[集合]傅雷家書(shū)讀后感
讀完一本書(shū)以后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書(shū)讀后感1
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的就是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也就是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許就是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。就是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。
傅雷就是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他就是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥就是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又就是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使就是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不就是“手藝”,而就是全身心、全人格的體現(xiàn)。
他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的就是‘人’,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)!币粋(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。
為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別就是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的就是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷就是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的.話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信就是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。就是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都就是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更就是如此,而且就是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也就是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先就是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的就是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書(shū)不僅就是一本教育書(shū),也就是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀后感2
傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家跟民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn)洹⑷烁窠艹龅乃囆g(shù)家"。同時(shí),對(duì)兒子的生涯,傅雷也進(jìn)行了有利的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何準(zhǔn)確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出見(jiàn)解跟倡導(dǎo)。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如斯認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可能從中學(xué)習(xí)到教誨子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技巧的措施,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的友人也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些理解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)本人懇求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的.味道,傅雷讓兒子破下的三個(gè)準(zhǔn)則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人沖動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒素養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、醉生夢(mèng)死地培育的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)老師,是他們先做人、后成"家",獨(dú)破思考,因材施教等教育思惟的成功體現(xiàn)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的所有文字都是即時(shí)即刻的心田所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前否定錯(cuò)誤,從本身的閱歷中給出教訓(xùn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教導(dǎo)上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原來(lái)是強(qiáng)調(diào)技能、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品自身,這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思維經(jīng)歷也在始終的進(jìn)步,在傅雷身上咱們看到的是中西二種文化融合的思維。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦終生苦心孤詣,醉生夢(mèng)逝世培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的誠(chéng)摯交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟示。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō):"人類(lèi)的福氣,操縱在自己的手里。"咱們都希望成功,渴望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。
那么,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向勝利的方式和技能,幫助你打開(kāi)財(cái)產(chǎn)的智慧之門(mén),開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生!
傅雷家書(shū)讀后感3
世間萬(wàn)物皆有愛(ài),男女之間的山盟海誓充滿了愛(ài);師生之間的諄諄教導(dǎo)充滿了愛(ài)。讀了《傅雷家書(shū)》,更是知道父子之間一封簡(jiǎn)單的信,也充滿了愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
普通的家書(shū),大多數(shù)都是聊家長(zhǎng)里短,加上一些普通的問(wèn)候以及囑咐!陡道准視(shū)》不同于別的家書(shū),信中的內(nèi)容,除了生活瑣事,思念之情外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸高尚情操,教育兒子先做人,后成“家”。正因?yàn)槿绱,《傅雷家?shū)》才是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物。
人們常說(shuō),父愛(ài)如山,嚴(yán)肅深沉而博大精深;母愛(ài)如水,溫柔細(xì)膩而偉大無(wú)私。傅雷夫婦對(duì)他們的兒子不正是如此嗎?傅雷對(duì)兒子傅聰童年嚴(yán)格的管教,因材施教的教育,都是出自他對(duì)兒子的愛(ài)。收起溫情脈脈,把道德與藝術(shù)放在第一位,這也完全是出自于他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
其實(shí),在這個(gè)嚴(yán)厲的父親背后,也有一顆柔軟的心。在一九五四年,傅聰參加鋼琴比賽并留學(xué)波蘭,全家人在火車(chē)站送他的時(shí)候,他那無(wú)情的外表才被掀開(kāi)。他在信中這樣講到:“昨天一夜我們都沒(méi)睡好,時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺(jué),剛剛蒙朧闔眼,又是心驚肉跳的.醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味,多少年來(lái)沒(méi)嘗到了,胸口抽搐,胃里難過(guò),只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)!笨梢(jiàn),他的心里是多么想念不舍他的兒子!愛(ài)子心切,并在信中自責(zé),后悔:“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!”要知道,世界上沒(méi)有一對(duì)父母不愛(ài)自己的孩子,他們的種種行為都是出自對(duì)孩子的愛(ài)。
這個(gè)暑假,我獨(dú)自一人去上海更加明白了這種掩藏的父愛(ài)。臨行前,母親執(zhí)意要送我去機(jī)場(chǎng),父親卻不同意,大聲說(shuō)“她都這么大了,可以自己獨(dú)立完成。”一開(kāi)始,我對(duì)父親生氣,認(rèn)為他不關(guān)心我,在公交車(chē)上默默流淚。到了機(jī)場(chǎng),我接到的第一個(gè)電話就是爸爸打來(lái)的。他斷斷續(xù)續(xù)地問(wèn):“怎么樣?到了嗎?路上順利吧?拿身份證去領(lǐng)登機(jī)牌過(guò)安檢知道了嗎?上了飛機(jī)在打個(gè)電話回來(lái),到了那邊也打個(gè)電話!蔽疫@才明白,他不是不擔(dān)心我的安危,而是讓我真正獨(dú)立起來(lái)。這一刻,信中的情景仿佛就在我身上發(fā)生了,我也更能體會(huì)到傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。在上海的這些天,爸爸每天都給我打電話,就像傅雷給兒子寫(xiě)信一樣,盡管每次通話時(shí)間不長(zhǎng),通話內(nèi)容不多,但我都能體會(huì)到隱藏在其中的父愛(ài)。
戀人的愛(ài),轟轟烈烈;師友的愛(ài),平凡堅(jiān)固;父子的愛(ài),樸實(shí)深沉。不要因?yàn)楦赣H嚴(yán)厲的管教而認(rèn)為他不愛(ài)你,他做任何事都是愛(ài)你的,哪怕只是給你寫(xiě)一封簡(jiǎn)單的信。
傅雷家書(shū)讀后感4
國(guó)慶期間在兒子的極力推薦和要求下拜讀了《傅雷家書(shū)》。誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育,父子情的著作,果然名不虛傳。諄諄父愛(ài)躍然于平常的家信中,平平語(yǔ)言蘊(yùn)涵真理。使人讀后感慨萬(wàn)端,可細(xì)細(xì)想來(lái),要做到如此卻實(shí)屬不易。
望子成龍、望女成鳳是每個(gè)家長(zhǎng)的心愿,因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中?guó),許多家庭的教育不恰當(dāng),家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒(méi)有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書(shū)》。
現(xiàn)在家庭教育中往往出現(xiàn)兩種極端:一是信奉“棒頭出孝子”,二是盲目遵從“和子女做朋友”。
每個(gè)家長(zhǎng)都急切地想看到子女的具體的成長(zhǎng)。完全失去的傅雷先生那種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的耐心。想想自己,我自己到底有沒(méi)高舉棒頭,有沒(méi)把兒子當(dāng)作朋友,有沒(méi)給于必要的教導(dǎo)?
回想兒子的成長(zhǎng)史,他雖然比較圓滿的`完成了初中學(xué)習(xí)任務(wù),在為人處事方面也有較大進(jìn)步,但我總覺(jué)得在他身上少些什么。
我采取的是朋友加棒頭的辦法。平時(shí),我喜歡和兒子說(shuō)說(shuō)話,喜歡聽(tīng)他說(shuō)同學(xué)間的閑聞趣事,聽(tīng)他說(shuō)對(duì)家長(zhǎng)的要求,我也喜歡抓住生活中的小事例及時(shí)給于解釋?zhuān)總(gè)事例也總是能聯(lián)系到學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等問(wèn)題給于教導(dǎo)。如果他在學(xué)習(xí)生活中偏離軌道,我會(huì)及時(shí)警告,必要是就會(huì)動(dòng)用棒頭了,暴風(fēng)驟雨后再和他談,使他能領(lǐng)悟棒頭的作用。從初中學(xué)習(xí)情況來(lái)看效果還是比較明顯的。同時(shí),我也比較注重孩子的素質(zhì)教育,總是督促他多學(xué)習(xí)課外知識(shí)、多參加課外活動(dòng),多和別人交流,但在這方面,他卻不如人意。
升入高中后,我感覺(jué)這個(gè)方法有點(diǎn)行不通了,孩子對(duì)你的教導(dǎo)明顯有抵觸情緒,對(duì)家長(zhǎng)的話有些不屑一顧了。他感覺(jué)自己已經(jīng)是高中生了,已經(jīng)能獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題了,或者感覺(jué)家長(zhǎng)的看法及方法已經(jīng)落伍了,可他們哪能體會(huì)家長(zhǎng)的良苦用心呢?如果說(shuō),在初中階段的教育是單向性的,那么到了高中階段,家長(zhǎng)、老師和孩子間必須進(jìn)行雙向性的交流。
每個(gè)老師、家長(zhǎng)都愿意做孩子的朋友,都希望多聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法,只有真正了解孩子要什么,孩子想做什么后才會(huì)成為真正的朋友。
其次,作為孩子也有必要看看,用心體會(huì)。因?yàn)樗梢愿腥竞⒆,讓孩子察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓孩子懂得藝術(shù)的欣賞,生活中的處事做人,得到正確的指引。積極和老師、家長(zhǎng)配合,在老師、家長(zhǎng)的教導(dǎo)下,努力學(xué)習(xí),使自己成為省錫中的驕傲。
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