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《成為》讀后感（精選15篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的《成為》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《成為》讀后感 1
暑假中我閱讀了《成為智慧老師的藝術(shù)》一書，令我收獲許多。這本書讓我認(rèn)識到作為一名智慧老師是要有多種方式方法的，回憶起一年的教學(xué)經(jīng)歷我應(yīng)該更早的學(xué)習(xí)和運(yùn)用其中的方法將我的課堂管理起來。通過閱讀我重新審視了一學(xué)年的教學(xué)過程，我犯下了許多的錯誤，過于在意教學(xué)的結(jié)果而忽視了學(xué)生過程中的體會和感受，讓他們產(chǎn)生厭惡心理和我自己的教學(xué)疲倦，這是一場雙輸?shù)膱雒妗，F(xiàn)在心靈釋然了許多，我將用它的理論在今后的教育之路上實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不抱怨教學(xué)的.難度之大，不哀愁學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，重新獲得工作的樂趣，體會教書育人的偉大意義。
作為一名老師，個人的心理狀態(tài)也至關(guān)重要，也會影響教學(xué)和學(xué)生。書中指出愉悅歡樂的心境對工作和生活有著極其重要的作用。如果整天總是愁眉苦臉、殫精竭慮，縱使教學(xué)內(nèi)容再好，學(xué)生再配合，也是徒勞無用的。因?yàn)闆]有好的心境去看清教學(xué)的本質(zhì)，享受育人的樂趣，自然會產(chǎn)生壓力作繭自縛，自然會抱怨工作中出現(xiàn)的各種問題，忽視教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)、學(xué)生的閃光點(diǎn)，造成沉重的課堂氛圍學(xué)生也都不敢大膽表現(xiàn)自己。不要因?yàn)椴町惢虒W(xué)而產(chǎn)生過大的壓力，可以轉(zhuǎn)變思考的方式，問問自己“今天的教學(xué)案例還能用在別的什么教學(xué)情境中嗎？再講一遍這一部分會有新的收獲嗎？”不要太為難自己，也不要太為難學(xué)生，不應(yīng)該只以最終成績作為唯一的評判標(biāo)準(zhǔn)。倘若老師沒有好心境，如何將歡樂傳達(dá)給學(xué)生，如何讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)呢？
優(yōu)質(zhì)的教學(xué)成果都離不開井然有序的課堂管理，教師只有將課堂的主動權(quán)牢牢地掌握在自己手中才能真正有效地施展出他的教學(xué)能力。書中提到了很多技巧幫助老師抓住學(xué)生的心，例如有效利用點(diǎn)名冊，快速記憶學(xué)生的名字，和學(xué)生交流讓他們感受到教師的關(guān)注都是很有不錯的方法。我最認(rèn)同的是在課程開始的第一節(jié)課就給學(xué)生明確你的基本規(guī)則，讓他們知道教師才是整個課堂的主持人，有本事掌控全局。學(xué)生在課堂上是向教師汲取知識而不是向看電視一般隨意的挑選自己喜歡的內(nèi)容。簡潔明了的規(guī)則可以讓學(xué)生快速理解和執(zhí)行，有了規(guī)則就要有獎懲措施，教師不要吝嗇贊美之詞，學(xué)生的每一次進(jìn)步和努力都值得一次夸贊和鼓勵，只有在一次次積極的反饋中他才會有動力主動學(xué)習(xí)，而懲罰也不是不分青紅皂白，是因?yàn)檫`反規(guī)則而采取公平公正的處理，這也需要一個循序漸進(jìn)的過程，讓學(xué)生知道自己的因，結(jié)了什么樣的果，如何彌補(bǔ)這個過錯，如有再犯由自己來制定新的規(guī)則來規(guī)范自己的行為習(xí)慣。我想一個沒有清晰規(guī)則的課堂是雜亂無序的，一個隨意懲罰過分處理的行為是得不到認(rèn)可的，良好的課堂紀(jì)律是公平公正，學(xué)生自覺遵守的結(jié)果。
《成為》讀后感 2
尼采，作為一個無神論者，喜歡法國文化，而鄙棄德精神他認(rèn)的最美妙的無神論笑話就是：“上帝的唯一的可原諒之處，就是他并不存在�！彼f：迄今為止，什么是對存在著最大異議？上帝。
他不喜歡沉默，認(rèn)為一切沉默都會導(dǎo)致痛苦；但他樂意接受孤獨(dú)。他認(rèn)為所有的理想主義都是謊言。偉大之人坦然接受命運(yùn)，不想有任何改變，將來不想，過去不想，永遠(yuǎn)都不想。
他相信所有人的內(nèi)心都隱藏著一個大花園，我們一直都在其中耕耘著。用另一個比喻來說，我們都是活火山，終有爆發(fā)的一刻。
對于知識，最終目的是給予人類盡可能多的快樂和盡可能少的痛苦這一觀點(diǎn)表示懷疑。他認(rèn)為知識可以用來促進(jìn)這兩種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，但也許我們可能還未發(fā)現(xiàn)它也是痛苦的最大制造者。
對于愛，人們所熟知的，真正的名字就是——友誼。志同道合才能催生友誼。即使最無與倫比的愛，那杯中也盛滿了苦酒。因此它才激起你對超人的憧憬，因此它才令你產(chǎn)生創(chuàng)造者的饑渴。
他的所有的思想都離不開他對生活的切身體會，都洋溢著辯證的火花，值得我們細(xì)細(xì)去品讀和思考。他是驕傲的，他也是孤獨(dú)的，他不相信沉默，不相信神論，不走尋常路。他又是睿智的，聰明的，經(jīng)過幾番辯證，反復(fù)思考，得出了一系列值得我們后人學(xué)習(xí)的東西，他的思想光芒是不可掩飾的，不能不說，他是一位偉大的哲學(xué)家，同時，也是一位無神論者。
下面再來看看查啦圖斯特拉如是說了些什么？
有朝一日，我要像一陣風(fēng)一樣從他們中間吹起，以我的精神奪走他們精神的呼吸。這是我未來的使命。
是的，查拉圖斯特拉是一切低矮地帶怒號的狂風(fēng)。他警告他的敵人和亂吐口水的人：“當(dāng)心，不要逆風(fēng)而唾！”
這一句堪稱經(jīng)典，語言形象而有力，給他的敵人和亂吐口水的人以重重一擊。這一句句直戳人心的'句子足見尼采之狂，尼采之孤傲了。
我的只會也如同帆船被精神的風(fēng)暴吹襲，顛簸著航行在大海上——我拿狂野的智慧。
他是了解他自己的，“我那狂野的智慧”，可見他是成為了他自己，不虛偽，不做作。所以他是偉大的聰明的驕傲而不做作的真正的智者，真正的哲學(xué)家。有的人說不喜歡尼采，因?yàn)樗巡虐廖�，從不韜光養(yǎng)晦。但我認(rèn)為這樣的人最真實(shí)，在任何人面前都表現(xiàn)了真實(shí)的自己的一面。正如他所說的，“卓越的人啊，有一天你也會變得美麗，找照鏡子欣賞你自己的美�！彼苍S是孤芳自賞吧，但他至少有閃光，有美麗之處吧，要不然連自己都看不起自己，哪來的自賞呢？他不愛喬裝，不愛打扮，坐在喬裝戴面具的人們中間，他當(dāng)然像個異類，但喜歡他的人都知道，他是不可多得的，并不是所有人都能做到他這點(diǎn)——成為你自己！做回你自己，就是最難得也最坦誠的面對生活的態(tài)度和樣子！
《成為》讀后感 3
1929年10月14日，薩特和波伏瓦在盧森堡公園一起散步。波伏瓦和薩特在那個下午的討論，為后來他們的開放性關(guān)系定下了聞名世界的契約。波伏瓦和薩特從一個兩年的契約開始，除了彼此以外，他們可以有別的情人，并且他們許諾會告訴對方所有的一切。為了把自己和別的不那么重要的情人區(qū)分開，薩特對波伏瓦說：“我們之間的是本質(zhì)的愛，但是我們同時也可以體驗(yàn)偶然的愛。”
薩特與波伏瓦是這樣說的，也是這樣做的。從1934年開始，波伏瓦接連卷入好幾場與女性和男性的'情感糾葛。先是科薩基維奇姐妹（奧爾加與萬達(dá)），然后是自己的學(xué)生比安卡，還有薩特的學(xué)生博斯特。后來，博斯特與奧爾加成為了夫妻，薩特追求了奧爾加、萬達(dá)與比安卡。這讓那些初期看起來美好、單純、喜悅的情感，迅速變得復(fù)雜并令人疲憊不堪。更糟糕的是，薩特與波伏瓦的情人們并沒有像他們那樣強(qiáng)的精神能量以自護(hù)。對愛欲、占有與嫉妒的執(zhí)著將他們打擊得遍體鱗傷。博斯特用他的簡筆畫描繪了他與波伏瓦的情感糾葛。在簡筆畫中，波伏瓦像拖著一條狗一樣拖著博斯特走向地獄�；蛟S，薩特是觀察這些情人的境遇與反應(yīng)，才吶喊出了“他人既是地獄”的強(qiáng)音！
復(fù)雜的情感關(guān)系帶給世人無盡的痛苦，卻帶給智者覺悟的靈感與種子�！八说慕�(jīng)驗(yàn)和自己的經(jīng)驗(yàn)一樣真實(shí)嗎？”一個人極致的愛戀，卻會成為另一個人的枷鎖。當(dāng)博斯特放假的時候，如果波伏瓦不能第一個在車站見到他，分享他在巴黎的時光，她就會覺得痛苦不堪。最終博斯特決定不再詳細(xì)告訴波伏瓦自己的安排。這就像那個手握沙子的隱喻，當(dāng)你緊抓忠誠的時候，得到的往往是謊言；當(dāng)你緊抓成功的時候，得到的往往是失��；當(dāng)你緊抓快樂的時候，得到的往往是痛苦；當(dāng)你緊抓愛情的時候，得到的往往是分手。
佛招弟子，應(yīng)試者有三人，一個太監(jiān)，一個嫖客，一個瘋子。佛首先問太監(jiān)：“諸色皆空，你知道么？”太監(jiān)跪答：“知道，弟子從不近女色�！狈鹨粩[手：“不近女色，怎知色空�！狈鹩謫栨慰停骸拔蛘卟幻裕阒烂�？”嫖客嬉皮笑臉地回答：“知道，學(xué)生享盡天下女色，可對哪個女人都不迷戀�！狈鸢櫭嫉溃骸皼]有迷戀，哪來覺悟�！弊詈筝喌蒋傋�，佛微睜慧眼并不發(fā)問，只是慈祥地看著他。瘋子捶胸頓足，凄聲哭喊：“我愛！我愛！”佛雙手合十“善哉，善哉”，佛收留瘋子做弟子，開啟他的智慧，終于使他成了正果。
瘋是入得進(jìn)，悟是出得來。當(dāng)波伏娃從情感的糾葛中再出來時，體悟已于過去不同。在紅塵中翻滾的人啊，愿我們都能遇名師，得智慧，開法眼，入得進(jìn)又出得來，不再執(zhí)幻為實(shí)，執(zhí)迷不悟。
《成為》讀后感 4
亞隆的好奇與慈悲：
亞隆對生命的好奇以及由此生發(fā)的慈悲，體現(xiàn)在他對尼采、叔本華、海明威、斯賓諾莎（愛因斯坦心中的英雄）以及他每位平凡的來訪者們?nèi)松c心靈的好奇。他想知道他們究竟發(fā)生了什么，他以小說的形式記錄并傳播他們的故事，不希望這些鮮活的生命就此徹底消失于人類的記憶。因?yàn)楸人劳龈膳碌氖�，這個世上最后一位知道死者的人也死去了。
準(zhǔn)備《日益親近》之前，亞隆寫到“每當(dāng)我偶然看到一本陳舊的預(yù)約本，寫滿了幾近遺忘的患者的名字，而曾經(jīng)我和他們一起經(jīng)歷過的最溫柔的時光，我就感到一陣酸楚……知道它會存在于讀者的腦海中而不是在一間被遺棄的倉庫，里面裝滿沒人讀過的臨床記錄和沒人聽過的磁帶，讓我感覺好的多�！备袊@于亞隆可以將“遺忘”寫的如此深情款款，于凄涼之中體味到一絲人與人之間分別后溫暖的惦念，充滿對歲月的留戀和生命的慈悲。
早期和維克多·弗蘭克爾交往中，亞隆眼中的弗蘭克爾苛刻而毫無同理心，他本想求助弗蘭克爾，然而對方甚至連亞隆拜訪的來意都沒有問一句，只顧和亞隆討論自己關(guān)心的問題。那時他們各自都期望從對方身上得到鼓勵和支持，亞隆對會面十分失望。然而一次偶然的機(jī)會，亞隆凝視弗蘭克爾一張照片時，突然意識到他的勇氣多么巨大，他的`痛苦多么深重。沒能對當(dāng)時的弗蘭克爾給予共情和支持，亞隆這一遺憾在與羅洛·梅的交往中略有彌補(bǔ)，陪伴羅洛·梅走向人生的終點(diǎn)。
亞隆的遺憾和不悔：
亞隆的一生都在彌補(bǔ)遺憾，然而有些遺憾終究與他的生命結(jié)合得太緊，以至于他已分不清那究竟算不算遺憾？亞隆說“我與母親的關(guān)系是我一輩子的傷痛，但矛盾的是，她的形象幾乎每一天都在我的腦海中閃過”。父親心臟病突發(fā)，母親沖著年幼的亞隆喊道“你殺了他！”那一幕的感受，影響了亞隆的一生。亞隆遺憾自己當(dāng)年應(yīng)該給母親一些同情，哪怕一句感激的話，然而他沒有，這個遺憾在和來訪者的工作中得到了些許彌補(bǔ)。
亞隆的婚姻美滿，而四個子女（三男一女）全部離婚，他和妻子每次都反思、檢討在養(yǎng)育過程中他們的失誤，結(jié)論是社會影響似乎比家庭教育影響更大。
耄耋之年的亞隆，最大的心愿也許是“向天再借五百年”，縱使極盡全力的充分度過一生，仍有太多想做還沒做的事，他珍惜生命，也在“無�！敝猩l(fā)抖。
尼采曾說“有些人無法解開自己的枷鎖，卻可以救贖他們的朋友”，用在亞隆身上頗為適切。我們每個人都有自己無法解開的枷鎖，大師也不例外，然而我們依然可以做點(diǎn)什么，讓自己不再那么悲傷、無力。
黑暗中，遠(yuǎn)處有燈塔，前方有領(lǐng)路人，后方有跟隨者，身邊有同伴，讓我們像亞隆一樣，編織自己的故事，更好地成為自己，歲月靜好，人間值得。
《成為》讀后感 5
讀了《成為有思想的教師》一書，雖然是作為教師心靈的讀本，在閱讀過程中難免變得枯燥乏味許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優(yōu)秀的書籍。關(guān)于教與學(xué)，一直以來都是大家一直探索的問題，而在這里教育學(xué)者比任何人都有自己獨(dú)到的見解，使我受益匪淺。無論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書都代領(lǐng)我進(jìn)入了一個新的認(rèn)知領(lǐng)域。
這本書帶領(lǐng)我進(jìn)行了一次激動人心的、深刻的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個職業(yè)，他們深愛著自己的學(xué)生和課程。但是，教學(xué)上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無力教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛獻(xiàn)給孩子們，用心來教，為我們的教學(xué)注入鮮活的情感？
在本書中，教育前輩或者專家學(xué)者帶領(lǐng)我重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)了我從事教師這份異常艱苦和重要的工作的熱情�！斑@本書建立在一個簡單的前提之上：良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)�！北M管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個復(fù)雜的'網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。
《成為有思想的教師》震撼我的還有它對思意生活的的詮釋，作為教師，我們每個人都免不了恐懼：恐懼教學(xué)效率的不盡如人意，恐懼家長、社會對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實(shí)之間還存在那么大的差距……因?yàn)榭謶�，繼而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗?fàn)帯^斗，終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪，只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已；倘若拼搏、抗?fàn)帯^斗失敗，那更懊惱不已，覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計(jì)了。于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后，很多人會選擇再戰(zhàn)，當(dāng)然也有人會選擇逃避，喪失斗志，從此消沉。
這本書適合這些教師：他們體驗(yàn)過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯�！苯處�、和教師相關(guān)的人，以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。
《成為》讀后感 6
《愛到底,如何成為可能》這本書，剛看到題目，以為是一本父母必讀叢書之一——父母如何灌注全身心的愛才能讓孩子成為可能。拿到書看了作者介紹，原來是一本愛情心里指導(dǎo)叢書。仔細(xì)閱讀序言，讓我初步認(rèn)識到：認(rèn)識并不是煙花燦爛的那時刻最美，而是當(dāng)煙花散盡后那一家人手牽著手回家的月光最美。
首先摘抄書中經(jīng)典語段讓大家一睹為快：愛情，依然迷人，依然坎坷，單身者做著選擇題，已婚者做著判斷題，他們的愛如何成為可能？胡鄧?yán)蠋熽P(guān)于“愛”不釋手的九堂課，戀愛中男女的情感修煉手冊。
愛如何成為可能？或許還需要減法。
愛情其實(shí)是一面鏡子，我們通過它來照見自己，我們在愛里知道了自己是誰，知道了自己需要誰。
真正的愛是存在而不是占有，是給被愛者幸福而不是束縛，是用對方愉悅的方式與對方相處。愛情是兩個純粹靈魂的舞蹈。愿我們愛得更簡單、更純真一些。
接著簡單介紹一下這本書的結(jié)構(gòu)組成。這本書被稱之為胡鄧?yán)蠋熽P(guān)于“愛”不釋手的.九堂課，戀愛中男女的情感修煉手冊。就是說本書分為九個部分來敘述。每個章節(jié)中首先會舉一個例子或者幾個例子來說明生活中的一個道理，接著通過試卷測試來分析你的心里，根據(jù)測試分?jǐn)?shù)可以自己選擇性治療和行為矯正。最后通過推薦一部電影觀看，從而鞏固和強(qiáng)化自己的心里治療和行為矯正，從而提升個人的心里素質(zhì)和提升生活品味。
給我印象最深的是：過去的和過不去的終將都成為過去，只要呼吸還在，明日還會是春花燦爛！一直以為喜歡一個人，恰巧對方也是喜歡你，會很幸福�；叵腴_始：是什么時候一起?又是怎樣開始的第一次牽手，肩與肩靠在了一起?……那時的情形恐怕會成為難以忘懷的畫面。
你會不會看見在離開你以后的我走得異常艱辛，我真切而難過的想到了以前�？偸且粋�人的我，很想有人陪伴。你知道所有我偽裝的堅(jiān)強(qiáng)，卻不知道，我要的只是單純的安全感和陪伴。
有人說，想要忘記一段感情，方法永遠(yuǎn)只有一個：時間和新歡。我已經(jīng)可以一個人走完很長的路，不會在什么事情都要人陪，經(jīng)歷了很多以前不會想到的事情以后，也學(xué)會了成長。 或許我們最大的錯，就是在相遇的那一刻，不擦肩而過。
相遇原本美麗，而繁華過后總是有一個嚴(yán)冬。凄涼的結(jié)局令我們痛心不已，而完美的故事之后不是同樣也面臨著嚴(yán)冬的考驗(yàn)嗎？一覽無余的是短跑直線，生活是一條馬拉松——坎坎坷坷、風(fēng)雨兼程才有成功的喜悅。
愛情是短暫的后花園，生活是永遠(yuǎn)的炊煙和洗碗布。當(dāng)煙花散盡的那一刻，生活一切都將回歸原位——劈材、喂馬、在夕陽中鋤歸……耐得住平凡才是真生活！
《成為》讀后感 7
寬容，是肖川老師在《成為有智慧的教師》中一再提到的詞語，比如“給教師的建議”，“望老師慈悲為懷”，“教師的五項(xiàng)修煉”，“我們可以做得更好”等章節(jié)中，都在強(qiáng)調(diào)對學(xué)生要學(xué)會寬容。對這點(diǎn)，我一直心存疑惑，甚至在心中反駁，我認(rèn)為，一味地寬容只會讓學(xué)生放縱，是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，直到今天，再次靜下心來閱讀了“我們可以做得更好”一節(jié)，心中才有了一些新的感悟。
所謂寬容，是要求教師善于管理自己的情緒，能緩和學(xué)生的焦慮感，呵護(hù)學(xué)生的自尊與信心等，對待學(xué)生的態(tài)度和言辭都不宜過于肆意和隨便。這種寬容是有原則的寬容，是對寬容的無限接近。
我不禁回想起一件事，那時我剛走上教學(xué)崗位不久，真的是不會管理自己的情緒。一次課堂上，有兩個男生一直在說笑，這兩個學(xué)生平時就表現(xiàn)很差，我已批評過無數(shù)次，這次忍無可忍，怒火中燒，拿起小竹棍教鞭每人背上抽了兩下，因?yàn)樯鷼�，都是用力抽的，兩個學(xué)生受不住突如其來的疼痛，大聲沖我嚷了起來，說的什么我都忘了，只記得他們好像比我還生氣，小臉通紅，擰著脖子瞪著我，我當(dāng)時眼淚刷得就下來了，心中不只是生氣，更多的是委屈，覺得自己盡心盡力地教，可他們卻絲毫不體會我的苦心。當(dāng)著全班同學(xué)的面，我的眼淚怎么也止不住，沒等下課，就“逃”回了辦公室，一群女同學(xué)跟著我，圍在我身邊，有的勸我別哭了，有的跟我一樣抹眼淚，很久才離開。沒想到到了下午，那兩個挨打的男生早早地來到我的辦公室，敲門，給我認(rèn)錯，向我道歉（后來我才知道是全班同學(xué)讓他倆來的，說不給老師道歉就不讓他倆進(jìn)班）。我平靜下來之后，也覺得自己下手重了些，我也承認(rèn)了錯誤，向?qū)W生道了歉，我們像鬧矛盾的朋友一樣重歸于好。從那件事之后，我沒有再打過任何一個學(xué)生，班里也沒有人再跟我頂過嘴，師生關(guān)系好像和諧了許多。
現(xiàn)在的我心境已經(jīng)平和了許多，其實(shí)想想，他們不過是一群十一二歲的孩子，我們的要求不能過高，也許那兩個孩子的成績會一直不好，但至少我希望學(xué)校生活沒有在他們心中留下陰影，人的`天分有不同，誰能斷言他們以后不會在其他方面有所成就呢？
前幾天，我問學(xué)生喜歡什么樣的老師？出乎意料，很多學(xué)生都說喜歡嚴(yán)格要求的老師，我相信他們沒有說謊，學(xué)生們年齡小，自控能力差，還是希望老師管一管的，所以，一般情況下，對于老師的批評，責(zé)罵，以及各種懲罰，學(xué)生們都是乖乖接受的，并不頂撞，這難道不是學(xué)生對我們的寬容嗎？所以，作為學(xué)生引領(lǐng)人的我們，也要學(xué)會寬容，盡量地，盡可能地，更好地做到有原則的寬容，嚴(yán)格要求基礎(chǔ)上的寬容，在教學(xué)這個舞臺上，凡事“不能盡如人意，但求無愧于心”。
《成為》讀后感 8
對于一個人來說，健康快樂是最重要的。一位學(xué)者說過，最高層次的快樂是來自于職業(yè)的快樂。那么如何做一個快樂的老師呢?我認(rèn)為可以從以下幾個方面獲得：
首先，有一個比較切合自己實(shí)際的自我期望值。也就是說承認(rèn)人是有個體差異的，你不可能什么都比別人強(qiáng)，既要看到自己的優(yōu)勢，也要承認(rèn)自己的不足。要允許自己在某些方面不如別人，這樣心里可以寬慰許多。淡看人生，踏實(shí)奉獻(xiàn)，不要什么都斤斤計(jì)較，每個人都是自己心靈的國王，把持心靈的一方凈土，“看庭前花開花落，見天上云卷云舒”，“行到水窮處，坐看云起時”，自得其樂。
其次，凡事不患得患失，斤斤計(jì)較。有濃濃的愛心和高度的責(zé)任心，因?yàn)槁殬I(yè)的性質(zhì)決定了你肯定要付出很多，甚至奉獻(xiàn)很多。只要心中有愛，以學(xué)生為本，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長，并在自己的能力范圍內(nèi)努力了就可以了。有時學(xué)生用他的無知與偏執(zhí)讓你生氣，家長因?qū)⒆拥钠珢叟c袒護(hù)讓你動氣，領(lǐng)導(dǎo)因?qū)δ愕?誤解讓你慪氣，而自己有時也對自己無端地不滿意，低著腦袋生自己的悶氣，這些匯集到你身上是惡氣攻心。氣生了不少，但問題沒有得到一點(diǎn)解決，所以，你得學(xué)會原諒，學(xué)會寬容，原諒與寬容讓你生氣的人與事。
再次，樹立正確的學(xué)生觀，將心比心地、寬容地對待學(xué)生。每個學(xué)生所處的家庭、環(huán)境及能力有所區(qū)別。學(xué)生有時有些過錯，要允許學(xué)生犯錯誤。不用有色眼睛看待學(xué)生，不用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生。這樣，就可以少許多的煩惱，快樂自然就多了。你不一定愛你的學(xué)生，但你既然從事了這一職業(yè)，就應(yīng)承擔(dān)你相應(yīng)的責(zé)任，你得關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長，而且，你不要將關(guān)注僅僅停留在意識里，而應(yīng)讓學(xué)生摸得著，感覺得到。你拾起學(xué)生掉在地上的橡皮，耐心回答學(xué)生的提問，常與學(xué)生個別談心，甚至只是走道里的一聲問候，這些都能讓學(xué)生摸得著的關(guān)注。
最后，經(jīng)常學(xué)會放松自己的心情，主動尋找樂趣。在經(jīng)過一段時間緊張忙碌的工作后，可以給自己放假，上街逛逛，順便小喝它兩杯。只要你用心體味，你就能擁有許多快樂。
做一個快樂的教師，不僅將教學(xué)和科研當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作事業(yè)，更當(dāng)作一種樂趣，甘之如飴，才可以從根本上激勵自己，感染學(xué)生，去熱愛工作，熱愛生活。快樂教學(xué)原本可以很簡單。它需要的只是我們心態(tài)的轉(zhuǎn)變：選擇你喜歡的，愛你選擇的。保持一顆平常心和進(jìn)取心，快樂就在其中了。而快樂地工作，是對自己最好的獎勵!只有真正快樂的教師，才會給學(xué)生真正的快樂。讓我們忘卻心頭的煩惱，淡化自己的得失，不斷追求做老師的快樂。做永遠(yuǎn)快樂的教師，給學(xué)生真正的快樂!工作著是美麗的，努力著是快樂的!
為了我們的學(xué)生，做一名知足的老師，從而成為一名快樂的教師吧!
《成為》讀后感 9
初始劉媛媛是源于《超級演說家》這個舞臺。當(dāng)時她的一篇《寒門再難出貴子》的演講深深的震撼到了我。當(dāng)時她的演講對我觸動真的大很大。當(dāng)時就深深的記住了她的名字“劉媛媛”后
來陸續(xù)的關(guān)注她。后來她取得了超演的冠軍說實(shí)話當(dāng)時真的一點(diǎn)都不感覺意外。她就是那種很吸引人的姑娘她的那種吸引力是由內(nèi)而外的！她本身就是那種非常強(qiáng)大的姑娘就像她的這本書《我不懼怕成為這樣“強(qiáng)硬”的姑娘》這是一本特別棒的書這本書可以給時下的年輕人更多的幫助。
《我不懼怕成為這樣“強(qiáng)硬”的姑娘》是一本勵志之書現(xiàn)下的社會很殘酷在經(jīng)驗(yàn)閱歷不如別人的年輕人如何面對這殘酷的`世界如何做到一個真實(shí)強(qiáng)大的自己這不僅僅需要勇氣更需要一種“強(qiáng)硬”的態(tài)度！我們每一個作為獨(dú)立的年輕人都應(yīng)該學(xué)習(xí)劉媛媛“我有一大把去努力的理由卻找不出任何一個理由不努力！”劉媛媛就是這樣一個“強(qiáng)硬”的女孩子她是那種十分有生命力的女孩子。
每個人都比自己想象的堅(jiān)強(qiáng)的多每個人在成長的過程都會經(jīng)歷一些看起來貌似過不去的坎兒可是什么理由讓你堅(jiān)持下來了呢？這或許是因?yàn)槲覀兌加幸活w強(qiáng)大堅(jiān)硬的內(nèi)心吧。對于活在當(dāng)下的我們要明白我們在意什么就應(yīng)該去爭取什么。劉媛媛就是通過這本書讓我們有了更加廣闊的視野！
每個人都有自己存在的意義！有事做自在的生活回首過往你會侃侃而談還是無話可說。這源于你自己的選擇！看這本書有種經(jīng)歷成長的感覺。對于我們這些人我們要敢爭取也敢放棄耐得住苦也耐得住寂寞。不理會打量的目光和譏笑也不害怕與人為敵。這書中集結(jié)作者親歷、親聞之事它們?nèi)缤粋�個不同的瞬間把成
長的困惑生活的現(xiàn)實(shí)、功利、殘酷拆開來給你看。這是一本闡述現(xiàn)實(shí)的書讀這本書你會受到鼓舞我不喜歡那種雞湯文可這本書絕對是字字珠璣。
別人會因?yàn)橐皇赘瓒鴲凵弦粋�人而你絕對會因?yàn)檫@本書的文字讓你對生活有一個更加真實(shí)的認(rèn)識！《我不懼怕成為這樣“強(qiáng)硬”的姑娘》你會認(rèn)清真實(shí)的自己。就像書里的這段話“如果有人否定我的話也只是否定現(xiàn)在的我我一直在變得更好他們并不知道我最終能夠成為的樣子。”所以我們有必要經(jīng)常的問自己你還可以怎么樣？我們應(yīng)該不停的去探索去發(fā)現(xiàn)自己身上的新可能不停的去創(chuàng)造更好更棒的東西不停的蛻變而始終如新。
做自己做真實(shí)獨(dú)立的自己面對未知的前景和命運(yùn)我們能做的也許就是讓自己堅(jiān)硬起來人不僅希望自己過的舒服還想讓自己成為一個能夠影響周圍的人。這本書里向我們講述了一個強(qiáng)硬的姑娘你是否也想成為這樣的一個人那么努力吧從閱讀《我不懼怕成為這樣“強(qiáng)硬”的姑娘》這本書開始吧！
《成為》讀后感 10
東方出了個紀(jì)伯倫，真是東方人的驕傲。這位“旅美文學(xué)家們的頭號領(lǐng)袖”在詩歌、散文、小說的創(chuàng)作上當(dāng)真不落窠臼，開創(chuàng)了新一代的文壇新風(fēng)。
“這本書，那滿含著東方氣息的超妙哲理和流利文詞，予我極深的印象�！边@篇長僅二十八章的散文詩猶如甘露潤澤了人性世界的每一寸土壤，從出身到死亡，有締結(jié)婚姻，也有結(jié)交友誼，不僅包含無拘無束的自由，還探討嚴(yán)酷無情的法律，涉及享樂而不忘卻痛苦，甚至還關(guān)注衣食住行……當(dāng)然，還要回歸愛這最易忽略卻是最彌足珍貴的上帝恩賜。在紀(jì)伯倫看來，人生有了愛的滋潤才能稱得上完美，而能夠笑對死亡的人才是死而無憾。真正的“施主”出手并不一定大方，卻必然是身處極度困窘之境還能慷慨解囊，人生價值就在于洗去一切耀眼的浮華，而謀求更深刻的內(nèi)涵。在《先知》里，愛的力量被完美詮釋，不僅是在開篇，在結(jié)尾，而是貫穿始終，維系著做人的方方面面，承載著人性的每一寸空間。愛是匯河入海的清泉，是適時降臨的`甘露，是暴雨過后的霞光，是絕音妙律的回響。愛是付出，也是回報(bào)；是無私的，也是自私的；最高尚，也最平凡；他包容一切，也融入所有。愛是如此高貴，以至于它永遠(yuǎn)都不會受制于人世間的恩怨情仇，它源于自然，又高于自然。愛已然超越了人本身，而躍然成為人存在的根本理由和原動力。在愛的面前，人是何等渺��？擁有愛的人，又是何等幸福？《先知》無疑給世人點(diǎn)亮了一盞明燈，然而眾生之異，使得他們并不會安心沐浴在這柔和的光線下，感受心靈的洗禮。正如紀(jì)伯倫所言：“對于來自先知的聲音，有人用眼睛聽，有人用肚子聽，有人用錢袋聽，有人則根本不聽�！泵鎸@一切，紀(jì)伯倫只是微閉雙眼，傾耳聆聽來自自己心靈的強(qiáng)烈震撼——“愛除了自身別無所予，愛除了自身別無所取，愛不占有，也不被占有。”“奉獻(xiàn)你的心，但不要讓對方保管�！薄澳阌惺裁床荒苌釛壍哪兀靠傆幸惶�，你所有的一切將要留于他人�！薄八泄ぷ鞫际强仗摰�，除非有了愛。”……《先知》中如絲如縷的做人箴言有如紀(jì)伯倫思想天空的陣陣微風(fēng)，輕曳的是他心中的風(fēng)鈴，回響的是智者的聲音�！渡撑c沫》篇對比《先知》中的直面人生，《沙與沫》就顯得較為含蓄，但它句句箴言，字字珠璣，表面凌亂的文辭蘊(yùn)涵著難以言狀的深意。這也是許多讀者摯愛《沙與沫》的重要原因。“一粒沙子就是一片沙漠，一片沙漠就是一粒沙子，現(xiàn)在再讓我們沉默下去吧�！薄拔以诎＜暗纳惩辽咸闪撕芫�，沉默著而忘卻了季節(jié)，然后太陽把生命給了我，我起來在尼羅河岸上行走�！比绱顺橄蟮囊饩常哂性姷捻嵨�，品味愈久，回味愈濃。
我不想成為紀(jì)伯倫，我只想做一個像紀(jì)伯倫一樣感悟生命的人。
《成為》讀后感 11
之所以會看蔡瀾的這本《愿你成為最好的女子》，一是因?yàn)橐郧翱催^他一些書，覺得這個年逾古稀的老人確實(shí)不負(fù)湘江才子之名，他文章中閃現(xiàn)的各種人生智慧，對我們這些年輕的后輩而言，確實(shí)大有裨益；二是看到標(biāo)題都非常勵志，比如《上進(jìn)的女人，有力量改變?nèi)松贰ⅰ队谢磉_(dá)開朗的個性和思想，才是才女》、《嫁個有錢人，不如自己做個有錢人》，我以為他在這本書里談的，會是一個智慧的新時代女性應(yīng)有的修養(yǎng)。但沒想到，他在這本書中，他卻顯露出風(fēng)流才子和從傳統(tǒng)社會走來的直男本色。
在這本書里，他不是將女人當(dāng)做和男人具有平等地位的個體來看，而是有將女人當(dāng)做一種物件來看的傾向。在他看來，女人應(yīng)當(dāng)是被男人欣賞的.物件，是男人的附庸，所以人前卸妝、“進(jìn)攻”寫字樓的女人都是不為自己所喜的。
說起現(xiàn)在的香港女人“剪男人頭、穿西裝”，“以女強(qiáng)人姿態(tài)入侵辦公室，搶男人飯碗”的行徑，蔡老的口吻總是酸酸的；至于香港女人“拒絕做家務(wù)，寧愿花掉所有的收入請一個菲律賓家政助理”的行為，蔡老言語中更是一股怒其不爭之氣，好似家務(wù)天生就應(yīng)該是家里女人的義務(wù)，容不得半點(diǎn)更改。
他還揶揄說“應(yīng)該受保護(hù)的不是什么珍禽異獸，而是女人這種磁性動物，恐怕今后只能在人文博物館看到”。言下之意，似乎女人就應(yīng)該是在家相夫教子、做家務(wù)，或者把自己畫的美美的，插花、繡花，等著自己男人的夸贊和垂青。出去工作、不做家務(wù)的就不是女人了。
在談?wù)撆藠y容的時候，他將女人作為一種物件的思想，體現(xiàn)得更加明顯。他對于下工后卸妝的女星，也是一副憐憫之色；隨后立即夸贊友人的太太從來都是在友人睡覺后卸妝、友人醒之前起床上妝；總是悠悠回首以前的女子多么注意自己的妝容。看起來，總有一種女人就是為取悅男人、供男人觀賞的花瓶之感。
我想說，在職場上化妝確實(shí)是基本禮儀，但下工之后，我是帶妝還是卸妝，不該是我的自由嗎？又沒有違背社會的公序良俗，我就喜歡真實(shí)怎么了？為什么不覺得她們這種面對真實(shí)自我的勇氣很可貴？
仔細(xì)想想，男人眼里的女人和女人眼里的女人本來就是有差別的；蔡老這一輩人，跟我們這代人的一些觀念更是有出入，也不能太苛責(zé)。另外，他所說的女人要勤奮一點(diǎn)，不能太懶，放任小腹和腰圍一天天增長，這類肺腑之言還是挺中肯，如果潛意識里沒有陳舊的立場預(yù)設(shè)，倒是不錯的。
如果不介意蔡老流露出的直男思想，這本書也還值得一看，畢竟他豐富的人生經(jīng)歷我們是無法企及的。看看他講在日本酒吧、大街小巷、電視臺的見聞，看看他說拍電影、見明星的趣事，倒是可以作為增長八卦見識、了解世界風(fēng)土民情的重要來源。
《成為》讀后感 12
工作二十多年，做了18年的數(shù)學(xué)老師，語言和思想也如同數(shù)學(xué)一般，言簡意賅，簡單明了。很少仔細(xì)想這么有深度的問題，只管踏踏實(shí)實(shí)的教書，這次讀著這本《成為有思想的數(shù)學(xué)教師》，感慨很多！
讀這本書對我影響最深的也許就是職業(yè)的感受吧！在這個世界上也許除了教師之外，沒有哪一個職業(yè)的誓言會像入黨宣誓的誓詞一樣，隱含著犧牲，隱含著奉獻(xiàn)。這里的善良、愛與奉獻(xiàn)，應(yīng)該可以成為教師這份職業(yè)的最經(jīng)典的詮釋。
做一個有思想的老師，思想從哪里來？在學(xué)習(xí)中不斷豐富，在實(shí)踐中不斷積累，在反思中不斷升華。前幾天讀肖川老師的《教師的幸福人生和專業(yè)成長》曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”；我們應(yīng)常�！叭∥嵘怼保J(rèn)真地解剖自己：當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時，我是否采取了適當(dāng)?shù)慕逃椒�；�?dāng)學(xué)生上課打瞌睡時，是否由于我的課上得不好；當(dāng)學(xué)生未完成作業(yè)時，是否由于上課未聽懂根本就不會做……只有勤于學(xué)習(xí)和反思的人，才能不斷豐富自己的思想內(nèi)涵，才能逐漸形成自己的思想。
做一個有思想的數(shù)學(xué)教師，課程改革中出現(xiàn)了很多新的理念，傳統(tǒng)教學(xué)中也積淀有寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，課程改革不是簡單的全盤否定傳統(tǒng)，課改理念也在實(shí)踐當(dāng)中不斷澄清本質(zhì)，比如，新課改一開始提倡“合作交流、自主探究、動手實(shí)踐”三大學(xué)習(xí)方式，教師就變的不敢講授，實(shí)際上有意義的講授也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式。同時課程改革不是簡單的拼盤教育，當(dāng)前數(shù)學(xué)公開教學(xué)中，教學(xué)環(huán)節(jié)越來越多，每一節(jié)課都要有一個生活情景創(chuàng)設(shè)，每一節(jié)都要合作、探索、動手操作一番，每一個課尾都要加上一個數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容，數(shù)學(xué)教學(xué)變成了一個個教學(xué)理念的簡單疊加。一個有思想的.數(shù)學(xué)教師，才能夠根據(jù)教學(xué)的本質(zhì)所在，堅(jiān)守本真的應(yīng)有的教學(xué)做法，不人云亦云，亦步亦趨；一個有思想的數(shù)學(xué)教師，才能夠用教材教，而不是機(jī)械的教教材，才能做課程資源的開發(fā)者，而不是呆板的搬運(yùn)者。
從理想境界來說，有思想是有自己的教學(xué)思想和教學(xué)主張，但那只能是我們一線教師共同的奮斗目標(biāo)。從普通教師個體來講，我更傾向于將“思想”作為一個動詞，也就是有自己的思考，形成一定的主見。
思想不會在年復(fù)一年的簡單重復(fù)教學(xué)中自動生成，它需要行動，需要學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、提高。每每讀到這樣的語句，便也忍不住心潮澎湃很想做一個有思想的教師。但感覺似乎要求高了點(diǎn)，平時的工作態(tài)度，全憑自己的良心和對工作的熱誠。想做一個無愧于自己學(xué)生的老師，相形之下，似乎自己沒有思想，不過，呵---也許好好努力不完美的人帶著不完美的人去追求完美，也是很不錯的。
希望我們的教育，引領(lǐng)著我們，引領(lǐng)著我們的孩子，一起走向富貴的人生，活出一個高貴的生命。為了我們的學(xué)生，更多的也是為了我們自己。
《成為》讀后感 13
人們常說活到老，學(xué)到老，每個人對知識的渴望都是無窮的，利用工作之余，我認(rèn)真閱讀了《怎樣成為一名優(yōu)秀老師》一書，感受頗深。我覺得這本書的設(shè)計(jì)就像茶余飯后的小點(diǎn)心，每天只需要花幾分鐘的時間，它就能給你帶來充實(shí)和驚喜，甚至是有意無意地改變。書中每一篇都非常具體地寫出：“請靜心思考”、“你可以這樣做”、“如果你完成了”三個環(huán)節(jié)。像“巧妙安排學(xué)生的座位”、“整理你的教室”、“傾聽學(xué)生的聲音”等等，都是我們?nèi)粘Ｓ龅降某Ｒ?guī)問題，書中都作出了可行的教學(xué)策略指導(dǎo)。本書中我印象最深的一段話是“教學(xué)永遠(yuǎn)都是不完美的.藝術(shù)，但追求有魅力的教學(xué)，是所有老師的共同愿望。就像我自己，如果沒有備好課就去盲目地去給孩子們上課，我就會特別沒有自信，沒有勇氣，連語言都會語無倫次。
一本好書就像一粒幸福的種子，可以在閱讀者身上開出美麗的花朵，《怎樣成為一名優(yōu)秀的老師》這本書，就像一粒飽滿的種子，落到了我的心底，平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動、反思。教學(xué)之道施展的主陣地是課堂，唯有聚焦課堂、激活課堂，才能回歸教育本身。平時和資深老教師交談中常聽到孩子必需的多磨，這樣才能考出好的成績，從關(guān)注本書之后，我改變了想法，我們不應(yīng)該禁錮孩子們的思想，應(yīng)該學(xué)會放手，讓孩子釋放自己的天性，有句話叫“沒有笨學(xué)生，只有不會教學(xué)的老師”。教師要走向優(yōu)秀，教學(xué)是最重要的基本功。立足于備課，決戰(zhàn)于課堂，習(xí)慣于思，是有智慧教師的基本教學(xué)行為�！�
蘇聯(lián)教育家加里寧曾說：“教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科，不懂得這一門學(xué)科或?qū)@一門學(xué)科知道得不是很好，那么他在教學(xué)上就不會有成績�！彼宰鳛榻處熓紫纫ㄋ痰膶W(xué)科，了解本學(xué)科的前沿動態(tài)。大家都說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，干的是良心活，是呀，我們的身上擔(dān)負(fù)著教育好祖國下一代的重任，所以我們就更應(yīng)要投入自己全部的熱情與精力。我要做到對自己的工作充滿激情，并把這種激情傳遞給同事和孩子，展現(xiàn)自身的個人魅力。我想沒有哪一位老師，不想贏得孩子們的喜愛，然而，贏得孩子們喜愛并不是一蹴而就的，我們教師除了用心觀察孩子，投其所好，滿足他們的合理需要，更要提高自身的魅力。
陳鶴琴先生說：一個滿面笑容的教師，大家都會喜歡。兒童是最有感情的，你態(tài)度和藹，笑口常開，使孩子感動溫暖，感到親切，他就會接近你。無數(shù)事實(shí)證明：成人比成才更重要，有德的人才能夠把事做對，有了好的人品做保證，做人才有底氣，做事才會有正氣。
有一句名言：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。”同樣，不想成為優(yōu)秀教師的教師也不是好教師，總之，在以后的工作中，我要努力向優(yōu)秀教師看齊，爭取做一名優(yōu)秀的教師。
《成為》讀后感 14
寒假讀了全國著名的特級教師任勇寫的《你能成為最好的數(shù)學(xué)老師》，感受頗深。 .本書共分八個篇章：名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇。細(xì)化走向優(yōu)秀之道。
此書中我印象最深的一段話是“教學(xué)永遠(yuǎn)都是不完美的藝術(shù)，但追求有魅力的教學(xué)，是所有老師的共同愿望。
教師要走向優(yōu)秀，教學(xué)是最重要的基本功。
蘇聯(lián)教育家加里寧曾說：“教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科，不懂得這一門學(xué)科或?qū)@一門學(xué)科知道得不是很好，那么他在教學(xué)上就不會有成績�！彼宰鳛榻處熓紫纫ㄋ痰膶W(xué)科，了解本學(xué)科的前沿動態(tài)。在書中，任勇分享了他的“育己”之道：天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步；終身學(xué)習(xí)，終身受益；自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。在任勇看來，我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起。教學(xué)時要時時反思自己，把自己作為研究對象，研究自己的教育理念和教育實(shí)踐，反省自己的教育教學(xué)實(shí)踐，反省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進(jìn)和提升。
葉瀾教授曾說，一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的教學(xué)反思，就有可能成為名師。只要我們對教學(xué)活動堅(jiān)持不懈地進(jìn)行反思，一定能不斷提高對教學(xué)的認(rèn)識，發(fā)展教學(xué)實(shí)踐智慧，在“反思—實(shí)踐—反思”的螺旋式上升中，實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)成長。
在教學(xué)中，我也經(jīng)常反思自己：
第一，教育教學(xué)觀念的反思。本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念，我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念；哪些是適合我的需要； 我應(yīng)該怎么做才能符合新理念的要求？。
第二，教師角色地位的反思。在本節(jié)課中，我在教育教學(xué)過程中是充當(dāng)了傳道、授業(yè)、解惑者，還是承擔(dān)起了知識的教授者、管理者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者的角色；我在言行上是否體現(xiàn)出與學(xué)生的平等、合作與分享。
第三，教育教學(xué)知識內(nèi)容方面的反思：我傳授給學(xué)生的知識是否是準(zhǔn)確無誤的；我向?qū)W生介紹的知識是否符合學(xué)生的需要；我是否使學(xué)生了解了知識的重點(diǎn)；我在課堂上是否非常熟練地把握知識的關(guān)聯(lián)點(diǎn)；我的知識儲備能否滿足學(xué)生旺盛的`求知等等。
第四，教育教學(xué)活動組織與開展過程的反思：我習(xí)慣使用的教育教學(xué)手段是什么，這些方式方法的效果如何；我在某一個環(huán)節(jié)中 采用的方式方法的依據(jù)是什么；在遇到偶發(fā)事件時，我的處理方法是什么，效果如何，依據(jù)是什么；對整個教育教學(xué)過程整體感覺如何，同事、專家、學(xué)生等有何評價。
任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》，為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠(yuǎn)，但許多教師始終堅(jiān)持探索，并留下了成長的足跡。只要踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)持下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，一路堅(jiān)持不懈，就一定能成為最好的數(shù)學(xué)老師！
《成為》讀后感 15
寒假一個月，我有幸拜讀了汪志廣教授著作的一本書——《如何成為一名好老師》。他從“理想信念”、“道德情操”、“扎實(shí)學(xué)識”、“仁愛之心”對“好老師”進(jìn)行剖析。以下我從兩個方面談?wù)勎业淖x書體會。
汪教授提到，“上課是老師的圣事”。好老師要敬畏課堂，課堂是老師教書育人的舞臺，是鍛煉自我的戰(zhàn)場。敬畏課堂，我印象比較深的是，體現(xiàn)老師對自我反思、自我完善的執(zhí)著。首先，要反思課堂成功之處。我們要學(xué)會欣賞自己優(yōu)點(diǎn)，肯定自我。例如，19年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，自己課堂效率比較高，主要體現(xiàn)在幾個方面。一是小組合作，獎懲分明；二是紀(jì)律穩(wěn)定，氣氛濃厚；三是導(dǎo)入有趣，重點(diǎn)突出。
其次，反思課堂失誤之處。課堂的教學(xué)效果包括很多方面，有的是教學(xué)設(shè)計(jì)問題，有的是體態(tài)語言問題。
第三，反思課堂中的靈感。教學(xué)相長，要對學(xué)生做出及時的表揚(yáng)和鼓勵。課堂中的瞬間靈動，思維的碰撞，也會給我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有所幫助。例如，我在新授繪本Ants的時候，講到有關(guān)ants的習(xí)性的時候，同學(xué)們會提出各種各樣的問題，讓我摸不著頭腦。同學(xué)們平時看課外書和好奇心比較強(qiáng)，收獲的信息也是當(dāng)今比較流行的。學(xué)習(xí)孩子們的優(yōu)點(diǎn)，及時更新教學(xué)理念和不斷學(xué)習(xí)研究，是不是做到教學(xué)相長呢？
第四，反思新理念運(yùn)用的得失。我在課堂運(yùn)用教研室或者工作室的教育理念的時候，常常做好筆記，備課或者上課做好各種嘗試，例如，在運(yùn)用教研員張凝老師的“骨架文本”教育理念，嘗試各種課型滲透，記錄優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不斷提高自身專業(yè)水平。
第五，反思同行教師的意見。例如，疫情期間，我錄播課程時，積極學(xué)習(xí)其他老師獨(dú)到的教學(xué)方式，及時記下團(tuán)隊(duì)老師們對我的錄播課的`批駁或者質(zhì)疑的觀點(diǎn)和做法，思考改進(jìn)的方法。不斷吸取別人的意見，常思，常聽，才能精益求精。
反思，讓老師工作更加精彩；留白，讓老師生活更加有味。汪教授說，教師的工作就像永不劇終的連續(xù)劇，就是偶爾播播幾條無厘頭、小清新的廣告。我們作為老師，懂得在生活中“留白”，下班后，要留出一定的時間，走進(jìn)自然；留出一定的空間，讀讀經(jīng)典，跟朋友聊聊天。給自己家庭留點(diǎn)時間，讓親子關(guān)系不再疏遠(yuǎn)，讓心靈再一次碰撞。
此外，作為老師，懂得在教育中“留白”。例如，平時在教育學(xué)生，可以給他們一點(diǎn)思考的空間，不要過于直白，全盤托出；在教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以設(shè)計(jì)“留白”環(huán)節(jié)，鍛煉學(xué)生的想象能力，為下一節(jié)課做好鋪墊。懂得“留白”的老師，學(xué)生才能擁有更多成長的空間。
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