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葉圣陶的名言
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是人們?cè)趯?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？下面是小編收集整理的葉圣陶的名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
葉圣陶的名言1
1、語文教師以講解為務(wù)者尚不乏其人，以為學(xué)生鮮能自覽，必為之講解始能明曉。鄙意則謂今日而言教育，此一點(diǎn)首宜打破。
2、語文老師要加強(qiáng)進(jìn)修，邊教邊學(xué)，以身作則，自覺覺人。最要緊的是自己能讀能作，不至于讀而不懂，作而不通。
3、語文教育說到底應(yīng)該是為了促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和健康成長，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)合格的、全面的、善于處理生活的普通公民，決不能把學(xué)生訓(xùn)練成記誦很廣博的“活書櫥”，學(xué)舌很巧妙的“人形鸚鵡”，或大或小的官吏，靠教讀為生的“儒學(xué)生員”。
4、德行須從民主來修養(yǎng)。
5、教是為了達(dá)到不需要教。
6、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
7、或說寫似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。
8、無論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
9、在教育來學(xué)的人的同時(shí)，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
10、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡; 這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。
11、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。
12、生理學(xué)和心理學(xué)的研究表明，人的諸種心理能力中，想象力僅開發(fā)利用了百分之十五左右。
13、凡為教，目的在于達(dá)到不需要教。故隨時(shí)宜注意減輕學(xué)生之依賴性，而多講則與此相違也�！�
14、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
15、自能讀書，不待老師講;自能 作文 ，不待老師改。老師之訓(xùn)練必做到這兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功�！�
16、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
17、教師教任何功課(不限于語文)，"講"都是為了達(dá)到用不著"講"，換個(gè)說法，"教"都是為了達(dá)到用不著"教"。怎么叫用不著"講"、用不著"教"?學(xué)生入了門，上了路了，他們能在繁復(fù)的事物之間自己探索，獨(dú)立實(shí)踐，解決問題了，豈不是就用不著給"講"給"教"了?這是多么好的境界啊!
18、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王;無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选�。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對(duì)朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。
19、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在"引導(dǎo)"，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽教師講說。
20、教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn);感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
21、在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
22、教師引導(dǎo)學(xué)生用心閱讀，宜揣摩何處為學(xué)生所不易領(lǐng)會(huì)，即于其處提出問題，令學(xué)生思之，思之而不得，則為講明之�！傊�，教師之主導(dǎo)作用在就學(xué)生已有之能力水平而適當(dāng)提高之，使能逐步自己領(lǐng)會(huì)課文之內(nèi)容與語言之運(yùn)用，最后達(dá)到不待教師之講解而自能閱讀。
23、教師講了一大堆有道理的話，可是他的實(shí)際生活并不那樣，他的話就不會(huì)對(duì)學(xué)生起多大的作用�；蛘咧v了什么是不好的，可是他的實(shí)際生活里就有那種不好的成分，那就會(huì)給學(xué)生很壞的影響。
24、教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。
25、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王;無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选�。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對(duì)朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。
26、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。
27、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
28、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
29、千教萬教、教人求真，千學(xué)萬學(xué)、學(xué)做真人
30、教師工作者的全部工作就是為人師表。
31、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。
32、事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
33、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。
34、葉圣陶談?wù)Z文 學(xué)習(xí) 方法：“所謂 學(xué)習(xí)方法 ，無非是參考、分析、比較，演繹(一般個(gè)別)，歸納(個(gè)別一般)，涵泳，體味，整飭語言，獲得表達(dá)技能這些項(xiàng)�！�
35、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書。
36、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
37、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。
38、凡為教者必期于達(dá)到不須教 類別:教育
39、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的.成長大有益處。
40、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
41、飲食的調(diào)節(jié)與改進(jìn)”。德國有一位大學(xué)教授，對(duì)自己兒子的營養(yǎng)，說過這樣一段話：“我為什么有這樣好的身體，可以擔(dān)任這樣繁重的事情？就是我的父母把我從小時(shí)候的營養(yǎng)就調(diào)節(jié)配備得很好，所以身體健康得像鋼筋水泥做的一樣”。
42、閱讀是從他人的經(jīng)驗(yàn)中取得正確無誤的，于我有用的，借以擴(kuò)充我的知識(shí)，加多我的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)我的能力。就是讀文藝作品如詩歌小說等，也不是沒事做閑消遣。好的文藝作品中總含有一種人生見解和社會(huì)觀察，這對(duì)于我的立身處世都有極大的關(guān)系。
43、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。
44、讀書破萬卷，下筆如有神。
45、教育為公以達(dá)天下為公。
46、凡為教者必期于達(dá)到不須教。
47、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
48、教師之為教，不在全盤授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
49、教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
50、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說法，就是教育。
51、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
52、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
53、吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法。……吟誦的時(shí)候，對(duì)于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語 文學(xué) 科，必須達(dá)到這種境界，才會(huì)終身受用不盡。
54、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
55、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
56、盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
57、品德教育重在實(shí)做，不在于能說會(huì)道。
58、重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力，教師只給些引導(dǎo)和指點(diǎn)，該怎么改讓學(xué)生自己去考慮去決定。
59、發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。禽獸不如人，過在不會(huì)問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問。
60、不要使用不足以看出學(xué)生精讀效果的考問方法。
61、理想是事業(yè)之母。
62、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
63、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo)，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類;同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是“教育”——造成健全的公民。
64、萬般皆下品，唯有讀書高! ——春秋 孔子
65、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。 類別:教育
66、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
67、立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。
68、學(xué)生在課內(nèi)“精讀”的基礎(chǔ)上，課外要進(jìn)行大量的“略讀”和“自讀”�！熬徒虒W(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補(bǔ)充;但是就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是運(yùn)用。
69、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
70、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
71、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。
72、事業(yè)并無大��；大事小做，大事變成小事；小事大做，則小事變成大事。
73、教育心理學(xué)工作者觀察一般語言活動(dòng)的使用頻率，得到的結(jié)果是：“聽占45%，說占30%,讀占16%,寫占9%。
葉圣陶的名言2
1、教是為了不教�！~圣陶
2、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。——葉圣陶
3、在現(xiàn)代中國做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)�！~圣陶的名言
4、教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn)；感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。——葉圣陶
5、或說寫似專業(yè)技能并非專業(yè)技能，具體是其人的主要表現(xiàn)�！~圣陶
6、描寫人物，假若只叫人的共同之點(diǎn)來寫，則只能保存人的內(nèi)心，不能表現(xiàn)出魔一個(gè)人，要把滲出膜一個(gè)人抓住它給予我們的特殊的印象�！~圣陶
7、凡為教，目地取決于做到不用教�！~圣陶
8、唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫�！~圣陶的名言
9、教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于“導(dǎo)”。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也�！~圣陶：《葉圣陶教育書簡(jiǎn)》
10、教師并非教書，而是教育學(xué)生�！~圣陶
11、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程�！~圣陶
12、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活，愚蠢的人對(duì)社會(huì)來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級(jí)的'教育。——葉圣陶
13、積千累萬，比不上養(yǎng)個(gè)良好的習(xí)慣。——葉圣陶
14、校課某科為課堂教學(xué)工作中，陶冶善誘為教育工作中，凡為教師，固宜課堂教學(xué)與教育擔(dān)任也�！~圣陶
15、道德修養(yǎng)須從民主化來涵養(yǎng)�！~圣陶
16、德行須從民主來修養(yǎng)�！~圣陶
17、自身探索獲得比向他人學(xué)更關(guān)鍵�！~圣陶
18、一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像�！~圣陶
19、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功�！~圣陶
20、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)�！~圣陶
21、若無所牽，更何所戀？——葉圣陶
22、教師得先肯負(fù)責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負(fù)責(zé)，有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法�！~圣陶
23、教是為了達(dá)到不需要教�！~圣陶
24、什么是教育？培養(yǎng)良好的習(xí)慣就是教育�！~圣陶
25、教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn)；感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。——葉圣陶的名言
26、念書忌死讀，死讀鉆牛角�！~圣陶
葉圣陶的名言3
1、有許多文章，作者幾乎完全不拿出自己的意思來，或者只拿出一部分來而留著其他的部分。完全不拿出意思來并不是沒有意思，而是把意思隱蔽在文章的背后。那隱藏著的和包含著的意思都有待讀者自己去發(fā)現(xiàn)。讀者自己從文章中發(fā)現(xiàn)了意思，其明白和感動(dòng)的程度，比直接從作者那里接受意思更要深切。所以，有了一個(gè)意思，要不要老實(shí)拿出來，或者只拿出一部分來而留著其他部分，這又是動(dòng)筆以前應(yīng)該斟酌的一件事情。
2、寫什么呢？與其寫一些空泛的議論，不如寫一些親身經(jīng)歷。所以，議論怎樣推行新生活，怎樣使國家強(qiáng)大起來，不如敘述曾經(jīng)經(jīng)歷過的某一樁事情，不如抒寫對(duì)于本鄉(xiāng)本鎮(zhèn)的感情。這些還只是限于個(gè)人方面。如果能夠推廣開來，把自己所熟悉的社會(huì)中某一方面的情形作為寫作材料，那就更有意義了。
3、像這種并非勉強(qiáng)拉到筆底下來的材料，里頭交織著作者的思想和情緒，寫成文章，自然成為出色的一篇，受讀者的欣賞了。
4、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。
5、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
6、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
7、閱讀教學(xué)之目的，我以為首在使學(xué)生養(yǎng)成讀書之良好習(xí)慣。教師輔導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真誦習(xí)課本，其意乃在使學(xué)生漸進(jìn)于善讀，最終能不待教師之輔導(dǎo)而自臻于通篇明曉�！~圣陶
8、要文章寫得像個(gè)樣兒，應(yīng)當(dāng)在拿起筆之前多做準(zhǔn)備功夫。準(zhǔn)備功夫不僅僅僅僅是寫作方面的純技術(shù)的準(zhǔn)備，急躁是不成的，秘訣是沒有的。實(shí)際生活充實(shí)了，種種習(xí)慣養(yǎng)成了，寫文章就會(huì)像活水那樣自然的流淌了�！~圣陶
9、所以抒寫感情并不在乎堆砌快樂痛苦之類的字眼；這些字眼竟可以一個(gè)也不用，自有別的辦法收到抒寫感情的效果。如果你把引起你感情的原由和經(jīng)過寫出來，無論外界的事物或內(nèi)心的變化，都照當(dāng)時(shí)所感受的寫出來，這就抒寫了感情了。別人看了你的文章，雖然不曾接觸過那些事物，發(fā)生那樣變化，可使由文章的媒介，卻像接觸過了，發(fā)生過了，結(jié)果自然來了感動(dòng)。
10、要使生活向著求充實(shí)的路，有兩個(gè)致力的`目標(biāo)，就是訓(xùn)練思想與培養(yǎng)情感�！~圣陶
11、略讀的“略”字，一半系就教師的指導(dǎo)而言：還是要指導(dǎo)，但是只須提綱挈領(lǐng)，不必纖屑不遺，所以叫做“略”。一半系就學(xué)生的功夫而言：還是要像精讀那樣仔細(xì)咬嚼，但是精讀時(shí)候出于努力鉆研，從困勉達(dá)到解悟，略讀時(shí)候卻已熟能生巧，不需多用心力，自會(huì)隨機(jī)肆應(yīng)，所以叫做“略”。
12、說話要沒有多余的話，作文要沒有多余的文句。既然讀者自然能領(lǐng)會(huì)到，那么明白寫下反而是多余的了。
13、寫文章不是生活的點(diǎn)綴和裝飾，而就是生活本身。一般人都要識(shí)字，都要練習(xí)寫作，并不是為了給自己捐上一個(gè)讀書人或者文學(xué)家的頭銜，只是為了使自己的生活更見豐富，更見充實(shí)。
14、秋天來了，記憶就輕輕提示道，“凄凄切切的秋蟲又要響起來了”。——葉圣陶
15、凡是帶點(diǎn)兒教育意味的事都一樣：自我做不到的，別教人家做；自我教人家，要想收到效果，就得自我做出榜樣來。——葉圣陶
16、習(xí)慣就是由于多次重復(fù)和長期練習(xí)而鞏固下來的并變成需要的行為方式�！~圣陶
17、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
18、品德教育重在實(shí)做，不在于能說會(huì)道。
19、讀一篇文章，如果不明白它的主旨，而只知道一點(diǎn)零零碎碎的事情，那就等于白讀。
20、心有所思，情有所感，而后有所撰作。
21、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
22、語文教師要加強(qiáng)進(jìn)修，邊教邊學(xué)，以身作則，自覺覺人。最要緊的是自我能讀能作，不至于讀而不懂，作而不通。——葉圣陶
23、閱讀是從他人的經(jīng)驗(yàn)中取得正確無誤的，于我有用的，借以擴(kuò)充我的知識(shí)，加多我的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)我的本事。就是讀文藝作品如詩歌小說等，也不是沒事做閑消遣。好的文藝作品中總包含一種人生見解和社會(huì)觀察，這對(duì)于我的立身處世都有極大的關(guān)系�！~圣陶
24、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說法，就是教育。
25、我很怕看見有些兒童讀物把世間描述得十分簡(jiǎn)單，十分太平。這是一種誑騙，其效果只能叫兒童當(dāng)發(fā)覺原來不是這么一回事的時(shí)候喊一聲“上當(dāng)”！——葉圣陶
26、可否自始即不多講，而以提問與指點(diǎn)代替多講。提問不能答，指點(diǎn)不開竅，然后暢講，印入更深�！~圣陶
27、文章必須從真實(shí)生活里產(chǎn)生出來。把真實(shí)生活里所不曾經(jīng)驗(yàn)過的事勉強(qiáng)拉到筆底下來，那是必然失敗的勾當(dāng)。人固然不必為這些文章而留心自己的生活，但是做了人就得擔(dān)負(fù)起人的責(zé)任，就的留心自己的生活。有了充實(shí)的生活才有好文章。
28、教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專。門知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問題�，F(xiàn)在，有的教師對(duì)自己所教的那門功課不大懂，今天聽別人講，自己沒有好好領(lǐng)會(huì)，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過自己的講課，在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處。
29、為教縱詳密，亦僅一隅陳，貴能令三反，觸處自引伸�！~圣陶
30、記載一件東西，敘述一件事情，發(fā)表一種意見，吐露一腔情感，都可以成為文章。把眼睛里看見的光景記下來，當(dāng)然也成為文章。
31、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选薄Ｄ遣皇羌僖庖笄�，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲；而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快；小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對(duì)朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。
32、不要使用不足以看出學(xué)生精讀效果的考問方法�！~圣陶
33、盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
34、重在培養(yǎng)學(xué)生自我改的本事，教師只給些引導(dǎo)和指點(diǎn)，該怎樣改讓學(xué)生自我去研究去決定�！~圣陶
35、抒寫感情的文章大都是記敘文。離開了事物，感情也就無從興起。任何感情，都由個(gè)人和環(huán)境圍繞的人、物、事的發(fā)生交涉而來。因此，除開了記敘，也就很少純粹的抒情文。同樣的記敘文，僅僅以記敘事物為目的，當(dāng)然是記敘文；如果其中有一股感情灌注著，作者的目的原在抒寫著一段感情，那就是抒情文了。
36、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo)，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類；同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是“教育”——造成健全的公民。——葉圣陶
37、唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。
38、德行須從民主來修養(yǎng)。
39、兒童時(shí)期如不經(jīng)說話的訓(xùn)練，真是遺棄了一個(gè)最可寶貴的鎖鑰�！~圣陶
40、所念在那里，故鄉(xiāng)就在那里�！~圣陶
葉圣陶的名言4
1、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
2、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
3、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
4、輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是輩子自強(qiáng)不息的人。
5、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
6、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
7、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。
8、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
9、教師之為教，不在全盤授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
10、教師工作的最終目的`，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
11、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
12、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者輩子受用。
13、品德教育重在實(shí)做，不在于能說會(huì)道。
14、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長大有益處。
15、理想是事業(yè)之母。
16、教是為了達(dá)到不需要教。
17、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
18、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。
19、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣，只要熟練的成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用，輩子也用不盡。
葉圣陶的名言5
1、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽教師講說。
2、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
3、教是為了達(dá)到不需要教。
4、無論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
5、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
6、凡為教者必期于達(dá)到不須教類別：教育
7、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說法，就是教育。
8、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
9、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
10、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
11、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。
12、或說寫似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。
13、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
14、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
15、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。
16、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
17、教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
18、就作用的方面說，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進(jìn)步的教育偏重自得。
19、教師工作者的全部工作就是為人師表。
20、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。
21、讀書忌死讀，死讀鉆牛角類別：學(xué)習(xí)
22、盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
23、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
24、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
25、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
26、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。類別：教育
27、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。
28、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
29、德行須從民主來修養(yǎng)。
30、理想是事業(yè)之母�！~圣陶
31、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选�。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲；而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。
32、小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快；小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對(duì)朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。——葉圣陶
33、凡為教者必期于達(dá)到不須教——葉圣陶
34、教師得先肯負(fù)責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負(fù)責(zé)，有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法�！~圣陶
35、讀書忌死讀，死讀鉆牛角�！~圣陶
36、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo)，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類；同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是“教育”——造成健全的公民�！~圣陶
37、人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深�！~圣陶
38、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。——葉圣陶
39、教是為了不需要教�！褪钦f咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老�！~圣陶
40、教師要使自己的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的'提高，教師之間就要團(tuán)結(jié)合作，互相配合。——葉圣陶
41、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。——葉圣陶
42、教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專。門知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問題�，F(xiàn)在，有的教師對(duì)自己所教的那門功課不大懂，今天聽別人講，自己沒有好好領(lǐng)會(huì)，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過自己的講課，在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處�！~圣陶
43、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！~圣陶
44、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長大有益處�！~圣陶
45、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功�！~圣陶
46、可否自始即不多講，而以提問與指點(diǎn)代替多講。提問不能答，指點(diǎn)不開竅，然后暢講，印入更深。
47、教師之為教，不在全盤授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
48、教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于“導(dǎo)”。
49、自己摸索得來比向別人學(xué)更重要。
50、“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教�！�
51、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長大有益處。
52、千教萬教、教人求真，千學(xué)萬學(xué)、學(xué)做真人
53、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
54、“自能讀書，不待老師講；自能
55、可否自始即不多講，而以提問與指點(diǎn)代替多講。提問不能答，指點(diǎn)不開竅，然后暢講，印入更深。
56、讓受教育者“疑難能自決，是非能自辨，斗爭(zhēng)能自奮，高精能自探，成為一個(gè)能‘自得’的人”。……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
57、教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
58、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
59、“要文章寫得像個(gè)樣兒，應(yīng)該在拿起筆之前多做準(zhǔn)備功夫。準(zhǔn)備功夫不僅是寫作方面的純技術(shù)的準(zhǔn)備，急躁是不成的，秘訣是沒有的。實(shí)際生活充實(shí)了，種種習(xí)慣養(yǎng)成了，寫文章就會(huì)像活水那樣自然的流淌了。”
60、葉圣陶談?wù)Z文學(xué)習(xí)方法：“所謂學(xué)習(xí)方法，無非是參考、分析、比較，演繹（一般個(gè)別），歸納（個(gè)別一般），涵泳，體味，整飭語言，獲得表達(dá)技能這些項(xiàng)�！�
葉圣陶的名言6
1.只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
2.在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
3.讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
4.各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
5.唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。
6.教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
7.教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
8.教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
9.就作用的方面說，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進(jìn)步的.教育偏重自得。
10."逐句講解"的教法卻只是從教師的主觀愿望出發(fā)，把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的瓶子或袋子，認(rèn)為學(xué)生是無知的，什么都不懂，一切都得靠老師來講解，來灌輸。這種方法總是"老師講，學(xué)生聽;老師演，學(xué)生看;老師寫，學(xué)生抄"，嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考，壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
11.做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
12.教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
13.?教是為了不需要教?。???為了不需要教?，就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
14.教是為了不教。
15.教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
16.心有所思，情有所感，而后有所撰作。
17.就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補(bǔ)充;但是就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用。......使學(xué)生在這方面打定根基，養(yǎng)成習(xí)慣，全在國文課的略讀。
18.略讀的“略”字，一半系就教師的指導(dǎo)而言：還是要指導(dǎo)，但是只須提綱挈領(lǐng)，不必纖屑不遺，所以叫做“略”。一半系就學(xué)生的功夫而言：還是要像精讀那樣仔細(xì)咬嚼，但是精讀時(shí)候出于努力鉆研，從困勉達(dá)到解悟，略讀時(shí)候卻已熟能生巧，不需多用心力，自會(huì)隨機(jī)肆應(yīng)，所以叫做“略”。
19.學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
20.教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
葉圣陶的名言7
1、熱愛書吧——這是知識(shí)的泉源！——高爾基
2、與有肝膽人共事，從無字句處讀書。
3、好讀書，不求甚解�！諟Y明
4、一個(gè)人用心鍛造出來的作品會(huì)發(fā)出光來，照亮這個(gè)人。
5、參考要有路徑，思索要有方法。
6、教師得先肯負(fù)責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負(fù)責(zé)，有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法。
7、如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少�！舨�
8、我們要像海綿一樣吸收有用的知識(shí)。——加里寧
9、情感與思想是“互相聯(lián)涉，分割不開的”，“有了真切的經(jīng)驗(yàn)、思想，必將引起真切的情感;成功則喜悅，失敗則痛惜，不特限于一己，對(duì)于他人也會(huì)興起深厚的同情。而這喜悅之情的享受與痛惜之后的奮發(fā)，都足以使生活愈加充實(shí)�！钣肋h(yuǎn)涵濡于情感之中，就覺這生活永遠(yuǎn)是充實(shí)的。
10、語文教學(xué)之提高，與教師之水平關(guān)系至巨�！處熒谱x善作，深知甘苦，左右逢源，則為學(xué)生引路，可以事半功倍。故教師不斷提高其水平，實(shí)為要圖。假若教師本人既不善讀，也不善寫，怎么能以自己切身的體會(huì)去有效引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生呢?以己之昏昏，欲人之昭昭，自古及今，未之嘗聞也。
11、教師要使自己的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高，教師之間就要團(tuán)結(jié)合作，互相配合。
12、活讀運(yùn)心智，不為書奴仆。
13、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王;無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)?小朋友?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對(duì)朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。
14、如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子�！郀柣�
15、人永遠(yuǎn)是要學(xué)習(xí)的。死的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候。——蕭楚女
16、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo)，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類;同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是“教育”——造成健全的公民。
17、教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
18、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說法，就是教育。
19、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
20、自得讀書樂，不邀為善名。——王永彬
21、教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪，使學(xué)生自奮其力，自致其知。非教師滔滔講說，學(xué)生默默聆受。
22、奇文共欣賞，疑義相如析�！諟Y明
23、作文即做人，我手寫我心。
24、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo)，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類;同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是?教育???造成健全的公民。
25、人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
26、語文教師以講解為務(wù)者尚不乏其人，以為學(xué)生鮮能自覽，必為之講解始能明曉。鄙意則謂今日而言教育，此一點(diǎn)首宜打破。
27、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。
28、好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃虧。
29、學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的，自能讀書，不待老師教；自能作文，不待老師改。這樣，他們就能適應(yīng)社會(huì)生存、發(fā)展的需要。
30、吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法�！髡b的時(shí)候，對(duì)于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會(huì)終身受用不盡。
31、凡讀無益之書，皆是玩物喪志�！踉�
32、讀書貴精不貴多�！獣�
33、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
34、只有做學(xué)生的'學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
35、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。
36、或說寫似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。
37、給指點(diǎn)，給講說，卻隨時(shí)準(zhǔn)備少指點(diǎn)，少講說，最后做到不指點(diǎn)，不講說。這好比牽著手走，卻隨時(shí)準(zhǔn)備放手。在這上頭，教者可以下好多功夫。
38、構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西�！悹柤{
39、對(duì)我來說，不學(xué)習(xí)，毋寧死�！_蒙諾索夫
40、有些人生來只會(huì)吸收書中的毒素。——瓊森
41、我們可以由讀書搜集知識(shí)，但必須利用思考把糠和麥子分開�！凰沟�
42、語文教學(xué)過程中認(rèn)真地把握好三個(gè)階段，即“預(yù)習(xí)、討論—?dú)v練”;其中“預(yù)習(xí)”在課前完成，“討論”以課內(nèi)為主，“歷練”則以課外為主。
43、閱讀和寫作，吸收和表達(dá)，一個(gè)是進(jìn)，從外到內(nèi)，一個(gè)是出，從內(nèi)到外。
44、教師教任何功課(不限于語文)，"講"都是為了達(dá)到用不著"講"，換個(gè)說法，"教"都是為了達(dá)到用不著"教"。怎么叫用不著"講"、用不著"教"?學(xué)生入了門，上了路了，他們能在繁復(fù)的事物之間自己探索，獨(dú)立實(shí)踐，解決問題了，豈不是就用不著給"講"給"教"了?這是多么好的境界啊!
45、不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力�！諣栣�
46、千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。（這句要時(shí)刻銘記在心，受用一生。）
47、重復(fù)是學(xué)習(xí)之母�！腋�
48、讀書要玩味。——程顥
49、讀書貴有新得，作文貴有新味，最重要的是觸發(fā)的功夫。所謂觸發(fā)，就是由一件事感悟到其他的事。
50、什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
51、教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
52、對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)�！澘品�
53、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
54、讀書之樂何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心�！祆�
55、教師引導(dǎo)學(xué)生用心閱讀，宜揣摩何處為學(xué)生所不易領(lǐng)會(huì)，即于其處提出問題，令學(xué)生思之，思之而不得，則為講明之�！傊�，教師之主導(dǎo)作用在就學(xué)生已有之能力水平而適當(dāng)提高之，使能逐步自己領(lǐng)會(huì)課文之內(nèi)容與語言之運(yùn)用，最后達(dá)到不待教師之講解而自能閱讀。
56、讀過一本好書，像交了一個(gè)益友�！翱思�
57、改進(jìn)教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量，決不應(yīng)當(dāng)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，也決不會(huì)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
58、教育的最終目的在于使學(xué)生能自學(xué)自勵(lì)，出了學(xué)校，擔(dān)任了工作，一直能自學(xué)自勵(lì)，一輩子做主動(dòng)有為的人。
59、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
60、自己摸索得來比向別人學(xué)更重要。
61、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
62、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
63、千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。
64、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。
65、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。
66、在現(xiàn)代中國做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。
葉圣陶的名言8
1、理想是事業(yè)之母�！~圣陶
2、凡為教者必期于達(dá)到不須教類別。
3、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
4、教是為了不教。
5、品德教育重在實(shí)做，不在于能說會(huì)道。
6、教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn)；感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
7、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
8、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
9、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德�！~圣陶
10、教是為了不需要教�！褪钦f咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老�！~圣陶
11、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長大有益處�！~圣陶
12、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选薄?/p>
13、凡為教者必期于達(dá)到不須教——葉圣陶
14、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
15、教師得先肯負(fù)責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負(fù)責(zé)，有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法。——葉圣陶
16、教是為了達(dá)到不需要教。
17、凡為教者必期于達(dá)到不須教。
18、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！~圣陶
19、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。
20、人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
21、無論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
22、教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專。門知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問題。現(xiàn)在，有的.教師對(duì)自己所教的那門功課不大懂，今天聽別人講，自己沒有好好領(lǐng)會(huì)，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過自己的講課，在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處�！~圣陶
23、教師之為教，不在全盤授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
24、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。
25、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
26、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。
27、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选薄Ｄ遣皇羌僖庖笄�，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲；而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快；小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對(duì)朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。
28、或說寫似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。
29、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
30、理想是事業(yè)之母。
31、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo)，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類；同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是“教育”——造成健全的公民。——葉圣陶
32、教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專。門知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問題。
33、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)�！~圣陶
34、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長大有益處。
35、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功�！~圣陶
36、在教育來學(xué)的人的同時(shí)，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
37、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣，只要熟練的成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用，一輩子也用不盡。
38、人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。——葉圣陶
39、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
40、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
41、那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲；而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。
42、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
43、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
44、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。?——葉圣陶
45、現(xiàn)在，有的教師對(duì)自己所教的那門功課不大懂，今天聽別人講，自己沒有好好領(lǐng)會(huì)，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過自己的講課，在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處。
46、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo)，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類；同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是“教育”——造成健全的公民。
47、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。
48、教師要使自己的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高，教師之間就要團(tuán)結(jié)合作，互相配合�！~圣陶
49、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。
50、就作用的方面說，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進(jìn)步的教育偏重自得。
51、國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
葉圣陶的名言9
1、有許多文章，作者幾乎完全不拿出自己的意思來，或者只拿出一部分來而留著其他的部分。完全不拿出意思來并不是沒有意思，而是把意思隱蔽在文章的背后。那隱藏著的和包含著的意思都有待讀者自己去發(fā)現(xiàn)。讀者自己從文章中發(fā)現(xiàn)了意思，其明白和感動(dòng)的程度，比直接從作者那里接受意思更要深切。所以，有了一個(gè)意思，要不要老實(shí)拿出來，或者只拿出一部分來而留著其他部分，這又是動(dòng)筆以前應(yīng)該斟酌的一件事情。
2、寫什么呢？與其寫一些空泛的議論，不如寫一些親身經(jīng)歷。所以，議論怎樣推行新生活，怎樣使國家強(qiáng)大起來，不如敘述曾經(jīng)經(jīng)歷過的某一樁事情，不如抒寫對(duì)于本鄉(xiāng)本鎮(zhèn)的感情。這些還只是限于個(gè)人方面。如果能夠推廣開來，把自己所熟悉的社會(huì)中某一方面的情形作為寫作材料，那就更有意義了。
3、像這種并非勉強(qiáng)拉到筆底下來的材料，里頭交織著作者的思想和情緒，寫成文章，自然成為出色的一篇，受讀者的欣賞了。
4、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
5、閱讀教學(xué)之目的，我以為首在使學(xué)生養(yǎng)成讀書之良好習(xí)慣。教師輔導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真誦習(xí)課本，其意乃在使學(xué)生漸進(jìn)于善讀，最終能不待教師之輔導(dǎo)而自臻于通篇明曉�！~圣陶
6、要文章寫得像個(gè)樣兒，應(yīng)當(dāng)在拿起筆之前多做準(zhǔn)備功夫。準(zhǔn)備功夫不僅僅僅僅是寫作方面的純技術(shù)的準(zhǔn)備，急躁是不成的，秘訣是沒有的。實(shí)際生活充實(shí)了，種種習(xí)慣養(yǎng)成了，寫文章就會(huì)像活水那樣自然的流淌了�！~圣陶
7、所以抒寫感情并不在乎堆砌快樂痛苦之類的字眼；這些字眼竟可以一個(gè)也不用，自有別的辦法收到抒寫感情的效果。如果你把引起你感情的原由和經(jīng)過寫出來，無論外界的事物或內(nèi)心的變化，都照當(dāng)時(shí)所感受的寫出來，這就抒寫了感情了。別人看了你的文章，雖然不曾接觸過那些事物，發(fā)生那樣變化，可使由文章的媒介，卻像接觸過了，發(fā)生過了，結(jié)果自然來了感動(dòng)。
8、要使生活向著求充實(shí)的路，有兩個(gè)致力的目標(biāo)，就是訓(xùn)練思想與培養(yǎng)情感�！~圣陶
9、略讀的“略”字，一半系就教師的指導(dǎo)而言：還是要指導(dǎo)，但是只須提綱挈領(lǐng)，不必纖屑不遺，所以叫做“略”。一半系就學(xué)生的功夫而言：還是要像精讀那樣仔細(xì)咬嚼，但是精讀時(shí)候出于努力鉆研，從困勉達(dá)到解悟，略讀時(shí)候卻已熟能生巧，不需多用心力，自會(huì)隨機(jī)肆應(yīng)，所以叫做“略”。
10、說話要沒有多余的話，作文要沒有多余的文句。既然讀者自然能領(lǐng)會(huì)到，那么明白寫下反而是多余的了。
11、寫文章不是生活的點(diǎn)綴和裝飾，而就是生活本身。一般人都要識(shí)字，都要練習(xí)寫作，并不是為了給自己捐上一個(gè)讀書人或者文學(xué)家的頭銜，只是為了使自己的生活更見豐富，更見充實(shí)。
12、秋天來了，記憶就輕輕提示道，“凄凄切切的秋蟲又要響起來了”�！~圣陶
13、習(xí)慣就是由于多次重復(fù)和長期練習(xí)而鞏固下來的并變成需要的行為方式�！~圣陶
14、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
15、品德教育重在實(shí)做，不在于能說會(huì)道。
16、讀一篇文章，如果不明白它的主旨，而只知道一點(diǎn)零零碎碎的事情，那就等于白讀。
17、心有所思，情有所感，而后有所撰作。
18、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
19、語文教師要加強(qiáng)進(jìn)修，邊教邊學(xué)，以身作則，自覺覺人。最要緊的是自我能讀能作，不至于讀而不懂，作而不通。——葉圣陶
20、閱讀是從他人的經(jīng)驗(yàn)中取得正確無誤的，于我有用的，借以擴(kuò)充我的知識(shí)，加多我的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)我的本事。就是讀文藝作品如詩歌小說等，也不是沒事做閑消遣。好的文藝作品中總包含一種人生見解和社會(huì)觀察，這對(duì)于我的立身處世都有極大的關(guān)系�！~圣陶
21、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說法，就是教育。
22、我很怕看見有些兒童讀物把世間描述得十分簡(jiǎn)單，十分太平。這是一種誑騙，其效果只能叫兒童當(dāng)發(fā)覺原來不是這么一回事的時(shí)候喊一聲“上當(dāng)”！——葉圣陶
23、可否自始即不多講，而以提問與指點(diǎn)代替多講。提問不能答，指點(diǎn)不開竅，然后暢講，印入更深�！~圣陶
24、文章必須從真實(shí)生活里產(chǎn)生出來。把真實(shí)生活里所不曾經(jīng)驗(yàn)過的事勉強(qiáng)拉到筆底下來，那是必然失敗的勾當(dāng)。人固然不必為這些文章而留心自己的生活，但是做了人就得擔(dān)負(fù)起人的責(zé)任，就的留心自己的'生活。有了充實(shí)的生活才有好文章。
25、教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專。門知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問題。現(xiàn)在，有的教師對(duì)自己所教的那門功課不大懂，今天聽別人講，自己沒有好好領(lǐng)會(huì)，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過自己的講課，在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處。
26、為教縱詳密，亦僅一隅陳，貴能令三反，觸處自引伸�！~圣陶
27、記載一件東西，敘述一件事情，發(fā)表一種意見，吐露一腔情感，都可以成為文章。把眼睛里看見的光景記下來，當(dāng)然也成為文章。
28、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选�。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲；而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快；小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對(duì)朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。
29、不要使用不足以看出學(xué)生精讀效果的考問方法。——葉圣陶
30、盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
31、抒寫感情的文章大都是記敘文。離開了事物，感情也就無從興起。任何感情，都由個(gè)人和環(huán)境圍繞的人、物、事的發(fā)生交涉而來。因此，除開了記敘，也就很少純粹的抒情文。同樣的記敘文，僅僅以記敘事物為目的，當(dāng)然是記敘文；如果其中有一股感情灌注著，作者的目的原在抒寫著一段感情，那就是抒情文了。
32、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo)，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類；同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是“教育”——造成健全的公民�！~圣陶
葉圣陶的名言10
1、教育的最終目的在于使學(xué)生能自學(xué)自勵(lì)，出了學(xué)校，擔(dān)任了工作，一直能自學(xué)自勵(lì)，一輩子做主動(dòng)有為的人。
2、關(guān)于教育的見解，千差萬別，可是扼要地區(qū)別起來，也很簡(jiǎn)單。大致可以分為相反的兩派。就教育的目標(biāo)說，一派希望受教育者成為工具，另一派希望受教育者成為人，獨(dú)立不倚的人，不比任何人卑微淺陋的人。
3、我們更應(yīng)該糾正的是對(duì)于考試的根本態(tài)度�，F(xiàn)在有人要用考試為一個(gè)個(gè)的圈兒，把讀書人的心拴�。槐豢荚囌邉t把它看作一道道的關(guān)口，希望能僥幸通得過去；這樣還有什么教育的意義留存下來呢？我們竭誠地希望負(fù)責(zé)教育者注意：考試只能在學(xué)習(xí)的過程中占一個(gè)小小的位置，把它過分的重視，甚至忘卻了求取知識(shí)的本義，對(duì)于學(xué)生是無益有害的。
4、教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。德育方面，要養(yǎng)成待人接物和對(duì)待工作的良好習(xí)慣；智育方面，要養(yǎng)成尋求知識(shí)和熟習(xí)技能的'良好習(xí)慣；體育方面，要養(yǎng)成保護(hù)健康和促進(jìn)健康的良好習(xí)慣。
5、我當(dāng)然要教小朋友識(shí)字讀書，可是我不把教識(shí)字、教讀書認(rèn)為終極的目的。我要從這方面養(yǎng)成小朋友語言的好習(xí)慣。有一派心理學(xué)者說，思想是不出聲的語言，所以語言的好習(xí)慣也就是思想的好習(xí)慣……教識(shí)字、教讀書只是手段，養(yǎng)成他們語言的好習(xí)慣也就是思想的好習(xí)慣，才是終極的目的。
6、教任何功課，最終目的都在于達(dá)到不需要教。假如學(xué)生進(jìn)入這樣一種境界：能夠自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識(shí)和熟練的能力，豈不是就不需要教了嗎？而學(xué)生所以要學(xué)要練，就為要進(jìn)入這樣的境界。
7、凡是人生的一切，從外鑠得來的，雖言表名理，行合正誼，也不過是被動(dòng)的。若是從“自覺” 得來，便靈心澈悟，即知即行。
8、兒童總要在他們的實(shí)際生活中有所需求，自己去研究解決的辦法，還要自己證實(shí)過、經(jīng)驗(yàn)過，才會(huì)得到真的知識(shí)。
9、改進(jìn)教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量，決不應(yīng)當(dāng)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，也決不會(huì)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
10、夫兒童之非縮小的成人，言教育者罔不知之，故成人之教養(yǎng)與觀感雖未必不適于兒童，要不可挹次注往，必須自兒童之立場(chǎng)出發(fā)，方得謂之純良之兒童讀物。
11、德目（德育的目的）不該是掛在口頭的語言，寫在紙面的文字，而該是貫徹一切行為的態(tài)度和精神。
12、有沒有單純的空無依傍的德育？似乎沒有，德育總跟智育或者體育結(jié)合在一起。
13、不要盲從“開卷有益”的成語，也不要相信“為讀書而讀書”的迂談。要使書為你自己用，不要讓你自己去做書的奴隸。
14、讀書有三種態(tài)度：一種是絕對(duì)信從的態(tài)度，凡是書上說的話就是天經(jīng)地義。一種是批判的態(tài)度，用現(xiàn)實(shí)生活來檢驗(yàn)，凡是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有益處的，取它，否則就不取。有一種是隨隨便便的態(tài)度，從書上學(xué)到些什么，用來裝點(diǎn)自己，以便同人家談閑天的時(shí)候可以應(yīng)付，不致受人家譏笑，認(rèn)為一竅不通。
15、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
16、教師和學(xué)生，無論如何不應(yīng)該對(duì)立起來。教師不是專制政治下的爪牙，學(xué)生不是被壓迫的民眾。教師和學(xué)生是朋友。在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
17、世界上有許多懷著理想的人被稱為傻子，您對(duì)教育自有一套理想，很可能立刻取得傻子的徽號(hào)。但這是多么可愛多么不容易取得的徽號(hào)�。�
18、兒童是最容易受影響的，小學(xué)教師要從各方面給他們好的影響，使他們往后升學(xué)或者就業(yè)都得到好處，一輩子立身處世都得到好處，這么重要的工作，受這么重大的信托，干這么重要的工作，只要是有志氣的人，必然會(huì)從心底透出一句肯定的話：小學(xué)教師確實(shí)值得干。
19、在各項(xiàng)教育里，家庭教育是最初最基本的一項(xiàng)。家庭教育是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)教育打得好不好，跟以后各項(xiàng)教育的效果大有關(guān)系。因此家庭教育絕對(duì)不容忽視。
20、教育不以生活為本位而以知識(shí)為本位，是一個(gè)大毛病。
葉圣陶的名言11
1、老師在鏡頭前是在教學(xué)，不是給予，而是誘導(dǎo)。
2、教師首先要肯負(fù)責(zé)，然后才能談好指導(dǎo)、師生合作。教師是不負(fù)責(zé)的，有些是因?yàn)閷?duì)教學(xué)沒有興趣，當(dāng)老師只是臨時(shí)的局。只有一個(gè)辦法可以除掉這些人。
3、我不認(rèn)為好老師教的，不是學(xué)生，而是學(xué)生學(xué)的。
4、讀書你有新，作文你有新，最重要的是觸發(fā)功夫。所謂觸發(fā)，就是從一件事感覺到另一件事。
5、能力的培養(yǎng)一定要不斷做，而且一定要不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。
6、養(yǎng)成良好的習(xí)慣，終身受益；壞習(xí)慣是一生的失敗者。
7、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想學(xué)生將來一輩子怎樣做人，想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具備什么樣的.知識(shí)品德。
8、讀和寫，吸收和表達(dá)，一個(gè)進(jìn)，一個(gè)出，一個(gè)出。
9、教師要使他們的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生和提高教學(xué)質(zhì)量，就必須相互配合，相互配合。
10、教育千千萬，要教人們求真；學(xué)會(huì)做一個(gè)真正的人。
11、教育的最終目標(biāo)是使學(xué)生能夠自學(xué)自勵(lì)，走出校門，走上工作崗位，能夠自學(xué)自勵(lì)，成為一生活躍而有前途的人。
12、或者一項(xiàng)貌似合理的技能，而不是一項(xiàng)技能，實(shí)際上是一個(gè)人的表現(xiàn)。
13、學(xué)生一定要會(huì)讀，一定要會(huì)寫，所以專門的漢語課來訓(xùn)練他們。終極目標(biāo)，可以讀書，不必等老師來教；既能作文，就不要等老師改。這樣才能適應(yīng)社會(huì)生存和發(fā)展的需要。
14、改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，既不增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，也不增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
15、教師的主導(dǎo)作用是善于引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，使他們自己努力，自己掌握知識(shí)。非教師滔滔不絕，學(xué)生靜聽。
16、一個(gè)人的心的工作將發(fā)出光和照亮人。
葉圣陶的名言12
1.教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
2.端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。
3.國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
4.學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
5.在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
6.或說寫似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。
7.把依賴性的受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的自我教育。
8.無論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
9.文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
10.凡為教者必期于達(dá)到不須教。
11.在教育來學(xué)的人的同時(shí)，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
12.教師工作者的全部工作就是為人師表。
13.教師并非教書，而是教育學(xué)生。
14.讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
15.德行須從民主來修養(yǎng)。
16.各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
17.所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在引導(dǎo)，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽教師講說。
18.各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
19.在現(xiàn)代中國做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。
20.盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
21.一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。
22.養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說法，就是教育。
23.當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
24.教師工作的.最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
25.品德教育重在實(shí)做，不在于能說會(huì)道。
26.教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
27.小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。
28.教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
29.教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
30.教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
31.教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
32.就作用的方面說，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進(jìn)步的教育偏重自得。
33.教是為了達(dá)到不需要教。
34.師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。
35.教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
36.只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
37.教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
38.教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn);感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
39.唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。
40.學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
葉圣陶的名言13
1、教師要使自己的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高，教師之間就要團(tuán)結(jié)合作，互相配合。——葉圣陶
2、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。
3、教是為了不需要教。就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
4、所念在那里，故鄉(xiāng)就在那里。
5、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。——葉圣陶
6、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長大有益處。——葉圣陶
7、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
8、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
9、教是為了不需要教�！褪钦f咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。——葉圣陶
10、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。?——葉圣陶
11、凡為教者必期于達(dá)到不須教。
12、人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深�！~圣陶
13、閱讀和寫作，吸收和表達(dá)，一個(gè)是進(jìn)，從外到內(nèi)，一個(gè)是出，從內(nèi)到外。
14、或說寫似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。
15、教是為了達(dá)到不需要教。
16、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
17、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
18、教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專。門知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問題�，F(xiàn)在，有的教師對(duì)自己所教的那門功課不大懂，今天聽別人講，自己沒有好好領(lǐng)會(huì)，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過自己的講課，在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處�！~圣陶
19、品德教育重在實(shí)做，不在于能說會(huì)道。
20、在現(xiàn)代中國做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。
21、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
22、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
23、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德�！~圣陶
24、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)�！~圣陶
25、國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
26、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
27、教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專。門知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問題�，F(xiàn)在，有的教師對(duì)自己所教的那門功課不大懂，今天聽別人講，自己沒有好好領(lǐng)會(huì)，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過自己的講課，在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處。
28、好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃虧。
29、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
30、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
31、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。——葉圣陶
32、德行須從民主來修養(yǎng)。
33、教師得先肯負(fù)責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負(fù)責(zé)，有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法�！~圣陶
34、參考要有路徑，思索要有方法。
35、凡為教者必期于達(dá)到不須教——葉圣陶
36、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
37、每一個(gè)人各有擴(kuò)散不已的波紋，彼此波波相織，遂成時(shí)而漣漪時(shí)而洶涌之觀，所以叫作“人�！薄Ｃ恳粋�(gè)人又各有姿態(tài)顏色，彼此不同，恰如鮮花，所以俗語人間叫作“花花世界”。
38、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的'習(xí)慣。
39、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。
40、人們最高精神的鏈鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
41、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
42、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
43、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo)，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類；同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是“教育”——造成健全的公民。
44、理想是事業(yè)之母。
45、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选薄Ｄ遣皇羌僖庖笄�，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲；而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。
46、一個(gè)人總得對(duì)世間做一點(diǎn)兒事，世間固然像大海，可是每個(gè)人應(yīng)該給大海添上自己的一勺水。
47、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。
48、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo)，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類；同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是“教育”——造成健全的公民�！~圣陶
49、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选�。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲；而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快；小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對(duì)朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。
50、人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
葉圣陶的名言14
1.做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
2.自己摸索得來比向別人學(xué)更重要。
3.“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教。故隨時(shí)宜注意減輕學(xué)生之依賴性，而多講則與此相違也�！�
4.一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長大有益處。
5.千教萬教、教人求真,千學(xué)萬學(xué)、學(xué)做真人(陶行知)
6.我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
7.“自能讀書，不待老師講;自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必做到這兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功�！�
8.教師教任何功課(不限于語文)，"講"都是為了達(dá)到用不著"講"，換個(gè)說法，"教"都是為了達(dá)到用不著"教"。怎么叫用不著"講"、用不著"教"?學(xué)生入了門，上了路了，他們能在繁復(fù)的事物之間自己探索，獨(dú)立實(shí)踐，解決問題了，豈不是就用不著給"講"給"教"了?這是多么好的境界啊!
9.可否自始即不多講，而以提問與指點(diǎn)代替多講。提問不能答，指點(diǎn)不開竅，然后暢講，印入更深。
10.……讓受教育者“疑難能自決，是非能自辨，斗爭(zhēng)能自奮，高精能自探，成為一個(gè)能‘自得’的人”。 ……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
11.教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
12.“要文章寫得像個(gè)樣兒，應(yīng)該在拿起筆之前多做準(zhǔn)備功夫。準(zhǔn)備功夫不僅是寫作方面的純技術(shù)的準(zhǔn)備，急躁是不成的，秘訣是沒有的。實(shí)際生活充實(shí)了，種種習(xí)慣養(yǎng)成了，寫文章就會(huì)像活水那樣自然的流淌了�！�
13.葉圣陶談?wù)Z文學(xué)習(xí)方法：“所謂學(xué)習(xí)方法，無非是參考、分析、比較，演繹(一般個(gè)別)，歸納(個(gè)別一般)，涵泳，體味，整飭語言，獲得表達(dá)技能這些項(xiàng)�！�
14.教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個(gè)社會(huì)主義的'好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。
15.我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo)，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類;同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是“教育”——造成健全的公民。
16.我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王;無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选�。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對(duì)朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。
17.語文是工具，自然科學(xué)方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化，社會(huì)科學(xué)方面的文、史、哲、經(jīng)，學(xué)習(xí)、表達(dá)和交流都要使用這個(gè)工具。
18.語文教學(xué)的全過程都要以啟發(fā)誘導(dǎo)為主，教師只須教給學(xué)生閱讀和寫作的基本方法，讓學(xué)生自己去多讀、多想、多寫、多改。只要堅(jiān)持以學(xué)生為本位，以教師為主導(dǎo)，經(jīng)過長期的輔導(dǎo)和訓(xùn)練，學(xué)生自然就能學(xué)會(huì)舉一反三、觸處自伸的本領(lǐng)，嘗到學(xué)習(xí)語文的甜頭，得到學(xué)習(xí)語文的實(shí)益，這又會(huì)反過來進(jìn)一步促使學(xué)生去“自求得之”，那就進(jìn)入“教是為了達(dá)到不需要教”的理想境界。久而久之，學(xué)生就能成為“疑難能自決，是非能自辨，斗爭(zhēng)能自奮，高精能自探”
19.閱讀是從他人的經(jīng)驗(yàn)中取得正確無誤的，于我有用的，借以擴(kuò)充我的知識(shí)，加多我的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)我的能力。就是讀文藝作品如詩歌小說等，也不是沒事做閑消遣。好的文藝作品中總含有一種人生見解和社會(huì)觀察，這對(duì)于我的立身處世都有極大的關(guān)系。
20.語文教育說到底應(yīng)該是為了促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和健康成長，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)合格的、全面的、善于處理生活的普通公民，決不能把學(xué)生訓(xùn)練成記誦很廣博的“活書櫥”，學(xué)舌很巧妙的“人形鸚鵡”，或大或小的官吏，靠教讀為生的“儒學(xué)生員”。
葉圣陶的名言15
1、要使生活向著求充實(shí)的路，有兩個(gè)致力的目標(biāo)，就是訓(xùn)練思想與培養(yǎng)情感。
2、人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深�！~圣陶
3、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽教師講說。
4、教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專。門知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問題�，F(xiàn)在，有的教師對(duì)自己所教的那門功課不大懂，今天聽別人講，自己沒有好好領(lǐng)會(huì)，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過自己的講課，在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處。——葉圣陶
5、教師引導(dǎo)學(xué)生用心閱讀，宜揣摩何處為學(xué)生所不易領(lǐng)會(huì)，即于其處提出問題，令學(xué)生思之，思之而不得，則為講明之�！傊�，教師之主導(dǎo)作用在就學(xué)生已有之能力水平而適當(dāng)提高之，使能逐步自己領(lǐng)會(huì)課文之內(nèi)容與語言之運(yùn)用，最后達(dá)到不待教師之講解而自能閱讀。
6、習(xí)慣就是由于多次重復(fù)和長期練習(xí)而鞏固下來的并變成需要的行為方式。
7、受教育的人的確跟種子一樣，全都是有生命的，能自己發(fā)育自己生長的；給他們充分的合適的條件，他們就能成為有用之才。所謂辦教育，最主要的就是給受教育者提供充分的合適條件。
8、教是為了不需要教�！褪钦f咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
9、“逐句講解”的教法卻只是從教師的主觀愿望出發(fā)，把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的瓶子或袋子，認(rèn)為學(xué)生是無知的，什么都不懂，一切都得靠老師來講解，來灌輸。這種方法總是“老師講，學(xué)生聽；老師演，學(xué)生看；老師寫，學(xué)生抄”，嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考，壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
10、教師得先肯負(fù)責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負(fù)責(zé)，有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法。
11、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
12、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
13、在教育來學(xué)的人的同時(shí)，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
14、教育是什么？就單方面講，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 ——葉圣陶
15、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
16、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。
17、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。——葉圣陶
18、教師要使自己的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高，教師之間就要團(tuán)結(jié)合作，互相配合。
19、理想是事業(yè)之母。
20、它用歌聲可憐那些不幸的人，可憐他們的勞力只為一些別人，他們做的事沒有一些意義和趣味。
21、德行須從民主來修養(yǎng)。
22、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
23、讀書忌死讀，死讀鉆牛角
24、教是為了不需要教”�！盀榱瞬恍枰獭保褪钦f咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
25、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
26、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)�！~圣陶
27、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。”對(duì)，深以為表。我認(rèn)為，讀書死讀的結(jié)果就是——讀死，試問讀死的過程?很簡(jiǎn)單，讀死的諧音毒死，死讀書會(huì)讓書中的某些東西變成毒物。
28、在《沒有秋蟲的地方》寫到：一口苦水勝于一盞白湯，一場(chǎng)痛哭勝于哀樂兩忘。所以說啊，愛情，要么讓人哭，要么讓人笑，要么讓人哭笑不得。愛，真是一個(gè)惱人的東西。
29、或說寫似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。
30、人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
31、品德教育重在實(shí)做，不在于能說會(huì)道。
32、教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
33、在各項(xiàng)教育里，家庭教育是最初最基本的一項(xiàng)。家庭教育是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)教育打得好不好，跟以后各項(xiàng)教育的效果大有關(guān)系。因此家庭教育絕對(duì)不容忽視。
34、凡為教者必期于達(dá)到不須教
35、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
36、一個(gè)學(xué)校的`教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長大有益處。
37、就作用的方面說，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進(jìn)步的教育偏重自得。
38、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。
39、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
40、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。
41、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
42、理想是事業(yè)之母。——葉圣陶
43、參考要有路徑，思索要有方法。
44、讀書忌死讀，死讀鉆牛角，復(fù)孜孜，書我不相屬�；钭x運(yùn)心智，不為書奴仆，泥沙悉淘汰，所取惟珠玉。
45、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說法，就是教育。
46、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！~圣陶
47、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo)，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類；同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是“教育”——造成健全的公民�！~圣陶
48、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長大有益處�！~圣陶
49、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。?——葉圣陶
50、我想，教任何功課，最終目的都在于達(dá)到不需要教。假如學(xué)生進(jìn)入這樣一種境界：能夠自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識(shí)和熟練的能力，豈不是就不需要教了嗎？而學(xué)生所以要學(xué)要練，就為要進(jìn)入這樣的境界。
51、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。
52、我們更應(yīng)該糾正的是對(duì)于考試的根本態(tài)度�，F(xiàn)在有人要用考試為一個(gè)個(gè)的圈兒，把讀書人的心拴�。槐豢荚囌邉t把它看作一道道的關(guān)口，希望能僥幸通得過去；這樣還有什么教育的意義留存下來呢？我們竭誠地希望負(fù)責(zé)教育者注意：考試只能在學(xué)習(xí)的過程中占一個(gè)小小的位置，把它過分的重視，甚至忘卻了求取知識(shí)的本義，對(duì)于學(xué)生是無益有害的。
53、盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
54、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
55、凡是帶點(diǎn)兒教育意味的事都一樣:自己做不到的，別教人家做;自己教人家,要想收到效果，就得自己做出榜樣來。
56、難得笑的平板的臉上卻浮著鄙夷不屑的笑意。
57、教師得先肯負(fù)責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負(fù)責(zé)，有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法。——葉圣陶
58、無論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
59、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。——葉圣陶
60、世界上有許多懷著理想的人被稱為傻子，您對(duì)教育自有一套理想，很可能立刻取得傻子的徽號(hào)。但這是多么可愛多么不容易取得的徽號(hào)��！
61、教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn)；感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
62、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选�。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲；而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。
63、教師工作者的全部工作就是為人師表。
64、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
65、凡為教者必期于達(dá)到不須教——葉圣陶
66、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。——葉圣陶
67、國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
68、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
69、教是為了不需要教。……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老�！~圣陶
70、教是為了達(dá)到不需要教。
71、為教縱詳密，亦僅一隅陳，貴能令三反，觸處自引伸。
72、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
73、人類是社會(huì)的動(dòng)物,從天性上,從生活的實(shí)際上,有必要把自己的觀察、經(jīng)驗(yàn)、理想、情緒等等宣示給人們知道，而且希望愈廣遍愈好。有的并不是為著實(shí)際的需要，而是對(duì)于人間的生活、關(guān)系、情感，或者一己的遭歷、情思、想像等等，發(fā)生一種興趣，同時(shí)仿佛感受一種壓迫，非把這些表現(xiàn)成為一種完好的定形不可。根據(jù)這兩個(gè)心理，我們就要說話、歌唱，做出種種動(dòng)作，創(chuàng)造種種藝術(shù)；而效果最普遍、使用最利便的，要推寫作。
74、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。
75、教育學(xué)說雖然深?yuàn)W萬端，也可以用一句包括，就是要學(xué)生"生"。
76、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣，只要熟練的成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用，一輩子也用不盡。
77、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”。
78、我當(dāng)然要教小朋友識(shí)字讀書，可是我不把教識(shí)字、教讀書認(rèn)為終極的目的。我要從這方面養(yǎng)成小朋友語言的好習(xí)慣。有一派心理學(xué)者說，思想是不出聲的語言，所以語言的好習(xí)慣也就是思想的好習(xí)慣。......教識(shí)字、教讀書只是手段，養(yǎng)成他們語言的好習(xí)慣也就是思想的好習(xí)慣，才是終極的目的。
79、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
80、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
81、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
82、活讀運(yùn)心智，不為書奴仆。
83、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。
84、教師要使自己的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高，教師之間就要團(tuán)結(jié)合作，互相配合�！~圣陶
85、在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
86、凡為教者必期于達(dá)到不須教類別。
87、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo)，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類；同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是“教育”——造成健全的公民。
88、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
89、在現(xiàn)代中國做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。
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