書(shū)籍讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家整理的書(shū)籍讀后感,歡迎閱讀與收藏。
書(shū)籍讀后感1
好久沒(méi)有讀過(guò)教育經(jīng)典。偶然間在一間很窄很小的屬窩里發(fā)現(xiàn)有這么一本算是塵封已久的經(jīng)典名著,于是就借來(lái)也只是粗略的閱讀,不過(guò)或多或少也能領(lǐng)悟書(shū)中的道理,結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱母惺堋_@是一本字?jǐn)?shù)不多語(yǔ)言不是華麗,封面也不花哨的小冊(cè)子。名叫《教育漫話》。他整體涉及三個(gè)方面的話題,按作者約翰。洛克的排列依次是體育、德育和智育。本書(shū)中首先提及的是體育,實(shí)質(zhì)談的就是健康教育。開(kāi)篇洛克先生就亮出了他的觀點(diǎn)“健康之精神寓于健康之身體”。圍繞如何使兒童擁有健康的身體,洛克先生從“溫暖、游泳、空氣、衣服、飲食、睡眠、藥物”等多方面進(jìn)行了講述。
他認(rèn)為第一件應(yīng)該當(dāng)是“無(wú)論冬天夏天,兒童的衣著都不可過(guò)暖”,因?yàn)椤按蠖鄶?shù)兒童的身體,都因嬌生慣養(yǎng)之故弄壞了,至少也受到了損害!彼赋觯眢w強(qiáng)鍵的主要標(biāo)準(zhǔn)在能忍耐勞苦。也許日本小朋友與中國(guó)小朋友一同進(jìn)行的友好夏令營(yíng)的案例,大家都早已耳聞熟悉了,面對(duì)中國(guó)孩子較弱的身體素質(zhì),我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭是不是也該好好反思一下看一看洛克先生給出的藥方,“多吸新鮮空氣,多運(yùn)動(dòng),多睡眠;食物要清淡,酒類(lèi)或烈性的飲料不可喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不可過(guò)暖過(guò)緊,尤其是頭部和足部要涼爽,腳應(yīng)習(xí)慣涼水,應(yīng)與水接觸!倍嗝春(jiǎn)單易行,可是在我們現(xiàn)在的教育環(huán)境下,能讓孩子做到幾項(xiàng)最近國(guó)務(wù)院又下發(fā)了《加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見(jiàn)》共十二條,其中心還是要確保學(xué)生每天一小時(shí)的體育活動(dòng)時(shí)間,而且要落到實(shí)處,應(yīng)該要成為一種學(xué)校規(guī)范,學(xué)生的習(xí)慣。
“教育上難于做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行””洛克先生從英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)際,從培養(yǎng)紳士的角度出發(fā),必須具備理智、禮儀、智慧和勇敢這四方面的道德品質(zhì)。而這些“道德品質(zhì)應(yīng)該及早形成,那可是影響兒童一生一世的。”在我們周?chē)?jīng)?梢钥吹揭恍└改笇(duì)孩子的錯(cuò)誤放縱不管,他們認(rèn)為孩子還小,長(zhǎng)大就好了,這恰恰是最危險(xiǎn)的。洛克認(rèn)為應(yīng)該在兒童“精神最纖弱,最容易支配的時(shí)候”要讓他們習(xí)慣于遵守約束,服從理智,免得以后難以糾正。當(dāng)然需要注意的是,同時(shí)培養(yǎng)的習(xí)慣不能太多,否則,花樣太多會(huì)把他們搞得暈頭轉(zhuǎn)向,反而不利于習(xí)慣的培養(yǎng)。
在德育培養(yǎng)的過(guò)程中,榜樣示范的作用不可小視。我們知道,孩子是很容易受外部環(huán)境的影響的,都愛(ài)模仿別人,特別是小學(xué)生。如果我們把他們熟識(shí)的人的正確的或錯(cuò)誤的事情的榜樣放在他們的面前,同時(shí)說(shuō)明為什么美麗或丑陋,這種榜樣的力量比任何說(shuō)教的力量都大。當(dāng)然作為教師我們還不能忽視我們自身的榜樣作用,“倘若某件事情,你認(rèn)為他做的是一件過(guò)錯(cuò),你自己卻做了,那么,他便一定會(huì)以你的榜樣為護(hù)身符,那時(shí)你再想用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈジ恼腻e(cuò)誤就不容易了!蹦敲匆坏┖⒆硬簧鞣噶隋e(cuò)誤該怎么辦洛克指出,他認(rèn)為懲罰應(yīng)盡量避免,主張喚醒兒童內(nèi)心深處的,觸及心靈的榮譽(yù)感和羞恥心,因?yàn)椤皟和瘜?duì)于名譽(yù)是極敏感的”,他們覺(jué)得被別人看得起是一種快樂(lè)。他們一旦懂得尊重與羞辱的意義后,對(duì)他的心理便是最有力量的刺激,“只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束”。
洛克先生認(rèn)為,相比于品質(zhì),學(xué)問(wèn)不是最重要的。學(xué)問(wèn)是應(yīng)該有的,但是它應(yīng)該居于第三位,只能作為輔助更重要的品質(zhì)之用。所以本書(shū)中,把智育放到最后來(lái)談。他首先提醒我們“應(yīng)該極力注意,決不可把讀書(shū)當(dāng)作他的一種任務(wù),也不可使他把讀書(shū)看成一種工作!币坏┳x書(shū)成為兒童的負(fù)擔(dān),他就會(huì)立刻討厭它,哪怕他們以前本來(lái)很喜歡讀書(shū)。應(yīng)該把學(xué)習(xí)看做是一種游戲、消遣,把它當(dāng)作一件做了別些事情以后的獎(jiǎng)勵(lì)。這種觀點(diǎn),他在書(shū)中曾多次提起。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上,洛克先生是反對(duì)機(jī)械學(xué)習(xí),反對(duì)靠文法學(xué)習(xí)語(yǔ)文的,他舉了個(gè)例子:一個(gè)法國(guó)婦人教一個(gè)英國(guó)女孩學(xué)習(xí)法文,只是和她閑談,一點(diǎn)不需要什么文法,只是口語(yǔ),有了一兩年的功夫,英國(guó)女孩就能把法文說(shuō)得很好,讀得很好了。主張重視兒童的興趣,“因?yàn)閮和d致好的時(shí)候,學(xué)習(xí)效率要好兩三倍”,對(duì)兒童充滿求知欲望的好奇心給予鼓勵(lì)。在本書(shū)的最后,作者指出“每個(gè)人的心理都與他的面孔一樣,各有一些特色,能使他與別人區(qū)別開(kāi)來(lái)。兩個(gè)兒童很少能用完全相同的方法去教導(dǎo)的!睂(duì)兒童的教育要根據(jù)兒童的不同特點(diǎn)進(jìn)行,和我們的祖師爺孔子提出的“因材施教”是一致的。
《教育漫話》的教育思想主流是進(jìn)步的,是值得今天的我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的。如這一段話,便給我留下了深刻的印象:“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣,第一次弄錯(cuò)了,決不能借第二次第三次去補(bǔ)救,它們的影響是終身洗不掉的!边@樣的話不能不讓人去審視自己:我犯的錯(cuò)誤會(huì)給學(xué)生留下什么影響,還能補(bǔ)救多少總之即使是最普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人。
最近我拜讀了《數(shù)學(xué)教學(xué)的激情與智慧》這本書(shū)?赐曛,讓我深切的感受到,教學(xué)的意義不僅僅是為了傳道、授業(yè)、解惑,作為一名老師,這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)非常大,通過(guò)這本書(shū)讓我意識(shí)到教學(xué)是需要激情與智慧并存的,根據(jù)書(shū)中舉的許多教學(xué)的案例,我也試著教學(xué)生,效果相當(dāng)好,尤其是互動(dòng)的部分,充分調(diào)動(dòng)了孩子的興趣,激發(fā)了孩子的智慧。因此我將我的感受做如下概論:
一、讓學(xué)生動(dòng),激發(fā)創(chuàng)新興趣
興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)抓住學(xué)生們好動(dòng)、好奇、求知欲強(qiáng)的心理特征,加以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),激發(fā)學(xué)生的求知?jiǎng)恿,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情。
1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入實(shí)際生活情景之中,讓我們的數(shù)學(xué)問(wèn)題具有生命力。
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的方法是多種多樣的。比如書(shū)中運(yùn)用的通過(guò)講精彩故事、故布疑陣、運(yùn)用幽默等。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),我們需要根據(jù)具體情況和條件,創(chuàng)造出適合學(xué)生思想實(shí)際、緊緊圍繞教學(xué)中心而又富有感染力的問(wèn)題情境。
2、寓教學(xué)內(nèi)容于游戲之中。在游戲中學(xué)生們的興趣濃、情緒高、思維活、反應(yīng)快,讓他們?cè)趧?dòng)中學(xué),往往能收到意想不到的教學(xué)效果。如本書(shū)中《長(zhǎng)方形與正方形的課例與評(píng)析》中,采用了拼圖游戲折紙游戲來(lái)加強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)方形和正方形的辨認(rèn)能力。學(xué)生在游戲的過(guò)程中,實(shí)際上也是對(duì)這些圖形的特征進(jìn)行比較的過(guò)程。既有獨(dú)立思考的快樂(lè),也有合作學(xué)習(xí)的愉快,真是在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的生命美。
3、根據(jù)數(shù)學(xué)教具直觀性的特點(diǎn),引發(fā)學(xué)生好奇、喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。數(shù)學(xué)教具的直觀印象,常常使學(xué)生感到生動(dòng)有趣,有助于他們理解、掌握有關(guān)知識(shí)。
二、讓學(xué)生想,培養(yǎng)創(chuàng)新思維
牛頓有句名言:沒(méi)有大膽的猜想,就不可能有偉大的.發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。數(shù)學(xué)史上的費(fèi)馬猜想、歐拉猜想、非歐幾何等,不知曾激發(fā)了多少數(shù)學(xué)家的創(chuàng)新熱情!在生命化的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,老師應(yīng)對(duì)學(xué)生的大膽猜想給予鼓勵(lì),學(xué)會(huì)賞識(shí),愛(ài)護(hù)學(xué)生的獨(dú)特思考。要知道,學(xué)生猜想的結(jié)果并不是最重要的,最重要的是形成這種意識(shí)與習(xí)慣的過(guò)程,而這一過(guò)程也恰是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過(guò)程。
鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想的同時(shí),也讓學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想。聯(lián)想是創(chuàng)新思維的翅膀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從已有的知識(shí)入手,采用由此及彼、化生為熱、化繁為簡(jiǎn)、化整為零、化部分為整體的思維方法。把一個(gè)未知的問(wèn)題轉(zhuǎn)化到已知的問(wèn)題。聯(lián)想是從一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題到另一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的心理活動(dòng),即尋找一個(gè)我們熟悉的相似問(wèn)題或者找到與題目接近的原理、方法,變通運(yùn)用這些知識(shí),從而使問(wèn)題獲解的過(guò)程。學(xué)生們通過(guò)聯(lián)想——轉(zhuǎn)化——解決的學(xué)習(xí)過(guò)程,既培養(yǎng)了創(chuàng)新思維,又深刻地體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成功之美、成功之樂(lè)。
三、讓學(xué)生炫,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)
學(xué)生們都愛(ài)表現(xiàn),希望在學(xué)習(xí)上能得到別人的關(guān)注、肯定、贊賞,但苦于沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì),于是,我們就可以多創(chuàng)造一些機(jī)會(huì)來(lái)讓他們炫起來(lái)。讓學(xué)生們炫,炫出他們獨(dú)具個(gè)性的風(fēng)采,讓他們?cè)陟诺捏w驗(yàn)中增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),加深對(duì)數(shù)學(xué)之美的感受。
要放手讓學(xué)生炫。教師要解放思想,相信我們的學(xué)生,他們的潛能是令人難以估量的。如在教學(xué)中,可以讓學(xué)生自已出題,編題考考其他同學(xué),其他同學(xué)有疑問(wèn)的或不懂的還可以舉手向小老師請(qǐng)教,學(xué)生們?cè)诔鲱}、答題中既肯定了自己,又得到了同伴的贊賞,他們就會(huì)學(xué)得更加積極主動(dòng),樂(lè)此不疲;同時(shí)在出題、答題的過(guò)程中,他們也鞏固了知識(shí)本身的內(nèi)容,加深了對(duì)知識(shí)的理解,對(duì)數(shù)學(xué)這一門(mén)學(xué)科的生命意義之所在也就更有自己的心得。
通過(guò)這本書(shū)讓我感受到生命教育是教育的一面旗幟,要讓生命教育落實(shí)在學(xué)校生活之中,落實(shí)在課堂之中,就需要?jiǎng)?chuàng)造生命化的課堂、生命化的校園。在教學(xué)中老師要用自己的激情和智慧為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主的、開(kāi)放的課堂。
書(shū)籍讀后感2
幼兒園是幼兒生活、學(xué)習(xí)和游戲的主要場(chǎng)所,幼兒日常行為習(xí)慣養(yǎng)成以及各種常規(guī)的養(yǎng)成都是依靠班級(jí)管理進(jìn)行的。一個(gè)班級(jí)的常規(guī)好不好,直接關(guān)系到幼兒的'健康成長(zhǎng)和教師組織一日活動(dòng)的質(zhì)量。如果常規(guī)沒(méi)有建立好,幼兒將無(wú)法形成良好的生活習(xí)慣與行為習(xí)慣,身體的健康以及各項(xiàng)活動(dòng)的質(zhì)量都會(huì)受到影響。中班的幼兒,經(jīng)過(guò)了一年的幼兒園生活,他們都已經(jīng)適應(yīng)幼兒園的生活,自理能力也有所提高,但自控能力較弱,在各項(xiàng)活動(dòng)中需要老師的指導(dǎo)與督促。教師就像一面鏡子一樣在行動(dòng)上和語(yǔ)言上表現(xiàn)出來(lái)。因此,在日常生活中,我們必須時(shí)時(shí)、事事、處處規(guī)范自己的言行,檢點(diǎn)自己的舉止。要求幼兒做到的,自己首先要做到,為幼兒樹(shù)立良好的榜樣。而生活常規(guī)要求應(yīng)根據(jù)幼兒的實(shí)際年齡與班級(jí)實(shí)際情況提出。教師可以和幼兒一起制定本班的常規(guī),請(qǐng)幼兒發(fā)表他們自己的意見(jiàn),提出合理的規(guī)則,這樣,他們就會(huì)樂(lè)意接受并遵守隨著年齡的增長(zhǎng),中班的孩子自理能力有所提高,不僅能自己的事情自己做而且還能幫助別的小朋友。
書(shū)籍讀后感3
我看了這一部杰出的小說(shuō)——《小公主》,非常的感動(dòng),也非常的震撼。
因?yàn)橐粋(gè)年紀(jì)只有十來(lái)歲的小朋友卻承受了這樣一個(gè)巨大的打擊,同時(shí),我也目睹了一場(chǎng)人世間的喜、怒、哀、樂(lè)故事里的主人公——小公主撒拉·庫(kù)爾。她是一個(gè)駐印度的英國(guó)官人的獨(dú)生女兒,自幼便死了母親,由父親一手把她養(yǎng)大的,當(dāng)她七歲的'時(shí)候,進(jìn)了倫敦的學(xué)校讀書(shū),由于父親擁有很多財(cái)產(chǎn),所以被學(xué)校特別看重。她很聰明,也很懂事,而且喜歡讀書(shū),是一個(gè)富有想象力的少女,時(shí)常編造故事,講給朋友們聽(tīng)。她具有崇高的風(fēng)度和仁慈的性格,喜歡幫助別人,所以全校的學(xué)生,對(duì)她就像女天般的尊敬。但,當(dāng)父親的事業(yè)失敗,又得了熱病不治去世以后,撒拉便開(kāi)始過(guò)著悲傷難堪的生活,可是最后夢(mèng)幻般的奇跡卻發(fā)生在撒拉的身上我讀了這篇短文非常地感動(dòng),有時(shí)還會(huì)熱淚盈眶。故事的主人公從大喜走向大悲,年僅十歲,卻能坦然面對(duì)接踵而來(lái)的困難,讀完故事之后,我想,假如我是故事里的主人公,那我該怎么辦呢?
所以,從那一刻開(kāi)始,我就決定向故事里的主人公學(xué)習(xí),同時(shí),它也喚起了我心底深處哪顆最真摯的心,去面對(duì)一切困難。是啊!人的一生是豐富多彩的,有酸、有甜、有苦、有辣我覺(jué)得白涅德夫人的生活十分艱苦,跟撒拉庫(kù)爾的身世和遭遇是十分相似的,,可以說(shuō)白涅德夫人有著那堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,是平常人所做不到的我們應(yīng)該像白涅德夫人和撒拉·庫(kù)爾一樣,歌唱生活,熱愛(ài)生活,我們的境界是不一樣的,但我們應(yīng)該每時(shí)每刻地向她們學(xué)習(xí)生活,是一所充滿智慧的學(xué)校,大海教你有寬大,螞蟻教你勤奮團(tuán)結(jié),樹(shù)木教你腳踏實(shí)地,太陽(yáng)教你關(guān)注世界你要從中學(xué)會(huì)自立、勇敢、寬容、進(jìn)取你要從中學(xué)會(huì)真假、是非、善惡、美丑一邊走,一邊用心打量這個(gè)世界吧,每天都會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)!爾后,像蜜蜂一樣,把種種精華聚集、融合、調(diào)配、釀出蜜蜂芬芳的生活。
朋友,別忘了,你還要?dú)g快地歌唱啊!
書(shū)籍讀后感4
近期讀了周三多和陳傳明和撰的《管理型——原理和方法》,對(duì)于企業(yè)管理中的創(chuàng)新講述的鞭辟入里,遂頗有感慨的寫(xiě)下了讀后感。創(chuàng)新是以新思維。新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。起源于拉丁語(yǔ),它原意有三層含義,第一,更新;第二,創(chuàng)造新的東西;第三,改變。創(chuàng)新是人類(lèi)特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力,是人類(lèi)主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式,是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列,就一刻也不能停止創(chuàng)新。一個(gè)企業(yè)要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,就必須堅(jiān)持把創(chuàng)新作為管理的核心職能,甚至把創(chuàng)新視作管理的靈魂。
創(chuàng)新,在企業(yè)的管理中有著不容小覷的作用。由于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用,極大地加速了知識(shí)的生成與發(fā)展過(guò)程,從而引導(dǎo)著企業(yè)組織的創(chuàng)新,影響著企業(yè)組織的變革。
一、企業(yè)管理創(chuàng)新。
創(chuàng)新首先是一種思想及在這種思想指導(dǎo)下的實(shí)踐,是一種原則以及在這種原則指導(dǎo)下的具體活動(dòng),是管理的一種基本職能。企業(yè)系統(tǒng)在運(yùn)行中的創(chuàng)新要涉及許多方面:目標(biāo)創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新。制度創(chuàng)新。組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新以及環(huán)境創(chuàng)新。要有效地組織系統(tǒng)的創(chuàng)新活動(dòng),就必須研究和揭示創(chuàng)新的規(guī)律。創(chuàng)新是對(duì)舊事物的否定,是對(duì)新事物的探索?偨Y(jié)眾多成功企業(yè)的經(jīng)驗(yàn),成功的創(chuàng)新要經(jīng)歷“尋找機(jī)會(huì)。提出構(gòu)思。迅速行動(dòng)。忍耐堅(jiān)持”這樣幾個(gè)階段的努力。
企業(yè)系統(tǒng)的管理者不僅要根據(jù)創(chuàng)新的規(guī)律和特點(diǎn)的要求,對(duì)自己的工作進(jìn)行創(chuàng)新,而且更主要的是組織下屬的創(chuàng)新。首先,要正確理解和扮演“管理者”的角色;其次,要?jiǎng)?chuàng)造促進(jìn)創(chuàng)新的組織氛圍;再者,需要制定有彈性的計(jì)劃,并且正確地對(duì)待失敗;最后,需要建立起合理的'獎(jiǎng)酬制度。
二、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新。
與企業(yè)生產(chǎn)制造有關(guān)的技術(shù)創(chuàng)新,其內(nèi)容也是非常豐富的,從生產(chǎn)過(guò)程的角度分析,可分為:要素創(chuàng)新。產(chǎn)品創(chuàng)新。要素組合方法的創(chuàng)新。但是無(wú)論是何種內(nèi)容的技術(shù)創(chuàng)新,最終都會(huì)在一定程度上促進(jìn)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的提高。創(chuàng)新源于企業(yè)內(nèi)部外部的一系列不同的機(jī)會(huì)。美國(guó)學(xué)者德魯克把誘發(fā)企業(yè)創(chuàng)新的所有不同因素歸納成七種不同的創(chuàng)新來(lái)源:意外的成功或失敗。企業(yè)內(nèi)外的不協(xié)調(diào)。工藝過(guò)程的需要。產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)的改變。人口結(jié)構(gòu)的變化。人們觀念的改變以及新知識(shí)的產(chǎn)生等。
任何企業(yè)都在執(zhí)行一套符合自己特點(diǎn)的技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略,而在無(wú)意識(shí)中形成的技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略是一系列選擇的綜合結(jié)果。這些選擇一般涉及創(chuàng)新的基礎(chǔ)。對(duì)象。水平。方式以及創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的實(shí)際等多個(gè)方面。
三、企業(yè)組織創(chuàng)新。
企業(yè)是人的集合體,企業(yè)績(jī)效取決于其成員的努力。這些成員是在企業(yè)活動(dòng)的不同時(shí)空提供這些努力的,要使這些努力轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)企業(yè)有效的貢獻(xiàn),必須對(duì)他們?cè)谄髽I(yè)活動(dòng)中的行為進(jìn)行引導(dǎo)和整合。企業(yè)組織創(chuàng)新包括了企業(yè)制度創(chuàng)新。企業(yè)層級(jí)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新以及企業(yè)文化創(chuàng)新?傊,沒(méi)有創(chuàng)新的企業(yè)注定是落后的,沒(méi)有創(chuàng)新的企業(yè)注定是沒(méi)有希望的,我們要順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì),鼓勵(lì)創(chuàng)新,支持創(chuàng)新,在企業(yè)或組織形成創(chuàng)新的良好氛圍,促進(jìn)利潤(rùn)增長(zhǎng),推進(jìn)企業(yè)發(fā)展。
通過(guò)對(duì)該書(shū)的研習(xí),我對(duì)企業(yè)管理有了初步的涉獵,對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)和生活必然將產(chǎn)生潛移默化的影響。
書(shū)籍讀后感5
從《卡爾·威特的教育》這本書(shū)中,我聆聽(tīng)到了一位慈父娓娓道來(lái)的育兒故事,找到了一個(gè)非常成功的教育孩子的方法?枴ね氐母赣H有一個(gè)基本的教育理念:那就是孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起。
美國(guó)著名的醫(yī)學(xué)心理專(zhuān)家史迪思博士提出,孩子的早期教育最好從兩歲或三歲開(kāi)始。“兩歲或三歲是孩子智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。父母應(yīng)該抓住這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期進(jìn)行孩子的智力教育開(kāi)發(fā)。如果耽誤了幼兒的早期教育,將是一個(gè)不可饒恕的錯(cuò)誤。父母應(yīng)該做的是盡早喚醒孩子的知識(shí)興趣,因?yàn)檫@種興趣將會(huì)伴隨孩子的一生。讓孩子在知識(shí)的游戲中獲取健康成長(zhǎng)的養(yǎng)分,而不是讓孩子在那些毫無(wú)意義的游戲中浪費(fèi)時(shí)間!
我們總是強(qiáng)調(diào)不要過(guò)早地對(duì)孩子的心靈施加壓力,不要過(guò)早地限制孩子智力的發(fā)育。其實(shí)這是一種極大的誤解。孩子需要父母的正確引導(dǎo)需要盡早的智力開(kāi)發(fā)。只要我們從兩歲或三歲開(kāi)始就注意培養(yǎng)孩子的知識(shí)興趣,讓他們的大腦得到不斷的鍛煉,就像他們的其他身體器官在平時(shí)得到鍛煉一樣,他們就會(huì)從早期的知識(shí)活動(dòng)中得到一種快樂(lè)。當(dāng)身心都得到了同步的`發(fā)展之后,這樣的孩子往往會(huì)表現(xiàn)得非常快樂(lè)和健康。事實(shí)上,卡爾·威特的父親早就在推行這樣的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)了。在傳統(tǒng)教育學(xué)理論統(tǒng)治著整個(gè)學(xué)校教育活動(dòng)的時(shí)候,這位謙恭的德國(guó)鄉(xiāng)村牧師就對(duì)自己的兒子進(jìn)行了卓有成效的早期教育。在我們今天逐漸認(rèn)識(shí)到家庭教育必須先于學(xué)校教育,而且是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充的前提下,老威特的教育實(shí)驗(yàn)自然就引起了世人的關(guān)注。這本書(shū)為所有的父母提供了一個(gè)很好的家庭早期教育的范本。
當(dāng)然,我們不能放棄工作,把時(shí)間全部花在孩子的早期家庭教育方面。不過(guò)我們做父母的只要讓家庭生活愉快和睦,注意引導(dǎo)孩子的興趣和行為,就可以使孩子在智力上和道德上健康成長(zhǎng)。做父母的只需牢記老威特所說(shuō)過(guò)的一句話:“盡早教育你的孩子,但是需要你去身體力行!
如今的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長(zhǎng)的掌上明珠,在家庭的溫室下成長(zhǎng),而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處,造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好,就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。再者,低年級(jí)的小朋友不知道如何學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎為零。因此,老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事,又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長(zhǎng)于學(xué)生,知識(shí)﹑處事都勝過(guò)學(xué)生,而且自古以來(lái)就有“一日為師,終生為父”的說(shuō)法,所以我認(rèn)為:老師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)?墒俏耶吘鼓贻p,工作時(shí)間也不長(zhǎng),因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:《卡爾·威特教育全書(shū)》,《1-2年級(jí),決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《細(xì)節(jié)》)這兩本書(shū)給我以后的教育教學(xué)帶來(lái)了很多靈感。
書(shū)籍讀后感6
企業(yè)存在的由于歷史原因,傳統(tǒng)的采購(gòu)方式的不足導(dǎo)致倉(cāng)管混亂,貨物積壓,資金流通不足,因此外包給第三方物流公司。
解決方案:根據(jù)汽車(chē)物流的操作流程講倉(cāng)庫(kù)劃分為不同的'功能區(qū),使用環(huán)氧樹(shù)脂對(duì)全部倉(cāng)庫(kù)地面硬化防塵對(duì)立,建立多層立體貨架和清輕型檢料架,提升利用率,第三方物流公司整合信息優(yōu)化庫(kù)存方案,吧庫(kù)存減小到最少量,最優(yōu)化配送方案。
配送方案的成效:
1、通過(guò)采用經(jīng)濟(jì)訂購(gòu)批量法,降低了客車(chē)公司總體采購(gòu)成本。
2、通過(guò)采用VMI庫(kù)存管理模式,使客車(chē)公司不需要之處倉(cāng)庫(kù)維護(hù)和倉(cāng)儲(chǔ)人員費(fèi)用,降低管理成本,提高資金利用率。
3、有專(zhuān)業(yè)第三方物流公司運(yùn)作,確保零部件及時(shí)供應(yīng),提高生產(chǎn)率。
我覺(jué)得這種外包方案的成功使用,正好能給其他的生產(chǎn)類(lèi)企業(yè)很好的借鑒,像經(jīng)濟(jì)訂購(gòu)批量法,和VMI庫(kù)存管理模式等能為企業(yè)帶來(lái)很大的改善效果,并努力做到零庫(kù)存,即進(jìn)即出,用以提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,廈漳泉地區(qū)的企業(yè)也是如此,這樣整個(gè)區(qū)域的產(chǎn)業(yè)鏈效果將顯著提升。
書(shū)籍讀后感7
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一,小說(shuō)以史詩(shī)式的規(guī)模,反映了1805——1820年俄羅斯整個(gè)動(dòng)亂不安的時(shí)代。氣勢(shì)磅礴地展示了“無(wú)與倫比的俄羅斯生活的圖畫(huà)〞,多方面地表現(xiàn)了俄羅斯人民的愛(ài)國(guó)熱情和勇敢斗爭(zhēng)的精神。整部作品以庫(kù)拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基、別祖霍夫四大貴族家庭的生活為情節(jié)主線展開(kāi)表達(dá),人物心理、動(dòng)作、表情分析描寫(xiě)透徹,生動(dòng)具體。
拿破侖率領(lǐng)著法國(guó)一百萬(wàn)人的兵馬,轟開(kāi)了俄國(guó)的大門(mén),這引起了俄國(guó)人民的恐慌,人們對(duì)拿破侖這位軍事天才嗤之以鼻,俄國(guó)軍隊(duì)邊打邊退,以少于對(duì)方一半的`兵馬和對(duì)方周旋,最后,竟然失掉了俄羅斯的首都——莫斯科。之后,拿破侖開(kāi)始漸漸衰敗,在莫斯科,指揮軍隊(duì)毫無(wú)紀(jì)律地搜刮居民財(cái)產(chǎn),落得的下場(chǎng)便是抱作一團(tuán)然后落荒而逃。
在俄國(guó)軍隊(duì)與法國(guó)軍隊(duì)周旋的過(guò)程中,曾打過(guò)幾次的戰(zhàn)役,是拿破侖的士兵丟盔棄甲,損失沉重,為什么一個(gè)原本缺乏以抗拒聲勢(shì)浩大法軍的俄羅斯軍隊(duì),如今卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)占了上風(fēng),那是因?yàn)槎韲?guó)人民所擁有的那些法國(guó)軍人所沒(méi)有的品質(zhì)——樸實(shí)、真誠(chéng)、愛(ài)國(guó)、無(wú)私、舍己為國(guó),他們看見(jiàn)了皇帝能夠感動(dòng)得熱淚盈眶,在莫斯科即將被攻破的那段時(shí)間里,人們拋棄了自己的財(cái)產(chǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離了這里,這說(shuō)明了什么?說(shuō)明了俄國(guó)人民從來(lái)沒(méi)有想過(guò)在外國(guó)人的統(tǒng)治下生活,說(shuō)明了他們有一顆愛(ài)國(guó)心。
是的,失敗從不源自于條件的好壞,而真正導(dǎo)致失敗的原因,那么是對(duì)事物所持有的態(tài)度,俄國(guó)人民沒(méi)有絕望過(guò),他們相信,并且認(rèn)定他們終將把法國(guó)人趕出自己的領(lǐng)土,有一種“力〞叫做“信仰之力〞,正是這種力真正讓法軍感到恐懼,俄軍沖鋒陷陣,毫無(wú)怨言,把死視為在前線馬革裹尸,鞠躬盡瘁,把祖國(guó)視為心中尚、最圣潔的地方,愛(ài)國(guó)之心人皆有,但是,法軍卻禁不住金錢(qián)的誘惑,在金錢(qián)面前,他們喪失了理智,拋棄了祖國(guó)的利益,導(dǎo)致了最后的失敗。
愛(ài)國(guó)其實(shí)需要堅(jiān)決的意志力,在危難面前,不退縮,與祖國(guó)同生死,共存亡。就如文天祥在被捕時(shí)所說(shuō)的那樣:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。〞這樣的死,才值得世人銘刻在心。
近幾天家里來(lái)了客人,丁丁跟他們玩的不亦說(shuō)乎!一直堅(jiān)持的閱讀也放棄了,最后還是在我的提醒下閱讀完了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,還主動(dòng)寫(xiě)下了以上的讀后感。人都有惰性,何況是孩子,但是,“失敗從不源自于條件的好壞,而真正導(dǎo)致失敗的原因,那么是對(duì)事物所持有的態(tài)度〞,對(duì)于生活也是如此,以正確的心態(tài)面對(duì)每一天的生活,過(guò)得充實(shí)而精彩。
書(shū)籍讀后感8
看過(guò)《好媽媽勝過(guò)好老師》這本書(shū)后,我最大的感受是,原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式,事實(shí)上可能是完全錯(cuò)誤的,從而大大地貽誤了孩子一生的發(fā)展。
“年輕的父母會(huì)得到一塊玉——可愛(ài)的孩子——多年后的結(jié)果卻是,一些人得到了令人滿意的作品,一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別,就是后者使用的,常常是鋤頭!
本書(shū)的作者是一位充滿良知的媽媽也是一位懂教育的老師,她敢于直面教育問(wèn)題,又深入地思考;有獨(dú)到的教育觀念,更有教育智慧,對(duì)現(xiàn)行教育中存在的弊端能一針見(jiàn)血地指出來(lái),進(jìn)而提出自己的`觀點(diǎn)。通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀,我被作者獨(dú)到新穎的教育觀念所吸引,并且對(duì)現(xiàn)行的家庭教育產(chǎn)生了深深的思考。
書(shū)中記敘了許多關(guān)于作者是如何一次又一次的“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè),她替女兒寫(xiě)了幾年的家庭作業(yè);為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P,她寧愿女兒再次接受處罰,也不讓女兒做本來(lái)就是錯(cuò)誤的事情。女兒從小到大的乖巧懂事、快樂(lè)和健康、成熟和自立,所有這一切都來(lái)自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。作者通過(guò)記敘自身的經(jīng)歷證明了作為一名教育者只要真正從愛(ài)、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā),任何一個(gè)智力正常的孩子,都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
我們都是經(jīng)歷過(guò)孩童時(shí)期長(zhǎng)大的,當(dāng)家長(zhǎng)們一次次的抱怨孩子不懂事、不聽(tīng)話、總是犯錯(cuò),永遠(yuǎn)達(dá)不到他們理想的時(shí)候,他們有沒(méi)有反思過(guò)自己的教育行為,愿不愿意向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤?甚至有的家長(zhǎng)對(duì)孩子不滿了,非打即罵,打罵的理由是充足又充分的,簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊!按蚝⒆邮且环N陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人,無(wú)論財(cái)富多么豐厚,地位多么顯赫,學(xué)問(wèn)多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現(xiàn)——在愛(ài)的名義下施暴,此時(shí)此刻你的行為如此粗野,不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人。”
“在愛(ài)的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受,它讓我越來(lái)越深刻的反思,當(dāng)家長(zhǎng)們對(duì)孩子做思想工作時(shí),總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心,我問(wèn)心無(wú)愧。”良心和愛(ài)固然是必須的,但這畢竟主觀,而且我想這也是一種比較自私的想法,因?yàn)槟阒饔^感覺(jué)是對(duì)得起自己,那孩子呢?如果不被孩子所接受,即使你再煞費(fèi)苦心,也是失敗的教育。家長(zhǎng)們要求孩子從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,而你們作有沒(méi)有樹(shù)立起自己的理想;大人們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí),而自己有沒(méi)有把“教育”作為一門(mén)功課來(lái)學(xué)習(xí)?如果沒(méi)有,又有什么資格去要求孩子。
家長(zhǎng)們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤,可孩子的童年只有一次。他們犯了錯(cuò)誤可以改,但孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來(lái)過(guò)。我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素,小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教,中學(xué)老師抱怨小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好,大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé),當(dāng)孩子長(zhǎng)大后真的禍害社會(huì)時(shí),又有誰(shuí)來(lái)為他負(fù)責(zé)呢?
“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問(wèn)題是,父母可以為孩子付出生命,卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思!贬槍(duì)如何培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)感興趣,激發(fā)孩子的求知欲,變被動(dòng)為主動(dòng)學(xué)習(xí),把所學(xué)的東西應(yīng)用到生活中去,引導(dǎo)孩子體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)等一系列問(wèn)題,作者抓住孩子的心理,提出了一系列與我們常見(jiàn)的做法截然不同的方法:“不陪”才能培養(yǎng)好習(xí)慣;懲罰你,不讓你寫(xiě)作業(yè);學(xué)習(xí)不要“刻苦努力”;“考好了不獎(jiǎng)勵(lì)”等。這些觀點(diǎn)聽(tīng)上去令人耳目一新,但是細(xì)讀之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者在向我們講述一個(gè)樸素的道理:要做好一件事,先要愛(ài)上它。
“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母!奔彝ソ逃且婚T(mén)永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。作為即將為人父母的我們,只有通過(guò)更多的學(xué)習(xí),不斷地對(duì)當(dāng)下教育進(jìn)行深刻思考,將來(lái)才能以更科學(xué)更完善的家庭教育來(lái)培養(yǎng)我們的子女。
書(shū)籍讀后感9
好久沒(méi)有執(zhí)手寫(xiě)日志了想想也已是好幾世紀(jì)前寫(xiě)了生活感觸很多卻因懶而不想一一贅述只要自己明白就好其實(shí)寫(xiě)東西這種事像三毛所說(shuō)的那樣這個(gè)東西要靈感,有時(shí)枯坐十天半月沒(méi)有一個(gè)字,有時(shí)一夜成書(shū),完全勉強(qiáng)不得。今天是很歷史性的一刻,因?yàn)楸救私K于在xx年的年末看完了人生中第一部小說(shuō)《撒哈拉的故事》,說(shuō)來(lái)確實(shí)慚愧,自愧不如的很,活到這么大的歲數(shù),居然連一本完整的書(shū)籍都沒(méi)有最重要的原因都?xì)w于一個(gè)懶字,本人是懶,極度討厭整天拿著本書(shū)在那里死啃,乏味又沒(méi)有營(yíng)養(yǎng),但這次我卻有了深刻的體會(huì),好書(shū)是值得死啃的。這次的讀書(shū)經(jīng)歷讓我更加記住了這個(gè)書(shū)名,更加熟知了三毛這個(gè)作家。在此!我要感謝室長(zhǎng)給了我這么個(gè)機(jī)會(huì)讓我拜讀了三毛的書(shū),也感謝小芳筒子在我樂(lè)呵呵的啃書(shū)時(shí),就會(huì)地說(shuō):琳姐,看了一學(xué)期了哈!
這讓我有了極大的挫敗感嘛,后來(lái)我就對(duì)室友宣稱(chēng);過(guò)年回家我要帶回去,看不完就不來(lái)學(xué)校了!室長(zhǎng)還一臉懷疑地說(shuō)要檢驗(yàn)這擺明不相信我嘛還好我順利完工了,啊哈哈
三毛,臺(tái)灣作家在她的書(shū)中,發(fā)現(xiàn)三毛是一個(gè)很有思想,同情心,對(duì)撒哈拉威人尤好,對(duì)朋友仗義,愛(ài)交朋友,對(duì)事物充滿好奇,探險(xiǎn)的女子,正因這些好奇,才會(huì)毫不猶豫的
殺到西班牙,撒哈拉去,寫(xiě)出這么多沙漠的經(jīng)歷故事。故事的前幾個(gè)經(jīng)歷寫(xiě)了她和丈夫荷西的生活,著實(shí)地發(fā)現(xiàn)荷西是個(gè)好丈夫,好男人哈,也一度讓我有種沖動(dòng)想立馬找人結(jié)婚的沖動(dòng)三毛從那些西班牙人的追求者中唯獨(dú)選了荷西,不是因?yàn)樗绣X(qián),其實(shí)他是最沒(méi)money的,而且還比三毛小哦!而是這個(gè)男人一聽(tīng)三毛要去撒哈拉,丟下所有的事,提前去撒哈拉,找了一份工作,租了一套房子,因?yàn)樗肋@次錯(cuò)過(guò)了三毛,也許正是這個(gè)決定,使得三毛決定和他結(jié)婚,其實(shí)三毛也曾在書(shū)中提及到她和荷西的性格取向相像,可能這也是一個(gè)理由吧!他倆生活在一起是享受生活,會(huì)一起開(kāi)車(chē)穿越沙漠。雖有時(shí)也為錢(qián)煩惱,但是只要一有錢(qián),他們就會(huì)嘩嘩的花掉,下個(gè)月的生計(jì)就等著荷西的`下個(gè)月的工資。
三毛和荷西都是好人,他們會(huì)幫助那里可憐而又無(wú)知的本地人,在那里,我才體會(huì)到那個(gè)時(shí)代,那個(gè)地方的殘忍,粗暴,冷《《
室長(zhǎng)給我說(shuō)了荷西的死聽(tīng)后覺(jué)得可惜,那么偉大的愛(ài)情,卻因命中注定的死期,貌似三毛是有預(yù)感的,使得三毛原有的抑郁癥再度重返,使得
看了三毛的書(shū),我的感觸很多,不想完全透露,不過(guò)我還是果斷決定明年在繼續(xù)讀三毛的那些書(shū)
書(shū)籍讀后感10
感謝上天造就了人類(lèi),但人又有很多種:有偉人、好人、壞人……而且每個(gè)人都有自己的理想和敬佩的人。我敬佩的人就是像詹天佑這樣的人。而且我也會(huì)努力做一個(gè)像詹天佑一樣的人。
今天上語(yǔ)文課時(shí),我們學(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇課文。從我讀完這篇課文開(kāi)始,一種敬意從我的心里由然而起。我敬佩他是因?yàn)樗慌吕щy;我敬佩他是因?yàn)樗慌鲁靶;我敬佩他是因(yàn)樗穆斆鞑胖恰胫罏槭裁次疫@么敬佩他嗎?下面就請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
《詹天佑》這篇課文主要講的是:詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師。從北京到張家口這一段鐵路,最早是在他的主持下修筑成功的。在這之前,清政府剛提出修筑的計(jì)劃,一些帝國(guó)主義國(guó)家就出來(lái)阻撓,他們都想進(jìn)一步控制我國(guó)的北部。詹天佑不怕困難,也不怕嘲笑,毅然接受了任務(wù)。白天,他攀山越嶺勘測(cè)線路。晚上,就在油燈下繪圖、計(jì)算。他還用自己的智慧打通了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道。并且設(shè)計(jì)了“人”字型線路。
詹天佑這個(gè)有著豐功偉績(jī)的杰出的愛(ài)國(guó)的工程師,他遇到困難總是想:這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路,一定要把他修好。否則,不但若那些外國(guó)人譏笑,還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力,所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
再想想我自己,如果我在學(xué)習(xí)上遇到困難也像詹天佑那樣想,也不退縮的話,那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會(huì)的知識(shí)呢?
詹天佑那種不屈不撓的精神值得我去學(xué)習(xí)!
做一個(gè)認(rèn)真的人。
保爾清楚地窺見(jiàn)了生活幽深的'底層。霉菌腐爛和泥沼的惡性臭混成的氣迎面撲來(lái),他厭惡無(wú)比,渴望新的事物,新的生活,新的外面的世界。阿爾焦姆想讓弟弟去當(dāng)機(jī)車(chē)庫(kù)的學(xué)徒的事沒(méi)能辦成,因?yàn)槟抢锊徽形礉M十五歲的孩子。保爾總希望盡快離開(kāi)這兒,機(jī)車(chē)庫(kù)那熏得黑乎乎,大石塊堆砌的房子吸引著他。他經(jīng)常出現(xiàn)在阿爾焦姆旁邊,同他一塊兒檢查車(chē)輛,盡量幫點(diǎn)忙。弗羅霞不再上班之后,保爾就更加憋氣和莫名的煩躁了。這個(gè)姑娘很開(kāi)朗,也很愛(ài)笑。自她走后,保爾就更深切體會(huì)到自己與她的友誼多深厚了。早上他一到洗碗間,聽(tīng)見(jiàn)那些從難民中招來(lái)的女工吵吵嚷嚷,便莫名其妙的產(chǎn)生一種寂寞一種孤獨(dú)。
賞析:這樣的生活經(jīng)歷對(duì)于我們這些在九十年代后出生的孩子來(lái)說(shuō)基本上算是不可能去體驗(yàn)了,那種在艱苦日子和壞境里的絕望無(wú)助,作者用文字很好的表現(xiàn)了出來(lái)。我們也渴望新的事物,新的生活,新的外面的世界,但在這種豐衣足食的生活壞境中,這種渴望絕沒(méi)有保爾來(lái)得強(qiáng)烈。保爾也是一個(gè)孩子,和我們現(xiàn)在的年齡相仿,卻要承受不適于這個(gè)年紀(jì)的艱苦,這一切對(duì)他來(lái)說(shuō)都過(guò)于早了,可是他的內(nèi)心并沒(méi)有隨著處境而瀕臨絕望,相反,他想去新鮮的世界去闖,去發(fā)展,去開(kāi)拓,哪怕外面的世界會(huì)很無(wú)奈、很困苦、很孤獨(dú)。這是他和同齡孩子不同的地方。我欣賞他這種渴求與勇氣。失去朋友是一件十分痛苦的事,即使是你沒(méi)有失去她,但她離你遠(yuǎn)去,你依然會(huì)有滿滿的惆悵和孤獨(dú)、寂寞。失去了才懂得珍惜,保爾也是在他的好朋友離開(kāi)之后才越發(fā)覺(jué)得他們之間友誼的深厚、可貴。這也提醒著我們要珍惜眼前所擁有的一切,一切幸福,一切美好,哪怕是一切痛苦。它們都是值得去慢慢品味回憶的寶藏。
書(shū)籍讀后感11
這幾天我在上《我的叔叔于勒》這篇課文,這是我第二次研讀此文,感觸也更加不同。此文是法國(guó)著名的短篇小說(shuō)巨匠莫泊桑最著名的小說(shuō)名篇之一。這篇文章主要寫(xiě)“我”一家人在去哲爾賽島途中,巧遇于勒經(jīng)過(guò),刻畫(huà)了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理,通過(guò)菲利普夫婦對(duì)待于勒的不同態(tài)度,揭示并諷刺了在階級(jí)社會(huì)中,人與人之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)情形。故事不長(zhǎng),卻耐人尋味。
“貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。他們身上體現(xiàn)了資本主義社會(huì)中小人物的悲哀,無(wú)奈,掙扎和企盼。他們從沒(méi)試著去改變命運(yùn),而是把一切的希望寄托在一個(gè)不切實(shí)際的于勒身上,或許,他們只能如此,這也是他們最大的悲哀-------平靜的接受命運(yùn)的安排。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,像菲利普夫婦那樣的人卻也不少見(jiàn)。
在食品里添加各種色素,添加劑,甚至許許多多形形色色的工業(yè)原料,為了謀取私利,不惜一切手段,“金錢(qián)至上”的觀念支配著他們的`一切行為。這是一種精神的缺失,一種關(guān)注內(nèi)心的缺失,急功近利的物質(zhì)主義者。
我想,無(wú)論我們身處何時(shí)何地,我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界,以清麗的雙眼凝眸世界,用愛(ài)與責(zé)任鑄造生命的意義,譜寫(xiě)新世紀(jì)的輝煌。因?yàn),金錢(qián)并不是萬(wàn)能的,正如著名作家龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō):“錢(qián)可以買(mǎi)到房屋,但買(mǎi)不到家;錢(qián)可以買(mǎi)到珠寶,但買(mǎi)不到美;錢(qián)可以買(mǎi)到藥物,但買(mǎi)不到健康;錢(qián)可以買(mǎi)到紙筆,但買(mǎi)不到文思;錢(qián)可以買(mǎi)到書(shū)籍,但買(mǎi)不到智慧……”由此可見(jiàn),擁有親情、友情……才是最重要的,也才是最幸福的。
書(shū)籍讀后感12
《弟子規(guī)》也許在我們大家還牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就接觸過(guò)了吧,《弟子規(guī)》中的每一個(gè)字都蘊(yùn)藏著極其深刻的道理,是我們?nèi)缃癫坏貌蝗グ阉斫獾母笍亍?/p>
孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事,每件事都意味著一個(gè)人生哲理。“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶!笔前。改干覀凁B(yǎng)我們,整天為我們?cè)绯鐾須w,不分日夜的奔波著,父母到了家里一定是累了,我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活,(.)是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”,因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛(ài),我們這輩子必定還不完!
提起生活中,我想我做的還不夠,每天放學(xué)回到家,爸爸勞累了一天,也回到了家,渾身酸痛,疲倦的不得了,而我卻因?yàn)樽鳂I(yè)兒發(fā)著牢騷!皝(lái),好閨女,給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞,“沒(méi)時(shí)間,沒(méi)看見(jiàn)我這正寫(xiě)作業(yè)呢嗎?”我不耐煩的`應(yīng)對(duì)著。我錯(cuò)了,爸爸累還不是為了我,為了這個(gè)家?我就算
是毫不猶豫的去給爸爸按摩,也不足以爸爸對(duì)我的付出。
“父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須敬承。”在人的一生中難免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,而我也不例外,每次做錯(cuò)事的時(shí)候,總是要被媽媽說(shuō)一通。當(dāng)然,我那不爭(zhēng)氣的淚珠,也隨之在眼角流落下來(lái),看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了許多不滿于埋怨?墒窃谧x完《弟子規(guī)》后,我知道了媽媽都是為我好,為了我能有一個(gè)美好的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的,我們就像一個(gè)小樹(shù),不為它修枝剪葉,總也長(zhǎng)不成一棵正直的參天大樹(shù)。
今后,我一定要管好自己,自己心里所想,就要用心去做,弟子規(guī)所講述的每一個(gè)道理,都給我?guī)?lái)了啟示。“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁”就是一個(gè)人最應(yīng)該擁有的,我一定要努力去愛(ài)做學(xué)習(xí)孔圣人對(duì)我們的教育與引導(dǎo)!
書(shū)籍讀后感13
在本周我讀了《21世紀(jì)少兒小百科》這本書(shū)主要介紹了:探索宇宙、水上世界、影視天地、交通與建筑、電子世界等許多知識(shí)。
其中我最喜歡的是發(fā)明探索這一版塊,我從中了解了許多的知識(shí)。比如,英國(guó)的貝爾在研究聾啞人的“可視語(yǔ)音”時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象——電流在導(dǎo)能和關(guān)閉時(shí),螺旋線圈也隨著發(fā)送電碼一產(chǎn)的的滴答聲,這一現(xiàn)象激發(fā)了他的'靈感。于是他全身心的投入到了電話的研究中,經(jīng)過(guò)多次的實(shí)驗(yàn)終于發(fā)明了電話,給遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的人們也能夠像站在對(duì)面交談一樣了。
再一個(gè),同學(xué)們可知道是誰(shuí)經(jīng)過(guò)不斷的努力制造出了最原始的船——獨(dú)木舟,揭開(kāi)了人類(lèi)制造船只的第一頁(yè)?這是遠(yuǎn)古時(shí)代人類(lèi)受到自然現(xiàn)象的啟發(fā),對(duì)水能夠?qū)ζ渲械奈矬w產(chǎn)生浮力有了一定的認(rèn)識(shí)。人們借助水中漂浮的物體抵抗水災(zāi),從此人類(lèi)開(kāi)始了征服海洋的新篇章。
從這兩個(gè)故事中我們可以看得出,其實(shí)科學(xué)就在我們的身邊,只要我們平時(shí)能夠善于發(fā)現(xiàn),勤與思考,反復(fù)試驗(yàn),就能取得很大的成就。這樣我們就能夠使生活更加的精彩!
科普類(lèi)書(shū)籍讀后感在暑假里,我讀了不少書(shū)了,其中的一本科普類(lèi)書(shū)籍,讓我很受感動(dòng),故事是這樣的。
在一年一度的中學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽中,羅克代表著中國(guó)中學(xué)生去參加了第三十一屆數(shù)學(xué)競(jìng)賽,可是途中由于飛機(jī)失控,飛機(jī)上的人都掉進(jìn)了水里,而羅克卻掉在了一個(gè)荒島上。當(dāng)羅克醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)白發(fā)老人在他身邊,是他救了羅克的命。通過(guò)交談才知道,這個(gè)老人是這里一個(gè)部族的族長(zhǎng),這些年來(lái)一直在為看不懂一張藏寶圖而苦惱,當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)羅克的數(shù)學(xué)知識(shí)很好時(shí),老人的一雙期待的眼睛,讓羅克無(wú)法推卻。在尋寶的過(guò)程中,羅克遇到了重重困難,好多地方都要用到高深的數(shù)學(xué)知識(shí),羅克不負(fù)眾望,幫他們找到了寶藏,他們也護(hù)送羅克順利地到華盛頓參加了比賽,羅克獲得了第一名,后來(lái)他成了一名偉大的數(shù)學(xué)家。
羅克的博學(xué)多識(shí)、樂(lè)于助人、不怕困難、善于思考的精神讓我感動(dòng),從這個(gè)故事中讓我知道了,在困難面前,不僅要有知難而進(jìn)的精神,更要有智慧和學(xué)識(shí)。知識(shí)就是力量,今后,我會(huì)更加努力學(xué)習(xí),讓自己充滿力量,迎接挑戰(zhàn)。
書(shū)籍讀后感14
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),我感受頗深。一向以來(lái),教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?墒请S著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高,這無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。
所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的.心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?像有些教師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎僅有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被教師抓住,立刻會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)行了。“很多時(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。所以,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽(tīng)話?怎樣那么坐不。吭鯓幽敲措y教?怎樣那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎樣也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円餐怂械拿芰。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里
書(shū)籍讀后感15
《幼兒早期教育》雖說(shuō)是一本雜志,但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的,看完每一期的《幼兒早期教育》,我都深有感觸,因?yàn)檫@本書(shū)不僅是針對(duì)幼兒教育,對(duì)家庭、社會(huì)、幼兒園、教育都有很好的認(rèn)識(shí)。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠(chéng)的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書(shū)房”、良好的.“家園互動(dòng)”等等,每個(gè)內(nèi)容形式都寫(xiě)的如此深動(dòng),尤其是教養(yǎng)筆記,真的能讓人受益匪淺,也能給自己在平時(shí)的教學(xué)中帶來(lái)一些靈感和啟示。
“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動(dòng),這篇文章的題目是“圖書(shū)架旁的碎紙片”,講述的是老師在教室的圖書(shū)架上擺了很多新的圖書(shū),可是總是發(fā)現(xiàn)有書(shū)的破壞,為此老師利用了晨間談話對(duì)孩子進(jìn)行了愛(ài)護(hù)圖書(shū)的教育?墒菦](méi)過(guò)幾天還是有這樣的現(xiàn)象,老師找到了原因,原來(lái)是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機(jī)玩,于是,老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機(jī)?蛇^(guò)了幾天,圖書(shū)封面還是被撕壞了不少,老師再次找出了原因。原來(lái)孩子們有了紙飛機(jī)的需要后,看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足后,他們會(huì)產(chǎn)生進(jìn)一步探索的愿望,而且不同的孩子會(huì)有不同的需要。只有作更深入的了解和更細(xì)致的思考,發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機(jī)”活動(dòng)中隱含的教育價(jià)值,及時(shí)提供不同質(zhì)地、不同大小的紙,才是對(duì)孩子真正的理解和支持。我們班是早期閱讀實(shí)驗(yàn)班,孩子們?cè)诳磮D書(shū)的環(huán)節(jié)中有很多點(diǎn)跟這里面的孩子很相象,但是我們老師處理的方式卻不一樣,我們有時(shí)候由于心太急而忽略孩子的這些需求,看了這篇教育筆記后確實(shí)讓我們感觸很多,也學(xué)到了很多。
《幼兒早期教育》中還有好多吸引我的欄目及文章,有些文章雖簡(jiǎn)短,內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀點(diǎn)都是非常值得我們細(xì)加品味的!段磥(lái)的幼兒教育》讀后感讀《幼兒教育》心得幼兒教育案例范文:《陽(yáng)陽(yáng)的小畫(huà)筆》
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