電影《楚門的世界》觀后感（精選21篇）
認真看完一部作品以后，相信大家的收獲肯定不少吧，這時候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編收集整理的電影《楚門的世界》觀后感，希望能夠幫助到大家。
電影《楚門的世界》觀后感 篇1
看了電影《楚門的世界》，總覺得想說點什么。故事很簡單，一個叫楚門的人從小生活在一個人為制造出來的虛假世界中，身邊每個人都在騙他，而他自己則是一個環(huán)球性的電視真人show的主角，他的一舉一動都在眾目睽睽之下。最后，他冒險來到這個巨大演播室的邊緣，在藍天白云的墻上找到了出口，他最終選擇了退出這場真人秀。
在我看來，楚門的生活就是一場悲劇。他的生活充滿了謊言，盡管他不愁吃穿，但身邊每一個人都想消除他離開小島的想法，竭力維持他作為一個真人秀的演員生活。他的唯一的生活意義就是為觀眾提供歡笑、消磨時間、賣出更多的廣告商品。而這唯一的生活意義他卻不知道。最終，為了尋找真正的生活意義，他選擇了離開。而每個人都為他的離開而鼓掌。
這就使我不禁開始聯(lián)想，是否我現(xiàn)在的生活也是一場真人秀呢？圣經(jīng)里說:”我們就成了一臺戲，供天使和世人觀看。”上帝是否就是這場真人秀的導演呢？在某種意義上說，是的。上帝導演了我的人生�！痹趧�(chuàng)世以先他就揀選了我�！北砻嫔衔遗c楚門的唯一不同是：我知道上帝是我人生的主宰，但我仍然情愿并且樂意過這一生。實際上的真正原因是，人不能主宰別人的人生，而上帝可以，因為他是神。
就是這么簡單的。一個人要想主宰另一個人的人生，他就是在把自己當成上帝，也就是在褻瀆上帝。這樣的人是可詛可咒的。
但上帝可以，因為他原本就是創(chuàng)世者。如果一個人不想讓上帝掌控自己的人生，那么他反而會被別人掌控，因為與《楚門的世界》的導演類似的人無處不在。
電影《楚門的世界》觀后感 篇2
“人生如戲，戲如人生�！笨闯T的世界之前正在看梭羅的瓦爾登湖，兩者皆有想通之處。梭羅崇尚的被人稱為超驗主義。這一并不確切的戲稱也許只在認識論的意義上表現(xiàn)了這一思潮的一個特征，即崇尚直覺和感受，這一思潮更重要的意義是體現(xiàn)在它熱愛自然，尊崇個性，號召行動和創(chuàng)造，反對權(quán)威和教條等具有人生哲學蘊涵的方面，它對美國精神文化擺脫歐洲大陸的母體而形成自己嶄新獨特的面貌產(chǎn)生過巨大的影響。楚門的世界告訴我們超脫自己，找到自己的一條路。才不失為人的尊嚴。
楚門從小到大生活中的一切都是天才如上帝般的導演布置出來的，布置的是那么真實，有太陽有月亮，潮起潮落，應(yīng)有盡有。而且所有的東西都是圍著楚門轉(zhuǎn)，他是那個世界的寵兒。我們小時候其實不也是這樣的嗎，我們也是父母的寵兒，他們心里也想到為我們的以后布置一切，他們告訴小時候的我們什么是正確，什么是錯誤。什么是成功，什么是有出息。接下來父母不也是為我們規(guī)劃了生活嗎？讓我們上學，過馬路要小心，要按時回家，考試考不好是不對的。社會再為小時候的我們設(shè)置了標準，你是哪國人，告訴我們什么是愛國，什么是為國家做貢獻，什么是良好公民。
接下來楚門和我們分別在這個規(guī)劃好的地方成長，成長的時候也許會有些小叛逆，這時候周遭的親人周遭的環(huán)境會自動的磨平我們的棱角。讓我們繼續(xù)按照他們心里的模型成長。楚門每天早上會微笑會早安，這些都是社會稱之為好的表現(xiàn)，走路要靠右是我們知道的道理。我們不知不覺的長大，父母為我們高興因為我們成為了父母眼中的成年人，事業(yè)有成家庭完美。社會替我們高興我們成了社會國家法律下的好公民，遵紀守法。我們已經(jīng)習慣了這種生活，認為這樣才是“人”，不會有任何的不妥，大家皆大歡喜。但是就像楚門一樣，也許有些人會因為某些原因顛覆我們所有的認知，我們開始懷疑開始害怕。楚門碰到了自己真正的愛情，他開始懷疑周遭，但這是個很痛苦的事，當自己開始懷疑自己生活中的一切懷疑自己所有的認知這真是件很痛苦的事。越要發(fā)現(xiàn)真相人就會越瘋狂楚門歇斯底里的質(zhì)問過妻子，瘋狂的要逃出他的家鄉(xiāng)，他拼命的要探索真相。我們也許某一天會突然可悲的發(fā)現(xiàn)我們只是社會批量生產(chǎn)的商品，親人和社會是商品的模具。我們內(nèi)里也許都是千篇一律，我們最后成為的是為了適應(yīng)這個社會出產(chǎn)的東西。但是我們是人，我們怎能成為社會的奴隸。社會這個關(guān)系是我們?nèi)藖韯?chuàng)造的。我們也許會和楚門一樣開始懷疑周遭了，我們不想過這種千篇一律的生活了，開始反抗，開始探索自己。
這時候周遭的親人和社會就會出來磨平我們叛逆的棱角，開始告訴我們別傻了。很多人會拋棄探索也許是因為害怕也許是因為沒有勇氣，。最后只會感慨“人生如戲，戲如人生�！薄叭嗽诮�，身不由己”。楚門的妻子和父母在那里合伙蒙騙楚門也許大家會氣憤，但是放在我們現(xiàn)實生活中我們會感覺很可悲啊，因為我們所有人都是生活在戲里，我們的父母他們也扮演過楚門的角色。我們都是被社會量產(chǎn)化的商品，什么是造福人類？好吃好喝嗎，尸體吃的再好也是廢物的，人們生來就被灌輸了類似于要買房，要有車，要這個要那個的思想！最后為了這些東西我們扮演了不同的角色，司機會為自己的車上火，為車哭泣。商人為生意失眠，哀嘆。想想我們忙碌了一輩子但有一天也許會猛然驚醒我們像不像奴隸？被房子，被自己的事業(yè)俘虜了！作為人這是可悲的啊。我們?yōu)閯e人付出了汗水來換取食物，房子，累的死去活來。我們不知不覺的成了房子的奴隸，現(xiàn)在買來的食物還不放心。有沒有想過自己蓋房子？很多人會大喊：“我不會，我又沒學過！”我們?nèi)祟愂侨f物靈長，小鳥會筑巢，老鼠會打洞�？梢钥闯鰜斫⒆约旱某惭ㄊ撬袆游锏奶煨�，同樣食物我們也可以自己獲取。我們?nèi)绻谏鐣虏蝗缫�，不要大罵社會，是我們自己沒有打破的勇氣而已。楚門在社會父母和小時候最好的朋友忽悠之下仍然堅持的航海出行了。我當時就想大喊，朋友。太棒了，走吧，自己走過的路才是路。不要聽這個聽那個，自己走走看看吧！當楚門歷經(jīng)重重險阻，被這幕戲的導演折磨的死去活來終于觸碰到邊界的時候哭的是那么傷心，那么的讓人落淚。他和導演的對話那么讓人揪心，導演說的一句話至今讓我記憶猶新：外面的世界和我為你創(chuàng)造的世界一樣虛假，而你在我的世界受不到任何傷害。也許是吧，但是那個世界的我們才可以稱之為人，追求自己的東西就算千難萬險也沖沖吧。那些在電視鏡頭前的億萬觀眾大喊著楚門加油走出去！其實也是對自己喊的吧，我們都是在戲里。當某一天我們發(fā)現(xiàn)我們身邊的一切都是假的……或者說……不是我們所追求的。不是我們原來所認為的那樣。我們有能力、毅力去否定我們之前所堅守的一切。沖破思想的枷鎖。重新去追求我們真正想要的東西嗎？我們心里也有這個聲音，走出去走出去。這正是文學巨匠讓人感動的地方，他們敢于打破枷鎖，敢于走出去。梭羅在瓦爾登湖隱居了兩年，自己孤身用實踐探索“人”，他的心靈一直駕馭自身。他贏了！
記得原來看一個節(jié)目，一個中戲的高材生，也許是未來演藝圈的泰斗。我們尊敬的大四畢業(yè)生學子。主持人問他：“你以后最想演什么角色��？”學長的一句話讓我笑掉了大牙，學長支吾了半天說了一句：“我想演個人，演個活生生的人”當時我笑噴了，心里想的是和著你活了這么多年都不是人。看完了楚門的世界和瓦爾登我才了解到學長的這句話真的好心酸啊，我們真的自由自在過嗎。人生而自由啊，多少人敢去追尋自己的自由呢。不要怕懷疑周在。笛卡爾的我思故我在，我可以懷疑周圍一切的虛假性但是正在懷疑的我卻是真的。請學會自己思考，要努力用自己的腳走出一條道來，自己走出的路才是真正的路。認為是對的就拼命走吧有一個追求完美的藝術(shù)家，有一天他想做一根手杖，他想，凡是完美的作品，其中時間是不存在的，因此他自言自語，哪怕我一生中不再做任何其它的事情，也要把它做得十全十美。他一心一意，鍥而不舍，目不他視、心無他想，堅定而又高度虔誠，在這整個工作過程中，他的同伴逐漸離開了他，都死去了，而他在不知不覺中卻保持著青春，最后當手杖完成時，它突然輝煌無比，成了梵天世界中最美麗的一件作品。
電影《楚門的世界》觀后感 篇3
不負重望，這部電影的劇情確實不錯，值得一看，讓人思考與回味。相對論的提出真是縱觀時空最偉大的真理，就連著幸福與痛苦、幸運與可悲都是連體嬰兒。幸運，trueman活在一個被外界視為天堂的安樂世界里，他是幸福的；可悲，trueman的一切，就他這個生命，都是這個實驗的一部分，矛盾、痛苦與掙扎。據(jù)說，這部電影是根據(jù)真實現(xiàn)實故事改編而成。
當看到結(jié)尾，trueman決心走出楚門的世界時，同學們?yōu)樗炔�、為他走出那個世界而高興。而我，只是捧場一笑。我想，后面的故事一定是在我們這個現(xiàn)實生活世界生活一段時間后，他會拼命地回去。最后，他生命的完結(jié)只有兩種可能：一、他回到楚門的世界，當做一切都沒發(fā)生過；二、他在會去的途中或發(fā)現(xiàn)楚門不復存在后，死亡。就像導演所說，我們現(xiàn)實生活中的這個世界比楚門更病態(tài)，不，是扭曲、是畸形。
也許，我們所在的這個世界就是一個楚門，只不過比電影中的那個世界大一些。不��？你一票否定？不，愛因斯坦就那么一個，我們還沒走出太陽系，況且在太空中看到地球的就那么幾個人，也許他們是最稱職的演員，也許我們的宇宙就是個模型，也許提出那些所謂的真理的只是聽從導演的安排，來欺騙我們，也許……
不過，慶幸的是至少我們只是個簡簡單單的過客，一個不起眼的配角的配角，一個“群眾”演員。
近幾年世態(tài)的波浪起伏是不是那個導演的安排？上帝、佛祖……這些概念、形象的所在，是不是那個導演為掩蓋他所留下的蛛絲馬跡而作的敷衍？……
哎，我們找不到答案，至少現(xiàn)在還不行，除非什么時候我們能大大這個演播廳的邊緣。不過，這個導演還真是個大大導演，他一定能獲得最佳編劇獎、最佳導演獎，收視率一定勇攀高峰；也許，他會遭至眾人的責罵，誰會花那么多心思那么多錢那么多時間去看地球這個舞臺的生老興衰呀？！
要知道，我們世間就是個病態(tài)的地獄，天堂？天堂也就是個乏味的楚門。
最后，借用“宗教”里的概念：我們這個世界是個虛幻的世界，一切都是泡影，這就是楚門……
電影《楚門的世界》觀后感 篇4
《楚門的世界》是一部極具創(chuàng)新色彩的影視作品。影片中的主人公——楚門（Trueman），從出生就生活在一個完全戲劇化了的世界，一個被導演操控著的似真實而又不真實的世界。在這個世界里，楚門為所有的人“表演”著他真實的生活，而其他人則只是配合著他演好這場戲。不管是親人、朋友還是陌生人都只是一個角色。漸漸地，楚門終于發(fā)現(xiàn)了他生活的世界總是有那么多的巧合和不可理解的地方，于是，他開始懷疑這個世界……
一、切入角度
以社會學的視角來理解《楚門的世界》，多數(shù)人都會首先想到符號互動論。無疑，就這部影片的內(nèi)容來說，各個方面跟符號互動論的觀點都是十分切合的。但是，在想到符號互動論的時候，我們很容易忽略一個問題，那就是角色扮演的前提是必須得有一個“舞臺”存在。這里所說的舞臺就是戈夫曼所指的“劇場”。“社會機構(gòu)好比一個舞臺，人們的社會行為就是社會表演。”因此，這個“舞臺”其實就是指包含所有角色的社會，具體說來，就是影片中那個叫桃源島的小城。
認識到角色扮演的前提，就需要對桃源島這個小社會的社會結(jié)構(gòu)進行分析。從某種程度上來說，導演能夠?qū)⒊T困在桃源島那么多年，很大因素是因為這個社會跟真實的社會有非常大的相似度——能夠滿足楚門多方面的需求。只有當這個社會能夠滿足得了其成員在生存、人際交往、歸屬、發(fā)展等方面的一系列需求的時候，他才有存在下去的條件和基礎(chǔ)。這跟功能主義流派的觀點是較為一致的。功能主義認為，社會是一個由各個相互聯(lián)系又相互區(qū)別的部分所組成有機體，每個部分各有其功能，這些部分的功能對于整個社會的有序運行都是不可或缺的。
按照結(jié)構(gòu)功能主義對社會的理解，本文試圖在桃源島的社會結(jié)構(gòu)分方面做出努力，從而嘗試對“為什么Trueman起初對自己被騙渾然不覺”、“Trueman如何發(fā)現(xiàn)自己被騙的”兩大問題做出解釋，以更深刻的理解影片傳遞給我們的信息。
二、為什么Trueman起初對自己被騙渾然不覺？
對于從出生就生活在“真實社會”的常人來說，我們或許會自信的認為，如果我們自己是影片中的楚門的話，一定不會出現(xiàn)被導演控制這么多年卻全然不知的情況。但是，我們應(yīng)該清楚的是，楚門沒有經(jīng)過真實社會的社會化過程，他從出生就在別人的控制之下演戲給別人看，他不清楚真假社會的區(qū)別。在他最初的認知里，他認為他所生活的這個社會就是真實的社會，在沒有比較對象存在的時候，似乎懷疑無從談起。
那么，是什么促使楚門在最初的認知里承認了這個社會的呢？人是動物界的一員，有自己的欲望和需求。桃源島這個社會有自己獨特的社會結(jié)構(gòu)，構(gòu)成社會結(jié)構(gòu)的各個部分發(fā)揮著不同的作用，滿足著其成員不同的各種各樣的需求，從而維持社會的存在和運行。桃源島之所以最初能夠在楚門的認知里被接受，主要是因為桃源島這個社會滿足了他的諸多需求。如果這些滿足楚門的需求的因素消失殆盡的話，“楚門的世界”也將不會存在，這將在下一個議題中涉及到。
首先，桃源島并非一個完全沒有經(jīng)濟生產(chǎn)的小城，它能夠自己生產(chǎn)居民生活所需的各種資料。而且，我們也可以看到，桃源島沒有與世隔絕，只是控制了楚門與外界的接觸，因而，它能夠與外界有充分的交流。綜合這兩方面來看，桃源島從內(nèi)部和外部均可得到生存和發(fā)展所需要的各種資源，這是桃源島社會得以存在的首要前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。之于楚門，這些物質(zhì)基礎(chǔ)為他提供了生存的條件，滿足了他在生存方面的基本需求。
其次，導演對楚門身邊各種角色的安排滿足了楚門在人際交往方面的需求，在與他們的交流中楚門逐漸獲得了歸屬感和對這個社會的認同，也在與人的交流過程中完成了社會化，即使這些社會化看起來不那么真實。楚門有自己的“父母”和“妻子”，在這個家庭中，他們之間有著一定程度的情感交流，彼此之間的交流使楚門獲得情感的滿足。出門有自己的工作、自己的交際圈，這是他屬于這個社會的最有力的證明，他已經(jīng)自覺不自覺的融入到了這個社會，成為這個社會關(guān)鍵的成員。除了這兩個主要的需求之外，這個桃源島社會也從管理、治安、教育等各個方面為楚門提供了安全、自我實現(xiàn)需求的滿足。正是這些機構(gòu)、制度和交往行為滿足了楚門的需求，從而獲得了楚門的認可。
三、Trueman如何發(fā)現(xiàn)自己被騙的？
人總是存在于各種各樣的社會關(guān)系中，這就決定了人必須與社會的其他成員進行交往和溝通，也就是我們常說的人際交往。在社會心理學里有許許多多的有關(guān)于人際關(guān)系的研究，如我國著名的社會學家費孝通先生就提出了“差序格局”的概念。然而，本文所要說明的是桃源島社會成員的人際交往和人際關(guān)系是如何讓楚門相信自己身處一個真實社會的，即人際關(guān)系的微妙變化如何作用于楚門的認知，這與社會心理學所研究的人際關(guān)系有一定程度的差別。要分析人際關(guān)系對楚門認知的影響，則需要借助于帕森斯的“模式變項”（pattern variables），“模式變項”是帕森斯用來說明行動者的行為取向特征的概念，主要有五對：
通過不同的組合(1) 普遍性與特殊性(2) 專一性與廣泛性(3) 自致性與先賦性（4）情感中立性與情感性（5）個人傾向與集體傾向。通過對影片中桃源島成員對楚門的各種行為的分析，可以發(fā)現(xiàn)，楚門對這個社會的懷疑始于其他成員的怪異行為——自己的妻子不是醫(yī)生、父親的再度出現(xiàn)……這些怪異的行為背后其實就是其他成員行為取向的另外一種組合——特殊的廣泛的先賦的情感中立的集體的行為取向。所有人對楚門特殊的對待、親人卻沒有實質(zhì)性的感情、實現(xiàn)自己冤枉卻遭到百般的阻撓等促使出門不得不重新思考他所處的社會和定位自己的處境。
其次，我們不能忽視影片中一個對楚門覺醒起到關(guān)鍵作用的人物——施維雅。施維雅給了楚門一些善意的提醒，而且贏得了楚門的愛意。施維雅的出現(xiàn)和提醒使得楚門更加留心于這個社會，更加懷疑這個“真實世界”，從而對自己所觀察到的怪異現(xiàn)象更加的敏感和富于反叛精神。，某種程度上，這些怪異的現(xiàn)象是楚門內(nèi)心世界的一場革命，讓楚門的內(nèi)心世界產(chǎn)生了劇烈的沖突，強烈的反差使得他產(chǎn)生了去證明自己的懷疑的動機。有了動機，還需要的則是勇氣和毅力，對施維雅的愛便為楚門提供了勇氣和毅力。因而，在楚門的覺醒中，施維雅是一個至關(guān)重要的人物。施維雅對楚門的影響也是通過影響“模式變項”來喚醒楚門的。
四、小結(jié)
桃源島社會結(jié)構(gòu)的各個部分滿足了楚門在生存、人際交往、歸屬等方面的一系列需求，讓楚門對桃源島這個社會產(chǎn)生了歸屬感，慢慢的認可了桃源島這個社會。當這個社會的結(jié)構(gòu)處于穩(wěn)定的狀態(tài)的時候，楚門不會去懷疑這個社會的真實性以及自身生活的真實性。但當這個社會的其他成員對楚門表現(xiàn)出各種怪異行為的時候，也即其他成員的行為取向發(fā)生改變的時候，就會影響楚門對這個社會的看法以及對自身的定位。可見，很大程度上，社會對人的影響是通過人際交往和人際關(guān)系兩方面實現(xiàn)的。
電影《楚門的世界》觀后感 篇5
其實我們都是楚門，差別只是，楚門最終走出了他的世界，而大多數(shù)的我們終其一生都將在其中徘徊。我們每個人都是活在被設(shè)定的世界里，我們能在周圍生活中找到“被設(shè)定”的痕跡，我們也有著在被設(shè)定的世界里所難以達成的夢想(楚門的斐濟)，但是我們卻像前半段的楚門一樣，無法或無力走出自己的世界去追尋自己的夢想。我們被設(shè)定，多數(shù)人根本不自知。
好好讀書，將來才可以考上好大學，考上好大學才能找到好工作，有了好的前途才會有好的婚姻，只有這樣走，才會迎來成功!有錢，有地位，才是成功的人生!
我們從小不是就是這么被教育的么?是不是覺得很自然呢?難道就真的只有這一條路么?當然不是，我們從小就被設(shè)定了，在每個人自己的“楚門世界”里。
然而我們有夢，這就是路開始的地方
不是所有人都想當科學家的，即便這話誰都說過。
成長后有人喜歡上了攝影，有人愛上旅行，有人鐘情寫作。我們都曾經(jīng)以為找到了自己的“Laura”。但是現(xiàn)實的種種設(shè)定根本就不容許我們跟著自己的夢走�！鞍郑也粎⒓痈呖剂�，我要當詩人”這話只能招來現(xiàn)實無情的毆打。
于是我們妥協(xié)了，生活在“楚門的世界”里繼續(xù)。
我們敢于追尋自己的夢想么?
-我準備辭職，我還是熱愛詩歌，我今后要專心文學創(chuàng)作
-那怎么行?現(xiàn)在詩歌是冷門，不賺錢啊!你這樣就等于廢掉了啊，窮困潦倒的，以后怎么面對親戚朋友啊?
-唉，也對啊......
但是，誰說人活著就是為了賺錢，為了他人口中的贊嘆?被設(shè)定了，所有才使一切聽起來那么的理所當然……】
看完這些影評，確實講的有條有理，是啊，我們出身就好像被設(shè)定了，為了考上好的大學拼命的學習，對這毫無生機的課本硬逼著自己背那些死板的東西，往往忽視那些真正存在的事物，我們在課本上學過那些贊美大自然的詩歌文獻，有多少人只是背下這些東西顯得自己很有學問，而從來沒有真正體驗過這美麗的大自然。但是，即便你想要踢開這該死的設(shè)定，但是又有什么辦法把這依賴多年的體制化給去掉呢，又有什么辦法讓自己喜愛的東西賺到錢呢?上面說到，誰說活著就是為了賺錢，為了他人口中的贊嘆?被設(shè)定了，所以才是一切聽起來理所當然。所以，我們要向楚門一樣，敢于看破世界，敢于追逐自己的夢想，獲得屬于自己的自由，屬于自己的自由?夢想?打破世界的規(guī)則?然后自己再造另一規(guī)則嗎?聽起來怎么那么變扭呢?地球就那么大，你可以干的事情去可以很多，但也是有限，夢想?自由?怎么感覺你所說起的自由就像是要隱居山林了呢?好像，只要跟上班，賺錢，有地位沒有關(guān)系的東西，就是自由呢?是不是，多年以來大多數(shù)人都是干著打工，工作，上班，賺錢，上學，考大學這種看似系統(tǒng)的生活感到厭倦，想換一個方式去生活，把這種思維想成追逐夢想，熱愛自由?喜新厭舊，人的本性，這種你告訴我是夢想，自由，小孩子過家家?哈哈哈哈哈!就算人類換了一種方式去生活，如果有這樣的思維，換個一千種生活方式也找不到你們所謂的“夢想，自由”。
我覺得所謂的中國體制內(nèi)和開放性思維的國際學校，其實根本看來沒什么區(qū)別，有些家長讓孩子去上看似高級點的國際學校也包括我，也不就圖個新鮮嗎?國際學校，包括IB的中心理念，什么有著開放性思維，有愛心，要有探究精神，不也是跟體制內(nèi)的天天向上好好學習差不多的嗎?都是規(guī)定一個死板的東西，讓你把自己變得跟那個理念一模一樣。所以，在哪個體制的學校都不重要，關(guān)鍵就在自己對事情怎么看，自己喜歡什么東西就去追逐，上學只是幫助我們踏上我們自己道路的工具而已，只要你自己心中有一樣東西，不管在什么地方，什么學校上學，你都是你。
那么問題又回到了，電影中的楚門，里面有一句話讓我印象深刻，“他隨時可以走，假如他稍有野心，假如他下決心要查出真相，沒人能阻擋他。你的不安，你的擔心，只是楚門會甘愿坐你所謂的牢獄”。我我就想問一個問題，在那個女的眼里這個小鎮(zhèn)就是個監(jiān)獄，每個人都是假的，但是如果楚門他就是喜歡這安逸的生活，即便是個假的世界那又怎么樣?他喜歡，雖然有些人覺得這種世界太可怕怕了簡直就是監(jiān)獄，但是有些人就是喜歡，每個人都有自己的看法，都有自己的看法。
冬老師，你記不記得一開始我們寫關(guān)于詩文的解析時都帶有自己的看法，幾乎每個人都不一樣，你很高興我們有這樣的思維和想法，但過了一段時間你又說，每個人都有自己的看法是好事，但是也分好壞，你要有批判性的思維去審視。當時，我是很贊同的，不能只是說每個人都有每個人的想法，也有好壞之分，要有批判性思維去看待一些人的想法。但是，現(xiàn)在我不怎么贊同這個觀點，每個人的觀點是沒有好壞之分的，就像秦始皇，在史記上還有一些古文基本都寫過他是的暴君，他行暴政,設(shè)酷法,苦役人民,焚書坑儒,修阿房宮，這就是他的個人想法，他的暴力統(tǒng)一了國家，當時有些人可能說他的個人想法實在是慘不忍睹，太霸道，太殘忍，但是他把這種觀念做到了極限，雖然秦代只存活了兩年，但是這對歷史的影響卻不止兩年那么短。雖然，他的個人想法如果用我們批判性的思維去鑒別肯定是不好的，但是他對歷史的影響讓我們不得不閉嘴，所以我們每個就應(yīng)該有自己的觀點看法，沒有對錯，堅持自己的，只要把它做到極至，那些什么批判性思維的人就會乖乖閉嘴。話說回來，我們?nèi)祟惏l(fā)展到現(xiàn)在，這些高科技，高樓大廈，登上月球，從體弱多病的原始人一直發(fā)展到現(xiàn)在，不就是因為我們每個人都有一個屬于自己的腦袋，一個屬于自己的思想嗎?每個人都有自己的觀點。不論你在哪里，不管世界是不是虛假的，只要跟著自己就足夠了。
電影《楚門的世界》觀后感 篇6
《楚門的世界》是派拉蒙影業(yè)公司于1998年出品的一部電影。由彼得·威爾執(zhí)導，金·凱瑞、勞拉·琳妮、諾亞·艾默里奇、艾德·哈里斯等聯(lián)袂主演。該片于1998年6月1日在美國上映。
影片講述了楚門是一檔熱門肥皂劇的主人公，他身邊的所有事情都是虛假的，他的親人和朋友全都是演員，但他本人對此一無所知。最終楚門不惜一切代價走出了這個虛擬的世界。
1999年，該片獲得了第71屆奧斯卡最佳原創(chuàng)劇本獎提名;金·凱瑞憑借此片獲得了第56屆美國金球獎最佳男主角獎
30年前奧姆尼康電視制作公司收養(yǎng)了一名嬰兒，他們刻意培養(yǎng)他使其成為全球最受歡迎的紀實性肥皂劇《楚門的世界》中的主人公，公司為此取得了巨大的成功。然而這一切卻只有一人全然不知，他就是該劇的唯一主角——楚門。
楚門從小到大一直生活在一座叫桃源島的小城(實際上是一座巨大的攝影棚)，他是這座小城里的一家保險公司的經(jīng)紀人，楚門看上去似乎過著與常人完全相同的生活，但他卻不知道生活中的每一秒鐘都有上千部攝像機在對著他，每時每刻全世界都在注視著他，更不知道身邊包括妻子和朋友在內(nèi)的所有人都是《楚門的`世界》的演員。
雖然感覺到每個人似乎都很注意他，而且從小到大所做的每一件事卻都有著一些意想不到的戲劇性的效果， 但這些都沒有使這位天性淳樸的小伙子太過于在意�？晒�(jié)目的制作組由于一時的疏忽，竟讓在楚門小時候因他而“死”的“父親”再次露面，“父親”立即被工作人員帶走，直到楚門悲痛萬分開始懷疑后他們編織了一個完美的謊言讓他們“父子”相見，從而達到他們滿意的效果。
多年前一位既是《楚門的世界》的忠實觀眾又是該節(jié)目群眾演員的年輕姑娘施維亞十分同情楚門，楚門對她一見鐘情。她給了楚門一些善意的暗示，自己卻被強行帶離片場�；貞浧鹗┚S亞的楚門開始重新認識自己的生活。漸漸地楚門發(fā)現(xiàn)他工作的公司每一個人都在他出現(xiàn)后才開始真正的工作，他家附近的路上每天都有相同的人和車在反復來往，更讓他不敢相信的是，自稱是醫(yī)生并每天都去醫(yī)院工作的妻子竟不是醫(yī)生。楚門開始懷疑他所生活的這個世界，包括他妻子、朋友、父親等所有的人都在騙他，一種發(fā)自內(nèi)心的恐懼油然而生。
痛定思痛，他決定不惜一切代價逃出海景這個令他噤若寒蟬的小城，去尋找屬于自己真正的生活和真正愛他的人。然而，楚門卻低估了集這個肥皂劇的制作人、導演和監(jiān)制大權(quán)于一身的克里斯托弗的力量。克里斯托弗將一切都設(shè)計得近乎完美，近30年里牢牢地把楚門控制在海景的超現(xiàn)實世界之中。
幾次逃脫都失敗后，楚門決定從海上離開這座小城，然而他卻絕望地發(fā)現(xiàn)他面前的大海和天空竟然也是這個巨大攝影棚的一部分，這時克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚門講述了事情的來龍去脈，并告訴楚門他如今已經(jīng)是世界上最受歡迎的明星，他今天所取得的一切是常人無法想象的，如果他愿留在海景就可繼續(xù)明星生活，楚門不為所動，毅然走向遠方的自由之路。
電影《楚門的世界》觀后感 篇7
電影《楚門的世界》講述的是，主人翁楚門生活在導演Christof設(shè)計的世外桃源（實際上是個巨大的攝影棚）中，由不自知到覺醒，再行動，最終突破，成功邁出畫地為牢的世界的故事。
從中我們有什么樣的反省自問呢？有多少時刻，我們活在了畫地為牢的世界里？下面我結(jié)合自身，僅從否定這一個牢籠，來闡述。
產(chǎn)生否定這個牢籠的來源是什么？
讀小學時，熱心地跑去給木工坐馬（那時，四伯家做房子；坐馬：木料在兩個木架子上，木工師傅工作的另外一頭需壓重穩(wěn)固，用人來穩(wěn)固就叫坐馬。），被五伯說成這么矮銼銼的，有什么用？內(nèi)心很受挫，以后看到五伯在場就閃開去�，F(xiàn)在想想，當時五伯說的可能就是一個玩笑話罷了。
讀初、高中時，時不時地聽到姑姑數(shù)落老爸，那么拼命地送女孩子讀書干什么？有什么好處？。同樣的聲音，在我們大家庭、本村、鄰村都有，并不斷地向我們這個家庭襲來。我在想，是不是不要讀了，也曾彷徨過。
初升高時，保送高中的名額被頂替，據(jù)說原因是高中階段女生不如男生，坦誠地說，整個高中階段，這種觀念多多少少對我有點兒影響。
步入婚姻后，由于我的閱歷較先生淺些，當我有什么想法或感受與先生交流時，往往被有理有據(jù)地駁回或很快速地被否定。由此產(chǎn)生對自己想法及感受的質(zhì)疑。
還有更多的時候，我基于人的惰性，找到堂而煌之的借口，行我不想，我不行的自我否定之實。
既然生活中處處會有對我的否定和自我否定，那研其原因又是什么呢？是太乎外界的評判，要從外界的評判中才能找到自己，而沒有看到自我，沒有接納自己，喜歡自己，相信自己。
那么，如何從否定的牢籠中走出來？
首先，面對真實的自己，告訴自己：自己就是世界上獨一無二的自己，是最好的自己。其次，自己能做的事就是做最好自己，至于別人肯定與否，那是別人的事。第三，嘗試去做，直到走出否定的牢籠，并回饋予否定者，如每次回老家，我總是帶著幸福的笑，和熱情的問候。第四，覺知自己的言行，不成為別人一不小心的否定，多說正面肯定的話，多行踏實有益的事。第五，與先生相處中，從他的角度出發(fā)，多替他考慮，給予支持，相信回饋予我的是更多的肯定與支持。
就我練飛鷹功的例子來說說，不給自己設(shè)限，就算是設(shè)限了，也要有勇氣突破。在練習飛認鷹功時，一開始學著練就能做15分鐘，很開心，之后有很長一段時間只能維持在25分鐘之內(nèi)，沒突破過，下意識里給自己定下我只能做25分鐘，在給自己設(shè)限，自我否定。兩個月后，感覺練飛鷹功有些長進，還是告訴自己要去嘗試能不能突破25分鐘，當天練下來，竟然達到28分鐘了，心中無比喜悅，這是挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝設(shè)限的喜悅。第二天，把鬧鐘設(shè)為35分鐘，先跟自己的身體溝通好，我是可以的，我會把以前的勇氣區(qū)變?yōu)槭孢m區(qū)。在兩個我的相互支持與鼓勵下，我總算達到了35分鐘，內(nèi)心喜悅而歸為平靜。
總之，人生的美好就是像影片中的楚門一樣，不斷地覺醒，付諸行動，最終突破牢籠，實現(xiàn)自由的自我。
再回到自身，就是照顧好自己，強大自己的內(nèi)心，不給自己畫地為牢，也能從別人畫的牢籠中走出；作為母親，更應(yīng)強大自己的內(nèi)心，以足夠的能量滋養(yǎng)到孩子們的心。
寫到這，也看到了自己正象楚門一樣，站在牢籠的門口，優(yōu)雅地與Christof緩緩作別。
電影《楚門的世界》觀后感 篇8
這部電影構(gòu)思很奇特。
楚門他一直想離開自己生活的這個像世外桃源一樣的城市。雖然這里一切都好，但他還是對一個女孩兒念念不忘，想到另一個城市去尋找她，但是他怎么也離不開這個世外桃源。一是他一直以為自己要去大海遠行，才使父親在海上遇難的，所以在生活中他一直是怕水的。二是對自己現(xiàn)在女友和朋友及生活中那熟悉的一切的留戀。三是他只要有離開這里的行動，就遇到很多麻煩。
楚門記起自己喜歡的那個女孩兒被他父親帶走時說：“楚門生活里的一切都是假的。”隨之發(fā)生的一切讓楚門對這句話產(chǎn)生了興趣，他開始注意自己的周圍，自己的女友，自己的朋友，他越來越不信任他們。他在街上看到自己死去的父親變成了乞丐，有一天他的朋友找到了他的父親，父子相認，場面感人。但楚門不知道的是，全世界多少億觀眾正在為他們的此時此刻感動著。
原來楚門周圍的一切都是拍戲道具，這個世外桃源里的人，除了他，其他人都是演員，包括他喜愛的那個女孩兒，他的現(xiàn)女友，他的朋友，鄰居。父子相認后他勇氣十足，不再怕水，他駕船出逃，經(jīng)過導演安排的大風大浪，他終于撞到了這個世外桃源的鐵壁，那里有一道出去的門，當他走出去后，世界上的觀眾都在為他歡呼，楚門長大了。
導演看著楚門出生長大，在這個過程中向全世界直播，觀眾看到的是一個人的人生，楚門生活的每一分鐘都在人們的視野當中，與他相處的其他人都是演員，都很愛他，盡管那一切都是虛假的，但還是讓他感覺到些溫暖，一個像世外桃源的地方。
導演把一個真實生活的人與周圍戴上面具的演員一起生活直播下來，不能插播廣告，依靠售賣直播里人們的生活用品、衣食住行的物品作為收入。繼而還要公開楚門的一些隱私行為。但最終楚門沒有聽從導演的勸告，走出了這個世外桃源的門，回到真實的世界當中。盡管現(xiàn)實中每個人的周圍都充滿著謊言虛假，但只要人們用真誠的心去尋找，會有另一顆真誠的心在期待著的。
有些人有窺探別人隱私的欲望，哪怕不是隱私，一有時間，時時刻刻也想知道別人的生活。但當事人的生活被偷窺是什么樣的感受，他將會對這個世界失去安全感。
人們時時刻刻在這個世界上尋找真誠，只是它在有些孩童那里，在少數(shù)成人那里。這個世界缺少的是真誠，但卻是人們最渴望的東西，尋找的奮斗過程更是人們所渴望與企盼的。
電影《楚門的世界》觀后感 篇9
——人生如戲，戲如人生
《楚門的世界》看似是一部喜劇片，卻無時無刻不在揭露人性的黑暗。
在影片的開頭，一個活潑開朗的大男孩走近我們的視野，他淳樸大方，熱情開朗。有穩(wěn)定的工作、美麗的妻子、慈祥的母親和從小玩到大的兄弟�？梢哉f，愛情、親情、友情以及事業(yè)都是一帆風順的，可當謊言被戳穿時，楚門又能否像以前一樣性格開朗，回歸現(xiàn)實？
《楚門的世界》是一個娛樂至死的世界，觀眾享受著對真人的偷窺欲，演員享受著被人偷窺帶來的名和利。因此，《楚門的世界》放到當下反而顯得有些可笑和諷刺。
以導演的角度來看，與其說他是導演，不如說他是上帝。他創(chuàng)造了楚門生活的地方，通過安排楚門身邊的人來改造他的人生軌跡，甚至連觀眾也被他通過鏡頭語言來控制情感。他對楚門的態(tài)度不僅僅是使他成功的物品，更是他實現(xiàn)控制欲的工具，所以他設(shè)置了很多情節(jié)來組織楚門，這一切都說明導演很享受這種掌控一切的感覺，而且他認為自己能夠一直掌控一切。
從屏幕外的我們來看，看完這部電影后，很多人都會產(chǎn)生一種恐慌，既我們是否也像楚門一樣，生活是被人安排好的，而且一直被人操控著？
事實似乎的確如此，我們每個人的人生架構(gòu)幾乎是一樣的：出生–成長–教育–工作–結(jié)婚–生子–死亡。這個標準架構(gòu)在歷史的長河中留有了數(shù)千年都未改變，只有少數(shù)人試圖去反抗它，由此產(chǎn)生了“不婚主義”“丁克主義”等等。但這些人總會受到世人的非議，因為他們違反了社會的“安排”，在集體認同的安排以及如今互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的監(jiān)控之下，我們?nèi)巳硕际浅T。
In case I dont see you,good afternoon,good evening and good night.假如再也見不到你，祝你早安，午安，晚安。
電影《楚門的世界》觀后感 篇10
30年前奧姆尼康電視制作公司收養(yǎng)了一名嬰兒，他們刻意培養(yǎng)他使其成為全球最受歡迎的紀實性肥皂劇《楚門的世界》中的主人公，公司為此取得了巨大的成功。然而這一切卻只有一人全然不知，他就是該劇的唯一主角——楚門.
日復一日年復一年，楚門重復這靠買保險度日的時光，卻又努力尋找有關(guān)初戀真愛和斐濟島的信息，可又因為自己的父親因自己而溺水產(chǎn)生了對水的不可磨滅的恐懼，他又有什么辦法能離開這座島呢？
然而某天一個長相酷似亡父親的流浪漢突然出現(xiàn)在面前，追蹤過程中，一系列似是有預謀的奇特事件接連發(fā)生，又想起曾經(jīng)無法與羅蘭交往的故事，被稱“有精神疾病”的羅蘭說過楚門的生活只不過是一場戲，所有都是假的。羅蘭結(jié)合早晨聽到描述他一舉一動的廣播，他漸漸意識到，自己似乎正身處一個無形的圈套中，身邊的所有人都是策劃者。
楚門開始了反抗，企圖掙脫這層看不清的屏障。于是真相在他的一次次沖擊下得以顯露：海島鎮(zhèn)就是一個巨型攝影棚，全世界都在攔著他離開，他對這種被人安排操控的感覺非常憤怒。而導演的理由卻是現(xiàn)實世界是病態(tài)的，而他創(chuàng)造的楚門的世界才是完美的。
楚門鼓起勇氣面對曾經(jīng)的夢魘，他揚帆出海了。當燈塔攝影機搜索到他的身影時，暫停的播出恢復了。楚門要一直向前，向著斐濟和在斐濟某個群島等著他的羅蘭前進。導演基斯督眼見三十年的努力就要在這一刻付之東流，不甘心地命令起風暴掀大浪，企圖將他逼回去。但是楚門已經(jīng)明白自己要的是什么，他對天吼道：“只有死亡才能阻止我！”基斯督最終收了手，海面重新恢復平靜，楚門的船和囚籠也走到了盡頭。他和基斯督站在出口前，進行了第一次也是最后一次談判。基斯督歷數(shù)他的成長過程，卻使他更加堅定了離開這里、離開這個虛假桃源的信念。最后，他選擇了自由和真實的世界。
這個故事給我們一個新的問題和視角，那就是人類認識世界是通過媒介與感官，然而誰也無法保證媒介和感官的真實性和可靠性，所以，從理論上來講，我們每個人都有可能想楚門一樣，在現(xiàn)實中無法證明自己所觀察和身處的是真實的現(xiàn)實。
回到現(xiàn)實，其實我們所認知的信息媒介，諸如電視，網(wǎng)絡(luò)等等，我們已經(jīng)習慣認為這些渠道給我們的是真實的世界，但是實際上這些信息可能是被意志所操控，亦或是被利益所驅(qū)使，也可能是某個制度的需求，也許就是因為這樣我們不能被這些信息所操控，而要有自己對生活的判斷，堅持自我，尋找自我，擁有那份如楚門般的面對未知結(jié)局的勇氣，相信也能活出自己的精彩。
電影《楚門的世界》觀后感 篇11
晚上看了【楚門的世界】。印象最深刻的就是結(jié)尾的時候，一直關(guān)注楚門的兩個警衛(wèi)在感動過之后立馬就說：快轉(zhuǎn)臺，看看有沒有其他好看的節(jié)目。
楚門因虛假的show而被人關(guān)注和遺忘，這是對一個真實生活的人最殘酷的行為。不過好在楚門并不知道自己在被關(guān)注，也并沒有意識到自己正在被遺忘。
在謊言中生活了整整三十年，我不知道楚門內(nèi)心作何感受，可能是對導演的憤怒，可能是對上帝不公的恨，可能是對真實世界的恐懼，也可能是即將要去追尋初戀的興奮。不管是什么，過去的三十年已經(jīng)過去了，活在別人眼中的三十年已經(jīng)不復存在�，F(xiàn)在的他仿佛是一個擁有成人思想的新生兒，可以真正的去經(jīng)歷一遍真實的世界。
影片最后楚門站在那扇門前，聽完導演的煽情描述之后，以一句極具悲劇色彩的喜劇話語結(jié)束了自己的真人秀生活:
“In case I don’t see you, good afternoon, good evening and good night”
全世界都在為他歡呼，除了導演。
被自己控制了三十年的人突然要擺脫自己的控制了，那種失去主動權(quán)的恐懼感任誰都會害怕。都說真人秀虛偽，其實最虛偽的莫過于truemen show的導演了，楚門發(fā)現(xiàn)真相之后他還妄想用真情打動楚門，讓他繼續(xù)留在桃源島上，此時的他仿佛溺水的人想用最后一根救命稻草來翻盤。
影片到最后，可悲的已經(jīng)不是楚門了，而是導演，演員，幕后控制者，電視機前的觀眾。除了楚門，幾乎所有人都都愿意讓自己沉浸在這個虛構(gòu)的世界里，與楚門同喜同悲。
之前有看文章說，社會上大部分人看問題都不帶腦子。
包括楚門本人在內(nèi)的所有觀眾都在被truemen show牽著鼻子走。生活，感情，價值觀，喜怒哀樂......
這正是映射了現(xiàn)實生活中各種明星在真人秀節(jié)目中制造噱頭引人矚目。
電影《楚門的世界》觀后感 篇12
這部電影帶有一種黑色幽默，但是仔細看完又不禁令我淚目。我們多少人，雖然不像楚門一樣生活在一個被人時刻操控著的攝影棚中，但是又固步自封在了自己所以為的舒適區(qū)，止步不前。
這部電影在我看來傳遞的是一種對于理想、對于自由的不懈追求的信念。雖然被告知外面的世界未知且險惡，但是楚門依然堅定地選擇了走出桃花島，去追求自己理想的圣地斐濟。我們大都曾在幼年時許下過我長大后要成為一名科學家我長大后要成為一名宇航員等等諸如此類的誓言，但是，又有多少人，在漫長的、瑣碎的、普通的生活中，抹去了所有的棱角和追求，沉溺于生活舒適的泥沼之中。
愿我們都能做勇敢走出桃源島的楚門。
電影《楚門的世界》觀后感 篇13
楚門之所以不愿意留在桃花島是因為在那個虛擬的世界中他的所有一切都由他人掌控，他無法真正自己獨自面對外面那個真實的世界，他需要磨煉，而不是整天待在那個沒有任何磨煉的地方過著無趣的生活。
雖然楚門生活的世界是虛擬的，無法讓他真正經(jīng)歷磨煉，周圍的所有人都在騙他，其實真正的世界又何嘗不是如此呢？也許，我們自己都在騙自己，這不是更可怕嗎！現(xiàn)在的社會，什么都可以模擬，不是嗎！虛擬的世界，虛擬的人們，人生就好像是一場游戲，什么狀況都有可能發(fā)生，沒有任何一個人可以例外！
人生就好像一場可笑的游戲，指不定什么時候會發(fā)生什么，甚至自己欺騙自己，呵呵，不可笑嗎！
電影《楚門的世界》觀后感 篇14
30年前奧姆尼康電視制作公司收養(yǎng)了一名嬰兒，他們刻意培養(yǎng)他使其成為全球最受歡迎的紀實性肥皂劇《楚門的世界》中的主人公，公司為此取得了巨大的成功。然而這一切卻只有一人全然不知，他就是該劇的唯一主角--楚門。
楚門從小到大一向生活在一座叫桃源島的小城(實際上是一座巨大的攝影棚)，他是這座小城里的一家保險公司的經(jīng)紀人，楚門看上去似乎過著與常人完全相同的生活，但他卻不明白生活中的每一秒鐘都有上千部攝像機在對著他，每時每刻全世界都在注視著他，更不明白身邊包括妻子和朋友在內(nèi)的所有人都是《楚門的世界》的演員。
雖然感覺到每個人似乎都很注意他，而且從小到大所做的每一件事卻都有著一些意想不到的戲劇性的效果，但這些都沒有使這位天性淳樸的小伙子太過于在意�？晒�(jié)目的制作組由于一時的疏忽，竟讓在楚門小時候因他而"死"的"父親"再次露面，"父親"立即被工作人員帶走，直到楚門悲痛萬分開始懷疑后他們編織了一個完美的謊言讓他們"父子"相見，從而到達他們滿意的效果。
多年前一位既是《楚門的世界》的忠實觀眾又是該節(jié)目群眾演員的年輕姑娘施維亞十分同情楚門，楚門對她一見鐘情。她給了楚門一些善意的暗示，自己卻被強行帶離片場。回憶起施維亞的楚門開始重新認識自己的生活。漸漸地楚門發(fā)現(xiàn)他工作的公司每一個人都在他出現(xiàn)后才開始真正的工作，他家附近的路上每一天都有相同的人和車在反復來往，更讓他不敢相信的是，自稱是醫(yī)生并每一天都去醫(yī)院工作的妻子竟不是醫(yī)生。楚門開始懷疑他所生活的這個世界，包括他妻子、朋友、父親等所有的人都在騙他，一種發(fā)自內(nèi)心的恐懼油然而生。他決定不惜一切代價逃出海景這個令他噤若寒蟬的小城，去尋找屬于自己真正的生活和真正愛他的人。
然而，楚門卻低估了集這個肥皂劇的制作人、導演和監(jiān)制大權(quán)于一身的克里斯托弗的力量。克里斯托弗將一切都設(shè)計得近乎完美，近30年里牢牢地把楚門控制在海景的超現(xiàn)實世界之中。經(jīng)過幾次逃脫的努力失敗后，楚門決定從海上離開這座小城，然而他卻絕望地發(fā)現(xiàn)他面前的大海和天空竟然也是這個巨大攝影棚的一部分，這時克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚門講述了事情的來龍去脈，并告訴楚門他如今已經(jīng)是世界上最受歡迎的明星，他這天所取得的一切是常人無法想象的，如果他愿留在海景就可繼續(xù)明星生活，楚門不為所動，毅然走向遠方的自由之路。
很多人看了《楚門的世界》不免感嘆"人生如戲，戲如人生"。戲雖是虛假的，而我們的人生也未必真實。楚門是一個電視長劇的主角，卻不明白自己的演員身份。電視劇的導演是個超級天才。他讓楚門從剛出生起就在他的鏡頭前長大，竟讓他蒙在鼓里近30年。在這么多年的時間里，這個電視直播節(jié)目全天24小時滾動播出，從不間斷。這個天才導演制造了整個"楚門的世界"，他派出了許多演員去充當楚門的母親、朋友、同學、同事、初戀的情人、失而復得的父親、缺乏共同語言的妻子他的攝影棚是個龐大的空間，讓楚門每一天生活在這個虛擬的空間中。一切都是制造出來的，包括空氣、大海、城市、打雷和下雨。我們所生活的世界是真實的。但未嘗不是交織著許許多多的謊言。就像電影中"導演"說的一樣："外面的世界和我給你的世界一樣的虛假，有一樣的謊言，有一樣的欺詐。但在我給你的世界里，你什么也不用怕，因為我比你更清楚你自己。"如果說創(chuàng)造楚門虛假世界的是象征著上帝的導演。那我們這些所謂生活在真實世界的人就更可悲了。因為在我們的世界里，創(chuàng)造一切謊言的是我們自己。在楚門的世界里，社會是虛假的，情感是假的(金發(fā)女郎如言情小說般突然出此刻楚門的視線中，開啟他愛欲的閥門，又讓她突然離去，使其心靈墜入無底的深淵)。這其實是對現(xiàn)實社會人與人相互欺騙的一個諷刺。
影片在表現(xiàn)楚門識破謊言等情節(jié)上，不僅僅運用各種巧合和一些不留意的破綻。更是把感情的元素加入其中，使影片更為感人。同時影片還把幕后搬到了臺前，喊著"穿幫有理"參加影片的攝制。這個世界是個巨大的攝影棚，創(chuàng)造者是導演，世界里形形色色的人都是演員。這種把電影攝制技巧、拍攝過程、工作人員如數(shù)搬到屏幕上的做法很有新意，尤為突出在演員身上，體現(xiàn)著一種"工作就是生活"的思想。
電影的末尾，楚門是覺悟了的，他對著攝影機，向"上帝"罷演了。楚門勇敢地劃向了那扇門，走向了未知世界，他說不管那個世界中等待他的是什么。故事在那里戛然而止，給觀眾留下想象的空間。但這也似乎預示著沖出牢籠的楚門未必能在真實世界找到"真實"。
這個電影具有很強的社會和心理學色彩，對于人生充滿著啟示。它對現(xiàn)實社會做了大膽的懷疑和反思。與《黑客帝國》、《盜夢空間》等影片一樣具有很強的空間邏輯性。楚門識破謊言，無畏艱險最后找到出口，并以難以想象的勇氣邁向現(xiàn)實。而我們呢?難道要在真實中找尋"真實"?楚門克服對水的恐懼沖向現(xiàn)實是勇敢的。我們在謊言的世界里堅守真實更是一種空前的挑戰(zhàn)。
電影《楚門的世界》觀后感 篇15
《楚門的世界》最后楚門的對白是對這個搬上銀幕的世界最大的風度。
他義無反顧的背影讓我們意識到自由與尊嚴神圣無比。
也如電影尾聲所制造的場景一樣，整個世界恢復暖陽一片，因為，楚門要去重新去找回屬于自己的人生，而不受攝像機支配。
也許那個世界也存在有欺騙，罪惡，虛偽。
但是真真切切，不需要有演員來配合你，即便世界再黑暗，我們還可以嘗試去點亮自己心中的那盞燈，我想，楚門這種追求，是我們每個人應(yīng)該尊重我們生命存在意義的做法。
幕后主使卻始終沉浸在操縱者的愉悅之中。
他就如上帝，可以任意根據(jù)劇情的需要支配每個人物，而最需要憐憫的莫過于楚門。
他還沒意識到自己演員的身份，便以男主角的身份貫穿他出生到現(xiàn)在這條時間軸。
他是不快樂，我是這樣認為的。
在這個好像所有人與事都圍繞著他的世界里，他是孤獨的。
這種孤獨寂寞空虛無法排解，雖然有虛擬制造出的親情友情愛情來讓他覺得他的人生一點也不空白。
可是，欺騙的人生，便注定不是圓滿。
帶著面具的對手戲，他永遠地得不到對方最真實的表情。
他就如一個可憐的小孩，一直在這種熒光鏡制造下的假象中生存，讓自己的歲月完全暴露給這個世界揮霍，然而一點一點地根據(jù)隨著幕后主使的意愿生存，伴隨著觀眾的關(guān)注，在意。支持，逐漸成長。
這種成長的感覺，好像我們現(xiàn)實生活中某些人的縮影，放大了我們的無奈。
許多人的一生早有固定的軌跡，愛子心切的父母也過早地為他們以后的路打好了鋪墊。
他們也在這種潛移默化的對他們好的照顧中學會了妥協(xié)，學會了遷就。
個性便如此被埋沒，縱然有想突破自己生存意義的瓶頸，但是，現(xiàn)實的殘酷會讓他們就范。
而楚門的世界極力營造這樣子的氛圍，在有5000多個攝像機的世界中，能捕捉到人們的一舉一動，每個生存在那里的非主角角色，都有自己固定的生活軌跡，而軌跡便是繞著楚門，讓他意識到這個世界的現(xiàn)實，讓他不懷疑這一切的真實性。
這樣子的枯燥無味也傷害到了整部劇的參演人員，扼殺了他們追求自由的心情。
楚門的世界，我想，這個世界我不適合，我倒想在這個殘酷的不受支配的世界中找到自己。
就算小小的卑微到可以忽視的安置點，也能讓我感覺到幸福，這個世界的真實是對我人生的負責。
電影《楚門的世界》觀后感 篇16
�。娪皬恼w來說）《楚門的世界》影射了當代的娛樂傳媒世界，從中反應(yīng)出了娛樂傳媒中創(chuàng)造者、戲中人、看戲人得心理。
�。☉蛑腥耍┏T從小被挑選成為一個電視明星，生活在一個被他們調(diào)控的世界里，不知自己受到全世界的關(guān)注。身邊的人全是演員，在他的生活里不斷給予他信息，甚至試圖改變他的價值觀，讓他接受生活中的奇怪現(xiàn)象和感覺，以按照劇情要求成長。
“告訴我點新鮮事”，他對著鏡子說。每天從重復著話語和表情，應(yīng)付著身邊的人。所以他永遠忘不了施維亞，那個唯一對他有真感情的女人。生活在信息時代，娛樂圈的人也猶如一個個楚門一樣，工作就是生活，一舉一動被人關(guān)注，獲得了巨大的成就而失去了所有的自由。身邊的人可能都為著某個目的出現(xiàn)在自己生活里，甚至都不敢去探明事情的真相。有些人就愿意一直活在謊言中，總比轉(zhuǎn)過身發(fā)現(xiàn)身后是一片懸崖而絕望下去要好。但楚門就是那個探明真相并堅持下去的另一些人。也引出了被娛樂人們的愿望：渴望、堅持自由，并最終獲得。
�。ǹ磻蛉耍┮卜从沉巳缃裎覀兊纳畋粋髅剿紦�(jù)、領(lǐng)導著。我自身也是這樣的角色，并表示身不由己。我們無法抑制自己的好奇心想去了解明星，一邊覺得狗崽隊可恥，一邊感謝他們的爆料。在《楚門的世界》里，人們時刻關(guān)注著楚門，卻在楚門選擇自由的時候歡呼。看戲人才是娛樂傳媒畸形發(fā)展的推手。
然而，為何看戲人能成為推手，促進娛樂傳媒的蓬勃發(fā)展。我想是因為在真實又虛偽的世界里，人們可能并不相互信任，但仍未丟掉對真愛的渴望和對真理的追求。這就是為何堅貞不渝的愛情與英雄事跡總會千古傳頌。看來大多數(shù)人都是理想主義者，越是明白至真至美稀少或根本不可能達到，越是犯賤的堅持下去。
�。▌�(chuàng)造者）創(chuàng)造者就是一個有能力的看戲人，是所有人中最有夢想的一個人，所以他辛辛苦苦打造了一個夢。并因為滿足了與他一樣愿望的看戲人的心理而感成就、自豪。他只見到了明星的光環(huán)，忽視了一個人生命的意義。他就像一個利益的發(fā)動機，滿足了少數(shù)人成名的夢想，給予了多數(shù)人娛樂消遣，創(chuàng)造了社會的財富，帶動了科技與經(jīng)濟。世界也不能缺少這樣一個有夢的人。
這部電影反應(yīng)了當代人對于娛樂傳媒發(fā)展的擔憂，我想這樣通過電影極致的表現(xiàn)出來，提醒了后人要以健康的方向發(fā)展傳媒。其實什么事都是這樣，不要去向極端發(fā)展，初中數(shù)學老師總說“要恰到好處”。人生嘛，確實似游戲一場吶。
電影《楚門的世界》觀后感 篇17
如果說，你一直生活在一個虛構(gòu)的世界，你是否有勇氣，打破這一切。
楚門的世界，楚門三十歲之前都生活在別人給他構(gòu)造的世界中，然而他并不知道這一切的真相。
每一個細節(jié)的控制，每一個相遇，以為是偶然，但不過是他生命中的必然。
他不知道，卻也會覺得奇怪，就好像整個世界就圍繞著他的人生展開。
日復一日的重復，偶然會出現(xiàn)的插曲，提示著這個世界的不同。
人們關(guān)注著他的一舉一動，希望他逃脫，又希望他只是平靜。
設(shè)計者曾對一切的質(zhì)疑不以為然，認為所謂的了解，不過是在得到機會后選擇了一個真正的人生，即便這個人生比現(xiàn)在的更為虛假。
好在，楚門選擇了自己的生活，我們無法預料到他之后的生活如何，只能祝賀，他逃脫了別人為他安排好的生活。
電影《楚門的世界》觀后感 篇18
楚門是個非常陽光的人，一直夢想著去環(huán)游世界，卻總有“臨時狀況”難以出行，不是近期沒有機票，就是汽車出現(xiàn)故障。偶遇自己“去世”二十二年的“父親”;陌生人也會叫出他的名字;他家附近的路上每天都有相同的人和車在反復來往，等等一系列的發(fā)生，他隱隱感覺不對勁，似乎一直有雙眼睛在時時處處盯著自己。
確實如此，這是一場被設(shè)計好的持續(xù)了三十年之久的曠古未有的真人秀，身邊包括父母妻子和朋友在內(nèi)的所有人都是演員。他的出生、成長，一切的喜怒哀樂，都在被人為操縱和設(shè)計，實時播出，被生活于光鮮富足的現(xiàn)代世界的男男女女們駐足觀看，作為他們街頭巷尾的談資，人性中的窺探欲演繹得如此淋漓盡致。
監(jiān)獄的服刑人員是全天候二十四小時被監(jiān)控的，但那也只是民警才能掌握他們的動態(tài)，如他們這般就感覺毫無自由可言，更況且楚門一舉一動都在大庭廣眾的視線中，如透明體，毫無隱私，想想都感覺殘忍。楚門想方設(shè)法跳出這份虛假，厲聲痛斥：你們能在我的心里按上攝像頭嗎?歷經(jīng)了人造的風暴、雷電、巨浪的考驗后，承載著他走向自由的船，無情地撞破了那個藍得刺眼的美麗但卻虛假的天空。
這個科技高速發(fā)展的時代，誰也沒有十足的底氣說自己與楚門無關(guān)。楚門絕不僅僅屬于楚門的世界，他同時就是生活在這個彌漫著電子硝煙的世界里的你和我。智能手機對我們的位置信息會有實時的記錄;有些軟件的下載都需要授權(quán)位置和通訊錄信息。文明發(fā)展的吊詭正在于，它常常走向自身的反面，成為侵犯自由的幫手。
梵天合一，人體與宇宙是相應(yīng)壇城，其實分分秒秒中，我們不也處于“跟蹤”之中嗎?古人云：頭上三尺有神明。眾生所做，如來悉知悉見。但心靈是無法被永遠操縱的，既然被關(guān)注，何不善用之，如臨深淵，如履薄冰，命自我立，福自我求。如影片《神話》的一句臺詞：“費勁周折來到人世，不要再做命運的奴隸�！弊哌M心靈，回歸自我，還自己一份自由。
電影《楚門的世界》觀后感 篇19
——糖屋雖甜，但沒苦辣
《楚門的世界》給我們講述了一個虛構(gòu)的故事，劇情很是讓人疑惑，又發(fā)人深思。
當我明白了電影的內(nèi)容時，不禁吸了一口氣，設(shè)想著：我身邊的人會不會也是演員？我會不會也正被別人監(jiān)視著？那我生活的內(nèi)容會不會被直播出去？我會不會紅？當然，這是不存在的，但我相信，我們都曾這么設(shè)想過。除此之外，我也非常佩服楚門打破安逸生活的勇氣，讓自己重獲自由，追求真正屬于自己的“愛”。這對于我們每天窩在宿舍幻想著一夜成名或一夜暴富的大學生來說，很有學習的意義。
不得不說楚門的世界真的很美好、很安逸，假如讓我們在不知情的情況下住進楚門的世界，那將是多么心動的事情。但我想我們同時也會失去很多干勁和激情。反思下我們，是否也生活在自己為自己設(shè)定的“楚門的世界”里？美好又安逸的生活，有時我們所認為的熱愛生活，享受生活，其實就是為自己追求安逸所制造的假象。我想，這世界上沒有誰可以一帆風順，沒有誰可以永遠地享受安逸和美好，所以我也相信，沒有人可以一直生活在“楚門的世界”里。
糖吃多了會膩，生活亦是如此，假如失去了苦難和酸辣，那安逸和美好也就顯得毫無意義，生活也將無趣而乏味。
電影《楚門的世界》觀后感 篇20
都說“人生如戲，戲如人生”，可是，當自己真的生活在一個巨大的攝影棚中，所處的環(huán)境，所相處的人都是道具和演員，那將何去何從？
影片中的楚門，他三十年來都生活在一個為他設(shè)置的巨大攝影棚，一切景物都是道具，朝夕相處的人都是演員，就連父母和妻子都是。楚門的一切都在攝影機下，全世界的人都看著他，楚門的生活基本是按導演的操控進行的，只有楚門一個人被蒙在鼓里。
當楚門發(fā)現(xiàn)了自己的生活是在被控制以及刻意營造的時候，他悲觀，絕望，惶恐，可他最后還是勇敢地挑戰(zhàn)了自己，走出完美世界推開真實世界的大門。
我很欣賞和佩服敢于走出去的楚門。在當今物欲橫流的世界中，許多人為了追名逐利，逐漸迷失自我，忘記自己最初的夢想，忽略自己最根本的需求。試問，當下能有幾人可以像楚門一樣為了自己想要的東西而放棄一個完美的世界？
無論處在什么環(huán)境，都請你一如既往地努力，勇敢地去追求自己想要的東西，無懼前方驚濤駭浪，哪怕風雨兼程，也要矢志不移。
電影《楚門的世界》觀后感 篇21
如果當你從一出生就被安排的明明白白，那么當你知道真相的那一刻，你是否有勇氣撕破虛偽世界的面紗？
現(xiàn)實中有多少人為了出名費盡九牛二虎之力，而楚門從一出生就擁有著別人夢寐以求的主角光環(huán)，是不幸也是有幸的。
所謂不幸，雖然楚門帶著主角光環(huán)活著，但是在他一個影棚里生活了30年而不自知， 被禁錮在一個虛擬的世界里，所有的行為被限制、被安排，就連最基本的情感也是在大眾的眼里被觀看。在觀眾眼里，楚門是過著桃源般的生活，對于楚門來說，這卻是一個充滿虛偽的世界。
所謂有幸，楚門的人生因為有了這一段不平凡的經(jīng)歷，讓他獲得了多數(shù)人難以擁有的勇氣，這是有幸的，也是我們需要學習的。
其實剛開始看了電影，是止不住的驚訝，后來卻有點恐懼與思考人生�？謶值牟粌H僅是對未來的未知，更是怕活在被設(shè)定的世界里一蹶不振，但人生應(yīng)該是要有動力去沖破所謂“囚徒的世界”。
慢慢長大，我們發(fā)現(xiàn)盡管不知道未來是怎么樣的，但是刀槍火海，我們也只能奮不顧身的往前走。沒有設(shè)定的劇情，沒有隱形攝像頭，但我們就是自己人生的編劇，生活的樂趣是不按套路出牌，也不是按著劇本發(fā)展。
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