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莊子勵志名言290句
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家最不陌生的就是名言了吧，熟記名言有助于加深對知識理解類題目的理解。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？以下是小編整理的莊子勵志名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、夢想，是每個人內(nèi)心深處最美的畫卷，也是我們奮斗的動力。正如莊子所說：“以夢為馬，不負(fù)韶華�！边@句名言告訴我們，當(dāng)我們懷揣著夢想時，就應(yīng)該毫不猶豫地追逐，用勇氣和努力去實(shí)現(xiàn)自己的價值。
2、每個人的夢想都是獨(dú)一無二的，就像每匹馬一樣，有著獨(dú)特的速度與力量。夢想是人生的指南針，它幫助我們找到前進(jìn)的方向，并給予我們勇往直前的勇氣。當(dāng)我們堅(jiān)定地跨上夢想之馬時，就應(yīng)該用全身心的投入去馳騁，在激情與動力的驅(qū)使下，不斷追求進(jìn)步與超越。
3、然而，實(shí)現(xiàn)夢想的過程并不輕松。就像騎行之路上的山坡一樣，會有艱難險阻，會有困惑迷茫。但正是這些挑戰(zhàn)，使得我們能夠歷經(jīng)風(fēng)雨、錘煉意志。就像韶華流轉(zhuǎn)，世事變幻，我們不能因?yàn)槁吠镜钠D難而放棄追夢之旅，而是要堅(jiān)定信念，跨越障礙，勇往直前。
4、在夢想的道路上，我們還需要學(xué)會享受過程中的點(diǎn)滴成長。莊子說：“道可道，非常道�！边@句名言告訴我們，人生的真諦不在于終點(diǎn)，而在于過程。每一次腳步的邁進(jìn)，每一次困境的化解，都是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)積累。夢想不僅是實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，更是一個成長的過程，讓我們不斷磨礪自己，超越自我。
5、當(dāng)我們站在夢想的頂峰，回首過往時，我們會發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的辛苦與努力都是值得的。正如莊子所言：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”只有通過艱難險阻，我們才能變得更加堅(jiān)韌智慧，只有經(jīng)歷磨礪，我們才能走得更遠(yuǎn)更高。夢想的實(shí)現(xiàn)不僅給予了我們滿足和喜悅，更讓我們擁有了一種自信和勇氣，去面對未來的挑戰(zhàn)。
6、以夢為馬，不負(fù)韶華。夢想是我們生命的引擎，它引領(lǐng)著我們追求更美好的未來，讓我們的青春在奮斗中綻放光彩。在每個人心中，都有一匹不屈馳騁的夢想之馬，當(dāng)我們勇敢地跨上它，用汗水和執(zhí)著書寫人生的精彩時刻，我們就能成為莊子所稱贊的那個：“安知旅途漫漫，風(fēng)景萬里，乘此夢馬，奮發(fā)而嶄露�！�
7、相與于無相與，相為于無相為。
8、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。
9、安時而處順，哀樂不能入也。
10、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。
11、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
12、彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
13、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
14、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
15、北海有大鵬怒而飛，其翼垂天之云，水擊三千丈，扶博遙之上九萬里！
16、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
17、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
18、凡人心險于山川，難于知天。
19、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
20、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
21、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
22、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。
23、意有所至而愛有所亡�？刹簧餍�？
24、圣人法天貴真，不拘于俗。
25、以火救火，以水救水，名之曰益多。
26、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。
27、哀莫大于心死，而人死亦次之。
28、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。
29、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
30、朝受命而夕飲冰。
31、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
32、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
33、故絕圣棄知，大盜乃止。
34、道隱于小成，言隱于榮華。
35、其耆欲深者，其天機(jī)淺。
36、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。
37、意有所至而愛有所亡�？刹簧餍�?
38、巧者勞而智者憂，無能者無所求。
39、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下無道，圣人生焉。
40、方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可。
41、天下有道，圣人成焉;天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載;禍重乎地，莫之知避。
42、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
43、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
44、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
45、相與于無相與，相為于無相為。
46、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子;其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉;若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉!
47、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?
48、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
49、大知閑閑，小知間間;大言炎炎，小言詹詹。
50、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。
51、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
52、以火救火，以水救水，名之曰益多。
53、天地與我并生，萬物與我合一。
54、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
55、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。
56、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。
57、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
58、朝受命而夕飲冰。
59、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
60、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
61、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。
62、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
63、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
64、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也。
65、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。
66、道隱于小成，言隱于榮華。
67、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。
68、小知不及大知，小年不及大年。
69、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。
70、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。
71、故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎?”跖曰：“何適而無有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，義也;知可否，知也;分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。
72、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內(nèi)者無位而不怍。
73、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
74、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也。
75、子非我，安知我不知魚之樂?
76、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。
77、北海有大鵬怒而飛，其翼垂天之云，水擊三千丈，扶博遙之上九萬里!
78、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。
79、故絕圣棄知，大盜乃止。
80、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
81、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。
82、為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。
83、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。
84、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
85、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
86、不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與?
87、鷦鷯巢于深林，不過一枝;偃鼠飲河，不過滿腹。
88、毛嬙麗姬，人之所美也;魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉?
89、哀莫大于心死，而人死亦次之。
90、物無非彼，物無非是;自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
91、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
92、昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與??周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。
93、其耆欲深者，其天機(jī)淺。
94、荃者所以在魚，得魚而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。
95、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。
96、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行!
97、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。
98、至人無己，神人無功，圣人無名。
99、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。
100、凡人心險于山川，難于知天。
101、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。
102、圣人法天貴真，不拘于俗。
103、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰。
104、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。
105、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。
106、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已;已而為知者，殆而已矣。
107、彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
108、士有道德不能行，憊也;衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時也。
109、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
110、安時而處順，哀樂不能入也。
111、不以物挫志。
112、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
113、實(shí)際生活中，我們經(jīng)常會遇到各種各樣的困難和挫折，比如學(xué)習(xí)的困難、工作的艱辛、人際關(guān)系的復(fù)雜等等。但正是這些困難和挫折，鍛煉了我們的毅力和意志力，讓我們不斷成長和進(jìn)步。就像一塊未經(jīng)雕琢的石頭，只有經(jīng)歷了錘砸和打磨，才能變得更加光滑與美麗。
114、正所謂“黃金在火爐中才能發(fā)光”，只有經(jīng)歷了痛苦的洗禮，我們才能真正成長。無論是求學(xué)、從事創(chuàng)業(yè)，還是追求藝術(shù)、個人發(fā)展，都需要我們付出巨大的努力和毅力。只要我們堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)，不管遇到什么樣的困難，都能夠勇往直前，最終走向成功。
115、曾經(jīng)有一位古代農(nóng)民，他種植著一片小麥田。他每天都辛勤勞作，但是小麥卻長得很慢�？粗従觽兊那f稼已經(jīng)長得郁郁蔥蔥，他開始懷疑自己的能力，幾乎要放棄。
116、然而，正當(dāng)他要放棄的時候，他想起了莊子的一句名言：“驥而不祥乎驪，無乃猶績？舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士。”這句話意味著任何事物的成長都需要付出時間和努力。
117、于是，農(nóng)民決定堅(jiān)持下去。他每天都走到田地里，仔細(xì)照料著自己的小麥。盡管再艱難的日子，他都沒有抱怨過，而是默默地勞作。他相信只要堅(jiān)持，總會有收獲。
118、幾個月過去了，這片小麥田終于收獲了豐碩的成果。當(dāng)他收割下第一捆小麥時，喜悅充滿了他的心。他明白了莊子所說的意思：只要堅(jiān)持不懈地努力，成功就會屬于自己。
119、正因?yàn)槿绱�，這位農(nóng)民并沒有滿足于短暫的勝利。他繼續(xù)耕種著他的田地，盡管看到了更偉大的機(jī)會在等待著他。他明白了莊子的另一句名言：“烏鳥私情，君子之交淡如水�！币馕吨３謨�(nèi)心的平靜，不被浮華所迷惑。
120、這位農(nóng)民不僅堅(jiān)持了自己的農(nóng)田，還開始教導(dǎo)其他農(nóng)民如何耕種。他用自己的經(jīng)驗(yàn)告訴他們，在面對困難時，不要放棄，堅(jiān)持下去，成功就會到來。他相信只有通過分享，才能使自己的生命變得更加有意義。
121、巧者勞而智者憂，無能者無所求。
122、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
123、子非我，安知我不知魚之樂？
124、天地與我并生，萬物與我合一。
125、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。
126、至人無己，神人無功，圣人無名。
127、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
128、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
129、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
130、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也。
131、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
132、道隱于小成，言隱于榮華。
133、瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。夫且不止，是之謂坐馳。夫徇耳目內(nèi)通而外于心知，鬼神將來舍，而況人乎！
134、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。
135、故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎?”跖曰：“何適而無有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，義也;知可否，知也;分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也�！睹l篋》
136、其寢不夢，其覺無憂。
137、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
138、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
139、自其異者視之，肝膽楚越也;自其同者視之，萬物皆一也。《德充符》
140、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也�！度碎g世》
141、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
142、鑒明則塵垢不止，止則不明也。
143、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。——莊子·盜跖
144、學(xué)者，學(xué)其所不能學(xué)也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣；——莊子·雜篇·庚桑楚
145、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄�！f子·外篇·在宥
146、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！——莊子·外篇·馬蹄
147、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。——莊子·雜篇·天下
148、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行�！l篋
149、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。——莊子·外篇·天地
150、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣�！f子·雜篇·天下
151、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴�！f子·外篇·在宥
152、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽�！碎g世
153、毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？——齊物論
154、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得�！f子·讓王
155、安時而處順，哀樂不能入也。——養(yǎng)生主
156、至言不出，俗言勝也。——莊子·外篇·天地
157、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹�！R物論
158、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨(dú)見曉焉；無聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；——莊子·外篇·天地
159、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣�！碎g世
160、哀莫大于心死，而人死亦次之。——莊子·田子方
161、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋�！羞b游
162、狗不以善吠為良，人不以善言為賢�！f子·雜篇·徐無鬼
163、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已�！f子·知北游
164、小惑易方，大惑易性。——駢拇
165、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣�！羞b游
166、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動容，視通萬里�！f子·讓王
167、意有所至而愛有所亡�？刹簧餍埃俊碎g世
168、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。——莊子·人間世
169、人莫鑒于流水而鑒于止水�！鲁浞�
170、莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“儵魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”——莊子·外篇·秋水
171、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中�！f子·外篇·秋水
172、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。——莊子·漁夫
173、細(xì)菌活系統(tǒng)，螳螂回春和秋季。快樂的旅行。
174、古時候，我們先救自己，再救別人。生活在自己的并不決定，如何自由的時間去沖擊人的地方！世界。
175、盲人與文章的觀點(diǎn)無關(guān)，聾人與鐘聲和鼓聲無關(guān)。只有聾子和瞎子嗎？人人都有自己的一份。快樂的旅行。
176、偉人不知道什么，小人不知道什么。大的詞是熱的，小的詞是強(qiáng)格。萬有說。
177、真，誠至也。如果你不真誠，你就不會有魅力。城堡的漁夫。
178、從它不同的人身上看出來，越勇敢也越好；所有的事物都是一個，因?yàn)樗鼈兪窍嗤�。德崇福�?/p>
179、形似江海，惟闕下之心，如是無聲凝凝，思千年，悄然移，遠(yuǎn)至。酒中之王。
180、小兵易亂方陣，大亂易亂。
181、世界之大在于秋末之浩，而泰山為小；莫守尚酒，彭祖為堯。天地與我同生，萬物與我合一。萬有說。
182、最大的痛苦是心靈的死亡，人的死亡。莊聞天酒配方。
183、沒有歡樂，沒有悲傷，沒有榮耀，沒有丑陋，沒有自私，沒有君王。展示了明朝。所有的東西都是一座大廈，死的和活的都是同一個形狀。葡萄酒的世界。
184、以轉(zhuǎn)喻的方式指非點(diǎn)，以非轉(zhuǎn)喻的方式指非點(diǎn)；如果馬是馬，那它就不是馬。天地一分也，萬物一馬也。萬有說。
185、芳活芳死，芳死芳活；我們不能，我們不能。萬有說。
186、木頭，也來自土匪；把火糊了，也炒一下。月桂可以吃，所以切；可以用油漆，所以切一下。每個人都知道自己能做什么，但卻不知道自己能做什么。世界。
187、彭家的南遷也來了，水打三千里，揉了揉，搖了搖九萬里，到了六月里休息。快樂的旅行。
188、鳳溪，鳳溪，什么是美德的衰落。不要等到死后，才可以追憶過去。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。葡萄酒的世界。
189、仿佛有黑暗，仿佛有寂靜。在黑暗中，只看見黎明的艷；沉默中，獨(dú)燕。那么深，那么深，能做的事，上帝和上帝能做的事。葡萄酒的世界。
190、知其愚者，不為愚者；知道什么是錯的，就不是對的。大迷茫，終身困惑；再大的傻瓜也不會干出好事來。葡萄酒的世界。
191、而世界又贊美而無建言，世界卻不而不朱祖，決定內(nèi)憂外患，爭論國家的繁榮還是恥辱，就這樣結(jié)束了。快樂的旅行。
192、毛強(qiáng)麗質(zhì)，人也美；魚看得深，鳥看得高，麋鹿看得急，誰知道人間的四色對嗎？萬有說。
193、當(dāng)時機(jī)成熟，悲傷和快樂就無法進(jìn)入。健康的主。
194、每個人都是重要的，連重要的名字，圣人尚志，圣人高貴。
195、它的上古欲望是深刻的，它的自然機(jī)制是淺薄的。的大師。
196、天地我的棺材，在陽光下崔甚至明星使命感，發(fā)送賷的一切。我的喪服不是為降災(zāi)預(yù)備的嗎？“皇家城堡大盜”
197、聰明的人工作，知道憂慮；無能的人一事無成。飽食而漫游，泛舟若無舟，虛而漫游�！盎始页潜ご蟊I”
198、這只龜，寧死也不換骨頭，貴不貴？在路上拖著尾巴會更好嗎？我會在路上拖著尾巴。酒外秋水。
199、莊酒與徽酒交相輝耀。酒莊葡萄酒曰：儵魚平靜地旅行，也快樂的魚。酒說：酒不是魚，安知魚之樂？莊酒曰：酒不是我，安知我不知魚之樂？酒外秋水。
200、美德有它的優(yōu)點(diǎn)，而形式卻被遺忘了。人們不忘記他們忘記的和忘記他們不忘記的，這叫做真誠的忘記。德崇福。
201、良吠不是良犬，良言不是良人。（莊酒雜許無鬼）。
202、知少而知精，行善而行善。城堡雜雜。
203、不要用耳朵聽，要用心聽；不聽心，不聽氣�！疤煜隆�，絕跡容易，絕跡不難。人很容易被欺騙，但天使很難被欺騙。世界。
204、鷦鷯的巢在森林深處，但只有一根樹枝；鼴鼠喝了河里的水，但他已經(jīng)飽了。快樂的旅行。
205、同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也——莊子
206、謹(jǐn)慎能捕千秋蟬，小心駛得萬年船。 ——莊子
207、無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣，聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。 ——莊子
208、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。 ——莊子
209、圣人不死，大盜不止。 ——莊子
210、子獨(dú)不知至德之世乎？……當(dāng)是時也，民結(jié)繩而用之，甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。若此之時，則至治已。 ——莊子
211、何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也——莊子
212、天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無為也，天德而已矣——莊子
213、虎狼，仁也�！薄爸寥薀o親�！� ——莊子
214、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失——莊子
215、德性與高科技精密鑄模的偉大醫(yī)生李新成，創(chuàng)造了和諧的醫(yī)患關(guān)系。
216、自己管好自己的病人，禁止他人管理，別幫熟人的忙，你和他熟但患者也是和他熟，不是和你熟。永遠(yuǎn)不要收“紅包”，收了你就是他“乖孫子”了。記住病人不是父母，也不是朋友，因?yàn)榕笥押透改覆粫涯阃粕媳桓嫦�。病人是會把你推上被告席上的人，所以要時時刻刻記住病人就是明天會把你推上被告席上的原告，那末，你就能以最大限度來避免醫(yī)療糾紛的發(fā)生。
217、詳細(xì)而且有選擇的記錄患者及家屬的于病情治療不利的要求及行為，部分要求其簽字。
218、只要生命是寶貴的，醫(yī)生這個職業(yè)就永遠(yuǎn)令人欽佩。
219、身懷仁術(shù)廣濟(jì)世，不求名利揚(yáng)醫(yī)德。
220、把病人的健康和生命放在第一位。
221、你們用可人的微笑，給病人帶去醫(yī)護(hù)人員的關(guān)切；你們用細(xì)碎的腳步，送走太陽又迎來曙光的降臨。
222、沒有美德的人無法治愈疾病，而有品位的人可以幫助世界。
223、一個醫(yī)生對待病人：一要治病，二要治心。
224、天使們以“愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”對待每一位病人，讓關(guān)愛無處不在、讓溫暖充滿人間！
225、我都未說 我恨你。 到最后變成都是我的錯。
226、他們是戰(zhàn)士，在無硝煙的戰(zhàn)場上，殊死搏斗不放棄一絲生的希望，他們是天使，在四下無人的黑夜里，默默守護(hù)每一個甜美的夢，仁心在左，妙手在右，他們就是中國醫(yī)者，平凡孕育著偉大，奉獻(xiàn)醞釀著崇高，致敬中國醫(yī)師，祝全體醫(yī)師節(jié)日快樂！
227、病人總是尊重那些有高尚醫(yī)德的人。
228、病重者優(yōu)先，只要不死人，一切都好說。
229、醫(yī)學(xué)是一門科學(xué)，但成為一個熟練的醫(yī)生是一門藝術(shù)。
230、厚德載物創(chuàng)造，以人為本的醫(yī)療贏得未來。
231、廣泛應(yīng)用“仁”與“仁”，共建醫(yī)德。
232、沒有什么比病人的利益更值得醫(yī)生關(guān)注。
233、踐行醫(yī)德，踐行自律；長時間思考貪婪的罪惡，常常戒掉胡思亂想。
234、在順境中不妄自尊大，在平安中不沉淪為正派人，在平安中不腐敗，清凈而潔凈的良藥。
235、醫(yī)者多一份關(guān)愛，患者少一分痛苦。
236、是您們的勤勞辛苦，使得一個個生命綻放，是您們的細(xì)心救治，精心呵護(hù)使一條條生命活了下來，是您們的仁心仁術(shù)寫下了愛的篇章，是您們的醫(yī)術(shù)精湛創(chuàng)造了那么多那么多的奇跡！感恩，祝福所有醫(yī)生護(hù)士節(jié)日快樂，身體健康！
237、如果你不改變主意，你將永遠(yuǎn)無法克服它。
238、以精湛之術(shù)治病，以仁愛之心救人。
239、全面書寫手術(shù)前談話，每項(xiàng)意外都可能導(dǎo)致死亡，并詳細(xì)向患者家屬解釋，如果把他嚇著了，不敢簽字，你寧肯不做這臺手術(shù)。在這年月，風(fēng)險大的手術(shù)別做，不講理的人別做，工作沒做好的別急著做。
240、對病人真誠微笑，等于播種真愛的種子。
241、心系患者方能德被天下，胸懷百姓始信大愛無邊。
242、成為一名醫(yī)生并不難，成為一名好醫(yī)生很難，而永遠(yuǎn)成為一名好醫(yī)生就更難了。
243、有那樣一群人，他們有一個崇高的職業(yè)。他們奉獻(xiàn)的是溫情，關(guān)愛和汗水，是最寶貴的青春，換來的是千家萬戶的健康和安詳；他們把苦、累、怨留給自己，將樂、安、康送給他人；他們以心為燈，愿做生命的守護(hù)……他們，就是醫(yī)生。
244、時代在變，醫(yī)德不變；愛，是精神永恒的醫(yī)療之風(fēng)。
245、最簡單的行為動機(jī)分析，歸根究底只有兩個字：利益！ ----《秦時明月之君臨天下》
246、你不過和天下人一樣而已，這也并不算是大錯。 ----《秦時明月之百步飛劍》
247、何來流沙聚散？
248、沒有根據(jù)的猜測反而有可能會被誤導(dǎo) ----《天行九歌》
249、若是不小心卷入其中 便會死無葬身之地 ----《秦時明月之君臨天下》
250、只要掌握關(guān)鍵 很多問題都不再是問題 ----《秦時明月》
251、你的致命弱點(diǎn)是什么？
252、在政客眼中，世上只有兩種人，墊腳石和絆腳石。所有可能強(qiáng)過自己的人，都是潛在的威脅。 ----《秦時明月之天行九歌》
253、這個世界就是這樣殘酷，這個世界上沒有任何人能夠幫助你，你只能靠你自己。 ----《秦時明月》
254、害死她的人，不是別人，正是你自己，因?yàn)槟氵�不夠強(qiáng) ----《秦時明月之空山鳥語》
255、奇怪的人總是做些奇怪的事，這樣一點(diǎn)都不奇怪。 ----《秦時明月》
256、死局的有趣之處在于，你不知道誰會死，是局內(nèi)之人，還是設(shè)局的人 ----《秦時明月》
257、有的人在淺攤上只能說等死，而有的人確實(shí)在等待水落石出，水太深的地方會掩藏太多的真相，只有等潮水退去，才能看清楚那些不為人知的雜草和暗礁。 ----《秦時明月之天行九歌》
258、弱者 總是用善良來掩飾內(nèi)心的懦弱 ----《秦時明月》
259、不要為自己的懦弱找借口。 ----《秦時明月》
260、櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開。生活中沒有一樣?xùn)|西是不經(jīng)過巨大的勞動能得到的！
261、感慨萬千，心情有些凌亂，真不知道要從何處說起，唯有時間可以證明和解釋一切。
262、前程似錦，未來可期，一帆風(fēng)順
263、時光如水，匆匆1瞥，多少歲月輕描淡寫。然而4年的大學(xué)生活確是這飛速流逝的時光中1個精彩的停頓，1個值得永遠(yuǎn)回味的定格。遇見你們真好。
264、我講用永生永世的時間，又到畢業(yè)季，愿風(fēng)花雪月的學(xué)長學(xué)姐，終成眷屬
265、轉(zhuǎn)眼就畢業(yè)了，快樂的時光總是過得很快；同窗三年我們情同姊妹，無論天涯海角，我們彼此心心相印；祝你在以后的人生路上，快樂與你相伴，幸福和你相隨！只有收獲，才能檢驗(yàn)耕耘的意義；只有貢獻(xiàn)，方可衡量人生的價值。
266、你不曾給我華麗的衣裳，這件事情做起來一點(diǎn)都不浪漫。因?yàn)闆]有自己的宿舍，我只能睡在朋友房間的地板上；可樂瓶的押金是5分錢，我把瓶子還回去好用押金買吃的；在每個周日的晚上，我都會步行7英里穿越市區(qū)，到hare krishna教堂吃一頓大餐，我喜歡那兒的食物。我跟隨好奇心和直覺所做的事情，事后證明大多數(shù)都是極其珍貴的經(jīng)驗(yàn)。
267、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。——莊子
268、這只龜，寧死也不換骨頭，貴不貴？在路上拖著尾巴會更好嗎？我會在路上拖著尾巴。（莊子）關(guān)于秋水的外篇。
269、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來�！睹l篋》——莊子
270、“凡人心險于山川”——二千多年前的莊子即有此語，怪不得中國人只有心思探索人，沒有心思探索自然山川了。
271、井蛙不可語海，夏蟲不可語冰。——莊子
272、如果白色的小馬穿過了缺口。
273、所以簡單不致殘，哪是平民！白玉不滅，何謂貴張！道德不浪費(fèi)，取之有道！氣質(zhì)不離不棄，安有禮有樂！五色不亂，哪是文采！五不亂，哪應(yīng)是六法！
274、鷦鷯巢于深林，不過一枝;偃鼠飲河，不過滿腹�！跺羞b游》——莊子
275、莊子齊物論是中國古代哲學(xué)中的經(jīng)典之作，其中這句話是其中最為著名的一句。
276、小個子男人為了利益而殉教，學(xué)者為了名利而殉教，醫(yī)生為了家庭而殉教，圣人為了世界而殉教。因此，孩子的數(shù)量、職業(yè)的不同、名聲的不同、名字的受傷要殉教，一個也不能少。
277、喜歡就喜歡，喜歡就喜歡，喜歡就喜歡。
278、“不知而后知之，其問之也，不可以有涯，而不可以無涯”（不知然后求知，學(xué)無止境，但又有止境）莊周主張對知識、學(xué)問要適可而止，重在境界的提高。中國思想就是不求知識，唯求境界。
279、“竊（盜竊）鉤（鉤環(huán)）者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉”中國人沒有真理意識，只有效忠于皇帝的“正氣”意識，以及權(quán)力意識，權(quán)力可壟斷真理。
280、顧不以文之見，聾不以鈴鼓之聲。只有聾子和瞎子嗎？一個人知道他自己的事。
281、水靜則明燭須眉，平中準(zhǔn)，大匠取法焉。水靜伏明，而況精神。圣人之心，靜，天地之鑒也，萬物之鏡�！f子
282、人之貌有與也�！f子
283、狙擊傅說：早晚。每一次罷工都是憤怒的。說：但快到四點(diǎn)的時候，黃昏的時候。警察很高興。莊子。
284、莊子曰：鯈魚出游從容，是魚之樂也�；葑釉唬鹤臃囚~，安知魚之樂？莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂？惠子曰：我非子，固不知自矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！莊子《莊子與惠子游于濠梁》
285、古之所謂隱士者，非伏其身而弗見也，非閉其言而不出也，非藏其知而不發(fā)也，時命大謬也�！f子
286、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀 —— 莊子
287、天地與我共生，萬物于我為——莊子
288、泉水干了，魚相，相呴以濕，不若你忘記江湖。
289、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！莊子《莊子外物》
290、不要想流動的水，而要想靜止的水。
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