民間故事200字33個(gè)
民間故事是從遠(yuǎn)古時(shí)代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語(yǔ)言和象征的形式講述人與人之間的種種關(guān)系，題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。下面是小編給大家整理的民間故事200字，希望能給你帶來(lái)幫助!
民間故事 1
大禹治水
傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古時(shí)代，洪水滔天，洪水把莊稼都給沖毀了，還把小草小花給淹死了，還有很多東西都被沖毀或者淹沒(méi)，人們?cè)谒镒呗罚械男『⒆佣急谎退懒�，因�(yàn)樗麄兲�，活下�?lái)的孩子都會(huì)被餓死，因?yàn)槭澄锒急粵_掉了，人們?cè)谶@個(gè)生活里叫苦連天。
鯀實(shí)在忍不住了，他還沒(méi)等天帝允許，他就把天帝的'寶物息壤偷走了，他用天帝的寶物息壤去堵住洪水，天帝發(fā)現(xiàn)了，天帝命令祝融把鯀殺死在羽山的郊外，火神祝融準(zhǔn)備把鯀的肚子剖開(kāi)，結(jié)果，里面就是鯀的兒子大禹。
天帝最后讓大禹用息壤把九州安定下來(lái)的。
鯀為了百姓的安寧而犧牲自己的生命，我祝愿禹能夠?qū)崿F(xiàn)父親的愿望把洪水治住，給老百姓帶來(lái)安寧。
民間故事 2
鍋生鍋
從前，有一個(gè)女人十分懶，丈夫外出經(jīng)商，她在家煮飯從來(lái)不刷鍋，也不刮去鍋底灰。三年后，丈夫回來(lái)了，對(duì)妻子說(shuō)：“渴死我了，快燒口茶吧！”懶婦舀了一碗水，鍋就滿了，她坐灶門(mén)口燒火去了。丈夫左等，鍋不透，右等，水也不開(kāi)，他渴急了，上廚房去看看，懶婦坐在灶門(mén)口忙得滿頭大汗。丈夫揭開(kāi)鍋蓋一看氣昏了，提起鍋來(lái)使勁一摜。但是鍋在地上并沒(méi)有碎，而是骨碌碌地直轉(zhuǎn)，滾出好幾口鍋來(lái)，大的小的`滿地都是。懶婦立即從灶門(mén)口爬起來(lái)拉著丈夫說(shuō)：“熄熄火！熄熄火！你出去三年，我們的一口鍋下了多少口鍋啊！”弄得丈夫哭笑不得。
民間故事 3
孔雀公主
在遙遠(yuǎn)的森林王國(guó)了，住著一只傲慢的孔雀公主。她天天叫父王買(mǎi)來(lái)新鮮的食物，很是浪費(fèi)。這可把父王急壞了。但是，傲慢的孔雀公主才不管呢，她只要自己舒服就行。
有一天，父王因?yàn)榇蛘倘ナ懒�，臨死前，他對(duì)女兒說(shuō)：“往后的`一切就靠你自己了�！闭f(shuō)完，父王永遠(yuǎn)的閉上了眼睛�？兹腹鬟@才想到自己的日子。她想：“
如果獵人用槍來(lái)攻擊我，來(lái)不及逃難怎樣辦呢？”�？兹腹鳑Q定改變自己，做一個(gè)勤勞勇敢的公主。她趕緊請(qǐng)來(lái)了園藝家等來(lái)教她。就這樣，功夫不負(fù)有心人，時(shí)間一長(zhǎng)，孔雀公主就學(xué)會(huì)了煮飯，砍樹(shù)編框。最后成了遠(yuǎn)近聞名的好公主。
民間故事 4
漢字的來(lái)歷
相傳很久很久以前，蒼頡是皇帝的史官，他長(zhǎng)著跟龍一樣的面貌，四只炯炯有神的眼睛。他個(gè)性喜歡觀察身邊和周?chē)?事物，他也十分愛(ài)動(dòng)腦筋或者是想問(wèn)題。他每一天抬頭觀察天上星星的變化，看烏龜背上的花紋、雀鳥(niǎo)羽毛的色彩和山川起伏的樣貌和形象，經(jīng)常在自己的手上描畫(huà)事物的形體和特征。久而久之就創(chuàng)造丁文字。蒼頡在創(chuàng)造文字的時(shí)候，上天下起魚(yú)點(diǎn)一樣的粟米，怕人們光顧寫(xiě)字。將來(lái)人們餓肚子。鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龍也藏躲起來(lái)，是因?yàn)榕挛淖职阉麄兊某髳盒袨橛涗浧饋?lái)，昭告天下，使他們遺臭萬(wàn)年。這就是文字的由來(lái)。
民間故事 5
葉公好龍
春秋的時(shí)候，楚國(guó)葉縣有一個(gè)名叫沈儲(chǔ)梁的縣令，大家都叫他葉公。葉公十分喜歡有關(guān)龍的.東西。有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍明白了，真龍就從天上飛來(lái)葉公的家，把頭伸進(jìn)窗戶中大喊說(shuō)：“葉公在家嗎？”葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：“哇！怪物呀！”真龍覺(jué)得很奇怪，說(shuō)：“你怎樣說(shuō)我是怪物呢？我是你最喜歡的龍呀！”葉公害怕的直發(fā)抖，說(shuō)：“我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀�！比~公話沒(méi)說(shuō)完，就連忙往外逃走了！留下真龍一臉懊惱地說(shuō)：“哼，葉公說(shuō)喜歡龍這件事是假的，他根本是怕龍嘛！害我還飛來(lái)拜訪他！”
民間故事 6
魯班修造將軍柱
桑園峽內(nèi)黃河水流湍急，就在桑園峽中段黃河激流中卻有一個(gè)屹立的大石。百姓稱(chēng)之為將軍柱。傳說(shuō)這個(gè)將軍柱是魯班修建的。當(dāng)年魯班周游列國(guó)時(shí)，來(lái)到桑園峽邊上，為方便兩岸人民的來(lái)往。魯班把橋墩的位置選在了將軍柱的.這個(gè)地方。從此，魯班早出晚歸，負(fù)責(zé)施工，半年過(guò)去了，橋墩在漸漸長(zhǎng)高。有一天，魯班的妻子送飯到岸邊，等了一陣不見(jiàn)魯班，便到岸邊看個(gè)究竟，誰(shuí)知她在岸邊看見(jiàn)一個(gè)巨人站在河中，一手拿著巨石，一個(gè)手拿著鐵錘在干活，他的妻子哎呀一聲驚叫。魯班一慌，一錘砸在了自己腿上。手中的石頭也飛到了對(duì)岸的山上，橋也就沒(méi)有建成。至今在將軍柱上有一個(gè)十分光滑的石頭，好像是整個(gè)人的脊背印了下去，中間則是脊柱，把石頭一分為二，好像是長(zhǎng)期靠著休息時(shí)留下的。傳說(shuō)這就是魯班造橋時(shí)所留。
民間故事 7
望洋興嘆
相傳很久以前，黃河里有一位河神，人稱(chēng)河伯。他站在黃河岸上。望著黃河水自西向東流，興奮地說(shuō)；“黃河真大呀，世上沒(méi)有哪條河能和它相比。我就是最大的水神！”有人告訴他：“你的話不對(duì)，在黃河的東面有個(gè)地方叫北海，那才真叫大呢。”河伯說(shuō)：“我不信，北海再大，能大得過(guò)黃河嗎？”那人說(shuō)：“別說(shuō)一條黃河，就是幾條黃河的水流進(jìn)北海，也裝不滿它。”河伯始終不信。那人無(wú)可奈何，告訴他：“有機(jī)會(huì)你去看看北海，就明白我的話了�！焙硬畞�(lái)到黃河的入�？�，眼前一亮，海神微笑地歡迎他，河伯放眼望去，只見(jiàn)北海汪洋一片，無(wú)邊無(wú)涯，他呆呆地看了一會(huì)兒，深有感觸地對(duì)北海若說(shuō)：只懂得一些道理就以為誰(shuí)都比不上自己，這話說(shuō)的就是我呀。這天要不是我親眼見(jiàn)到這北海，我還會(huì)以為黃河是天下無(wú)比的.呢！那樣，豈不被有見(jiàn)識(shí)的人永遠(yuǎn)笑話。
民間故事 8
五指山傳說(shuō)
我讀了本《中外民間故事》。其中有一個(gè)故事叫“五指山傳說(shuō)”，此刻我來(lái)給大家介紹一下這個(gè)故事。
在海南有一對(duì)夫妻，他們有五個(gè)兒子。但是他們田種的不好。一天父親做了一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)老人說(shuō)他們門(mén)前的`土里有一把寶劍和一個(gè)鋤頭。得到寶劍對(duì)寶劍說(shuō)“砍”，就能夠把周?chē)臉?shù)砍了，對(duì)著鋤頭說(shuō)"鋤"，就能夠收獲莊稼。第二天，他們果然得到了那些東西，從此過(guò)上了幸福的生活。
之后父親去世了，寶劍也也埋了。一些壞人想得到寶劍，殺害了母親，抓走了五個(gè)兒子，逼問(wèn)寶劍。但是兒子們都不肯說(shuō)，也被壞人殺害了。動(dòng)物們給他們報(bào)了仇，五個(gè)兒子化成了五指山。
民間故事 9
以姓吃菜
從前，有四個(gè)饞人，共同走進(jìn)一家酒店坐了下來(lái)，其中一人說(shuō)道：“我們這天就以姓吃菜吧。”四人贊同。桌上共擺八碗菜。姓姜的先說(shuō)：“姜太公釣魚(yú)。”說(shuō)完把魚(yú)端走了。姓黃的`之后說(shuō)：“黃鼠狼拖雞�！闭f(shuō)完就把雞端走了。姓秦的一看說(shuō)：“秦始皇并吞六國(guó)�！庇谑前咽Ｏ碌牟巳慷俗吡恕Ｐ諏O的看到桌上一碗菜也沒(méi)有了，一氣說(shuō)：“我姓孫，孫悟空大鬧天空。沒(méi)有我的，你們也都別吃！”“嘩啦啦”把他們的幾碗菜全掀翻了，酒菜狼藉一地。四人你看我，我看你，大眼瞪小眼地嘆氣道：“唉！早知今日，何必出‘題’��！”。
民間故事 10
抓藥
一個(gè)農(nóng)民的妻子發(fā)高燒，他到集上去抓藥。在藥店門(mén)口，他問(wèn)正站在馬路上的一個(gè)孩子，怎樣稱(chēng)呼店里老板。“庸醫(yī)�！焙⒆诱f(shuō)。農(nóng)民到了藥店。他說(shuō)：“你好，庸醫(yī)老板�！迸�，農(nóng)民挨了老板一個(gè)嘴巴。“我想抓一點(diǎn)兒退燒藥，庸醫(yī)老板�！迸�，他又挨了一個(gè)耳光�！熬瓦@些嗎？”“對(duì)�！崩习鍤鉀_沖地說(shuō)�；氐郊�，農(nóng)民對(duì)他的妻子說(shuō)：“你快起來(lái)，我把藥抓回來(lái)了�！彼屍拮幼谝巫由�，使足勁給了他妻子一拳，打得她跌到床上去了。他的妻子被他這么一嚇，出了一身汗，燒還真的退了。農(nóng)民又進(jìn)城去找老板。他走進(jìn)店鋪說(shuō)道：“上次抓的.藥沒(méi)用完，剩下的一半我又帶回來(lái)了。”說(shuō)完，一拳打在老板的耳朵根子上，打得他轉(zhuǎn)了好幾個(gè)圈。
民間故事 11
七仙女
七仙女紫兒，傳說(shuō)是玉皇大帝的'第七個(gè)女兒，她最心靈手巧，且心地十分善良。一天，七仙女得知丹陽(yáng)境內(nèi)（今孝感）有一年輕人姓董名永，因家貧無(wú)錢(qián)安葬死去的父親，只得賣(mài)身為奴。七姐深受感動(dòng)，私下天庭與董永結(jié)百年之好，在大槐樹(shù)下成就姻緣�？上ё髅饺说拇蠡睒�(shù)一時(shí)高興，把“百年好合”說(shuō)成“百天好合”，害得董永七姐只有百日緣分。
七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永，準(zhǔn)備整治家園恩愛(ài)白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宮，七姐不得不忍痛飛去。她的織布�；闪孙w梭石，織機(jī)留在了人間，人們?cè)谝股钊遂o時(shí)仍能聽(tīng)到“咔喳、咔喳”的織機(jī)聲。
民間故事 12
魚(yú)的傳說(shuō)
從前，魚(yú)是沒(méi)有刺的.。那時(shí)人們不必?fù)?dān)心魚(yú)刺卡住喉嚨。所以魚(yú)那時(shí)是十分珍貴的，魚(yú)那時(shí)已近瀕臨絕種了。
一天，魚(yú)到眾神之神宙斯的宮殿去了，魚(yú)見(jiàn)了宙斯說(shuō)：“宙斯大人你要為我們魚(yú)族主持公道啊!”宙斯說(shuō)：“什么事呀”魚(yú)說(shuō)：“人們把我的兄弟們都吃了，宙斯大人你要懲罰人類(lèi)呀。”宙斯說(shuō)：“你要怎樣懲罰人來(lái)呀。”魚(yú)說(shuō)：“將人類(lèi)全變成魚(yú)�！敝嫠拐f(shuō)：“不行，世間萬(wàn)物都有它的循環(huán)萬(wàn)萬(wàn)不可破壞。我送你一件法寶，你把它穿上你身體里邊會(huì)長(zhǎng)出刺來(lái)那樣人類(lèi)便不會(huì)吃你的同類(lèi)了�！濒~(yú)說(shuō)：“好吧。那你給我吧�！�
從此以后魚(yú)身體里邊會(huì)長(zhǎng)出刺了。
民間故事 13
“年”的傳說(shuō)
這天我看了一個(gè)民間故事，明白了過(guò)春節(jié)又叫過(guò)年的來(lái)歷。
傳說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)叫“年”的怪獸，十分兇猛。每到除夕就出來(lái)傷人，因此每到除夕，人們都會(huì)逃往深山，躲避傷害。又到了一年除夕，來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人，他對(duì)村里的人說(shuō)讓他住一晚，他必須能將“年”趕跑。大家不信。當(dāng)“年”像往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村里的時(shí)候，突然傳來(lái)老人燃響的'爆竹聲，“年”嚇地不敢往前了，原先“年”最怕紅色、火光、炸響。這時(shí)大門(mén)大開(kāi)，身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”逃跑了。
從此每年的除夕，家家都貼紅對(duì)聯(lián)，燃放鞭炮，燈火通明，成了我們最隆重的節(jié)日—“過(guò)年”。
民間故事 14
十二生肖的傳說(shuō)
貓和老鼠原先是好朋友，但是有一年，玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖，就這件事破壞了它們的'友誼，使得它們反目成仇。
貓聽(tīng)說(shuō)玉皇大帝要排生肖，就對(duì)老鼠說(shuō)：“我的好朋友，你能明天清晨叫醒我嗎？”“當(dāng)然，我們是哥們啊，必須會(huì)叫你的。”
但是正月初九那天，老鼠卻獨(dú)自出發(fā)了。半路上，老鼠悄悄地鉆到牛的耳朵里，順利地過(guò)了河。
結(jié)果，老鼠第一，牛第二；之后虎、兔、龍等動(dòng)物都來(lái)了。
就這樣，貓和老結(jié)下了不解之仇。
民間故事 15
女?huà)z造人
在盤(pán)古肉身化為大地之后，大地上出現(xiàn)了很多種生物。多了很多年之后，大地上出現(xiàn)了一位同樣偉大的人物——女?huà)z。女?huà)z發(fā)現(xiàn)大地雖然有了很多生靈，但是它們?nèi)鄙僦鴦?chuàng)造潛力，于是女?huà)z便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因?yàn)榕畫(huà)z覺(jué)得創(chuàng)造的.這些人就應(yīng)和自己有點(diǎn)區(qū)別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢（雙足）。之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有生命的活人，并且這些人都具有自己獨(dú)立的思想。
民間故事 16
孟姜女傳說(shuō)
古代民間傳說(shuō)。這個(gè)傳說(shuō)流傳至今2000余年，幾經(jīng)演變，情節(jié)不斷豐富，主題也日益鮮明。孟姜女原型為春秋時(shí)齊國(guó)杞梁之妻，在《春秋左氏傳》中是一個(gè)知禮的婦女形象。北齊屢筑長(zhǎng)城，徭役繁重，民間多征夫怨女。民眾將現(xiàn)實(shí)與秦代筑長(zhǎng)城的苦役相聯(lián)，使傳說(shuō)變?yōu)榉粗轻嬉壑黝}的`新形態(tài)。從此，杞梁由為齊國(guó)犧牲的戰(zhàn)將，變成被打殺的筑城民夫，杞梁妻便成為尋夫認(rèn)骨、哭倒長(zhǎng)城的傳說(shuō)人物。
民間故事 17
馬空蹄兒
王莽的軍隊(duì)追趕劉秀，劉秀的兵將被沖散后，他只身來(lái)到獲鹿地界一座陵山腳下，上山無(wú)路，前后沒(méi)村，近處有一個(gè)老農(nóng)套著馬耕地。眼看追兵快追上來(lái)了，劉秀跟耕地人說(shuō)：“王莽的.兵追來(lái)了，救救我吧!”耕地人問(wèn)：“你是誰(shuí)?”劉秀說(shuō)：“我是劉秀�！�
耕地人四下瞅瞅，沒(méi)一處隱身的地方。劉秀說(shuō)：“我躺在犁溝里，你耕過(guò)去，用土把我埋住�！备厝艘幌�，只有這樣，就打著牲口深深地耕了一犁，讓劉秀躺在犁溝里。他又耕了一遭，把劉秀埋住了。耕地人怕王莽的軍隊(duì)過(guò)來(lái)踩著劉秀，就把犁住在那里，馬蹄卻有一只踏在劉秀身上。劉秀說(shuō)：“馬空蹄兒。”馬趕緊將那只蹄子提了起來(lái)，從此后，馬一站著休息便提起一只蹄子。
民間故事 18
王冕學(xué)畫(huà)
古時(shí)候,有個(gè)孩子叫王冕。因?yàn)榧依锔F,他只念了三年書(shū),就去給人家放牛。他一邊放牛,一邊找書(shū)來(lái)讀。
一個(gè)夏天的傍晚,王冕在湖邊放牛。忽然下了一陣大雨。大雨過(guò)后,夕陽(yáng)照得滿湖生輝。湖里的荷花更鮮艷了,花瓣上清水滴滴,荷葉上水珠滾來(lái)滾去。王冕看得出神,心想,要是能把它畫(huà)下來(lái),那多好�。�
王冕用平時(shí)節(jié)省下來(lái)的錢(qián)買(mǎi)了紙、筆和顏料,每天把牛趕到湖邊吃草后,就專(zhuān)心地畫(huà)起來(lái)。開(kāi)始怎么也畫(huà)不好,可是他不灰心。
他仔細(xì)觀察荷葉和荷花的形狀,觀察清晨傍晚、雨前雨后荷花的變化。他天天跟荷花在一起,把荷花當(dāng)成了好朋友。這樣練習(xí)畫(huà)了很長(zhǎng)時(shí)間,那紙上的.荷花就像剛從湖里采來(lái)的一樣。
民間故事 19
梅妻鶴子
林逋晚年隱居在杭州西湖小孤山。在山上種了三百六十五棵梅樹(shù)。平日除草，施肥，辛勤勞作。待到梅子熟時(shí)，就有成群小販前來(lái)買(mǎi)他的梅子。他賣(mài)梅子不是按斤論兩而是根據(jù)每樹(shù)梅子多少毛判判，估價(jià)公道。所以商販們都喜歡買(mǎi)他的'梅子，他還準(zhǔn)備三百六十五個(gè)竹筒，把每棵樹(shù)賣(mài)下的錢(qián)分另裝入竹筒里編上號(hào)。不管有客人、無(wú)客人或是客人多、客人少。一天用一竹筒梅子的錢(qián)過(guò)生活，絕不多用一文。
他還養(yǎng)了兩只白鶴�？腿藖�(lái)了，先生就打個(gè)忽哨，白鶴立刻飛來(lái)，立在先生跟前。他把錢(qián)和紙條裝在一只袋里，掛到白鶴頸上，讓白鶴飛往市里買(mǎi)魚(yú)肉酒菜。那些商販見(jiàn)白鶴飛來(lái)，知道先生來(lái)了客人，就按紙條所開(kāi)貨物收錢(qián)付貨，交白鶴帶回。
民間故事 20
涌泉躍鯉
姜詩(shī)，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長(zhǎng)江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。婆婆愛(ài)吃魚(yú)，夫妻就常做魚(yú)給她吃，婆婆不愿意獨(dú)自吃，他們又請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一齊吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩(shī)懷疑她怠慢母親，將她逐出家門(mén)。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆明白了龐氏被逐之事，令姜詩(shī)將其請(qǐng)回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長(zhǎng)江水相同，每一天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠(yuǎn)走江邊了。
民間故事 21
大禹治理黃河
禹之前鯀被舜派去治水,他采用了“堵”的方法治了3年,失敗了,禹改變了鯀的做法，采用了“疏”的方法，開(kāi)渠排水、疏通河道，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動(dòng)，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。九過(guò)家門(mén)而不入的'他,終于成功。禹經(jīng)過(guò)十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。后人也尊稱(chēng)禹為“大禹”。
河伯馮夷受命治理黃河，但操勞一生沒(méi)有把黃河治好，到年邁時(shí)，跋山涉水，察看水情，畫(huà)了一幅黃河水情圖，又歷盡千辛萬(wàn)苦，找到了大禹，將水情圖交給了他。大禹根據(jù)河伯授給他的這一幅圖，疏通水道，終于治理好了黃河。
民間故事 22
最懶的人
職介所經(jīng)理對(duì)十個(gè)面試的上人說(shuō)：“現(xiàn)在有一件十分輕松的'工作很適合平時(shí)比較懶散的人去做，愿意的請(qǐng)舉手。”經(jīng)理一說(shuō)完有九只手齊刷刷地舉了起來(lái)，經(jīng)理問(wèn)那個(gè)坐著不動(dòng)的年輕人：“你不想得到這份輕松的工作嗎？”年輕人說(shuō)：“想呀！”“那你怎么不舉手呢？”年輕人不屑一顧地說(shuō)：“我懶得舉手！”經(jīng)理說(shuō)：“那好，看來(lái)你最適合這個(gè)看墓地的工作了！”
誰(shuí)知道過(guò)了兩天這年輕人跑了回來(lái)訴苦說(shuō)：“不干了，他們一個(gè)個(gè)躺著，還要我坐在那里看著他們！太不公平了！”
民間故事 23
灶王爺
據(jù)傳“灶王”原是浪蕩公子張萬(wàn)倉(cāng)，外號(hào)張臘月。其原配丁香女勤儉賢惠、美麗善良，由于張臘月喜新厭舊，后門(mén)休出丁香女，前門(mén)娶來(lái)王海棠。不幾年家底被揮霍凈光，張臘月后悔莫及哭瞎了眼，便沿街乞討。有一年臘月二十三，他討飯到了丁香家，丁香女看到張臘月可憐，便不記前仇，讓仆人把他請(qǐng)進(jìn)來(lái)給他一碗龍須面吃。當(dāng)他得知這是前妻丁香家時(shí)，羞愧難當(dāng)便一頭撣死在鍋臺(tái)上，從此賢惠的丁香女便在每年的臘月二十三祭祀他于鍋臺(tái)上，傳來(lái)傳去，便把張臘月傳為“灶王”，民間也傳下了在臘月二十三過(guò)小年時(shí)張貼“灶王”的.習(xí)俗。
民間故事 24
引嬰投江
有個(gè)人從江邊經(jīng)過(guò)，看見(jiàn)有人正拉著個(gè)孩子想要把他扔到江里。小孩大聲哭泣。
經(jīng)過(guò)江上的人問(wèn)他把孩子投進(jìn)江中的.原因。
他說(shuō)：“這孩子的父親擅長(zhǎng)游泳！”
即使父親擅長(zhǎng)游泳，他的孩子難道就一定擅長(zhǎng)游泳嗎？用這種方法處理事情，也必然是荒謬的。
民間故事 25
擊石燕鳴
相傳，古時(shí)有一對(duì)燕子筑巢于嘉峪關(guān)柔遠(yuǎn)門(mén)內(nèi)。一日清早，兩燕飛出關(guān)，日暮時(shí)，雌燕先飛回來(lái)，等到雄燕飛回，關(guān)門(mén)已閉，不能入關(guān)，遂悲鳴觸墻而死，為此雌燕悲痛欲絕，不時(shí)發(fā)出"啾啾"燕鳴聲，一直悲鳴到死。死后其靈不散，每到有人以石擊墻，就發(fā)出"啾啾"燕鳴聲，向人傾訴。古時(shí)，人們把在嘉峪關(guān)內(nèi)能聽(tīng)到燕鳴聲視為吉祥之聲，將軍出關(guān)征戰(zhàn)時(shí)，夫人就擊墻祈祝，后來(lái)發(fā)展到將士出關(guān)前，帶著眷屬子女，一起到墻角擊墻祈祝，以至于形成一種風(fēng)俗。
民間故事 26
高蹺故事亭子
盛行于黃陂東鄉(xiāng)、西鄉(xiāng)一帶。集雜技、戲曲、故事于一體，在高空中用高蹺小調(diào)演繹戲曲故事。
一花一團(tuán)一賽場(chǎng)，武漢雜技名遠(yuǎn)揚(yáng)。民間競(jìng)技更活躍，強(qiáng)身健民體質(zhì)壯。
雜技皇后夏菊花、屢獲國(guó)際大賽殊榮的武漢雜技團(tuán)、以武漢國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)和武漢雜技廳為載體和場(chǎng)館的國(guó)際雜技東方賽場(chǎng)，使武漢成為中國(guó)和世界雜技藝術(shù)的中心之一。作為襯托紅花的'綠葉，便是遍布各城區(qū)的民間競(jìng)技和群眾性的武術(shù)、渡江等活動(dòng)，這些民間競(jìng)技活動(dòng)深受廣大群眾的歡迎。
民間故事 27
徐文長(zhǎng)斷面
徐文長(zhǎng)從小就以善動(dòng)腦筋出名�？捎行┐笕瞬幌嘈牛傁氤鲭y題考他。一天，他到一家小店吃湯面。店小二端著湯面給客人送去，唯獨(dú)讓徐文長(zhǎng)自己到廚房去端。
徐文長(zhǎng)來(lái)到廚房，發(fā)現(xiàn)桌上放著一大碗湯面，熱氣騰騰，湯滿得都快溢出來(lái)了。店掌柜笑著說(shuō)：“我特意給你添了作料，你自己端到座位上去吃吧!但注意別端灑了喲!”
徐文長(zhǎng)知道這又是店掌柜在考自己，想了想，便一手用筷子夾起一些面條，一手端起湯碗。這樣，碗里的湯就沒(méi)那么滿了。他端著這碗面，回到座位上，既沒(méi)燙著手，又沒(méi)灑了湯。
店掌柜和眾人看了，都稱(chēng)贊他是個(gè)聰明的孩子。
民間故事 28
孫叔敖的遠(yuǎn)見(jiàn)
春秋時(shí)期楚國(guó)丞相孫叔敖身患重病，即將死去。他告誡自己的兒子說(shuō)：“大王屢次想要給封地，我都沒(méi)有接受。因此這樣一來(lái)，等我死后大王就會(huì)對(duì)你進(jìn)行封賞。那到時(shí)你一定不能接受那些肥沃的.土地!我知道在楚國(guó)和越國(guó)之間，有個(gè)地方叫寢丘，那里土地貧瘠而且名聲很壞。楚越兩國(guó)的人都認(rèn)為那兒有鬼神作祟，視為不祥，所以你所能長(zhǎng)期保有的，只能是那塊土地。”
孫叔敖死后，國(guó)君果然要封給他的兒子一塊肥沃富饒的土地。孫叔敖的兒子堅(jiān)決不肯接受，只要求分得寢丘那一塊地就滿足了。此后果如孫叔敖所言，這塊地因?yàn)榇蠹叶伎床簧�，沒(méi)有人來(lái)爭(zhēng)奪，他的子孫也因此保得長(zhǎng)久的平安。
民間故事 29
一個(gè)岔路口的選擇
話說(shuō)以前有一名士兵，因?yàn)槭植簧朴陂L(zhǎng)跑，因此在某次部隊(duì)的越野賽中非�？斓穆湓谧詈螅铝懔愕囊粋�(gè)人跑著。在跑了一段時(shí)間后，看見(jiàn)一個(gè)岔路口，一個(gè)標(biāo)明著軍官跑的'；而另一個(gè)，則標(biāo)明著士兵跑的小徑。
他想了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，可是依舊朝著士兵的小徑跑去。未想不到半個(gè)鐘就到達(dá)終點(diǎn)，而且是第一。他感到非常奇怪，自己從未獲過(guò)名次不說(shuō)，就連前50名也未跑過(guò)�？墒�，主持賽跑的軍官卻微笑著恭喜他獲得比賽的勝利。
過(guò)了幾個(gè)鐘頭后，一大群人到了，他們跑得精疲力竭，看到他贏得了勝利，覺(jué)得非常不可思議�？墒呛鋈淮蠹颐靼走^(guò)來(lái)，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要。
民間故事 30
老猴嘲人沒(méi)尾巴
老猴嘲人沒(méi)尾巴，智者看見(jiàn)智者窮，富貴傲心油然生；如同老猴拉著人，嘲笑無(wú)尾一樣蠢。
從前，古天竺國(guó)南方一個(gè)大森林里，棲息著不少猴子。一次，一個(gè)農(nóng)夫去看莊稼，遇到一群猴子，農(nóng)夫竟被它們抓走了。群猴圍到農(nóng)夫跟前一看，便嘲笑著說(shuō)道：這個(gè)多像我們的同類(lèi)！可是這人沒(méi)長(zhǎng)尾巴，這多新鮮啦！
愚者把智者的窮不該當(dāng)作缺點(diǎn)來(lái)嘲笑，而應(yīng)當(dāng)作優(yōu)點(diǎn)來(lái)歌頌，這是當(dāng)時(shí)古印度婆羅門(mén)教徒們的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。而猴子把人沒(méi)有尾巴當(dāng)作人的'缺點(diǎn)來(lái)嘲笑，這豈不更是愚不可及嗎？
民間故事 31
歐鵬因何逃上黃山
“摩云金翅”歐鵬，祖貫黃州人氏，守把大江軍戶�！端疂G傳》上說(shuō)，歐鵬因事惡了本官，逃上黃門(mén)山，綠林中安身立命，與“神算子”蔣敬、“鐵笛仙”馬麟、“九尾龜”陶宗旺一道，占山為王，專(zhuān)與官府作對(duì)兒。至于歐鵬因何事惡了本官，書(shū)中沒(méi)有交待，民間卻有個(gè)傳說(shuō)。
且說(shuō)歐鵬，自幼在世外高人“大力金剛”門(mén)下習(xí)武。大力金剛開(kāi)始并不教他武功，而是讓他放牛。有一頭牛生了犢子。不澗對(duì)面草多青嫩，老牛過(guò)得去，小牛卻過(guò)不去，望著澗邊的牛媽媽?zhuān)∨僖宦N著尾巴，“哞哞”直叫，到處亂跑。那邊的牛媽媽見(jiàn)小牛犢這個(gè)樣子，豎起耳朵，草比擬吃了，一聲長(zhǎng)叫，跳過(guò)澗來(lái)，又是親又是舔。
民間故事 32
大禹治理黃河
禹之前鯀被舜派去治水,他采用了“堵”的方法治了3年,失敗了,禹改變了鯀的做法，采用了“疏”的方法，開(kāi)渠排水、疏通河道，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動(dòng)，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。九過(guò)家門(mén)而不入的他,終于成功。禹經(jīng)過(guò)十三年的'努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。后人也尊稱(chēng)禹為“大禹”。
河伯馮夷受命治理黃河，但操勞一生沒(méi)有把黃河治好，到年邁時(shí)，跋山涉水，察看水情，畫(huà)了一幅黃河水情圖，又歷盡千辛萬(wàn)苦，找到了大禹，將水情圖交給了他。大禹根據(jù)河伯授給他的這一幅圖，疏通水道，終于治理好了黃河。
民間故事 33
擊石燕鳴
相傳，古時(shí)有一對(duì)燕子筑巢于嘉峪關(guān)柔遠(yuǎn)門(mén)內(nèi)。一日清早，兩燕飛出關(guān)，日暮時(shí)，雌燕先飛回來(lái)，等到雄燕飛回，關(guān)門(mén)已閉，不能入關(guān)，遂悲鳴觸墻而死，為此雌燕悲痛欲絕，不時(shí)發(fā)出"啾啾"燕鳴聲，一直悲鳴到死。死后其靈不散，每到有人以石擊墻，就發(fā)出"啾啾"燕鳴聲，向人傾訴。古時(shí)，人們把在嘉峪關(guān)內(nèi)能聽(tīng)到燕鳴聲視為吉祥之聲，將軍出關(guān)征戰(zhàn)時(shí)，夫人就擊墻祈祝，后來(lái)發(fā)展到將士出關(guān)前，帶著眷屬子女，一起到墻角擊墻祈祝，以至于形成一種風(fēng)俗。
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