戰(zhàn)爭名言(精選250句)
在日復一日的學習、工作或生活中,大家常常會遇到需要使用名言的情形吧,多看多背一些名言可以豐富知識水平,提高自己的文學修養(yǎng)。那些被廣泛運用的名言都是什么樣子的呢?以下是小編為大家整理的戰(zhàn)爭名言,希望對大家有所幫助。
1、戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人!_·湯普森
2、叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀(歐洲)
3、沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊,而愚蠢的軍隊是不能戰(zhàn)勝敵人的。
4、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(賀拉斯)
5、戰(zhàn)爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱——(肖伯納)
6、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵昆體良
7、贏得戰(zhàn)爭只但是是使和平有一個良好的開端(羅·勃朗寧)
8、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵。
9、戰(zhàn)爭在你愿意時開始,卻并不你樂時結束。(馬基雅弗利)
10、戰(zhàn)爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱。(肖伯納)
11、一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)
12、要和平,就得準備戰(zhàn)爭(歐洲)
13、愛情和戰(zhàn)爭都是不擇手段的!ァに姑返吕
14、建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵——(史禮貌)
15、包括懦夫在內的任何人都能夠發(fā)動戰(zhàn)爭,但要結束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意薩盧斯特
16、戰(zhàn)爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱!げ{
17、這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)
18、戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人。——達·湯普森
19、戰(zhàn)爭在你愿意時開始,卻并不你樂時結束(馬基雅弗利)
20、有國家就有戰(zhàn)爭(伯克)
21、“只要有一個外國人在意大利的土地上,羅馬就決不談和!薄_馬國家座右銘,源出皮洛士戰(zhàn)爭中,羅馬對希臘人的答復。
22、沒有正義的和平就是暴虐(英國)
23、戰(zhàn)爭用伯也用黃金!獖W維德
24、戰(zhàn)爭用伯也用黃金(奧維德)
25、戰(zhàn)爭的目的務必是為了和平(亞里士多德)
26、戰(zhàn)爭造就竊賊,和平把他們吊死(英國)
27、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)
28、“懦夫的母親不會哭泣”——拉丁諺語拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域
29、譬之若水火然,善用之則為福,不善用之則為禍!獏尾豁f《呂氏春秋·蕩兵》
30、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人。——威·申斯通
31、戰(zhàn)爭一開始,地獄便打開(英國)
32、戰(zhàn)爭是死神的盛宴(歐洲)
33、“獅子率領的羊群戰(zhàn)斗力遠勝由綿羊率領的獅子”——亞歷山大大帝
34、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵。——昆體良
35、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為。(克勞塞維茨)
36、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威·申斯通)
37、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂(英國)
38、不想當將軍的士兵不是好士兵—拿破侖
39、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功——(蒙森)
40、黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源(塔西佗)
41、皇帝動刀槍,百姓遭了殃
42、戰(zhàn)爭來臨時,真理是第一個犧牲品(海·約翰遜)
43、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為!藙谌S茨
44、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(海塞)
45、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要好處的生物法則,它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪)
46、對那些需要戰(zhàn)爭的人來說,戰(zhàn)爭是正義的;對那些失去一切期望的人來說,戰(zhàn)爭是合理的(李維)
47、一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)!荨そ鹚姑谞
48、機在于應事,戰(zhàn)在于治氣!究潯段究澴印な辍
49、只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭去換取和平(薩盧斯特)
50、戰(zhàn)爭在你愿意時開始,卻并不你樂時結束!R基雅弗利
51、“骰子已經擲下!薄獝鹑,在越過盧比孔河的時候
52、戰(zhàn)爭在你愿意時開始,卻并不你樂時結束馬基雅弗利
53、要進行戰(zhàn)爭只有一個借口,即透過戰(zhàn)爭我們能夠生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)
54、師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年(老子)
55、戰(zhàn)爭用伯也用黃金。(奧維德)
56、“拿住它,或者躺在上方!薄獡(jù)說一位斯巴達母親將盾牌交給自我兒子并這樣說
57、“我不曾學會演奏美妙的音樂,但我知道如何讓一個默默無聞的小城變得光榮與偉大。”——地米斯托克利雅典海軍之父
58、血戰(zhàn)乾坤赤(唐·杜甫)
59、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵。(昆體良)
60、戰(zhàn)爭用伯也用黃金奧維德
61、將帥的堅強意志,就像城市主要街道匯集點上的方尖碑一樣,在軍事藝術中占有十分突出的地位。
62、由來征戰(zhàn)地,不見有人還(唐·李白)
63、這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決。——俾斯麥
64、去時三十萬,獨自還長安(唐·王昌齡)
65、和平孕育著戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭孕育著和平(普坦?jié)h姆)
66、戰(zhàn)爭是驕傲之子,驕傲是財富之女(喬·斯威夫特)
67、只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說,戰(zhàn)爭才是正義的(伯克)
68、霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中——(喬·斯威夫特)
69、包括懦夫在內的任何人都能夠發(fā)動戰(zhàn)爭,但要結束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)
70、戰(zhàn)爭的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱————肖伯納
71、“瓦盧斯,還我軍團!”——公元年在條頓堡,羅馬三個軍團在瓦盧斯總督帶領下被日耳曼人全殲,奧古斯都聞訊痛哭。
72、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(海塞)戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)
73、槍不離身,馬不離鞍。
74、你想和平,就要準備戰(zhàn)爭(韋格蒂烏斯)
75、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心!薄S克提烏斯古羅馬軍事理論家和著作家
76、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日,那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)。”——斯巴達王迪奧尼斯在溫泉關戰(zhàn)役時對波斯軍隊的不屑答復
77、可憐萬里關山道,年年戰(zhàn)骨多秋草(唐·張藉)
78、“異鄉(xiāng)的過客啊,請帶話給斯巴達人,說我們忠實地履行了諾言,長眠在那里”——《溫泉關墓志銘》
79、從來就不存在好的戰(zhàn)爭,也不存在壞的和平(富蘭克林)
80、得道多助,失道寡助
81、“最勉強的和平也比最正義的戰(zhàn)爭受人歡迎!薄魅_
82、“雅典人,留來勉勵大家的時間已經不多了,但是對于勇敢者而言,幾句話就如同長篇大論的演講!薄2ǹ死崴共_奔尼撒戰(zhàn)爭中的雅典將軍
83、“在我們之外不再有別的部落,唯有波濤,峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強盜,在劫掠一切大陸后,此刻又到海上來搶奪。如果敵人富足,他們就貪求財物;如果敵人貧窮,他們也要征服以獲取榮譽。無論東方還是西方,對他們都欲壑難填,世上惟有他們對貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫殺戮偷盜卻美其名曰“統(tǒng)治”,所到之處皆化為焦土,卻稱之為和平!薄髻⒂浭龅牟涣蓄嵡蹰L卡塔尼庫斯在最后的格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對羅馬暴行的控訴。
84、“總有一天,我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民,都會消失。”——荷馬的詩句,迦太基的征服者,羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句,為自我的祖國而擔憂。
85、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為克勞塞維茨
86、戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人——(達·湯普森)
87、只有不怕死的人才配活著———麥克阿瑟
88、“如果在扎馬我沒有被你擊敗,那我將把自我列在亞歷山大之上!薄獫h尼拔,第二次布匿戰(zhàn)爭中侵入羅馬本土的迦太基名將。
89、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)
90、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量,這已為無數(shù)感人的事例所證實(特賴奇克)
91、戰(zhàn)爭滿足了,或以前滿足過人的好斗的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望——(查·埃利奧特)
92、以計代戰(zhàn),一當萬。
93、戰(zhàn)爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級民族和民族國家和國家政治集團和政治集團之間的,在必須發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式毛澤東
94、“斯巴達人不問敵人有多少,只問敵人在哪里!薄拱瓦_名言
95、天下興亡,匹夫有責。
96、竹批雙耳峻,風入四蹄輕。
97、敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追。
98、從軍玉門道,逐虜金微山。
99、只有夢想能夠征服世界。
100、師之所處,荊棘生焉,大軍之后,必有兇年。
101、今天你沒有兒女牽掛需要撫恤同安慰,而萬千國人像早已忘掉你死是為了誰。
102、夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦。
103、吳兵照海雪,西討何時還。
104、去時三十萬,獨自還長安。
105、一男附書至,二男新戰(zhàn)死。
106、劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
107、軍民團結如一人,試看天下誰能敵。
108、在戰(zhàn)略上是打強的,在戰(zhàn)役、戰(zhàn)術上是打弱的。
109、風勁角弓鳴,將軍獵渭城。
110、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
111、襲擊是游擊戰(zhàn)爭的基本作戰(zhàn)形式。
112、用兵之道,攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。
113、過于的安分守己,會磨滅既偉大又高貴的進取心。
114、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭。
115、得道多助,失道寡助。
116、驍騰有如此,萬里可橫行。
117、生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。
118、戰(zhàn)爭與和平是一對矛盾,又是統(tǒng)一的,這一仗不打則已,打,就要打出威風來,保證和平三十年。
119、去年米貴闕軍食,今年米賤大傷農。
120、此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。
121、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平。
122、俯視洛陽川,茫茫走胡兵。
123、即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
124、兵民是勝利之本。
125、角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
126、秦家筑城避胡處,漢家還有烽火然。
127、成功不是終點,失敗也不是末日:這才能賦予我們繼續(xù)的勇氣。
128、一切戰(zhàn)爭都是對民族使用暴力,但這并不妨礙社會主義者贊成革命戰(zhàn)爭。
129、這次戰(zhàn)爭我們用核子,那么下次我們只能用棍子。
130、沒什么比中了彈卻安然無恙更讓人興奮的事情了。
131、士卒涂草莽,將軍空爾為。
132、實力與計謀是戰(zhàn)爭的基本力量。
133、紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑,五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸,金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒,更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。
134、阮公雖淪跡,識密鑒亦洞。
135、先打分散和孤立之敵,后打集中和強大之敵。
136、揚兵獵月窟,轉戰(zhàn)略朝那。
137、聽婦前致詞:三男鄴城戍,一男附書至,二男新戰(zhàn)死。
138、不想當將軍的士兵,不是好士兵。
139、得道者多助,失道者寡助。
140、焉得附書與我軍,忍待明年莫倉卒。
141、沒有軍隊可能就沒有和平,有了軍隊可能就有了戰(zhàn)爭。
142、只要還有一個德國人活下來,戰(zhàn)爭就將繼續(xù)。
143、運移漢祚終難復,志決身殲軍務勞。
144、烽火連三月,家書抵萬金。
145、勇趁軍聲曾汗血。
146、夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
147、一夫當關,萬夫莫開。
148、財富是美德的包袱。
149、萬里長征戰(zhàn),三軍盡衰老。
150、紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。
151、我看見過挨餓的孩子,我看見過母親和妻子們的悲痛,我痛恨戰(zhàn)爭。
152、戰(zhàn)爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。
153、轉戰(zhàn)渡黃河,休兵樂事多。
154、是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。
155、捐軀赴國難,視死忽如歸。
156、烽火然不息,征戰(zhàn)無已時。
157、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端。
158、馬作的盧飛快,弓如露靂弦驚。
159、告別了,武器。
160、胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。
161、鼓角臨風悲壯,烽火連空明滅,往事憶孫劉。
162、最勉強的和平也比最正義的戰(zhàn)爭受人歡迎。
163、歲暮遠為客,邊隅還用兵。
164、感時花濺淚,恨別鳥驚心。
165、從來就不存在好的戰(zhàn)爭,也不存在壞的和平。
166、乃知兵者是兇器,圣人不得已而用之。
167、將軍發(fā)白馬,旌節(jié)度黃河。
168、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
169、田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。
170、血戰(zhàn)乾坤赤。
171、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
172、對敵人的仁慈,就是對人民的殘忍。
173、醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。
174、凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。
175、此曲不可奏,三軍鬢成斑。
176、流星飛玉彈,寶劍落秋霜。
177、天子臨軒賜侯印,將軍佩出明光宮。
178、沒有不用軍事計謀的戰(zhàn)爭。
179、四十三年,望中猶記,烽火揚州路。
180、一秋穿塹兵多死,十月燒荒將未回。
181、從軍樂,莫問所從誰。
182、萬里鳴刁斗,三軍出井陘。
183、必須打勝;必須照顧全戰(zhàn)役計劃;必須照顧下一戰(zhàn)略階段:這是反攻開始,即打第一仗時,不可忘記的三個原則。
184、以近待遠,以佚待勞,以飽待饑。
185、英勇,即是蔑視死亡和痛苦。
186、兵在精而不在多,將在謀而不在勇。
187、對于暴力,我只有一件武器,那就是暴力。
188、書角吹楊柳,金山險馬當。
189、秦時明月漢時關,萬里長征人未還。
190、洗兵條支海上波,放馬天山雪中草。
191、遙思魏公子,復憶李將軍。
192、由來征戰(zhàn)地,不見有人還。
193、如果我們不結束戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭會結束我們!査
194、國雖大,好戰(zhàn)必亡。——司馬穰苴
195、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平!獊喞锸慷嗟
196、兵在精而不在多,將在謀而不在勇!T夢龍
197、襲擊是游擊戰(zhàn)爭的基本作戰(zhàn)形式!珴蓶|
198、兵猶火也,不戢將自焚。——陳壽
199、戰(zhàn)爭來臨時,真理是第一個犧牲品!!ぜs翰遜
200、馬作的盧飛快,弓如露靂弦驚!翖壖
201、戰(zhàn)爭是驕傲之子,驕傲是財富之女!獑獭に雇蛱
202、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務。——海塞
203、懦夫在真正死去前就已經死過多次。勇者只品嘗一次死亡的味道!贰ど勘葋
204、歷史會對我友好的,因為我正在創(chuàng)造歷史!鸺獱
205、我總想戰(zhàn)斗!L乩
206、在戀愛和戰(zhàn)爭中先發(fā)制人,都是天經地義的!惗
207、作戰(zhàn)基本原理,切勿完全處于被動地位!藙谌S茨
208、伏尸百萬,流血漂鹵!抉R遷
209、每一代都至少應該經歷一場戰(zhàn)爭的洗禮!L乩
210、我寧愿在歲而不是在或歲發(fā)動戰(zhàn)爭。——希特勒
211、從來就不存在好的戰(zhàn)爭,也不存在壞的和平!惶m克林
212、你想和平,就要準備戰(zhàn)爭!f格蒂烏斯
213、金錢是愛情的基礎,也是戰(zhàn)爭的資本。——托·富勒
214、兵者外以除暴,內以禁邪。——管仲
215、沒有好戰(zhàn)爭,也沒有壞和平。——王韻壹
216、有國家就有戰(zhàn)爭!
217、有意義的戰(zhàn)斗勝過無意義的生活!獑讨巍づ令D將軍
218、愛情和戰(zhàn)爭都是不擇手段的!ニ姑返吕
219、成功不是終點,失敗也不是末日:這才能賦予我們繼續(xù)的勇氣!鸺獱
220、和平孕育著戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭孕育著和平!仗?jié)h姆
221、霍布斯明晰地證明,所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中——(喬斯威夫特)
222、機在于應事,戰(zhàn)在于治氣!究
223、將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸!赌咎m詩》
224、金錢是愛情的基礎,也是戰(zhàn)爭的資本。——托富勒
225、懦夫在真正死去前就已經死過多次。勇者只品嘗一次死亡的味道。——威廉姆莎士比亞
226、生者有功掛玉印,死者誰復招孤魂!_都剌
227、時代呼喚戰(zhàn)爭而不是和平!L乩
228、守衛(wèi)他人的權利是人類最神圣和美麗的事情。—卡希爾吉布蘭
229、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭!R拉斯
230、所有的戰(zhàn)爭都是內部的戰(zhàn)爭,因為所有的人類都是兄弟。——弗朗哥芬內隆
231、我們最偉大的勝利不是從不失敗,而是每次失敗后我們都能站起來——拉爾夫沃爾多埃莫森
232、一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)。——休金斯米爾
233、一個英雄并不比常人都勇敢,但是他可以多勇敢五分鐘。——拉爾夫沃爾多埃莫森
234、勇氣和毅力就是魔力護身符,在它面前,困難會消失,一切障礙會無影無蹤!s翰昆西亞當斯
235、有平等就不會有戰(zhàn)爭!髠
236、有意義的戰(zhàn)斗勝過無意義的生活。——喬治帕頓將軍
237、戰(zhàn)爭來臨時,真理是第一個犧牲品!<s翰遜
238、戰(zhàn)爭滿足了,或曾經滿足過人的好斗的本能,但它同時還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望——(查埃利奧特)
239、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威申斯通)
240、我從不主張戰(zhàn)爭,除非為了和平。格蘭特
241、黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源。塔西佗
242、沒什么比中了彈卻安然無恙更讓人興奮的事情了。丘吉爾
243、永遠不要在敵人犯錯誤的時候打斷他們。拿破侖波拿巴
244、任意對待被征服者是戰(zhàn)爭給予征服者的權利。裘愷撒
245、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人。威申斯通
246、最初的奮力一擊,是戰(zhàn)爭成功的分水嶺。高爾史密斯
247、兵者外以除暴,內以禁邪。管仲
248、夫因兵死守蓬茅,麻苧衣杉鬢發(fā)焦。杜荀鶴
249、唯有自傳才是真正地歷史。托卡萊爾
250、時代呼喚戰(zhàn)爭而不是和平。希特勒
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