精選美術(shù)教案集錦5篇
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,常常需要準(zhǔn)備教案,通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?以下是小編收集整理的美術(shù)教案5篇,希望對大家有所幫助。
美術(shù)教案 篇1
教育活動目標(biāo):
1、認識油泥,學(xué)習(xí)團圓的技能,嘗試用小塑料管串起圓球制作糖葫蘆串。
2、初步學(xué)習(xí)均勻分泥。
3、在設(shè)置的情境,提高對泥塑活動的興趣。
準(zhǔn)備:
1、每人一塊橡皮泥,泥工板及泥工工具。
2、泥工糖葫蘆的基本步驟范例。
3、制作范例糖葫蘆串;情景“娃娃家”。
過程:
1、以“娃娃家”情景引入
師:抱著娃娃家的娃娃,以娃娃的口吻激發(fā)孩子的興趣:今天我請小哥哥、小姐姐們幫我一起做糖葫蘆,讓我用糖葫蘆招待的動物朋友們。好嗎?
。ㄔu析:娃娃家是孩子們?nèi)粘W钕矚g的活動,娃娃以“小哥哥、小姐姐”的稱呼,在暗示小朋友長大的意識中激發(fā)了孩子的自信,娃娃家的小動物都是孩子們從家里帶來的、自己喜歡的玩具“朋友”,要給他們做糖葫蘆,孩子們表現(xiàn)得非常樂意,還高興拍起手,星宇說我要做多多的糖葫蘆;書帆說我要做大大的;藝婕大聲說老師教我做?吹匠龊⒆觽兊呐d趣特別高漲。)
2、觀察范例,認識油泥
娃娃口吻:小朋友看,這就是我要大家一起做的糖葫蘆。
(1)出示范例,引導(dǎo)幼兒觀察。
認識油泥,發(fā)現(xiàn)油泥有不同的顏色,簡單介紹油泥的特點。
。ㄔu析:因為孩子是初次進行泥工活動,介紹油泥的特點時,我讓孩子了解了操作時的基本衛(wèi)生要求,把泥工的相關(guān)衛(wèi)生要求融入其中,給孩子們初步進行泥工活動時的衛(wèi)生意識。)
(2)談話討論:結(jié)合范例和講解引導(dǎo)孩子了解糖葫蘆制作的基本步驟。
。ㄔu析:以娃娃的角色和口吻,幫助孩子們通過觀察了解了制作糖葫蘆的基本方法,孩子們始終在娃娃家的情景中學(xué)習(xí),興趣一直很高,大多數(shù)孩子都非常專注,作為小班孩子,在自己喜歡的情景中進行活動,是激發(fā)興趣的有效方式。)
3、學(xué)習(xí)制作糖葫蘆
。1)學(xué)習(xí)分泥
要求:先用兩只手的大拇指和食指握住油泥,然后分別把油泥均勻地分開成若干小塊。
。2)學(xué)習(xí)團圓
要求:把分好的泥塊放在手心上,然后另一只手壓在泥塊上,(小心不要讓泥塊跑了)接著轉(zhuǎn)圓圈,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變變變,變出一個圓圓的糖葫蘆,這就是團圓。
。ㄔu析:讓孩子一起跟著老師的步驟進行,同時進行,孩子在模仿中能直觀的按步驟學(xué)習(xí)分泥——團圓——串糖葫蘆的方法,符合小班孩子初次學(xué)習(xí)的特點,隨著老師的步驟同時進行也起到始終保持孩子注意力的作用,游戲性語言和比較夸張的團圓動作,還有老師反復(fù)強調(diào)的團圓過程,能很好地幫助孩子記住基本的方法,孩子們掌握的.效果也比較理想,能達到初次學(xué)習(xí)的效果。)
4、想象創(chuàng)作,嘗試制作糖葫蘆
孩子繼續(xù)嘗試制作糖葫蘆,強調(diào)衛(wèi)生要求,老師巡回指導(dǎo)鼓勵。
。1)鼓勵個別孩子在多次分泥中感受比較均勻地分泥。
。2)提醒孩子串糖葫蘆時要注意安全。
。ㄔu析:一些孩子均勻分泥方面把握還是不好,個別孩子因為分的泥塊太小,造成團圓時的難度,及時引導(dǎo)后,用大塊泥嘗試后,這些孩子也基本上掌握了團圓的基本方法;串葫蘆時,一些孩子團出來的糖葫蘆太小,串時有難度;晉瑜、芷伊等個別孩子出現(xiàn)隨意玩泥,并沒有按要求制作糖葫蘆,孩子有自己的想法,我沒有制止。)
2、展示作品,小結(jié)
讓孩子把自己制作的糖葫蘆送給娃娃家的小動物。
。ㄔu析:很多孩子都是選擇送給自己帶來的小動物,還跟小動物說起話,孩子相互之間交流也比較活躍,表現(xiàn)出一定的成就感。讓孩子把自己做的糖葫蘆送給小動物,讓情景游戲始終伴隨孩子的學(xué)習(xí)過程,給孩子完整的情景感受,有效保持孩子的活動興趣。)
美術(shù)教案 篇2
教學(xué)目的:
認識三原色,感受紅黃藍三種顏色使畫面產(chǎn)生的特有美感,從而體驗色彩在生活中的重要作用,提高學(xué)生對生活中色彩的感知能力,提高學(xué)生運用色彩的能力、合作學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造力。
教學(xué)重點:
認識和感知紅黃藍帶給人的不同感受及其在畫面上的運用。
教學(xué)難點:
繪畫時注意主體和背景的色彩對比關(guān)系以及同類色之間的深淺對比。
教學(xué)過程:
一、課前準(zhǔn)備請學(xué)生搜集有關(guān)紅、黃、藍三原色的`實物。
1、組織教學(xué)
2、引入新課:
教師出示三原色實物,由學(xué)生觀察、觸摸其顏色 、外形特點。在感知的基礎(chǔ)上認識三原色。
3、教師利用試管做調(diào)色練習(xí),——引出三原色的概念,讓學(xué)生直觀地感受三原色可以調(diào)出世間萬種顏色,體會色彩的奇妙之處。
4、教師播放幻燈片,演示紅色的畫,讓學(xué)生體會紅色的畫面給人們什么樣的感覺?
紅色:熱烈、喜慶、奔放的美感。
請學(xué)生想象并舉例:還有那些物體或場面可以紅色表示?
5、師播放以藍色畫面為主調(diào)的純色畫,由學(xué)生直觀的體會藍色給人們什么樣感覺?
藍色:涼爽、清凈的感覺。
由學(xué)生想象舉例,藍色讓你想到了什么?
6、教師播放黃色畫面的幻燈片,由學(xué)生自己體會黃色給人們什么樣的感覺。他代表了哪個季節(jié)?
黃色:明快、溫馨、成熟的美感。
學(xué)生舉例
7、通過欣賞三原色的畫后,學(xué)生進行分組討論:
紅色的畫就是由紅色畫的嗎?
紅色的畫是以紅色為主畫的畫。
二、組織學(xué)生做游戲,讓學(xué)生將彩筆盒里的紅、黃、藍三種顏色以及近似顏色迅速取出,哪一組取的又快又多,哪一組就獲得勝利。
三、布置作業(yè)
以紅、黃、藍三原色為主,分組合作畫一幅畫。
四、小結(jié)
把自己的作品介紹給大家,特別是對選材新穎、繪畫大膽的作品要講解自己是如何構(gòu)思的。
美術(shù)教案 篇3
一、知識要素。
花的基本結(jié)構(gòu)及其變化規(guī)律。
二、技能要求:
用不同筆墨和色彩表現(xiàn)花卉。
三、教學(xué)目標(biāo)。
1、體驗與發(fā)現(xiàn):感受千姿百態(tài)的花卉造型,發(fā)現(xiàn)生活中的美。
2、實踐與創(chuàng)造:了解花的基本結(jié)構(gòu),表現(xiàn)自己喜歡的花。
3、欣賞與評議:欣賞交流,感受大膽用筆創(chuàng)造的質(zhì)樸美。
四、教學(xué)重點。
學(xué)會觀察植物的局部紋理。
五、教學(xué)難點。
不同特征的花的表現(xiàn)。
六、教學(xué)過程。
(一)引導(dǎo)與嘗試。
(二)觀察與討論。
1、觀察幾種常見花卉(照片和實物):
(1)了解花的基本結(jié)構(gòu)。
(2)發(fā)現(xiàn)花頭的'構(gòu)造,不同花中花朵的造型及葉子的區(qū)別。
2、討論:可以用哪些筆墨方法表現(xiàn)花朵?
。1)先勾勒線條,再點花蕊,如花瓣的外形與花莖。
。2)勾線后填色。
(3)直接側(cè)鋒表現(xiàn)花瓣,再添加花莖與花蕊。細小的花可直接點出等。
(三)構(gòu)思與繪制。
1、教師出示幾幅畫家以不同的花為題材的作品,學(xué)生欣賞。
2、對比、分析畫家畫花的不同風(fēng)格,感受畫中花朵的表現(xiàn)方法及畫面中墨色的處理。
3、學(xué)生嘗試用彩墨畫花,要求:
。1)根據(jù)畫的結(jié)構(gòu),用自己的方法畫一幅自己喜歡的花,鼓勵創(chuàng)造性的表現(xiàn)。
。2)注意枝條的變化。
。3)適當(dāng)添加背景,加以襯托與渲染。
。ㄋ模┱故九c設(shè)想。
1、展示學(xué)生作品。
2、自評:說說自己的畫花方法。
3、互評:交流自己對同學(xué)作品的看法。
4、教師:肯定學(xué)生作品中花的不同表現(xiàn)方法。
5、鼓勵學(xué)生用自己的作品美化生活。
美術(shù)教案 篇4
一、 教材
1、 教材簡析
《冷色調(diào)的畫》是九年義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)第十一冊第12 課,課型為繪畫。這一課要求學(xué)生通過欣賞冷色調(diào)的風(fēng)景與畫。江蘇版美術(shù)教案-冷色調(diào)的畫感悟冷色調(diào)和體驗其色彩表現(xiàn)力,并運用冷色調(diào)小組協(xié)作完成一幅風(fēng)景畫。
2、 教學(xué)目標(biāo)
。1) 感受大自然美麗風(fēng)光,培養(yǎng)色彩美感意識
。2) 初步運用色彩知識繪制冷色調(diào)的畫
。3) 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力與集體創(chuàng)新精神
3、 教學(xué)重點
。1) 感悟冷色調(diào)處理畫面的豐富表現(xiàn)力
。2) 理解并運用冷色調(diào)繪制風(fēng)景畫
4、 教學(xué)難點
理解冷色調(diào)并運用其色彩知識來處理畫面
5、 教學(xué)準(zhǔn)備
。1) 自制多媒體,展示自然風(fēng)光和冷色調(diào)的畫
。2) 藍、綠、藍紫色紙三張(40ⅹ30),黃色紙一張,學(xué)生版畫、油畫棒等作品若干。
。3) 集體作業(yè)紙每組一張
(4) 剪刀、雙面膠等
6、 課時按排
一課時
二、 教法學(xué)法
1、 直觀感悟
運用自制多媒體(風(fēng)景、音樂、作品欣賞),以及師生的集體剪貼創(chuàng)作,學(xué)生范作、小組作品展示等,創(chuàng)設(shè)良好學(xué)習(xí)的氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,加深學(xué)生的文化內(nèi)涵,促進了知識的感悟和內(nèi)化。
2、 自主嘗試
通過設(shè)計“涂色剪貼風(fēng)景畫”游戲這一師生互動環(huán)節(jié),調(diào)動學(xué)生裝學(xué)習(xí)班積極性,激發(fā)其創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,讓學(xué)生初步體驗冷色調(diào)及其表現(xiàn)力,以及體會繪畫表現(xiàn)形式的多樣性。
3、 集體協(xié)作通過小組協(xié)作設(shè)計完成作品,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與創(chuàng)新能力,促進學(xué)生的`參與意識與合作交流。
4、 展覽互評
通過展覽肯定學(xué)生的成績,加深師生的情感交流,并讓學(xué)生充分以表自己的見解,重視他們的互評與自我評價,促進學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作的熱情。
三、 教學(xué)過程
師生活動
教學(xué)手段
一、 組織教學(xué)檢查常規(guī)
二、 新授
1、 欣賞導(dǎo)入
。1) 欣賞大自然的風(fēng)景,通過感受初步體會色彩的內(nèi)涵。
。2) 問題:剛才畫面主要展示了大自然的哪些顏色?上一課我們把這些顏色稱為什么?
(3)討論板書:冷色
。4) 板貼藍、綠、藍紫紙片,學(xué)生嘗試調(diào)配涂抹與老師不同的色彩
2、 游戲練習(xí)
(1) 把涂抹的色塊剪成樹形、葉形、長條、任意不規(guī)則形等。板貼在彩紙上
。2)板書:調(diào)
。3) 小結(jié)表揚
。4) 剪一個黃色的月亮,添加到畫面,是否是冷色調(diào)
3、 知識理解
。1) 展示學(xué)生作品,初步理解冷色與冷色調(diào)的區(qū)別,板書:的畫
。2) 閱讀自學(xué)
(3)加助理解:以藍綠色為主畫的風(fēng)景是冷色調(diào)的風(fēng)景。夜色、海景、草地、森林……常常畫成冷色調(diào),靜謐而幽深。色調(diào):彩色畫面上色與色之間的整體關(guān)系,構(gòu)成色彩的調(diào)子,其中主要的色相為主調(diào)。(以面積來理解,拓展理解暖色調(diào))
4、欣賞感悟欣賞冷色調(diào)的畫
三、 練習(xí)
1、 練習(xí)要求
。1) 出示作業(yè)要求:
A、 畫一幅冷色調(diào)的畫。
B、 四人小組合作完成。
C、 二十分鐘內(nèi)完成的小組可參加作品展覽,將畫貼在黑板上。
D、播放畫面與音樂
2、 小組作業(yè)學(xué)生裝分組作業(yè),師巡視指導(dǎo)
四、 展評
1、 作業(yè)板貼
2、 學(xué)生互評
(1) 你覺得哪些作品比較好?
。2) 通過這一課你學(xué)到了哪些知識?
3、小結(jié)表揚多媒體展示自然風(fēng)光,播放音樂直觀操作,復(fù)習(xí)冷色,基本調(diào)色方法集體活動,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,初步理解冷色調(diào)的畫通過學(xué)生作品展示并板貼進一步理解冷色調(diào)多媒體展示,文字底襯冷色調(diào)的風(fēng)景,加深理解多媒體展示冷色調(diào)的畫并配樂插入小動畫,吸引學(xué)生注意力,展示作業(yè)要求插入靜止畫面及音樂,在學(xué)生開始作業(yè)后,再展示冷色調(diào)的畫學(xué)生作品展覽,充分調(diào)動學(xué)習(xí)積極性
五、 設(shè)計
為了實現(xiàn)本課教學(xué)最優(yōu)化,課前網(wǎng)上搜集大量冷色調(diào)的風(fēng)景,準(zhǔn)備MP3音樂,設(shè)計GIF小動畫,多種樣式的冷色調(diào)風(fēng)景畫的優(yōu)秀范作及相關(guān)學(xué)生范圖、文字資料,集成制作多媒介體。
主要包括以下按鈕:風(fēng)景、知識、欣賞、練習(xí)、退出。
美術(shù)教案 篇5
面具,指遮蓋全部或部分臉并有眼睛開孔的覆蓋物,通常作為舞會、狂歡節(jié)或類似的節(jié)日、戲劇等的偽裝 起遮擋保護作用的外罩。
人類戴面具已有幾千年的歷史,最早的面具可能產(chǎn)生于狩獵活動,為了便于接近獵物,獵人用面具把自己裝扮成各種動物,在世界各地的民俗活動中,人們往往用面具把自己裝扮成神鬼及各種奇禽怪獸,以表示對自然力的崇拜或在想象中征服自然力,在民間的一些戲曲表演活動中,面具至今仍是主要的化妝手段。比如貴州的地戲等。
制作面具的材料:
古代面具以青銅、玉、陶、為主
現(xiàn)代面具多用木頭、布、瓷、皮、銅、紙、棕、竹、瓢、泥、石膏,甚至塑料和玻璃鋼等。 材料不同, 裝飾方法也不同。根據(jù)材質(zhì)可雕刻,可繪畫,也可用紙浮雕的方法制做。
主要用于各種民間表演活動。藏戲面具與宗教面具相比,造型帶有濃郁的世俗傾向和民間色彩。表現(xiàn)的題材主要包括歷史故事和神話中的人物、神靈和動物。
白色面具
白色面具表示人物性格純潔、善良、溫和,無害人之心,意味老者長壽,少者無理。 對比:京劇中的白色臉譜表示人物性格奸詐多疑,代表人物為曹操
黃色面具 黃色面具表示容光煥發(fā)、功德廣大、知識淵博,系活佛、仙翁所戴。
對比:京劇中黃色臉譜代表人物性格猛烈,代表人物典韋
藍色面具
藍色面具表示正義、勇敢,為勇士相。
對比:京劇中藍色臉譜表示人物性格剛直,桀驁不馴。代表人物為竇爾敦
綠色面具
綠色面具象征賢良智慧;美貌端莊,屬于度母或空行女化身的女子。
對比:京劇中的綠色臉譜代表人物性格勇猛,莽撞。多用來表現(xiàn)綠林好漢。
紅色面具
紅色面具象征權(quán)力、威嚴、正義,表示足智多謀、智勇雙全。凡扮演國王、大臣者均戴紅色面具。有時藏戲里宗教跳神中一些男性呈憤怒狀也常用紅色。
對比:京劇中的紅色臉譜象征著忠義。代表人物為關(guān)羽。
黑色面具
黑色面具表示兇惡,為兇怒相。
對比:在京劇中,黑色臉譜代表著公正,鐵面無私。代表人物為包拯。
半白半黑
半白半黑面具表示嘴甜心毒,兩面三刀,專門挑撥離間者。
地戲中的將帥面具最為引人注目,而且造型獨特,又有文將、武將、老將、少將、女將之分。它們均由面部、頭盔、耳翅三部分構(gòu)成。頭盔又有平盔和尖盔之分。
這類面具特別注重頭盔和耳翅的精雕細刻。
頭盔多以龍、風(fēng)作裝飾。男將多為龍盔,女將多為鳳盔,龍、鳳可多可少,有頭有尾,龍有鱗,鳳有羽,形體有圓有扁,形態(tài)變化多端。
地戲面具的這一特征,體現(xiàn)了中華民族崇尚龍、鳳這一民族精神。有一些特殊人物,則龍、鳳并用,如李世民是真龍?zhí)熳,其頭盔有龍有鳳;關(guān)羽是丹鳳眼,尉遲恭也有鳳眼,他們的頭盔也有龍有鳳。頭盔的裝飾,往往蘊含著豐富的民俗意象
二龍搶寶、游龍戲珠、龍鳳呈祥、鳳戲牡丹、龍飛鳳舞、雙鳳朝陽、多喜(喜鵲)多福(蝙蝠)等等都是地戲面具頭盔裝飾的主題之一。
此外,星宿和神靈也是頭盔裝飾的重要主題。在地戲劇本和人們的觀念中,有一些人物不是世間凡人,而是天上星宿下凡或神靈所變,因而頭盔上刻著與人物對應(yīng)的星宿或神靈以示其身份。例如岳飛、薛仁貴、蓋蘇文、樊梨花、薛丁山等人物就是如此。
岳飛是如來佛佛座前大鵬轉(zhuǎn)世,頭盔刻著一只展翅欲飛的大鵬;薛仁貴、羅成、馬超是白虎星下凡,頭盔上刻著一只老虎;蓋蘇文是條青龍所變,頭盔刻著一條青龍。如此裝飾,本來被神化了的面具表現(xiàn)得更加神圣了。
耳翅也是地戲面具的重要部件,它的作用是使人物顯得更加神勇。耳翅有龍翅、鳳翅、龍鳳翅和葵花翅等等。男將面具多為龍翅,李世民、岳飛、薛仁貴、薛丁山、蓋蘇文、羅成、馬超、韓群虎、胡敬德、單雄信等等都是如此。女將面具則多為鳳翅,如樊梨花、陳金定、穆桂英等等。
另外,胡須也是地戲?qū)浢婢叩闹匾b飾,其作用是顯示人物的性格和年齡,如韓群虎、裴仁基、羅玉、宇文成龍、司馬超、伍云召、朱燦等等。
從面部的造型看,將帥面具講究的是刀法明快,要求有棱有角,輪廓分明,既注重寫實也注重夸張。武將面具強調(diào)煞氣。多用夸張的表現(xiàn)手法,豹子膽、火燒眉、高鼻梁、撩牙嘴,人物形象顯得驃悍、勇武、剛烈、威 猛、深沉。
文將面具注重靈氣,著力于人物內(nèi)在情感的刻畫,人物形象顯得威嚴而又莊重,平和而剛勁。少將面具則為五官端正、劍眉倒豎,多為粉臉小生形象,透著英武、灑脫、陽剛之美。女將面具則講究秀氣、嬌媚、 端莊、嫻靜,又不失武戲的人物特征,顯現(xiàn)出一股颯爽英姿的`精神氣質(zhì)。
用面具藝人的口訣來說,嘴的刻法是 "天包地(上齒咬下唇),地包天(下齒咬上唇),上下撩牙分兩邊;地包天,天包地,吡牙例嘴顯神氣"。眉氣的刻法則是"少將一支箭,女將一根線,武將如烈焰"。眼睛的刻法是"武將豹子眼,女將彎月亮,少將精氣足,文將菩薩樣"。
將帥面具所表現(xiàn)的人物形象特征,除了面部造型、頭盔和耳翅的裝飾以外,還特別注重用色在人物形象上的表現(xiàn)。一般地,各種顏色都有一定的象征意義,代表著一定的性格特征。例如紅臉多為忠勇剛直的武將,關(guān)羽、楊龍、伍云召面具便是;黑臉多為剛烈、勇猛的武將,如張飛、楊玉成和尉遲恭;藍臉多為果敢之將
如單雄信,麻叔謀;綠臉多為怪異者,如南洋王朱燦、尉遲寶林;白臉多為英武之將,如馬超;青臉多為兇惡驍勇之將,二 花臉多為守關(guān)總兵,三花臉多為反派營壘中的將帥或其他偏將、副將。
將帥面具的面部造型和頭盔、耳翅裝飾以及用色的變化,使各個人物面具顯得栩栩如生,形、神、精、氣便渾然一體了。
不拘于生活的自然形態(tài),敢于夸張、裝飾。把臉部一些重要部位的色彩、線條,巧妙地組織、歸納到一定的形的圖案中來。
臉譜的性格化,并非要把人物性格全畫在臉上。人物性格的獨立性和它自身的復(fù)雜性,只有在情節(jié)發(fā)展中,通過表演,才能充分顯示出來;臉譜的性格化,就是要表現(xiàn)出符合人物性格的基本神氣,是臉譜的色彩和紋櫸的綜合效果。
滿族薩滿面具多在跳野神祭祀時使用。薩滿祭祀中,依照祭祀內(nèi)容要求,模擬成各種動物或神怪。由于怕被死者或神靈認出,薩滿要戴上面具,并用神帽上的彩穗遮臉。身穿薩滿服,腰系腰鈴,左手抓鼓,右手執(zhí)鼓鞭,在抬鼓和其他響器的配合下,邊敲神鼓,邊唱神歌,充滿神秘的色彩。
滿族面具以反映女神為主,其形成時間大約為原始母系社會的繁榮時期。滿族面具是薩滿教的活化石,其涉及歷史久遠,內(nèi)涵豐富,神秘粗獷,色彩明快,稚美可掬。
面具作為一種純精神的萬能武器,等到原始先民的恐懼感、自卑感逐漸消失后,就漫漫演變成娛樂工具。滿族面具由莊重威嚴的薩滿祭奉逐漸轉(zhuǎn)為戲劇娛樂表演。
在清朝,宮廷和民間已廣為流傳著瑪虎戲!艾敾ⅰ睘闈M語,即假面舞,或稱面具舞。早年,面具多用草枇、獸革、龜蓋、貝殼制成。近世多用高麗紙、樺樹皮制成,再刻繪人、鳥、鬼怪臉面形象,或慈祥,或猙獰,千姿百態(tài)。
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