電影《羅生門》觀后感

　　看完一部經(jīng)典作品以后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？觀后感就是自己的一種思想感悟，觀后感相當(dāng)注重“感”，也就是從作品中領(lǐng)悟出的道理與思想。但是觀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的電影《羅生門》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　這是日本導(dǎo)演黑澤明的作品，1950年上映，黑白影像，關(guān)于世道人心的故事。

　　武士鬼魂附體的女巫、女人、強(qiáng)盜，在武士死后，公堂上，鬼魂和兩人都各執(zhí)一詞。鬼魂說(shuō)是自殺，女人說(shuō)是可能無(wú)意中殺死了他，強(qiáng)盜說(shuō)是自己殺死了武士。但又都在表達(dá)自己很無(wú)奈，為各自的自私自利辯護(hù)。究竟誰(shuí)是兇手，觀眾從電影上映以來(lái)一直猜到今天，可能每一位看了這部電影的觀眾，都會(huì)疑問(wèn)重重，同時(shí)也深感人性的可怕之處，自私自利，人與人沒(méi)有信任可言，以及人性的多變。

　　樵夫、和尚、乞丐三人到羅生門避雨，樵夫與和尚很沮喪，在看到前面鬼魂和女人與強(qiáng)盜在公堂上的供述以后，怎么也想不通人與人之間沒(méi)有信任。是樵夫發(fā)現(xiàn)了尸體，可前面的供述里有一件物證，鑲著貴重之物的短刀不見(jiàn)了。乞丐說(shuō)是樵夫拿走了，樵夫?yàn)樽约恨q護(hù)，說(shuō)武士是被長(zhǎng)刀刺死的。羅生門傳來(lái)嬰兒的哭聲，他們?nèi)�人發(fā)現(xiàn)了那個(gè)棄嬰。乞丐把嬰兒的被子衣服據(jù)為己有，樵夫說(shuō)他沒(méi)有愛(ài)心，乞丐也為自己的自私自利辯護(hù)。乞丐走后，和尚抱著嬰兒很是難過(guò)，樵夫說(shuō)自己已有六個(gè)孩子，不多這一個(gè)棄嬰，之后，抱著孩子走了。誰(shuí)相信他真的能收養(yǎng)棄嬰，也許他會(huì)為了生活所需賣掉這個(gè)孩子。和尚很少言語(yǔ)，只是愁上加愁，感嘆世道人心，絕非人們所能想象。

　　這部電影有三個(gè)場(chǎng)景地點(diǎn)，羅生門、樹(shù)林、公堂。場(chǎng)景簡(jiǎn)單，大部分是自述和對(duì)話，但人物內(nèi)心的自私自利，雖然有自述時(shí)語(yǔ)言的掩蓋，但也已經(jīng)顯露無(wú)疑。大膽的評(píng)價(jià)一句，他們?yōu)榱诉_(dá)到自私自利的目的，甚至不惜承認(rèn)自殺和殺人，但卻把罪責(zé)的原因歸于他人，自己實(shí)在是被迫無(wú)奈之舉，以達(dá)到為自己所有自私自利行為辯護(hù)的目的。對(duì)于自私自利的人性，殺人與自殺都是其次的行為了，如此的話，還有誰(shuí)會(huì)被相信呢？這難道不就是人性的可怕之處嗎？

　　人物刻畫(huà)彰顯了演員的演技，武士鬼魂附體的女巫、女人、強(qiáng)盜、樵夫、和尚、乞丐、嬰兒，共七人，除嬰兒外，每個(gè)人都能稱得上是主角，形象各異。能如此清晰看出有幾個(gè)人物，又把人物形象塑造的幾近完美，缺一不可，應(yīng)該是很經(jīng)典了。由人物串連出一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的故事，又牽連出另一個(gè)接近主題的結(jié)局。由故事中的人物各執(zhí)一詞與電影結(jié)局，表達(dá)了人性自私自利的深刻內(nèi)容。

　　這部電影的主旨，就是影片中的人物所言：世道人心，人性愚懦，對(duì)自己都不能完全坦白。當(dāng)每個(gè)人都不被信任，就是地獄了。

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