【精華】影評作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的影評作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
影評作文 篇1
北京天安門錢的國徽，是由工人們辛苦制作而成的，從“國徽”這部影視中我們了解到了國徽是什么，國徽的含義，了解到當(dāng)時人們在聽到廣播國家征集國徽圖稿是的激動心情。
于是，在全國掀起一片制作國徽的熱潮，全國人民積極創(chuàng)作想要為國家的國徽制作上獻力，而在沈陽鋼鐵廠里的工人們主動向領(lǐng)導(dǎo)請示想要擔(dān)任鑄造國徽這一光榮任務(wù)，周總理在看到請示后立即表明同意將鑄造國徽的任務(wù)交給沈陽鋼鐵廠。消息傳到廠里時，工人們在高興之后開始檢查鑄造機器設(shè)備是否有問題，并專門成立了國徽鑄造小組。就在工人們接送到的.國徽木模時送木模的車子陷入泥中，眾人齊心協(xié)力，將車子將車子推出把木模運回場中，就在眾人躍躍欲試想要鑄造國徽時，看到木模時沒想到竟然會那么大，而廠中從未鑄造過這么大的鑄件，鑄造這么大的鑄件不能用鐵，只能用鋁，廠中又沒有融鋁的熔爐，大家只能將設(shè)備拆除，工人自己想方設(shè)法的制作了熔鋁的熔爐，工人們先開始制作沙子模型時發(fā)現(xiàn)工廠里的沙子顆粒大不細膩，會造成國徽表面不光滑，就在這時廠中的領(lǐng)導(dǎo)讓之前技術(shù)好卻因為出身不好而沒被選上鑄造國徽小組中的一位老師傅去大連運沙子，老師傅怕耽誤時間一路將車從大連開往沈陽除過吃飯，未曾休息一刻，導(dǎo)致回到廠時因體力不支暈倒在地被送往醫(yī)院，這時領(lǐng)導(dǎo)被老師傅的精神所感動對老師傅承諾等老師傅出院時便直接去國徽鑄造小組中。老師傅回來后和大家一起制作了沙模，準備鑄造，等鋁冷卻好后。大家剛松了一口氣，但是，就在將國徽豎起時發(fā)現(xiàn)鑄造出來的國徽凹凸不平，就在大家在焦頭爛額中，有一個外號秀才的工人發(fā)現(xiàn)失敗原因是由于冷卻時間不同導(dǎo)致凹凸不平。發(fā)現(xiàn)問題后，工人們把鑄融漿入口由原先的一個改為兩個。這一次在眾人努力認真的勞動下，我國的第一枚國徽在沈陽鋼鐵廠中由工人們鑄造成功。
隨著影片的結(jié)束我們了解到國徽是一個國家，民族的象征，是我們中國人的臉面。是代表國家的政權(quán)。并且在工人的問題與回答中我們知道，我們國家是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的社會主義國家。
影評作文 篇2
在一個雪花紛飛的晚上，小女孩躺在床上：“奶奶，跟我講個故事，不然我睡不著�！崩咸诖斑叄粗∨�，仿佛時光把一切拉回了從前，她靜靜地講道：很久以前，在那座山上有一座城堡，城堡里住著一個發(fā)明家，他會發(fā)明許多許多東西，他甚至發(fā)明出了一個人�？墒牵l(fā)明家已經(jīng)很老很老了，在他還沒有完成那個人的時候就去世了。在他去世的時候，那個機器人已經(jīng)有了人的一切，人的器官、語言甚至思維，只是他的手卻是十個剪刀手指，還沒來得及完成，他就是愛德華－－剪刀手愛德華……他擁有一雙全世界最純潔最無邪的眼睛，不善辭令的緘默笨拙里，藏著充滿創(chuàng)造力的美麗靈魂，承受著與生俱來的無辜痛楚，揮舞著的剪刀手只為渴望與人交流。
他愛上了把他帶下山的好心婦人的女兒金，她有著天使娃娃般的容顏。愛德華的到來令小鎮(zhèn)的生活發(fā)生了巨大的變化，靈活的剪刀手為每家每戶修剪出充滿趣味的園藝，為人們理發(fā)，大家都那么喜歡他。可是，他卻常常在金面前驚慌失措，導(dǎo)致金的反感。由于某個原因，金在不良朋友的唆使下，說服愛德華利用開鎖的技能幫助他們行竊，并在關(guān)鍵時刻撇下他做替罪羊一走了之。愛德華受到人們的誤解與猜疑，與居民們的關(guān)系急轉(zhuǎn)直下。他承受著巨大的痛苦與壓力，始終一語不發(fā)�；诤藿患拥纳倥K于愛上了心地潔白的愛德華。
人們對愛德華的猜忌與流言發(fā)展到了不可收拾的地步，他一個人孤獨的坐在街邊，眼神依舊無邪。可是，愚昧的人們總是不肯放過他。愛德華走投無路之下，又逃回了山上的城堡。金找到了他，在城堡的窗邊，當(dāng)最愛的女孩站在他的面前，用企求的眼神望著他，說：“抱抱我，好嗎？”他只是悲傷地看著自己的剪刀手指，說：“我不能�！蹦且豢趟难凵�，讓我悄然淚下……女孩走到他面前，輕輕靠在他的胸前，愛德華想起了自己未被完成的雙手，想起了即使是最純潔的靈魂也無法被救贖的命運。他輕輕地推開她，“Goodbye",一句再見，愛人永別，他被注定離開她，注定與世隔絕，他只能在空寂的城堡里守侯，在春天把花園收拾得鳥語花香，在冬天制造出千姿百態(tài)的冰雕，尤其是一位起舞的少女的仙姿，讓翻飛的冰屑帶著錐心的思念，羽化成輕盈的雪花，飄落在蒼老中的愛人的窗前。從此小鎮(zhèn)每年冬天都會下雪，已經(jīng)年老的金相信是愛德華在默默地眺望著她的世界。
還記得嗎？在雪花紛飛的時候，一身古怪裝扮的男孩揮動著他的剪刀手指，在雕塑著一座晶瑩剔透的圣母冰雕，指下冰屑翻飛到空中，猶如片片雪花落下。一位美麗的金發(fā)少女欣喜地看著這一奇景，禁不住舉起雙手翩然起舞，雪花飄落在她純金色的卷發(fā)、光潔的皮膚和天真的笑顏上……
“奶奶，愛德華還活著嗎？”“也許，哦，我不知道，但我相信他還活著�！薄澳悄銥槭裁床簧先タ纯此�？”“哦，不，親愛的，我已經(jīng)是個老婦人了，我只愿他記得我當(dāng)時的樣子。你知道嗎？他下山前，這里從不下雪，現(xiàn)在，每年都會下，有時你能看見我在雪中翩翩起舞…………”
我們也許在一個寒冷的冬夜失眠，捧一杯熱茶，看著窗外的夜色里雪花劇烈舞動的軌跡。暫時的寧靜與溫暖，總在人生的背景里淡淡地涌現(xiàn)。我們會想起第一個愛人，他永遠有孩子一樣清澈的'眼神。那是生命里第一季雪花綻放的冬天，第一場忘情忘我的飛舞，第一道錐心刺骨的傷痕。我們沒有剪刀手指，仍然留不住所愛的人。這是青春的宿命。純真的少年時代的愛情被注定只是一種經(jīng)歷，我們只是在路過，我們最后將失去。我們只能從雪花的舞動里，感受到光陰的痕跡，想象著曾經(jīng)懷著對另一個人如此深切的思念，縱使不能升華成雪，也是一種溫暖的慰籍。初雪一樣的戀情，本來就是生命里不能承受的疼痛。
最近時常在大銀幕上看到Johnny Depp，那是一個年過四十，優(yōu)雅而頹廢的男人，氣質(zhì)里混雜著黑色的憂郁，但目光依然灼人。時光像一幅冰涼平滑的絲緞，掩蓋了所有痛苦掙扎過的痕跡。Johnny Depp不是剪刀手愛德華，他只能在塵世中蹉跎前行，任俗世將他的靈魂割裂得千瘡百孔。我們也都只擁有平凡人的人生，雖然我們曾經(jīng)那么深地被童話感動過。曾經(jīng)愛過，已然美好，可以不計較傷害，不苛求結(jié)局，可以有理由相信，生命里會出現(xiàn)另一次奇跡，即使身在這個嚴酷冬季也不動聲色的懷念。
影評作文 篇3
他不是一個三峽好人在戰(zhàn)斗——電影《三峽好人》
一個移長鏡頭掃過一片樸實的面孔和散發(fā)著原始氣息的胴體，這個牛逼的長鏡頭足以讓電影院里那白恍恍的饅頭和金燦燦的鱗甲暗淡無光。最草根才是最生活，而導(dǎo)演賈樟柯要告訴我們的就是生活，一種不就應(yīng)被忽視的生活，一種我們每個人都實實在在參與的生活。
電影叫做三峽好人，這顯然是一個符號，它象征了我們每一個人。主角韓三明能夠是你，是我，是另外一個面孔，整個故事能夠在城市，能夠在農(nóng)村，也能夠在三峽。我們都是草根，都在生活，所以導(dǎo)演命名我們作三峽好人。
故事是開始于開篇提到的那個長鏡頭，鏡頭的終點是煤礦工人韓三明，整船人有興奮，有平靜，有迷茫，最質(zhì)樸的將情緒寫在了臉上，惟獨主角韓三明是若有所思的表情，看不到波瀾，看不到喜悅或者悲傷。
他來自于山西，來到三峽是為了尋找當(dāng)年買來卻又跑掉的媳婦麻幺妹。透過他的眼睛和騎摩托小伙的對白，導(dǎo)演給我們展示了三峽的自然風(fēng)光和三峽工程的一斑。當(dāng)他尋到麻幺妹的哥哥麻老大時，幾句簡單的臺詞和質(zhì)樸的動作給了他老實淳厚的性格以真實的特寫。他操著蹩腳的普通話說：我就是想看看孩子嘛。帶著一點點的委屈，帶著一點點的乞求。然后他拿出兩瓶家鄉(xiāng)的酒，定格在那里，依然沒有放下期望。導(dǎo)演用他的性格夸張表現(xiàn)了這個社會中人們最原始的善良和老實。那里我們能夠看出導(dǎo)演是堅信人性本善的。
韓三明決定在三峽干活拆樓繼續(xù)尋找。這時電影鏡頭移到了一個女人的近景。她是護士沈紅，一個來三峽尋找兩年沒有回家的丈夫郭斌的女人。她的尋找經(jīng)歷了已經(jīng)破產(chǎn)的工廠，那里一個工傷中失去一條胳膊的工人與廠長發(fā)生了激烈的爭執(zhí)。經(jīng)歷了拆遷指揮部的園子，那里有一個被砍傷的小伙計，他們的老大就是沈紅的男人郭斌。顯然拆遷遇到的麻煩需要必須特殊的手段來解決，而郭斌正是操縱手段的人。工傷工人的妹妹爭執(zhí)中提到了法律，而政府性質(zhì)的拆遷工作卻要依靠社會的手段。導(dǎo)演前后給出的比較對于所謂的上層建筑進行了諷刺，或許這也是一種警醒。
之后的沈紅最后找到了繁忙的郭斌，他們在三峽大壩前相擁起舞，動作笨拙卻感人，不加修飾的原始是最能夠清晰表達導(dǎo)演思想的，這點賈大導(dǎo)演比如今某些票房冠軍要清楚的多。沈紅和郭斌順利的分手，不需要爭執(zhí)，他們互相理解互相清楚，導(dǎo)演的平民化手法再一次展現(xiàn)，自然而又真實。
然后故事又移回到了韓三明的身上，他救了那個在船上企圖騙他錢下船又恐嚇他的.小馬哥。小馬哥嘲笑他好人一生平安的手機鈴聲，他不以為然。就算小馬哥崇拜發(fā)哥的情節(jié)在現(xiàn)今看來多么的拙劣，可那種孩子般的天真卻是那么的熟悉。兒時的我們都如此的天真，我們崇拜大明星，也向往社會里那種瀟灑的作態(tài)�？涩F(xiàn)實給了我們當(dāng)頭棒喝，小馬哥成了三峽工程的犧牲品，死在了坍塌的廢石料堆里。那里提到了死亡，導(dǎo)演讓他的“真實”一步步深入，由表及里的震撼我們早已麻木的心靈。
好人一生平安，韓三明也最后找到了闊別16載的麻幺妹，兩人在長江邊重逢，決定復(fù)婚。但是幺妹如今的男人拿出他與麻老大的債務(wù)作為理由不允許三明帶走幺妹，于是三明決定回山西繼續(xù)挖煤，因為高風(fēng)險帶來的高回報。雖然三明也無法預(yù)知自我是否能夠帶回3W來贖回自我的女人。
最后導(dǎo)演將影片的主題再次擴大展現(xiàn)給了我們，那些在三峽和三明一齊干活的工人也決定一齊和三明去山西“掙大錢”，賈導(dǎo)的鏡頭慢慢劃過每一個人，喜悅卻又有些擔(dān)心的臉，凹凸分明光滑黝黑的皮膚，每一個都是上帝的杰作，每一個都扮演著自我舞臺上的三峽好人。
Still Life，繼續(xù)生存，我們的生活看似草根，但那是最偉大的，最宏偉的舞臺劇。三峽工程的宏偉是又一個又一個鮮活的生命層疊而起的，我們不能隨意定論究竟誰更宏偉一籌，因為我們偉大的草根生命是三峽工程一樣氣勢雄偉的工程。
影評作文 篇4
“我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻，少年派奇幻漂流影評。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運”——《魯濱遜漂流記》——另一部我們耳熟能詳?shù)拿半U傳奇。 在“漂流”開始之前，兩位主人公似乎有著相同的境遇：身處本國社會上層、與父親有價值觀沖突、與母親相對親近卻得不到實質(zhì)的精神支持、有朋友但不足以讓自己堅定下來……
于是，“心理逃離”這個詞跳躍出來，這個詞也是解讀《少年派的奇幻漂流》疑問的第一把鑰匙——為何狂風(fēng)驟雨、驚濤駭浪之后，只有“派”一個人活了下來？（魯濱遜也是如此）——當(dāng)人無法在周遭的世界被認同，便會從人群中“心理逃離”出來，獨享自己的精神世界�！渡倌昱傻钠婊闷鳌肪褪墙o了“派”一次機會，讓他得以盡情折騰。
既然是內(nèi)心世界的暢游，對于這個終日奇思妙想的“派”，對于我們所能承受的抽象，我們可以大膽猜測，他的出發(fā)也許根本就沒有他的父母、兄長這回事！——這根本就不重要。
相反，當(dāng)“派”被大浪卷入水底看到貨船下沉的那一刻，伴隨著驚恐，他的內(nèi)心卻應(yīng)當(dāng)是一種獲取自由、遠離束縛的快感，那沉墜的貨船如牢籠般把“現(xiàn)實的沖突和一切阻礙、否定”全部拽入海底。
當(dāng)然，“派”在海洋上的哭泣，對父母和兄長的吶喊，也是對遠離親人——發(fā)自肺腑，真的思念。
就這樣，《少年派的奇幻漂流》開始了。
海洋之大，像人的內(nèi)心世界沒邊沒沿，一旦逃離束縛被釋放出來，方覺慌了手腳，丟了航向�！芭伞本瓦@樣開始了浮萍般的隨波逐流——無法預(yù)知終點，于是恐懼來了。
知懼的人，大多是內(nèi)心細膩、情感豐富的人�！芭伞钡摹岸嘣季S”，讓他腦海中一切天馬行空的構(gòu)想和情緒得以在海洋中盡情上演：那種情緒如電掣雷鳴般的“掙扎”、如乘風(fēng)破浪般的“反抗”、如止水似鏡的“稍許安靜”、如熒光世界的“諸多離奇”、如閑逛食人島的“忘我的瘋狂”……這“掙扎”、“反抗”、“稍許安靜”、“諸多離奇”、“忘我的瘋狂”全部來自于激情，這激情全部來自于青春，于是有了我們習(xí)以為常的那句話：“每個人心中都有一個漂流記”。所以，那些青春年少即能出發(fā)的人，“不幸”的背面又充滿了世人的艷羨。
現(xiàn)實是《少年派的奇幻漂流》每一次唯美畫面的出現(xiàn)，在給我們帶來視覺震撼的同時，都一次次加劇了“派”的.恐懼。
你可曾想著他是在一個上不觸天、下不接地的幽謐的海洋中。
越是恐懼越需要找個伙伴，于是斑馬跳到船上摔斷了腿、大猩猩坐著香蕉抑郁而來、鬣狗鬼使神差的躲在帳篷下、“派”在情愿與不情愿當(dāng)中把老虎拉上了船……好吧，權(quán)且不想這些裝在貨船底層并且被籠子緊鎖的動物為何會逃離出來，這只能佩服“派”的想象力了。
接下來，在這些“小伙伴”之間，《少年派的奇幻漂流》跟我們講了血淋淋的“社會生存”法則：混亂的場面中，來自不同世界的伙伴，很難達成有效的共識，即便包括“派”在內(nèi)的幸存者，本性和利益紛爭讓它們除了在心底殘留一點同情之外，別無他法。于是，獵狗趁人之危主動攻擊、各個擊破，斑馬心有不甘含恨而去，猩猩憤怒中透露出絕望�！芭伞眲t逃離現(xiàn)場，隔岸觀火。螳螂捕蟬黃雀在后，老虎最后的突襲，一招斃命的手法，讓鬣狗猝不及防，很顯然，這場戰(zhàn)斗最終的勝利者是老虎。到此為止，船上只剩下了老虎和“派”。
《少年派的奇幻漂流》亦真亦幻的講述了兩個故事版本，老虎也好，廚子也罷，真正的“強者”與暫時的“弱者”開始了對峙，境遇讓他們?nèi)萑瘫舜说拇嬖冢瑵u漸發(fā)展為相互依存，更甚在老虎奄奄一息的時候，“派”和它相互依偎。若虎為人，心腸也該軟了，若虎為虎，奄奄一息的它也當(dāng)覺著點點溫暖，一如它剛剛降臨到世界上依偎著虎媽媽，那應(yīng)當(dāng)是一種熟悉的味道。
泊岸后，老虎駐足了一會，頭也不回的鉆入樹林中。多少人頗有遺憾�？衫匣槭裁匆仡^呢？如果老虎抽象成一個“壞人的品質(zhì)”，縱然他感受到人情的溫暖，他也未必會放下兇殘的本性，而對他而言，沒有對派下手，已然是心靈感恩了；如果老虎抽象成“恐懼”，“派”已然在“漂流”中戰(zhàn)勝恐懼，此時已經(jīng)登岸，恐懼豈有再回頭的道理。
有人說，是信仰救了“派”，我以為所謂信仰，從來都是由心而發(fā)的自救。這既能回答為什么有些人總說他感到神的存在，而一群人在一起的時候誰也求證不出真的事實。如果我們一定要說是信仰解救了一切，那么在哪里能找到信仰？只有危險的地方才能，只有孤獨的時候才能，只有活下來的時候才能。當(dāng)你無處躲藏的時候，“求生”會讓你堅定“信仰”，每一次從瀕死中逃離出來，都會讓你更加相信上帝的存在。
人所習(xí)慣于將“不可置信的改變”歸結(jié)成外力（信仰）助推的結(jié)果，那些不容易看得見的“量變到質(zhì)量的過程”，人習(xí)慣于將他神話，甚至頂禮膜拜。其實，一切都是“自救”的結(jié)果。
所謂天意，只是概率性事件。
所謂信仰，其實是真的自救！
當(dāng)海洋抽象成了一面鏡子，心境變，海洋則變，你若深邃，海洋便幽深，你若恐懼，海洋便是驚濤駭浪，你若安生，海洋便是風(fēng)平浪靜。
所以，“自救”讓“派”最終靠岸。而另外一個隱形的推力也斷然不能忽視——那是將他拉回來的重要力量——“洋流”——這個一直存在于“派”的周邊，卻全然看不見的“社會暖流”。對于無數(shù)像“派”一樣的少年，對于那些我們曾經(jīng)都有過的叛逆、質(zhì)疑，是“社會暖流”讓我們一次次找回真實，回歸正軌。這暖流，有可能是你的家人、朋友、甚至陌生人。
然后，我們會深刻的體會：“……我覺得，我們對于所需要得東西感到不滿足，都是由于人們對于已經(jīng)得到得東西缺乏感激之心�！�
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