《三國(guó)演義》讀后感通用（13篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的《三國(guó)演義》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《三國(guó)演義》讀后感 篇1
懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的小心，周瑜的心胸狹窄，每個(gè)人物都具備不一樣的性格，作者刻畫(huà)得淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但我覺(jué)得智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，無(wú)怨無(wú)悔地把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后居然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。哪個(gè)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出如此的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀，大敵目前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？假如顏良把劉備在河北的'事情和關(guān)羽說(shuō)了解，什么地方至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，過(guò)去煊赫一時(shí)；蜀，過(guò)去功成不居；吳，過(guò)去名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格特點(diǎn)。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。
假如說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但我覺(jué)得都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這部分人物和國(guó)家大家不難看出人的性格特點(diǎn)的重要程度。性格關(guān)系著成功。
每一個(gè)人都有我們的目的，只須踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功必然會(huì)不遠(yuǎn)的。
《三國(guó)演義》讀后感 篇2
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……伴隨著熟悉的開(kāi)篇詞，我徜徉于三國(guó)亂世的海洋中深深沉醉。《三國(guó)演義》的主要構(gòu)成是一次次戰(zhàn)爭(zhēng)，線索是一條條計(jì)謀，主角一位位主公。讓我感到戰(zhàn)場(chǎng)上刀光劍影的同時(shí)更能領(lǐng)會(huì)到軍事家們彼此之間富于智慧的謀略。讓我最記憶猶深的是其中最著名的三絕——“智絕”諸葛亮，“義絕”關(guān)羽，“奸絕”曹操�？吹綍�(shū)中關(guān)于他們的文字，一個(gè)個(gè)人物從書(shū)中走來(lái)，不斷鮮活了起來(lái)。
諸葛亮，估計(jì)是整本書(shū)里面最有名的人物了。在我還沒(méi)正式讀的時(shí)候就已經(jīng)聽(tīng)到了許多有關(guān)他的故事。自從對(duì)劉備講述了隆中對(duì)，被三請(qǐng)出山以來(lái)，幾乎全部的謀略都由他策定實(shí)行�；馃┩�、火燒新野、火燒赤壁造就了“新官上任三把火”的傳奇。尤其是赤壁一役，就是他“借”來(lái)了東風(fēng)，助周瑜大破曹軍，書(shū)中都有詩(shī)為證：“不是孔明施妙計(jì)，周郎安得程才能？”。僅此一句，立馬較出了兩者間的.高低。千古名計(jì)——錦囊妙計(jì)成功的幫助劉備擺脫了東吳，回到荊州。之后薦龐統(tǒng)，取漢中都是他立下的汗馬功勞。
劉備死后托孤給他，他也傾盡了心力扶持劉禪。七擒孟獲成功招降了蠻夷，保衛(wèi)了邊疆；六出祁山，險(xiǎn)些成功，給予曹軍巨大打擊。用空城計(jì)退過(guò)敵，死后遺計(jì)嚇走司馬懿，借
刀殺魏延。其余的制作制作木牛流馬更是小事。智絕稱(chēng)號(hào)，當(dāng)之無(wú)愧！
關(guān)羽，以一身的義氣聞名于三國(guó)。最著名的莫過(guò)于過(guò)五關(guān)斬六將和華容道義釋曹操二事了。一騎絕塵，千里尋主，不背那時(shí)兄弟盟約；華容道上，義釋曹操，還盡當(dāng)初未斷情誼。這樣一位忠肝義膽、義薄云天的英雄，死后被后人封神為武圣也并不為過(guò)。
最后，就是三國(guó)亂世最著名的奸雄曹操。年少時(shí)，旁人就有一句評(píng)價(jià)，伴隨他走完了整個(gè)東漢末年“子治世只能臣，亂世之奸雄”。他既有滅呂伯奢一家的心狠，又有寬恕許渚的仁慈。挾天子以令諸侯，誰(shuí)可爭(zhēng)鋒？青梅煮酒論英雄，并非狂言。官渡一役，他處于弱勢(shì)只因其求賢之性得了許攸，火燒烏巢，戰(zhàn)敗袁本初，平定了長(zhǎng)江以北。即使有赤壁一敗，他也能迅速?gòu)拇驌糁凶叱鰜?lái)，汲取教訓(xùn)，挑撥孫劉兩家�？v觀其一生，有人說(shuō)他奸詐狡猾，有人說(shuō)他審時(shí)度勢(shì)。但無(wú)論我們?cè)趺丛u(píng)價(jià)，逝者已矣，留下的只是無(wú)盡的遐想。這或許是《三國(guó)演義》所有人物具有的共性，更是整本書(shū)的魅力所在。
《三國(guó)演義》讀后感 篇3
讀了《三國(guó)演義》有感《三國(guó)演義》可以說(shuō)是人性的五味湯，里面包含了各種人與生俱來(lái)的性格：正直、驕傲、詭異等等；也包含了人的善與惡。比如說(shuō)吧，關(guān)羽就是那正義的化身，他勇猛且充滿(mǎn)機(jī)智，對(duì)任何惡事都進(jìn)行斗爭(zhēng)，也是三國(guó)時(shí)期最令曹操畏懼的人之一。還有那曹操，他那奸雄的智慧使他成為了一國(guó)霸主。
電視劇從漢末講到三國(guó)末年，魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興起和滅亡。在其中，忠臣義士的殉國(guó)，人生的不如意，生與死的交織深深打動(dòng)了讀者。第一顆“將星”的燦爛與衰敗，都給這碗湯中撒下了不同的味道。有些苦，有些甜。而我最喜歡的`人物，則是那千古盛名的“諸葛亮”。
我喜歡這人物的原因并不是他有著天才的智慧，而是他有著泰山般的堅(jiān)強(qiáng)毅力�！鞍⒍贰保@人物大家都很熟悉吧。他是蜀國(guó)的后主，卻昏庸無(wú)道，貪圖享樂(lè)，可以說(shuō)是一個(gè)爛泥敷不上墻的人。
如果大家是“諸葛亮”，會(huì)不會(huì)為劉備托付的這個(gè)孤兒竭盡全力呢？我想，這誰(shuí)也不愿意。誰(shuí)愿意把爛泥敷上墻呢？這只不過(guò)是白費(fèi)心機(jī)。
而“諸葛亮”呢？他卻不像我們那樣，而是用自己的生命報(bào)答劉備“三顧茅廬”的情意。盡管爛泥敷不上墻，死水成不了活水，他還是用他的生命緊抓著那似乎不存在的希望。在他第一次進(jìn)攻魏國(guó)，勝利遙遙在望時(shí)，后主聽(tīng)信謠言，對(duì)“諸葛亮”的忠誠(chéng)產(chǎn)生了懷疑，將他召了回來(lái)，結(jié)果使大好時(shí)機(jī)白白喪失了。盡管如此，他依然沒(méi)有放棄，沒(méi)有責(zé)怪任何人，用自己的生命對(duì)抗魏國(guó)。
人算不如天算，到最后，他還是以身殉國(guó)了。有些人可能會(huì)問(wèn)：“諸葛亮也太愚蠢了，明知蜀國(guó)命不久長(zhǎng)，卻還進(jìn)行無(wú)畏的反抗，這不是自找苦吃嗎？”但我認(rèn)為卻不是。他可能明白這一點(diǎn)，但他卻一定不會(huì)放棄。因?yàn)樗辽僮龅健皢?wèn)心無(wú)愧”：他不斷地進(jìn)行反抗，盡力地反抗，可能不會(huì)成功，但是，他盡力了。在我們的生活中，也存在著相似的情況。一群同學(xué)在操場(chǎng)上打籃球，其中有一個(gè)是初學(xué)者。他望著球架認(rèn)真地投。但天公不做美，那籃球架偏偏跟他做對(duì)，怎么也不讓他進(jìn)。
旁邊的同學(xué)看到了，都忍不住哈哈大笑起來(lái)。但他呢，面對(duì)著這些“笑聲”，只是抱以會(huì)心的微笑。為什么他能以這種心態(tài)看事物呢？那是因?yàn)椋嘿F在盡力，而不在于勝負(fù)。
《三國(guó)演義》讀后感 篇4
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，作者是唐代著名小說(shuō)家羅貫中�！度龂�(guó)演義》塑造了近200個(gè)生動(dòng)活潑的人物形象，其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出�！度龂�(guó)演義》可以說(shuō)是真正意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)和歷史文化小說(shuō)，它描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)事，構(gòu)思宏偉，手法多樣，讀來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑，帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn)。
“紅臉大漢，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，風(fēng)度不凡，波有英雄氣概�！边@句話描寫(xiě)的`是忠勇雙全的關(guān)羽。小說(shuō)多處描寫(xiě)了他英勇無(wú)畏的英雄事跡，“刮骨療毒”就是其中一則：
關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭，發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨，關(guān)羽的右臂很快變得青腫，不能正常活動(dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城，不肯退軍，眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天，一個(gè)人從江東駕著小船，徑直來(lái)到寨前，自報(bào)姓華，名佗，字元化，要求面見(jiàn)關(guān)羽，來(lái)給他醫(yī)治。關(guān)平一聽(tīng)，大喜過(guò)望。來(lái)人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗！關(guān)羽請(qǐng)華佗坐下，命人獻(xiàn)茶，然后問(wèn)華佗怎么治？華佗說(shuō)：“我自有醫(yī)治辦法，只是擔(dān)心君侯害怕�！标P(guān)羽大笑道：“我視死如歸，沒(méi)什么好怕的�！比A佗說(shuō)：“立一根標(biāo)柱，柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里，用繩子捆住右臂。我用刀子割開(kāi)皮肉，刮去骨頭上的箭毒，再敷上藥縫合就沒(méi)事了。”關(guān)羽稱(chēng)不用標(biāo)注鐵環(huán)，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋。華佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割開(kāi)皮肉，用刀刮骨，發(fā)出了細(xì)細(xì)碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒(méi)有痛苦的表情。傷好后，關(guān)羽設(shè)宴答謝華佗。
讀完了這個(gè)故事，我內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。大家假設(shè)一下，如果自己是關(guān)羽，也會(huì)在刮骨療毒時(shí)飲酒吃肉、談笑下棋嗎？我想，所有的回答幾乎都應(yīng)該是“不可能會(huì)”。
記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫(yī)院檢查。當(dāng)我得知要做胃鏡時(shí)，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不愿意，又哭又鬧，媽媽連拖帶拉才強(qiáng)行讓我做完了檢查。
所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽不畏艱險(xiǎn)、鎮(zhèn)定自若、樂(lè)觀直爽的精神與性格，那我們也會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)：面對(duì)困難，毫不懼怕。我們還要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的心理，只學(xué)劉備寬厚仁義、知人善仁的品質(zhì)；勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲，只學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……作為21世紀(jì)這個(gè)嶄新時(shí)代的人，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，所以，我們要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，做祖國(guó)的棟梁之才。
《三國(guó)演義》讀后感 篇5
中國(guó)歷史上最精彩的一段要數(shù)三國(guó)。三足鼎立的局面說(shuō)出來(lái)是多么的氣勢(shì)恢宏，即便不讀《三國(guó)》，腦海中同樣也會(huì)浮現(xiàn)許多精彩的故事。諸侯割據(jù)下的東漢末年，曹操以他的雄才大略脫穎而出，依靠郭嘉、程昱等謀士，及李典、典韋、樂(lè)禁等勇將，在北方迅速擴(kuò)張，甚至南擊敗了十倍于已的袁紹，成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)的勢(shì)力。劉備則靠誠(chéng)心贏得了五虎大將，臥龍鳳雛，和蜀地大部分地區(qū)，實(shí)力漸漸強(qiáng)大。久居江東的孫權(quán)接過(guò)你兄的接力棒，三代經(jīng)營(yíng)東吳，人才濟(jì)濟(jì)，風(fēng)調(diào)雨順，是又一股較強(qiáng)的勢(shì)力。由此便形成了魏蜀吳三足鼎立的局面。
羅貫中的偉大之處就在于他將這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，將無(wú)數(shù)的英雄好漢完美地結(jié)合在一起，讓原本已被歷史遮住的他們，重新來(lái)到我們的身邊。他筆下的三國(guó)，是一個(gè)英雄的三國(guó)。
提起三國(guó)，諸葛亮就好像是它的坐標(biāo)，沒(méi)有孔明的三國(guó)不好看，沒(méi)有孔明的三國(guó)不精彩，他“羽扇綸巾”的形象是中國(guó)人永遠(yuǎn)的智者形象。諸葛亮的謀略無(wú)可比擬，他能清楚地說(shuō)出敵人的一舉一動(dòng)，甚至所思所想，他亦能讓天氣如他口中所言，在他的一生中，“鞠躬盡瘁，死而后已”是他的信仰，但“出師未捷身先死”卻是他唯一料不到的命運(yùn)。
曹操，奸雄也。這個(gè)定義可能是最準(zhǔn)確的。他的老奸巨滑無(wú)可厚非，他的疑心病也是“登峰造極”，但揚(yáng)劉貶曹之徒，則將他定義為“奸賊”。我覺(jué)得曹操稱(chēng)得上“雄”。在某些方面，算得上英雄。他一統(tǒng)江山的氣魄和過(guò)人的`膽識(shí)，歷史上為數(shù)不多。在袁紹面前，他把他所有膽識(shí)和謀略用來(lái)導(dǎo)演了一場(chǎng)以少勝多的官渡之戰(zhàn)，一場(chǎng)經(jīng)典之戰(zhàn)。他贏了。正反兩面結(jié)合，曹操便是個(gè)名副其實(shí)的一代“奸雄”。
合上書(shū)本的一剎好，我卻不禁有些缺憾。我為悲情英雄惋嘆，我為得志小人悲哀，我為無(wú)辜冤死的將士嘆息。
但《三國(guó)》終究只是英雄的三國(guó)，卻不是百姓的三國(guó)。烽火連天的神州大地最苦的是誰(shuí)？百姓！戰(zhàn)爭(zhēng)這一愚蠢的行為將永遠(yuǎn)是百姓的噩夢(mèng)，哪怕仗打得多么的酣暢淋漓，百姓始終過(guò)不上安定的日子。諸葛亮、曹操等終究是要逝去，成為過(guò)眼煙云。“興，百姓苦；亡，百姓苦”。歷史就是這樣的殘酷。
在英雄的三國(guó)里，我終于看清了一個(gè)別樣的三國(guó)，百姓苦難的三國(guó)。
《三國(guó)演義》讀后感 篇6
暑假讀了《三國(guó)演義》，羅貫中老先生把三國(guó)時(shí)期的故事描繪的淋漓盡致，里面不但謀略層出不窮，而且還蘊(yùn)含了許多做人的道理。羅老先生把這些道理講的淺顯易懂，讓我這個(gè)十歲的小朋友也深受啟發(fā)。其中讓我印象最深的是赤壁之戰(zhàn)，我從中悟出：做人不能太自大。
曹操統(tǒng)一北方后，志得意滿(mǎn)，于是發(fā)動(dòng)百萬(wàn)大軍南下，意圖一統(tǒng)華夏。大軍隨后水路并進(jìn)，直逼江南。當(dāng)時(shí)的劉備和孫權(quán)力量都很弱小，雙方加在一起的軍隊(duì)都不超過(guò)十萬(wàn)，單方面就更難抗衡曹操了。只有聯(lián)合起來(lái)，憑借天時(shí)地利人和才能有的`一拼。
于是，在諸葛亮和周瑜、魯肅的推動(dòng)下，孫劉結(jié)成聯(lián)盟，并且把赤壁定為決戰(zhàn)之地。接下來(lái)，孫劉和曹操雙方斗智斗勇，好戲連連，草船借箭、連環(huán)船、借東風(fēng)、離間計(jì)、苦肉計(jì)紛紛上演，大戰(zhàn)一觸即發(fā)，孫劉聯(lián)盟用火計(jì)攻入曹軍營(yíng)寨，曹軍大敗，曹操也在部屬的護(hù)衛(wèi)下狼狽撤退。
在敗退途中，也有故事。曹操?zèng)_過(guò)吳國(guó)大將呂蒙和凌統(tǒng)的攔截后，到達(dá)一個(gè)樹(shù)木叢雜、山川險(xiǎn)峻之地時(shí)，他見(jiàn)火光漸遠(yuǎn)，心神稍定。突然仰面大笑，并且說(shuō)他不笑別人，單笑諸葛亮和周瑜不會(huì)用兵。如果是他的話，定要在此處設(shè)一伏兵。結(jié)果，話沒(méi)說(shuō)完，趙云就殺了出來(lái)，使曹操減了不少人馬。
曹操繼續(xù)逃跑，途中選了一個(gè)地方準(zhǔn)備生火做飯。這時(shí)，曹操又仰天大笑，笑諸葛亮和周瑜無(wú)才。結(jié)果，張飛飛馬沖出，使曹軍損兵折將。
曹操只得再次跑路。但曹操并沒(méi)有吸取教訓(xùn)，逃到華容道時(shí)，又嘲笑諸葛亮和周瑜，結(jié)果笑聲引出了關(guān)羽。這時(shí)曹操笑不出來(lái)了，關(guān)羽的武力他是最清楚的，呂布掛了之后，關(guān)羽就是武圣了！于是，曹操打起來(lái)感情牌（曹操之前有恩于關(guān)羽，赤兔馬就是曹操送的），好在關(guān)羽是義重如山之人，放過(guò)了曹操。
曹操作為三國(guó)時(shí)間的梟雄，在軍事、政治和文學(xué)上都頗有建樹(shù)，但卻因?yàn)樽源�，�?dǎo)致了赤壁之?dāng)�，最終形成了三國(guó)鼎立局面，曹操本人余生也沒(méi)有太大的作為。
反省下我自己，也存在自大的情況。比如上次數(shù)學(xué)考試，我覺(jué)得有道題很簡(jiǎn)單，就沒(méi)有認(rèn)真審題，結(jié)果卻被扣分了。還有7月份的演講比賽，爸媽都讓我多練習(xí)，但我認(rèn)為自己沒(méi)問(wèn)題，當(dāng)初海選時(shí)，憑借演講視頻就通關(guān)了，決賽肯定不在話下。結(jié)果是，決賽現(xiàn)場(chǎng)高手如林，我止步于決賽。
看了曹操的故事，結(jié)合自己的經(jīng)歷，我覺(jué)得還是要謙虛一點(diǎn)，做人不能太自大。
《三國(guó)演義》讀后感 篇7
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。
性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的.性格的重要性。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信！如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？你還有真心的朋友嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信大家不希望自己是這樣的人吧！因此，讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧！
《三國(guó)演義》讀后感 篇8
《三國(guó)演義》全稱(chēng)《三國(guó)志通俗演義》，又稱(chēng)《三國(guó)志》、《三國(guó)志英雄傳》、《三國(guó)全傳》，它的作者是元末清初的羅貫中。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢靈帝建寧二年（公元169）起，到晉武帝太康元年（公元208年）止這百余年間發(fā)生的事件，中間著重描寫(xiě)了歷時(shí)約半個(gè)世紀(jì)魏、蜀、吳三國(guó)的興衰過(guò)程。
《三國(guó)演義》不僅是較早的一部歷史小說(shuō)，而且代表著古代古代歷史小說(shuō)的最高成就。它采用了淺近的文言，明快流暢；筆法變化波瀾多姿；結(jié)構(gòu)宏偉，把百年左右頭緒紛繁，錯(cuò)綜復(fù)雜的事件跟眾多人物，組織的完整嚴(yán)密，描寫(xiě)的有條不紊，前呼后應(yīng)，層層推進(jìn)。它特別擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，用神來(lái)之筆寫(xiě)出每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，寫(xiě)出在不同條件下戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用；描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí)，兼寫(xiě)其它活動(dòng)，作戰(zhàn)爭(zhēng)的前奏余波，把緊張激烈驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，表現(xiàn)的'有張有弛，富有節(jié)奏跟詩(shī)情畫(huà)意。它塑造人物，略貌取神。諸葛亮的足智多謀，張飛的心直口快，關(guān)羽的矯勇善戰(zhàn)，魯肅的忠厚，還有曹操、劉備、周瑜等等，一個(gè)個(gè)形象栩栩如生。它對(duì)中國(guó)的文學(xué)史跟中國(guó)人的生活都有著不可估量的影響。
在《三國(guó)演義》的這些故事中，我最喜歡的是“趙云血戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡”。話說(shuō)劉備帶著士兵跟老百姓到處奔波，遇到曹兵追擊，家眷跟趙云不知是死是活。再說(shuō)趙云，自曹軍追到，便從晚上一直戰(zhàn)到第二天早上，殺死無(wú)數(shù)曹兵，卻找不到主公的兩位夫人跟小主人，便回頭去找。只找到了甘夫人，趙云將夫人送回后，便繼續(xù)尋找糜夫人跟阿斗。剛到曹軍中，趙云就遇到曹將，被趙云一槍刺死，并搶來(lái)了劍。終于找到了阿斗跟糜夫人，糜夫人為了不拖累趙云，便投井自殺，趙云只好帶著阿斗離開(kāi)。在路上，趙云一手持槍?zhuān)皇謸]劍，殺死了曹營(yíng)名將五十多人。沖出重圍后，趙云回到營(yíng)地，劉備說(shuō)“為了這小子，差點(diǎn)丟了我一員大將”趙云感動(dòng)的熱滾滾抱起阿斗“我肝腦涂地也無(wú)法報(bào)答主公之恩”。
從這個(gè)故事中，我們可以看出趙云是一個(gè)勇猛忠誠(chéng)的人，令我敬佩。
《三國(guó)演義》這本書(shū)，不僅讓我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還讓我的言行得到了升華。我愛(ài)《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》讀后感 篇9
這個(gè)假期，讓我領(lǐng)略了曹操的足智多謀;劉備的膽識(shí)謀略;關(guān)羽的武藝超群;張飛的生性耿直;曹操的野心勃勃和東漢的“分久必合，合久必分。”因?yàn)槲易哌M(jìn)了東漢末年的軍閥紛爭(zhēng)，走進(jìn)了羅貫中的三國(guó)演義。
給我印象最深的是那神機(jī)妙算的諸葛亮。諸葛亮素有大志。他通曉政治、軍事、天文、地理、陰陽(yáng)變化。他在隆中就提出了據(jù)蜀、聯(lián)吳、抗魏的三分天下的戰(zhàn)略決策，被以后的歷史證明是最佳的方案;赤壁之戰(zhàn)中，他舌戰(zhàn)群儒、智激孫權(quán)、巧說(shuō)周瑜、草船借箭、借東風(fēng)、妙算華容道，導(dǎo)演了一幕幕壯麗精彩、扣人心弦的戲劇。三國(guó)鼎立局面形成后，他又安平五路、七擒孟獲演出了空城計(jì)等，都顯示了他的料事如神、謀略超群。讓我受益匪淺。
而那劉關(guān)張三兄弟最令我輕佩。大哥劉備有著仁政、愛(ài)民的明本思想，在當(dāng)時(shí)難能可貴。二哥關(guān)羽坐騎赤兔馬，提一口青龍偃月刀。后l來(lái)千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將令我敬佩。三第張翼德敢愛(ài)敢恨，愛(ài)憎分明。雖然是一員武將，卻粗重帶細(xì)，有是也有一定的計(jì)謀。
其中曹操是我最注意的人。他首先陰險(xiǎn)、奸詐、好弄權(quán)術(shù)而有狡詐。他還有著過(guò)人的膽識(shí)才干，謀略超群。求才若渴，用人唯才有自負(fù)猜忌。一直是后人評(píng)說(shuō)不盡的.話題。他雄心壯志譜寫(xiě)了“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！薄叭赵轮校舫銎渲�。星漢燦爛，若出其里�！钡膲邀愒�(shī)篇。
其中我最喜歡的情節(jié)是赤壁之戰(zhàn)。
曹操想要統(tǒng)一南北。那時(shí)候，長(zhǎng)江中下游一帶有兩個(gè)軍閥的勢(shì)力有所發(fā)展。一個(gè)依附于荊州割據(jù)勢(shì)力的劉備，請(qǐng)有才能的諸葛亮輔佐他;一個(gè)是割據(jù)江東的孫權(quán)，統(tǒng)治比較穩(wěn)固。南下的曹操迅速前進(jìn)，劉備見(jiàn)曹軍人數(shù)眾多，感到抵擋不住，急忙南逃。諸葛亮建議聯(lián)合孫權(quán)，共同抗曹，劉備十分贊同，派諸葛亮去見(jiàn)孫權(quán).那是孫權(quán)部下主張降曹的很多，只有大將周瑜等主張堅(jiān)決抵抗。經(jīng)諸葛亮、周瑜等悅服，孫權(quán)同意聯(lián)合抗曹。雙方組成五萬(wàn)人的孫劉聯(lián)軍，在長(zhǎng)江沿岸的赤壁一帶和曹軍對(duì)峙。周瑜指揮用火攻的方法，打敗曹軍。曹操帶領(lǐng)少數(shù)人馬，慌忙逃回北方。
這一個(gè)寒假三國(guó)的這一番游歷讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》讀后感 篇10
讀《三國(guó)演義》有感《三國(guó)演義》，它不僅創(chuàng)造許多多的英雄豪杰，還具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和完美無(wú)暇的藝術(shù)形式。三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長(zhǎng)的故事，一幅幅精彩絕倫的畫(huà)面，使我陷進(jìn)了那個(gè)年代。
這里面智者的代表應(yīng)該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計(jì)的著冷靜，草船借箭中的精彩表現(xiàn)，各大戰(zhàn)役中的謀略計(jì)策，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，不使無(wú)人拍手叫絕，真的是無(wú)人能及，神鬼莫測(cè)。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽，一位絕對(duì)善于作戰(zhàn)，武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一，單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛，也足以看出他那藐視困難的精神，之后挾持魯肅保會(huì)自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，說(shuō)明關(guān)羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛，與關(guān)羽一樣也是一位虎將。對(duì)劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)就如同探囊取物，令人刮目相看。具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。
曹操與劉備二人是具有鮮對(duì)比性食物人物。曹操是奸詐狡猾，狂妄自大，還說(shuō)他與劉備是并好英雄。雖然他是為了試探劉備，看劉玄德是否有二心，但試探背后也是以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無(wú)一身怨言，可見(jiàn)他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛(ài)民如子，挾百姓集體過(guò)江，典性事例，一一說(shuō)明樂(lè)他的'仁，義，明智。
三國(guó)演義，不但講述了吳，蜀，魏三國(guó)以文物爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法，并告訴我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂(lè)不思蜀”；也不能像蔣干那樣愚不可及。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄——“三國(guó)演義里的人人事事令我百讀不厭，似乎我已陷入三國(guó)爭(zhēng)霸的世界，又似乎在看一部精彩的電影。聯(lián)系到現(xiàn)在，像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無(wú)，像劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦伲瑥堬w，關(guān)羽，趙云——那樣忠心為主的也少多了，金錢(qián)，地位，身為有什么好的，連最基本的誠(chéng)信都幾乎辦不到，還談什么。為什么現(xiàn)在那么多的心思，人們絞盡腦汁，為的就是錢(qián)，難道真的那么好？雖然說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨，但是那也是建立在誠(chéng)信與良心的基礎(chǔ)上啊，著是一個(gè)什么？我迷惑了！
三國(guó)演義，英雄會(huì)聚，我真的好佩服那些英雄氣魄與心地，難道現(xiàn)在的人們就做不到這些嗎？
三國(guó)演義，真的使我大開(kāi)眼界！
《三國(guó)演義》讀后感 篇11
一本好書(shū)就像一瓶陳年老酒，越是品味就越是香醇。
成書(shū)于元末明初的《三國(guó)演義》，是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。位于四大名著之首，也是四大名著中我最喜歡的。里面的故事情節(jié)生動(dòng)曲折，人物形象栩栩如生。就讓文學(xué)如同美麗的音符，在我們心中蕩漾。
說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉備；想到智謀超群、神機(jī)妙算，為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明；想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽；想起藝高勇猛、正氣凌然、堅(jiān)不可催的莽張飛；想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹操；忘恩負(fù)義、陽(yáng)奉陰違的孫權(quán)…
劉玄德三顧茅廬，我看到了敬仰和感恩。正因劉備屈尊三顧，尋訪臥龍，孔明感其恩，才隆中對(duì)策，縱談天下。兩人自始至終都肝膽相照，心神無(wú)二。劉備三顧，贏得了諸葛亮的感恩之心，所以即使后主劉禪如何昏庸，諸葛亮也“鞠躬盡瘁，死而后已�！�
孔明三氣周瑜，我看到了許多。周瑜大費(fèi)兵馬，而孔明卻不費(fèi)一兵一馬，坐享漁翁之利。荊州襄陽(yáng)，南郡都?xì)w于劉備了，真是：幾郡城池?zé)o我分，一場(chǎng)辛苦為誰(shuí)忙��？在后來(lái)，周瑜用美人計(jì)，但孔明仍讓劉備安然回城還抱得美人歸。嗐“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵�！辈粌H如此，在后來(lái)的“假途滅虢”之計(jì)也被孔明識(shí)破了，真是：一著棋高難對(duì)敵，幾番算定總成空�？酌骶褪侵侵\第一，不負(fù)于司馬徽比喻為“興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房。”不然吳國(guó)多次派使都要不回荊州呢！由后周瑜之死告誡人們，成功人生首要一條是修身養(yǎng)性。遠(yuǎn)離嫉妒惡劣心理，學(xué)會(huì)及時(shí)制止息怒，嚴(yán)于律己，心胸坦蕩，心情愉快是何等重要！
我喜歡劉關(guān)張的桃園三結(jié)義，敬重他們遵守諾言，兄弟絕無(wú)二心；我喜歡關(guān)羽的.過(guò)五關(guān)斬六將，我看到了他們的情誼，看到了他的勇武；我喜歡劉備的三顧茅廬；我看到了敬仰和堅(jiān)持，換來(lái)孔明的一生傾心；我喜歡諸葛亮的火燒新野，我看到了機(jī)智；喜歡趙子龍的長(zhǎng)坂單騎救生，我看到了英勇和驚人的膽量；我喜歡……
我要學(xué)諸葛亮的謙虛謹(jǐn)慎，劉備的仁愛(ài)，關(guān)羽的大義凜然，曹操的才華橫溢，周瑜的萬(wàn)人之英…………
《三國(guó)演義》讀后感 篇12
《三國(guó)演義》通過(guò)描述東漢末年魏蜀吳的爭(zhēng)霸，體現(xiàn)了世界大勢(shì)久分必合的真理。讀完整本書(shū)，掩蓋長(zhǎng)思，最吸引我的是書(shū)中的人物。
自古以來(lái)，贏得人心的人贏得了世界。正如《隆中對(duì)》所說(shuō)，曹操勒索天子命令諸侯。孫權(quán)有江東三世。劉備為什么能和他們爭(zhēng)強(qiáng)？除了大漢皇叔的身份，他只是一個(gè)普通人。為什么能讓人歸心，為什么能讓臥龍，鳳雛為他所用，原因只在人心二字。因?yàn)樗麑?duì)百姓好，寧天下人負(fù)我，我也不負(fù)天下人，寧日行十里也不棄百姓，所以百姓愿意跟著他。因?yàn)樗麑?duì)手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以諸葛亮和他的將領(lǐng)們可以為他獻(xiàn)身，然后死去。一切都是因?yàn)樗娜蕫?ài)。
劉備是仁的代表。
與劉備相比，我更喜歡諸葛亮、羽扇綸巾和八英尺長(zhǎng)的男人。我只有27歲的時(shí)候才有安邦和穩(wěn)定國(guó)家的`天賦。三國(guó)中的孔明確實(shí)是一個(gè)不可或缺的人物。未出茅廬，知天下三分，博望用兵，舌戰(zhàn)群儒，巧利用東風(fēng)，平定荊益，七擒孟獲...自從他出現(xiàn)在這本書(shū)里，他所取得的一切都可以永遠(yuǎn)背誦。更難得的是他的忠誠(chéng)。為了報(bào)答劉備的恩情，他全身心地投入到死亡之中，一切都是自己做的。即使他知道主人是無(wú)能的，他也不會(huì)取而代之。相反，他更努力地復(fù)興漢朝。當(dāng)他出山時(shí)，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)等待成功后一定要退休，但最后卻在五丈原失去了生命，有一首詩(shī)曾感嘆：“身未升騰思退步，成功回憶。只是因?yàn)橄戎鲃裾]后，星落秋風(fēng)五丈原。因?yàn)樗钠焚|(zhì)，所以我特別尊重他。白居易稱(chēng)贊他“托孤既受殷勤禮，又忠于報(bào)國(guó)”。
雖然他沒(méi)有成功地扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局，但他已經(jīng)成功地改變了三國(guó)，沒(méi)有他，我心中就沒(méi)有這個(gè)三國(guó)。
諸葛亮是智慧的化身。
事實(shí)上，我并不欣賞關(guān)羽。他的傲慢和高尚的自尊使我無(wú)法從心底尊重這個(gè)受到成千上萬(wàn)人尊敬的關(guān)公。但我不能否認(rèn)他的正義。他可以為了兄弟情誼放棄高級(jí)官員，通過(guò)五關(guān)斬六將，只是為了與兄弟并肩作戰(zhàn)。他也可以冒著砍頭的危險(xiǎn)，解釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國(guó)人物各有千秋，正是他們構(gòu)建了這一傳奇，讓無(wú)數(shù)人陶醉其中。
《三國(guó)演義》讀后感 篇13
《三國(guó)演義》取材于自東漢末年到西晉統(tǒng)一全國(guó)的歷史。作者羅貫中以歷史為框架，稍作加工，精彩地演繹了一段曹、劉、孫三家鼎足而立，爭(zhēng)奪天下的故事�！叭櫭⿵]”、“長(zhǎng)板橋之戰(zhàn)”、“火燒赤壁”、“空城計(jì)”等現(xiàn)在出現(xiàn)在戲劇電影中的著名故事都出自這里。在這些橋段中，曹操的奸詐，劉備的仁厚，周瑜的小氣的形象被描述的栩栩如生。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》其實(shí)是一組英雄人物的刻畫(huà)所構(gòu)成的，他們都有著別人所沒(méi)有的特點(diǎn)，例如關(guān)羽的“義”，張飛的“莽”，諸葛亮的“謀”，等等�？晌蚁胫v的是一個(gè)微不足道的小人物，雖然她在書(shū)中所占的篇幅不多，也沒(méi)有真實(shí)的姓名，只有寥寥數(shù)筆，可在我心目中，卻是個(gè)頂天立地的形象。她就是徐庶的母親，徐母性格剛烈，在曹操利用她寫(xiě)信招徐庶來(lái)曹營(yíng)后，十分羞愧惱怒，懷抱了必死的決心，將計(jì)就計(jì)，諄諄教誨兒子要忠于漢室，輔佐劉備，不要管自己，最后為了讓徐庶沒(méi)有后顧之憂，選擇了犧牲自己。而她的教導(dǎo)和以身作則也深深影響了徐庶，最后他在曹營(yíng)也沒(méi)有助紂為虐，輔佐曹操。這就成了著名的歇后語(yǔ)——徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)。在這個(gè)故事里，徐母的教育令人敬重，然而，她的寧死不屈和忠肝義膽的氣節(jié)更加令人欽佩。
在徐母的故事里，固然是以徐母為“主角”，可身為“配角”的曹操的奸詐形象也被刻畫(huà)的淋漓盡致。在當(dāng)時(shí)的三國(guó)，曹操的奸詐也未必是一件壞事，這有助于成就一番大事業(yè)�？刹懿僭诓辉摷樵p的時(shí)候奸詐，在需要三思的.時(shí)候反而不奸詐了，比如，華容道之戰(zhàn)，曹操考慮走大道還是小道的時(shí)候，多疑了一回，結(jié)果就到鬼門(mén)關(guān)上走了一遭，正應(yīng)了前一句話，而火燒赤壁的時(shí)候，對(duì)龐統(tǒng)的計(jì)謀曹操言聽(tīng)計(jì)從，結(jié)果導(dǎo)致了百萬(wàn)大軍喪身火海，正應(yīng)了下半句話。
在那個(gè)戰(zhàn)火連年的時(shí)代，曹操能夠善終并吞并比自己強(qiáng)大數(shù)倍的梟雄袁紹已經(jīng)是很了不起了，但其他人也同樣建立了不世的功勛。這個(gè)時(shí)代是紛亂的，是精彩的，同時(shí)也是一個(gè)屬于英雄的時(shí)代。讀著《三國(guó)演義》，眼前浮現(xiàn)起那個(gè)時(shí)代的場(chǎng)景，我們生活在和平時(shí)代是多么的幸福啊!我們現(xiàn)在的努力學(xué)習(xí)，不就是為了更好的建設(shè)我們的時(shí)代嗎!花開(kāi)遍地。
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