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實(shí)踐出真知的好句
1、自古圣賢之言學(xué)也,咸以躬行實(shí)踐為先,識(shí)見言論次之。——林希元
2、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體!驈奈模ㄖ校
3、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望——對(duì)知識(shí)和力量的企望——真正相和在一起了!喔
4、心中醒,口中說,紙上作,不從身上習(xí)過,皆無用也!佋ㄇ澹
5、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體!驈奈模ㄖ校
6、一個(gè)人假如不腳踏實(shí)地去做,那么所希望的一切就會(huì)落空!β吠
7、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家,誰不是幻想家,誰就只能把自己稱為實(shí)踐家!蜖栐
8、實(shí)踐,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺!嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚
9、要想獲得一種見解,首先就需要?jiǎng)趧?dòng),自己的勞動(dòng),自己的首創(chuàng)精神,自己的實(shí)踐!铀纪滓蛩够
10、僅僅一個(gè)理論上的證明,也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。——狄德羅
11、如果你不帶偏見地去考慮問題,如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì),你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的!祭吕
12、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐!勾罅
13、馬克思列寧主義并沒有結(jié)束真理,而是在實(shí)踐中不斷地開辟認(rèn)識(shí)真理的道路。
14、行是知之始,知是行之成!招兄
15、知識(shí)是寶庫,但開啟這個(gè)寶庫的鑰匙是實(shí)踐。
16、理論在變?yōu)閷?shí)踐,理論由實(shí)踐賦予活力,由實(shí)踐來修正,由實(shí)踐來檢驗(yàn)!袑
17、天下之事,聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵敚娬卟蝗缇诱咧疄楸M!懹危ㄋ危
18、僅僅一個(gè)理論上的證明,也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。——狄德羅
19、理論是實(shí)踐的眼睛!u韜奮(中)
20、離開實(shí)際的理論是死理論,離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。
21、學(xué)之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實(shí)!罟獾兀ㄇ澹
22、我們不能等待自然的恩賜,我們要向自然索取。——米丘林
23、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!懹
24、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
25、實(shí)踐,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺。——車爾尼雪夫斯基
26、行是知之始,知是行之成!招兄
27、要想獲得一種見解,首先就需要?jiǎng)趧?dòng),自己的勞動(dòng),自己的首創(chuàng)精神,自己的實(shí)踐!铀纪滓蛩够
28、一個(gè)人只有經(jīng)過東倒西歪的讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰!挷{
29、你要有知識(shí),你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親自吃一吃。
30、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過思考,而是通過實(shí)踐!璧
31、絕不要再談?wù)撘粋(gè)好人應(yīng)該是怎樣的一種人了,就去做這樣的一個(gè)人吧!——安頓尼諾
32、一個(gè)人,只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力,才能知道自己的能力!∪
33、堅(jiān)硬優(yōu)質(zhì)的鋼條,是經(jīng)過千錘百煉而成的;瑰麗美觀的貝殼是經(jīng)過水沖日曝而得的。我們的意志和毅力也必須在火熱的斗爭中接受嚴(yán)峻的考驗(yàn),去經(jīng)受長期的鍛煉!永飳
34、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體!驈奈
35、理論上一切爭論而未決的問題,都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決。——車爾尼雪夫斯基
36、理論上一切爭論而未決的問題,都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決。——車爾尼雪夫斯基(俄)
37、實(shí)際工作是重要的教育武器。
38、耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之,足踐之不如手辨之。——?jiǎng)⑾颍h)
39、專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來。——魯迅(中)
40、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,是毫無用處的,甚至是有害的!砧T(中)
41、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。——斯大林(蘇)
42、世界上沒有天生的才氣,才氣必須經(jīng)過磨練!嚑柲嵫┓蛩够
43、一個(gè)人只有經(jīng)過東倒西歪的讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰!挷{(英)
44、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí),只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人,只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想。
45、僅僅一個(gè)理論上的證明,也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我!跬⑾
46、理論脫離實(shí)踐是最大的不幸!_(dá)·芬奇(意)
47、用理論來推動(dòng)實(shí)踐,用實(shí)踐來修正或補(bǔ)充理論!文
48、自古圣賢之言學(xué)也,咸以躬行實(shí)踐為先,識(shí)見言論次之!窒T鳎
49、凡在理論上必須爭論的一切,那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來解決!嚑柲嵫┓蛩够
50、學(xué)之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實(shí)。——李光地
51、我們不能等待自然的恩賜,我們要向自然索取。——米丘林
52、凡是在理論上正確的,在實(shí)踐上也必定有效。——康德
53、判斷一個(gè)人,不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶,而是根?jù)他的行動(dòng)!袑
54、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。
55、通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。
56、判斷一個(gè)人,不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶,而是根?jù)他的行動(dòng)!袑
57、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過思考,而是通過實(shí)踐!璧拢ǖ拢
58、你要知道梨子的滋味,就要親口嘗一下。
59、有的人不犯錯(cuò)誤,那是因?yàn)樗麖膩聿蝗プ鋈魏沃档米龅氖!璧?/p>
60、道雖學(xué)不行不至,事雖小不為不成!盾髯印
61、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí),只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人,只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想。
62、不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之!鳑r
63、講得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所謂真知矣。徒講而不行,則遇事終有;。——王廷相(明)
64、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期!R梭
65、行是知之始,知是行之成!招兄
66、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。
67、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論!勘葋
68、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤。——巴人(中)
69、你要知道梨子的滋味,就要親口嘗一下。
70、天下之事,聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵,見者不如居者知之為盡!懹
71、天下之事,聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵敚娬卟蝗缇诱咧疄楸M!懹危ㄋ危
72、學(xué)之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實(shí)!罟獾兀ㄇ澹
73、沒有實(shí)際的理論是空虛的,同時(shí)沒有理論的實(shí)際是盲目的!焯亓ⅲㄖ校
74、與其咒罵黑暗,不如燃起一支明燭!材嚷芬姿顾固乩
75、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論!勘葋啠ㄓⅲ
76、理論是軍官,實(shí)踐是士兵!_(dá)·芬奇
77、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí),只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人,只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想。
78、及之而后知,履之而后艱!涸矗ㄇ澹
79、心中醒,口中說,紙上作,不從身上習(xí)過,皆無用也!佋ㄇ澹
80、有知識(shí)的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜!挪ㄋ顾_迪
81、行動(dòng)生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語;斷語又生了行動(dòng),如此演進(jìn)于無窮!招兄
82、離開實(shí)際的理論是死理論,離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。
83、實(shí)踐決定理論,真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。——鄒韜奮(中)
84、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤!腿耍ㄖ校
85、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則,那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則!M(fèi)希特
86、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!懹
87、力行而后知之真!醴蛑ㄇ澹
88、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐!勾罅郑ㄌK)
89、道雖學(xué)不行不至,事雖小不為不成!盾髯印
90、有知識(shí)的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜!_迪(波斯)
91、專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來。——魯迅(中)
92、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子!招兄
93、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白!斞
94、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤!腿
95、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙!肆_齊(意)
96、沒有實(shí)際的理論是空虛的,同時(shí)沒有理論的實(shí)際是盲目的!焯亓ⅲㄖ校
97、沒有實(shí)際的理論是空虛的,同時(shí)沒有理論的實(shí)際是盲目的!焯亓
98、才學(xué)如果不用就會(huì)永遠(yuǎn)埋沒。——薩迪
99、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也!盾髯印
100、不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。——荀況(戰(zhàn)國)
101、才智是實(shí)踐的女兒!_(dá)·芬奇
102、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論!勘葋啠ㄓⅲ
103、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則,那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則。——費(fèi)希特
104、如果你不帶偏見地去考慮問題行動(dòng)生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語;斷語又生了行動(dòng),如此演進(jìn)于無窮!招兄ㄖ校
105、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙!肆_齊
106、一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是要在刻苦中得到的,也只有歲月的磨煉能夠使它成熟!勘葋
107、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明!祆洌ㄋ危
108、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤,最大的錯(cuò)誤是自己沒有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。
109、積萬金于篋匱,雖儉乏而不用,則未知其有異于貧窶;懷逸藻于胸心,不寄意于翰素,則未知其有別于庸猥!侗阕油馄砣瞬┯鳌
110、有其言,無其行,君子恥之!铀
111、只有人們的社會(huì)實(shí)踐,才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。
112、科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒有止境的,也不應(yīng)該有止境!郀柣
113、用理論來推動(dòng)實(shí)踐,用實(shí)踐來修正或補(bǔ)充理論!文常ㄖ校
114、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,是毫無用處的,甚至是有害的!砧T(中)
115、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙。——克羅齊(意)
116、理論上一切爭論而未決的問題,都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決!嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚
117、用理論來推動(dòng)實(shí)踐,用實(shí)踐來修正或補(bǔ)充理論。——廖沫沙(中)
118、行動(dòng)生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語;斷語又生了行動(dòng),如此演進(jìn)于無窮。——陶行知(中)
119、理論所不能解決的疑難問題,實(shí)踐將為你解決!M(fèi)爾巴哈
120、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。——馬克思(德)
121、理論在變?yōu)閷?shí)踐,理論由實(shí)踐賦予活力,由實(shí)踐來修正,由實(shí)踐來檢驗(yàn)。——列寧(蘇)
122、離開實(shí)際的理論是死理論,離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。
123、專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來!斞
124、實(shí)踐決定理論,真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。——鄒韜奮(中)
125、心中醒,口中說,紙上作,不從身上習(xí)過,皆無用也。——顏元
126、烈火煉真金,實(shí)踐檢驗(yàn)真理——民諺
127、有其言,無其行,君子恥之。——子思
128、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白!斞福ㄖ校
129、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。——馬克思
130、你要有知識(shí),你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。,你就得變革梨子,親自吃一吃。
131、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明!祆洌ㄋ危
132、有其言,無其行,君子恥之!铀
133、知識(shí)是寶庫,但開啟這個(gè)寶庫的鑰匙是實(shí)踐!⑼小じ焕
134、理論所不能解決的疑難問題,實(shí)踐將為你解決!沦M(fèi)爾巴哈
135、你要有知識(shí),你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親自吃一吃。
136、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子!招兄ㄖ校
137、自古圣賢之言學(xué)也,咸以躬行實(shí)踐為先,識(shí)見言論次之!窒T鳎
138、理論在變?yōu)閷?shí)踐,理論由實(shí)踐賦予活力,由實(shí)踐來修正,由實(shí)踐來檢驗(yàn)!袑帲ㄌK)
139、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題!R克思(德)
140、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤,最大的錯(cuò)誤是自己沒有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。——沃韋納戈
141、如果你不帶偏見地去考慮問題,如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì),你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的!祭吕
142、實(shí)踐決定理論,真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用!u韜奮
143、凡在理論上必須爭論的一切,那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來解決!嚑柲嵫┓蛩够
144、一個(gè)人,只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力,才能知道自己的能力!∪
145、凡是在理論上正確的,在實(shí)踐上也必定有效!档
146、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則,那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則。——費(fèi)希特
147、經(jīng)驗(yàn)是永久的老師!璧
148、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
149、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子!招兄ㄖ校
150、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明!祆
151、九層之臺(tái),起于磊土;千里之行,始于足下!献
152、假如一個(gè)人盡想著我辦不到,那他果然就會(huì)辦不到!嚑柲嵫┓蛩够
153、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。
154、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白!斞福ㄖ校
155、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,是毫無用處的,甚至是有害的!砧T
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