安。時(shí)任樓觀監(jiān)道長(zhǎng)的張致堅(jiān)，夜里夢(mèng)見(jiàn)太上老君對(duì)他說(shuō)：山門前有塊石板，下面有眼泉水，泉內(nèi)有顆他煉成的仙丹，服用此泉水可治愈瘟疫。張致堅(jiān)睡醒后將信將疑，就讓命小道士在山門外找到那塊石板，揭開(kāi)石板果見(jiàn)有眼泉，就讓患病的三十名道士服用泉水。凡是喝過(guò)泉水的人，不出兩個(gè)時(shí)辰病自愈。三年后，翰林學(xué)士趙孟頫來(lái)樓觀臺(tái)游覽，聽(tīng)說(shuō)此事后，暗暗稱奇，便以《道德經(jīng)》中“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”的意境揮筆題寫“上善池”三個(gè)字，并刻石立碑。
經(jīng)過(guò)上善池，再往前走就是老子祠。老子祠緊門處有前中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙普初題寫的“老子祠”三個(gè)大字。當(dāng)年老子就是在這里寫成《道德經(jīng)》的。院內(nèi)門兩旁石碑雕刻著《道德經(jīng)》，共四通。東邊兩通刻于唐代，用楷書書寫，稱為唐正本《道德經(jīng)》。西邊兩通刻于元代，用古篆體書寫，故稱為《古老子》。
老子祠不遠(yuǎn)處有一大殿叫啟玄殿，供奉著道教始祖老子�！皢⑿眱勺值囊馑际抢献铀兜赖陆�(jīng)》揭示了大千世界的奧妙，自然界的規(guī)律。啟玄殿后有一八角形石碾盤，相傳是老子碾藥的工具。用木棒敲擊此石會(huì)發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧暋Ｓ捎谟媚景羟脫羰氡P，所擊部位不同會(huì)發(fā)出不同的音韻，故此石又名“響石”。
沿石臺(tái)階盤山而上，在一轉(zhuǎn)彎處，有一對(duì)褐黑的鐵獅子立于道兩側(cè)，人稱其為“鐵獅塔”。前行坡上，一座古色古香的道觀依山而建，門上匾額為“靈官殿”。靈官是道教天宮保護(hù)神，姓王名善，他性情剛烈，脾氣暴躁，嫉惡如仇，執(zhí)法鐵面無(wú)私，專司守護(hù)天庭和維護(hù)人間正義之重任。靈官殿門有副楹聯(lián)：“存心邪僻，任爾燒香無(wú)點(diǎn)益；持身正大，見(jiàn)吾不拜有何妨。”這是康有為1923年攜弟子游覽此地時(shí)撰寫的。殿內(nèi)還有一副對(duì)聯(lián)：“神上極明，明天下未明之事；圣心至正，正世上不正之人�！眱筛睂�(duì)聯(lián)對(duì)仗工整，構(gòu)思奇妙，嘲諷了那些做事三心二意之人。
沿著卵石臺(tái)階路南行，穿越翠竹林海，拾級(jí)而上，登山2.5公里，便到了松林盡頭，海拔950米的翠薇峰。峰巔有座高爐，傳說(shuō)是老子煉丹爐。煉丹爐為青磚砌成的長(zhǎng)方形爐室，拱門朝南，室頂呈八卦形狀，室內(nèi)供奉著老子青石雕像。站在翠薇峰北望，八百里秦川盡收眼底，阡陌道路恍若棋盤，點(diǎn)綴在綠樹(shù)如云的村落間，煙嵐橫斷，遠(yuǎn)接藍(lán)天，恰似一幅動(dòng)感畫卷。整個(gè)山谷，萬(wàn)木環(huán)合，竹松郁郁蔥蔥，曲徑通幽，層林疊嶂中散布著道觀、亭臺(tái)園林和道教遺跡。樓觀臺(tái)作為道教發(fā)源地名揚(yáng)海內(nèi)外，被譽(yù)為“洞天福地”確為實(shí)至名歸。山里的天氣說(shuō)變就變，剛才還是晴空萬(wàn)里，現(xiàn)在卻是烏云密布，大霧彌漫。遠(yuǎn)望蒼穹，我仿佛看見(jiàn)了老子的道場(chǎng)，聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)嗡嗡的吟誦經(jīng)文聲：“道可道，非常道；名可名，非常名。無(wú)名，天地之始；有名，萬(wàn)物之母。故常無(wú)，欲以觀其妙，常有，欲以觀其妙徼……”
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