給教師的建議讀書心得合集【15篇】
當在某些事情上我們有很深的體會時，馬上將其記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的給教師的建議讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
給教師的建議讀書心得1
給老師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)知名教育家b.a.蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學老師而寫的。譯者依據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給老師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于老師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為增補，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給老師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。盡管今日的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的時代有很大的變動，但他的閃光的思想、精練的語言，對今日的教育工來說，絲毫不過時，仍有很多值得學習的地方。書中浩繁理論對我影響深遠，也引起了我的很多思考。
印象最深的就是前一節(jié)《請記�。簺]有也不可能有抽象的同學》。
在開頭就提出了一個至今令很多老師頭疼的問題：為什么早在一班級就會顯現(xiàn)一些落伍的、考不及格的同學，而到二、三班級有時候還會碰到落伍得無可救藥的，因而老師干脆對他放棄不管的同學呢？說起其中的原因，很多老師都歸結(jié)為同學不知道學習或者腦子笨，家長不搭配……而不是積極地從本身身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當?shù)貜睦蠋煹慕嵌茸隽私忉專哼@是由于在學校生活的最緊要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的'原因。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢？
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，老師就必需對這“個別”“材”進行細致的了解，好像學的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，而且要運用到實際課堂中去，為不同的同學制造能發(fā)揮他們自身本領(lǐng)的學習情景，“使每一個兒童的氣力和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不斷地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花。”
針對這一點，做了思考。我認為緊要可以從以下幾方面去做：
首先，是“察材”，就是了解和把握受教育者的資質(zhì)等情況。這是最關(guān)鍵的一環(huán)，是先決條件。假如不能察材，便會像“食馬者不知其能千里而食也”，“雖出名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。了解一個同學，不能看他的分數(shù)，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。察材不僅緊要，而且也不簡單。我們必需全面而科學地察材。
我們可以通過家訪去了解同學。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng)，是了解同學的有效方法之一、家訪并不是班主任的專利，認課老師同樣應(yīng)當家訪；同學入學時老師可以實行問卷調(diào)查和利用一系列測驗來察材，旁敲側(cè)擊同學的素養(yǎng)；開展豐富多彩的課外活動也是察材的好方法。同學在參加活動時，最適合老師“視其所以，觀其所由，察其所安”；平常教學時，老師也要時時留心，各處在意，盡可能進行雙邊的教學，也能了解同學。
其次，在察材的基礎(chǔ)上，實行相應(yīng)的教學方法，這是使同學各自的材得以進展的一個緊要環(huán)節(jié)。施教的方法很多，但基本的應(yīng)當是——因勢利導，循序漸進和均衡進展。對在學科某些方面資質(zhì)高的同學實行正確的引導，使其本領(lǐng)得以順當進展，并成為尖子。對學習各方面都感到吃力，表現(xiàn)得較為遲鈍的同學，我們應(yīng)當注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去，信任這些同學，肯定有大的提高。
讓我們一起去探究更適合現(xiàn)代教學的“因材施教”方法，使教學跟上素養(yǎng)教育的步伐，使教學極大地產(chǎn)生效力，使同學真正都能把握學問、提高自身素養(yǎng)。
給教師的建議讀書心得2
讀完此書，突然有種茅塞頓開的感覺。這本書開篇講了教師的使命，使命是光榮的，也是艱巨的。此書定義教師是“教育戰(zhàn)線前沿的主力軍”，年輕教師決定了未來教育事業(yè)的成敗，使我倍感壓力，同時也認識到自己的責任重大。
年輕人最大的財富是年輕，因此容易讓人產(chǎn)生一種錯覺，總覺得“來日方長”，不必忙于學習、提高專業(yè)技能，弄得自己太辛苦。自以為目前的工作就是勝利的果實，到了收獲的季節(jié)，是享受人生的時刻。其實，這種想法是大錯特錯的。面對緊張的工作時，我們首先要規(guī)劃人生，既要有長期目標，又要有短期安排；其次，要活在當下，今天的事情絕不拖到明天去做。要善于過好每一天，要學會抓緊每一分鐘。新教師剛剛踏入工作崗位需要面對的工作與挑戰(zhàn)很多，例如：各種培訓、公開課、備課、聽課、評課等。有的事情可能重疊擠壓在一個時間段，這就對我們新教師提出了小小的挑戰(zhàn)。如何把事情順利的做完和做好才是關(guān)鍵。因此，我們面對不同工作時，一定要分清事情的輕重緩急，既要把工作在規(guī)定的時間內(nèi)完成，而且還要保質(zhì)保量。說到這里又不得不說：順利完成每件事，不是自己有能力就行的，還要每一位同事的信任和配合。所以，要樂于助人、不求回報，因為團隊的力量是強大的。另外還要服從領(lǐng)導的決策及安排，少抱怨、多做事�？傊�，踏踏實實做好事情才是硬道理。做完每件事情要及時總結(jié)，對有瑕疵的地方進行改正，爭取下次做的更好。還要及時的'反思，只有及時的總結(jié)和反思才能提高我們的辦事效率。
作為年輕教師，我們不能把自己在大學里取得的成績帶到新的工作崗位上。剛踏入工作崗位，要及時的“歸零”。我們的身份由學生變成教師，剛剛轉(zhuǎn)變，只有對工作更有責任心，對學生充滿愛心，才能做一個好老師，另外，我還要加強自己的基本功訓練，認真?zhèn)�、聽課，課后及時的總結(jié)、反思。爭取把同樣的課，上出不同的風采。
回顧過去幾個月，發(fā)現(xiàn)我還存在很多不足的地方。我很慶幸，我身邊有很多優(yōu)秀的教師，給我們不知厭倦指導，使我們在遇到挫折時有明確的風向標。我會繼續(xù)努力，為教育添彩，為實驗爭光。
給教師的建議讀書心得3
這段時間,我主要閱讀的書籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書其實從閱讀之日算起該有一年的時間了,可到今年才將此書讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個故事吸收完一個教育精華后總得花上好一段時間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學所悟的東西用之教學,我的學生才能從中獲益。讀完此書我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對我們現(xiàn)在的教育工作者來說,依然有著重要的意義。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,他總能用很貼切的語言來解讀我們教師的內(nèi)心,他總能站在我們的立場去為我們解惑,每次閱讀后,我總種有豁然開朗的感覺。這個學期在教學上帶給我最大的困惑就是后進生,針對后進生的問題我看過不少書,也聽取過不少名師的意見,可自己總跳不出那個死角,表現(xiàn)得太過于激進,對于學生的優(yōu)異成績表現(xiàn)得過于興奮,對于那些后進生的學習情況卻缺乏冷靜地分析。到
底是這些學生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?
在書中有一章節(jié)專門是針對后進生問題的,這個章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的,現(xiàn)在我常問自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后進生。蘇霍姆林斯基曾說過,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
當然說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給每個學生上著同樣的課,問著同樣的'問題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補差也沒有分出個差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。
而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間在捧著教育名著或其他有益的書籍?所以今后,我要想要求學生多閱讀必須從自己做起:多讀書,讀好書,好讀書。我想只有讀得多,學得多,悟得多,才能將最好的教學奉獻給自己的學生,才能將最新的教學理念灌輸給我的學生,最終我才對得起我的學生。
給教師的建議讀書心得4
這個學期我抽出時間重新閱讀了一本書叫做《教師的百分之一百建議》。通過這本書，我深刻地認識到一個人必須進行終身學習的重要性。只有我們不斷學習新的思想理念，豐富自己的思維，使我們的思想持續(xù)更新，才能與時俱進，才能為我們的學生提供足夠的知識。
當前社會處于知識經(jīng)濟時代，學習已經(jīng)成為人們一生中不可或缺的部分，我們常說“活到老學到老”。學習不再局限于學生，教育也不再是教師的專屬特權(quán)。終身教育、終身學習的時代已經(jīng)到來。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的需求，使其形式多樣靈活，促進社會學習化、學習社會化。因此，作為教師，最重要的是改變和創(chuàng)新教育思想和教育理念，樹立正確的教育觀念，學習并了解先進的教育理念，并將其內(nèi)化為自己的思想。只有這樣，才能通過內(nèi)化先進的教育教學理念來指導實踐；只有更新理念，才能創(chuàng)造新的教育方法，以適應(yīng)學習時代的需求。
曾經(jīng)有一個故事，說有一個年輕人來到一個陌生的村莊，遇到一位老者。年輕人好奇地問：“這個村莊怎么樣？”老者反問道：“你的家鄉(xiāng)又如何呢？”年輕人沮喪地回答：“我家鄉(xiāng)太糟糕了，我非常討厭它�！崩险呶⑿χf：“那你還是趕快離開吧，這里和你的家鄉(xiāng)一樣糟糕。”之后，又有另一個年輕人來到同一個村莊，同樣問道：“這個村莊怎么樣？”老者依舊反問道：“你的家鄉(xiāng)又是怎樣美好的呢？”年輕人興奮地回答說：“我的家鄉(xiāng)非常美好，我非常懷念家鄉(xiāng)的人和花花草草�！崩险邼M意地說：“這里也同樣美好�！币慌缘娜藗兏械胶芷婀�，紛紛向老者詢問為什么他前后說法不一致。老者淡然一笑，解釋道：“你尋找什么，就會找到什么�！�
的確，這個故事告訴我們一個道理：當我們以欣賞的心態(tài)去看待一件事時，我們會發(fā)現(xiàn)許多優(yōu)點；而當我們以批評的態(tài)度去看待一件事時，我們只會看到無數(shù)缺點。傳統(tǒng)的教育往往注重分數(shù)的教育，教師們更多地關(guān)注自己的立場，而不是真正關(guān)心學生作為主體的教育。因此，教師的抱怨也就不可避免了。然而，新課程的核心理念是以每個孩子的發(fā)展為中心。我們應(yīng)該認識到，每個人都有優(yōu)點和閃光點，無論是“優(yōu)生”還是“差生”。在教師的眼中，每個學生都應(yīng)該被認為是有天賦的。因此，我們需要改變教育觀念，重新構(gòu)建師生關(guān)系，明確教師的角色定位，成為學生學習和活動的“欣賞者”。從這個角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重學生的合理心理需求和個性差異，尊重他們的愛好和選擇，尊重他們的人格。同時，我們還應(yīng)該及時發(fā)現(xiàn)學生身上的“閃光點”，給予贊揚。特別是對于“差生”來說，一兩次獨特的欣賞無疑是沙漠中的綠洲，長時間的鼓勵和期待將激發(fā)他們身上的潛能。這樣，學生將在一個充滿鼓勵和期望的環(huán)境中成長，取得事半功倍的教育效果。
在閱讀過程中，我最深刻地體會到了讓學生自主地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的重要性。這種方法能夠激發(fā)學生的創(chuàng)造力并提高他們的學習成果。教師的角色不僅僅是傳授知識，更重要的是引導學生培養(yǎng)問題意識，加深對問題的理解，并探索解決問題的方法，尤其是培養(yǎng)學生獨立思考和解決問題的能力。學生的問題能力取決于他們自己，而教師是否能夠貫穿教學過程以問題為核心則取決于教師自身的`能力。
目前，在教育改革的浪潮中，我們有時也迷失了方向，無法把握重點，導致整個學期下來不知道學生們到底學到了什么，是否真正理解和掌握了知識。這讓我們開始懷疑自己的教學方法，不知從何處入手進行改進。這引發(fā)了一個重要問題，那就是教育的真正目的究竟是什么？在這篇文章中，袁教授給出了他的回答。他認為教育的核心在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成為人格的一部分”。這個觀點包含了兩層意義。首先，對于教師而言，更加重要的是教會學生獲取知識的方法和途徑，培養(yǎng)他們自主判斷信息和知識的能力，而不僅僅是傳授給他們現(xiàn)成的知識。因為知識本身是不斷變化和更新的。其次，現(xiàn)代文明的成果并不能直接轉(zhuǎn)化為人格的一部分，人格需要通過人格魅力的感召來培養(yǎng)。因此，教師的教學行為直接影響著學生智慧和人格的形成與發(fā)展。這又回到了教師的教育理念，即教師應(yīng)該教授什么，以及如何進行教學。
好書是常讀常新的，《給教師的一百條建議》值得一讀再讀!
給教師的建議讀書心得5
《給教師的建議》一書，是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)有名教育家B.A.蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓我了解和明白了許多鮮明的教育觀點，同時也為我解答了一些長久存在于我內(nèi)心深處的關(guān)于在教育教學中遇到的困惑。也為我今后教育教學提供了幫助。在讀這本書的過程中，我邊讀邊思考，有一些想法，也有一些體會，下面就談一談我的體會：
在每一個假期中，我都認真研讀教師用書，鉆研教材，并且挖空心思尋找大量與學生實際相聯(lián)系的素材，運用于教學中，使數(shù)學教學更貼近學生的實際。在教學中我也發(fā)現(xiàn)學生們很喜歡這樣的教學，在學習中他們的興趣很高，都能積極參與進來，并且能夠舉出很多例子。但回家的練習卻不盡人意。甚至是第二天上課時，再提問上節(jié)課的內(nèi)容，會出現(xiàn)大半的學生對學過的東西有些模糊，個別的竟把教材全忘了。而在昨天上課時，學生們并沒有出現(xiàn)不認真聽講，回答問題時也沒有困難，為什么會出現(xiàn)上述情況呢？是新課改理念出現(xiàn)了問題？還是我的教學有問題？這個困惑一直在我心中，久久不能得到解答，有時我甚至想干脆用老教法-----直接給學生講知識，別讓他們自己發(fā)現(xiàn)算了，這樣最其碼他們能死記更背住。
但自從讀了《思考新教材是上課的一個階段》這一章節(jié)后，我明白了不光是我的教學中出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，很多教師在進行教學時也出現(xiàn)了這種現(xiàn)象，要解決這個問題的方法就是：讓學生進行獨立的思考，因為懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。不管課堂上所學的教材是怎樣的純理論性材料，總還是有可能提出一些實際作業(yè)，讓學生更好地掌握它。
思考的意思是什么呢？就是學生對所感知的東西再想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試馬所獲得的知識運用于實踐。
比如說：上小數(shù)乘小數(shù)時，學生們能夠運用將兩個因數(shù)擴大為整數(shù)，用整數(shù)乘法計算，再將積縮小回去，解決小數(shù)乘法的問題。這樣好像是學生們已經(jīng)理解了小數(shù)乘法的計算法則，但是理解并不意味著已經(jīng)牢固掌握。在講解以后，老師要留出時間讓學生思考新講的內(nèi)容。打開練習本算一算，說一說計算過程。經(jīng)過這樣的自我檢查，許多學生發(fā)現(xiàn)自己不能復現(xiàn)老師剛才講的過程，不能把方法重復一遍。學生在深信自己忘記了講解中的某一個環(huán)節(jié)時，就會去與同伴交流，但在這樣做以前，他還是竭力自己把一切都回想一下。在回想的過程中，在與同伴的交流中，學生會自然的把所學的知識理解的更透徹，掌握的更扎實。
在讀了這一章節(jié)后，我又回想起一位老教師。記得我剛上班時，我和一位老教師一起教六年級，她教三班，而我教1、2班。我聽同學說，這位老教師每節(jié)課都要留出15分鐘讓學生進行當堂練習。我覺得這樣是不對的。一節(jié)課40分鐘，除去引入、學生探索、進行一定的練習后沒有空余的時間，哪有時間來進行15分鐘的當堂練習�？磥硭欢]有好好的引導學生自己進行學習。今天看了《思考新教材是上課的一個階段》這一章節(jié)，讓我真正理解了這位老教師的做法。在今后的教學中，我也要盡量縮減自己的教學時間，留出一些讓學生自己獨立思考的空間和自我檢查的時間，這樣會縮減學生間的差距。
我相信這些時間不會白白浪費，它會得到百倍的補償。思考知識時的腦力勞動越有效，學生完成家庭作業(yè)所需的時間就越少，下一節(jié)課上檢查功課所花的時間就越少，因而可用來講解新教材的時間就越多了。
隨著學生進入四年級的學習，我發(fā)現(xiàn)我們班有一些學生已經(jīng)跟不上了，看看別的學校的成績，人家是那么的好，難道是我自己的教學有問題嗎？不是說沒有不好的學生，只有不好的教師嗎？不是說學生的差異是沒有多少的嗎？今天我看了《沒有也不可能有抽象的學生》這一節(jié)，讓我釋然了，原來每一個班級內(nèi)的學生腦力是有差異的，并且差異是很大的。
為什么在教學中會出現(xiàn)這么大的差異呢？如何解決這樣的差異呢？《沒有也不可能有抽象的學生》這一節(jié)中都為我們講解的很清楚。
書中進行了比喻：讓所有剛剛?cè)雽W的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如去提水。一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了。說不定還會躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。一個學生對教材感知、理解、衰亡的'快，在記憶中保持的就更長久、牢固。而另一個學生的腦力勞動進行的就完全不同，對教材的感知很慢，知識在記憶中就保持的不久且不牢固。雖然到后來比最初學習較好的那個學生取得了大的成就。這正是后一個學生在學習上，在智力發(fā)展上付出的更多。在教育教學中，不存在，也不可能存在對所有學生都一律適用的教育教學規(guī)律。在學習成就上來說，不是每一個學生的成就都是一樣的。對一個學生來說“五分”是成就的標志，而對另一個學生來說“三分”就是了不起的成就。教師要關(guān)于因材施教，關(guān)于確定每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個非常重要的因素。
如何因材施教，發(fā)展不同學生的智力呢？蘇霍姆林斯基的學校在進行應(yīng)用題教學時進行了分組教學。他們將學生分成了五組。第一組是學習最好的兒童，他們無需任何幫助就能很容易地解出任何應(yīng)用題。對這部分學生來說，除了教學大綱規(guī)定的題目外，教師還要挑選一些超過大綱要求的習題。給這些學生智慧以力所能及的、但并不輕松的的腦力工作。
第二組是一些勤奮努力的學生，他們能很好地完成作業(yè)，是和進行一定程序的緊張的腦力勞動、探求和克服困難分不開的。也就是靠付出勞動和用功學習而取勝的。在布置作業(yè)時，老師按照大綱要求進行布置就行了。
第三組是在沒有幫助的情況下完成中等難住的習題，但對復雜的習題則有時解答不出。對這些學生的幫助要有高度的教育技巧。
第四組學生對應(yīng)用題的理解很慢，解答也很慢。他們在解答時，老師千萬不可催促他們，要留給他們足夠的思考空間。
第五組是外別的學生，他們完全沒有能力就會中等難度的習題。老師要為他們專門另先一些題目，始終只能指望他們在一節(jié)課上有所進步，哪怕一點點進步也好。
看了這些我釋然了，我要用一顆平常心去對待每一位學生，不要用一把尺子模量所有的學生。今天在教學中我了也要試著進行分組教學，希望我的學生在我的教學中能夠在自己的能力上有所提高。
給教師的建議讀書心得6
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第二十七條《讓每一個學生都有最喜歡做的事》中說：“無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。我想強調(diào)指出，學生的第一件愛好就應(yīng)當是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當終生保持下去。不管你教的是哪一門學科，你都應(yīng)當使書籍成為學生的第一愛好。
反思自己，作為一名教師，我們是否明白閱讀能充實靈魂，滋養(yǎng)心靈，潤澤生命�？墒�，為什么有的`小孩愛讀書而有的小孩不愛呢？為什么有的班級愛讀書，而有的班級不愛呢？為什么有的學校愛讀書，而有的學校不愛呢？作為老師我們有沒有認真思考怎樣才能培養(yǎng)學生愛讀書的好習慣呢？怎樣讓學生體會讀書的樂趣，真正地讓“書籍成為學生的第一愛好”。既然書籍是人類進步的階梯，那么作為傳播文化的使者，我們更應(yīng)該明白讀書的重要，我們再也不能馬馬虎虎的教書了，我們不能只當一個教書匠，我們要努力使自己成為教育上的有心人，為成為教育家而奮斗。
蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”而這本《給教師的建議》就是一本值得每一位教育工作者終生學習和探究的一本好書。
給教師的建議讀書心得7
今日重溫前蘇聯(lián)功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個富有創(chuàng)見的觀點、每一處生動的教育細節(jié)和鮮活的教育案例，都仿佛跨越了時空，在告訴我們每一個教育工作者：我們究竟應(yīng)該怎么做一名合格的教師，提高教育教學的質(zhì)量。這部創(chuàng)作于半個世紀之前的教育經(jīng)典，之所以在21世紀的今天仍然能夠引起我們的共鳴，是因為作者蘇霍姆林斯基首先是一個來自于教育一線的教育工作者，他在帕夫雷什中學任教22年直至去世，在這期間，他不斷的實踐并完善著自己的教育教學理念。他給我們總結(jié)的這一百條建議，既是作者教育人生的真實寫照，也是作者教育教學實踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡，我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學規(guī)律本身，以一種超前的意識，在娓娓的講述中，為我們揭示了如何成長為一名合格的教師。
一、從閱讀開始。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條：教師的時間從哪里來？蘇霍姆林斯基用下面的一個案例回答了這個問題。
1、用終身的時間來備課——讀書。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條建議就是每位教師“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼”。蘇霍姆林斯基在文中列舉了一個案例：一位歷史老師講了一節(jié)精彩的公開課，課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說：“對，這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。”那么，究竟怎么樣來進行這種準備呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：“這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術(shù)著作。應(yīng)當在你所教的那門科學領(lǐng)域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海之一粟”。
而回顧自己工作后的讀書經(jīng)歷，卻帶有極強的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學參考書外，自己好像沒有認真地，系統(tǒng)地讀過一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說法，時間絕不是不讀書的借口，“教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它”。也就是說，時間，只要你愿意擠，總還是有的。
那么，我們應(yīng)該讀些什么書呢？蘇霍姆林斯基建議教師每個月要買三種書，一種是關(guān)于自己學科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理學方面的書。他說，希望你到了你參加教育工作滿十年的時候，因為你讀書，你的教科書在你眼里年來就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說，為了上好一節(jié)課，你是一輩子都在備課。
現(xiàn)在我們順義區(qū)教委正在全區(qū)范圍內(nèi)推進“彩虹讀書”計劃，倡導學生和老師一起讀書，創(chuàng)建書香校園。我們正應(yīng)該以此為契機，多讀一些教育類、學科類的專業(yè)書籍，也可以讀一些非專業(yè)書籍，從教育的范疇（專業(yè)研讀）和非教育的范疇（跳出教育看教育）兩個視角，去把握教育的.規(guī)律，認請學科的本質(zhì)，從而提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，提高教育教學的質(zhì)量。
2、激發(fā)學生對閱讀的興趣。
作為一名負責任的教師，我們不僅自己要讀書，我們還應(yīng)該充分激發(fā)學生對閱讀的興趣，讓每一個學生都去讀適合他的書。蘇霍姆林斯基在書中第18、19條建議中告訴我們，閱讀是對學生進行智育的重要手段。他說“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應(yīng)當閱讀�！薄�30年的經(jīng)驗使我深信，學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
二、教育從尊重人開始。
蘇霍姆林斯基說：“教師的職業(yè)就是要研究人，長期不斷地深入人的復雜的精神世界�！薄敖逃紫仁侨藢W”。因為教育是人與人之間的一種精神交流活動。這里所說的尊重，不僅僅包括我們時常掛在嘴邊的“尊重學生”，還包括尊重我們自己。
1、尊重學生就是承認并尊重學生個體的差異。
蘇霍姆林斯基說：“不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育�！睂W生個體存在差異，這是不容置疑的事實。尊重人的差異，尊重不同的人不同層次的需求，如生存、安全、獲得尊重自我實現(xiàn)等，激發(fā)出潛能，為人的和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。美國人本主義心理學家馬斯洛通過對各種人物的觀察和對一些人物傳記的考察，提出了需要層次理論，他認為，任何人的行為動機都是在需要的基礎(chǔ)上。作為學生，他需要最大限度的發(fā)展自己的能力，成為自己想做的人，就是基于自己的差異，得到最優(yōu)化、最大化的發(fā)展。這才是真正的以人為本，真正的對學生的尊重。
尊重學生，不僅要尊重不同學生需要、發(fā)展的差異，還要尊重學生作為一個人的尊嚴。這主要表現(xiàn)為兩點：一是維護學生的自尊，采用科學的，人性化的評價學生方式，讓每一個學生都得到最大化的發(fā)展，這一點各種論述很多，在這就不再贅述。在這里，我想結(jié)合這本書中的觀點重點談一談第二點，讓學生有自由的精神生活。學校作為高尚的道德和文明的策源地，如果沒有集體的豐富而多方面的精神生活，那是不可思議的；而個性——每個學生都有自己獨特的個性，如果沒有豐富的精神生活，那也是不可思議的。遺憾的是，我們給了學生學習足夠的關(guān)注，卻忽略了他們年齡段應(yīng)有的精神生活。作為一個年輕人，甚至是兒童的天性，被扼殺在無休止的學業(yè)和訓誡中。蘇霍姆林斯基告訴我們：“如果一個學生的智力興趣的世界僅僅局限于準備功課，如果除了必修課的知識以外，什么別的東西也沒有，如果智力生活只局限在學習的圈子里而缺乏創(chuàng)造性的勞動，那么學校對一個人來說就會變成毫無吸引力的，陰郁沉悶的地方，而學習就會變成沉重的、枯燥的、單調(diào)乏味的事情。只有在學校里充滿生機蓬勃的多方面的精神生活的情況下，掌握知識才能變成一種吸引人的、使人愿意去做作的事情�！�
所以作為一個尊重學生的教師，要教會學生學習利用自由支配的時間。也就是說，要讓學校生活變得有趣，并由此成為學生全面、健康發(fā)展所不可缺少的東西。換句話說，“應(yīng)該使學生的學習時間充滿使他們?nèi)朊缘氖�，而這些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識和技能�！�
2、反對偽圣化和假崇高(韓軍語)：把教師當“人”看。
蘇霍姆林斯基在這本書，在他的每一本著作中，都飽含著他對教師成長，對教育教學規(guī)律的關(guān)注，對教育事業(yè)的熱愛。蘇霍姆林斯基在書中尤其難能可貴的是，他沒有把教師置于一個高高在上的神壇，而是首先把教師看成是一種安身立命的普通職業(yè)，把教師看成一個人，一個“也食人間煙火”的普通人。比如他關(guān)注教師的時間問題，關(guān)注教師的待遇和人格尊嚴問題，他認為，教師，這門職業(yè)的從業(yè)者只有在各種外在條件具備的情況下才能被要求不斷進步和最終升華，說得再通俗一些，就是說要在滿足教師最基本的物質(zhì)筆精神生活的需要的前提下，再要求教師從內(nèi)心地去熱愛這門職業(yè)，去追求專業(yè)的不斷進步和發(fā)展。捫心自問，這是符合普通人身心發(fā)展的基本規(guī)律的，也是客觀的。
但是，我們雖然不愿意被動地被人抬上高高的卻清貧無助的神壇，但是我們也應(yīng)該意識到，我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因為我們是塑造靈魂的人，是影響孩子們世界觀、價值觀形成最多、最大的人，這就使得我們的工作不同公司企業(yè)。作為知識分子，我們有著比一般人更強烈的自尊心和榮譽感，我們更渴望被承認，被理解。所以我們尊重自己，就是要用更高的道德標準要求自己，用更嚴格的社會規(guī)則約束自己——用正確的、積極的思想、觀念去影響學生，同樣是我們的專業(yè)責任，這同時也是對自己人格的最大尊重。
縱觀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，雖然沒有揭示出教育的全部規(guī)律和本質(zhì)，但是卻為我們認識教育的規(guī)律和本質(zhì)，打開了一道門，開啟了一扇窗。尤其是隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布，如何促進教育的專業(yè)化，提高教育教學質(zhì)量的問題被廣泛關(guān)注的今天，作為一名教育工作者，我們怎么做一名合格、然后優(yōu)秀的教師，或許這才是蘇霍姆林斯基這本書對于我們這些21世紀教師的價值所在。
給教師的建議讀書心得8
前不久讀了《給教師的建議》一書，它是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會。
“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝�！� 書中提到這個問題就是興趣的培養(yǎng)，興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習變得枯燥無味，產(chǎn)生厭學心理，從而影響數(shù)學教學的效果。
“追求知識的愿望，是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候，他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者，使他為自己的努力所達到的勞動成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望�！� 數(shù)學教學激發(fā)學生學習興趣是重要的一環(huán)，從教學心理學角度上講，如果抓住了學生的某些心理特征，對教學將有一個巨大的推動作用。興趣的培養(yǎng)就是一個重要的方面，興趣能激發(fā)大腦組織加工，有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索，并進行探索創(chuàng)造，興趣是學習的最佳營養(yǎng)劑和催化劑，學生對學習有興趣，對學習材料的反映也就是最清晰，思維活動是最積極最有效，學習就能取得事半功倍的效果。數(shù)學課，培養(yǎng)學生學習數(shù)學興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關(guān)系外，更重要是選擇適當?shù)慕虒W方法，做為數(shù)學老師應(yīng)努力使學生熱愛數(shù)學，才能對學習有興趣，只要有興趣，才能學好數(shù)學。因為興趣是學習成功的秘訣，是獲取知識的開端，是求知欲望的基礎(chǔ)，我在充分發(fā)揮教師的主導作用的前提下，激發(fā)學生興趣。 我認為人們對知識的'認識和積累,都是通過觀察實踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性，所以有意識地安排學生去觀察、去思考，逐步培養(yǎng)學生的觀察能力，發(fā)展學生的想象力,即增加了數(shù)學的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學教學要在教師的指導下，自己主動積極的學習，才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學生獨立獲取知識，應(yīng)用知識的能力，知識智力興趣關(guān)系密切，有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛，熱愛學習與情感，并對所教學科產(chǎn)生興趣，因此，老師要教給學生學習方法，使他們運用正確的學習方法，順利掌握知識，體驗成功后的樂趣,增添學習興趣,使設(shè)計的教法符合學生的學法，持之以恒地結(jié)合知識進行學習方法的指引和訓練，使學生掌握求知識的鑰匙，可以增添學習興趣。
教育敘事
對“失戀”后一首詩的處理
這首詩的內(nèi)容是這樣寫的“天涯何處無芳草，何必要在五班找，本來數(shù)量就不多，況且質(zhì)量也不高�！笔虑榈慕�(jīng)過是這樣的，本學期初的一個下午，同學們都在靜靜地認真自學，只有劉××同學將頭抬得很高，注視著另一個同學，我輕輕地走到那們同學的身邊，發(fā)現(xiàn)他正在聚精會神地看著一首詩，我輕聲地說了句，可以給老師看看嗎？這位同學很不情愿地將那首詩給了我，爾后兩位同學對視了一下，劉××同學趴到桌子上。用他自己的話說：“這下可完了，老師一定會在班級公開批評的�！蔽易叩街v桌前，看了一下詩的內(nèi)容，沉思了片刻，便將它放到了衣兜里，繼續(xù)觀察同學們的自學情況�？蓜ⅰ痢镣瑢W卻坐不住了，他時而抬起頭偷偷地看著我，好象在等待著老師的批評�？戳藥状魏�，發(fā)現(xiàn)我無動于衷，他便開始寫作業(yè)了。
下課的鈴聲響了，我把劉××請到了無人的教室后面，他耷拉著腦袋，用余光看著我，我讓他坐下，他卻哭了，邊哭邊說：“老師，我錯了，我不該寫這首詩，不該在課堂上看紙條，求老師不要在班級批評我�！蔽艺f：“老師要想在同學中批評你，就不會把你請到這里來。”他會心地點了點頭。我說你能不能實話告訴老師為什么要寫這首詩。他想了想后，詳細地敘述了他與我班一名女同學友好相處到產(chǎn)生矛盾的經(jīng)過，原來這首詩是他“失戀”后為了發(fā)泄內(nèi)心的痛苦而寫的。我因勢利導，以誠相待，對他進行了耐心細致的教育引導。
最后我又將這首詩拿出來，對他說：“老師想和你一起將這首詩改動一下，你看怎樣？”他爽快地回答“行”，我說：“老師改前兩句，你改后兩句。”他點頭同意。我說第一句只需改動一個字，將“天涯何處無芳草”改為“天涯何時無芳草”，第二句改為“何必非要現(xiàn)在找”，緊接著他又改了后兩句：“本來學業(yè)就很緊，況且年齡又很小�！弊x著這首詩他開心地笑了，笑得那樣輕松，笑得那樣自信。隨后我又說：“十年之后，你找不到女朋友，老師幫你找，怎么樣？”他連聲說“謝謝老師”。
這次潛隱式教育的嘗試，避免和消除了被教育者的對立情緒和戒備心理，平復了內(nèi)心的波瀾，學會了情感上的進退自如。從而使被教育者在潛移默化中接受教育，最終達到轉(zhuǎn)化的目的。
給教師的建議讀書心得9
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學家，他有很多鮮明的教育觀點。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！�
他寫了很多充滿了“人”的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學生該這樣教。
這本書共設(shè)計到100條建議，我就其中的受益頗深的幾個建議，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
翻開書，一百條建議之首便是作者在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學校生活的最主要領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題：為什么在我所教授的學生中會有明顯的優(yōu)差生等級？
為什么同時教授，有的學生可以很容易很完美的掌握，而有的學生卻什么也學不會，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的`考慮到每一個學生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學習的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動--這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書中有一個故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂進行中間寫點記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成學生一樣。課后有鄰校的教師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約十五分鐘。”
這段話向我啟開了一個窗口，使我從中獲益匪淺，我窺見了教育技巧的一些奧秘。真正的優(yōu)秀的教師哪個不是終生都在準備一節(jié)課��！這也是我教學生涯中的所追求的理想境界
蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開，他書中那個用終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙，我終于明白教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應(yīng)該安排好自己的時間，不斷的提高自己的教育技巧，不讓每時每刻浪費
“如果學生沒有學習的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學生對自己學習上的成績就越冷淡，學習愿望就越低落。”
“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣�！�
在《給教師的建議》中，這樣的句子比比皆是。正是這樣經(jīng)典的句子一次又一次的震撼著我們的心靈。也因此，蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，才可能一版再版，并長久地留在了一代又一代教師的書架上，讓我們讀了又讀，常讀常新。
每次打開蘇霍姆林斯基，每次細讀蘇霍姆林斯基，每次重讀蘇霍姆林斯基，總會為之怦然心動，總會不時地被震憾。
給教師的建議讀書心得10
蘇霍姆林斯基是烏克蘭著名的教育家，1981年，他的著作一經(jīng)引入，便在全國迅速掀起了“蘇霍姆林斯基熱”。38年后，重讀他的經(jīng)典著作《給教師的建議》，我依然心潮澎湃，既為其深厚的教育情懷所感染，又感佩其扎實而豐富的教育實踐。
在教育這片沃土上，蘇霍姆林斯基捧著一顆心來，不帶半棵草去，把無私的愛播撒在兒童的心間，陪伴他們自由、快樂、幸福地成長。靜心讀讀《給教師的建議》，追隨著蘇霍姆林斯基的腳步，我才悟到了教育的真諦——塑造健全品格，育化美好心靈。
教育的對象是有個性、有獨特思想、有內(nèi)在情感的人，正如蘇霍姆林斯基所說：“沒有也不可能有抽象的學生�！苯處煈�(yīng)該挖掘每位學生的個性特點，深入探究學生的情感世界，以塑造健全品格為目標，以育化美好心靈為理想，促進學生終身發(fā)展。
尊重學生的個性，激發(fā)學生的潛質(zhì)，是塑造健全品格的第一要務(wù)，是催生教育力量的 “活源泉”。這就要求教育者既能展現(xiàn)自身的特質(zhì)，以獨樹一幟的風格影響學生，讓學生感受到教師的個性魅力，又能善于發(fā)現(xiàn)學生的與眾不同，結(jié)合他們的興趣愛好，組織多種多樣的活動，為學生搭建展示自我、彰顯個性的舞臺。當學生成為舞臺的中心和焦點時，他們便能從一次次的展現(xiàn)、一次次的活動中，找到樂趣，獲得尊嚴，樹立自信，創(chuàng)造幸福。此時，教師不僅是“傳道授業(yè)解惑者”，更是“揭開每個兒童的力量和可能性”的發(fā)現(xiàn)者；學校也不僅是學生發(fā)揮特色、綻放個性的搖籃，更是促進學生德智體美勞全面發(fā)展的基地。
關(guān)注學生的情感世界，有規(guī)劃、有策略地實施情感教育則是塑造健全品格的關(guān)鍵所在。蘇霍姆林斯基認為，教師最重要的一個任務(wù)是引導學生關(guān)心人、理解人，并稱其為花園里最為幽香的一朵花。令人惋惜的是，我們的學生中很少有人能摘取到這朵幽香之花。情感教育缺位恰恰是當代教育最大的問題，青少年“弒父”“殺母”案頻發(fā)，這些悲劇時刻警醒我們：倘若一個人感情淡漠、精神空虛，又長時間得不到有效指導，必將做出于己、于他人、于社會都無益的事情。因而，情感教育迫在眉睫，是每個教育者最緊要的`德育任務(wù)之一。教師應(yīng)該開展和情感教育相關(guān)的主題活動，挖掘能觸動學生內(nèi)心的情感因素，鼓勵學生彼此關(guān)心、相互幫助、友愛共處，教會學生體諒父母、心懷感恩、珍惜親情，培養(yǎng)學生同情他人、廣施仁愛、厚德載物的人文情懷，使學生成為德才兼?zhèn)洹⑶橹炯嬗�、品格健全的人�?/p>
教育的宗旨是立德樹人，培養(yǎng)品德是基礎(chǔ)，育化人心是目的。青少年的心靈是獨特豐富、復雜多變的，他們的一舉一動、一言一行都是心靈的寫照。教師只有育化學生的心靈，才能從根本上改善學生的行為習慣，培養(yǎng)崇高美好的品質(zhì)，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
貼近學生的心靈，是育化人心的前提。正如蘇霍姆林斯基所說：“要進行教育，首先要關(guān)切地、深思熟慮地、謹慎小心地觸及青年人的心靈。”教師應(yīng)該體察學生心靈的細微變化，了解學生隱藏的、抽象的、不易察覺的內(nèi)在，遵循學生身心發(fā)展的規(guī)律，理解學生的苦惱，傾聽學生的心聲，解決學生的困惑，做學生成長道路上的“知心人”，做學生心靈世界的“領(lǐng)航員”。如果學生能感受到來自教師的關(guān)愛，他心中的向善、向好、向美之心便會被喚醒，便會主動關(guān)心他人，用溫暖和愛意回饋社會。身教重于言傳，只有和學生心相交、情相融、愛相伴，才能育化出更多美好的心靈。
除了以心貼心、以情育情、以愛養(yǎng)愛，教師還應(yīng)該督促學生反思自己的行為、思想和內(nèi)心，培養(yǎng)學生自我教育的能力。自我教育就是儒家提倡的內(nèi)省精神，每日三省吾身。本質(zhì)上，這是一個受教育者自我審視、自我成長的過程，通過“日參省乎己”，認識錯誤、發(fā)現(xiàn)不足、彌補缺陷、不斷進步，使行為更加端正，思想更加成熟，心靈更加美好。蘇霍姆林斯基認為，“教會學生自己教育自己，是一種最高級的技巧和藝術(shù)”。教師要掌握啟發(fā)學生內(nèi)省的藝術(shù)，以尊重學生的意愿為前提，認真、細致、全面、真誠地了解他們的想法，循循善誘，給予有益的勸導和建議，幫助學生內(nèi)化吸收、自我省思。只有當學生能省察內(nèi)心、自我教育時，他才會產(chǎn)生羞恥心，渴望變得崇高，追求道德完善，獲得心靈升華。
《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基永攀教育高峰的經(jīng)典之作，他始終懷有崇高的教育理想，窮其畢生踐行教育真知，讓理想之花盛開在學生的心房。我愿意跟著蘇霍姆林斯基學做教育，立足學生的終身發(fā)展，為塑造學生健全的品格而努力，為孕育更多美好的心靈不懈奮斗！
給教師的建議讀書心得11
蘇霍姆林斯基在第一個推薦中提到，我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美，因此，我覺得世界上沒有最好的教育方法，只有適合的教育方式。
古人有一種說法:樂人易，動人難。也就是說，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不一樣風格,幽默的極致也能動人。雖然，我們達不到如此境界,但是我們就應(yīng)朝著這個方向發(fā)奮。
我想，一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引|的學生恐怕也很有限。作為三年級的體育教師，我覺得曉之以理,動之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向，無論我們采用的是哪一種風格,只要能吸引學生就是成功的語言。教育方法在這時就顯得尤其重要。說到這個問題，就又回到了什么樣的教學方法才是真正有效的，我想這就應(yīng)是教師共同關(guān)注的問題。我覺得要想成為真正的教學能工巧匠，只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學方法,才是最好最有效的方法。
此刻各種各樣的`教學方法、教學模式充斥耳目,別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,但決不能生搬硬套。只有在教學時想方設(shè)法吸引孩子的注意力，千方百計培養(yǎng)學生的學習興趣，才有可能會為孩子的求學之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學生的引路人。
給教師的建議讀書心得12
我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。
美國心理學家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當他受過激勵后，其能力是激勵前的.3至4倍，因而在學習過程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會更加向善向美�？梢�，賞識教育在學生的學習中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學生，不用分數(shù)的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行�！蔽以囍屛业膶W生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！�
不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應(yīng)當及時指出，該批評的問題應(yīng)當及時批評，該制止的問題應(yīng)當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題，這會違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風帆。
給教師的建議讀書心得13
16年前，剛剛參加工作，當時的師父就向我推薦了《給教師的建議》這本書，我急匆匆地跑到書店，一同買回來的還有《名師同步教學設(shè)計（一年級上冊）》，那時，對于剛剛站上講臺的我來說，似乎每天更離不開的是那本教我如何上課的教學設(shè)計，于是乎，《給教師的建議》便成了閑暇時才用來翻翻的“閑書”。
兩年前，學校啟動教師共讀計劃，第一本推薦的也是這本《給教師的建議》，從書架的最高層翻出它，泛黃的紙頁上用鉛筆整齊地劃著波浪線，還有幾頁在書角處折了起來，認真讀了讀畫線的內(nèi)容以及折起的那幾頁，卻怎么也想不起為何而劃，為何而折，大抵是因為一些觀點對于當時的自己來說是讀得懂的，有感觸的吧。
去年十月，有幸加入了廣東省彭才華名師工作室，與伙伴們相聚的第一天，彭老師便贈予我們《給教師的建議》，于是，再次閱讀，多了時間的積淀，多了更多的別樣情懷，慢慢地發(fā)現(xiàn)，讀著它，就猶如在和一位智者對話。
翻閱幾次的閱讀痕跡，似乎每次能引起我注意的內(nèi)容都有所不同，剛參加工作時“談?wù)剬筮M生的工作”“怎樣使學生注意力集中”這些關(guān)于上課、處理問題學生的內(nèi)容里，我劃線的部分更多一些；兩年前，在“必須教會少年閱讀”“課堂教學與課外閱讀”“我們的家長學校”這類于實際教學中促進學生發(fā)展的章節(jié)里，我批注的內(nèi)容最多；最近一次閱讀，給我?guī)砀嗨伎嫉谋闶恰罢務(wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”“致未來的教師”等與促進自身發(fā)展、提高專業(yè)水平相關(guān)的內(nèi)容。
關(guān)于教師的教育素養(yǎng)，蘇霍姆林斯基指出：學校教學大綱的知識對于教師來說，應(yīng)當只是他的知識視野中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教學過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。是啊，想要成為一名真正的教書育人者，而不是教書匠，需要的不僅僅是書本上那少得可憐的知識，而是廣博的，無窮盡的知識的海洋。從教16年，有14年的時間我都在小學中低段教語文，教學中關(guān)注更多的是學生的學習習慣，基礎(chǔ)知識，閱讀興趣。近兩年，我跨入了小學高段的教育教學，發(fā)現(xiàn)原來對學生的`那些關(guān)注是遠遠不夠的，孩子們需要更開闊的視野，更豐富的知識面，更深層次的思考能力，這些，都需要我的引領(lǐng)。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。想要引領(lǐng)學生，我的活水又從何而來呢？蘇霍姆林斯基告訴我“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決于此。要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。”的確，閱讀是個人成長的必要途徑。對于教師而言，讀書不僅是專業(yè)發(fā)展的一條捷徑，更是我們精神生活的重要內(nèi)容，只有教師的精神生活豐富了，才能更好地將活水源源不斷地給予學生。彭老師也曾叮囑我們：“讀書是教師的第一專業(yè)�！焙侠硪�(guī)劃和利用業(yè)余時間及碎片時間，靜心修好教師的第一專業(yè)，將是我近階段乃至一生都要堅持做的。
有了廣博的知識還遠遠不夠，因為教師的事業(yè)是育人的，沒有良好的方法，只有廣博的知識就好比在茶壺里煮餃子，毫無用處。因此，學會思考，掌握正確的教育教學方法也是非常重要的。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》第86條《致未來的教師》里說：指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去產(chǎn)生出來的，這樣的思想才最寶貴。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法，才是最好、最有效的方法。彭老師也告訴我們，想要上好一節(jié)課，深入的文本解讀，獨特的教學設(shè)計，以及靈活的教學方式是必不可少的。這些都需要一個教師的獨立思考意識和深入思考的能力，似乎練就這些能力遠比剛剛所說的教師的第一專業(yè)課——讀書，要難得多，但想要成為一名真正的教書育人者，這就是必經(jīng)之路，陣痛的過后，必將是可貴的成長。
很幸福，身邊有《給教師的建議》這樣一本書，能讓我常讀常思；很幸運，身邊有彭老師和工作室的伙伴們，這樣一群人，能讓我常學常新……
給教師的建議讀書心得14
教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時。那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。但是，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘�！白x書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼�！蔽艺J為：讀書不能只讀與本學科有關(guān)的書，甚至不能只讀與教學教育有關(guān)的書，教育者就應(yīng)把視野放得異常開闊，有必要把哲學、美學、宗教、心理學、文學、最新科技理論著作納入自我的必讀書目中。
在學校工作的這段時間，使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項重要的秘密――也能夠說是一條特殊的教育學規(guī)律：到了中年級和高年級，就出現(xiàn)學業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，這主要是因為學生在小學的時候，沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地持續(xù)在記憶里，到達終生牢記的程度。不妨設(shè)想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，但是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落；人們每一天都忙于消除工程中的毛病，但是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至九年級的語文教師和數(shù)學教師正是處在這樣的狀況下之中：他們在蓋樓房，但是墻基在裂縫。許多落后的學生并不是弱智，而是基礎(chǔ)沒有打好。只要認真的.輔導，他們是完全能夠趕上去的。我們必須要做到：把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地持續(xù)在記憶里，到達牢記終生的程度。
學生是人，不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起，為每一位學生確定適合他自我的“臨近發(fā)展區(qū)”，使每一位學生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動中的成功的樂趣。唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
給教師的建議讀書心得15
寒假里拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我得到了很大啟發(fā)。這些建議使我有了更明確的方向，它就像一盞指路明燈一樣，指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予學生關(guān)懷。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處。書中共談了一百條建議，每條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，使我深切感受到在當前課改的'大環(huán)境下，教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。
一、愛學生，須知如何建立良好和諧的師生友誼。
蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象�！币虼耍辛己煤椭C的師生關(guān)系，就需要一定的知識儲備和情感交流。
二、愛學生，就須讓他們愛上閱讀。
作者提到：“閱讀應(yīng)當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地”，他還說：“你應(yīng)當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。”因此，學生的第一件愛好就應(yīng)當是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當終生保持下去。因此，可以看出他對學生喜歡上閱讀是何等的重要。
三、愛學生，就須引導他們?nèi)ソ咏鼘W好的發(fā)源地。
在新課程改革的今天，學生不僅要學會學習，還要在實踐中學會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個學生：不偏愛分析能力強的優(yōu)等生，不歧視具有實踐創(chuàng)造能力的中等生和后進生。努力使中等生和后進生特別喜歡一門學科，然后由這門學科引申開去，去參加與此學科有關(guān)的各種活動，思考與此有關(guān)的各種問題。
“愛是打開學生心靈之門的金鑰匙。”因此我們應(yīng)該愛學生，這種愛是拿他們當朋友的朋友之愛。反思我的工作，我要學習善于鍛造"優(yōu)秀學生"的卓越人格；實施民主科學與個性化教學，把更多的關(guān)注投向"后進生"。
我們每一位教師，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學生在我們的教導下會越來越進步。我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！
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