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名言熊培云
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都對(duì)那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧，名言主要是指人們普遍熟悉的成語、俗語、諺語、格言、詩詞等。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？以下是小編精心整理的名言熊培云，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、我心目中的好書，有兩個(gè)功能：一是能夠塑造我的靈魂；二是能夠使我更好地認(rèn)知這個(gè)世界，與這個(gè)世界交往。
2、人們渴望像沙灘一樣自由自在，如果沙灘不被壓迫的面貌符合人的本性，那么就應(yīng)該掀翻沙灘上的鋪路石，以爭取不被束縛的自由�！蹲杂稍诟咛帯�
3、推動(dòng)社會(huì)變革的過程中，你的每一句話，都可能是最后一根稻草。你不要去掂量你此前堆積的那根稻草不是最后一根稻草就說它份量過輕，或者沒有重量。當(dāng)然，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過程中，每個(gè)人的力量都是有限的，這種“無力感”也是無比真實(shí)的。但是，也正是因?yàn)檫@種“無力感”，才更需要執(zhí)著。許多人，之所以平靜而堅(jiān)定，活得從容，就是因?yàn)樗麄兛吹剑鲜兰o(jì)做不完的事情，可以這個(gè)世紀(jì)來做；那些一天永遠(yuǎn)做不完的事，可以用一生來做。
4、我一直堅(jiān)持的一個(gè)信念是，改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境，做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點(diǎn)升起，但可以決定自己幾點(diǎn)起床。——熊培云
5、文藝的真正價(jià)值不在于為社會(huì)進(jìn)步提供解決方案，而在于對(duì)人性之美的堅(jiān)定的扶持�！芘嘣�
6、需要追問的是，當(dāng)我們花費(fèi)一生中最寶貴的時(shí)間換回一大堆死后并不帶走的東西，在我們和這些東西之間，究竟誰占有誰？是我們占有物品，還是物品占有我們？——《自由在高處》
7、人應(yīng)該為時(shí)間耕耘，而非為空間疲于奔命；一個(gè)人無論占有多少疆土，如果不能在時(shí)間上做自己的主人，其所擁有的仍不過是貧困一生�！蹲杂稍诟咛帯�
8、人類既會(huì)毀于對(duì)過去的徹底遺忘，也會(huì)死于對(duì)未來的無端想象（或者恐懼）。《自由在高處》
9、生于“80后”的大學(xué)生們，時(shí)常向我感慨他們的不幸：“當(dāng)我們讀小學(xué)的時(shí)候，讀大學(xué)不要錢；當(dāng)我們讀大學(xué)的時(shí)候，讀小學(xué)不要錢；我們還沒工作的時(shí)候，工作是分配的；我們可以工作的時(shí)候，卻找不到工作；當(dāng)我們不能掙錢的時(shí)候，房子是分的；當(dāng)我們能掙錢的時(shí)候，卻買不起房子……”這不是抱怨，而是現(xiàn)實(shí)。 ——《自由在高處》
10、一個(gè)人的完整權(quán)利，至少應(yīng)該來自兩方面的自治，一是思想自由，二是身體自由，而身體自由同樣包括行動(dòng)自由與審美自由�！蹲杂稍诟咛帯�
11、這個(gè)世界只有兩種人，一種是獨(dú)立思考者，另一種是想當(dāng)然的附和者。前者為精英，后者為“大眾人”，區(qū)別不在于稟賦，而在于對(duì)人生和周遭事物的態(tài)度。
12、你可以剝奪我的自由，卻不能剝奪我對(duì)自由的不死夢想。你可以摧毀我的美好生活，卻不能摧毀我對(duì)美好生活的無限向往。
13、萬念俱灰，一念永抱。
14、身處轉(zhuǎn)型時(shí)期，對(duì)自由的爭取與保護(hù)，對(duì)公平與正義的謀求，正因?yàn)椴豢梢货矶�，所以更需要日常的持久的參與。中國人無疑是世界上最能隱忍的民族，不幸的是，這種隱忍通常都用錯(cuò)了方向。人們有耐心忍受苦難，卻沒有相同的耐心去結(jié)束苦難。
15、人們總是相信眼見為實(shí)，卻忘了提取意義時(shí)存在的視覺盲區(qū)�！蹲杂稍诟咛帯�
16、偶爾走失，從未離開。沒有比生活更古老的過去，也沒有比生活更高遠(yuǎn)的未來�！芘嘣�
17、沒有誰的人生可以復(fù)制，你也沒有必要去復(fù)制，你只能做最好的自己。時(shí)代也一樣，沒有誰可以回到已然逝去的時(shí)代。《自由在高處》
18、有時(shí)候我免不了去想，人生真的很無趣，因?yàn)橐瞿敲炊辔覀儾幌胱龅氖虑�。記得上中學(xué)時(shí)，為了高考，學(xué)校墻壁上到處是“堅(jiān)持”、“毅力”等激勵(lì)人心的詞語，當(dāng)時(shí)不覺得有什么不妥。然而，今天回過頭去看，難免會(huì)有這樣的經(jīng)驗(yàn)（毋寧說是教訓(xùn)）與心得，靠著“堅(jiān)持”、“毅力”去學(xué)的課本上的知識(shí)，去做的事情，也許是我們一生中最不需要的。
19、關(guān)乎心靈的東西，往往是向善的；導(dǎo)致人走向罪惡的，往往是人的理性抉擇，是計(jì)算。
20、我現(xiàn)在要做一個(gè)非常艱難的決定：若非必要，以后一定少上網(wǎng)。我熱愛生活，并且喜歡安靜。我更想坐在陽臺(tái)上讀幾本書，懶洋洋地過一下午，而不是坐在電腦前，與世界抱成一團(tuán)。
21、國界這人造之物，既為人類的自由而生，也將為人類的自由而死�！芘嘣�
22、我熱愛生活并且喜歡安靜。我更想坐在陽臺(tái)上讀幾本書，懶洋洋地過一上午，而不是坐在電腦前與世界抱成一團(tuán)——熊培云
23、看大地寒來暑往，四季消長分明；看種子播撒信念，古樹支起蒼穹�！芘嘣�
24、悲觀是臥底”，即悲觀會(huì)與不如意的環(huán)境形成合謀，里應(yīng)外合，掀翻我們的斗志。
25、我不要天堂，我只要底線。因?yàn)闆]有底線，就沒有自由。《自由在高處》
26、你感受，生命從此有了時(shí)間；
27、你深愛一個(gè)人，不忍舍棄，不是因?yàn)樗?dú)一無二，而是因?yàn)槟愕膼鄄抛屗兊锚?dú)一無二的�！蹲杂稍诟咛帯�
28、關(guān)乎心靈的東西，往往是向善的；導(dǎo)致人走向罪惡的，往往是人的理性抉擇，是計(jì)算�！芘嘣�
29、生活不是童話，童話里也有大灰狼�！芘嘣�
30、人生而現(xiàn)代，卻無往不在傳統(tǒng)之中�！芘嘣�
31、一個(gè)人，在他的有生之年，最大的不幸恐怕還不在于曾經(jīng)遭受了多少困苦挫折，而在于他雖然終日忙碌，卻不知道自己最適合做什么，最喜歡做什么，最需要做什么，只在迎來送往中匆匆度過一生。 ————《思想國》
32、沒有比生活更古老的過去，也沒有比生活更更加高遠(yuǎn)的未來，無論生活經(jīng)歷多少波折，困苦與殘酷，人們對(duì)美好生活的追求，亙古如新。《國家與玫瑰》
33、除了思維的樂趣，我?guī)缀鯖]有長久的樂趣�！芘嘣�
34、我思故我在，而不是我征服故我在。我不必通過說服別人或者讓別人臣服于我的觀點(diǎn)證明我自己存在�！蹲杂稍诟咛帯�
35、過多的信息攝入或者過度的信息依賴讓我的人生不自由。《自由在高處》
36、地廣人稀，街道荒涼。想來想去，就覺得中國街道不是太擁擠了，而是顯得有點(diǎn)冷清。它需要有更多的人道，期盼更多的人來，帶著對(duì)知識(shí)的熱忱與對(duì)理性的信仰，帶著心底的溫暖和瞳孔里的愛。一個(gè)沒有學(xué)會(huì)彼此尊重與擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡�，是不可以奢談幸福的�?/p>
37、在伽利略因?yàn)椤昂ε缕と庵唷倍x擇妥協(xié)后，他的學(xué)生安德雷亞怒氣沖沖地質(zhì)問他，“沒有英雄的國家真不幸！酒囊飯袋！保住一條狗命了吧？”而伽利略的回答是：“不。需要英雄的國家真不幸�！� ——《自由在高處》
38、沒有比生活更古老的過去，也沒有比生活更更加高遠(yuǎn)的未來，無論生活經(jīng)歷多少波折，困苦與殘酷，人們對(duì)美好生活的追求，亙古如新�！芘嘣�
39、當(dāng)你睜開眼睛，星星有了光；
40、余生搖搖，天命昭昭。
41、語言是一個(gè)民族的血液，是承載文明的江河，失去它，就失去了根本。這與古人所說的“亡其國、先亡其史”的道理是一樣的。國破山河在，城春草木生。若是將漢字消滅了，對(duì)于整個(gè)中華民族來說，“山河”就不在了。
42、任何詩歌之美都不是用圓規(guī)與坐標(biāo)計(jì)算出來的，因?yàn)閷懺姴皇前惭b水管。《自由在高處》
43、生活，讓戰(zhàn)爭走開，讓帝國坍塌——熊培云
44、端正不了一個(gè)人的思想，就試著端正這個(gè)人的姿勢，這同樣是一種暴力�！芘嘣�
45、可嘆如今的家鄉(xiāng)，村子挪了地方，桑樹死了，烏鴉也不見了，所有童年的記憶，仿佛都被抹平了。余下的歲月，我只能是從異鄉(xiāng)到異鄉(xiāng)�！段黠L(fēng)東土》
46、沒有對(duì)歷史寬厚的接納和對(duì)前人智慧勞動(dòng)的尊重，忽視人類生活在文化與記憶之中，忽視人對(duì)過去與未來的高貴懷想，那么現(xiàn)代化就會(huì)掏空意義，淪落為一種庸俗的拜物教�！端枷雵�
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