《天凈沙·秋思》教案設(shè)計(jì)
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那要怎么寫(xiě)好教案呢？下面是小編整理的《天凈沙·秋思》教案設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《天凈沙·秋思》教案設(shè)計(jì) 1
教學(xué)目的要求：
1、通過(guò)反復(fù)誦讀，能正確說(shuō)出作者寄寓的思想感情。
2、通過(guò)畫(huà)面的賞析，準(zhǔn)確描述曲中表現(xiàn)的形象，體會(huì)形象中蘊(yùn)涵的意境。
3、通過(guò)對(duì)比閱讀，學(xué)習(xí)用具體的意象表達(dá)抽象的感情的方法。
4、多渠道引導(dǎo)學(xué)生品味寫(xiě)景語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、感悟詩(shī)情之能力。
5、學(xué)生領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)情景交融、借景抒情的表現(xiàn)手法提供了極具典型性和代表性的.課例。
教學(xué)重難點(diǎn)：
游子思鄉(xiāng)之情，羈旅之思。
教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)閱讀欣賞這兩首古詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)朗讀能力，學(xué)會(huì)如何閱讀欣賞古代詩(shī)歌。
教學(xué)方法：
自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)
教學(xué)課時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：
可由秋天的詩(shī)詞導(dǎo)入（如劉禹錫的《秋詞》等）。或由學(xué)生描述秋天的景色導(dǎo)入。
�。ǘ├首x這首詞
可通過(guò)自由讀、默讀、賽讀、有感情地朗讀等方式進(jìn)行
�。ㄈ┍痴b這首詞
�。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)小組討論、探究這首詞
1、這首詞寫(xiě)了哪些景色？
2、作者在這首詞中蘊(yùn)涵了怎樣的思想感情？
3、這首詞的獨(dú)特之處（如色彩的搭配等）
4、點(diǎn)明這首詞的主旨句是什么？
5、品味文中的語(yǔ)言。
6、分析文章情景交融、借景抒情的表現(xiàn)手法。
�。ㄎ澹┩卣梗�
1、可提起筆來(lái)補(bǔ)充內(nèi)容，擴(kuò)寫(xiě)《天凈沙》，也可拿起畫(huà)筆來(lái)畫(huà)。
2、比較閱讀：引劉禹錫《秋詞》其一，與《天凈沙
秋思》進(jìn)行比較。
（六）作業(yè)：
寫(xiě)一段短文，描寫(xiě)《我心中的秋》。
《天凈沙·秋思》教案設(shè)計(jì) 2
教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)吟詠，熟讀成誦。
2.細(xì)細(xì)品味，重點(diǎn)體會(huì)景物描寫(xiě)的作用。
3.學(xué)會(huì)探究，深入理解作者的思想感情。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：體會(huì)景物描寫(xiě)的作用。
難點(diǎn)：深入理解作者的思想感情。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)
同學(xué)們好！今天讓我們一起賞析馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。
教師在黑板上板書(shū)。
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.反復(fù)吟詠，熟讀成誦。
2.細(xì)細(xì)品味，重點(diǎn)體會(huì)景物描寫(xiě)的作用。
3.學(xué)會(huì)探究，深入理解作者的思想感情。
介紹元曲知識(shí)和作者.
元曲：就是元代的可以唱的一種文學(xué)作品體裁�！短靸羯城锼肌肪褪窃械男×�。
馬致遠(yuǎn)：字千里，號(hào)東籬，元代大都人，著名的雜劇和散曲作家，與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖合稱(chēng)為“元曲四大家”，有文場(chǎng)“曲狀元”之稱(chēng)。他的散曲描寫(xiě)景物意境優(yōu)美、語(yǔ)言凝練、流暢自然。因?yàn)檫@首小令，他還被稱(chēng)為“秋思之祖”
二、讀一讀
要求:讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏，讀出重音，讀出感情。
1.學(xué)生自讀
2.學(xué)生齊讀
3.教師范讀
4.學(xué)生代表讀
三、說(shuō)一說(shuō)
整首小令寫(xiě)了哪幾種景物，描繪了哪兩幅風(fēng)格不同的畫(huà)面？在文中有何作用？
賞析感悟：一首好詩(shī)，不僅要會(huì)讀，還要會(huì)賞。詩(shī)歌的魅力是詩(shī)人通過(guò)具體的語(yǔ)言向我們傳達(dá)出來(lái)的，所以賞析詩(shī)詞主要從字、詞、句入手。賞析古詩(shī)的角度有很多，可從煉字、詞語(yǔ)的表現(xiàn)力、修辭手法、蘊(yùn)含的情感、包含的`哲理、表現(xiàn)手法等方面來(lái)賞析。下面老師先做個(gè)示范，拋磚引玉。
例如：“枯藤老樹(shù)昏鴉”中的“枯”字用得好，“枯”有枯萎之意，準(zhǔn)確地寫(xiě)出了晚秋藤蔓毫無(wú)生機(jī)的特點(diǎn)，給人一種悲苦凄涼之感。
中心句是哪一句？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
（這個(gè)過(guò)程中，先讓學(xué)生短時(shí)間思考，也可以自主交流，然后師生共同探究,賞析，一邊探究，一邊展示畫(huà)面，一邊對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)性地朗讀，反復(fù)吟誦中讓學(xué)生自然而然地背會(huì)。）
四、背一背
請(qǐng)學(xué)生代表有感情的背誦全詩(shī)。
全體起立，閉上眼睛，想象畫(huà)面，有感情的吟誦。
五、寫(xiě)一寫(xiě)
1.選出最打動(dòng)你的句子，結(jié)合自身體驗(yàn)，寫(xiě)一段賞析文字。
2.同學(xué)們?cè)诙懙摹短靸羯场で锼肌窐?lè)曲感染下，書(shū)寫(xiě)文字。
六、布置作業(yè)
1.將寫(xiě)好的賞析文字發(fā)到里。
2.查找資料,搜集一首與《天凈沙·秋思》風(fēng)格相似的詩(shī)摘抄并背會(huì)。
結(jié)語(yǔ)：同學(xué)們，中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，古詩(shī)是我們中華民族最值得傳承的精神瑰寶！讓古詩(shī)詞的魅力融入我們的生命與靈魂，讓我們的筆端也能流淌出詩(shī)情畫(huà)意，給我們的人生增添美麗與飄逸。
枯藤/老樹(shù)/昏鴉，
小橋/流水/人家，
古道/西風(fēng)/瘦馬。
夕陽(yáng)/西下，
斷腸人/在/天涯。
《天凈沙·秋思》教案設(shè)計(jì) 3
教學(xué)目標(biāo)：
1、深入了解這幾首詩(shī)的作者，知人論世，從而更好的理解詩(shī)歌內(nèi)容。
2、理解作者在特定的時(shí)間特定的處境下的愁苦的心情，剖析愁苦背后深層次的原因。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解作者在特定的時(shí)間特定的處境下的愁苦的心情，剖析愁苦背后深層次的原因。
教學(xué)難點(diǎn)：
同上
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，老師給你們兩個(gè)關(guān)鍵詞，秋天、游子，你們會(huì)想到什么？好，同學(xué)們大都想到了悲涼的心境，那么古代的文人墨客在異國(guó)他鄉(xiāng)看到秋景時(shí)的大多心情如何，在這種心情的背后，有沒(méi)有更深層次的原因嗎？讓我們一同走進(jìn)這些詩(shī)人，走進(jìn)他們的`詩(shī)歌，探究其中的原因。我們首先探討的是馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。
二、了解作者
馬致遠(yuǎn)（1250—1324），字千里，號(hào)東籬，大都（今北京）人。與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)為“元曲四大家“，被尊稱(chēng)為“曲狀元”，馬致遠(yuǎn)早年曾有仕途上的抱負(fù)，后來(lái)?yè)?dān)任地方小官吏，也是完全不能滿(mǎn)意的，在職的時(shí)間也并不長(zhǎng)。在這樣的蹉跎經(jīng)歷中，他漸漸心灰意懶，一面懷著滿(mǎn)腹牢騷，一面宣稱(chēng)看破了世俗名利，以隱士高人自居，同時(shí)又在道教中求解脫。
三、初讀，整體感知
1、自由朗讀這首元曲，把握節(jié)奏。
2、聽(tīng)錄音，學(xué)生跟讀，感受意境。
3、學(xué)生齊讀，進(jìn)一步走近這首元曲。
四、曲徑通幽，深入探討
1、找一名同學(xué)用自己的話(huà)描繪一下這首元曲所描繪的畫(huà)面，可以適當(dāng)加入自己的理解。
2、再讀這首詩(shī)，思考：在這首元曲中，體現(xiàn)了作者怎樣的情感？你認(rèn)為這首元曲中哪些句子或詞語(yǔ)體現(xiàn)了作者的這種情感？
明確：枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、斷腸人
3、明確意象的概念：所謂"意象"簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，可以說(shuō)就是主觀的"意"和客觀的"象"的結(jié)合，也就是融入詩(shī)人思想感情的"物象"，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。
4、作者悲秋思鄉(xiāng)的深層次原因是什么呢？
在馬致遠(yuǎn)生活的年代，蒙古統(tǒng)治者開(kāi)始注意到“遵用漢法”和任用漢族文人，卻又未能普遍實(shí)行，這給漢族文人帶來(lái)一絲幻想和更多的失望。馬致遠(yuǎn)早年曾有仕途上的抱負(fù)，他的一套失題的殘曲中自稱(chēng)“寫(xiě)詩(shī)曾獻(xiàn)上龍樓”，卻長(zhǎng)期毫無(wú)結(jié)果。后來(lái)?yè)?dān)任地方小官吏，也是完全不能滿(mǎn)意的，在職的時(shí)間大概也并不長(zhǎng)。在這樣的蹉跎經(jīng)歷中，他漸漸心灰意懶，一面懷著滿(mǎn)腹牢騷，一面宣稱(chēng)看破了世俗名利，以隱士高人自居，同時(shí)又在道教中求解脫。
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