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中國(guó)古代詩(shī)歌鑒賞教案(高三)

時(shí)間:2022-06-22 12:21:22 教案 投訴 投稿
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中國(guó)古代詩(shī)歌鑒賞教案(人教版高三)

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用詩(shī)歌吧,詩(shī)歌語言言簡(jiǎn)義豐,具有凝練和跳躍的特點(diǎn)。那么什么樣的詩(shī)歌才更具感染力呢?以下是小編幫大家整理的中國(guó)古代詩(shī)歌鑒賞教案(人教版高三),希望能夠幫助到大家。

中國(guó)古代詩(shī)歌鑒賞教案(人教版高三)

  一、感性認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的形象

  “詩(shī)言歌詠,見景生情”,詩(shī)人的寫景作為后一兩句的情感抒發(fā)的基礎(chǔ)。由景物的物象可以探知詩(shī)人的情感。如李白的《靜夜思》前兩句是寫景,以地上霜喻月光,十分真切地描寫了深秋靜夜的寒意蕭瑟。后兩句則直接抒發(fā)了思念故鄉(xiāng)的情感。

  例1、

  山居秋暝

  王維

  空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。

  竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。

  【析】這是一首山水名篇。

  首聯(lián),初秋傍晚,山雨初霽,空氣清新,景色美妙。

  頷聯(lián),天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,有如一條潔白如瑕的素練,在月光下閃閃發(fā)光,多么幽清明凈的自然美。

  頸聯(lián),竹林里傳來一陣歌聲笑語,那是一些天真無邪的姑娘洗罷衣服笑逐著回來;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分,掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠,那是順流而的漁舟劃破了荷塘月色的寧?kù)o。

  詩(shī)人極力渲染一幅純潔美好的圖景,反映了詩(shī)人過安靜純樸生活的理想,同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)人以自然美來表現(xiàn)人格美和一種理想中的社會(huì)美。詩(shī)人選擇的意象“新雨”、“明月”、“清泉”、“竹喧”、“蓮動(dòng)”等積極的意象。

  例2:

  蟬

  虞世南

  垂矮飲清露,流響出疏桐。

  居高聲自遠(yuǎn),非是借秋風(fēng)。

  [注]垂矮:指蟬。蟬的頭部有伸出的角須,形狀好像貴族仕宦下垂的冠纓(帽帶)。

  請(qǐng)分析這首詩(shī)所寫形象的特點(diǎn)。

  這首詩(shī)的首句寫的是蟬的形態(tài)與習(xí)性,含有象征意義。古代常以“冠纓”指代貴宦,詩(shī)人將“尊貴”與“清廉”的特點(diǎn)統(tǒng)一在“垂矮飲清露”的蟬的形象中。

  次句寫蟬的遠(yuǎn)傳之聲!傲黜憽睜钕s聲長(zhǎng)鳴不已,‘悅耳動(dòng)聽!獋(gè)“出”字,使人感受到蟬聲的響度與力度。

  三、四句蘊(yùn)含深意,表明立身尊貴而品格高潔的人,不需要某種外在的憑借,自能聲名遠(yuǎn)播,表達(dá)出對(duì)高尚品格的熱情贊美。

  分析之后可以這樣表述:這首詩(shī)通過對(duì)疏桐之上的蟬的形態(tài)、習(xí)性、鳴聲的(自然屬性)描寫,表明了立身尊貴而品格高潔的人不需要某種外在的憑借自能聲名遠(yuǎn)播的道理(說理-寓意),表達(dá)了作者對(duì)高尚品格的贊美之情(感情)。

  例3:

  點(diǎn)絳唇

  李清照

  蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。

  見人來,襪躔金衩溜,和羞走。倚門回首,卻把青梅嗅。

  請(qǐng)分析這首詩(shī)中抒情主人公的形象。

  天真純潔、活潑嬌媚、感情豐富(含羞躲避)而矜持的少女形象。

  首句寫出了少女的活潑快樂;第二句寫神態(tài),展示了她嬌媚的風(fēng)姿;第三句寫少女見人來,含羞躲避的情狀;第四句展示了少女想見又怕見的復(fù)雜心理。

  這首詩(shī)從動(dòng)作行為、神態(tài)、心理等方面對(duì)抒情主人公作了細(xì)致描寫。

  作業(yè):

  閱讀《名師領(lǐng)航》

  1、練習(xí):P43的“名師精講”的6道例題。

  2、看書:P58的“詩(shī)歌意象附表”。

  二、詩(shī)歌形象的鑒賞方法

  1、抓意象

  詩(shī)歌的形象主要表現(xiàn)為意象或意境,它或者是物,或者是人,或者是完整的場(chǎng)景,更多的時(shí)候是把物和人、景和情融合在一起。分析詩(shī)歌形象即指分析這些“象”的個(gè)性特征,特別是分析它的象征意義。

  如鄭思肖的《寒菊》:“花開不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。”所表現(xiàn)的就是菊花孤傲、清高、堅(jiān)持理想和信仰的高尚品格,象征了抒情主人公高潔的情懷。

  再如20xx年北京春季考題列出了韋應(yīng)物的《聞雁》和趙嘏的《寒塘》,然后要求簡(jiǎn)答:這兩首詩(shī)為什么都寫到雁?這就需要我們對(duì)詩(shī)中雁的形象有正確的理解:雁是候鳥,春秋遷徒,它在秋天奮力飛回故巢的景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩(shī)人常常借雁抒情,寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。

  意象是指詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象(或說是指經(jīng)作者運(yùn)思而成寓意深刻的客觀物象)。意象對(duì)于意境的形成起著至關(guān)重要的作用。讀者進(jìn)入詩(shī)歌的意境總是從感受意象開始的。詩(shī)人對(duì)意象的選取與描繪,正是作者主觀感情的流露,因此,鑒賞詩(shī)歌時(shí),抓住意象并反復(fù)揣摩、體味意象,是體會(huì)作者思想感情從而順利進(jìn)入詩(shī)歌意境的關(guān)鍵。

  例1、

  天凈沙秋思

  馬致遠(yuǎn)

  枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。

  夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

  這首曲疊用九個(gè)名詞,描寫了富有特征而又互有聯(lián)系的景物,并以概括而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思描繪了一幅彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋郊夕陽(yáng)圖。

  暮色思?xì)w的烏鴉,安逸自適的人家,旅途勞頓的老馬,烘托出浪跡天涯的游子思念故鄉(xiāng)彷徨悲苦的羈旅愁懷。

  曲中的九個(gè)名詞正是九個(gè)意象,每一個(gè)意象都牽連著作者的那份羈旅愁思,它們有機(jī)地組成了密集的意象群,這種看似簡(jiǎn)單的意象組合,卻出人意料地產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,而成為元曲中的絕唱。

  2、展開聯(lián)想與想像的翅膀

  詩(shī)歌是以抒情言志為目的的,而意象是詩(shī)歌抒情言志的基本單位,是詩(shī)歌的情感賴以寄托的地方。所以從意象入手,展開想像和聯(lián)想,是理解詩(shī)歌的必由之路。

  聯(lián)想與想像是一種特殊的思維活動(dòng),是人們進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的必要因素,也是詩(shī)歌鑒賞中必備的一種能力!靶蜗蟠笥谒季S”的藝術(shù)現(xiàn)象就是讀者、鑒賞者發(fā)揮了其聯(lián)想與想像力的結(jié)果。沒有想像就沒有詩(shī)歌。從抽象的文字符號(hào)到栩栩如生、有聲有色的畫面的形成,這中間的橋梁便是想像思維。

  例如:

  “天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”(刺勒歌)。

  讀到這句詩(shī)時(shí),我們自然會(huì)在腦海里想像成一幅壯闊無比、生機(jī)勃勃的草原全景圖,這是一種再造想像。

  然而不止于此,讀此句詩(shī),我們也不難想像到,在無比壯闊的自然美的面前,作為自然之子的人在這片土地上生存、勞動(dòng),是何等的歡樂和美好!這句詩(shī)又是一首多么快樂而又優(yōu)美的草原牧歌!

  這“人”的內(nèi)容在詩(shī)中是沒有的,這是在詩(shī)歌鑒賞中的創(chuàng)造想像的表現(xiàn)。如此吟誦著這詩(shī)句,讀者就仿佛被帶入神奇美麗的北方大草原,領(lǐng)略千里草原、牛肥羊壯的綺麗壯闊的美;審美的主客體有機(jī)地融和在一起,人和自然達(dá)到了最美妙的和諧。

  例如:

  楓橋夜泊張繼

  月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。

  姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

  前兩句十四個(gè)字,運(yùn)用六種意象,我們可以從“月落”后夜色的濃重、烏鴉凄厲的啼鳴、“霜滿天”的清冷以及夜色中“江楓”的黯淡和“漁火”的寥落等,深切感受到水鄉(xiāng)秋夜幽寂清冷的氛圍和客子孤孑清寥的心情。

  即:本詩(shī)通過“月落”“烏啼”“霜”“江楓”“漁火”“鐘聲”等意象,描繪了一幅幽寂清冷的水鄉(xiāng)秋夜圖,從而表達(dá)出詩(shī)人孤孑清寥的愁情。

  3、抓抒情主人公的語言、神態(tài)、動(dòng)作、心理等。

  登幽州臺(tái)歌陳子昂

  前不見古人,后不見來著。

  念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

  [注釋]幽州臺(tái):即薊北樓、燕臺(tái),為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建,原名黃金臺(tái),是燕昭王招納賢才之地。

  這首詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的人物形象?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?

  【析】分析感情只能從人物的形象特點(diǎn)中來。抓人物語言:“念”、“悠悠”;抓抒情主人公的神態(tài):“獨(dú)”“愴然而涕下”。

  本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中,通過直抒胸臆的手法塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象?梢,詩(shī)歌表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。

  另:可參考《點(diǎn)絳唇》和崔顥《長(zhǎng)干曲》

  附1:《點(diǎn)絳唇》見第二頁(yè)。

  附2:長(zhǎng)干曲崔顥

  君家在何處?妾住在橫塘。停舟暫相問,或恐是同鄉(xiāng)。(其一)

  家臨九江水,來去九江側(cè),同是長(zhǎng)干人,生小不相識(shí)。(其二)

  [注]長(zhǎng)干,地名,在今江蘇省南京市,靠近長(zhǎng)江邊,為吏民雜居之所。聚居于此的多為市民階層,較少封期禮教的束縛,有較多的市民意識(shí)。橫塘,地名,此地也在今南京市,

  與長(zhǎng)干接近。九江,泛指長(zhǎng)江。

  這兩首詩(shī)形式上是兩篇,實(shí)質(zhì)上是由一問一答組成的一個(gè)整體,必須補(bǔ)出其中跳脫的部分,這樣才能理解詩(shī)意。

  一條船從一位女子身旁經(jīng)過,女子偶爾聽到船上人說話,操家鄉(xiāng)口音.于是把船停住打問:“你的家在什么地方?”并自我介紹:“我家在橫塘。”再往遠(yuǎn)處想一想,女主人公家住橫塘,與長(zhǎng)干接近,她從小生活在市民中間,沒有過多受到“男女授受不親”的禮教儀范的熏陶,所以直言發(fā)問。再者,這位女子恐怕是長(zhǎng)年累月看著這單調(diào)寂寞的江流、兩岸的山巒平疇,也許非常寂寞,所以聽到家鄉(xiāng)口音覺十分親切,便直言發(fā)問,因而無絲毫恤陀之態(tài)。

  這首詩(shī)歌的的語言樸素自然,明快清新,有如民歌!昂翁幾。跈M塘”,通過自問自答的對(duì)話形式,采用樸素的口頭語言,不加雕琢,烘托出一個(gè)素樸真率的船家女形象。

  再看第二首,這是對(duì)方男子的答問,從第一首的首字“君”可看出。男子并沒馬上回答女子問話,而是自我介紹:我住在長(zhǎng)江岸邊,長(zhǎng)年奔波在外,經(jīng)常在長(zhǎng)江上來去。直到后來才告訴對(duì)方兩人是同鄉(xiāng),可見他對(duì)對(duì)方很有好感!吧〔幌嘧R(shí)”,很惋惜;為什么惋惜呢?恐怕是甜甜的鄉(xiāng)音、美好的容貌,使他覺得有點(diǎn)相見恨晚。但初次相見,只能用如此平靜的話語和口氣作答。由此可見,本詩(shī)展示了樸素的人情美、人性美,洋溢著濃郁的生活氣息。

  作業(yè):

  1、杜甫的《登高》中,寫景和抒情是如何巧妙結(jié)合在一起的?

  答:通過急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥、蕭蕭下的落木、滾滾來的長(zhǎng)江等八個(gè)意象,描寫出了蒼茫遼遠(yuǎn)、凄冷蕭瑟的深秋景象,烘托出了詩(shī)人常年漂泊、老病悲苦、憂國(guó)傷時(shí)的情懷。情和景的和諧統(tǒng)一,創(chuàng)造出了一種悲涼沉郁的意境。

  2、《一鷺圖》劉羽

  芳草垂楊蔭碧流,雪衣公子立芳洲。一生清意無人識(shí),獨(dú)向斜陽(yáng)嘆白頭。

 、龠@是一首題畫詠物詩(shī),詩(shī)人筆下的白鷺是一個(gè)怎樣的形象?(3分)

  答:描繪出一個(gè)孤獨(dú)寂寞、追求清高而無人理解的悲劇形象。

 、谀阕钕矚g詩(shī)中的哪一句,說明你喜歡的理由。(3分)

  答:首句,以“芳草”、“垂楊”、“碧流”組合成一幅春意盎然的畫面,有聲有色,動(dòng)靜結(jié)合,以優(yōu)美的背景烘托白鷺美好的形象。次句,“雪衣公子”以擬人手法描寫了一個(gè)潔白美好的白鷺形象!傲ⅰ弊謱懗隽似涔陋(dú)、寂寞之狀。第三句表現(xiàn)了白鷺心存高潔(清高)、無人理解的一腔愁苦之情。末句,“獨(dú)”、“嘆”兩字直抒悲、愁之情!靶标(yáng)”以景襯情。

  3、《名師領(lǐng)航》中的練習(xí)1、2題。

  補(bǔ)充資料:

  附1:

  豐樂亭游春(其三)

  歐陽(yáng)修

  紅樹青山日欲斜,長(zhǎng)郊草色綠無涯。

  游人不管春將老,來往亭前踏落花。

  1、這首詩(shī)寫了暮春時(shí)節(jié)怎樣的特征?

  一望無際、郁郁蔥蔥的美景

  或:草木青翠、落紅滿地的特征。

  2、游人對(duì)此懷著什么樣的感情?

  喜愛和戀戀不舍

  附2:

  簡(jiǎn)析意境。

  溪漲清風(fēng)拂面,月落繁星滿天。

  數(shù)只船橫浦口,一聲笛起山前。

  析:

  首句“溪漲”暗示此詩(shī)所寫為夏夜情景,著一“拂”字寫風(fēng)之輕柔,給人以閑適恬靜之感;

  次句寫月落而繁星滿天,描繪出晴朗的夏夜氛圍,給人以舒適之感;

  第三句寫船“橫”,最具詩(shī)情畫意,狀幽靜、閑適,

  末句以“一聲笛起”來得嫻靜,寫出夏夜的清幽自然。

  全詩(shī)則描繪出一個(gè)閑適恬靜、清幽自然的美好意境。

  附3:

  水口行舟

  宋朱熹

  昨夜扁舟雨一蓑,滿江風(fēng)浪夜如何。

  今朝試卷孤篷看,依舊青山綠樹多。

  1、朱熹,宋代______家,有作品___________等。

  2、這首詩(shī)寫舟行江上的見聞感受,詩(shī)人情感變化,富有層次。結(jié)合具體詞語簡(jiǎn)析之。

  _________________________________________________________________________________

  3、詩(shī)人描繪的畫面中,蘊(yùn)涵著人生哲理,請(qǐng)細(xì)加品味,說說你的看法。

  _________________________________________________________________________________參考答案:

  1、宋代理學(xué)家,有作品《四書章句集注》等。

  2、“夜如何”寫出詩(shī)人心中的擔(dān)憂。“試卷”刻畫詩(shī)人既抱希望而又疑慮不安的心態(tài)!耙琅f”則透露出詩(shī)人無限欣喜之情。

  3、風(fēng)雨總是暫時(shí)的,風(fēng)浪總歸會(huì)平息,青山綠樹是永恒的,一切美好事物的生命力終究不可遏止。

  (或“人生道路總不會(huì)一帆風(fēng)順,只要逆流而上,搏擊風(fēng)雨,不能達(dá)到青山綠樹的理想境界,享受勝利的樂趣。)

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