關(guān)于志向的文章

　　遙想著幾千年前，儒家子弟曾互談各自志向。子路想使內(nèi)憂(yōu)外患之國(guó)，三年后使之“有勇且知方也”；冉有想使方圓六十里之國(guó)，民富足又知禮樂(lè)；公西華卻又想在宗廟祭祀活動(dòng)中做一小相。相較他們的鴻鵠之志，我卻樂(lè)于為一名游于江河之上的漁者。

　　漁者，可能在現(xiàn)實(shí)生活中不為人知，可能不受人敬仰，可漁者身上獨(dú)有得風(fēng)格令我喜愛(ài)。我喜愛(ài)他游舟于江河，那種自由；喜愛(ài)他生活于山山水水；喜愛(ài)于他離世避俗，逍遙一生。

　　我在許多金庸的武俠小說(shuō)中，發(fā)現(xiàn)過(guò)那種身影。那些化身于舟楫邊的漁者，大多是武功蓋世、心靜如水的君子。無(wú)論是僧侶、段氏南皇、還有老翁，總之，他們總是想去放棄什么，去追求什么……

　　其實(shí)，我想做一個(gè)漁者，哪怕是做一天漁者，只要追求到他們心靈上那種坦蕩，沒(méi)有思想的壓負(fù)，快樂(lè)中游山玩水也就心滿(mǎn)意足了。

　　以《楓橋夜泊》而聞名于世得張繼，正是追求到這種心境，放棄以前他心中的功名利祿，才創(chuàng)造出這首唐詩(shī)中的巔峰之作。這種追求，這種感受，激發(fā)了他內(nèi)心的壓抑，把這種情感渲染在了這首《楓橋夜泊》上。

　　雖然張績(jī)并不是一名漁者，而是夜宿舟上的一名落魄才子，但是，他所感受到一夜的消愁到釋?xiě)训捏w驗(yàn)，和長(zhǎng)期生活于舟上的漁者感受也是異曲同工的。

　　我想做一名漁者，是想一直伴著屬于我的舟輯，伴著屬于我的山水，一直存懷著一顆清高的心。不，或者算不上清高，我會(huì)把江這頭的旅者接到江那頭的岸上，和他身上的體驗(yàn)所相結(jié)合。我覺(jué)得和周敦頤筆下的蓮有所類(lèi)似吧！

　　假想于現(xiàn)在，我成為了漁者，揮舞著屬于我的船輯，蕩開(kāi)著伴隨我的浪花，置身于天地山水之間，與旅者談笑風(fēng)生。我沿著前人所駛過(guò)的痕跡，穿梭于群山之間，或戴著一斗笠，或垂釣一鯉魚(yú)，哪怕是大風(fēng)大浪，我也要“直掛云帆濟(jì)滄海”，也要乘風(fēng)破浪于江海上。

　　也許，只因那彎彎的小舟，只因那迷離的山山水水，只因我能站在舟上，自由，滿(mǎn)富情趣的引吭高歌。

　　當(dāng)一名漁者的志向，也許不那么真實(shí)，但我依舊希望在我心靈的江河上，有個(gè)叫做“我”的漁者泛舟于江河上。

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