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《敬畏自然》優(yōu)秀教案

時(shí)間:2022-05-24 16:54:35 教案 投訴 投稿
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《敬畏自然》優(yōu)秀教案(精選5篇)

  作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的《敬畏自然》優(yōu)秀教案(精選5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《敬畏自然》優(yōu)秀教案(精選5篇)

  《敬畏自然》優(yōu)秀教案1

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo):

  知識目標(biāo):認(rèn)識生字詞;了解反問句的作用。

  情感目標(biāo):培養(yǎng)親近、敬畏、熱愛大自然的情感。

  思想目標(biāo):了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,樹立環(huán)保意識。

  能力目標(biāo):理清層層推進(jìn)的論述思路;揣摩課文中富有哲理的語言的含義。

  二、走進(jìn)課堂:

  請大家欣賞一幅獲得2008年度公益廣告國際大獎的宣傳畫。并猜猜宣傳畫的空白處會配上哪些文字?(圖片略)

  三、走進(jìn)文本:

  什么是“自然”,什么叫“敬畏”?

  一句話概括本文作者的主要觀點(diǎn)。

  自然是萬事萬物的統(tǒng)稱。敬畏是既敬重又畏懼之意。

  人與自然應(yīng)和諧相處,敬畏自然就是敬畏人類自己!

  四、解構(gòu)文本:

  結(jié)構(gòu)圖(略)

  五、品味文本:

  請自找一句喜歡的話,與同學(xué)一起分享。

  請品味以下既形象,又富有哲理的語句。

  1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑,不會是人類自掘的陷阱呢?

  賞析:這句話使用了反問與比喻的修辭,既加強(qiáng)了語氣,發(fā)人深省,又生動形象說明了人類破壞自然其實(shí)就是自取滅亡的道理。

  2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。

  賞析:這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn),說成是宇宙有目的.的創(chuàng)造。生動形象地說明了人類智慧不過是自然智慧的一個(gè)杰作,我們依然是自然之子這個(gè)道理。

  3、人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。

  賞析:這句話運(yùn)用了擬人修辭,把宇宙視為人類的弟兄,生動形象地說明了宇宙萬物都是與我們平等的生命,我們必須與他們和諧相處的道理。

  六、精讀文本:

  閱讀第5自然段,回答下列問題:

  1、請概括這段文字的主要內(nèi)容:

  明確:人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。

  2、為什么說“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”?

  明確:蒼蠅蚊子對于我們?nèi)祟悂碚f,固然討厭,但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙,體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。

  3、作者從哪兩個(gè)方面具體比較了“相形見絀”?

  明確:1、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡單的生物;2、大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體,我們?nèi)祟惖闹腔蹍s不能。

  七、走出文本:

  請就“敬畏自然”這一主題,擬寫一句宣傳標(biāo)語。

  保護(hù)碧水藍(lán)天,營造綠色家園。處處鳥語花香,生活充滿陽光。

  保護(hù)一片綠地,撐起一片藍(lán)天。既要金山銀山,更要青山綠水。

  別讓眼淚成為地球上的最后一滴水。追求綠色時(shí)尚,走向綠色文明。

  八、能力提高:

  正方:我們是“自然之子”。

  反方:我們是“自然之主”。

  正方:我們是“自然之子”。

  自然無語,孕育萬物。自然有萬子,我們只是其中一子。高山無語,詮釋“穩(wěn)健”;蒼天無語,詮釋“高遠(yuǎn)”;大海無語,詮釋“博大”。當(dāng)我們站在高山,仰望蒼天,俯瞰大海的時(shí)候,我們怎能不發(fā)出“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”的感嘆呢?

  所以承認(rèn)我們是“自然之子”,不是自卑,而是謙卑;不是懦弱,而是勇敢;不是無奈,而是明智。只有人類勇敢地承認(rèn)我們是“自然之子”,我們才能細(xì)心地呵護(hù)我們的“自然之母”,和諧地與自然萬物相處,因?yàn)樗鼈兪俏覀兊牡苄帧?/p>

  反方:我們是“自然之主”。

  我們說我們是“自然之主”,并不是說我們應(yīng)該像一位驕橫粗暴的暴君,任意屠殺無辜。我們既然是自然的主人,就應(yīng)該好好地愛護(hù)自然,就像爸爸是一家之主,他會好好地愛護(hù)家人。

  任何一個(gè)“主人”都是從“孩子”子成長而來的。我們說我們是“自然之主”,并不否認(rèn)我們是自然母親的一個(gè)愛子。而是說自然之母會生老病死,我們作為自然之主,應(yīng)該好好地照顧自然之母,讓自然之母萬壽無疆。

  我們說我們“自然之主”,更多是說我們應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任,因?yàn)椤白匀恢鳌,不僅僅是一種榮譽(yù),而是一種責(zé)任。

  九、作業(yè)布置:

  1、睡前回顧本節(jié)課講述的重要知識點(diǎn)。2、完成《學(xué)習(xí)輔導(dǎo)》。3、將你剛才的發(fā)言內(nèi)容整理成200字左右的小。

  十、結(jié)束語:

  柳宗元曾經(jīng)寫了一首絕句讓我印象深刻:千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅;孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。這首詩原本表達(dá)了詩人在改革失敗被貶后,在寂寞處境中悲苦凄涼的心境。但在今天學(xué)習(xí)了《敬畏自然》這一課后,我對這首詩卻有了新的解讀:我覺得不僅是偉大詩人,更是一個(gè)偉大的預(yù)言家。他在預(yù)言:人類的將來或許有一天“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,到時(shí)候我們?nèi)祟悓兂伞肮轮鬯蝮椅獭保驴嗔尕甑匾粋(gè)人在“獨(dú)釣寒江雪”。但愿他的預(yù)言永遠(yuǎn)只是一個(gè)危言聳聽的“預(yù)言”,而不會成為我們?nèi)祟惖囊粋(gè)悲痛欲絕的“絕句”!

  《敬畏自然》優(yōu)秀教案2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解人與自然的關(guān)系,明白人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展,明確敬畏自然就是敬畏我們自己;培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷。

  2、理解本文題材的特點(diǎn),側(cè)重議論的表達(dá)方式以及擬人、反問等修辭方法在文中的運(yùn)用,尤其是層層推進(jìn)的說理方法和巧妙的對比手法。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1、重點(diǎn):

  層層推進(jìn)論述觀點(diǎn)和語言理解。

  2、難點(diǎn):

  本文語言的理解和把握。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入

  人類是怎樣演變的?人類之前的生物是如何發(fā)生發(fā)展的?地球上的另一個(gè)生物是什么時(shí)候產(chǎn)生的.?人類的飛船又如何能飛上藍(lán)天、登上月球?當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異,為人類的智慧而自豪時(shí),你是否想到,正是自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切,你的心靈會因此而受到深刻的震撼嗎?

  二、新課

  1、初步感知課文,把握文章觀點(diǎn):

  敬畏自然中的敬畏是什么意思?敬畏自然的實(shí)質(zhì)是人與自然應(yīng)該以什么樣的關(guān)系相處?請仔細(xì)閱讀課文,完成下列任務(wù):

 、疟疚谋磉_(dá)的主要觀點(diǎn)是什么?它出現(xiàn)在文中的哪一部分?

  ⑵標(biāo)上段號,概括段意(或找出每段中能概括段意的關(guān)鍵性語句)。

 、歉鶕(jù)段意劃分出段落層次。

  2、討論明確:

  ⑴本文是一篇以議論為主要表達(dá)方式的議論性散文,文中論述了人與自然的關(guān)系,提出了人類理應(yīng)敬畏自然的觀點(diǎn)。

 、迫墓卜譃樗膫(gè)部分:

  第一部分:(1段):否定人能征服自然的觀點(diǎn)。

  第二部分:比較人與自然的智慧。

  其中2至4段講人類的智慧。5段講大自然的智慧(比較),第6段講人的智慧與自然的智慧的關(guān)系。

  第三部分:宇宙有生命,人與其它事物是兄弟關(guān)系。

  第四部分:人類理應(yīng)敬畏自然。

  3、研讀課文:

  本文是議論性散文,具有一般議論文的特點(diǎn)。因此,文章第一部分可以看作是引論部分,引出觀點(diǎn),并加以否定。第二、三部分可以看作本論部分,第四部分則可以看作結(jié)論部分。全文通過層層推進(jìn),得出論點(diǎn)。

 、湃藗兂3UJ(rèn)為人與自然是什么樣的關(guān)系?作者從哪些方面進(jìn)行了否定?

  明確:

  普遍宣稱征服自然,從歷史長遠(yuǎn)、人與自然的關(guān)系及智慧三個(gè)方面加以否定。

 、萍(xì)讀文章第二部分,比較人與自然的智慧:

 、偃祟惖闹腔塾心男?是否值得驕傲?大自然的智慧是否遠(yuǎn)勝于人?為什么?

 、诿鞔_:

  在大自然面前,人類的智慧并不值得自傲。

  原因在:

  第一、高科技上,航天事業(yè)的發(fā)展,空間還很狹。

  第二、人類認(rèn)識是一斷糾錯的歷史;

  第三,礦坑可能是人類自掘墳?zāi)梗?/p>

  第四、在太空中也許有比人類智慧高得多的生物,大自然創(chuàng)造了宇宙的一切,一切都精巧絕倫,而人類也是大自然的杰作。

  4、細(xì)讀第三部分,理解人類智慧與大自然智慧的關(guān)系:

 、湃祟愔腔叟c大自然的智慧的關(guān)系是什么?人類和大自然的其他事物有什么樣的關(guān)系?

 、泼鞔_:

  人類智慧是自然智慧的一部分,是宇宙智慧的高級形式。宇宙是有生命的,人類和其它生物是兄弟關(guān)系,所以人類理應(yīng)愛護(hù)自然。

  5、小結(jié):

  文章從否定征服自然的口號開關(guān),最后作出敬畏自然的結(jié)論。從人類與大自然的智慧比較,到人類智慧是大自然所賦予,從論智慧到論生命,層層推進(jìn)論述,最后引出結(jié)論:人類應(yīng)該敬畏自然,愛護(hù)自然。

  6、理解難點(diǎn)句子:

  句子由學(xué)生討論提出,并協(xié)同解決,老師給予點(diǎn)撥。

  7、寫作特色,寫作技巧:

  討論歸納:

 、艑訉油七M(jìn)的論述方法。

 、茖Ρ取⒈扔、擬人等修辭手法的運(yùn)用。

  三、拓展

  敬畏自然是否意味著對自然俯首稱臣呢?(讓學(xué)生圍繞這個(gè)話題展開討論)

  《敬畏自然》優(yōu)秀教案3

  一、檢查預(yù)習(xí)

  教師檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況,督促學(xué)生積累詞語。

  1、給下列加粗的字注音:

  蓬蒿()咫()尺狼藉()吶()喊

  2、解釋下列詞語:

 、挪蛔粤苛Γ

  ⑵相形見絀:

 、蔷山^倫:

 、让牢都央龋

  選五位同學(xué)回答,明確:

  1、hāozhǐjínà

  2、⑴不能正確估量自己的力量。

 、葡啾戎,顯出不足。

  ⑶精細(xì)巧妙獨(dú)一無二,沒有什么可以相比。

 、任兜栗r美的食品。

  二、整體感知

  1、學(xué)生自由朗讀課文,思考如下問題:

 。ǘ嗝襟w顯示)

 、砰喿x文章第一段,思考:為什么人類宣稱“征服自然”是不自量力的狂想?

 、崎喿x文章二至七段,思考:人類智慧與大自然的智慧有什么關(guān)系?

  ⑶閱讀文章八至十段,思考:為什么人類與大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系?

 、乳喿x文章第十一段及全文,思考:為什么敬畏自然,就是敬畏我們自己?

  2、小組討論、回答教師明確:

 、盼恼碌谝欢螐娜齻(gè)方面闡述了這個(gè)問題:

  ①人與自然相比,論歷史,宇宙至少已有200億年,“人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童”;

 、谡撽P(guān)系,人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”;

  ③論智慧,自然智慧是大海,“人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。所以,人類宣稱“征服自然”,實(shí)在是自不量力的狂想。

 、莆恼露疗叨巫髡叻謨刹疥U釋人類的智慧與大自然的智慧的關(guān)系:

 、傥恼露廖宥巫髡咧乇容^人類的智慧與大自然的智慧的關(guān)系。

  指出:

  在大自然面前,人類的智慧并不值得自傲,大自然的智慧則是無與倫比的。

  第一,即使拿高科技來說,航天事業(yè)的空間,在大宇宙中間,還是非常狹小。

  第二,人類的認(rèn)識史也是一部不斷糾錯的歷史,一萬年以后看今天,我們的認(rèn)識還幼稚得很。

  第三,礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。

  第四,作者推斷,“在宇宙中,一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”,在太空人看來,人類的智慧就算不得什么。

  第五,大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切,一切都精巧絕倫,令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命,人類更是大自然的杰作;大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。所有這一切,都是人類智慧所不及的。

 、谖恼铝疗叨巫髡哌M(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系:

  第一,人類智慧也是大自然所賦予的,人類智慧是自然智慧的'一部分,是宇宙自我認(rèn)識的工具。

  第二,人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài),人類智慧與宇宙智慧,是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分,人與自然是一體,理所當(dāng)然,人類應(yīng)該愛護(hù)自然。

 、亲髡邚淖匀恢腔圻M(jìn)而論述宇宙生命。宇宙是有生命的,宇宙間的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類固然是高級的生命形態(tài),但也只是物質(zhì)的另一種存在方式,而非生命物質(zhì)也是生命的一種存在形式。因此,人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系。

 、韧ㄟ^上文的論述,結(jié)論是人類理應(yīng)敬畏自然。

  “敬畏自然”,就是“敬畏我們自己”,是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命形態(tài)有高低之別,但都是平等的生命,都是兄弟。所以,敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己,再則,敬畏自然,就是愛護(hù)自然,愛護(hù)人類生存的家園,就是愛護(hù)我們自己。

  三、深層探究

  1、提問:文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語段是哪一段?

  學(xué)生明確:課文第11段。

  2、提問:文章是如何一步步推出“敬畏自然”的結(jié)論的?

  學(xué)生回答、教師評價(jià)、補(bǔ)充。

  文章先從否定“征服自然”的口號開頭,比較人類的智慧與大自然的智慧是一層,指出人類的智慧也就是大自然的智慧是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命,又進(jìn)了一層。在層層推進(jìn)的論述中,人類之所以應(yīng)該敬畏自然的理由申述完畢,最后水到渠成,引出結(jié)論。

  3、教師小結(jié):

  作為一篇科學(xué)文藝作品,本文的科學(xué)性體現(xiàn)在議論文這一文體的運(yùn)用上。文章用了議論的表達(dá)方式,內(nèi)容是議論性的,通篇有論述的思路,以“提出問題──分析問題──解決問題”的思路展開,由引論到本論到結(jié)論,水到渠成。

  四、課堂小結(jié)

  人類曾那么意氣風(fēng)發(fā)地相信“人定勝天”,口口聲聲說要改造自然,可是還沒有來得及陶醉,大自然就反過來懲罰人類了。在人與自然的關(guān)系上,我們今天所學(xué)的這篇文章應(yīng)該給我們帶來很多啟示。

  《敬畏自然》優(yōu)秀教案4

  【教材說明】

  出自人教版新課標(biāo)教材《語文》八年級(下)第三單元。本單元圍繞人與自然環(huán)境的主題,共有五篇課文,依次是《敬畏自然》《羅布泊,消逝的仙湖》《旅鼠之謎》《大雁歸來》《喂──出來》,其中《敬畏自然》和《喂──出來》是講讀課文。本單元閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是理解課文內(nèi)容,培養(yǎng)科學(xué)理性精神,樹立人文關(guān)懷意識,了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)等。

  《敬畏自然》選自散文《大自然的智慧》中的一個(gè)章節(jié),該文發(fā)表在1998年的《散文》雜志上,入選1998年中國散文排行榜。作者嚴(yán)春友的知識背景是獲歷史學(xué)學(xué)士、哲學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)在北京某高校工作。

  我們知道,人類對自然的情感,有古老的原始敬畏,也有當(dāng)下情境里的科學(xué)、理性的敬畏。這篇散文具有現(xiàn)代情懷,試圖從觀念上影響現(xiàn)代人對自然的態(tài)度。作者的這種思想是在當(dāng)代人類思潮的影響下獲得的。1973年《瀕危物種法》出現(xiàn),大自然開始進(jìn)入天賦權(quán)利的范疇。人類在擺脫了民族主義、種族主義和性別歧視主義的枷鎖后,開始向“物種歧視主義”和“人類沙文主義”等宣戰(zhàn)。美國人羅德里克?納什是一位資深的思想史學(xué)者,他寫的《大自然的權(quán)利》表述了兩種生態(tài)觀──人類中心主義和生物中心主義,并對此進(jìn)行了深入的討論。1999年聯(lián)合國教科文組織在關(guān)于未來人類的教育理想中,號召我們要尊重生命,尊重他人,尊重自己,尊重動物,尊重自然等。

  【學(xué)情預(yù)估】

  這是一篇散發(fā)著理性光輝的散文,議論較盛,涉筆宏大,文句流暢,能引導(dǎo)學(xué)生對天地自然產(chǎn)生玄思。這是這個(gè)文本的特點(diǎn),也是8年級學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)文本所要面臨的挑戰(zhàn)。

  8年級的學(xué)生,主要還處在形象思維階段,他們喜歡生動可感的文章。所以,如何把這篇議論性很強(qiáng)兼有學(xué)理性的文章,轉(zhuǎn)化為豐富可感的可以接受的精美文句、思想,就是教師所要致力追求的。

  8年級的學(xué)生,還不具備立論、論證等基礎(chǔ)知識,所以學(xué)習(xí)這篇散文,只能給以科學(xué)思維情感上關(guān)照,使其獲得一定的現(xiàn)代意識。

  學(xué)生對“與天斗”“與自然斗”“人定勝天”的歷史不甚熟悉。學(xué)生還沒有進(jìn)行過宇宙宏觀的思考,對于大自然是有智慧的這個(gè)論斷,比較難以接受。

  【知識儲備】

  這是一篇議論性很強(qiáng)的散文,應(yīng)該說,散文的標(biāo)題就是一個(gè)命題──我們應(yīng)該敬畏自然。那么,從古到今人們對待自然的態(tài)度如何,人們是如何看待這個(gè)話題的,這些資料性的工作,作為課堂設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)之一,應(yīng)先行布置、著手搜集起來。

  這些相關(guān)論述,將是理解這篇散文的重要的認(rèn)識基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

  課文作者提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”,其他生物都是與人類平等的生命。這可以找到很多與之一致的論述:

  孔子說:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉。”強(qiáng)調(diào)“畏天命”的必要。

  墨子重視人的“強(qiáng)力而為”,但又提出“天志”作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。

  老子指出“天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道則不然,損不足以奉有余”,提出人應(yīng)當(dāng)順從自然。

  子思、孟子主張?zhí)烊撕弦恢f,認(rèn)為人只要擴(kuò)充“誠”的德性,就“可以贊天地之化育”,“與天地參矣”。

  莊子則主張“無以人滅天”,“牛馬四足,是謂天;落(絡(luò))馬首,穿牛鼻,是謂人”,以為一切人為都是對自然的損害。

  與該命題相對,也有一個(gè)命題──人是“萬物之靈”。人要“征服自然”,“人定勝天”。上帝為造物主,創(chuàng)造了這個(gè)世界上的一切。

  中國古代的“天人合一”說則是折衷的,或許也是更科學(xué)的。

  “天人合一”強(qiáng)調(diào)“天道”和“人道”、“自然”、“人為”的相通和統(tǒng)一。這個(gè)觀點(diǎn)最早由戰(zhàn)國時(shí)子思、孟子提出。莊子認(rèn)為“天地與我并生,而萬物與我為一”。西漢董仲舒強(qiáng)調(diào)天與人以類相符,宋以后思想家從“理”“性”“命”等方面來論證天人合一的關(guān)系。明清之際的王夫之說“惟其理本一原,故人心即天”,強(qiáng)調(diào)“相天”“造命”,“以人道率天道”。

  【內(nèi)容梳理】

  本文談人與自然的關(guān)系。作者認(rèn)為,人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念,再也不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該敬畏自然,愛護(hù)自然。宇宙至少已有200億年歷史,“人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童”,人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”,自然有無窮的智慧,“人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。

  作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧。人類是渺小的。高科技,航天事業(yè),在大宇宙中還是非常狹小的探索。我們的認(rèn)識還幼稚得很。礦坑也可能成為人類自掘的陷阱!霸谟钪嬷,一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”。

  大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切,一切都精巧絕倫,令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命,人類更是大自然的杰作;大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。

  作者進(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。一、人類智慧也是大自然所賦予的,人類智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我認(rèn)識的工具。二、人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài),人類智慧與宇宙智慧,是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分,人與自然是一體,理所當(dāng)然,人類應(yīng)該愛護(hù)自然。

  文章做出的結(jié)論是,人類理應(yīng)敬畏自然。

  【精點(diǎn)研讀】

  一般來說,人們認(rèn)為小說是虛構(gòu)的,散文是真實(shí)的。這篇散文談?wù)摰氖且粋(gè)“真”話題,但使用的是文學(xué)性的語句。文學(xué)性的語句有一個(gè)重要的特征,就是形象化和不確定性。這對于表達(dá)人類還沒有形成科學(xué)定論的宇宙宏觀認(rèn)識,是非常有用的。老子在他的著作里,也用了大量文學(xué)化的語句來談人和天地之間的關(guān)系,所以他沒有陷入“真”的泥淖。

  關(guān)于這篇散文的學(xué)習(xí),我們還是在其文學(xué)性語句的召喚下,展開豐富的想象,獲得一定的科學(xué)認(rèn)識,而不要指望得到什么準(zhǔn)確的科學(xué)知識。可以精點(diǎn)研讀這些問題:

  “敬畏自然”的含義是什么?“敬畏自然”是不是消極無為的口號?

  “宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在?這個(gè)“智慧”,這個(gè)“生命”是從什么意義上說的?

  為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧?

  為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的.不同階段”?

  為什么說“我的智慧即是自然的智慧,我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識,我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑”?

  “這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音”,這些話是什么意思?

  學(xué)習(xí)這篇散文,最好是抓住這些具體的文學(xué)化的語句來朗讀,來揣摩,來生發(fā),而防止進(jìn)入空對空的玄想和談?wù)、乃至爭辯中。

  【問題探究】

  學(xué)生可能的問題:為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?

  作者的關(guān)鍵句是:“我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己!

  教師:請同學(xué)把下面的語言加以形象化的理解,并領(lǐng)會它的含義。

  1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?

  2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。

  3、人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。

  答案:1、陷阱,就是墳?zāi)埂_@句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。2、這句話認(rèn)可人是宇宙中最聰明的,宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物,人類就責(zé)無旁貸地來認(rèn)識宇宙本身。3、這句話認(rèn)可宇宙生命的可能存在,宇宙意識的可能存在。

  【創(chuàng)意點(diǎn)撥】

  1、可以從當(dāng)前禽流感的傳播,候鳥的遷移等來介入文題,展開學(xué)習(xí)。

  2、嘗試用辯論的形式,分正反兩方:讓兩組同學(xué)持作者的觀點(diǎn),讓另兩組同學(xué)持反對意見,雙方展開辯駁,以加深對文章的理解,領(lǐng)會作者的論證套路。作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法,從否定“征服自然”的口號開頭,最后得出了“敬畏自然”的結(jié)論。

  3、研究“比較”手法。在熟讀、理解全文的基礎(chǔ)上,請一個(gè)同學(xué)代表人類的智慧,一個(gè)同學(xué)代表大自然的智慧,雙方進(jìn)行對話。注意,作者在文中比較了人類的智慧與大自然的智慧,指出人類的智慧是大自然所賦予的,人類的智慧也就是大自然的智慧,這是一層。之后,作者從論智慧到論生命,又進(jìn)一層。論證上是層層推進(jìn)的。

  4、進(jìn)行文本比較,以抓住本文的文體特征。我們知道,本文屬于議論性散文。議論性的散文不同于抒情性散文,也不同于一般議論文,它有一個(gè)顯著的特色就是富有文學(xué)色彩,講究形象的語言、文學(xué)化的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩。讓學(xué)生找出可資參照的另兩個(gè)文本(議論文、抒情散文)來,進(jìn)行橫向比較,加以區(qū)分學(xué)習(xí)。

  《敬畏自然》優(yōu)秀教案5

  導(dǎo)入新課

  創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣

  出示兩組圖片,表現(xiàn)兩種智慧。提問;

  1、哪些是自然智慧,哪些是人類智慧?

  2、人類智慧和自然智慧哪個(gè)更偉大?

  學(xué)生思考,保留觀點(diǎn),看文中作者如何解答?(板書:敬畏自然)

  出示教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)

  知識與技能:識記、理解本課生字詞;品味富有意蘊(yùn)的哲理性語言,提升駕馭語言的能力。

  過程與方法:學(xué)生預(yù)習(xí),搜集資料,教師引導(dǎo);抓住的關(guān)鍵句,揣摩理解本文富有哲理性語句的深刻含義,學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。

  情感與價(jià)值觀:了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)對自然的認(rèn)識,樹立環(huán)保意識;培養(yǎng)科學(xué)理性精神。

  教學(xué)重點(diǎn):1、理解本文中作者的觀點(diǎn)。2、鍛煉學(xué)生思維能力。

  教學(xué)難點(diǎn):辯證認(rèn)識人與自然的關(guān)系,培養(yǎng)科學(xué)理性精神;培養(yǎng)探究性閱讀能力

  學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作、探究問題

  10分鐘

  一、整體閱讀,感悟智慧:

  1、默讀課文:分別找出文中表現(xiàn)兩種智慧的語句。(多媒體分別展示文中表現(xiàn)兩種智慧句子)

  2、問題:作者在文中表達(dá)的情感傾向是什么?

  二、小組合作討論,質(zhì)疑:

  人類智慧和自然智慧哪個(gè)更偉大?并闡述理由。(學(xué)生課前預(yù)習(xí),搜集資料,課堂每組發(fā)言人展示)

  學(xué)生展示與教師點(diǎn)評

 。ㄗ⒅赝怀鲋攸c(diǎn))

  15分鐘

  三、品味語言:

  找出自己喜歡的語句,有感情的朗讀,說說喜愛的理由。

  四、寫作練習(xí):

  運(yùn)用1——5種文中出現(xiàn)的`修辭手法表達(dá)自己對自然的感受。(組內(nèi)交流,選出最優(yōu)秀的展示)

  五、思考:難道我們就應(yīng)該順應(yīng)自然嗎?學(xué)生整合觀點(diǎn):(熱愛自然敬畏自然合理改造和諧相處)(板書:和諧相處)

  學(xué)生教師總結(jié)

  5分鐘

  回顧整合本節(jié)課的收獲:

  1、學(xué)習(xí)利用多種修辭手法表達(dá)情感傾向的方法。

  2、感悟人與自然相互依存、和諧相處的思想。

  當(dāng)堂測評

  5分鐘

  寫作練習(xí):運(yùn)用1——5種文中出現(xiàn)的修辭手法表達(dá)自己對自然的感受。

  教學(xué)反思