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【精華】名言作文集合5篇
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的名言作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名言作文 篇1
1、幽默是表明工人對(duì)自己事業(yè)具有信心并且表明自己占著優(yōu)勢(shì)的標(biāo)志。
2、當(dāng)一個(gè)人專(zhuān)為自己打算的時(shí)候，他追求幸福的欲望只有在非常罕見(jiàn)的情況下才能得到滿(mǎn)足，而且決不是對(duì)己對(duì)人都有利。
3、沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?/p>
4、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 恩格斯名言
5、誰(shuí)肯認(rèn)真地工作，誰(shuí)就能做出許多成績(jī)，就能超群出眾。
6、在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn)，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。
7、為了進(jìn)行斗爭(zhēng)，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。
8、利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。
9、痛苦中最高尚的最強(qiáng)烈的和最個(gè)人的——乃是愛(ài)情的.痛苦。
10、父親子女兄弟姊妹等稱(chēng)謂，并不是簡(jiǎn)單的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，而是一種負(fù)有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱(chēng)呼，這些義務(wù)的總和便構(gòu)成這些民族的社會(huì)制度的實(shí)質(zhì)部分。
11、復(fù)雜的勞動(dòng)包含著需要耗費(fèi)或多或少的辛勞、時(shí)間和金錢(qián)去獲得的技巧和知識(shí)的運(yùn)用。
12、為了達(dá)到偉大的目標(biāo)而團(tuán)結(jié)，為此所必需的千百萬(wàn)大軍應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記主要的東西，不因那些無(wú)謂的吹毛求疵而迷失方向。
13、只有獲得勝利的可能性非常大時(shí)，才可進(jìn)行決戰(zhàn)。
14、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能。
15、社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。
16、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。(.)
17、在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn)，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。
名言作文 篇2
�。ㄒ唬⿲W(xué)問(wèn)類(lèi)
1、古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德。天地間第一人品，還是讀書(shū)。
【原注】傳家久遠(yuǎn)，總不外“讀書(shū)積德”四字。若紛紛勢(shì)利，真如煙花過(guò)眼，須臾變滅古聯(lián)云：樹(shù)德承鴻業(yè)，傳經(jīng)裕燕貽。又云：樹(shù)德箕裘惟孝友，傳家彝鼎在詩(shī)書(shū)。又云：天麻靜迓惟為善，祖澤長(zhǎng)延在讀書(shū)。又云：欲高門(mén)第須為善，要好兒孫必讀書(shū)。又云：立品定須成白壁，讀書(shū)何止到青云。皆格言也。
【注釋】① 世家，古稱(chēng)世代顯貴的家族為世家�！睹献印る墓罚骸爸僮�，齊之世家書(shū)也�！�
【譯文】自古以來(lái)許多名望的世家，都是靠積德，要想具備高尚的人品，只有讀書(shū)。
2、讀書(shū)即未成名，究竟人高品雅。修德不其獲報(bào)，自然夢(mèng)穩(wěn)心安。
【原注】不因果報(bào)方修德，豈為功名始讀書(shū)？
【注釋】讀書(shū)即使不能成名，卻可使人品德高雅。修養(yǎng)德行而不期望回報(bào)，自然心安理得。
3、接人要和中有介，處事要精中有果，認(rèn)理要正中有通。
【原注】陳榕門(mén)云：此三種是何等學(xué)識(shí)！何等作用！非淺學(xué)所可貌似。
【譯文】待人要平和而有原則，待事要明確果斷，待理要正直而通達(dá)。
4、眼界要闊，遍歷名山大川。度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。
【注釋】①五經(jīng)，儒家的五部經(jīng)典。漢班固《白虎通·正經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》也。”
【譯文】要眼界開(kāi)闊，則應(yīng)游歷名山大川。要寬宏大量，則應(yīng)熟讀經(jīng)史等書(shū)。
5 讀未見(jiàn)書(shū)，如得良友。見(jiàn)已讀書(shū)，如逢故人。
【譯文】讀沒(méi)見(jiàn)過(guò)的書(shū)像得到一個(gè)好友，重溫讀過(guò)的書(shū)如逢故友。
6、心不欲雜，雜則神蕩而不收。心不欲勞，勞則神疲而不入。
【原注】用功過(guò)勤者，心力即疲，未見(jiàn)得手。須于誦讀之余，閉目靜坐，養(yǎng)其神氣；令此心如魚(yú)之在水，如鶴之大林，悠悠洋洋，活活潑潑，是讀書(shū)之至樂(lè)也。
【譯文】心境不能雜亂，雜亂則精神恍惚而不能專(zhuān)心，心不能勞累，心勞累則精神疲倦，就沒(méi)有收獲。
7、愛(ài)惜精神，留他日擔(dān)當(dāng)宇宙。蹉跎歲月，問(wèn)何時(shí)報(bào)答君親。戒浩飲，浩飲傷神。戒貪色，貪色滅神。戒厚味，厚味昏神。戒飽食，飽食悶神。戒多動(dòng)，多動(dòng)亂神。戒多言，多言損神。戒多憂(yōu)，多憂(yōu)郁神。戒多思，多思撓神。戒久睡，久睡倦神。戒久讀，久讀苦神。
【原注】人之一生，只靠這精神干事，精神不旺，昏沉到底。人若調(diào)養(yǎng)得精神完固，不怕文字無(wú)解悟，無(wú)神氣，此是舉業(yè)最上乘。
【譯文】愛(ài)惜精神以備日后擔(dān)當(dāng)大任，虛度時(shí)光何以報(bào)父母之恩？戒酗酒，酗酒傷精神。戒色欲，貪色滅精神。戒美味，美味使精神昏沉。戒過(guò)飽，過(guò)飽使精神郁悶。戒多動(dòng)，多動(dòng)使精神混亂。戒多話，多話損傷精神。戒多憂(yōu)，多憂(yōu)使神精郁結(jié)。戒多思，思虛多刺激精神。戒久睡，久睡使精神疲倦。戒久讀，久讀使精神苦勞。
（二）存養(yǎng)類(lèi)
8、大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變。
【原注】煉心如煉金，百煉而后為真金，百煉而后之真心。
【譯文】心胸寬廣能容天下事物，心中沒(méi)有成見(jiàn)能接受一切好的事物，平心靜氣論天下之事，潛心看天下的事理，定心應(yīng)付事物的變化。
9、處逆境心，須用開(kāi)拓法；處順境心，要用收斂法。
【原注】智慧如鏡，富貴福澤，其翳之者也；困苦艱難，其磨之者也。徐曙庵云：最妙是一個(gè)逆字，今人處順境，現(xiàn)成受享，有何意味！惟逆則艱難險(xiǎn)阻中，陶煉得幾許事業(yè)。故逆來(lái)順受四字，隨在當(dāng)有自得處。
薛文清云：國(guó)以逸欲而亡，家以逸欲而敗，身以逸欲而為昏愚、為戕賊，患無(wú)不至。蓋憂(yōu)患是天理之行，震動(dòng)驚醒，心膽變換之地。安樂(lè)是人欲之窟，般樂(lè)怠傲，志溺魂銷(xiāo)之地。故孟子云：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。古語(yǔ)云：富貴不與驕奢期，而驕奢至。驕奢不與死亡期，而死亡至。處順境者，可以知所警矣。
【譯文】處劣境時(shí)必須逆來(lái)順受，處順境時(shí)要有憂(yōu)患意識(shí)。
10、青天白日的節(jié)義，自暗室屋漏中培來(lái)。旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨深履薄處得力。
【注釋】① 青天白日：比喻清明、明白。宋朱熹《朱文公集·答魏元履書(shū)》：“武侯即名義俱正，無(wú)所隱匿，其為漢復(fù)仇之志，如青天白日，人人得而知之�！雹� 經(jīng)綸：整理絲縷，理出絲緒叫經(jīng)，編絲成繩叫綸，統(tǒng)稱(chēng)經(jīng)綸。引申為籌劃治理國(guó)家大事。
【譯文】光明正大的行為，是從拒絕誘惑中得來(lái)。扭轉(zhuǎn)天地的治世能力，是從小心謹(jǐn)慎中得來(lái)。
11、自處超然，處人藹然，無(wú)事澄然，有事斬然，得意淡然，失意泰然。
【原注】非有盛養(yǎng)者，不能。
【譯文】自處時(shí)超脫，待人和藹，無(wú)事清澄，有事果決，得意時(shí)平淡，失意時(shí)順其自然。
12、大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識(shí)見(jiàn)。
【譯文】面臨大事與難事，可看出一個(gè)的責(zé)任；處順境逆境，可看出一個(gè)的胸襟氣度；遇喜事怒事，看一個(gè)人的涵養(yǎng)；與同輩相處，可看一個(gè)人的`見(jiàn)識(shí)。
（三）持躬類(lèi)
13、大著肚皮容物，立定腳跟做人。實(shí)處著腳，穩(wěn)處下手。
【譯文】寬宏大量容一切之物，站穩(wěn)立場(chǎng)做人。踏實(shí)的地方站立，穩(wěn)當(dāng)之處著手。
14、花繁柳密處撥得開(kāi)，方見(jiàn)手段。風(fēng)狂雨驟時(shí)立得定，才是腳跟。
【原注】不見(jiàn)可欲時(shí)，人人都是君子。一見(jiàn)可欲，不是滑了腳跟，便是擺頭念頭。茍非中存有主，將自己的身家性命體貼一番，鮮有不墮入魔障者。先輩詩(shī)云：世上無(wú)如人欲險(xiǎn)，幾人到此誤生平。沉溺者可以驚心回首矣。人當(dāng)變故之來(lái)，只在靜守，不宜躁動(dòng)。即使萬(wàn)無(wú)解救。而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必至身敗而亦不保，非所以處變之道。
【譯文】能擺脫誘惑，才能看出德行高操。在遭逢變故時(shí)能站得穩(wěn)，才是真君子。
15、處草野之日，不可將此身看得小。居廊廟之日，不可將此身看得大。
【注釋】① 草野，比喻民間。漢王充《論衡·書(shū)解》：“知屋漏者在宇下，知改失者在草野”。② 廊曲：廊，殿四周的廊；廟，太廟，都是古代帝王和大臣用以議論政事的地方。后因稱(chēng)朝延為廊廟。
【譯文】身處鄙野不能看輕自己，而處廟宇高臺(tái)則不能看重自己。
16、海闊從魚(yú)躍，天空任鳥(niǎo)飛，非大丈夫不能如此度量！振衣千仞岡，灌足萬(wàn)里流，非大丈夫不能有此氣節(jié)！珠藏澤自媚，玉韞山含輝，非大丈夫不能有此蘊(yùn)藉！月到梧桐上，風(fēng)來(lái)?xiàng)盍�，非大丈夫不能有此襟懷�?/p>
【譯文】海天之寬闊任魚(yú)鳥(niǎo)飛躍，不是大丈夫不會(huì)有如此度量；大丈夫要有在千尺高山振衣，在萬(wàn)里長(zhǎng)流洗足般的氣節(jié)；大丈夫的內(nèi)蘊(yùn)要如珠玉藏于山澤般；大丈夫的胸襟要有如月明風(fēng)清般光潔溫煦。
17、以恕己之心恕人，則全交。以責(zé)任之心責(zé)己，則寡過(guò)。
【譯文】以寬怒自己的心寬恕別人，則交情深。以責(zé)備他人的心責(zé)備自己，則過(guò)錯(cuò)少。
18、見(jiàn)人不是，諸惡之根。見(jiàn)己不是，萬(wàn)善之門(mén)。
【原注】唐荊川《與弟書(shū)》云：居常但見(jiàn)人過(guò)，不見(jiàn)己過(guò)，此學(xué)者公共病痛，亦學(xué)者切骨病痛。自后讀書(shū)做人，須要刊刻檢點(diǎn)自家病痛。蓋所惡于人，許多病痛處，若真知反己，則色色有之也。
【譯文】只看到別人的一切壞處，是惡的根源。能明察自己的一切缺失，才是所有善的根本。
19、對(duì)失意人，莫談得意事！處得意日，莫忘失意時(shí)。
【譯文】對(duì)失意的人，不要談得意的事！處于得意的時(shí)候，不要忘記失意的日子。
20、上士忘名，中士立名，下士竅名。
【原注】忘名者，體道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也。立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以攘名也。竅名者，厚貌深奸，干浮華之虛稱(chēng)，非所以得名也。
【注釋】上士：官名，周有上士、中士、下士�！抖Y·王制》；“諸侯之上大夫聊、下大夫、上士、中士、下士凡五等�！�
【譯文】上等賢人忘名聲，平凡之人立名聲，下等愚人竅名聲。
21、深沉厚重，是第一等資質(zhì)。磊落豪雄，是第二等資質(zhì)。聰明才辯，是第三等資質(zhì)。
【譯文】老成持重是第一等資質(zhì)，光明磊落是第二等資質(zhì)，聰明思辯才是第三等資質(zhì)。
22、小人亦有坦蕩蕩處，無(wú)忌憚是已。君子亦有長(zhǎng)戚戚處，終身之憂(yōu)是己。
【原注】陳榕門(mén)云：跡相似而實(shí)不相同，人禽之分在此。
【譯文】小人也有坦蕩之處，因?yàn)闊o(wú)所忌諱。君子亦有憂(yōu)戚戚之處，因終生都憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。
23、水，君子也。其性沖，其質(zhì)白，其味淡，其為用也，可以浣不潔者而使?jié)崳刺闇咄兑杂�，亦自分別而不相混，誠(chéng)哉君子也。油，小人也。其性滑，其質(zhì)賦，其味濃，其為用也�？梢晕蹪嵳叨共粷�，倘滾油中投以水，必至激搏而不相容，誠(chéng)哉小人也。
【原注】形容盡致，推勘人微。明此，可以立身，可以觀人。
【譯文】君子像水，情性謙沖，本質(zhì)潔白，味平淡，而他的用處，可以使不潔的東西成為清潔，即使在滾燙的熱水中放入油，二者亦不會(huì)混和，這就是君子的本性。
小人像油，本質(zhì)滑膩，味濃厚，他的用途，可污染清潔之物，若在滾燙的油中放入水，二者必然相激而不相容，這就是小人的本質(zhì)。
24、不可吃盡，不可穿盡，不可說(shuō)盡；又要懂得，又要做得，又要耐得。
【原注】粗淺語(yǔ)，卻不容易做到。
【譯文】不可吃盡，不可穿盡，不可說(shuō)盡，要能懂，要做得到，要耐得久。
25、龍吟虎嘯，鳳翥鸞翔，大丈夫之氣象。蠶繭蛛絲，蟻封蚓結(jié)，兒女子之經(jīng)營(yíng)。
【譯文】龍吟虎嘯、風(fēng)鸞翱翔才是大丈夫的氣象。像蠶繭蛛絲、螞蟻封巢、蚯蚓糾結(jié)般是小人的經(jīng)營(yíng)。
名言作文 篇3
人人都有自己喜歡的名言，人人都會(huì)用自己喜歡的名言作為你自己的座右銘，人人都會(huì)用自己喜歡的名言鼓勵(lì)自己、教育自己。
我也有自己喜歡的名言，這句名言是：知之為知之，不知為不知，是知也。這句名言出自我國(guó)春秋時(shí)期大教育家、思想家孔子的口中。這句名言的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的明白。
這句名言常常在我的.耳邊響起，記得有一次，數(shù)學(xué)老師在上課的時(shí)候 講一道思考題，因?yàn)檫@道題比較復(fù)雜，而且有些步驟又比較難懂，所以老師講了兩遍，講完以后老師問(wèn)我們懂了沒(méi)有，有很多同學(xué)都點(diǎn)頭試意，表示明白�？晌疫�是有幾步不明白，可我看見(jiàn)那么多的同學(xué)都懂，便想混弄過(guò)去。當(dāng) 時(shí)我忽然想起：知之為知之，不知為不知，是知也。于是又問(wèn)了老師，老師又認(rèn)認(rèn)真真得給我講了一遍，這下我弄明了這道題的全過(guò)程。老師看到我高興的表情，笑了笑。一段時(shí)間過(guò)去了，這個(gè)單元學(xué)完了 ，也該測(cè)試一下這個(gè)單元學(xué)的怎么了？就在這個(gè)單元測(cè)試的試卷里那道思考題出現(xiàn)了，我毫不猶豫的把那答案寫(xiě)了出來(lái)。很快試卷發(fā)下來(lái)了，我考了一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)。我得好好謝謝這句名言，是它讓我考了這樣好的一個(gè)成績(jī)。
從這件事以后我更喜歡這句名言了，它常常教育著我、鼓勵(lì)著我前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn)；它天天伴隨著我成長(zhǎng)、成長(zhǎng)、再成長(zhǎng)；它一直在我的前、后、左、右出現(xiàn)。
我喜歡：知之為知之，不知為不知，是知也。
名言作文 篇4
1、天下不患無(wú)財(cái)，患無(wú)人以分之�！豆茏印つ撩瘛�(戰(zhàn)國(guó))
2、儉則傷事，侈則傷貨�！豆茏印こ笋R》(戰(zhàn)國(guó))
3、不務(wù)天時(shí)則財(cái)不生，不務(wù)地利則倉(cāng)廩不盈�！豆茏印つ撩瘛�(戰(zhàn)國(guó))
4、量入以為出。——《禮記·王制》
5、蓄積者，天下之大命也�！Z誼(漢)
6、所謂科學(xué)，包括邏輯和數(shù)學(xué)在內(nèi)，都是有關(guān)時(shí)代的函數(shù)，所有科學(xué)連同它的理想和成就統(tǒng)統(tǒng)都是如此�！�?tīng)?/p>
7、科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富，是照亮世界的`火把，但學(xué)者是屬于祖國(guó)的�！退沟�
8、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才能希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)�！R克思
9、書(shū)本要服從科學(xué)，而不是相反�！喔�
10、科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個(gè)技術(shù)人員，并且他是一個(gè)小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般�！永锓蛉�
11、科學(xué)研究是探索未知，科研人員既要有嚴(yán)肅、嚴(yán)密和嚴(yán)格的學(xué)風(fēng)，又要有敢想、敢干和敢闖的精神。二者不可缺一。——朱兆良
12、進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，我一向比較重視對(duì)最終結(jié)果的預(yù)測(cè)�！R嘉錫
13、大膽設(shè)想，小心求證�？磥�(lái)大膽還是必要的，當(dāng)然大膽要建筑在扎實(shí)工作基礎(chǔ)上�！w金科
14、善治財(cái)者，養(yǎng)其所自來(lái)，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。——司馬光(宋)
15、因天下之力，以生天下之財(cái);取天下之財(cái)，以供天下之費(fèi)�！醢彩�(宋)
名言作文 篇5
1、有三件事人類(lèi)都要經(jīng)歷：出生生活和死亡。他們出生時(shí)無(wú)知無(wú)覺(jué)，死到臨頭，痛不欲生，活著的時(shí)候卻又怠慢了人生�！紖我疇�
2、品格能決定人生，它比天資更重要。——弗·桑德斯
3、只要你不計(jì)較得失，人生還有什么不能想法子克服的�！Ｃ魍�
4、得之坦然，失之淡然，順其自然，爭(zhēng)其必然。
5、人生是指我們?nèi)魶](méi)有嗜好的話，便不過(guò)如同極度無(wú)聊經(jīng)營(yíng)不善的劇院而已。——斯蒂文生
6、只有你學(xué)會(huì)把自己已有的成績(jī)都?xì)w零，才能騰出空間去接納更多的新東西，如此才能使自己不斷的超越自己。
7、人生貴知心，定交無(wú)暮早�！械�
8、做一個(gè)決定，并不難，難的是付諸行動(dòng)，并且堅(jiān)持到底。
9、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱，煩惱都是自己內(nèi)心制造的。
10、還能沖動(dòng)，表示你還對(duì)生活有激情，總是沖動(dòng)，表示你還不懂生活。
11、人生一世間，忽若暮春草�！旄�
12、勇氣是控制恐懼心理，而不是心里毫無(wú)恐懼。
13、人生欲念千千萬(wàn)，且莫圖利忘教子。——字嚴(yán)
14、在實(shí)現(xiàn)理想的路途中，必須排除一切干擾，特別是要看清那些美麗的誘惑。
15、背負(fù)著過(guò)去的痛苦，夾雜著現(xiàn)實(shí)的煩惱，這對(duì)于人的心靈而言是無(wú)任何益處。
16、人生最大的.悲哀不是失去太多，而是計(jì)較太多，這也是導(dǎo)致一個(gè)人不快樂(lè)的重要原因。
17、人生如畫(huà)，歲月如歌。
18、人生的小小不幸，可以幫助我們度過(guò)重大的不幸�！辽�
19、我渴望隨著命運(yùn)指引的方向，心平氣和地、沒(méi)有爭(zhēng)吵、悔恨、羨慕，筆直走完人生旅途�！籂杺�
20、不論人生多不幸，聰明的人總會(huì)從中獲得一點(diǎn)利益;不論人生多幸福，愚蠢的人總覺(jué)得無(wú)限悲哀。——拉·羅休弗克
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