成大在线免费视频,亚洲精品免费一级视频,日韩亚洲欧美大陆,又黄又爽免费国产视频

<style id="t465f"></style>
<legend id="t465f"><u id="t465f"><thead id="t465f"></thead></u></legend>

<acronym id="t465f"></acronym>

<sub id="t465f"><ol id="t465f"><nobr id="t465f"></nobr></ol></sub>
<sub id="t465f"></sub>

人生哲理的文章

時(shí)間:2024-05-15 07:08:40 哲理文章 投訴 投稿

人生哲理的文章15篇(通用)

人生哲理的文章1

  貝努利方程和牛頓萊布尼茲公式都是在大學(xué)階段學(xué)習(xí)的。貝努利方程比較有趣,生活中的現(xiàn)象時(shí)時(shí)提醒著它的存在;牛頓萊布尼茲公式是微積分的核心,學(xué)過高數(shù)的人自然不會(huì)忘記。但直到今天才發(fā)現(xiàn),陪伴了自己兩個(gè)世紀(jì)之久的數(shù)學(xué)公式竟然還在影響著自己的人生理念,如果說三個(gè)科學(xué)巨匠可以笑傲天下,一覽眾山小的話,那這兩個(gè)公式就是厚德載物,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

  1. 貝努利方程

  發(fā)明者:伯努利(Daniel Bernoulli, 1700-1782)瑞士科學(xué)家,近代科學(xué)史上天才中的天才,他讀的是醫(yī)學(xué),但是他后來(lái)在大學(xué)里教的是植物理論、天文學(xué)、物理學(xué)與數(shù)學(xué)。

  理論:當(dāng)流體的速度加快時(shí),流體的壓力就會(huì)降低,因?yàn)榱黧w的能量是守恒的。這個(gè)理論可以解釋非常多的現(xiàn)象,印象最深的就是吹紙的試驗(yàn)。還有飛機(jī)的起飛也與伯努利方程有關(guān),飛機(jī)的機(jī)翼是上方設(shè)計(jì)流線型的,機(jī)翼上方空氣流動(dòng)速度快,壓力低;汽車的設(shè)計(jì)為了提高抓地性能采取剛好與飛機(jī)相反的方式。

  感悟:貝努利方程告訴我們:壓力越大,速度越低;速度越快,壓力越小。人生有何嘗不是如此?嬰幼兒期生活的.壓力最小,但身體卻發(fā)育得最快;到了中年,身體處于平臺(tái)期,但工作生活壓力驟增,上有老,下有小,上有領(lǐng)導(dǎo),下有被領(lǐng)導(dǎo)的;到了夕陽(yáng)紅的年紀(jì),身體狀況開始了下滑,老化速度在不斷加快,但看慣秋月春風(fēng)之后,此時(shí)溫馨又從容。

  啟示:根據(jù)愛因斯坦物質(zhì)和能量的轉(zhuǎn)換,人的能量就是那么幾十公斤,它包含著壓力(靜態(tài)能量)和速度(動(dòng)態(tài)能量)。因此只有調(diào)整自己的心態(tài)(壓力),才能調(diào)整自己的步態(tài)(速度)。

  2. 牛頓-萊布尼茨公式

  發(fā)明者:艾薩克·牛頓(Isaac newton,1643—1727) 英國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家和自然哲學(xué)家,牛頓在科學(xué)上最卓越的貢獻(xiàn)是創(chuàng)建了微積分和經(jīng)典力學(xué);萊布尼茨(Gottfriend Wilhelm von Leibniz,1646~1716年)德國(guó)自然科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、歷史學(xué)家和哲學(xué)家,一位舉世罕見的科學(xué)天才,和牛頓同為微積分的創(chuàng)建人。

  理論:牛頓-萊布尼茨公式的意義就在于把不定積分與定積分聯(lián)系了起來(lái),也讓定積分的運(yùn)算有了一個(gè)完善、令人滿意的方法。一個(gè)連續(xù)函數(shù)在[a,b]的定積分等于它的任一個(gè)原函數(shù)在[a,b]上的增量。

  感悟:牛頓-萊布尼茨公式提示:人生這條曲線曲折而又連續(xù),它的原函數(shù)可以有無(wú)數(shù)種,人可以有無(wú)數(shù)種活法。但誰(shuí)又能擺脫ashes to ashes, dust to dust,到頭來(lái)不都是一抔凈土掩風(fēng)流嗎?F(grave)-F(cradle)到底等于多少?

  啟示:人生不必計(jì)較一時(shí)一地的得失。因?yàn)樾腋;蛘哓?cái)富的累積,從來(lái)都是在一段時(shí)間上做積分才有意義。這一段時(shí)間可以是一年,也可以是一生,而起跑線可以是隨時(shí)隨地。

人生哲理的文章2

  這定是時(shí)間曲,譜在向上的y軸。

  某時(shí)某地,某人發(fā)生了某件事。一印象深刻的套路,我們開始學(xué)會(huì)敘事時(shí)就是這樣套用的。

  白天,某座大廈里,你上了一天班。晚上八點(diǎn),床上,你睡著了。昨天,小區(qū)門口,遇見了多年未見的同學(xué)某某。去年這個(gè)時(shí)候,你喜歡上了這家的營(yíng)養(yǎng)粥。我們完全可以這樣說自己,毫無(wú)疑問。

  就像笛卡爾,引述其思想時(shí)不容忽視的一句是——我思,故我在。因?yàn)槲掖嬖,所以我存在著。不論我是否在相信在否認(rèn),不論我是否在懷疑在思考,不論我是否感官這個(gè)世界,我們都在存在為首的條件下運(yùn)行。更有說,不論我是在生氣在慶祝,不論我是在大笑在哭泣,不論我是在睜眼還是閉眼,我們真得看到了某時(shí)某分某秒的樣子,我們不能否認(rèn)自己的存在。我,即存在,走在前伸的z軸。

  我無(wú)法就此跟著笛卡爾,拘禁自己去懷疑和思維。我想聽聽感官與感覺的話語(yǔ),因?yàn)樗鼈兪俏掖嬖诘幕A(chǔ)。我無(wú)法容忍人群中的肉體在穿梭,但我的肉體真正地瑟瑟發(fā)抖和血流不止,我,不放心我的思維。我開始在說,某個(gè)地方我怎么樣,某個(gè)地點(diǎn)我在干什么……某地,一個(gè)空間,一個(gè)點(diǎn),在我的右手邊,刻度x軸。

  至此,我,時(shí)間,還有空間,可以很完整地去描述一個(gè)存在。我想,我可以不說話的.。

  從古至今,每一個(gè)我活著,卻從來(lái)沒看見過自己長(zhǎng)什么樣子。我的樣子,應(yīng)該是最接近真相的一個(gè)東西。不要說那面鏡子,鏡子已然是它己,是我的像,并非我。那像再怎么真,也是像,頂多好像。更別說他己,自此我們至少已知一二了。所以,這便是真相,我們每個(gè)個(gè)體存在的真相。

  還記得電視劇《少年包青天》嗎?去求個(gè)明白,還一個(gè)公道,在漫不經(jīng)心的說話和莫名其妙的沖動(dòng)中,讓真相大白,一切算是無(wú)愧于心。如果,我的每個(gè)位置都可以是一個(gè)案件,存在定可真相大白,它己、他己或是她己都會(huì)無(wú)所謂,這個(gè)世界是否會(huì)同時(shí)為一虛設(shè)?不,就算由案件構(gòu)成的我體,我也是基于這個(gè)世界,基于這個(gè)最終成為我體之外虛設(shè)的世界。

  他己的一舉一動(dòng),你倍加留心。你是多么想看清自己的真相。一秒鐘里,你將自己的頭腦和心分離,你用著你的腦力剖開你的心;蜻@時(shí)候,是你最可有力的一個(gè)靠近真相的方式,即便帶著危險(xiǎn)系數(shù),因?yàn)榛蛟S,思維和感覺再也不能相逢。你在一秒鐘里,追尋。你以為一秒就是一秒,而你忘記了他己的一秒和你的一秒可以單位長(zhǎng)度不一樣。他己里,你怎么也找不到自己的真相,絕無(wú)關(guān)乎你的自剖與否,那自剖結(jié)果更是多余。

  這天,你沉默了,無(wú)語(yǔ)了。你聽不見自己的聲音,看不到音色的具象,亦不能知道自己是否還是原來(lái)的自己。你只能聽見時(shí)鐘嘀嗒嘀嗒。你的一呼一吸正在對(duì)應(yīng)著時(shí)間,于外界的瞬息萬(wàn)變中。

  現(xiàn)在,正值春季,萬(wàn)物復(fù)蘇。不知,在看著的你已過了幾個(gè)春秋,安然與否。我們長(zhǎng)大得好快,成熟了好多。聽一支曲,是我們之前單曲循環(huán)多遍的那支。翻一本書,是我們一直想看卻一直沒時(shí)間看的書,這個(gè)點(diǎn),安安靜靜的,我們浸潤(rùn)在木香里,閱讀,帶著自己,也可以不帶自己。想起了,我們打個(gè)電話,簡(jiǎn)短幾句,字?jǐn)?shù)寥寥,竟能做個(gè)很香很香的夢(mèng)。

  你會(huì)有個(gè)突然間,于對(duì)面的它己跟前,微笑。你說,你好像看見了自己的真相,或許肯定是存在的真相。

  將真相,給予時(shí)間,會(huì)譜寫出你一直期待的那段,應(yīng)該。

人生哲理的文章3

  人生沒有完美

  有一個(gè)青年,在看到契科夫的那一句話“要是活過來(lái)的那一段人生只是一次草稿,有一次眷寫,該有多好!睂(duì)于這一段話,他十分的神往,他打了一份報(bào)告給上帝,請(qǐng)求在他的身上做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。

  上帝同意了。

  于是,實(shí)驗(yàn)開始了:

  到了結(jié)婚的年齡,他遇到了一個(gè)非常漂亮的姑娘,他們彼此鐘情,于是,很快就結(jié)婚了。

  不久,他發(fā)現(xiàn),姑娘雖然漂亮,可是,言語(yǔ)粗魯,而且,什么事情也不會(huì)做。兩人的心靈無(wú)法溝通,他把這一次婚姻作為草稿抹去了。

  他的第二次婚姻,除了要非常漂亮之外,還要非常能干和聰明。可是,沒有多久,他發(fā)現(xiàn),這個(gè)女人的脾氣很壞,個(gè)性極強(qiáng),聰明,成了她諷刺他的“利器”,能干成了她捉弄他的“手段”。他不像她的丈夫,倒像她的牛馬,她的工具。他無(wú)法忍受這樣的折磨,既然人生可以有草稿,那么,請(qǐng)?jiān)试S他有第三稿吧。

  上帝笑了笑,也就答應(yīng)了。

  他在第三次成婚時(shí),他妻子的優(yōu)點(diǎn),除了上面所具備的,還有一點(diǎn),那,就是脾氣一定要很好。

  婚后,兩人親熱和睦,彼此都很滿意。可是,不幸的是,半年后,嬌妻得了重病。

  從道義的角度來(lái)說,他應(yīng)該很好的照顧并且陪伴她終生;可是,從生活的角度來(lái)看,他無(wú)疑是非常不幸的,他很悲傷,就去問上帝,是否可以再一次給他草稿眷寫的機(jī)會(huì)。

  上帝很不高興,可是,想到是讓他來(lái)做實(shí)驗(yàn)的,于是,就答應(yīng)了他的請(qǐng)求。

  他,在經(jīng)歷了這幾次婚姻的折騰,人變得成熟多了,考慮的問題也變的多了。

  最后,他選擇了一位年輕漂亮,溫柔可愛,要怎么好就怎么好的“天使”女孩。他滿意極了,正想向上帝報(bào)告成功的消息,感謝契科夫的睿智時(shí),可,那女孩不愿意了,她說,這樣的一個(gè)男人,朝三暮四,連自己的妻子病了也不管不顧的,如此放蕩的男人,是不可以托負(fù)終身的。

  上帝也沒有辦法,知道“強(qiáng)扭的瓜不甜”,也就答應(yīng)了女孩的要求。

  到了今天,他,依然還在婚姻的路上徘徊,挑選著!可是,再也不能夠選擇到屬于自己的幸;橐隽。因?yàn),天下間,所有的女孩們,都已經(jīng)知道,他是一個(gè)多么不堪的男人。

  他一個(gè)人,孤獨(dú)的在沙漠邊緣走著,走著,忽然,他又看見了契科夫所說的另外一句話“完美,是一種理想,即使,允許你修改10次,也不會(huì)沒有遺憾!

  這樣一句話,讓他迷茫的心靈,忽然之間,就豁然開朗起來(lái),原來(lái),人生,就是這樣,永遠(yuǎn)不可能滿足的,所謂的完美,只是,只能夠是我們心中的一種虛構(gòu)情節(jié),世界上,根本就不可能有十全十美的人;根本就不可能有十全十美的事物!原來(lái),自己窮其一生都在追逐著一個(gè)虛幻的影子,都在奢望著一個(gè)飄渺的夢(mèng),從來(lái),也沒有腳踏實(shí)地的好好的對(duì)待過自己的婚姻和生活。

  想著那匆匆過去的昨天;想著那永遠(yuǎn)在選擇當(dāng)中的昨天;想著那選擇之后,從來(lái)自己也沒有為之負(fù)責(zé)過的昨天,那永遠(yuǎn)“如長(zhǎng)江東逝水,奔流到海不復(fù)還的昨天”,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的從他的生命中消失了!

  的確,多少人,一直都像他一樣,一直在追求著一些虛無(wú)的幻想,一些海市蜃樓的水月鏡花。

  在人生當(dāng)中,我們每一個(gè)人的內(nèi)心,總是對(duì)一些人和事感到不滿足,感到不夠完美。

  其實(shí),世間,根本就永遠(yuǎn)不可能存在完美的人和事物,每一個(gè)人,都有你所不知道的缺點(diǎn),只是,人們展現(xiàn)在別人眼中的自己,都是優(yōu)點(diǎn)的呈現(xiàn),而缺點(diǎn)只是被深深的'埋藏在心里的,每一個(gè)人都是“魔鬼和天使的化身”,只是,我們所做的,都想把美麗光彩的一面,暴露在公眾的視野,而內(nèi)心不好的一面,你也許永遠(yuǎn)都不會(huì)知道。

  這,就是人性的弱點(diǎn),也應(yīng)該是人性的優(yōu)點(diǎn)吧。你想想,誰(shuí)愿意把自己的缺點(diǎn)統(tǒng)統(tǒng)都擺放在別人的面前呢?這樣的一種赤裸裸的展現(xiàn),自己的自尊無(wú)法承受,別人也不愿意看到吧!

  你看:那園中開放的玫瑰,是多么的鮮艷美麗,可是,如果你要想去摘取它,就會(huì)有隱藏在花葉后面的尖尖的刺把你深深的劃傷。那豐盈的秋天的背后,也會(huì)流露出無(wú)可奈何花落去的嘆息!

  生命,總是充滿遺憾……

  因?yàn)檫z憾,我們才會(huì)去向往更加美麗的事物,才會(huì)去追求一些希望中的美麗。這樣的想法,也是一種人之常情吧。 幸福的人,不是擁有的多,而是計(jì)較得少。幸福的人,不會(huì)這山望著那山高。他們,只是默默的耕耘著屬于自己的那一塊“婚姻和生活的責(zé)任田”,在這樣的家園里,去享受春的百花吐蕊;夏的荷葉田田;秋的多情浪漫;冬的厚重溫暖……在生命走過的四季里,在自己溫馨的家園里,耕種著一種叫“幸福與知足”的東西。在美麗的清晨,他們一起笑迎朝陽(yáng);在忙碌的中午,他們各自安排;在溫馨的黃昏,他們牽手共賞夕陽(yáng)的美好。

  如今他終于明白了這樣一個(gè)人世間最簡(jiǎn)單的道理:生命本來(lái)就充滿遺憾,因?yàn)檫z憾所以美麗。而,懂得知足與珍惜;懂得付出而不求回報(bào);懂得體貼與關(guān)懷;懂得包容……才是幸;橐鲇肋h(yuǎn)的真諦!

人生哲理的文章4

  曾聽說過一個(gè)故事:有一個(gè)老人釣魚總選在水流湍急的地方。一群年輕人覺得不解,來(lái)到老翁身邊倒出老翁魚簍中的魚,卻發(fā)現(xiàn)自己在無(wú)風(fēng)無(wú)浪的地兒從未釣過如此之大的魚。于是便向老翁請(qǐng)教原因。老翁說:“看似水流湍急的地方不適合魚的生長(zhǎng),然而由于水流湍急導(dǎo)致水中氧氣充足,而大潭中無(wú)太多的氧氣只適合生存小魚,所以大魚才會(huì)拼命往水流湍急處游,湍急的水就是它們天然的氧氣罩。

  是的,只有經(jīng)歷過磨礪才會(huì)長(zhǎng)大,才會(huì)變成“大魚”。

  司馬遷忍辱負(fù)重終寫出被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的《史記》;莎士比亞,為了追求自己的理想勇闖倫敦,無(wú)論在順逆境,他都一如既往地追求自己的事業(yè),最終獲得輝煌的成就,登上了“戲劇大師"寶座;感動(dòng)了全中國(guó)的雷慶瑤,3歲時(shí)由于貪玩觸摸高壓電線而失去雙臂。后來(lái)她學(xué)會(huì)用腳自理生活。她說:“鳥之所以沒有手,是因?yàn)樗鼈冮L(zhǎng)出了翅膀!

  他們都是經(jīng)過生活磨煉,即使身處逆境仍不屈不撓為理想而奮斗。在夢(mèng)想面前,各種各樣的'磨礪又算得了什么,那一次次“攔路虎”般的挫折只能化為有夢(mèng)腳下那一枚枚墊腳石,所經(jīng)歷得越多,墊腳石則越高,那么攀上理想的高峰還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

  古人云:“苦難造就人才!苯(jīng)歷過磨礪的人才會(huì)成長(zhǎng)。所以人生因磨礪而精彩。孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨......”

  讓困難磨礪人生,使人生更加精彩!

人生哲理的文章5

  愛情看破了不過是聚散

  "一切有為法,如夢(mèng)幻泡影;如露亦如電,應(yīng)作如是觀。""應(yīng)無(wú)所住而生其心"就是告訴我們有情世界皆為無(wú)常,人生百年,彈指即過,榮華富貴,更是過眼云煙,虛幻不實(shí)。在我們這個(gè)娑婆世界中,一切都是"因緣而起,因緣而滅,緣生則有,緣滅則滅".因緣和合之法都是不真實(shí)的,可望而不可及,妄加追求對(duì)自己只有百害而無(wú)一利。

  只有身心放下,從內(nèi)心確實(shí)的感覺到一切法無(wú)所得、無(wú)所有、無(wú)所取,來(lái)到面前的只不過是因緣果報(bào)而已,若能把持這種心態(tài)來(lái)觀察它,我們的心就會(huì)對(duì)喜、怒、哀、樂、無(wú)常而如如不動(dòng),才不至于被眼前的事物所迷惑而陷入其中。

  紅塵看破了不過是浮沉。

  美麗看破了不過是驅(qū)殼。

  生命看破了不過是無(wú)常。

  愛情看破了不過是聚散。

  人生之所以苦,皆因宿世業(yè)力集結(jié)而來(lái),我們只有深信因果,隨緣了舊業(yè),才能改變將來(lái)的定業(yè)。惟有明佛理,才是大徹大悟,身心才能得到徹底的解脫。

  有所求,有所得皆是有為法,而有為法如夢(mèng)幻泡影。所以,學(xué)佛應(yīng)以無(wú)所得、無(wú)所有、無(wú)所取、無(wú)所生、無(wú)所求的心,去虔誠(chéng)精進(jìn)修行方為正道。切莫心外求法,如果妄求迷戀,猶如螳臂當(dāng)車徒然一生。真正把"應(yīng)無(wú)所住而生其心"明白了,我們就會(huì)真正更深刻的懂得什么叫"一切隨緣,決不攀緣"的道理。那么我們用這個(gè)真誠(chéng)的心,念念不舍眾生的`心,一切為眾生奉獻(xiàn)的心再念這聲佛號(hào)殊勝無(wú)比。

人生哲理的文章6

  人生,是自己的;情緒,是附加的

  一句無(wú)心的話,或許引起一場(chǎng)紛爭(zhēng);

  一句善意的話,或許能讓人心生美好。

  培植一個(gè)人需要千言萬(wàn)語(yǔ);毀滅一個(gè)人只需要一句話。

  謹(jǐn)慎出言,才能少生事端;三思量行,才會(huì)少生遺憾。

  一句話,很輕,也很重;一句話,很普通,也很珍貴。

  心中有尺,口中才有度;人有謙卑,斟酌再出言。

  人人都有不足,如同有缺口的杯子,

  只要你不從口處去看,杯子就是完整的。

  所以,多欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),少一分指責(zé),要知道自身也有不足。 與其眼睛盯著別人的優(yōu)點(diǎn)羨慕、嫉妒,

  不如把目光收回,低下頭來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí);

  與其把時(shí)間浪費(fèi)在怎樣不讓別人比自己強(qiáng)上,

  不如暗自努力,讓自己成為強(qiáng)的人。

  人很多時(shí)候都是注意別人太多,看自己太少,才會(huì)患得患失。

  其實(shí),仔細(xì)想想,別人如何,跟我們一點(diǎn)都沒關(guān)系,

  我們又何必因?yàn)樗说膭?dòng)態(tài)而影響自己的情緒呢?

  專注別人不如專注自己,看好別人不如看好自己。

  希望別人的成就帶給自己幸福感,不如給他人帶去幸福感。

  學(xué)會(huì)收回目光,才是真正的眼光。 。 自身的品味決定了自己的環(huán)境、身邊的朋友。

  當(dāng)你埋怨自身運(yùn)氣不如他人,或是遇不到好的朋友時(shí),

  應(yīng)當(dāng)審視自己,靜下心來(lái)與自己對(duì)話,先問問自己要什么,再問問自己有什么。

  事不想不通,人不問不明,時(shí)常觀心自省,才不會(huì)迷失自己;

  經(jīng)常獨(dú)處、捋清,才知道自己的方向。

  學(xué)會(huì)摒棄讓自己裹足不前的思想和觀點(diǎn);

  清理一些讓自己產(chǎn)生負(fù)面情緒的人和回憶。

  有所舍棄,才有所更新;有所吐故,才有所納新;

  有所絕交,才有所至交。 。 遇事不必慌亂,看人不必果斷。

  心靜才可聽到萬(wàn)物的聲音;心清才可看到人的本質(zhì)。

  假如你想對(duì)某人某事作出定論時(shí),不妨等一等再說,

  事物總會(huì)充滿未知的變數(shù),你所看到的、聽到的,未必就是真的。

  假若聽到背后言,不妨聽聽,若自己有錯(cuò),

  盡快改正;若自己沒錯(cuò),大可一笑而過。

  人的痛苦源于計(jì)較,計(jì)較得越多,心越累;在意得越多,心越傷。

  清醒,是一種理智;糊涂,是一種智慧。

  當(dāng)你回頭看曾經(jīng)讓你氣憤的事,卻發(fā)現(xiàn)不值一提;

  當(dāng)你回憶往昔的痛苦不堪,原來(lái)一切都風(fēng)輕云淡。

  人不怕別人對(duì)自己造成的傷害,而怕自己對(duì)自己的不放過。

  看不開,苦的是自己;想不開,傷的是自己。

  心如一葉輕舟,除了自己,無(wú)人能渡。 不是所有人都能成為朋友,不是所有的心都真誠(chéng)。

  有些人,不值得掏心掏肺;有些事,不值得付出真心。

  遇到懷疑你的,你的真誠(chéng)就是謊言,所以要學(xué)會(huì)沉默;

  遇到對(duì)你心懷惡意的,你的善良就是軟弱,所以要學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離;

  遇到輕視你的,你的.分量再重也會(huì)輕如鴻毛,所以不必浪費(fèi)時(shí)間。

  愛你的不需要解釋,因?yàn)槎茫徊粣勰愕牟槐亟忉,因(yàn)椴恢档谩?/p>

  有些人,看淡是緣,珍惜是仇;

  有些事,糊涂是愛,捋清是恨。

  緣來(lái)緣去都隨緣,來(lái)了走了都隨意。 。 嘲笑別人的時(shí)候,想想自己有什么資格;

  刻薄他人的時(shí)候,想想自己有什么本事。

  不懂得尊重別人,只會(huì)遭來(lái)輕視;

  妄自尊大的人,其實(shí)是一種自卑的表現(xiàn)。

  眼睛總看別人,勢(shì)必會(huì)少看路;心術(shù)總折磨他人,勢(shì)必忘記自己。

  當(dāng)你得意時(shí),已經(jīng)失去原有的資本;當(dāng)你炫耀時(shí),已經(jīng)失去了他人的敬畏。

  目空一切只會(huì)意外摔跤,自鳴得意只會(huì)讓人生厭。

  心有一面鏡子,照他人之前先照自己;

  人有一份自知,責(zé)別人之前問問己心。

  眼長(zhǎng)前面,耳長(zhǎng)兩邊,原來(lái)是希望人心向上;

  人有一張嘴,卻又兩只手,原來(lái)做比說重要。

  內(nèi)秀的人用心不用嘴,膚淺的人用嘴不用心。 。 一個(gè)人真正的強(qiáng)大不在外表,而在內(nèi)心。

  一個(gè)內(nèi)心越強(qiáng)大的人,外表往往越平和,反倒一個(gè)內(nèi)心越脆弱的人,

  越喜歡把外表裝扮的越強(qiáng)大,這種裝出來(lái)的所謂強(qiáng)大,

  不僅讓別人不舒服,也讓自己很難受。

  一個(gè)人要想達(dá)到真正的強(qiáng)大,先從追求外表的平和開始吧。

  人見多了,方知緣分可貴;事做多了,方知學(xué)習(xí)可貴。

  挫折多了,方知心態(tài)可貴;成功多了,方知勇氣可貴。

  矛盾多了,方知胸懷可貴;委屈多了,方知修煉可貴。

  恭維多了,方知真誠(chéng)可貴;名利多了,方知淡定可貴。

  應(yīng)酬多了,方知寧?kù)o可貴;歲數(shù)大了,方知童年可貴。

  這個(gè)世界,除了親情,沒有什么不能舍去,

  沒有什么不能放棄,離開誰(shuí),都能繼續(xù)工作,繼續(xù)生活,

  繼續(xù)自己的人生選擇,誰(shuí)都不是誰(shuí)的一切、誰(shuí)的所有。

  人生路上,來(lái)來(lái)往往,擦肩的很多,

  告別的不少,能陪你一時(shí)的很多,伴你一世的很少。

  分別后,不要愁思痛苦,做好自己,充實(shí)自己,人生處處都有春暖花開!

人生哲理的文章7

  前些日子,懷著一份特殊的感情,又再次讀了周國(guó)平的《妞妞——一個(gè)父親的札記》。生命真的是這個(gè)世界上最奇妙的東西,他是造物主最得意的作品。然而,生命就像顆流星,是那樣的短暫!拔蚁嘈盘焯檬且黄ǖ暮Q螅(dāng)你在這花海里嬉戲時(shí),你的明亮的眼睛一定滿含驚喜。此刻,你瞥見了一朵粉紅色的玫瑰,若有所憶,停住腳步,心頭掠過一陣莫名的惆悵,一顆晶瑩的淚珠滴落在花瓣上!

  面對(duì)人生中的第一次羽化,在成蝶之前,那破繭的痛苦似乎格外撕心裂肺,我也經(jīng)歷了人生中的最低谷,孩子沒有出生,就去了天堂,我痛不欲生。

  季節(jié)偷偷變換。迎著春日的暖陽(yáng),我們行走在五彩繽紛、跋涉生命的路上,“既然活著,還得朝前走,經(jīng)歷過巨大苦難的人有權(quán)利證明,創(chuàng)造幸福和承受苦難屬于同一種能力。沒有被困難壓倒,這不是恥辱,而是光榮!蹦岵烧f:“一棵樹要長(zhǎng)的很高,接受更多的'光明,那么它的根就必須更深入黑暗!蔽一腥,在路上,我勇敢的跋涉!

  早晨醒來(lái),如果發(fā)現(xiàn)命運(yùn)贈(zèng)予你一束鮮花,就把它的美麗盡情欣賞;如果發(fā)現(xiàn)掉入命運(yùn)鋪設(shè)的陷阱,就勇敢走出來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)崛醯男囊惨虼烁鼒?jiān)強(qiáng)。

  幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,它就在我們的周圍,而很多時(shí)候我們卻沒有能力去發(fā)現(xiàn)它、去享受它,卻抱怨命運(yùn)是如此的不公平,只因我們迷失了心志,失去了平衡,忘記了自己的位置。幸福也好,苦難也好,要用靈魂和心靈去感受的。愛情也好,親情也好,需要我們靈魂在場(chǎng)。隨時(shí)隨地用心靈去品嘗生活的味道,才有幸福可談。但對(duì)于整個(gè)人生而言,幸福并不是一個(gè)完整的評(píng)價(jià),人生最重要的是充實(shí),不管你感到的是痛苦還是幸福,人生應(yīng)該是有內(nèi)容的充實(shí)的人生。

人生哲理的文章8

  永遠(yuǎn)別和層次低的人糾纏

  文 | 爐叔

  一個(gè)朋友在坐地鐵的時(shí)候,遇到了一位操著本地口音的大叔,扯著嗓子和身旁的人在說:“外地來(lái)的這些農(nóng)村人真是賤,走到哪都帶著一股子泥巴味兒!

  另一個(gè)人聽了,哈哈大笑,也響應(yīng)起來(lái):“農(nóng)村人嘛,人窮見識(shí)少,還一身臭毛病,活該窮一輩子!

  兩個(gè)人說了近十分鐘,我朋友實(shí)在聽不下去了,打斷了他們。

  “你們本地人就能高貴多少,憑什么說別人,真是沒教養(yǎng)!痹捯徽f完,那倆人同時(shí)應(yīng)聲道:“哎,我們本地人就是比外地來(lái)的高貴,怎么著,你咬我啊!”

  三個(gè)人在地鐵扯皮了半天,旁邊的人看不下去了,拉住我朋友,勸他別和不講理的人糾纏。聽了旁人的勸阻,我朋友閉上了嘴,打算起身離開。

  這時(shí),先前的那個(gè)人,又扯起嗓子嘲諷了起來(lái):“哎呦,看來(lái)這也是個(gè)外地來(lái)的農(nóng)村戶吧,怎么,沒底氣說話了?”

  被這句話激怒的朋友,直接轉(zhuǎn)身就沖上去和那個(gè)人扭打在一起。氣是消了,但事情并沒有就這么結(jié)束。

  架一打完,別人就報(bào)警,說有人對(duì)他惡意傷害。三個(gè)人從警局出來(lái),別人又說自己身上有一大堆不適,跑到醫(yī)院去檢查,拿著單子讓我朋友報(bào)銷,我朋友不肯,結(jié)果那兩個(gè)人便跑到他單位去鬧事。

  到最后,因?yàn)檫@件事,醫(yī)藥費(fèi)花了2萬(wàn),還被單位扣了兩個(gè)月獎(jiǎng)金。朋友垂頭喪氣地告訴我:“媽的,這種人以后絕對(duì)不能理!

  是呀,這種人當(dāng)然不能理。

  一個(gè)隨便給別人貼標(biāo)簽、搞地域歧視的人,層次能高到哪去?

  永遠(yuǎn)別以為你能靠一個(gè)陌生人的身份,讓一個(gè)骨子里都是偏見的人有所改變。明明他就是不講理,你卻非要和他去講道理,明明他就是把撒潑耍無(wú)賴當(dāng)成本事,你卻非要讓他丟下這一身本事,向你學(xué)習(xí)重新做人。

  你覺得可能嗎?反正我不覺得。

  生活里從來(lái)不缺少能夠激怒你的人,一樣的人,你遇過一次就有下一次,永遠(yuǎn)別輕易對(duì)激怒你的人做出回?fù)簟8匾氖,別因?yàn)閯e人的冒犯,失去理性。

  你永遠(yuǎn)沒有層次比你低的人壞,糾纏只會(huì)拖累你的人生。

  上個(gè)月的時(shí)候,小區(qū)里和我媽關(guān)系不錯(cuò)的一位阿姨給我打電話,說想讓我給她孫子輔導(dǎo)一下作文。

  我當(dāng)時(shí)很納悶,便反問了一句:“現(xiàn)在不是有很多輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)么,給孩子報(bào)個(gè)班就行啊。”

  結(jié)果她用一種特別驚訝的語(yǔ)氣說道:“你不就是做公眾號(hào),寫文章的嗎,肯定比外面那些老師教得好啊,而且咱又是自己人,還能省很多輔導(dǎo)費(fèi)!

  說實(shí)話,當(dāng)時(shí)我就想把電話直接掛了,你孩子有暑假,難道我也有么?我寫文章的,就應(yīng)該教你孩子么?我們之間有交情,難道我就該免費(fèi)教孩子么?親兄弟還明算賬,這種做法也太強(qiáng)人所難了吧。

  但忍了忍,這些話還是咽了下去,“現(xiàn)在的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)也很厲害的,我給您推薦幾個(gè)!

  那個(gè)阿姨心有不甘,改變了話風(fēng):“那阿姨按外面的八折市場(chǎng)價(jià)給你錢,行不行,都是自己人,阿姨也不讓你白做。”

  “等我以后開了培訓(xùn)課程,第一個(gè)給您孫子免費(fèi)名額,現(xiàn)在真沒空,不好意思啊!

  那個(gè)阿姨聽了之后,郁郁地說了句“好吧”,就在掛電話的瞬間,我聽到電話那頭傳過來(lái)一句話“這人怎么這樣啊!”

  “聽到這句話,放你身上會(huì)怎么做?”我問小志。他一臉要?dú)鞙绲氐臉幼,特別氣不過地告訴我,當(dāng)然懟回去啊,第一次聽到別人把占便宜說得這么清新脫俗。

  估計(jì)很多人都像小志一樣,二話不說就要懟回去,但你要是這么做了,才是真的給自己找麻煩。

  本來(lái)她說完這句話之后,事情就結(jié)束了,但你卻因?yàn)橐粫r(shí)不爽又和她糾纏了起來(lái),結(jié)果你和她撕破了臉,她和你母親之間也有了隔閡,彼此之間除了尷尬還是尷尬。

  這世上有兩種人的生活品質(zhì)一定不會(huì)高,一種是遇事就怒的人,另一種是遇事就急的人。兩種人都是不肯吃半點(diǎn)虧、過分糾纏對(duì)錯(cuò)的'人,只要有事情不合自己的意,就恨不得動(dòng)刀動(dòng)槍,結(jié)果往往是因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)意氣,深陷于糾纏和扯皮之中。

  林語(yǔ)堂先生說得好:“只有人能把自己的境界提高一個(gè)層次,才不會(huì)因?yàn)榻诘囊钟舳鴤麘!?/p>

  你的境界高了,自然不會(huì)和比你層次低的人糾纏,無(wú)人能擾你心,無(wú)事可令你煩憂,生活怎么會(huì)過得不好。

  這世上小孩才分對(duì)錯(cuò),大人只看利弊。

  可能你會(huì)覺得這句話有些片面,但它的確有可取之處。

  因?yàn)樯罾锟傆行┤耍詾閯e人幫他就是本分,只談好處,不看是非,只顧解我煩憂,從來(lái)不管別人死活;

  總有些人,偏見和固執(zhí)深入骨髓,他們只覺得自己是對(duì)的,只覺得你的錯(cuò)是必然并且活該;

  總有些人,他們的樂趣就是拖你入泥潭,拉你進(jìn)沼澤,你過得越難他們?cè)介_心;

  總有些人,自私、野蠻、粗俗,無(wú)論你怎么和他去說,他的腦回路里永遠(yuǎn)都只有簡(jiǎn)單的一句話——你算老幾?

  對(duì)于這種人,漠視、無(wú)視就是最好的方式,層次不同的人之間不存在交流,多說一句話都是浪費(fèi)。

人生哲理的文章9

  別因?yàn)樵庥鲞^背叛,就把自己變得腹黑。堅(jiān)持善良,才會(huì)吸引來(lái)更多人善待你。

  一個(gè)人只要想法愿意改變,事情就有轉(zhuǎn)機(jī),改變的意念會(huì)愈強(qiáng),勝算就愈大。一個(gè)人如果心態(tài)開放,保持好奇,破除成見,不斷進(jìn)修,求新求變,將會(huì)使視野開闊,那么也就會(huì)擁有創(chuàng)意人生。

  無(wú)論做事,還是愛人,需要執(zhí)著,無(wú)須執(zhí)拗。你付出的,別人未必想要;你努力的,并非盡如人意。方向?qū)α,哪怕路遠(yuǎn),也能抵達(dá);如果南轅北轍,期望便似竹籃打水。我們不要自以為是,別做一廂情愿的傻子,要多些換位思考,顧及他人的感受。不是所有等待的盡頭,都有夢(mèng)想;只有真正的懂得,才會(huì)天遂人愿。

  有些事,看透,別說透。

  人生總要有所目標(biāo),有所其知道自己為什么而努力,為什么而拼搏,其實(shí)結(jié)果不重要,重要的是過程,世上沒有僥幸的成功,只有加倍的努力、每一發(fā)奮努力的背后,都必有加倍的賞賜。

  生命很有限,無(wú)須太多人。世間看似熙攘,其實(shí)喧囂在身外,沒幾個(gè)人有關(guān)聯(lián)。我們的幻覺是,自己不可或缺,總在那自以為是。這不過是一廂情愿罷了,地球離開誰(shuí)都轉(zhuǎn),每個(gè)人都在謀求生存。孤單與狂歡,如花開草長(zhǎng),上演著命運(yùn)的開啟或謝幕。彌足珍貴的`,是那些靜默的陪伴,深諳你的內(nèi)心,方是你的至愛。

  眼淚是當(dāng)你無(wú)法用嘴來(lái)解釋你的心碎的時(shí)候,用眼睛表達(dá)情緒的唯一方式。

  機(jī)會(huì)對(duì)于任何人都是公平的,它在我們身邊的時(shí)候,不是打扮的得花枝招展,而是普普通通,根本就不起眼?雌饋(lái)耀眼的機(jī)會(huì)很多時(shí)候都不是機(jī)會(huì),也許是陷阱;真正的機(jī)會(huì)最初都是樸素的,只有經(jīng)過主動(dòng)的捕捉與勤奮的努力,它才會(huì)變得格外絢爛。機(jī)會(huì),從來(lái)都是留給有準(zhǔn)備的你!

  只要你奔跑,這個(gè)世界就會(huì)跟著你奔跑,只要你停駐,這個(gè)世界就會(huì)舍棄你獨(dú)自奔跑。唯有你確定一個(gè)方向,使勁的跑起來(lái),這個(gè)世界會(huì)為你而讓路,你需要?jiǎng)悠饋?lái),讓風(fēng)都在你背后。

  人生百相,世態(tài)萬(wàn)千,當(dāng)從容應(yīng)對(duì),淡泊處之,不畏浮云蔽眼,不被微利惑心,不為陷阱鎖步,不使閑情損志。有些人,笑一笑,就陌生了,那些刻意的親近,終究消失得難尋蹤跡;有些事,擺一擺,就過去了,當(dāng)下的困苦挫敗,可能是你以后登高的階梯。行至水窮路自橫,坐看云起天亦高,憑的就是眼界與心胸。

  當(dāng)看破一切的時(shí)候,才知道,原來(lái)失去比擁有更踏實(shí)。

  煎熬,無(wú)論好與不好,都是平等的。就像人生一樣,我們不可能一帆風(fēng)順,風(fēng)平浪靜的,總會(huì)經(jīng)歷我們的春夏秋冬,有開心,有失落,有挫折,有成功。這就是人生,只有我們經(jīng)歷了,才會(huì)有味可回,回味經(jīng)歷過的酸甜苦辣,才會(huì)成長(zhǎng)。

  世上沒有絕對(duì)幸福的人,只有不肯快樂的心。

  掙不夠的錢財(cái),看一看,身外之物;接不完的應(yīng)酬,辭一辭,有利健康;看不慣的世俗,靜一靜,順其自然;盡不完的孝心,走一走,回家看看;走不完的前程,緩一緩,漫步人生。

  愿意吃虧,別人才會(huì)與之交,于無(wú)形中贏得人心。若時(shí)時(shí)權(quán)衡,事事計(jì)較,總想討得好處占得便宜,久而人必疏之、避之、遠(yuǎn)之,無(wú)語(yǔ)則友少,無(wú)友則情淡。懂得吃虧的人,總是吃不了虧。失了微利,終能贏得大貴。東西再好,你也無(wú)法長(zhǎng)相擁有,不如常懷憐憫之心,常伸援助之手,常予溫暖之愛,做人謀事,成矣。

  不管是友情還是愛情,你來(lái),我熱情相擁。你走,我坦然放手。

  只要是自己選擇的,那就無(wú)怨無(wú)悔,青春一經(jīng)典當(dāng),永遠(yuǎn)無(wú)法贖回;別沉迷在過去的陰影中,否則永遠(yuǎn)看不清前面的路;不要期望所有人都懂你,你也沒必要去懂所有人,不必去在意,又何須傷悲。

  人生是場(chǎng)荒蕪的旅行,冷暖自知,苦樂在心。

  有情者未必就是有緣,有緣者未必有情。隨緣即安,方可悟道。茶水洗心,心如明鏡,一個(gè)人只要看清楚自己,即可辨別無(wú)常世界。意亂情迷時(shí),大可不必慌亂,明天會(huì)如約而至。春花依舊是那樣美。

  有些事,是可以論輸贏的,贏了一時(shí)歡喜,輸了還能從頭再來(lái)。有時(shí)候,輸了就徹底地?cái)×耍チ说臇|西再也找不回來(lái)。比如父母,須趁早盡孝,莫要子欲養(yǎng)而親不待;比如健康,別在拼命搏擊時(shí)肆意踐踏,等到功成名就后無(wú)福消受;比如情感,有的人已在歲月的浸染中,幻化成你的影子,少了,注定你孤苦無(wú)依。

  人生就是一場(chǎng)旅行,不在乎目的地,我們?cè)诤醯氖茄赝镜娘L(fēng)景以及看風(fēng)景的心情;人生就是一條坎坷曲折的路,即使是不斷的跌倒,那么也是一定要爬起來(lái),堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。記住,這一秒的不放棄,在下一秒就會(huì)有希望。

人生哲理的文章10

  生活中,每一個(gè)人的微笑對(duì)與別人,自己都是一種快樂。微笑,它讓您開心的面對(duì)現(xiàn)實(shí);微笑,它使您充滿自信和活力;微笑,它讓您從悲傷的境界里醒來(lái)。如果的給失敗者一個(gè)微笑,那他就會(huì)重新站在起跑線上,去迎接新的挑戰(zhàn);如果您給成功者一個(gè)微笑,那他就會(huì)產(chǎn)生超越自我的念頭,決意更上一層樓。不是嗎?微笑使人樂觀,微笑給人希望。

  在學(xué)校,老師、同學(xué)們的微笑給了我信心。在家里,家人的微笑給我溫暖。生活中,朋友們的微笑又讓我遠(yuǎn)離孤獨(dú)。在期中考試后,我的心情一直很不好,獨(dú)自走在籃球場(chǎng)上,郁悶的打著籃球。這時(shí),一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的同學(xué)從我身邊走過。我看看他,他看看我。這一瞬間,他笑了,而且笑了那么燦爛。顯而易見,我被他燦爛的微笑感染了。我感到自己就像一個(gè)剛學(xué)會(huì)走路的孩子,拋棄了所有煩惱,奔向?qū)儆谧约旱囊黄斓亍?/p>

  微風(fēng)輕輕地?fù)崦,想起那甜蜜的微笑,我也笑了。我的微笑讓我身邊的人不再替我傷心,也讓我振作起?lái)。晚上,我獨(dú)自坐在陽(yáng)臺(tái)上,望著天空,想著那遙遠(yuǎn)的未來(lái)。我問我自己,如果沒有他的出現(xiàn),沒有他的微笑,我會(huì)一直消沉下去嗎?

  微笑,對(duì)與高興的人而言,是天上的太陽(yáng),每天都能看見。然而,對(duì)一個(gè)不高興的人而言,卻是繁雜的天上的那顆小小的.星星,整天都呆在家里。而我的觀點(diǎn)呢?生活中,微笑無(wú)處不在,即使在黑暗的角落里,在無(wú)人的世界里,被圍在墻里的人,給自己一個(gè)微笑,正如給自己信心。

  在“微笑”的世界,永遠(yuǎn)都不會(huì)孤獨(dú),不會(huì)想放棄一切,不會(huì)害怕,反而會(huì)感到溫暖。

人生哲理的文章11

  讀人,比讀其他文字的書更難。在生活中,每個(gè)人都是書,每人又都是讀者。我們認(rèn)認(rèn)真真地讀,讀了大半輩子,至今還沒有讀懂這本“人之書”。有首歌詞是這樣的:“明明白白我的心,渴望一份真情”。每個(gè)人都渴望自己被人了解,被人接受,但事實(shí)上最難懂的就是人。

  1.有的人,在陽(yáng)光明媚的日子里愿意把傘借給你,而下雨的時(shí)候,他卻打著傘悄悄地先走了!阕x他時(shí),千萬(wàn)別埋怨他。因?yàn)樗约翰辉敢獗挥炅苤r且那是人家的傘),也不愿意分擔(dān)別人的困難。你能說什么呢?還是自己常備一把傘吧!

  2.有的人,在你有權(quán)有勢(shì)的時(shí)候,圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而你離職了或無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)了他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的!谀阕x他時(shí),千萬(wàn)要理解他。因?yàn)樗^去為了某種需要而贊美你,現(xiàn)在沒有那種動(dòng)力了,也就沒有必要再為你吟唱什么時(shí)候贊美詩(shī)了。在此,你需要靜下心來(lái),先反思一下自己:過去是否太輕信別人了?

  3.有的人,在面對(duì)你傾訴深情的時(shí)候,語(yǔ)言的表達(dá)像流淌的一條清亮、甜美的`大河;而在河床底下,卻潛藏著一股污濁的暗流!阕x他時(shí),千萬(wàn)別憎他。因?yàn)榉彩且蕴搨蔚募倜鎭?lái)欺騙別人的人,人前人后活得也挺難的,弄不好還會(huì)被同類的虛偽所懲罰。你應(yīng)該體諒他的這種人生方式,等待他的人性的回歸和自省吧!

  4.有的人,在你辛勤播種的時(shí)候他袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水;而當(dāng)你獲的時(shí)候,他卻毫不愧色地以各種理由來(lái)分享你的果實(shí)!谀阕x他時(shí),千萬(wàn)別反感他。因?yàn)橛腥丝戏窒砟阖S收的喜悅,不管他懷著什么樣的心態(tài),都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲,卻成全了一個(gè)人的業(yè)績(jī)欲;慢慢地,會(huì)讓他學(xué)會(huì)一些自尊和自愛。

  5.有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內(nèi)心深處卻充滿了空虛,充滿了無(wú)知與愚昧;那種無(wú)文化的形態(tài),常常不自覺地流露在他的言語(yǔ)行動(dòng)中。——在你讀他時(shí),千萬(wàn)別鄙視他。因?yàn)樗欢梅b是裁縫制作的,僅僅是貨幣的標(biāo)志;而人的知識(shí)、品德和氣質(zhì),卻是一個(gè)人真正的人生價(jià)值。對(duì)于庸俗的人,你可以反觀對(duì)照一下自己的行為。

  6.讀別人,其實(shí)也在讀自己;在讀真、讀善、讀美的同時(shí),也讀道貌岸然背后的偽善,也讀美麗背后的丑惡,也讀微笑背后的狡詐。讀人,最重要的是讀懂怎樣為人。讀人,是為了做一個(gè)真正的人。因此,讀人時(shí)要學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)大度,由此才能讀到一些有益于自己的東西,才能讀出高尚,讀出歡樂,讀出幸福。一個(gè)大度的人,也必定是一個(gè)寬容的人。心胸寬廣如海洋,一望無(wú)際;氣度寬廣如天空,蔚藍(lán)無(wú)邊。天藍(lán)藍(lán),海藍(lán)藍(lán),心才燦爛。

人生哲理的文章12

  一個(gè)人成就的大小是由他行動(dòng)模子的大小所決定的,他親手鑄造出什么樣的行動(dòng)模子,他就能在行動(dòng)中取得什么樣的成就——這是一個(gè)行動(dòng)的規(guī)律。

  偉大而卓越的人,之所以能夠永無(wú)止境地追求卓越,創(chuàng)造卓越和超越卓越,就在于他們遵循和靈活運(yùn)用這一行動(dòng)的規(guī)律:你自己做的模子有多大,你所能發(fā)展的格局就有多大。

  回溯歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),每一個(gè)偉大的建樹、每一項(xiàng)杰出的成就,都是由那些志向高遠(yuǎn)的人所創(chuàng)造的,無(wú)論是像愛迪生、福特、貝爾、萊特兄弟這樣的發(fā)明家,還是像馬丁·路德·金以及從囚徒成為南非總統(tǒng)的納爾遜·曼德拉這樣的社會(huì)改革家。

  他們拒絕接受平庸,他們追求卓越,所以他們功成名就,這就是精華法則:最優(yōu)秀的將會(huì)上升到金字塔的頂部。

  在日本,有一種樹,被人們稱為邦賽樹。它長(zhǎng)得很美,造型完整,但高度僅有幾寸。在美國(guó)加州,有一種樹叫水杉。其中一棵大水杉被命名為將軍莎門樹。這棵巨樹高達(dá)83米,樹圍達(dá)2米,如果砍下,足夠建造35間5人住的房子。當(dāng)邦賽樹和將軍莎門樹還是種子的時(shí)候,重量都小于001克,可是長(zhǎng)大以后卻有著天壤之別。

  在這大小懸殊的背后隱藏著一個(gè)秘密:當(dāng)邦賽樹的樹苗突出地面時(shí),日本人就把它拉出泥土,扎住主干以及一些支干,阻礙它的成長(zhǎng)。結(jié)果它就成了一種精致的盆景;而將軍莎門樹的種子自然地落在加州肥沃的土壤里,受到礦物質(zhì)、雨水與陽(yáng)光的營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn),結(jié)果成為參天大樹。

  邦賽樹與將軍莎門樹不能選擇自己的命運(yùn),你卻有權(quán)選擇入不敷出還是出入有自己的私人飛機(jī)。你可以隨心所欲變得渺小或者偉大,變成邦賽樹或者將軍莎門樹。

  很多人一事無(wú)成,就是由于他們低估了自己的能力,妄自菲薄,以致成就也縮小了。一塊價(jià)值5元的生鐵鑄成馬蹄后,可以值105元;若制成工業(yè)上的磁鐵之類,價(jià)值3000多元;倘若制成手表發(fā)條以后,身價(jià)即跳躍至25萬(wàn)元之多。

  大多數(shù)人活了一輩子都不知道,作為人,他有一種強(qiáng)大的工具——思想,這是一種無(wú)所不能的工具。怎樣使用這個(gè)工具,將決定你一生的成就。那種促使你成為你夢(mèng)想的人物,得到一生中你想要的東西,實(shí)現(xiàn)你遠(yuǎn)大目標(biāo)的力量就在你體內(nèi)沉睡、休眠,等待著你的召喚,你只需調(diào)動(dòng)這種潛能并加以運(yùn)用,便能帶你脫離平庸的人群,步入精英的行列之中,關(guān)鍵在于你!

  要成功,你必須要有強(qiáng)烈的成功欲望,就像一個(gè)溺水的.人有強(qiáng)烈的求生欲望一樣。二、是想要,還是一定要

  要成功,你必須要有強(qiáng)烈的成功欲望,就像一個(gè)溺水的人有強(qiáng)烈的求生欲望,一個(gè)優(yōu)秀的足球前鋒最可貴的素質(zhì)就是強(qiáng)烈的射門意識(shí)一樣,一個(gè)頂尖的推銷員最優(yōu)秀的素質(zhì)就是要有強(qiáng)烈的成交欲望。

人生哲理的文章13

  窮,指的是人生的窘迫狀態(tài),不得意,懷才不遇,當(dāng)然包括窮困潦倒,但并不意味著,你位高權(quán)重,你富可敵國(guó),你事業(yè)有成就不“窮”,不一定,不見得;也不意味著與之相反的人生狀態(tài)就一定“窮”。人若“窮”則必愁多,“窮”愁不可兼有,既“窮”又愁是人生最可怕的事情。人生是否“窮”及愁,以及愁的方向與內(nèi)容直接與人生修養(yǎng)相關(guān),與你的苦樂相關(guān)。

  世態(tài)萬(wàn)象,人生百態(tài),都是前定的業(yè)緣轉(zhuǎn)化而成,而后再加一些迷霧,讓你看不清世界,像婚禮上的新娘,一個(gè)紅蓋頭渲染著中國(guó)紅的色彩,雖然人生苦短,但有了這個(gè)鮮艷的色彩,便產(chǎn)生了人生的眷戀,眷戀榮華富貴,眷戀權(quán)錢名利,眷戀世間一切花花綠綠的東西。眷戀而不得便有了苦,苦不堪言,便在苦難掙扎中或輕生或凄涼地走完人生的歷程;當(dāng)然也有因了眷戀而追求長(zhǎng)壽或長(zhǎng)生者,世間萬(wàn)象誰(shuí)可以窮盡?

  生而為人,作為生命形態(tài),從佛家的角度講,是生命修煉的最佳形態(tài)。之所以說最佳就在于這個(gè)流光溢彩的“迷”,沒有迷,什么都看透了,便無(wú)法修行,還在于“苦”,苦既是業(yè)緣的和合,也是修行所面對(duì)的最大對(duì)象,更是生命要解脫的迷的核心組成?嗍侨松B(tài),迷是人生特征,不論等級(jí)高低,不論貧富貴賤,概莫能外。

  儒家最貼近民生,最富有人性色彩,講究以個(gè)人的修養(yǎng)作為出發(fā)點(diǎn),尋求和諧美好的社會(huì)秩序,并以此抵御流光溢彩的迷對(duì)美好人性的踐踏,尋求對(duì)苦的最佳、最現(xiàn)實(shí)于現(xiàn)世得以解脫,以極高的人生境界醞釀苦難及人生之謎而成人生的終極快樂。從這個(gè)角度講,儒家和佛家是相通的,孟子之“窮則獨(dú)善其身,打則兼濟(jì)天下”,講的就是這個(gè)理,人生在窘迫之時(shí)就不斷加強(qiáng)自己的修養(yǎng),不失仁義之心,強(qiáng)化人生修養(yǎng),頓悟天地宇宙,以此獲得終極快樂,隨時(shí)準(zhǔn)備著“達(dá)”的.到來(lái),以極高的人生境界自覺地治國(guó)平天下,以居廟堂之高位憂其民,大濟(jì)蒼生,尋求萬(wàn)民之福。因此,一個(gè)真正的儒者,不在乎窮達(dá),窮達(dá)都在休養(yǎng),都在修煉,窮之獨(dú)善擺脫的是個(gè)人苦難,尋求的是個(gè)人終極快樂,準(zhǔn)備的是隨時(shí)大濟(jì)蒼生;達(dá)之兼濟(jì)擺脫的是眾生苦難,尋求的萬(wàn)民之福。一個(gè)真正的儒者,內(nèi)有仁德,境界同化天地宇宙;外有悲憫,以天人合一的情懷,化潤(rùn)黎民蒼生。

  這個(gè)世界有太多人窘迫,窮困潦倒,事業(yè)失敗,懷才不遇,欲望而不得,以內(nèi)無(wú)仁德而窘迫,因此愁不堪言,破罐子破摔者多,走向罪惡者也不少;富可敵國(guó),事業(yè)有成,官居要位,以內(nèi)無(wú)仁德,依然苦不堪言,以空虛的心靈荼毒生靈者屢見不鮮,自殺者亦不少;而有并少見的圣賢之人,窮,修身顯于世,流芳千古,達(dá),濟(jì)蒼生,彰顯天地之德。

  且不說流放半生的蘇軾,達(dá)于天地,讓生命綻放綺麗的光彩;且不說流浪漂泊一生的李白,于生命的最后一年依然想著平天下亂世;且不說一生苦難、居無(wú)定所,老病孤獨(dú)中死于漂泊的小船上的杜甫,他憂愁,憂愁的是國(guó)家民族,憂愁的是天下萬(wàn)民;且不說絕望于民族出路的陳天華,自殺不為個(gè)人,而為民族;且不說皈依我佛的李叔同,從西化走到民族文化的復(fù)興,從修道到皈依我佛都是生命的自覺;且不說海子,農(nóng)業(yè)文明的最后一個(gè)詠者,以生命和鮮血試圖喚醒沉睡的民族;且不說余虹,一個(gè)站在學(xué)術(shù)最前沿的佼佼者,因?yàn)榇耸乐、彼世之善的消逝,走向生命的終結(jié);且不說這個(gè)世界上還有太多的科學(xué)家在科研生命的巔峰皈依宗教;且不說這個(gè)世界有太多的社科學(xué)者、文學(xué)家在事業(yè)的輝煌時(shí)刻,選擇了自殺的方式?jīng)Q絕這個(gè)讓人愛恨交加的世界。

  我們就說今世今時(shí),有太多活著的人,并非惡人,并非魔鬼,卻因?yàn)槭チ诵摒B(yǎng)人生的機(jī)會(huì),與人生的終極快樂失之交臂;卻因?yàn)槭チ诵逕捜松娴臋C(jī)會(huì),與了悟人生真諦,與修得人生自覺,擺脫生命苦難擦肩而過;卻因?yàn)槟┓〞r(shí)期,鬼魅魍魎的橫行人間而痛不欲生,找不到生命的出路。

  “窮”可以,在人生之“窮”中保持一點(diǎn)仁德的清醒,珍惜人身,不可因貪戀物欲而愁,若能升華天地,獲得終極快樂,是最佳的選擇;若不得不愁,愁是有講究的,像李白、杜甫、蘇軾那樣,以濟(jì)蒼生,以天下萬(wàn)民福祉為己任,抑或修養(yǎng)自己也是一種不錯(cuò)的選擇;唯獨(dú)不能既窮又愁,且僅僅是為了一己卑微的生命,為一己將一無(wú)所得,為蒼生將無(wú)所不得。

  或以儒家修養(yǎng)仁德,或以佛家修煉生命之大解脫,或以道家修道“無(wú)待自由”,或者三者兼修,修得進(jìn)退自如、幻化無(wú)端、瀟灑自如的生命態(tài)度,凡此種種,大凡都是相通的,都有可能獲得天人合一的生命境界,這是生而為人,生命快樂正道選擇。與之相反,若徹底廢止或拋棄正道,不修養(yǎng),不修煉,不修道,一味尋求人間之所以迷幻之所以苦難的及時(shí)行樂的欲望的東西,那你只能在苦難中無(wú)休止地掙扎下去,生生世世永無(wú)休止,抑或今生為人,來(lái)世為異類,抑或只有今生沒有來(lái)世。

  “所謂行仁德,就是要從社會(huì)整體的環(huán)境來(lái)均富!保ā赌蠎谚?論語(yǔ)別裁?不在愁中即病中》)有了仁德的修養(yǎng),能做則做,能做多少就做多少,不能做便修養(yǎng)自己則罷了。人的命天注定,是有道理的,是一個(gè)人業(yè)緣的集合,包括前世的、今生的,換言之,人的命也是自己決定的,《了凡四訓(xùn)》講的就是這個(gè)理,以今生的修養(yǎng)、善行,消除本有的業(yè)緣,即可改變?nèi)松,而不是燒殺搶掠、惡事做盡的手段強(qiáng)取豪奪。

  顏回,孔子的學(xué)生就是一個(gè)楷模,“子曰:‘賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉回也!’”一點(diǎn)簡(jiǎn)單的食物,一瓢水,在貧民窟里,顏回仍然很快樂,孔老夫子反復(fù)贊嘆,顏回呀真的太賢良了。想想,我們現(xiàn)在人,大多比顏回的生活條件好,卻并不能做到顏回的快樂,也不能做到“三月不改其仁”的境界,卻往往比顏回多了不知多少倍的無(wú)端郁悶,無(wú)端苦惱、苦難,何也?仁德之緣也,境界之故也。

  故而,“窮”沒什么不可,“窮”愁千萬(wàn)不可兼有,若愁則該有所講究。當(dāng)今之社會(huì),你我愁了沒有?愁些什么?感到苦嗎?誰(shuí)細(xì)想過,是否該想一想?

人生哲理的文章14

  天涼好個(gè)秋!秋天,是一個(gè)令人喜悅令人憂、讓人感慨讓人愁的季節(jié)。秋之韻,意味深長(zhǎng),是很容易讓人多情善感的。人的心境不同,在不同的鏡像中,觸景生情,韻味迥異,往往能給人以不同的感受和意境。

  秋天,是一個(gè) 收獲的季節(jié)。金風(fēng)送爽,丹桂飄香,春華秋實(shí),表達(dá)著秋的喜悅,品嘗著秋的甘甜,記憶著秋的芬芳,創(chuàng)意著秋的圖騰。

  金色的大地,金色的太陽(yáng)。霜葉紅似二月花,滿山楓葉映晚霞。秋葉似火,熱情似火,成熟的希望,醉人的豐瑞,無(wú)不把人陶醉和沉迷。

  秋日,艷陽(yáng)高掛,大地一遍金黃,豐碩遍山野,處處喜洋洋,喜慶的鑼鼓震天響,收獲的人們?cè)跉g唱,讓歡喜在燦爛的臉龐上流淌,把汗珠凝聚的成熟裝滿倉(cāng)。收藏生命延續(xù)的種子,儲(chǔ)備來(lái)年綠色的希望。

  秋,終究是一個(gè)衰落的季節(jié),那些滿天飄舞的落葉帶給人的是生命喪失的感懷。雖然枝頭掛滿了豐碩的果實(shí),可漫天飛舞的沙塵與紛揚(yáng)的落葉帶來(lái)的日漸沒落和蕭條景象卻讓人不免感嘆。

  秋就是這樣,帶給人類豐收的金色,也帶來(lái)了金秋后的荒涼,那凄慘的美總在你心頭縈繞,一種淡淡而又哀婉的情愫,讓你行走在秋色中,領(lǐng)悟秋的纏綿,諦聽秋的細(xì)語(yǔ)。

  人生一世,草木一秋。天高氣爽的湛藍(lán),讓人在紅塵中感受秋的空靈。自然界萬(wàn)物生命的泯滅和重生,也讓人在秋風(fēng)陣陣的腳步里感悟著人生之秋與歲月之秋的蒼涼與荒寒!

  秋天,天氣漸涼,天高云淡,風(fēng)涼林疏,一絲絲的涼意,一絲絲的寒冷,蕭殺正悄悄地入侵。

  秋,從樹梢上輕輕劃過,帶走了多少不該帶走的信息,只把秋的悵然留下。落紅滿徑,空山寂寂;涫菟,滿江殘紅,滿天秋色蒼茫,滿心愁思深鎖。楓葉雖然很美,但卻是一種夕陽(yáng)黃昏的美,很燦爛也很短暫。蕭瑟秋風(fēng),無(wú)助的黃葉,讓枯黃的葉子在蕭瑟的風(fēng)中顫抖,凄凄的搖曳著,不經(jīng)意間便一片片孤寂地隨風(fēng)飄零,漫延的枯葉靜靜地鋪在地上, 又完成了一次生命的輪回,如同一曲動(dòng)人的交響曲結(jié)束時(shí)最后的一個(gè)休止符。

  秋天到了,冬也就已經(jīng)很近了,寒冷漸漸將一切包圍,這蕭殺的日子里,生靈漸漸蟄伏,沒有了往日的'激情與憧憬。往日生機(jī)怏然的翠綠何在?昔日的枝繁葉茂已化為了過眼煙云,只留下了滿目衰敗凋零,真真切切愁煞人。秋,昭示了一個(gè)盛極而衰的過程,給人以悲涼凄苦的感覺,會(huì)讓人的心情變得消沉,好似天氣一樣的陰霾在蔓延心靈。

  也許,因?yàn)槲覀兠恳粋(gè)人都是生命旅程中的過客,所以就必然會(huì)沿著預(yù)定的軌跡慢慢走向終點(diǎn)站。我想,很多人在這旅程中的遭遇和一路上見到的風(fēng)景總會(huì)大體相似,如同靜觀這飄落的黃葉,只不過欣賞的心情因人而異罷了。人生的旅途中,我們會(huì)遇見什么,又會(huì)留下什么?在崇尚競(jìng)爭(zhēng)的物欲社會(huì)里暢漾,鹿門隱龐,采菊東蘺縱然令人神往,也許只是逃避的一種借口,也許能做到許由洗耳的僅是一種神話,畢竟世路充滿坎坷和荊蓁,而我們身上還有太多的枷鎖和無(wú)可推卸的責(zé)任。

  人生天地間,悠悠一過客,大抵都有過曾經(jīng)豪氣負(fù)平生,年少壯志可拿云的心里路程。只是歲月流逝后,我們會(huì)發(fā)覺,生命的路途越來(lái)越艱辛,旅途中有許多不勝負(fù)載之重。于是漸漸的你讀懂了以往棄如敝履的至理名言,浮躁的生命在折磨中變得豐滿和圓潤(rùn),卻也漸漸失去了應(yīng)有的光輝。我想,于我一樣,大多數(shù)的人文不能扛鼎,武不足安邦,唯愿干一些自己喜歡的事,現(xiàn)實(shí)之中的可能性也是有限得很,不過是輕愁于東流水不盡而已。

  其實(shí)不必感慨太多,君子終日乾乾,生命不過如朝露,世間從白眼看雞蟲的豪氣,變成為五斗米折腰早已成為了生命的常態(tài)。人生的路上有許多的十字路口,正是因?yàn)榇鸢负?jiǎn)單得只有是與否,我們才只能做出最無(wú)可奈何的選擇。

  秋,本不是必然悲涼凄苦的,各人眼里看到的景色,本就是心情使然。又何必執(zhí)著于別人的感覺和看法,又何必固執(zhí)地自己去鉆牛角尖。

  秋天不一定是枯黃凋零的,秋天可以豐收,也可以浪漫。天高氣爽,月朗風(fēng)清,讓你的心情放飛,任你喜歡秋天是個(gè)什么樣的童話!

人生哲理的文章15

  花,是自然界的寵兒,它絢麗多姿、亮麗可愛,幾乎所有的人都喜歡花,或許因?yàn)樗拿利悾蛟S因?yàn)樗姆枷,但是,人們(cè)趷刍ǖ耐瑫r(shí)是否注意到了隱藏在花中的人生哲理?

  曾記得有一次和母親去花店買花,在閑聊中店主告訴我們:“愈是淡雅樸素的花就愈是芳香!逼鋵(shí),人又何償不是這樣呢?越是平凡樸素的人,心靈也越純潔,他們沒有雜念欲望,只是默默生活,默默奉獻(xiàn),只是,自然界淡雅樸素的花太少了。

  曾記得有一次和奶奶談起屋前池塘里的蓮花,奶奶說:“采蓮就是采清晨那些開了的蓮花!蔽曳磳(duì)地說:“開得越早,放得也越快。”奶奶笑著說:“清晨若不開的蓮,它到了晚上也不會(huì)開。”原來(lái),開花要趁早,那是不是人們學(xué)習(xí)工作也要趁早?俗話說:一日之計(jì)在于晨,我們也要好好把握住清晨美好的時(shí)光,加倍努力,好好學(xué)習(xí)啊!

  曾記得一個(gè)花農(nóng)對(duì)我說:“愈是嬌貴的花愈容易調(diào)謝”。是啊,人生最嬌貴的莫過于青春,而人生短暫,青春易逝,這就需要我們珍惜時(shí)光,熱愛青春!盎ㄓ兄亻_日,人無(wú)再少年!眲e等到年老體弱時(shí)才后悔虛度了青春年華啊!

  曾記得一個(gè)朋友對(duì)我說:“我最喜歡玫瑰了,但是我很討厭它的刺。”這正如人,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人!泵總(gè)人都有缺點(diǎn),偉人也不例外,在褪去他頭上耀眼的光圈后,他的缺點(diǎn)也會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。我們愛玫瑰也要愛它的刺,要學(xué)會(huì)不被它的刺傷到自己。那么,我們對(duì)人也一樣,要包容自己的缺點(diǎn),要學(xué)會(huì)不讓它傷到自己,傷到自己所愛的人。

  花在自然界是形形色色的,它所隱藏的人生哲理也形形色色,只是看有沒有人去發(fā)現(xiàn)它而已。所以說,花不光是用來(lái)欣賞的,很多時(shí)候,花更是我們的良師益友!

  勵(lì)志人生哲理文章五:細(xì)節(jié)決定成敗

  據(jù)報(bào)載,日本某專門出產(chǎn)體育器材的小公司想與一家存在相稱范圍的商業(yè)公司配合,老板田中屢次前往游說均未能如愿。這天田中又去游說又被趕出,其傷心的味道難以言表。他走到該公司的一樓大廳,外面正下著滂沱大雨,風(fēng)從無(wú)遮擋的進(jìn)口處直往大廳吹,把前臺(tái)桌面上的一份報(bào)紙吹到了地上。田中撿起報(bào)紙放回原處回身要分開,又想:風(fēng)還會(huì)把報(bào)紙吹到地上,于是他找來(lái)一塊石頭壓在報(bào)紙上,這才安心離開。田中的這些舉措恰被站在保安亭里的總裁看得一清二楚,他被田中的行為感動(dòng),認(rèn)為田中是一個(gè)辦事當(dāng)真負(fù)責(zé)的人。于是決定與田中合作。后來(lái)的事實(shí)證實(shí),兩家公司的協(xié)作是勝利的,田中的.小公司不斷強(qiáng)大,現(xiàn)在已在世界各地設(shè)破了許多子公司,客戶遍布寰球。

  西方有句諺語(yǔ):“上帝存在于細(xì)節(jié)之中!蔽覈(guó)老子也有一句名言:“天下大事必做于細(xì)。”殊途同歸,都道出了“細(xì)節(jié)決定成敗”的真理。人的形象是由許很多多行為細(xì)節(jié)組成的,任何大事也是由許許多多的小事形成的。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者如果能在日常管理工作中留神行為細(xì)節(jié),并堅(jiān)持不懈地做一些看似平常的小事。完整有可能發(fā)生意想不到的管理后果。

  立場(chǎng)決議所有

  某新員工到銀行上班,擔(dān)負(fù)出納。一次上司問他:“你手中數(shù)的是錢嗎?”他不假考慮地回答:“這當(dāng)然是錢!边^了一段時(shí)間上司又問他:“你手中數(shù)的還是錢嗎?”他依然不假思索地回答:“當(dāng)然仍是錢。”又過了很長(zhǎng)一段時(shí)間上司再次問他:“你手中數(shù)的就是錢嗎?”這時(shí)這位已經(jīng)愛上銀行工作并每天和錢打交道的員工說:“不,這不是錢,這是我的工作!鄙纤緲妨,對(duì)他說:“你已經(jīng)‘目中無(wú)錢’了,我可以釋懷了!边@個(gè)員工從“目中有錢”到“目中有工作”的轉(zhuǎn)變,其實(shí)是工作態(tài)度的根天性改變。

  心理學(xué)家認(rèn)為,態(tài)度是人們看待社會(huì)事物的心理偏向,在很大水平上決定了人們的工作行動(dòng)和生活方法。一個(gè)人有了正確的態(tài)度,在工作上就能夠愛崗敬業(yè)、精打細(xì)算,其人生也將有出色的篇章和完善的終局。因此,領(lǐng)導(dǎo)者在日常管理工作中應(yīng)采取各種措施端正下屬的工作態(tài)度,領(lǐng)導(dǎo)他們視工作為事業(yè),并在工作中休會(huì)成績(jī)、享受樂趣,從而鼓勵(lì)自己一直發(fā)掘潛能,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

  人人都是被治理者

  唐太宗李世民是我國(guó)歷史上比擬開明的天子,特別是他激勵(lì)臣屬直諫的做法,頗受后人贊揚(yáng)。有一天,唐太宗正在擺弄一只小鳥,聽到魏征來(lái)了,恐怕他批駁自己不務(wù)正業(yè),就趕快把小鳥藏在袖筒里?墒沁@一切都被魏征看見了,卻裝做不知,和唐太宗念叨國(guó)度大事,成心遷延了很長(zhǎng)時(shí)光才告辭。當(dāng)唐太宗從袖筒里掏出小鳥時(shí),小鳥早被悶逝世。

  在日常工作跟生涯中,不少人有一種思維定式:只有上級(jí)才干管理下級(jí),下級(jí)不能管理上級(jí)。實(shí)在,這是一種過錯(cuò)的思維定式。管理學(xué)家認(rèn)為:在一個(gè)管理體系內(nèi)部,人人既是管理者,人人又都是被管理者。咱們當(dāng)初常常強(qiáng)調(diào)上級(jí)要接受下級(jí)的監(jiān)督,這里所說的“監(jiān)視”就有“管理”之意。上級(jí)接收下級(jí)的管理(更多地體現(xiàn)為監(jiān)督),豈但不會(huì)侵害本人的引導(dǎo)威望,而且還能保障決議的準(zhǔn)確性,避免濫用權(quán)利。

  防患于未然更重要

  有一天,魏文王問名醫(yī)扁鵲:“你們家兄弟三人。哪一位最精于醫(yī)術(shù)?”扁鵲答道:“大兄最佳,二兄其次,我最差!蔽何耐躅H感奇異:“既然你最差?蔀槭裁茨銋s最著名氣?”扁鵲答復(fù)說:“我的大兄治病,是治病癥于未產(chǎn)生之前。別人基本覺察不到病癥,所以他的名氣只有我們家里人曉得。我的二兄治病,是治病癥于初起之時(shí),個(gè)別人都認(rèn)為這只是小病很輕易治,所以他的名氣也不大。至于我治病,是治病癥于重大之后,別人看到我時(shí)而割肉切骨,時(shí)而又皮膏敷上毒藥等一系列大動(dòng)作,天然以為我醫(yī)術(shù)高深,因而,我馳名于天下。其實(shí),比起我大兄和二兄,我的醫(yī)術(shù)是最差的。”魏文王豁然開朗。

  由此給我們的啟示是:在實(shí)際管理工作中。真正高超的領(lǐng)導(dǎo)者是能夠采用多種辦法防止問題的呈現(xiàn),或?qū)⒁呀?jīng)出現(xiàn)的問題解決于萌芽之時(shí)。所以,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者在管理工作中要秉承這么一種理念:預(yù)防問題涌現(xiàn)比解決問題更主要。我們平時(shí)常說的凡事都要“防備為主”就是這個(gè)道理。

  善用人之短

  據(jù)記錄,清朝有一位將軍叫唐時(shí)齋,他以為軍營(yíng)中每個(gè)人如果應(yīng)用切當(dāng)都是可用之人,例如,聾子能夠部署在左右當(dāng)酒保,可能防止泄漏軍事秘密:?jiǎn)“涂梢詡鬟f密信,假如被敵人捉住,除了搜去密信也問不出更多的機(jī)密;瘸子可以守護(hù)炮臺(tái),可以堅(jiān)守陣地,很難棄陣而逃;瞎子聽覺特殊好,可以伏在陣地前監(jiān)聽敵軍的動(dòng)靜,擔(dān)當(dāng)偵查義務(wù)。這樣的觀點(diǎn)雖有夸大之嫌,但也確切闡明了一個(gè)情理:假使將人的短處用在最合適的處所,其短處就會(huì)變成優(yōu)點(diǎn)。

  常言道:金無(wú)足赤,人無(wú)完人。任何人既有長(zhǎng)處也有短處。人之長(zhǎng)處固然值得發(fā)揮,但從人的短處中挖掘長(zhǎng)處,即把下屬的短處用在最適合的地方。其短處就會(huì)變成長(zhǎng)處———這可以說是用人藝術(shù)的精髓所在。

【人生哲理的文章】相關(guān)文章:

人生哲理文章10-05

經(jīng)典人生哲理文章10-06

人生哲理文章09-30

人生哲理的文章04-26

人生哲理文章12-30

人生哲理文章03-02

失衡人生哲理文章10-06

迷茫人生哲理文章10-03

關(guān)于人生哲理的文章09-30

關(guān)于人生哲理的文章01-14