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湖心亭看雪教案（精選20篇）
作為一名老師，常常需要準(zhǔn)備教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的湖心亭看雪教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
湖心亭看雪教案 1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)目標(biāo)：了解作者和寫(xiě)作背景，把握文章運(yùn)用的白描手法。
2.能力目標(biāo)：賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待、歷史地分析。
【教學(xué)要點(diǎn)】
重點(diǎn)：了解雪后西湖的奇景。
難點(diǎn)：了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學(xué)設(shè)想】
帶領(lǐng)學(xué)生賞析文章是本堂課的重要方法。
【導(dǎo)入新課】
冬季最令人高興的莫過(guò)于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛(ài)，從無(wú)垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！雪帶給我們的感受？——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)——
今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫(xiě)雪的'。
【新課探究】
一、作者介紹
張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè)戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書(shū)》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
二、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文
老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中，語(yǔ)句流暢，注意音韻鏗鏘。
1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
更（ɡēnɡ） 定 毳（cuì）衣 霧�。╯ōnɡ） 沆碭（hànɡdànɡ） 一芥（jiè）
2.讀課文，讀清句讀。
讀清句讀是理解文章的前提。此次朗讀,完全可以借助課文下的注解,理解字義、詞義,把握句意。這樣在重新朗讀時(shí),就能體味出語(yǔ)句的停頓,讀得韻味十足。
3.學(xué)生有感情的自讀，并根據(jù)文下注釋，初步理解課文內(nèi)容。（可逐段講解）。
4.熟讀課文，對(duì)照注釋，翻譯并理解課文。
原文：
湖心亭看雪 張岱
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
是日更定矣，余拏（ná）一小舟，擁毳（cuì）衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧�。╯ōng）沆（hàng）碭（dàng），天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥（jiè），舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。”
譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。
這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠(yuǎn)山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興，說(shuō)：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三杯才告別。問(wèn)他們的姓名，說(shuō)是金陵人，客居在杭州。
等到下了船，船夫喃喃自語(yǔ)：“不要說(shuō)您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
三、整體感知、討論課文的結(jié)構(gòu)
1.朗誦全文。
2.理清文章線索。
敘事是本文的線索，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲇洈⑽牡囊亍囱┑臅r(shí)間、目的地、人物、事件？
明確：時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；
目的地——西湖湖心亭；
人物——作者、及兩個(gè)金陵人？（舟子、小童）
事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）
3.全文共兩段，請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹各段的大意。
第一段總寫(xiě)雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。
第二段寫(xiě)亭中與人共飲。
層次結(jié)構(gòu)： 文章首先交待了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況。 接著就記述了這次賞雪的具體經(jīng)過(guò)。然后作者將筆峰一轉(zhuǎn)，敘述了在湖心亭的奇遇。
文章有三個(gè)環(huán)節(jié)： “敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。
4.思考：從文章哪里可以讀出西湖在張岱心目中的地位？
學(xué)生自讀，交流，并在課堂交流過(guò)程中解決相關(guān)的文言詞語(yǔ)。
——大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕
——獨(dú)往湖心亭看雪
——天與云與山與水，上下一白
——湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已
5.齊讀，感受
三、布置作業(yè)：
熟讀課文
教后記：
湖心亭看雪教案 2
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與能力：(1)積累一些文言詞語(yǔ)，了解作者和寫(xiě)作背景，了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。(2)揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格和文章運(yùn)用的白描手法。(3)賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。(4)背誦課文。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)誦讀、想像、揣摩關(guān)鍵字詞等方法，咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人，悟“癡”情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受作者的性格，理解作者的“癡”。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、深入理解的寫(xiě)景特點(diǎn)。
2、有感情地朗讀課文，背誦課文。
[教學(xué)難點(diǎn)]理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
[教學(xué)方法]
1、誦讀法;
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
3、多媒體課件輔助教學(xué)。
[教學(xué)工具]
多媒體
[教學(xué)時(shí)間]
1課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入
杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來(lái)，紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。關(guān)于西湖的詩(shī)句同學(xué)們能背誦多少?生：背詩(shī)句。
《湖心亭看雪》課后習(xí)題答案
一、閱讀理解與欣賞
閱讀下列文段，回答文后問(wèn)題。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”
1、我能理解下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)湖中人鳥(niǎo)聲俱絕
(2)余拿一小船
(3)上下一白
(4)焉得更有此人
2、翻譯下面各句
(1)是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。
我的翻譯
(2)湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
我的翻譯
3.“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”一句寫(xiě)出了什么意境?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?
我的理解：
4、請(qǐng)從下面三題中任選一題作答。
(1).“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用?
(2)“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了什么景象?
(3)作者寫(xiě)作此文時(shí)，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝崇禎的年號(hào)，你能說(shuō)出其中有何深意嗎?< SPAN>
我選第______題，我的理解是：
5、“強(qiáng)拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情?
我的理解是：
6、文中引用舟子的話有何用意?
我的理解是：
標(biāo)準(zhǔn)答案：
1. (1)消失(2)撐，劃(3)全(4)哪能
2、(1)這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。
(湖上能見(jiàn)到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點(diǎn)，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，罷了。
3.路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥(niǎo)，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。
4(1).映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”(不同凡響)，為下文作伏筆。(2).顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象(3).明思宗朱由檢懷念故國(guó)的深情
5、“強(qiáng)”表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。
6、托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。
教學(xué)反思
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時(shí)引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟，說(shuō)到對(duì)古詩(shī)的記憶，大家都很自然的`想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的”?這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個(gè)問(wèn)題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語(yǔ)——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會(huì)作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句，我順勢(shì)一問(wèn)，下雪天去外面看雪，這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過(guò)來(lái)，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住的寫(xiě)景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，能否去掉了?在解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)茫茫雪景，不過(guò)，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用，分別改為“惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來(lái)表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語(yǔ)來(lái)理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請(qǐng)學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話，問(wèn)他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題，大家都沉默不語(yǔ)，這時(shí)，我換一種方式——如果我問(wèn)你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問(wèn)的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)金陵的歷史地位，以及見(jiàn)解張岱的身世，也就能理解張岱的故國(guó)之思了。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說(shuō)的“癡”了。
本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課，上完課，自己覺(jué)得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時(shí)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會(huì)受到更好的效果。
當(dāng)然，沒(méi)有任何一堂語(yǔ)文課是完滿的，首先，巧妙的將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會(huì)更深刻;其次，對(duì)于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。
湖心亭看雪教案 3
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫(xiě)作背景。
能力目標(biāo)
1.賞析描寫(xiě)雪后西湖奇景的文字。
2.走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，感受明人的生活態(tài)度。
德育目標(biāo)
文中展示了作者遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.深入理解本文的寫(xiě)景句子。
2.熟讀背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.正確理解文章意思，體會(huì)作者描繪雪景的獨(dú)特手法。
2.理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
3.理解文中“獨(dú)”與“癡”兩字的內(nèi)涵，體會(huì)它們?cè)谖闹械淖饔谩?/p>
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，我們耳濡目染的詩(shī)句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！薄白類�(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！钡鹊�。寫(xiě)出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。
是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？梢�(jiàn)，擁有不同的情感世界就能看見(jiàn)不同的西湖。讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、作者及寫(xiě)作背景介紹
張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、通過(guò)教學(xué)媒體資源，讓學(xué)生整體感知文意。
四、學(xué)生自讀課文，借助工具書(shū)解決字詞意義，重點(diǎn)字詞共同解決
１.提出重點(diǎn)字詞：
�、糯笱┤蘸腥锁B(niǎo)聲俱絕：消失。
�、剖侨崭ǎ和炅�，結(jié)束。
�、怯嗄靡恍〈簱�，劃。
�、褥F凇沆碭：白氣彌漫的樣子。
�、裳傻酶写巳耍哼�。
�、视鄰�(qiáng)飲三大白而別：豪爽。
�。�.學(xué)生自己疏通文章大意。
五、分析文章結(jié)構(gòu)
�。ㄒ唬┳哌M(jìn)“湖心亭雪景”，感受白描手法，體會(huì)作者的人生感悟。多媒體顯示文中描寫(xiě)雪景的文字。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
四人組合作討論
1.這段文字中的三個(gè)“與”能否省略？
2.這段文字
中的四組數(shù)量詞的使用，是否恰當(dāng)？
3.這段文字雖是寫(xiě)景文字，其中卻蘊(yùn)涵著作者怎樣的人生感悟？
提示：此句用白描手法，以生動(dòng)傳神的15個(gè)字，描繪出了大雪三日后奇特的夜間雪景。三個(gè)“與”字將天、云、山、水連成一片，造成了一種蒼茫的浩大氣象，與后文的“上下一白”，共同描繪出雄渾闊大的背景。第二句，用了四組數(shù)量詞（一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒），勾畫(huà)出作者眼中的湖上景物，與第一句形成了鮮明的對(duì)比，它們極其渺小，好象要融入蒼茫宇宙的味道。讀過(guò)之后，我們不難想見(jiàn)作者獨(dú)行于茫茫雪夜中所感的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生感悟。
�。ǘ┳哌M(jìn)“湖心亭奇遇”，聯(lián)系上文，理解作者的情懷。
1.文中提到的“舟中人兩三�！�，與“獨(dú)”字是否矛盾？
提示：在作者眼里，蕓蕓眾生不可為伍，像舟子這些凡夫俗子，雖然存在卻猶如不存在，反映了他文人雅士式的孤傲。
2.當(dāng)張岱奇跡般地在亭中見(jiàn)到另兩個(gè)人時(shí)，他又會(huì)有怎么樣的心理？
提示：此時(shí)此地此景，能夠遇見(jiàn)游人，大喜過(guò)望應(yīng)是最基本的感情，然而短暫的相遇之后就是別離，不禁讓他悲從中來(lái)，但畢竟天涯遇知音又是讓人愉悅不已，情感一波三瀾。
3.對(duì)于張岱的這種行為，文中舟子用“癡”來(lái)評(píng)價(jià)，談?wù)勊鞍V”的表現(xiàn)。
提示：
⑴在此時(shí)此地漫游西湖，實(shí)是“癡人”所為。
�、啤巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)”，湖中偶遇，不管是否相識(shí)，不管對(duì)方的身份地位，只是豪爽痛快地對(duì)飲而別。這對(duì)常人而言實(shí)是難以理解。
�、潜臼枪蕠�(guó)難覓，知音難求，文章中彌漫著淡淡的愁緒，等到奇遇同道中人是大喜過(guò)望，豪氣沖天，而轉(zhuǎn)眼就到的離別又讓他喜極而悲，但想到天涯遇知音又轉(zhuǎn)悲為喜。其間悲悲喜喜，起起落落，均集中于一人身上，怎能是一個(gè)“癡”字了得！
教師小結(jié)：
敘事是本文的.線索，寫(xiě)景是本文的重點(diǎn)，事因景有了亮色，景因事有了內(nèi)涵。事和景的融合正是本文最大的特色，而兩者當(dāng)中又始終貫穿著作者的復(fù)雜情感，三者有機(jī)結(jié)，天衣無(wú)縫。
六、問(wèn)題研討
�。ㄒ唬╆P(guān)于白描手法：
讀描寫(xiě)雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
作者寫(xiě)西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡(jiǎn)要分析文中白描手法嗎？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！保叨瘸橄�、概括，寥寥幾筆，卻傳達(dá)出景物的形與神。）
作者為什么要強(qiáng)調(diào)這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺(jué)得眼前的具體景物都變小了。）
文章開(kāi)頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談?wù)勀愕睦斫狻＃ú幻�。在作者看�?lái)，蕓蕓眾生不足為伍，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。）
�。ǘ┪恼聦�(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系：
文章用白描手法寫(xiě)要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發(fā)了怎樣的感情？（作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。）
七、課后作業(yè)：
有感情地背誦全文。
湖心亭看雪教案 4
教學(xué)目標(biāo)：
1.情感價(jià)值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
2.知識(shí)和技能：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)閱讀能力；理解文章內(nèi)容，把握作者感情，學(xué)習(xí)白描手法，理解課文敘事、寫(xiě)景、抒情融于一體的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3.過(guò)程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受詩(shī)情畫(huà)意，學(xué)習(xí)白描手法。
教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)白描的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一 導(dǎo)入激趣
古代文人往往志趣高雅，如劉禹錫，雖身居陋室，卻“調(diào)素琴”、“閱金經(jīng)”，不亦樂(lè)乎。陶淵明則“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，其實(shí)，現(xiàn)代人也可做一些雅事，尋找一些雅趣：比如春可踏青，夏可于乘涼之時(shí)數(shù)星星，秋可賞楓葉。請(qǐng)同學(xué)們建議一下，冬天有什么雅事可為呢？（看雪）
雪景和月景等美好的景物都是“賞”的，為什么不是《湖心亭賞雪》呢？這個(gè)問(wèn)題我們待會(huì)兒再來(lái)探討。
好，今天，就讓我們一起到湖心亭看雪。（板書(shū)課題）
請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們：題中的“湖”指的是哪一個(gè)湖？（西湖）
好，讓我們向著西湖出發(fā)。我有一個(gè)想法：吟誦著與西湖有關(guān)的詩(shī)篇向著西湖去該是一件多么有詩(shī)意的事情啊。來(lái)，咱們來(lái)一個(gè)西湖詩(shī)賽：以小組為單位，背誦和西湖有關(guān)的詩(shī)篇，看哪個(gè)組背得最整齊、聲音最嘹亮。由老師提示詩(shī)題。
（飲湖上初晴后雨 蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃沫總相宜。
錢(qián)塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西……
曉出凈慈寺送林子方 楊萬(wàn)里 畢竟西湖六月中……）
二 讀通文意
我已經(jīng)陶醉在歷代文人墨客對(duì)西湖的吟唱之中，陶醉在同學(xué)們瑯瑯的書(shū)聲里。說(shuō)起西湖，張岱的《湖心亭看雪》不可不讀。請(qǐng)大家把課本翻開(kāi)到205面，聽(tīng)老師朗讀全文（配樂(lè)）。
請(qǐng)學(xué)生自由讀，再請(qǐng)學(xué)生齊讀。
1、找出不認(rèn)識(shí)的字，老師正音。
擁毳( cuì )沆碭(hàng)( dàng )霧凇( sōng )打更( gēng )鋪氈( zhān)
2、請(qǐng)大家結(jié)合課下注解讀這篇短文，把難以疏通的字詞加上記號(hào)。
3、同桌之間把難以疏通的字詞拿出來(lái)討論、解決，做相關(guān)檢測(cè)題。再請(qǐng)同學(xué)兩兩合作，一人讀原文，一人翻譯。
3、整體感知：文章敘了一件什么事？（明確：賞雪。板書(shū)：敘雅事。）
三 讀懂文旨
讀通文意是學(xué)好一篇文言文的第一層次，讀懂文旨是一個(gè)更高的層次。大家能完全讀懂這篇文章嗎？有沒(méi)有什么疑惑？能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題本身是一種能力。咱們比一比，看誰(shuí)獨(dú)具慧眼，能發(fā)現(xiàn)有思考價(jià)值的問(wèn)題。
學(xué)生提問(wèn)，師生共同討論解決。
張岱，字宗子，明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書(shū)，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
老師也有兩個(gè)問(wèn)題想和同學(xué)們討論討論：
1、文章結(jié)尾寫(xiě)道“舟子喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！’”，很顯然，在舟子眼里，“癡”就是“傻不拉嘰”的代名詞，在你們眼里，覺(jué)不覺(jué)得張岱“癡”呢？為什么？
根據(jù)學(xué)生發(fā)言的情況作提示：張岱“癡”的對(duì)象是什么？
明確：山水。
有言道“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，如此癡情于山水正說(shuō)明張岱是一個(gè)什么樣的人？
明確：仁人智士。超脫于世俗。
反過(guò)來(lái)看舟子之見(jiàn)又是怎樣一種見(jiàn)解？明確：愚人之見(jiàn)。俗人之見(jiàn)。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)里，是和舟子持同樣見(jiàn)解的人多呢，還是和張岱一樣超脫的人多？從文中的哪一個(gè)字可看出來(lái)？（獨(dú)）
“獨(dú)”字給我們一種似曾相識(shí)之感。它能讓我們聯(lián)想起哪些古詩(shī)文里的哪些句子？
明確：《愛(ài)蓮說(shuō)》里有“陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”，又有“予獨(dú)愛(ài)蓮”。陶淵明、周敦頤都是一些不慕名利、不隨流俗的高潔之士。在這一點(diǎn)上，張岱與他們堪稱知音。
2、文首“獨(dú)往湖心亭看雪”與文尾“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
明確：不矛盾。文首的'“獨(dú)”主要反映的是張岱心境的孤獨(dú)，舟子乃一俗人，不可能與之產(chǎn)生心靈的溝通，孤獨(dú)感由此而來(lái)。
這樣的張岱，渴望的正是與人心靈的溝通，到亭上巧遇兩人，那兩人大喜，張岱又何嘗不是大喜？因此，“湖中焉得更有此人”一句要讀出驚喜之情。師范讀。指名讀。生齊讀。“強(qiáng)飲三大白”后，才“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此”，這正是應(yīng)了白居易的名句“相識(shí)何必曾相識(shí)，同是天涯淪落人”！
3、你還認(rèn)為作者是在“賞雪”嗎？悟悟主旨：
本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象，表現(xiàn)了湖中人的雅趣和作者的志趣（遺世獨(dú)立，高潔傲岸），含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)（明朝）的懷念之情。
小結(jié)：在淡淡的敘事中，作者的情感已包含于其中。這是怎樣一種超脫的情致啊。本文將敘事與抒情很好地結(jié)合在了一起。（板書(shū)：抒超脫情致）
四 美讀文章
1、我想我們已經(jīng)理解了張岱的情感世界，設(shè)想你即張岱，搖頭晃腦讀文章一遍，讀出情感，讀出韻味。
2、讀后點(diǎn)評(píng)
五 品讀精妙語(yǔ)段
在反復(fù)的聆聽(tīng)中，同學(xué)們最愛(ài)的是文中的哪一段文字？
明確：寫(xiě)景的文字。（板書(shū)：繪奇景）
一杯好茶需要慢慢地品，才能收獲每一縷茶香，一段好文細(xì)細(xì)地品，才能體會(huì)每一個(gè)妙處。品一段好文可以通過(guò)剛才這種美讀法，也可能運(yùn)用想象畫(huà)面法、比較揣摩法、背誦積累法。我們一起來(lái)運(yùn)用這些方法“奇文共欣賞”。
1、指名讀，其它同學(xué)閉上眼睛聯(lián)想畫(huà)面。
試用幾個(gè)詞形容一下你所想象到的畫(huà)面。（明確：清新、淡雅、空闊。）
�。� 把這段文字換為“惟長(zhǎng)堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)而已”如何？為什么？此處的三個(gè)“一”字與“上下一白”的“一”含義是否相同？
明確：不同。原文極力表現(xiàn)大自然的空闊悠遠(yuǎn)，改后無(wú)法體現(xiàn)。此處的三個(gè)“一”極言物與人之小，“上下一白”的“一”極言大自然之大，兩相比照，景致更為奇特。
“�！北臼怯脕�(lái)形容物的，此處用來(lái)形容人，有何妙處？
明確：表明人與物合為一體，與大自然合為一體，正所謂“天人合一”。
如果刪去“與余舟一芥，舟中人兩三粒”會(huì)怎樣？
明確：?jiǎn)握{(diào)，了無(wú)生趣。景和人在此相映成趣。景堪稱奇景。
4、 如果讓你根據(jù)這段文字畫(huà)一幅畫(huà)，你覺(jué)得畫(huà)成中國(guó)的水墨畫(huà)好還是西方的油畫(huà)好？為什么？
蘇軾有詩(shī)云“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，此刻的西湖是“濃妝”還是“淡抹”？
5、這段文字的寫(xiě)法讓你聯(lián)想到哪些古詩(shī)文？它們的共同點(diǎn)是什么？
明確：《天凈沙 秋思》、溫庭筠的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。共同點(diǎn)是文字簡(jiǎn)練樸素不加渲染，只抓主要特征去寫(xiě)。這種寫(xiě)作手法叫作白描。
引申：白描可用于繪景，也可用于寫(xiě)人。寫(xiě)一個(gè)人的外貌時(shí)，無(wú)須長(zhǎng)篇大論，只用寥寥數(shù)筆抓住他最本質(zhì)的特征即可。如描繪魯迅：矮而瘦小的個(gè)子。一根根豎起來(lái)的頭發(fā)，一字型的胡須。
請(qǐng)一生為模特，其它同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)白描之。
6、背誦競(jìng)賽 指名背 全班背
六 語(yǔ)文活動(dòng)
在《紅樓夢(mèng)》里，賈寶玉和一群女孩子喜歡吟詩(shī)作賦，他們組織了一個(gè)詩(shī)社，定期聚在大觀園里邊喝酒邊賽詩(shī)。今天咱們學(xué)習(xí)了這篇敘雅事、繪奇景、抒脫俗情臻的美文，也來(lái)熱鬧一回吧。咱們來(lái)一個(gè)擊掌傳花：花落誰(shuí)手誰(shuí)就得吟兩句與雪有關(guān)的詩(shī)句，吟不出，罰唱與雪有關(guān)的歌……
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。 杜甫《絕句》
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。 高適《別董大》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 岑參《白雪歌送武判官歸京》
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 王維《觀獵》
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。 韓愈《春雪》
孤舟簑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 柳宗元《江雪》）
湖心亭看雪教案 5
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。
2、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。
3、品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語(yǔ)言。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、理解三間小屋的深刻內(nèi)涵。
2、品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語(yǔ)言。
教學(xué)方法：講授法、討論法
課時(shí)安排：4
第一二課時(shí)
一、導(dǎo)入：
英國(guó)戲劇家莎士比亞曾說(shuō)：我們的身體就像一座園圃,意志是這園圃里的園丁……讓它荒廢不治也好，把它辛勤耕植也好，那權(quán)力都在于我們的意志。
俄國(guó)大文豪車爾尼雪夫斯基認(rèn)為：一個(gè)真正有修養(yǎng)的人必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。沒(méi)有知識(shí)或知識(shí)不多就難免愚昧;不習(xí)慣思維就會(huì)造成粗魯或莽撞;沒(méi)有高尚的情操，就是卑俗。
“身安不如心安，屋寬不如心寬�！�
我們生活的世界，按常規(guī)來(lái)看，可以被稱之為三維空間�？臻g如此廣闊，時(shí)間如此漫長(zhǎng)，不是我們這些弱小的生命體能夠體會(huì)得到的。但是，我們?nèi)祟惓藫碛锌臻g感之外，還擁有精神，它能夠穿越一切空間和時(shí)間，造就一種永恒的力量。那么，人的精神是如何發(fā)揮這種作用的呢?那就必須要給人的精神活動(dòng)以空間。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。
二、作者簡(jiǎn)介
畢淑敏(1952——)，女，國(guó)家一級(jí)作家。1952年出生于新疆伊寧，祖籍山東。中學(xué)就讀于北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院附屬學(xué)校。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。畢淑敏17歲便來(lái)到海拔5000米的西藏阿里當(dāng)兵，歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國(guó)的安全富強(qiáng)永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在冰層中的悲壯。那些驚心動(dòng)魄、可歌可泣的“死亡”使她對(duì)生命有著特別的關(guān)注。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。1991年畢業(yè)于北京師范大學(xué)研究生院中文系，碩士。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開(kāi)始專業(yè)寫(xiě)作，1987年開(kāi)始共發(fā)表作品200余萬(wàn)字。1988年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。曾獲莊重文文學(xué)，小說(shuō)月報(bào)第四、五、六屆百花獎(jiǎng)，當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng)，陳伯吹文學(xué)大獎(jiǎng)，北京文學(xué)獎(jiǎng)，昆侖文學(xué)獎(jiǎng)，解放軍文藝獎(jiǎng)，青年文學(xué)獎(jiǎng)，中國(guó)臺(tái)灣第16屆中國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)，中國(guó)臺(tái)灣第17屆聯(lián)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次。
畢淑敏真正取得全國(guó)性聲譽(yù)是在短篇小說(shuō)《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說(shuō)”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對(duì)面對(duì)死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩。
著有《畢淑敏文集》八卷，長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》等。
三、初讀課文，理清思路
(一)請(qǐng)學(xué)生朗讀課文，教師糾正字音，梳理字義。
1、生字注音
寬宥(yòu)游弋(yì)輕覷(qù)麾(huī)下廣袤(mào)
贅(zhuì)余窗欞(líng)坍(tān)塌要訣(jué)困厄(è)
襟(jīn)懷灼(zhuó)晃自慚形穢(huì)憎惡(zēng wù)
俯拾即(jí)是馳騁(chěng)
2、詞語(yǔ)解釋。
1.自慚形穢：“慚”，慚愧;“形穢”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌舉止不如別人而感到羞愧。后泛指因不如別人而感到慚愧。
2.不知所措：措，安置，處理。不知道怎么辦才好，形容遭受困窘或處境為難時(shí)心神慌亂。
3.林林總總：林林，眾多的樣子;總總，眾多而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。
4.俯拾即是：俯，低頭，彎腰;即，就。只要低下頭來(lái)?yè)烊�，到處都是。形容多而易得�?/p>
5.鳩占鵲巢：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強(qiáng)者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。
6.李代桃僵：李樹(shù)代替桃樹(shù)僵死。比喻兄弟相愛(ài)相助，患難與共。后用以指互相頂替或代人受過(guò)。
7.襟懷：胸襟、胸懷;心胸。
8.廣袤：土地的面積。東西的寬度為廣，南北的長(zhǎng)度為袤。
9.馳騁：①騎馬奔跑，奔馳。②自由地或隨意地到處走動(dòng)，漫游。
10.坍塌：崩塌。
11.形銷骨立：形容身體非常消瘦。
(二)分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者行文思路。
分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者思路。
第一部分(第1——6自然段)引出話題——如何布置我們的心靈空間。
第二部分(第7——17自然段)分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。
第一層(第7——8自然段)分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛(ài)和恨的小屋。
第二層(第9——13自然段)分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。
第三層(第14——17自然段)分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。
第三部分(18——19自然段)指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。
四、再讀課文，理解內(nèi)容
1.作者說(shuō)的是哪三間精神的小屋呢?
A.第一間小屋盛著我們的愛(ài)與恨。
B.第二間小屋盛放我們的事業(yè)。
C.第三間小屋安放我們自身。
2.第1——6自然段寫(xiě)的是什么?與后文寫(xiě)的精神的三間小屋有什么關(guān)聯(lián)?
第1——3自然段：是全文的引子，表達(dá)了作者對(duì)兩句名言的感慨與思考。引出對(duì)精神空間的理解。
第4——6自然段：由身體活動(dòng)的空間引出對(duì)人心靈活動(dòng)的空間的思考。
3.第一間精神小屋是什么樣的?作者是怎樣描述的?
第一間，盛著我們的愛(ài)與恨。作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句，說(shuō)明這種對(duì)比鮮明的愛(ài)和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫(xiě)出人生愛(ài)恨交織的經(jīng)歷。接下來(lái)用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛(ài)。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。
4.第二間小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的?
作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念。揭示出一個(gè)道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對(duì)人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。
如何尋找適合自己的事業(yè)?我們可以這樣來(lái)理解：
首先是尋找階段，站在高處向遠(yuǎn)方望去，高瞻遠(yuǎn)矚，確立遠(yuǎn)大目標(biāo)。
其次是耕耘階段，再苦再累，在所不惜，只要努力達(dá)成目標(biāo)。
最后境界是收獲階段，已經(jīng)為追尋目標(biāo)精疲力盡，快要放棄時(shí)，卻在最不起眼的地方獲得了成功。
5.第三間，安放我們自身，作者是怎樣描述的?
作者首先用一個(gè)反問(wèn)句引出下文，接著用了兩個(gè)比喻句說(shuō)明沒(méi)有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。
理解本段的重難點(diǎn)是“自身”，如何理解文中“自己的思維”“自己的發(fā)現(xiàn)”“自己的意見(jiàn)”?
通過(guò)舉例分析說(shuō)明這里的“自身”不單指人的個(gè)體生命，更是指向這個(gè)個(gè)體生命所具有的特立獨(dú)行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種崇高的精神境界。
6.概括第18、19自然段的內(nèi)容：
總結(jié)全文，指出建立精神棲息地是我們的義務(wù)和權(quán)利，提出擴(kuò)大精神空間的建議。
第三四課時(shí)
五、文本細(xì)讀
(一)第1-6自然段
①文中有哪兩句關(guān)于人的心靈的描述?為什么說(shuō)我們面對(duì)名言與古話時(shí)會(huì)自慚形穢、不知所措?
明確：文中“人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”和“宰相肚里能撐船”兩句話對(duì)人的心靈進(jìn)行了描述�！白詰M形穢”是因?yàn)椤拔覀冸y以擁有那樣雄渾的襟懷，不知積累至那種廣袤，需如何積攢每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓”;同樣的“不知所措”是因?yàn)椤拔覀儾贿^(guò)是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可及，便以位卑寬宥了自己”。
�、诘�1自然段中的“泥土”、“浪花”、“云霓”分別對(duì)應(yīng)的是什么?
明確：“泥土”、“浪花”、“云霓”分別對(duì)應(yīng)的是“大地“海洋”和“天空”。
�、郾静糠帜膸锥卧挶砻饔扇诵枰镔|(zhì)空間自然轉(zhuǎn)換到人需要精神空間?作用是什么?
明確：有“人的肢體活動(dòng)，需要空間。人的心靈活動(dòng)，也需要空間”這幾句話自然轉(zhuǎn)換顯得不露痕跡。
�、茉谠鯓拥那闆r下，我們才能“為自己的精神修建三間小屋”?
明確：“宜選月冷風(fēng)清竹木瀟瀟之處，為自己的精神修建三間小屋�！�
�、菰诒静糠种�，作者主要運(yùn)用什么方法來(lái)進(jìn)行闡述?
明確：主要是打比方，最典型的就是用“小屋”來(lái)比喻“心靈空間”。
(二)閱讀第7-8自然段
�、俚谝婚g小屋中盛著我們的愛(ài)與恨之時(shí)，作者著重強(qiáng)調(diào)的是什么?
明確：在第一間精神的小屋中，作者著重強(qiáng)調(diào)的是“在布置我們的精神空間時(shí)，給愛(ài)留下足夠的容量，無(wú)論一生遭受多少困厄欺詐，請(qǐng)依然相信人類的光明大于暗影。哪怕是只多一個(gè)百分點(diǎn)呢，也是希望永恒在前”，“假如愛(ài)比很多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚(yú)游弋，那是你大的福氣。假如恨比愛(ài)多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒(méi)，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立”。
�、诒静糠值奈淖中蜗�、生動(dòng)，飛揚(yáng)，鮮明，新奇，作者運(yùn)用了什么方法?作用是什么?你能舉例說(shuō)明嗎?
明確：本部分作者所運(yùn)用的方法還是比喻，還有擬人等。此種修辭方法的運(yùn)用，使得作者筆下的文字真如繁花盛開(kāi)，奇英繽紛，給人以強(qiáng)烈的美感;也使得說(shuō)理的文字具有了情感的力量。也使得說(shuō)理的文字具有了情感的力量，生動(dòng)又悅耳，在擴(kuò)大感染力的同時(shí)，必然會(huì)增強(qiáng)說(shuō)服力。如文中將“以木石制作的古老樂(lè)器”比喻“一生經(jīng)歷過(guò)的所有悲歡離合喜怒哀樂(lè)”既貼切又奇特而鮮明。再如文中“愛(ài)比恨多，小屋就光明溫暖，象一座金色池塘，有紅色的鯉魚(yú)游弋”，就溫馨而活潑，新鮮極了，非常有感染力與說(shuō)服力。
�、邸盁o(wú)師自通”、“凈手焚香”的含義是什么?
明確：“無(wú)師自通”這里指自然發(fā)生�！皟羰址傧恪�,這里指去除塵埃，營(yíng)造凈化的仁愛(ài)心境。
(三)第9-13自然段
�、偃松ぷ鳌捌呷f(wàn)個(gè)小時(shí)，在這個(gè)龐大的數(shù)字面前“，大多數(shù)人會(huì)有怎樣的反應(yīng)?為什么?
明確：大多數(shù)人的反應(yīng)“都會(huì)始于驚駭終于沉思”。這是因?yàn)橐诠ぷ鲘徫簧隙冗^(guò)整整35年的時(shí)光，假如你從事的工作時(shí)你的愛(ài)好，這7萬(wàn)個(gè)小時(shí)，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時(shí)光!假如你不喜歡它，漫長(zhǎng)的7萬(wàn)小時(shí)，足以讓花容磨損日月無(wú)光。每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。
�、诖蠖鄶�(shù)人在談到工作時(shí)是什么樣的表情?為什么?作者認(rèn)為事業(yè)對(duì)精神有濡養(yǎng)或腐蝕作用，上文中有這樣的形象表述，你能否指出來(lái)，并舉出生活中的`例子?
明確：在談工作時(shí)表情是乏味麻木。這是因?yàn)檎覍?duì)了工作的幸運(yùn)兒不多。其“濡養(yǎng)”或“腐蝕”作用是“快活和充滿創(chuàng)意”或“花容磨損日月無(wú)光”。
③為什么說(shuō)適合你的事業(yè)，如同“白樺林不靠天賜，主要靠自我找尋”?
明確：主要靠自我尋找，不但是因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非象雨后白樺林中的菌子一樣，俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí)，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。
�、転槭裁茨愫堋半y預(yù)知將來(lái)”?很難“真正觸摸到傾心的愛(ài)好”?
明確：很難預(yù)知，是因?yàn)楹茈y真正觸摸到傾心的愛(ài)好，還因?yàn)楫?dāng)我們太年輕的時(shí)候，…‥尚無(wú)法真正獨(dú)立，受種.種條件的制約，那附在事業(yè)外殼上的金錢(qián)地位，或是其他顯赫的光環(huán)，也許會(huì)灼晃了我的眼睛。
�、莓�(dāng)我們“可能已耗費(fèi)半生”，“費(fèi)事彌久”才“將事業(yè)之外的贅生物一一剝除，露出它單純可愛(ài)的本質(zhì)時(shí)”，還應(yīng)該怎么辦?為什么?
明確：當(dāng)我們可能“耗費(fèi)半生”，“費(fèi)時(shí)彌久”才“將事業(yè)之外的贅生物一一剝除，露出它的單純可愛(ài)的本質(zhì)時(shí)”，我們還要在“精神小屋”，“住進(jìn)你所愛(ài)好的事業(yè)”。否則，“鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧�！�
�、藿ㄔ臁皥�(jiān)固優(yōu)雅”的第二間精神小屋，它的“要訣”是什么?為什么?
明確：建造“堅(jiān)固優(yōu)雅”的第二間精神小屋，它的“要訣”是“規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)繽紛和諧相得益彰的局面”。這是因?yàn)椤拔覀兊氖聵I(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方”。
⑦“鳩占鵲巢”、“桃代李僵”在這里分別指什么?
明確:“鳩”與“李”這里代指“事業(yè)之外的贅生物”。
(四)閱讀第14-17自然段
�、贋槭裁醋髡邥�(huì)說(shuō)安放我們自身好像一個(gè)怪異的說(shuō)法?
明確：之所有“怪”就是因?yàn)槿藗兏具�未認(rèn)識(shí)到我們的精神住所不住著自己，而是住著所有我們認(rèn)識(shí)的人是不正常的。
�、谖闹�16自然段說(shuō)我們認(rèn)識(shí)的人具體指哪些?
明確：我們所認(rèn)識(shí)的人指他人思想、最新信息、別的喉嚨都囔過(guò)的，別的手指圈劃過(guò)的、世界萬(wàn)物。
�、畚闹�16自然段表達(dá)對(duì)人對(duì)己迥然不同的態(tài)度的語(yǔ)句有哪些?作用是什么?
明確:表達(dá)對(duì)人對(duì)己迥然不同的態(tài)度的語(yǔ)句是“我們把自己的頭腦……找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)”。作用：強(qiáng)烈的反差，鮮明的對(duì)比，深刻的印象，刻骨銘心的震撼。
�、芪闹�17自然段開(kāi)頭說(shuō)“如果真是那樣”，這里的“那樣”指的是什么?“如果真是那樣”，“我們的精神小屋”又會(huì)怎樣?
明確：“那樣”即第16自然段中鮮明對(duì)比的有關(guān)情況�！叭绻娴哪菢印眲t“我們的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微風(fēng)中就悄無(wú)聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，露水的地面成了沼澤，江米紙的窗欞破裂，露出慘淡而真實(shí)的世界，你的精神孤獨(dú)地在風(fēng)雨中飄零”。
(
五)閱讀第18-19自然段
�、贋槭裁凑f(shuō)“三間小屋，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小”?
明確：因?yàn)橄鄬?duì)于人類而言，它涉及的都是個(gè)人的喜怒哀樂(lè)、事業(yè)與生活;相對(duì)個(gè)人而言，它的意義可能比大地、海洋、天空都要寬廣。
�、谖闹小拔覀儭覀儭边@一組排比句指出了什么?
明確：指出我們建筑美觀結(jié)實(shí)的“精神小屋”需要的條件分別是：擁有健康、莊嚴(yán)、努力、真誠(chéng)。
�、郛�(dāng)我們完成了自己精神小屋的建造后，應(yīng)當(dāng)再如何?
明確：不妨擴(kuò)大疆域，矗立我們的精神大廈，開(kāi)拓我們的精神曠野。
六、主題
這是一篇議論、描寫(xiě)、抒情于一體的說(shuō)理性散文，通過(guò)對(duì)精神的三間小屋的描寫(xiě)、議論、抒情，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。
七、寫(xiě)作特點(diǎn)
1.集議論、描寫(xiě)、抒情于一體。
2.構(gòu)思新穎獨(dú)特。
3.語(yǔ)言樸實(shí)，意蘊(yùn)深厚。
4.文筆細(xì)膩。
八、教師總結(jié)觀點(diǎn)，提出希望
文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵(lì)我們要關(guān)注自我心靈，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴(yán)”“努力”“真誠(chéng)”，我們才能擁有幸福而充實(shí)的生活。
20世紀(jì)著名的德國(guó)哲學(xué)家海德格爾曾經(jīng)說(shuō)：人和動(dòng)物植物一樣，都是從屬于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他們的維護(hù)者，人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)詩(shī)意地棲居在大地上。人需要有點(diǎn)向往，有點(diǎn)激情，更需要點(diǎn)精神，否則會(huì)變得鄙陋、庸俗。
王魯湘：我們無(wú)法詩(shī)意地生活，但是我們可以追求詩(shī)意的生活，如果我們連追求詩(shī)意生活的想法都沒(méi)有了，那么我們的生活注定永遠(yuǎn)蒼白甚至貧瘠。
同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)造自己的幸福生活吧!
湖心亭看雪教案 6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、熟讀背誦課文，理解課文大意，提高文言文的閱讀理解能力。
2、品讀賞析，品味雪后西湖的奇景并體會(huì)白描手法的妙處。
3、細(xì)心品悟，感悟作者曠達(dá)的志趣和故國(guó)之思。
課前預(yù)習(xí)
1、首先，小聲朗讀課文，將文中的生字、生詞圈畫(huà)出來(lái)，讀完課文后，查工具弄清楚這些字詞的讀音和意義，并將它們記在課本上。
2、然后，大聲朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀清停頓，并將全文讀通順。
3、最后，大聲朗讀課文，自查下面字詞你掌握沒(méi)有。
�。�1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)的字
更（ ）定 擁毳（ ）衣 崇禎（ ） 霧凇( ）沆( )碭（ ）
一芥（ ） 鋪氈（ ） 強(qiáng)（ ）飲
（2）解釋加粗的字
余住西湖： 人鳥(niǎo)聲俱絕： 是日：
上下一白： 惟長(zhǎng)堤一痕： 余強(qiáng)飲三大白： 問(wèn)其姓氏： 是金陵人： 及下船：
課堂學(xué)習(xí)
1、導(dǎo)入課文。
2、檢查預(yù)習(xí)。
3、從課文標(biāo)題看，你可以得到哪些提示？
4、朗讀課文，思考：課文記敘了一件什么事？
5、找出文中相關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)一說(shuō)湖心亭的雪有什么特點(diǎn)？
6、舟子說(shuō)“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”你認(rèn)為相公“癡”嗎？為什么？
7、《湖心亭看雪》中你體味到作者怎樣的情趣？
課時(shí)作業(yè)
柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景，也寫(xiě)到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。
江雪 柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
答案：
課前預(yù)習(xí)
3、 （1）gēng cuì zhēn sōng hàng dàng jiè zhān qiáng （2） 余，我。 俱，全部；絕，消失。 是，這。 一，全部。 惟，只有。
強(qiáng)，盡力； 白，指酒杯。其，他們。 是，表判斷。 及，等到。
課堂學(xué)習(xí)
5、 雪景的句子：霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已
作者寫(xiě)景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象概括，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的'情味，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
6、 他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致，“癡“字，似貶實(shí)褒，對(duì)作者深夜到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包含了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。
課時(shí)作業(yè)
在描寫(xiě)手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照�！督分饕褂煤嫱惺址�，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
湖心亭看雪教案 7
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：理解文章內(nèi)容，揣摩文中西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格和思想感情。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：反復(fù)誦讀課文，質(zhì)疑、解疑。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：品味文章的語(yǔ)言美，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。
內(nèi)容設(shè)計(jì)
1、重點(diǎn)：理解文章內(nèi)容，賞析雪后奇景的句子，在此基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2、難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)流程環(huán)節(jié)
內(nèi)容設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)學(xué)方式復(fù)習(xí)導(dǎo)入
一、 齊讀課文二、過(guò)渡語(yǔ)：
上一節(jié)課我們已經(jīng)熟讀了這篇文章，并理解了字詞句，疏通了文意，現(xiàn)在我們來(lái)復(fù)習(xí)一下。(練習(xí)之后)今天讓我們一起步入張岱的.世界，去欣賞《湖心亭看雪》(出示練習(xí)題)
1、《湖心亭看雪》的作者是(朝代)的(姓名)，字，又字石公，號(hào)，又號(hào)蝶庵居士，本文選自。
2、注音并解釋更()定更()有此人毳()衣霧凇()沆碭()強(qiáng)()飲芥()喃喃()癡()
3、翻譯句子
(1)更日更定矣，余一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。
(2)湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
(3)湖中焉得更有此人!
(4)莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!
齊讀課文，是為了讓學(xué)生對(duì)課文有所回憶，將注意力轉(zhuǎn)移到本文中來(lái)。
出示小黑板上的練習(xí)題(練習(xí)題包括文學(xué)常識(shí)、字間、解詞、翻譯、對(duì)上節(jié)課內(nèi)容逐項(xiàng)復(fù)習(xí))可采用提問(wèn)，板演的方式來(lái)反饋，然后齊讀。
整體感知你從題目中獲得了什么信息?
地點(diǎn)：湖心亭
事件：看雪
教師從題目入手，提出問(wèn)題，學(xué)生思考，師生共同解答。
環(huán)節(jié)內(nèi)容設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)學(xué)方式品讀賞析
一、看雪的時(shí)間是什么時(shí)候?天氣怎么樣?
二、作者是一個(gè)人去賞雪嗎?你從什么地方看出來(lái)?可是后來(lái)又寫(xiě)到“再中人兩三�！保恼陆Y(jié)尾還出現(xiàn)了舟子，那作者為什么還說(shuō)是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢?這是否矛盾?在作得看來(lái)，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他文人雅士的清高、狐傲、遺世獨(dú)立、不隨流俗，有“眾人皆醉我獨(dú)醒”之感。
湖心亭看雪教案 8
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
2、欣賞西湖奇景，體會(huì)白描手法的運(yùn)用。
3、學(xué)習(xí)文章融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體的寫(xiě)法，感受作者的情懷。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
積累文言詞匯；體會(huì)白描手法的運(yùn)用。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)文章融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體的寫(xiě)法，感受作者的情懷。
學(xué)具教具
搜集西湖美景圖片。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
課前師生搜集的西湖的詩(shī)展示。
1曉出凈慈寺送林子方
楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
2錢(qián)塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
3飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
師：同學(xué)們是否感受到了：詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學(xué)生回應(yīng)）可是？如果詩(shī)人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、探究新知
�。ㄒ唬┞�(tīng)讀課文，初步感知
1、聽(tīng)讀課文，注意生字的讀音。
2、出示課件，檢查預(yù)習(xí)情況，幫助正音。
3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。
�。ǘ┳g讀課文，理解內(nèi)容
學(xué)生對(duì)照注釋和工具書(shū)小組合作翻譯課文，教師個(gè)別指導(dǎo)。
1、課文寫(xiě)了一件什么事？
作者去湖心亭看雪。
2、作者什么時(shí)間去的？
是：這；更定：晚上八點(diǎn)左右，更：古代的計(jì)時(shí)單位。
3、作者是怎樣去的？幾個(gè)人去的？
引導(dǎo)學(xué)生明確：
拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨(dú)：獨(dú)自。
第二步（出示兩張圖片，然學(xué)生配上原文內(nèi)容，并說(shuō)明理由）
第一幅圖：幫助學(xué)生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
第二幅圖：幫助學(xué)生理解——湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
出示第二段的翻譯，設(shè)5處錯(cuò)誤，讓學(xué)生尋找。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，相對(duì)而坐，一個(gè)小書(shū)童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個(gè)人）看見(jiàn)我，十分驚喜地說(shuō)：“想不到在湖中更會(huì)有你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。急忙（等到）下船的時(shí)候，船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”
�。ㄈ┵p讀課文。
1、這篇短文中作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的錯(cuò)誤------前后矛盾，請(qǐng)你把它找出來(lái)。
預(yù)設(shè)：文中開(kāi)頭是說(shuō)“獨(dú)往湖心亭”，應(yīng)該是一個(gè)人，可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說(shuō)話。
�。▽W(xué)生討論）
2、文中有一個(gè)詞語(yǔ)可以形象地概括出張岱的.形象，請(qǐng)你找出來(lái)。（癡）
�。ń處熞龑�(dǎo)學(xué)生分析）
3、你看“天與云與山與水”，一連用了四個(gè)“與”，如果去掉，表達(dá)效果有何不同。
這四個(gè)“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。
4、分析“惟長(zhǎng)堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個(gè)而已�！�
在大自然面前太渺小了。原來(lái)癡人眼中有癡景，是因?yàn)橛袀�(gè)“天人合一”。
功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)，忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕，之人耶有用沒(méi)用？——張岱《自題小像》
請(qǐng)結(jié)合你今天品讀到的張岱，嘗試思考：張岱的困惑：之人耶有用沒(méi)用。
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖美景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；寫(xiě)景、敘事、抒情，渾然一體；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺�，讀起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但不容忽視的一點(diǎn)是對(duì)作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對(duì)待。
作業(yè)設(shè)計(jì)1、背誦課文。
2、（選做）思考與探究一、二、三。
湖心亭看雪教案 9
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)預(yù)習(xí)與課堂檢測(cè)，積累文言字詞，理解文章大意。
2、通過(guò)誦讀感知文章內(nèi)容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3、反復(fù)朗讀以至成誦，體味美麗的西湖雪景，了解白描手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過(guò)誦讀感知文章內(nèi)容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫(xiě)作特點(diǎn)。
【教學(xué)設(shè)想】
一、文學(xué)常識(shí)
本文是張岱的代表作，寫(xiě)于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二，引導(dǎo)學(xué)生從注釋中簡(jiǎn)單了解其生平，從文章分析中明白其孤傲脫俗的文人情趣。
二、教學(xué)思路
作為文言文教學(xué)，朗讀背誦和文言詞語(yǔ)的積累是重點(diǎn)。本課以讀導(dǎo)學(xué)，通過(guò)五讀環(huán)節(jié)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
文言詞語(yǔ)的積累，不單獨(dú)講，而將其放在預(yù)習(xí)檢測(cè)部分。學(xué)生已經(jīng)理解了的，就不再講；學(xué)生沒(méi)理解的才作強(qiáng)調(diào)。避免教學(xué)的枯燥乏味。
本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是使用白描手法，勾畫(huà)出融為一體的蒼茫天地間堤、亭、舟、人的渺小和朦朧的美麗畫(huà)面，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和賞析。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是通過(guò)誦讀感知文章內(nèi)容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫(xiě)作特點(diǎn)。要引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)課文內(nèi)容的理解基礎(chǔ)上，體會(huì)作者寓情于景的思想感情，體悟作者的遺世獨(dú)立、孤芳自賞。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【課前預(yù)習(xí)】
1.搜集描寫(xiě)西湖美景的詩(shī)文句子。
2.對(duì)照注釋或查閱工具書(shū)，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解文章大意。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
過(guò)渡語(yǔ)：上課之前，我想請(qǐng)同學(xué)們回憶一下自己學(xué)過(guò)或看見(jiàn)過(guò)的描寫(xiě)雪景的詩(shī)文名句。
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。柳宗元《江雪》
地白風(fēng)色寒，雪花大如手。李白《嘲王歷陽(yáng)不肯飲酒》
燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺(tái)。李白《北風(fēng)行》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。岑參《白雪歌送武判官歸京》
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。杜甫《絕句》
過(guò)渡語(yǔ)：很好，看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文，我們現(xiàn)在就一起來(lái)讀一讀這幾句詩(shī)歌。
導(dǎo)入語(yǔ)：美麗雪景在我們的誦讀中顯得更具魅力了�？磥�(lái)在不同的人的.眼中與筆下，雪景各具特色。有人也說(shuō)，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
二、一讀課文，知大意
過(guò)渡語(yǔ)：現(xiàn)在我們就進(jìn)入課文。
1、讀準(zhǔn)字音句讀
（1）自由朗讀
�。�2）全班齊讀
2、檢查預(yù)習(xí)情況
�。�1）字音拼讀
（2）字義解釋
�。�3）句子翻譯
三、二讀課文，曉內(nèi)容
過(guò)渡語(yǔ)：很不錯(cuò)�？磥�(lái)大家都是用心去預(yù)習(xí)了課文的。現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文，思考本文敘寫(xiě)了一件什么事�？梢栽跁�(shū)上勾畫(huà)出時(shí)間、地點(diǎn)、人物等，然后用一句話來(lái)進(jìn)行概括。
1、整體感知
思考：用一句話概括文章內(nèi)容。（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件）
明確：崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分作者去西湖湖心亭看雪。
3、文本分析
第一自然段：
�。�1）寫(xiě)雪大的句子是寫(xiě)雪后寒冷寂靜的句子是
（2）寫(xiě)湖心夜景：
第二自然段：
�。�1）作者到了湖心亭，有何奇遇？
�。ǖ糜鲋簦�
在前一個(gè)問(wèn)題后追問(wèn)此人性格如何？
（豪爽、熱情；由“見(jiàn)余大喜”及“拉余同飲”等描寫(xiě)可見(jiàn)）
�。�2）作者見(jiàn)到金陵人心情如何？
�。ǜ吲d；由“強(qiáng)飲三大白”可見(jiàn)）
四、三讀課文，品雪景
過(guò)渡語(yǔ)：大家對(duì)課文內(nèi)容把握得很不錯(cuò)。現(xiàn)在我們?cè)俅巫x課文，重點(diǎn)關(guān)注寫(xiě)景部分。
齊讀課文。
過(guò)渡語(yǔ)：讀罷此文，我們仿佛真的見(jiàn)到了那美麗的西湖雪景。請(qǐng)大家將寫(xiě)景的句子讀出來(lái)，品一品……
1、請(qǐng)學(xué)生出讀出寫(xiě)景的句子。
明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
2、通過(guò)朗讀，賞析雪景。
過(guò)渡語(yǔ)：我們一起再來(lái)讀一讀這兩句，希望大家能讀出氣勢(shì)和感情。
�。�1）賞析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”
提問(wèn)：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白�！币痪渲�，三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你們認(rèn)為呢？
明確：不能去掉。“與”字寫(xiě)出天、云、山、水萬(wàn)物融為一體，難以分辨的浩大景象。去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開(kāi)了，沒(méi)有那種天地蒼茫的意境。
說(shuō)明：讓學(xué)生將原句和去掉“與”字的句子來(lái)讀一讀。
�。�2）賞析“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！�
提問(wèn)：可不可以改成“長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、船一艘、舟中人兩三個(gè)”？
明確：不要改。這樣寫(xiě)，更能夠表現(xiàn)景物的渺小和朦朧。更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。。
�。�3）再次朗讀寫(xiě)景這兩句。
過(guò)渡語(yǔ)：分析后，我們?cè)賮?lái)讀一讀這兩句，要讀出天地蒼茫的氣勢(shì)和事物朦朧渺小的輕柔。
�。�4）了解白描手法
過(guò)渡語(yǔ)：讀得不錯(cuò)。是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。張岱就這樣寥寥幾筆，不加渲染，為我們勾畫(huà)出美麗雪景的寫(xiě)法叫什么呢？
（預(yù)設(shè)）生：白描。（如果學(xué)生答不出來(lái)，教師直接點(diǎn)出。）
說(shuō)明：教師補(bǔ)充介紹白描手法：白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，指單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，白描主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字抓住事物最根本的特征來(lái)描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。
�。�5）試背誦這兩句。
過(guò)渡語(yǔ)：如此精彩的文字，讓我們一起試著背誦一遍吧！
五、四讀課文，悟情懷
過(guò)渡語(yǔ)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，作者筆下的雪景為何是那樣的“白”，沒(méi)有任何色彩的點(diǎn)染呢？因?yàn)閺堘穼⑺那楦畜w驗(yàn)融入到他見(jiàn)到的景色中。那是怎樣的一種情感呢？我們先來(lái)了解一下張岱。
1、學(xué)生結(jié)合注釋了解張岱其人。
展示：張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初文學(xué)家。他出身仕宦世家，少為富貴子弟。他喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂(lè)方面有很深的修養(yǎng)。明亡以后，消極避居浙江剡（shàn）溪山中，專心從事著述，窮困以終。
代表作：《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于明亡以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感�？値в械陌С�。
本文選自張岱的《陶庵夢(mèng)憶》。就是一篇追憶西湖雪夜景色的散文。
過(guò)渡語(yǔ)：那么，你們能否在文中找一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)張岱呢？
2、分析癡行
�。�1）在文中找出一個(gè)字評(píng)價(jià)張岱？
明確：癡
（2）癡在何處？背后蘊(yùn)含著一種怎樣的情懷？
明確：大雪三日，人鳥(niǎo)聲俱絕；是日更定；獨(dú)往湖心亭看雪
癡迷于山水，卻不隨流俗，不愿與俗世之人同賞雪景，只愿獨(dú)自品嘗那一份雅趣
過(guò)渡語(yǔ)：陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)……偶拈一則，如游舊徑，如見(jiàn)故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人面前不得說(shuō)夢(mèng)矣�！弊屛覀兛吹搅四莻�(gè)遺世獨(dú)立、孤高自賞的張岱。
3、討論：文章中還有哪些地方能反映出作者的這種孤高自賞的情懷？
�。�1）“獨(dú)往湖心亭看雪”和“舟中人兩三粒”是否矛盾？
明確：不與俗人為伍
�。�2）湖上得遇知音，為什么作者卻最終不言其姓氏？
明確：在作者眼里，或許那兩個(gè)人只是追求在雪白一地間煮酒論英雄，并非真正體驗(yàn)張岱的這種心情。所以，哪怕是巧逢知己，故國(guó)的思念讓他內(nèi)心孤傲，不與俗人同行，使這金陵人不可能成為其真正的知音，無(wú)須言其姓名。
六、熟讀成誦，體景情
過(guò)渡語(yǔ)：好一個(gè)遺世獨(dú)立、孤芳自賞的張岱！作者將自己的情感融入到所見(jiàn)的景色中，而要真正體悟這番景這份情，需要我們反復(fù)地細(xì)細(xì)地誦讀……
1、學(xué)生有感情地大聲朗讀。
過(guò)渡語(yǔ)：西湖美麗的雪景、張岱孤傲的身影在我們的誦讀聲中漸漸清晰，又在我們的吟誦聲中漸行漸遠(yuǎn)，在我們的心田上留下深深地烙印……請(qǐng)大家關(guān)上書(shū)、閉著眼，用心去體驗(yàn)，大聲吟誦本文。
2、學(xué)生有感情地大聲吟誦。
在背誦聲中結(jié)束教學(xué)。
湖心亭看雪教案 10
【教學(xué)目標(biāo)】
1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.揣摩文中借助白描手法描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握敘事、寫(xiě)景、抒情交融的寫(xiě)作特色。
3.體會(huì)人物語(yǔ)言的'妙處，感悟作者的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
背誦課文，理解文章運(yùn)用白描來(lái)寫(xiě)景的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、激趣導(dǎo)入
(請(qǐng)學(xué)生先交流自己積累的有關(guān)雪景的詩(shī)詞)前幾天，我們隨酈道元游了“三峽”;跟蘇軾“夜游承天寺”;同周密一起“觀錢(qián)塘潮”，今天就讓我們和張岱到“人間天堂——西湖，去《湖心亭看雪》”。
(多媒體顯示:背景西湖雪景。教師提示：現(xiàn)在讓我們走進(jìn)張岱的世界。)
多媒體顯示張岱相關(guān)資料：
張岱(1597-1689)，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終�！短这謮�(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。
明白：張岱乃異鄉(xiāng)之客;亡國(guó)之人。
二、朗讀感知
1.設(shè)置背景音樂(lè)，教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，把握字音及停頓。提示：
更(gēng)定毳(cuì)衣霧凇(sōng)
沆(hàng)碭(dàng)一芥(jiè)喃(nán)喃
2.學(xué)生自由朗讀，揣摩領(lǐng)會(huì)朗讀技巧。
3.學(xué)生個(gè)讀，要求讀得正確流暢，師生點(diǎn)評(píng)。
4.學(xué)生分組讀，相互點(diǎn)評(píng)。
5.學(xué)生分組展示，要求讀得抑揚(yáng)舒緩，并參照注釋，借助工具書(shū)，疏通文句，粗知大意。
(1)學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。
關(guān)鍵詞如：俱絕、更定、獨(dú)往、強(qiáng)飲、癡……
湖心亭看雪教案 11
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力。
2、品味雪后西湖的奇景和作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、把握文章運(yùn)用的白描手法，理解作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)（白描手法）。
2、雪后奇景的賞析。
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者的精神世界。
教學(xué)方法
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，教師著重引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)媒體
電教平臺(tái)
課時(shí)安排
1.5課時(shí)。
�。ㄇ鞍雮�(gè)課時(shí)朗讀課文，利用注解口譯課文，并在同桌及小組內(nèi)互相糾正，做到字詞落實(shí)，然后小測(cè)檢查翻譯程度，最后將課文背誦下來(lái)。）
教學(xué)過(guò)程（后一課時(shí)實(shí)錄）：
一、導(dǎo)入新課，了解作者
1、“上有天堂，下有蘇杭�！碧焯冒愕暮贾�，有美麗的西子湖。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們已學(xué)過(guò)不少，還能記住嗎？
學(xué)生吟誦：
“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！�
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！�
“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！�
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇�！�
……
2、見(jiàn)過(guò)西湖的人，很多人為它的美景所陶醉。下面讓我們?cè)凇堆┲畨?mèng)》的音樂(lè)中欣賞一組西湖美景圖。（多媒體出示配樂(lè)西湖圖景，學(xué)生欣賞。）
西湖的景美嗎？如果詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？墒�，如果詩(shī)人心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。在上節(jié)課熟悉課文、翻譯背誦課文的基礎(chǔ)上，我們?cè)賮?lái)走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，并學(xué)習(xí)名家的寫(xiě)作方法。
3、介紹作者
張岱：明末清初文學(xué)家。出身官宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書(shū)，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。著有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
二、反復(fù)誦讀，感知文章
1、聽(tīng)錄音并思考：
要知道作者筆下，冰雪中的西湖到底怎樣，還需要深入理解文本，先聽(tīng)錄音，并思考兩個(gè)問(wèn)題。
�。�1）都說(shuō)這篇短文里有一個(gè)地方前后矛盾，你能找出來(lái)嗎？
�。�2）請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆粋�(gè)最恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)評(píng)價(jià)張岱。
2、師生交流，朗讀分析。
都說(shuō)這篇文章作者犯了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，是什么？（生驚詫好奇）
生1：“獨(dú)往湖心亭看雪”應(yīng)該是一個(gè)人，后文卻出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說(shuō)話。
生2：“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三�！毕嗝�。
師：同學(xué)們眼光很敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？是不是張岱的數(shù)學(xué)沒(méi)學(xué)好數(shù)不清人數(shù)啊，是不是應(yīng)該和張岱商量讓他改改？
生3：我認(rèn)為先不急，等咱們理解了課文再說(shuō)，說(shuō)不定其中另有奧妙呢！
師：嗯，大家同意嗎？（大部分同學(xué)表示同意）。我們來(lái)分析第二個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲆粋�(gè)最恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)評(píng)價(jià)張岱。
生4：癡。（學(xué)生紛紛表示贊成，師板書(shū)：癡）
師：“癡”用通俗的話怎么講啊？
生5：傻，笨。
生6：呆，行為舉止不同常人。
師：對(duì)，張岱就是這樣一個(gè)與眾不同的“呆人”。女生把課文朗讀一遍，要讀出感情。（全班女生齊讀）
三、細(xì)讀品讀，探究課文
朗讀課文，思考問(wèn)題（小組合作，自主探究）
1、女生朗讀得不錯(cuò)，男生是不是能讀得更好呢？男生把課文讀一遍。（全班男生齊讀）。讀得不錯(cuò)，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位討論下面幾個(gè)問(wèn)題。
�。�1）文中哪些地方讓你感覺(jué)到張岱的“癡”？
（2）張岱“癡”的原因是什么？
�。�3）找出文中的寫(xiě)景句，感受文章的語(yǔ)言美。
2、小組討論，師生交流解決問(wèn)題。
�。▽W(xué)生踴躍討論后，紛紛舉手）
�。�1）分析第一個(gè)問(wèn)題：文中哪些地方讓你感覺(jué)到張岱的“癡”？
生1：“是日，更定矣�！彼尤辉诹璩康臅r(shí)候去看雪，真不可思議。
生2：“獨(dú)往湖心亭看雪”，一個(gè)人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）
生3：大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕的時(shí)候去看雪。
師：說(shuō)得真好！（多媒體出示答案）古人以三為多，大雪三日就是大雪多日。文中說(shuō)“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”是什么意思？用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)如何？
生（想了想）：萬(wàn)籟俱寂。
師：說(shuō)得好，現(xiàn)在我采訪一下同學(xué)們，在這樣天寒地凍的天氣里，你會(huì)在家干什么？
生1：縮在被窩里睡懶覺(jué)。
生2：上網(wǎng)玩游戲聊天。
生3：烤火。
生4：一邊喝茶一邊和家人聊天。
……
（2）第二個(gè)問(wèn)題：張岱的舉動(dòng)正好反映了他“癡“的一面。可是他“癡”的原因是什么？
生1：好山水。（對(duì)，作者癡迷于山水。板書(shū)：山水）
生2：癡迷于西湖。
不錯(cuò)，作者癡迷于山水，癡迷于西湖�；蛟S，我們能從《西湖夢(mèng)尋》中找到答案。出示《西湖夢(mèng)尋》序，第一、二組同學(xué)讀：
“余生不辰，闊別西湖二十八載，然西湖無(wú)日不入吾夢(mèng)中，而西湖實(shí)未嘗一日別余也�！保ā段骱䦃�(mèng)尋》自序）
作者說(shuō)他離開(kāi)西湖28年了，但是西湖每個(gè)晚上都走進(jìn)了他的夢(mèng)中，可見(jiàn)，他對(duì)西湖是日思夜想魂?duì)繅?mèng)縈的。
�。�3）問(wèn)題三：文中哪些是寫(xiě)景句？誰(shuí)來(lái)把它讀出來(lái)。
一學(xué)生有感情地朗讀后，另一學(xué)生再將寫(xiě)景句用現(xiàn)代漢語(yǔ)作描述。
3、賞析寫(xiě)景句，了解文中的白描手法。
你看這二句寫(xiě)景句，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有濃墨重彩的渲染。寥寥幾筆，就勾勒出事物的形象，這樣的描寫(xiě)手法叫“白描”。
出示白描的概念，第三、四組同學(xué)齊讀：
白描是一種描寫(xiě)的方法。它是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
師：我們以前也學(xué)過(guò)白描，在哪里學(xué)過(guò)？
生：馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
師：對(duì)，《天凈沙·秋思》寥寥幾筆，就勾勒出黃昏凄涼的景象。蘇軾有詩(shī)云：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！薄鞍酌琛逼鋵�(shí)就是“淡妝”。
4、想象文中的奇景。
同學(xué)們不妨想象這樣的奇景，我叫一個(gè)同學(xué)朗讀白描語(yǔ)句，其它同學(xué)閉上眼睛想象，準(zhǔn)備好了嗎？（一生有感情地讀，其它同學(xué)閉上眼睛想象）
師：這樣的景美不美，美在哪里？
生1：一片白茫茫的景象。
生2：大雪鋪天蓋地卷來(lái)，有一種意境美。（板書(shū)：意境美）
生3：我覺(jué)得天與云與山與水，全都連成了一片，有一種畫(huà)面美。（板書(shū)：畫(huà)面美）
生4：我覺(jué)得還有語(yǔ)言美�！昂嫌白�，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！睒O有韻味。（板書(shū)：語(yǔ)言美）
5、師生互動(dòng)，質(zhì)疑解難，分析作者的精神世界。
師：說(shuō)得太好了，同學(xué)們的想象還是很豐富的，這樣的景象作者寫(xiě)得實(shí)在太精彩了。同學(xué)們都了解了嗎？有沒(méi)有不理解的？
生1：老師，這里我有點(diǎn)不理解，“天與云與山與水”，用了這么多“與”，不知有何用意？
師：對(duì)啊。作者為什么用了這么多“與”，古人不是說(shuō)要惜墨如金嗎？其他同學(xué)怎么看？
生2：“與”讓天、云、山、水四個(gè)景物融和在一起了，如果去掉，好像它們有界限似的。
生3：我覺(jué)得“與”造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。
生4：我認(rèn)為“與”把四個(gè)景物連成一塊了，天、云、山、水好像在動(dòng)，有一種動(dòng)態(tài)美。
師：好樣的，有眼光！（板書(shū)：動(dòng)態(tài)美）
生5：老師，我也有個(gè)問(wèn)題不理解，這幾個(gè)量詞“一痕”、“一點(diǎn)”還說(shuō)得過(guò)去，后面的“余舟一芥”“舟中人兩三�！笔遣皇怯缅e(cuò)了？
師：對(duì)啊。這里是不是用錯(cuò)了，誰(shuí)來(lái)幫她回答？
生6：我覺(jué)得沒(méi)有錯(cuò)。舟如“芥”，人如“�！�，這是從天空或高空的俯視，置身其中的人，正如滄海之一粟。這樣用詞，更顯得天地之蒼茫。
生7：沒(méi)有錯(cuò)，我覺(jué)得在蒼茫的天地中，景啊，人啊，它們都似有似無(wú)，產(chǎn)生了“天人合一”的感覺(jué)。
師：（驚喜地）真是一言驚醒夢(mèng)中人啊！人融入了蒼茫的天地中，讓我們感覺(jué)到它的語(yǔ)言美。讓我們?cè)侔堰@二句寫(xiě)景讀一遍。咱們要讀出天地蒼茫的景象。（全班齊讀）
人與自然融為一體，產(chǎn)生了天人合一的境界。（板書(shū)：天人合一）。寫(xiě)景是為了抒情，在這一刻，張岱有什么情趣？（板書(shū)：情趣）
生8：清高、高雅。
生9：超凡脫俗。
師：不錯(cuò)，這個(gè)超凡脫俗是古往今來(lái)文人墨客所追求的最高境界。（板書(shū)：超凡脫俗）那么，舟子對(duì)這樣的做法理解嗎？（生齊說(shuō)：不理解）誰(shuí)來(lái)把舟子說(shuō)的話讀一遍？（一生讀：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”）�！案北眢@奇，指對(duì)這種行為百思不得其解。畢竟，舟子是凡夫俗子理解不了。文中還出現(xiàn)了一個(gè)“更”字，是哪句？
生1：湖中焉得更有此人。
師：此人，指哪種人？咱們用文言文說(shuō)出來(lái)。（學(xué)生踴躍地舉手）
生2：湖中焉得更有此雅興之人。
生3：湖中焉得更有此豪情之人。
生4：湖中焉得更有此志同道合之人。
生5：湖中焉得更有此超人。（眾大笑）
師：說(shuō)得太好了，大冷的天，一般人是無(wú)法做到獨(dú)往湖心亭看雪的`，如果張岱要回答，用文言文如何回答？
生6（抱拳）：彼此彼此。
生7（鞠躬）：幸會(huì)幸會(huì)。（生笑）
師：同學(xué)們想象還是蠻豐富的，都說(shuō)酒逢知己千杯少。老師心中也有一個(gè)疑問(wèn)：他們飲酒前不問(wèn)姓氏，飲酒后才問(wèn)，卻避而不答。只說(shuō)金陵人客此。然后不留姓名不留地址，這段奇遇，張岱是不是處理得太草率了？
生1：我覺(jué)得都是癡人，何需留名，一留名反而就俗了。
生2：金陵是明朝的故都，說(shuō)明張岱懷念前朝懷念故都。
師：說(shuō)得不錯(cuò)，張岱的作品中常常流露出明朝滅亡的傷感情緒。這樣看來(lái)，張岱追求的是一種怎樣的人生��？
生3：他不愿和人深交，只生活在自己的內(nèi)心世界里。
生4：他只愿融入大自然，他的心是屬于自然的。
師：我們現(xiàn)在來(lái)看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎？
生5：我懂了，根本就不是失誤，因?yàn)樗把壑袩o(wú)人”，知音尚且不顧，何況舟子。
師：對(duì)，張岱就是這么一個(gè)癡人，癡迷于山水，希望融入自然達(dá)到天人合一的境界。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，這個(gè)癡也反映了他超凡脫俗的情趣。
四、拓展延伸，課堂小結(jié)
師：世人都說(shuō)張岱“癡”，而同學(xué)們的生活中也有不少癡迷的事情，說(shuō)說(shuō)看。
�。▽W(xué)生紛紛舉手發(fā)言）
師：是啊，大家也許覺(jué)得張岱很神秘，“癡”得離奇。平凡之人，也有“癡”的時(shí)候，也都會(huì)“癡”得可愛(ài)。剛才同學(xué)們說(shuō)到了，曾經(jīng)在如瓢潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個(gè)透濕也毫不在乎；曾經(jīng)把自己關(guān)進(jìn)小屋里，獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂(lè)；曾經(jīng)長(zhǎng)久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在今天這個(gè)日漸忙碌和功利的世界里，我們周圍有太多疲于奔命而日漸忙碌滄桑的面容，然而，人活著不僅要有柴米油鹽，還要有閑情逸致，所以我們感謝張岱，是他讓我們感受到那份靜謐，感受到那份癡迷，感受到人間的至情至性。
五、作業(yè)布置
就“說(shuō)‘癡’”為話題寫(xiě)一篇作文，課后練筆。
湖心亭看雪教案 12
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.品味寫(xiě)雪景語(yǔ)句的精妙。
2.感悟雪中賞景的深沉之情。
3.學(xué)習(xí)白描寫(xiě)景的手法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1.品味寫(xiě)雪語(yǔ)句的精妙。
2.學(xué)習(xí)白描寫(xiě)情手法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
感悟張岱的深沉之情。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課題
自古風(fēng)花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動(dòng)，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動(dòng)他們?nèi)菀昨}動(dòng)的心。你所學(xué)過(guò)見(jiàn)過(guò)的詩(shī)詞中帶有雪的你記有多少呢？（學(xué)生做得，不一而足，教師要多鼓勵(lì)，多贊揚(yáng)）喔！同學(xué)們掌握的還真不少，足見(jiàn)大家的知識(shí)的淵博。在剛才大家所展示的詩(shī)句中，柳宗元的《江雪》，我為覺(jué)得寫(xiě)雪最為突出，現(xiàn)在大家一起來(lái)吟誦一下吧！
�。▽W(xué)生吟誦）很好！大家從詩(shī)中看到了什么樣的雪景？（學(xué)生可能說(shuō)出多種情況，教師最后總結(jié)。）這真是：天無(wú)飛鳥(niǎo)、路無(wú)行人，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂呀！從此雪景中你體會(huì)到了作者什么樣的心境呢？（提示學(xué)生可以參考剛學(xué)過(guò)的《小石河潭記》的作者介紹）孤獨(dú)，凄涼，因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中，我們今天來(lái)看看清朝的張岱是什么樣的心境呢？
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)生讀記）
作者簡(jiǎn)介。
張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、天孫，別號(hào)蝶庵居士，晚號(hào)六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長(zhǎng)散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。
三、踏雪賞景
1.現(xiàn)在我們就跟隨張岱一起來(lái)領(lǐng)略西湖雪景的美麗吧。請(qǐng)齊讀課文（學(xué)生齊讀）找出文中張岱都看到了哪些雪景？學(xué)生找出：大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
2.我們一起來(lái)欣賞一下這雪景吧！“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕�！弊x了此句你想到了哪句詩(shī)？學(xué)生答：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。這句寫(xiě)出了西湖的什么的雪景？學(xué)生會(huì)到許多答案，教師總結(jié)：天無(wú)飛鳥(niǎo)、路無(wú)行人，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似，可見(jiàn)此二人都有什么樣心境？
學(xué)生答：孤獨(dú)。
3.我們來(lái)看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白�！币痪渚渲小般齑X”是什么意思？白氣彌漫的樣子。
句中三個(gè)“與”是不是太多了，有些啰嗦呢？我們能不能把這三個(gè)去掉。學(xué)生答：（三個(gè)與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒(méi)有蒼茫之間意了。）
你說(shuō)的太好了，大家給他鼓掌！
4.我們?cè)賮?lái)看“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！币痪洹�
我們平時(shí)來(lái)說(shuō)長(zhǎng)堤應(yīng)該用一什么？亭子用一什么？船用一什么？人用兩三什么？
學(xué)生說(shuō)：一條、一座、一艘、兩三個(gè)。我們能把這些量詞換掉嗎？
學(xué)生答：不能，用痕、點(diǎn)、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。
你說(shuō)得真好！大家給他鼓掌。
四、賞雪悟情
1.張岱能寫(xiě)出這么美的雪景，如果用文中一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)他的話是哪一個(gè)字？學(xué)生答：“癡”
那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當(dāng)?shù)慕涣鳌?/p>
學(xué)生答：在大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕的情況下去看雪。
在更定之后去看雪。（更定：時(shí)間上是晚上五、八點(diǎn)鐘）
張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“癡”，更能看出他的孤獨(dú)與清高。
2.等張岱來(lái)到湖心亭，亭中已經(jīng)有人了，這真是：莫道君來(lái)早，更有早來(lái)人呀！
如此說(shuō)來(lái)，亭中早到之人，也應(yīng)該是“癡”于雪景了。
那么從文中哪些語(yǔ)句可以看出金陵人的癡？學(xué)生小組討論作答。
比張岱來(lái)的更早，準(zhǔn)備有酒食，預(yù)計(jì)停留時(shí)間很長(zhǎng)，在時(shí)近年關(guān)，卻不回家，在此看雪。
金陵人見(jiàn)到張岱是怎么說(shuō)的？
學(xué)生答：“湖中焉得更有此人？”用自己的.話怎么說(shuō)？學(xué)生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人？
我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的詞語(yǔ)？
在湖中怎么還能碰上的人？學(xué)生可自由發(fā)言，鼓勵(lì)不同的評(píng)價(jià)，教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
3.張岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，為什么金陵人邀張岱飲酒，張岱卻“強(qiáng)飲三大白而別”，（強(qiáng)做何解釋？強(qiáng)是勉強(qiáng)）而不是多喝幾杯？
學(xué)生答：張岱獨(dú)自賞雪的興致已經(jīng)沒(méi)有了，所以也就沒(méi)有繼續(xù)停留的想法，就離開(kāi)了。
你說(shuō)得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個(gè)獨(dú)立特行的人，也足見(jiàn)其不愿與他人為伍的孤傲。
4.張岱見(jiàn)到亭中之人，問(wèn)其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問(wèn)嗎？難道是他們有問(wèn)題？（學(xué)生小組討論作答）學(xué)生可能很難抓住重點(diǎn)，教師此處經(jīng)總結(jié)一下。
這更顯出張岱對(duì)故國(guó)的思戀之情，還文章開(kāi)關(guān)，用崇禎的年號(hào)，張岱是清朝人，卻用明朝的年號(hào)，在簡(jiǎn)介中還有，張岱明亡后不仕，這都說(shuō)明張岱的遺世獨(dú)立，以及對(duì)故國(guó)的思戀。
六、課堂總結(jié)
今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現(xiàn)在就讓我們就一句話來(lái)概括張岱的特點(diǎn)吧。請(qǐng)用好一個(gè)xx的張岱來(lái)作總結(jié)。
七、布置作業(yè)
課下認(rèn)真完成練習(xí)題
湖心亭看雪教案 13
【教材分析】
《湖心亭看雪》是部編版九年級(jí)上冊(cè)第三單元一篇描寫(xiě)雪景的小品文，文中用白描的手法寥寥幾筆勾勒出一幅雪的世界，同時(shí)也讓讀者感受到作者的那份“癡”，癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情逸致。
【學(xué)情分析】
九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)積累了一定的文言知識(shí)并掌握了文言學(xué)習(xí)的方法，能借助注釋和工具書(shū)疏通文意。但是對(duì)文言文閱讀的深層分析還不夠到位。對(duì)于情境交融、借景抒情的文言文，還需要教師加強(qiáng)指導(dǎo)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.有感情朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞，理解文字基本內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)白描手法，感受文言詞句之美，感受雪后景色之美。3.理解張岱的“癡”，感受張岱的閑情雅致和深深的故國(guó)之思。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解白描手法，品位語(yǔ)言詞句之美，體味小品文于細(xì)微處見(jiàn)情致的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
感受張岱的“癡”，領(lǐng)會(huì)作者的情感。
【教學(xué)方法】
講授法；小組合作討論法；提問(wèn)法；圈點(diǎn)勾畫(huà)法。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課，溫故知新
{教師導(dǎo)入}：同學(xué)們，我們準(zhǔn)備上課。PPT上的詩(shī)句描寫(xiě)的是哪里的景色呢？（PPT展示關(guān)于描寫(xiě)“西湖”的詩(shī)句）沒(méi)錯(cuò)！就是西湖。在西湖中央有一個(gè)被稱為“中國(guó)四大名亭之一”的湖心亭。【PPT展示湖心亭圖片】“據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，后于山上建成亭閣，叫湖心亭�！边@里是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那今天我們就跟隨張岱的腳步去湖心亭賞雪。
二、檢查預(yù)習(xí)，字詞積累
{教師活動(dòng)}：我來(lái)檢查一下大家的預(yù)習(xí)成果。
三、初讀課文，理解內(nèi)容
{教師活動(dòng)}：教師范讀（提醒學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)老師的范讀，注意重音及節(jié)奏）
{學(xué)生活動(dòng)}：同學(xué)們自由朗讀并結(jié)合書(shū)下注釋自己疏通文意，把自己翻譯不懂的記下來(lái)。
{小組合作}：下面以小組為單位進(jìn)行翻譯，把個(gè)人解決不了的問(wèn)題，在組內(nèi)討論解決，組內(nèi)不能解決的，我們稍后共同探討。（小組合作討論，教師走到學(xué)生中間，巡回指導(dǎo)并關(guān)注每位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)）
{教師活動(dòng)}：小組討論的差不多了，哪個(gè)小組在翻譯的過(guò)程中存在問(wèn)題。（解決小組問(wèn)題）
{教師活動(dòng)}：大家翻譯的不錯(cuò)，對(duì)這篇文章的大意已有了基本的了解。那我請(qǐng)一名同學(xué)來(lái)分享一下，翻譯的過(guò)程中有哪些文言詞語(yǔ)需要格外注意嗎？比如一詞多義，通假字。
{學(xué)生活動(dòng)}：在教師的引導(dǎo)下，整理文章中的重點(diǎn)字詞翻譯。
{教師活動(dòng)}：通過(guò)剛才的梳理，誰(shuí)能用小標(biāo)題概括一下文章的主要內(nèi)容。
{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生1：夜觀西湖雪學(xué)生2：偶遇雅士飲酒
四、品讀賞析，共賞雪景
{教師活動(dòng)}：本文題目是湖心亭看雪，那哪句話是描寫(xiě)所看到的雪景呢？同學(xué)們?cè)僮x文章，找出描寫(xiě)雪景的句子，并說(shuō)出你感受到一幅怎樣的雪景。
{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生快速朗讀，圈點(diǎn)勾畫(huà)出相應(yīng)句子。學(xué)生1：我找到的是“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”我感受到的是大雪茫茫，銀裝素裹，像童話世界一樣。學(xué)生2：我找到的是“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！蔽易x出了靜謐的感覺(jué)。
{教師點(diǎn)評(píng)}：同學(xué)們都找對(duì)了，并且也感受到這是一幅夢(mèng)幻靜謐美好的雪景。
{教師活動(dòng)}：作者用短短兩句話就把這美好的雪景呈現(xiàn)出來(lái)了，這種描寫(xiě)有什么特點(diǎn)呢？
{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生小組討論。學(xué)生1：簡(jiǎn)潔明了學(xué)生2：不加渲染{教師明確}：文字簡(jiǎn)單質(zhì)樸，不加雕琢，這種寫(xiě)作手法就是白描；寫(xiě)作中它是一種描寫(xiě)方法，指抓住事物的特征，以簡(jiǎn)潔的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象。文章中一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度概括，幾個(gè)詞就寫(xiě)出了景物的形與神。
{回顧拓展}：同學(xué)們還能想起哪些古詩(shī)也是運(yùn)用了白描的手法？
{共同明確}：《天凈沙·秋思》；溫庭筠《商山早行》中的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”；
{教師拓展}：白描也可用來(lái)描寫(xiě)人，寫(xiě)一個(gè)人的外貌時(shí)，無(wú)須長(zhǎng)篇大論，只用寥寥筆數(shù)抓住其最本質(zhì)的特征即可。想一想我們學(xué)過(guò)的《故鄉(xiāng)》中對(duì)“楊二嫂”的描寫(xiě)。{教師活動(dòng)}：了解了白描的寫(xiě)作手法，那文章是怎么運(yùn)用這種方法來(lái)寫(xiě)雪景的呢？{學(xué)生活動(dòng)}：教師指引，小組討論后派代表回答小組代表1：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”寫(xiě)出了雪后西湖全景，天地茫茫，突出一種“大”的境界。小組代表
2：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！笔菑慕敖嵌葋�(lái)寫(xiě)雪景，突出了“小”的境界。
{教師明確}：作者用白描的手法，寫(xiě)出了天地的大與人物的渺小，令人產(chǎn)生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”之感。這句情景交融，天人合一，既寫(xiě)出了觀雪的樂(lè)趣又有一種孤獨(dú)之感。
{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生齊讀描寫(xiě)雪景的句子，再次體會(huì)雪景之美。(評(píng)價(jià)指導(dǎo)學(xué)生“霧凇沆碭”要讀出彌漫之美；“痕、點(diǎn)、芥、�！睂�(xiě)的很輕，我們就要讀出那種輕微的感覺(jué)。)
五、悟讀延伸、感悟升華
{教師活動(dòng)}：共賞完西湖雪景，接下來(lái)還有更精彩的風(fēng)景等著我們。大家能用一句話評(píng)價(jià)一下張岱，概括他的情感嗎？
{學(xué)生齊答}：“癡”
{教師活動(dòng)}：非常好，作者“癡”在哪些地方？同學(xué)們思考
{教師明確}：“癡”于行：不尋常的天氣（大雪過(guò)后）、不尋常的時(shí)間（晚上八點(diǎn)），不尋常的行蹤（獨(dú)往看雪）。“癡”于景：天地茫茫，天人合一，朦朧的冰雪世界。 “癡”于情：他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音。世俗之外的高雅情趣，超凡脫俗，孤芳自賞。
{共同探究}：酒后分別時(shí)，問(wèn)其姓氏，回答是“金陵人”，是不是所問(wèn)非所答？顯然不是這就需要我們來(lái)深入了解一下作者，了解一下時(shí)代背景。
{教師補(bǔ)充}：作者在《陶庵夢(mèng)憶·序》中說(shuō)：“陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山····因想余平生，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)�！苯Y(jié)合前面的介紹，我們知道作者在明亡之前一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活，愛(ài)好廣泛，之所以發(fā)生這樣的'變化，是因?yàn)槊鞒瘻缤觯辉敢馀c清為伍，這體現(xiàn)了作者深深的——故國(guó)之思。
{教師活動(dòng)}：文中還有哪一處也能體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思？
{學(xué)生思考并回答}：崇禎五年；寫(xiě)這篇文章時(shí)已是清朝，作者仍用明朝的年號(hào)，可見(jiàn)他對(duì)故國(guó)的留戀，體現(xiàn)故國(guó)之思。
六、對(duì)比閱讀，深入主題
課件展示張岱作品《龍山雪》{教師活動(dòng)}：帶領(lǐng)學(xué)生解決重點(diǎn)字詞，并翻譯全文。{學(xué)生活動(dòng)}：對(duì)比此篇與《湖心亭看雪》的異同之處。（教學(xué)重點(diǎn)：《龍山雪》中的白描手法及作者的情感）
七、課堂小結(jié)，切身領(lǐng)悟
小結(jié)：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味！本文用清新淡雅的筆墨，既描繪了雪后西湖的雪景，又展現(xiàn)了作者的“癡”和他深深的故國(guó)之思。
【作業(yè)布置】
發(fā)揮想象，嘗試把文中白描手法描寫(xiě)的雪景改寫(xiě)成一篇和雪景有關(guān)的作文。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
【教學(xué)反思】
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)以新課標(biāo)對(duì)文言文的教學(xué)要求為依據(jù)，注重文言文的詞匯理解和積累，但是在教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)采取先解釋字詞再逐句翻譯的方法，而是小組合作自行解決，教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，既節(jié)省了時(shí)間又樹(shù)立學(xué)生的主體地位；深入研讀部分通過(guò)“白描”寫(xiě)作手法和“癡”字的講解，進(jìn)行品讀，使學(xué)生了解作者的思想感情，從而解決教學(xué)重難點(diǎn)。但本節(jié)課細(xì)節(jié)處理的不太好，未能考慮學(xué)生的接受情況和學(xué)生的思考，而是按自己的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)，未能落實(shí)學(xué)生的主體地位。同時(shí)我認(rèn)識(shí)到在課堂上要把握住教學(xué)契機(jī)，尤其是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中不懂的問(wèn)題的講評(píng)要到位；課堂時(shí)間允許的話，可以在講完課之后，讓學(xué)生角色扮演，情境演繹一下，可以輔助課堂講解，提高背誦效率。
湖心亭看雪教案 14
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)能力目標(biāo)了解作者及寫(xiě)作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。
過(guò)程方法目標(biāo)積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
掌握白描寫(xiě)作的手法。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
雪后奇景的賞析
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，學(xué)習(xí)敘事、寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的寫(xiě)作方法。
【教學(xué)方法】
1.誦讀法
2.質(zhì)疑法、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入課文
同學(xué)們，學(xué)語(yǔ)文有一個(gè)好處，就是足不出戶，卻能坐觀天下美景。本單元所選的文章全是寫(xiě)景的佳作。前段時(shí)間我們欣賞了三峽的水，錢(qián)塘江的潮，陶弘景筆下的人間天堂和蘇東坡筆下的月夜小景。今天我們就跟著明末清初的作家張岱，一起去欣賞湖心亭的雪。（板書(shū)：《湖心亭看雪》）
二、作者簡(jiǎn)介
請(qǐng)學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方：
1.課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶——表明這是一部回憶錄。作者寫(xiě)于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
2.作者的家鄉(xiāng)是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？（杭州）這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
三、檢查預(yù)習(xí)
�。ㄒ唬├首x課文
1.指名朗讀。讀完后請(qǐng)學(xué)生指出讀錯(cuò)得字音，老師將讀錯(cuò)的字及字音寫(xiě)到黑板上。
2.再點(diǎn)人朗讀。這一次請(qǐng)同學(xué)指出字音和停頓上的錯(cuò)誤。
3.老師范讀。老師用慢速讀，力求學(xué)生聽(tīng)清字音和節(jié)奏停頓。
4.學(xué)生齊讀。要求讀音準(zhǔn)確，節(jié)奏停頓清楚。
�。ǘz查預(yù)習(xí)
1.請(qǐng)學(xué)生解釋文中的一詞多義字：是、更、一、白。（板書(shū)）
2.請(qǐng)學(xué)生解釋詞性活用字“客”，通假字“拿”，文眼詞“癡”。（板書(shū)）
3.請(qǐng)學(xué)生解釋：毳衣、霧凇、沆碭、焉得、強(qiáng)飲。（板書(shū)）
4.質(zhì)疑：同學(xué)們對(duì)課文的字句還有沒(méi)有不理解的，提出來(lái)大家一起解決。
�。ㄈ┰诶斫庹n文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，齊讀課文。
四、整體感知
�。ㄒ唬┱�(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述一下課文寫(xiě)了什么事情。
——到西湖的湖心亭看雪。
�。ǘ⿺⑹率潜疚牡木�索，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊亍獣r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
明確：（展示板書(shū)）
時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分。
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人（舟子、小童）
事件——看雪。
�。ㄈ┰谡w感知課文的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀課文。
五、品讀賞析
�。ㄒ唬┛囱┑臅r(shí)間——更定時(shí)分。冬天的夜晚，是一天中最冷也是最靜的時(shí)候。這個(gè)時(shí)候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪？這說(shuō)明了他怎樣的志趣？
——反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
�。ǘ┤宋铩髡呤且粋�(gè)人去賞雪的'嗎？（不是）你從什么地方看出來(lái)的？可是明明有舟子，作者為什么又說(shuō)是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？——他認(rèn)為舟子看不懂。）這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？（——文人雅士的清高、孤傲。）
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？——有，湖心亭對(duì)坐飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？（“是金陵人，客此。”）
作者為什么不把這兩人的名字寫(xiě)出來(lái)，而只寫(xiě)出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫(xiě)的用意？
“客此”，說(shuō)明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)�！�
金陵人”，金陵，就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開(kāi)國(guó)時(shí)定都哪里嗎？（明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年（1368～1420年）建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點(diǎn)出“金陵人”，暗示引起了他對(duì)故國(guó)的思念。
文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句？
——崇禎五年十二月。說(shuō)明他身在清朝還念念不忘明朝時(shí)候的事情。
（三）事件——看雪。作者更定時(shí)分跑到西湖來(lái)賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？找出描寫(xiě)雪景的句子。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
1.誦讀。
2.翻譯。
3.雪后奇景的賞析（討論：這段景物描寫(xiě)的特點(diǎn)？）
�、俜治鰧�(xiě)景的順序。共兩句話，第一句是對(duì)什么進(jìn)行描寫(xiě)？第二句又是對(duì)什么進(jìn)行描寫(xiě)？（這是從整體到局部地描寫(xiě)。）
在整體描寫(xiě)部分，采用了由上到下的順序。
在局部描寫(xiě)部分，采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。
②采用的修辭——夸張，排比，比喻。
�、鄯治鰧�(xiě)景的方法。哪些詞語(yǔ)既生動(dòng)傳神，又抓住了景物特征？從中你體會(huì)到了作者怎樣的情懷？？
�。ā耙话住薄耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一芥”“兩三粒”。孤獨(dú)落寞之感。）
�、芩伎迹鹤髡哌�采用了怎樣的寫(xiě)作方法來(lái)寫(xiě)景？看誰(shuí)預(yù)習(xí)得最仔細(xì)。
明確：白描。什么是白描？白描手法有什么作用？
白描——文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫(xiě)法就是白描。（見(jiàn)習(xí)題一2）白描手法能通過(guò)寥寥數(shù)筆，勾勒景物的外部輪廓，使人有一個(gè)整體印象。文字樸素，筆墨簡(jiǎn)省。
四）品讀課文，讀出湖心亭雪景之美、作者的情趣之雅。
六、歸納小結(jié)
�。ㄒ唬┨釂�(wèn)：通過(guò)學(xué)習(xí)課文，你認(rèn)為張岱是個(gè)什么樣的人？用這樣的句式來(lái)表達(dá)：好一個(gè)的張岱！
�。▽W(xué)生自由表達(dá)：好一個(gè)遺世獨(dú)立的張岱！好一個(gè)清高孤傲的張岱！好一個(gè)不忘故國(guó)的張岱！……）
（二）提問(wèn)：你認(rèn)為課文中哪個(gè)詞最能生動(dòng)傳神地體現(xiàn)張岱的性格特點(diǎn)？（癡）文人墨客對(duì)景物的“癡”，怎樣理解才對(duì)？（“癡”是喜愛(ài)、酷愛(ài)的意思。）
�。ㄈ┳屛覀円黄鹄首x課文，在瑯瑯的讀書(shū)聲中，再次體味作者的雅趣。
七、布置作業(yè)
1.背誦課文
2.使用白描手法，寫(xiě)一景物，200字左右。
湖心亭看雪教案 15
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀美讀課文，理解“絕、強(qiáng)、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景，體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
賞析雪后奇景，體味白描手法。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
解讀張岱的精神世界。
四、教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入新課
西湖美。春季，白居易最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤；夏季，蘇軾欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜；秋季，楊萬(wàn)里只言山色秋蕭索，繡出西湖三四峰。在這個(gè)冬季，張岱帶領(lǐng)我們一起去湖心亭看雪。
�。ǘ┏踝x課文，整體感知
1、讀順，讀通
下面先聽(tīng)老師朗讀課文（或請(qǐng)朗讀最好的同學(xué)），注意字音和節(jié)奏。
老師來(lái)考考大家，這些字音你都注意了嗎？
挐毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲（幻燈）
我們來(lái)齊讀一遍這些字。
齊讀一遍，不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
2、讀懂
書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。現(xiàn)在我們來(lái)齊讀一遍，讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字。
癡”（板書(shū)）
“癡”說(shuō)通俗點(diǎn)就是什么？
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的.行為就是古怪，顯得呆氣。比如：數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，研究數(shù)學(xué)非常投入，常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說(shuō)：對(duì)不起，對(duì)不起！張岱舉止異常嗎？請(qǐng)結(jié)合第一段談?wù)勀愕目捶�。（板�?shū)）
你能用原文中的句子來(lái)回答嗎？同學(xué)們可以先從第一段找一找。
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往
湖心亭看雪。
我們?cè)囍门⒎▉?lái)理解這段文字，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谶@句話中圈出最能體現(xiàn)張岱
“癡”的字，并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)理由。絕：消失天寒地凍
湖心亭看雪教案 16
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)、能力：能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。積累常識(shí)，學(xué)習(xí)概括課文的基本內(nèi)容，理清文章思路、感受作者的情懷。
2、過(guò)程、方法：在“疏通文字——熟讀文章——理解內(nèi)容——想象風(fēng)景——體味情味”的學(xué)習(xí)過(guò)程中，進(jìn)一步歸納提煉本文“不敘常事、不繪常景、不抒常情”的寫(xiě)作特點(diǎn)，并嘗試以它為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)作文，或進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐。
3、情感、態(tài)度：能體會(huì)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷及不隨流俗的生活方式，能感受作者古人“天人合一、渾然忘我”的賞景境界、并能深切領(lǐng)會(huì)古士子的故國(guó)情懷。
教學(xué)方法：
讀出悟，議中思
教學(xué)過(guò)程：
一、憶詩(shī)詞，導(dǎo)入學(xué)習(xí)
憶一憶寫(xiě)西湖的詩(shī)詞，學(xué)習(xí)本文
二、讀文字，理解學(xué)習(xí)
（一）初讀，了解常識(shí)與文意
�。ǘ┰僮x，讀出故事，感受景致。
1：看雪的事情。本文究竟寫(xiě)了怎樣一件“往事”呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽矣洈⒌牧兀〞r(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果），然后用古文把它們連貫地表達(dá)出來(lái)，看誰(shuí)寫(xiě)得最完整，最連貫。
看雪的時(shí)間新奇
看雪的地點(diǎn)新奇
看雪的過(guò)程新奇
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！保ㄗx）請(qǐng)問(wèn)后一句是實(shí)寫(xiě)嗎？請(qǐng)問(wèn)作者在哪里才能看到這樣的景致？
（三）深讀，討論交流，分析人物，領(lǐng)會(huì)情緒情感、精神氣質(zhì)，學(xué)習(xí)在文章中巧妙運(yùn)用旁人形象。
文中哪一個(gè)字最能形容“湖心亭看雪”中的張岱？
“癡”。
感傷的，雖遇知音，但轉(zhuǎn)眼東西。（“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此�！保�
張岱為什么要以舟子和他說(shuō)的這段話收束全文呢？
你認(rèn)為張岱當(dāng)時(shí)聽(tīng)到舟子這番話時(shí)的心情是怎樣的？
在舟子這個(gè)旁人看來(lái)，也知張岱遇見(jiàn)了知音，可在張岱聽(tīng)來(lái)不會(huì)喜反而悲，產(chǎn)生的應(yīng)是雖遇知音，但轉(zhuǎn)眼東西的孤獨(dú)、落寞和惆悵之感。起到的'是振起全篇的作用。
綜上所讀，可見(jiàn)《湖心亭看雪》表現(xiàn)出的是一個(gè)孤獨(dú)落寞，清高拔俗的明朝士子在普通的一個(gè)冬日雪天經(jīng)歷的一番并不普通的心路歷程。這可以說(shuō)是本文的第三大特征，我們可以概括為“不抒常情”。
三、思內(nèi)涵，悟出人生
作者的“癡”好不好？我們?nèi)绾螌?duì)待？
四、固成果，布置作業(yè)
課后思考題與文科愛(ài)好者
湖心亭看雪教案 17
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握文章基本內(nèi)容，熟讀課文。初步了解白描的寫(xiě)作手法
2、掃除語(yǔ)言障礙，積累文言實(shí)詞和虛詞
3、通過(guò)想象，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
教學(xué)重點(diǎn)：
1、雪后奇景的賞析
2、描寫(xiě)手法——白描
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來(lái)，紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫(xiě)西湖的詩(shī)句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢(qián)塘湖春行》中的“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！睏钊f(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中， 風(fēng)光不與四時(shí)同。 接天蓮葉無(wú)窮碧， 映日荷花別樣紅�！保�
然而我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)文多描寫(xiě)西湖春的嬌，夏的艷，對(duì)秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫(xiě)了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、張岱及其書(shū)
張岱，明末清初文學(xué)家。字宗子，號(hào)陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。
《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。
三、解題
湖心亭：位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
四、聽(tīng)課文錄音，正音正字，明確朗讀節(jié)奏
更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè
鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán
五、整體把握課文
1、重點(diǎn)字詞釋義：
人鳥(niǎo)聲俱絕：消失
是日：是，這。
更定：更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定，完了，結(jié)束。更定，大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。
余拏一小舟：撐，劃。
擁毳衣?tīng)t火：毳，鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧�。核畾饽傻�'冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。
上下一白：全，都。（比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。）
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強(qiáng)飲三大白：強(qiáng)飲，痛飲。白，酒杯。 為何“強(qiáng)飲”？——“酒逢知己千杯少”。說(shuō)明他把那兩個(gè)人當(dāng)朋友了。 大白，大酒杯。
問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動(dòng)詞。 客，客居，名詞用作動(dòng)詞。
莫說(shuō)相公癡：癡迷。
2、學(xué)生借助注釋疏通文意，整體翻譯課文。
3、齊讀課文，思考問(wèn)題。
�、僮钅荏w現(xiàn)作者形象的詞語(yǔ)
�、趯�(xiě)景的句子
六、品讀賞析
1、看雪的時(shí)間（崇禎五年十二月，更定時(shí)分），這正是一天中最冷的時(shí)候，冷到什么程度呢？（湖中人鳥(niǎo)聲俱絕）。
2、作者的“癡”表現(xiàn)在哪里?（他在“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的情況下，在“更定”時(shí)分，劃一條小船，“獨(dú)往湖心亭看雪”。）
3、 “獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)是否矛盾？（在作者看來(lái)，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他作為文人雅士的清高、孤傲）
4、這個(gè)時(shí)候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪？這說(shuō)明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？） （他追求的是天人合一的山水之樂(lè)。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。）
5、作者看到了怎么樣的雪景？品味寫(xiě)景的句子。（翻譯，并介紹白描）
�、佟按笱┤眨腥锁B(niǎo)聲俱絕”以聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)景，突出冬雪的寒冷威嚴(yán)
�、诎酌瑁菏且环N描寫(xiě)的方法。是指抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。例：馬致遠(yuǎn)《秋思》
�、蹖�(xiě)景的順序：從整體到局部。在整體描寫(xiě)部分，又采用了由上到下的順序。在局部描寫(xiě)部分，又采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。
�、軐�(xiě)景的角度：實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)交融。（虛寫(xiě)舟、人，作者是站在整個(gè)大自然的角度來(lái)看待自身，可見(jiàn)作者與自然完全融為一體）
�、荨耙缓郏稽c(diǎn)，一芥，兩三�！敝械牧吭~，表現(xiàn)出了人在大自然中的渺小。從中我們不難感受到作者與自然完全融為一體，在精神上和大自然得到了和諧與統(tǒng)一。在這一刻，作者完全忘卻了人世間的喧囂和煩惱，作者的心靈得到了寧?kù)o和解脫。
⑥“天與云、與山、與水”中的“與”為什么不去掉？（把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)）
6、“見(jiàn)余大喜，曰：湖中焉得更有此人？”這一驚嘆雖發(fā)于二客之口，其實(shí)也是在寫(xiě)作者的心聲。
7、遇客后“強(qiáng)飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜，心熱）
8、問(wèn)姓名答地點(diǎn)是何道理?為何不及姓名?（都是客居他鄉(xiāng),勾起思鄉(xiāng)之情。寄托自己對(duì)故國(guó)的思念）
9、為什么說(shuō)湖中人比“相公”更癡？（比“相公”到得早；鋪氈對(duì)坐，準(zhǔn)備久待；煮酒賞雪；見(jiàn)到“相公”甚為歡喜，拉著一起喝酒；更重要的是他們是金陵人，客居此地，時(shí)近年關(guān)。）
七、拓展延伸：
試著用白描手法描寫(xiě)校園景色
八、作業(yè)
1、三對(duì)照翻譯課文
2、背誦課文
板書(shū)設(shè)計(jì)： 環(huán)境：湖中人鳥(niǎo)聲俱絕
景：全景——廣漠（大） 冷 孤獨(dú)
特寫(xiě)——渺�。ㄐ。�
人：爐旺酒沸 熱 巧遇知己（喜悅）
湖心亭看雪教案 18
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。
2、了解作者、寫(xiě)作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。
3、把握文章運(yùn)用的白描手法，賞析課文熔敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
重點(diǎn)：
1、品味寫(xiě)雪語(yǔ)句的精妙。
2、學(xué)習(xí)白描寫(xiě)情手法。
難點(diǎn)：理解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度以及消極避世的意緒。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課西湖名勝，自古都是文人墨客們?nèi)腩}的首選。同學(xué)們，請(qǐng)你把你所知道的描寫(xiě)西湖的詩(shī)句說(shuō)出來(lái)，與大家共享一下吧。（學(xué)生展示完畢，老師多給鼓勵(lì)。）今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇描寫(xiě)西湖雪景的散文——《湖心亭看雪》。
由用背古詩(shī)的方式引出本堂課的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)內(nèi)容：
1、作者簡(jiǎn)介
張岱（1597—1679年），號(hào)陶庵、又號(hào)蝶庵居士，浙江山陰（今紹興）人，寓居杭州。張岱是明末清初的一位文學(xué)家、史學(xué)家。出生仕宦世家，少為富貴公子，過(guò)著游山玩水的“風(fēng)雅”生活。明朝亡后，他曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)“披發(fā)入山”以消極避世表示其民族氣節(jié)。明亡后，專心著作。他在明末清初堪稱大散文家，其小品文聲譽(yù)極高，文筆干練，豐神綽約，著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。著有百科全書(shū)《夜航船》，本文選自張岱的《陶庵夢(mèng)憶》。
2、寫(xiě)作背景
對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。文章首先交代看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況。時(shí)間是“崇禎五年十二月”，作者仍舊使用明代的紀(jì)年，說(shuō)明在他心目中明代始終是沒(méi)有滅亡的。
3、知識(shí)鏈接
湖心亭在杭州西湖中，始建于明嘉靖三十一年（1552）。亭為樓式建筑，四面環(huán)水，亭西為南高峰、北高峰，景色壯觀。今亭為1953年重建。湖心亭舊為湖心寺，湖中三塔，湖心亭為其中一塔。
4、生字積累
拏一小舟（ná）毳衣（cuì）
霧�。╯ōng）沆碭（hàngdàng）
強(qiáng)飲（qiǎng）一芥（jiè）
更定（gēng）
疏通文意
一、重點(diǎn)實(shí)詞
霧凇：水氣凝成的冰花。
沆碭：白氣彌漫的樣子。
是日更定矣：結(jié)束打更。
余拏一小舟：撐（船）。
擁毳衣?tīng)t火：帶毛皮的衣服。
人鳥(niǎo)聲俱絕：消失。
湖中焉得更有此人：焉，哪里；更，竟然，還。
余強(qiáng)飲三大白而別：盡力，勉強(qiáng)。
客此：客居此地。
二、一詞多義
是：①是日更定矣（代詞，這）
�、谑墙鹆耆耍ū砼袛啵�
一：①上下一白（副詞，全）
�、陂L(zhǎng)堤一痕（數(shù)詞）
更：①更有癡似相公者（副詞，還）
�、谑侨崭ㄒ樱ü糯归g的計(jì)時(shí)單位）
白：①?gòu)?qiáng)飲三大白而別（古人罰酒用的酒杯，這里代指酒）
�、谏舷乱话祝ò咨�
三、詞類活用
①大雪三日（名詞用作動(dòng)詞，下雪）
�、诳痛耍~活用為動(dòng)詞，客居）
四、古今異義
1、余住西湖：古義：我；今義：剩下。
2、三大白：名詞，酒杯。今義：白色。
3，余拏一小舟[古義：撐（船）；今義：拿東西，捉拿]
五、譯文
崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖附近行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上初更時(shí)，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，從上至下都是白茫茫的一片。湖上（比較清晰的）影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三個(gè)人影罷了。
到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪著氈子相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來(lái)時(shí)）下了船，船夫嘟噥著說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人呢！”
文本探究
1、讀文章第一段，作者交待了哪些要素？把它們都找出來(lái)。
明確：
時(shí)間：崇禎五年十二月
人物地點(diǎn)：余住西湖
起因：大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
2、作者是怎樣描寫(xiě)湖心亭的雪夜景色的？
明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
3、本文開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三�！�，況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子，顯然不止一人，這與“獨(dú)”是不是相矛盾？
明確：作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨(dú)”字表現(xiàn)他的超凡脫俗。
他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投，也進(jìn)不了他的內(nèi)心，舟子對(duì)“相公”的行為和心中所想是不理解的`，也是不可能理解的，“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高。
4、如何理解文中“莫說(shuō)相公癡”中的“癡”，他的“癡”表現(xiàn)在何處？
交流點(diǎn)撥：
�。�1）“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時(shí)間，不尋常的行蹤。是日更定矣，余拏一小舟，獨(dú)往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。
�。�2）“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！煦缫黄谋┦澜�，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又備感孤寂落寞。
�。�3）“癡”于情：湖中焉得更有此人——他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音。
主題探究文章通過(guò)寫(xiě)湖心亭賞雪遇到知己的事，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思，同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。
藝術(shù)特色
一、精練準(zhǔn)確的語(yǔ)言技巧
體會(huì)“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一句的表達(dá)效果。
明確：“一痕”寫(xiě)出了作者視野的開(kāi)闊；“一點(diǎn)”顯得亭子在湖中小巧玲瓏；“一芥”讓人耳目一新；“�！弊指屓搜矍耙涣痢＿@些夸張之語(yǔ)使描寫(xiě)更加貼切自然，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了天地的空曠，人物的渺小。
作者的視角好像在高處在遠(yuǎn)處。由“痕”到“點(diǎn)”到“芥”到“�！�，量詞一個(gè)小似一個(gè)，給人一種天地之大，人物之小，人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。這是其他詞語(yǔ)無(wú)法達(dá)到的表達(dá)效果。
二、樸實(shí)無(wú)華的白描寫(xiě)手法
體會(huì)“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”一句的表達(dá)效果。
明確：三個(gè)“與”字，不加任何修飾，卻營(yíng)造了一種天人合一的癡迷境界，給人天地之間茫茫一片渾然一體的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。
補(bǔ)充：白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
白描用于寫(xiě)人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà)，使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。
如：魯迅先生筆下的豆腐西施：“一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙。張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)�！�
拓展延伸西湖是古文人經(jīng)常描寫(xiě)的對(duì)象，而雪景更是文筆下借以表情友達(dá)意的載體。本文是散文，但卻被張岱寫(xiě)出了詩(shī)的意境。請(qǐng)同學(xué)們課后收集一些優(yōu)美的描寫(xiě)西湖或雪境的句子（詩(shī)、文皆可），與同學(xué)們共享。
培養(yǎng)學(xué)生課后收集名句的習(xí)慣。
課堂小結(jié)本文是張岱小品的傳世之作。作者通過(guò)追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，寫(xiě)出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn)，表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨(dú)往。
本文最大的特點(diǎn)是文筆簡(jiǎn)練，全文不足二百字，卻融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體。
作業(yè)布置
1、給加點(diǎn)字（藍(lán)色）注音，給拼音寫(xiě)出漢字。
更定（）毳（）衣
沆碭（）霧sōng（）
一jiè（）qiǎng（）飲
（gēngcuìhàngdàng凇芥強(qiáng)）
2、解釋句中加點(diǎn)（藍(lán)色）的詞。
1、湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（）
2、是日，更定矣（）（）
3、獨(dú)往湖心亭看雪（）
4、上下一白（）
5、湖中焉得更有此人（）
6、及下船（）
（消失結(jié)束獨(dú)自完全哪里等到）
3、翻譯下面句子。
（1）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
（2）湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
�。�3）莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。
湖心亭看雪教案 19
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)與技能： 熟讀美讀課文，理解“絕、拿、獨(dú)、強(qiáng)、更、癡”等字。賞析雪后奇景，體味白描手法。
過(guò)程與方法：品讀感悟。
情感態(tài)度與價(jià)值觀： 解讀張岱的精神世界。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
賞析雪后奇景，體味白描手法。
三、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
解讀張岱的精神世界。
四、學(xué)習(xí)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
�。ǔ鍪舅姆骱L(fēng)光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎？
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
（二）了解作者
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)？你是通過(guò)什么了解到張岱的？
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
（三）初讀課文，整體感知
1、讀順，讀通
2、讀懂
讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字是哪一個(gè)？
你能結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)從哪些地方看出來(lái)的嗎？
你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
張岱說(shuō)是獨(dú)往，真的是一人去的嗎？有沒(méi)有同行的人？
這不是自相矛盾了嗎？
�。ㄋ模┵p析雪景，體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請(qǐng)讀出文中集中描寫(xiě)雪景的.句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。
說(shuō)說(shuō)哪幾個(gè)詞用得好？
張岱用了修辭手法沒(méi)有？這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫(huà)景物的寫(xiě)法叫什么手法？
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，透過(guò)文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
�。ㄎ澹┙庾x張岱之癡
莫道君行早，更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢？
金陵人在亭上見(jiàn)到張岱心情如何？
張岱為什么沒(méi)有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢？是什么讓張岱無(wú)法大喜？
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)課文
�。┡錁�(lè)朗讀，讀出情味。
最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的音樂(lè)聲中，讀著文字，走進(jìn)西湖雪景，走進(jìn)張岱。
當(dāng)堂檢測(cè)：背誦課文
湖心亭看雪教案 20
（一）知識(shí)目標(biāo)
1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫(xiě)作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)
1.揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2.把握文章運(yùn)用的白描手法。
3.賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn)
1、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)理解作者孤高自賞的情懷。
教學(xué)關(guān)鍵
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法
誦讀法、討論法、質(zhì)疑點(diǎn)撥法
教學(xué)手段
多媒體
課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程
一、導(dǎo)入新課：
二、檢查預(yù)習(xí)
1、簡(jiǎn)介作者：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，浙江山陰人。明末清初文學(xué)家。明朝滅亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后隱居山中專心從事著述。主要作品有《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)錄》。書(shū)中緬懷昔日風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的`故國(guó)之思和滄桑之感。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品文中獨(dú)樹(shù)一幟。
2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文，也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風(fēng)格多樣。從時(shí)代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文，同時(shí)也是一篇游記。
3、讀準(zhǔn)注音：
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃
4、解釋實(shí)詞：
絕拏毳衣霧凇沆碭一白一芥焉得更強(qiáng)飲大白客此及
三、走進(jìn)課文
1、老師范讀2、同學(xué)讀課文，以組為單位疏通課文，提出疑問(wèn)。3、疏通文意。
四、賞析課文
1、初探敘事內(nèi)容
（1）歸納記敘要素
A時(shí)間：崇禎五年十二月，大雪三日，更定B地點(diǎn)：西湖湖心亭
誰(shuí)來(lái)根據(jù)課前搜集的資料介紹一下湖心亭
正如同學(xué)們所介紹，湖心亭四面環(huán)水，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那冬季的湖心亭風(fēng)景如何呢？讓我們拭目以待。
C人物：余、舟子、兩金陵人、童子
D事件：看雪，喜遇知音
2、共賞雪后奇景
�。�1）找出文中描寫(xiě)雪景的句子。
A大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
B霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。
C湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
�。�2）“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”一句中哪個(gè)字寫(xiě)得最傳神，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
（3）“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白�！惫湃藢�(xiě)文惜墨如金，此處卻連用三個(gè)“與”字，是否拖沓重復(fù)？
�。�4）把“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！备某伞昂嫌白樱╅L(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已�！北磉_(dá)效果有何不同？
A體會(huì)量詞的妙筆B寫(xiě)法：白描
問(wèn)：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的描寫(xiě)手法？“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫(xiě)作方法就稱之謂白描）
C那怎么理解“白描”的手法呢？你們聽(tīng)過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)吧，“白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見(jiàn)風(fēng)韻。
3、同品冰雪癡情
�。�1）大雪三日后，天寒地凍之時(shí)，作者為何深夜獨(dú)行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？
�。�2）本文開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是矛盾？
�。�3）飲酒之前不問(wèn)姓氏，之后才問(wèn)，只說(shuō)“是金陵人，客此”，卻不寫(xiě)名字，不留地址，這樣寫(xiě)有何深意？
五、拓展延伸
在古代文人中為張岱覓知音
六、布置作業(yè)
1、課后選一處鐘情的景致，運(yùn)用白描手法寫(xiě)一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩(shī)詞句。
板書(shū)設(shè)計(jì)略
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