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電影焦裕祿的觀后感
看完一部影視作品以后，一定有很多值得分享的心得吧，需要回過頭來寫一寫觀后感了�？靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧，以下是小編為大家收集的電影焦裕祿的觀后感，希望對大家有所幫助。
電影焦裕祿的觀后感 篇1
《我的父親焦裕祿》是以焦裕祿二女兒口述的方式展開的，旁白并不多，但它提供了一個視角，就是生活和家庭的視角。這個視角讓人們看到焦裕祿是從人民生活的角度來觀察現(xiàn)實、確定工作目標(biāo)的，影片中的事件都是從關(guān)心百姓疾苦角度展開的，風(fēng)沙、洪水、饑餓，解決這樣的問題，就是共產(chǎn)黨人初心的體現(xiàn)，在這樣的工作中舍小家顧大家，甚至忘我，就已經(jīng)把奉獻(xiàn)升華到了犧牲的境界。影視作品中的事件是平凡的生活和工作，但人物的境界是不平凡的，是超越了世俗尺度的，因而杰出、因而為人敬仰，他的風(fēng)范和精神已經(jīng)進(jìn)入了紅色的精神譜系。
建黨百年，紅色文化和紅色精神貫穿始終，在和平建設(shè)的年代，紅色就是杰出人物身上所表現(xiàn)的崇高思想境界和犧牲精神，把這樣的美學(xué)和道德概念滲透到劇情和人物身上，就是將主旋律落實到了現(xiàn)實題材中，紅色寄予到本色中。
但該劇的另一個特點就是描述了一個家庭生活中的焦裕祿，因而作為妻子徐俊雅的表演就至關(guān)重要了。一個杰出人物的妻子，是這類題材中最難處理和表現(xiàn)的關(guān)系。把杰出人物的妻子塑造的和杰出人物一樣高大，違背現(xiàn)實。格格不入，有天壤之別，也不符合實際。
但這個劇較好地、真實地處理了人物關(guān)系，丁柳元呈現(xiàn)給觀眾的是一個有平凡人物和家庭需求的妻子，但又是被焦裕祿影響感化和帶動提升了境界的妻子。她對焦裕祿一些超凡決定和行為的不理解，是一個正常妻子的反應(yīng)。而她由不理解、反對到理解、配合，正是一個由平凡到杰出境界升華的真實過程。
一個平凡女性要面對杰出人物給她帶來的多重生活和精神壓力，她要面對離開生活條件相對優(yōu)越的洛陽，到風(fēng)沙彌漫的蘭考；要面對不僅無暇顧家，而且積勞成疾，身患絕癥，即將離開妻子兒女的丈夫。
這個女性，由于嫁給了杰出人物，就要承擔(dān)平凡家庭也難以承擔(dān)的生活和命運的苦難。她表現(xiàn)了怨，但不恨；表現(xiàn)了怒，但卻歸于痛。因而有焦裕祿在條件簡陋縣委大院見到來自洛陽妻子兒女的驚喜，有因抱怨焦裕祿不肯離開蘭考卻和他生死相伴的妻子，在他彌留之際，哽咽著說出下輩子還愿意陪伴他的生死伴侶。
徐俊雅的愿望都是源自生活的基本期待，但卻被杰出人物引導(dǎo)到超越世俗，去面對更高也更艱難的要求。適應(yīng)這些，服從于杰出人物的生活邏輯和境界，難道不也是一種犧牲精神。觀眾的淚，正是對這種平凡人物身上閃現(xiàn)的人性光芒和犧牲精神的共鳴。
從表演的角度看，直觀的感受是真實、自然，真切、感人。對丈夫的某些不理解，怨與怒都出自本性，源自生活。而由不理解到理解配合，疼與愛也同樣出自真心，源于真情。
影片中的不理解和理解，是有不同表現(xiàn)的。起初對焦裕祿從當(dāng)時大工業(yè)系統(tǒng)的洛陽機械廠調(diào)到條件艱苦的蘭考縣還滿腔熱情，甚至是喜悅，提出了疑問，是一個尚未深入感受艱苦生活的妻子懵懂模糊的感覺，兩個人的對話和徐俊雅的臺詞、表情沒那么沉重，這是準(zhǔn)確的。
但為了支持丈夫，隨之而來的是舉家遷徙，跟隨丈夫到蘭考生活。而再次出現(xiàn)的.不理解，是上級即將采取將蘭考解體，讓周邊兄弟縣各背走一塊包袱措施以解決蘭考的問題時。徐俊雅認(rèn)為既然上級已經(jīng)做出決定，也一定做了周全的考慮，也考慮了焦裕祿的病情，焦裕祿應(yīng)該服從而不應(yīng)該反對。但焦裕祿提出了反對意見，并且說服上級改變了主意，把蘭考保留下來了，也繼續(xù)讓焦裕祿留在蘭考工作。這在徐俊雅的猜測預(yù)料之中，事先她就擔(dān)心焦裕祿會反對，但當(dāng)結(jié)果真是如此時，她一時也不能接受，是因為她認(rèn)為已在情理之外。
這是一個對焦裕祿去留問題反復(fù)考慮，對生活有切身體驗的賢惠妻子的反應(yīng)。事先不放心地叮囑，語重心長；得知焦裕祿決定后的怨怒，甩袖離去。一正一奇，告訴人們焦裕祿面對的是這些被忽略、但卻由妻子和家庭承擔(dān)著的生活壓力，杰出人物一樣要回答生活的話題。
丁柳元準(zhǔn)確生動地詮釋和襯托出了焦裕祿的杰出，杰出人物同樣要面臨生活、要選擇、要負(fù)責(zé)，但這些是由一個賢惠的妻子來承擔(dān)的。影片中丁柳元本色的表演，準(zhǔn)確地詮釋了生活的邏輯，真實地再現(xiàn)了人物的情緒情感。
讓一個妻子賢惠，當(dāng)然需要對于焦裕祿事業(yè)和境界的理解認(rèn)同，但影片中表現(xiàn)更為真切細(xì)膩的是自然而然的關(guān)心、體貼和愛。觀眾看到的是疲憊的焦裕祿回家后，迎接他的是接過公文包、掛起衣服，端來洗腳水的妻子�？吹降氖堑弥∏闀r顫抖的手，彌留之際壓抑的飲泣，哽咽中說出下輩子還愿意陪你時的語氣。我相信，這些細(xì)節(jié)劇本中未必提示。
主創(chuàng)告訴我，劇組和主演反復(fù)地聽取焦裕祿女兒焦守云的回憶和講述，丁柳元仔細(xì)詢問徐俊雅的脾氣、性格、服飾、發(fā)型和每個生活細(xì)節(jié)，并且反復(fù)體會研讀有關(guān)焦裕祿的著作資料，研究如何把握這一人物，才能做到傳神而不是形似。所謂把握，戲劇教育家斯坦尼斯拉夫斯基強調(diào)的是體驗把自己變作角色，其實質(zhì)就是理解角色的內(nèi)心和精神境界。
一個演員只要真正體會到角色身上所內(nèi)在存在的本色、本性和它背后所依賴的生活邏輯、真情實感和人民性，她就可以做到渾然一體地演繹角色，收放自如地取舍細(xì)節(jié)，自然流暢有分寸感地把握和表達(dá)情緒情感，于本色表演中見紅色，以配角甚至群演來襯托主角，多角度地表現(xiàn)和詮釋主題，我把它叫做本色中見紅色。
電影焦裕祿的觀后感 篇2
在參加全國“兩會”安徽代表團(tuán)審議時指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。3月17日至18日，在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時強調(diào)，要準(zhǔn)確把握教育實踐活動實踐載體，把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。近期，我委按照中央《關(guān)于在教育實踐活動中學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實”要求的通知》要求，在全委黨員干部中開展學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實”活動。
焦裕祿精神集中體現(xiàn)在“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”。焦裕祿精神是一種公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神、奉獻(xiàn)精神。這種精神的和本質(zhì)集中表現(xiàn)為“為民務(wù)實清廉。習(xí)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實”要求，要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實”要求，開展“六問”:一問是否像焦裕祿那樣，把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想、急群眾之所急，始終做到一心為民;二問是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實際、深入群眾，查實情、出實招、求實效，始終做到真抓實干;三問是否像焦裕祿那樣，知難而進(jìn)、迎難而上、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，始終做到敢于擔(dān)當(dāng);四問是否像焦裕祿那樣堅持一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，始終做到科學(xué)求真;五問是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對浪費，勤儉辦一切事業(yè)，始終做到艱苦奮斗;六問是否像焦裕祿那樣，嚴(yán)格要求自己，無私奉獻(xiàn)，勤政廉政，始終做到廉潔奉公。通過“六問”，問及黨性、問及靈魂、問及民意、問及根源，真正問出自責(zé)，問出內(nèi)在動力，使黨員干部隊伍作風(fēng)有一個大的改觀，使黨同人民群眾的血肉聯(lián)系更加緊密。
通過觀看電影《焦裕祿》，讓我對焦裕祿同志的認(rèn)識得到進(jìn)一步升華，給我本人心靈巨大的震感，讓我從內(nèi)心深處深感焦裕祿同志工作動力的源泉，讓我徹底明白要時刻對黨忠誠、對崗位熱愛、對人民群眾要具有深厚的感情。但是作為一名黨員干部，同時又是一名熱心企業(yè)幫扶人員，不能忘卻感動，因為最重要的是在感動之后我們需要付諸不折不扣的行動。
一、要時刻對黨忠誠
從我本人角度理解對黨的忠誠是要堅定黨的宗旨、執(zhí)行黨的決定、維護(hù)黨的形象、嚴(yán)守黨的紀(jì)律。焦裕祿同志便是我們學(xué)習(xí)的最好榜樣，他不畏困難，設(shè)身處地的為他人著想，義無反顧的投身艱苦地區(qū)從事黨的事業(yè)，僅這一點就值得我們許多領(lǐng)導(dǎo)干部深思。有時我們遇到棘手的工作時就緊皺眉頭，完不成上級交辦的工作時講客觀理由。但焦裕祿同志在工作中，遭人誤告，受到了不公正的待遇，可他卻一如既往的干工作。他的光輝業(yè)績?yōu)槲覀儺?dāng)今的黨員干部確立了一個筆直的標(biāo)桿，用自己的言行了樹立一個共產(chǎn)黨員的豐碑。從中讓我個人明白，黨和人民因為信任我，所以讓我成為一名黨員、一名工信委干部，我就不能只看到自己，更不能看財富的多少，要看在這個工作崗位位置上能為社會做了些什么，為企業(yè)做了些什么。
二、要對崗位熱愛
我理解的對崗位的熱愛就是要時刻把工作崗位當(dāng)做實現(xiàn)人生價值的舞臺，要以干好各項工作為最終目標(biāo)，通過不斷努力學(xué)習(xí)，提高個人綜合素質(zhì)，將學(xué)到的知識、總結(jié)的經(jīng)驗、練就的本領(lǐng)全部運用到實際工作當(dāng)中，為百姓群眾服務(wù)。影片中，焦裕祿同志的一句話時刻在我腦海中回響，“黨是叫我們帶領(lǐng)30萬蘭考人民戰(zhàn)勝災(zāi)荒的，而不是來送人民群眾逃難的`……”。焦裕祿同志的這種精神讓無數(shù)人為之動容，對我們廣大黨員干部來說是一種很好的教育。在工作中，作為一名工信委黨員干部，我會全力抓好中冶南方電工鋼二期投資二億元高磁感項目、新余市中高檔日用陶瓷項目及市粘土磚整治專項工作，雖然困難重重，顧此失彼，我會堅持工作中不怕困難，遇難不要繞道走。要學(xué)習(xí)焦裕祿同志在身患重病，卻依然堅持工作，在病房里還在學(xué)習(xí)，這種愛崗敬業(yè)，無私無畏，艱苦奮斗的精神永遠(yuǎn)值得我們黨員干部學(xué)習(xí)。
三、要對人民群眾懷著深厚的感情
焦裕祿同志將自己的全部余生交給了黨和國家還有人民群眾，他把人民群眾滿意作為檢驗工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，他在人民群眾內(nèi)心深處樹起了一座高大的精神豐碑，他所具有的艱苦奮斗的精神、關(guān)心群眾疾苦、與人民群眾患難與共、不怕犧牲、不搞特殊都是我們當(dāng)代黨員干部所應(yīng)具有的基本素質(zhì)。焦裕祿同志的精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的體現(xiàn)，我從焦裕祿同志的精神中受到深刻教育和啟發(fā)，更加堅定了自己的理想信念，在今后的工作中我將始終堅持弘揚求真務(wù)實的精神，按照市委市政府的具體工作要求，堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，堅定不移的為新余的工業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量，向黨和人民交一份滿意的答卷。
電影焦裕祿的觀后感 篇3
9月10日晚，辦公室組織全體干部觀看電影《焦裕祿》。影片講述了焦裕祿同志擔(dān)任蘭考縣委書記期間發(fā)生的系列故事。雪夜送站、挽留技術(shù)員、雨夜抗洪、治沙栽桐，影片中的每一幕都感人至深，雖然這是我第三次觀看這部電影，但每次都使我的心靈受到新的洗禮。他服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的作風(fēng)為共產(chǎn)黨員樹立了豐碑，確立了標(biāo)桿，即使在五十多年后的今天，依然值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，必須牢記黨的宗旨，不斷提高黨性修養(yǎng)。
焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，作為縣委書記，他深入百姓，體察民情，想群眾之所想，急群眾之所急，以實際行動努力為群眾辦實事、辦好事。當(dāng)他第一次參加縣委會議時，他提議與會同志先到火車站看一看，當(dāng)看到鵝毛大雪中靜靜等待的饑民無奈的眼神、當(dāng)看到火車來臨時饑民爭先恐后逃離家園的決絕，眾人被深深震撼;當(dāng)他聽說政府的救濟糧沒有及時發(fā)放時，他震怒了;當(dāng)?shù)弥B(yǎng)牛老人被牛角撞傷，生命垂危，想見他一面時，他不顧自己十分羸弱的身軀，深夜冒雨前去探望;在一家老小尚未溫飽的情況下，他還用自己本不富裕的收入資助更需要幫助的貧苦百姓;面對雙目失明的老人，焦裕祿同志深情地說出“我是你們的兒子”。作為辦公室的干部，我們要學(xué)習(xí)他為黨、為人民無私奉獻(xiàn)的精神，持續(xù)發(fā)揚甘于幕后、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，正確對待大犧牲與小犧牲、大奉獻(xiàn)與小奉獻(xiàn)以及苦與樂、得與失的關(guān)系，養(yǎng)成“計利當(dāng)計天下利”的胸襟，甘當(dāng)“默默地垂著綠蔭”的綠葉，特別是要堅定政治信仰、政治立場、政治方向，保持十分清醒的'政治頭腦、政治敏感性和政治鑒別力，做政治上的“明白人”。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，必須堅持求真務(wù)實，立足崗位建功立業(yè)。
焦裕祿同志在工作上實事求是、身先士卒。為根治風(fēng)沙、水澇、鹽堿等“三害”，他帶領(lǐng)通訊員，推著自行車，親自調(diào)查風(fēng)沙起因;當(dāng)?shù)弥萃淇梢栽诋?dāng)?shù)貝毫拥沫h(huán)境下生長，對改善氣候環(huán)境有巨大作用時，他親自到苗圃了解情況，部署植樹防沙工程，并親手在沙丘上種下一株泡桐;為解決夏季水患，他在洪水季節(jié)，帶領(lǐng)干部群眾，頂風(fēng)冒雨，查看水情，在看到村干部面對災(zāi)情一籌莫展，垂頭喪氣時，他一句“吃別人嚼過的饅頭不香”的樸實思想，振聾發(fā)聵，激起了大家戰(zhàn)天斗地的豪情。作為辦公室的干部，我們在實際工作中要勤于學(xué)習(xí)、善于思考，錘煉過硬的能力素質(zhì)。要圍繞中心、服務(wù)大局，爭創(chuàng)一流業(yè)績。要搞好信息報送，為縣政府領(lǐng)導(dǎo)提供真實、全面、準(zhǔn)確、管用的信息服務(wù)。要當(dāng)好參謀助手，善于提出前瞻性、全局性、戰(zhàn)略性的對策建議。要抓好督查落實，確�？h政府重大決策部署事事有著落、重要批示件件有結(jié)果。要做好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，配置各方資源、調(diào)動各方力量，實現(xiàn)各方面工作的“無縫對接”，特別是對一些急事、難事、棘手的事，其他部門不便協(xié)調(diào)的事，對一時職責(zé)不明的事，要勇于擔(dān)當(dāng)，多做協(xié)調(diào)服務(wù)工作。要始終堅持務(wù)實的工作作風(fēng)，高效嚴(yán)謹(jǐn)，以強烈的事業(yè)心、高度的責(zé)任感和“立馬就辦”、“事不過夜”的高效率，勤勤懇懇干工作，盡心盡力搞服務(wù)。要增強精細(xì)化管理意識，對縣政府日常運轉(zhuǎn)的每一個方面，對重大會議、重大活動、重大事項綜合協(xié)調(diào)的每一個細(xì)節(jié)，對推動重要決策、重點工作、重大項目實施的每一項內(nèi)容，都反復(fù)考量、推敲和把握，力求圓滿周到，于細(xì)微之處見精神，在細(xì)節(jié)之間顯水平。切實增強工作責(zé)任感、使命感和榮譽感，發(fā)揚拼搏精神，把心思、精力和智慧都集中到工作上來，志存高遠(yuǎn)、腳踏實地，奮發(fā)進(jìn)取、爭創(chuàng)一流。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，必須不斷改進(jìn)作風(fēng)，一身正氣清正廉潔。
焦裕祿同志艱苦樸素，兩袖清風(fēng)，清正廉潔。常年穿的是打著補丁的衣服,一件舊大衣成了他御寒的唯一之物;吃的是窩窩頭,小咸菜;看到百姓的貧苦生活，在主要領(lǐng)導(dǎo)反對的情況下，帶頭取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊生活待遇;在為解決干部因饑餓浮腫而影響工作開展時，他冒著政治風(fēng)險，主動拍板決定購買議價糧;當(dāng)?shù)貐^(qū)公署派專員調(diào)查時，他挺身而出，主動承擔(dān)責(zé)任，他大公無私、一心為公的擔(dān)當(dāng)精神，贏得了黨和群眾的支持和擁護(hù)。作為辦公室的干部，平時在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作，崗位特殊，更要經(jīng)常做到自我總結(jié)、自我反思、自我改進(jìn)，始終追求高尚情操，強化自我修煉、自我約束、自我塑造，耐得住寂寞、頂?shù)米≌T惑、守得住清貧，嚴(yán)守廉潔自律的思想防線和行為底線。在人際交往中堅持原則、劃清界限、遵守規(guī)矩，低調(diào)為人、謹(jǐn)慎交友，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈。注重防微杜漸，管住小節(jié)、不圖小利，不觸紅線、不越雷池，不扛牌子搞關(guān)系，不打旗號辦私事，不借便利謀私利。
焦裕祿同志用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、擔(dān)當(dāng)、實干、奉獻(xiàn)的精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。作為辦公室的干部，我們在學(xué)習(xí)焦裕祿精神上要更深一些、更高一層，提高自身素質(zhì)，忠誠黨的事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)群眾，努力在圍繞中心、服務(wù)大局上不斷作出更大貢獻(xiàn)。
電影焦裕祿的觀后感 篇4
焦裕祿：“同志們，今天我是第一次參加縣委會，心里頭有很多的話想跟大家說，不過，老吳（吳縣長）啊，我建議大家先到火車站去看看，請吧”。第一次縣委會建議大家實地去看看火車站逃荒的群眾，也去看看在大雪中等車的滋味，焦裕祿非常關(guān)心全縣災(zāi)情，關(guān)心火車站的建設(shè)；
看完火車站回來開會，焦裕祿：“黨把蘭考36萬群眾交給我們，我們沒能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，卻讓他們端著討飯碗四處流浪，我們還不感到羞恥和痛心嗎？在這大雪封門的時候，咱們當(dāng)干部的不能做在家里圍著爐子喝熱茶，要心里想著群眾，他們的生活咋樣了，缺不缺吃的，短不短燒，有沒有棉被穿，過年能不能吃頓餃子，樁家和牲畜都咋樣了”。焦裕祿心里都裝著群眾，心里時時刻刻想著群眾，沒有戰(zhàn)勝災(zāi)荒是縣委領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，體現(xiàn)了他敢于但當(dāng)，勇于擔(dān)當(dāng)。
焦：建議取消“特殊供應(yīng)本”，通過舉手表決取消了“特殊供應(yīng)本”。焦裕祿生活不搞特殊化，不搞特權(quán)。
與吳縣長對話：
焦：“老吳，關(guān)于救災(zāi)物資我不知道是你具體抓這項工作，不過我已經(jīng)安排好拉，事先沒來得及給你通氣（笑），可能有點欠妥”。
吳：“老焦，工作上咱們得互相支持，昨天這事雖然我不在場，可你這樣做確實有點讓我難堪呀”。
焦：（笑）“這也是為了工作嗎”。
吳：“這到是小事，我也是為了工作嗎，這幾天我一直在忙著籌辦一個重要的展覽會，省、地有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)非常的重視，辦好了，還要在這里召開經(jīng)驗交流會呢”。把發(fā)放救災(zāi)物資當(dāng)小事，把展覽會當(dāng)大事，一正一反，充分反映出我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部不為群眾著想，脫離群眾，把群眾的事當(dāng)小事，把面子工程、政績工程當(dāng)大事。
焦：“老吳，救災(zāi)工作牽扯到千家萬戶，聯(lián)系著全縣人民的心，刻不容緩呀，我們的工作不是做給上面看的，群眾滿意才是唯一的標(biāo)準(zhǔn)”。
吳：“你這話我不能同意，應(yīng)該說黨滿意、群眾滿意，這才是衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)”。
焦：“我認(rèn)為這兩者是一回事，我們黨的宗旨就是為人民服務(wù)，群眾滿意的事，黨會不滿意呀？反過來說吧，群眾不滿意的事，黨會滿意？”。
焦裕祿把群眾滿不滿意看做是檢驗工作好環(huán)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，他認(rèn)為只要群眾滿意，黨就會滿意，這是付合黨的宗旨的，而象老吳一樣的有些同志，一味迎合上級領(lǐng)導(dǎo)的意愿，主要看上級領(lǐng)導(dǎo)臉色辦事，把人民群眾的事放一邊，不關(guān)心、不過問，有的還直接損害到群眾的徹身利益，長此以往，黨與群眾就會拉遠(yuǎn)了距離，黨就會脫離群眾，這樣的工作方式和思維模式對黨、對人民都是非常危險的。
吳：（有點不耐煩）“好了好了，這是個很深奧的理論問題，不是今天晚上咱們兩能辨論清楚的，不過我認(rèn)為至少有一點可以明確，群眾有時候覺悟不高、目光短淺，往往只看到了眼前的溫泡，而看不到長遠(yuǎn)的今后和將來”。老吳的群眾觀是錯誤的'，任何時我們都不能高高在上，批評群眾，捫心自問我們有沒有站在群眾的角度來思考過問題，我們有沒有替群眾想過，毛澤東說：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起嗎的知識”。
焦：（突然站起身）“溫飽問題都解決不了，還談得上什么今后和將來”。
吳：“老焦，你這話可危險呀”。
焦：（語重心長地）“看到那些唉餓、受凍、背井離鄉(xiāng)的老百姓，我不能不這么說”。
吳：“老焦呀，你剛來，這里有句俗話，災(zāi)區(qū)裁干部，這些干部就是因這眼前的暫時的現(xiàn)象所迷或，裁了大跟斗呀”。
焦：“暫時現(xiàn)象，再不徹底治理“三害”，改善群眾生活，再發(fā)生逃荒要飯、餓死人的現(xiàn)象，你我都會成為歷史的罪人”。焦裕祿把治理“三害”和改善群眾生活放在工作的首位，把人民利益放在第一位。
吳：（不以為然地）“唉呀，餓死幾個人算得了什么，關(guān)鍵是我們個人不能在政治上范錯誤”。有一部份領(lǐng)導(dǎo)干部只看重個人得失，把個人利益放在第一位，把群眾利益放在第二位，就連餓死幾個人都不算什么，可以說對人民群眾是麻木不仁了，就象毛澤東所說：“如果把自己看作群眾的主人，看作高踞于‘下等人’頭上的貴族，那末，不管他們有多大的才能，也是群眾所不需要的，他們的工作是沒有前途的”。
焦：（走到吳跟前，瞪著他）“這話我從感情上認(rèn)為實在無法接受”。
吳：“老焦呀，我可是真心實意地為你好呀”。
焦：“好吧，咱們改日再談”。
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