名人傳讀后感集合[4篇]

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的名人傳讀后感，歡迎閱讀與收藏。

名人傳讀后感1

　　讀《名人傳》讓我與傳記中的三位大師交流。讓我體會(huì)到貝多芬早年輟學(xué)、身體殘疾的痛苦；讓我體會(huì)到米開(kāi)朗琪羅理想破滅來(lái)自精神上的折磨；讓我體會(huì)到托爾斯泰為貧民凄慘處境、為自己不勞而獲的優(yōu)裕生活、為難以擺脫家庭的羈絆而煩惱。但憑借他們偉大而堅(jiān)定的意志，他們都收獲了成功。

　　貝多芬曾這樣說(shuō)：“善事應(yīng)盡力而為，愛(ài)自由勝于一切，即使為了帝王的寶座，也絕不出賣(mài)真理。”

　　貝多芬的童年充滿艱辛，缺少溫暖。父親向開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天賦，在貝多芬四歲時(shí)，當(dāng)同齡孩子在玩耍時(shí)，他卻一連數(shù)小時(shí)在羽管鍵琴前，或是被關(guān)在小房子里，被逼著練提琴。在他十六歲那年，貝多芬失去了他所熱愛(ài)的母親。當(dāng)他十七歲時(shí)，他成為了家里的頂梁柱。后來(lái)，貝多芬被迫離開(kāi)波恩，在維也納度過(guò)了整個(gè)一生。雖在他鄉(xiāng)，但貝多芬對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)依舊不減，在8年貝多芬患上了耳聾癥，對(duì)常人來(lái)說(shuō)這已是非常不幸了，更何況貝多芬是名音樂(lè)家？但病魔不能阻止貝多芬喜愛(ài)音樂(lè)的步伐，他努力著，堅(jiān)持著，試了一遍又一遍。他的快樂(lè)來(lái)自音樂(lè)，貝多芬從中感受到壓倒一切的意志，一股不可抗拒的力量將煩惱一掃而空。

　　貝多芬所處的那個(gè)時(shí)代，精神物質(zhì)貧乏，人們只顧追求名利祿，而忘記豐富其精神世界。此傳記的.三位大師，是三位手藝精湛的裁縫，彌補(bǔ)我們精神上的缺口。傳記中的托爾斯泰，可能很多人認(rèn)為他傻，有許多人夢(mèng)寐以求的生活，卻因看不見(jiàn)摸不著的什么真理而放棄優(yōu)裕的生活。因?yàn)橥袪査固┎皇怯刑摌s心的精英，不是律法家那一派，不是有這樣那樣信仰的法利賽人。他是自由基督教最崇高的典型，終其一生都努力追求真理。

　　如今，對(duì)比《名人傳》可以發(fā)現(xiàn)我們的許多問(wèn)題，《名人傳》是一面鏡子，對(duì)照它，可以發(fā)現(xiàn)許多不足，能夠讓我們及時(shí)改正。西漢劉向曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)如藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”

　　現(xiàn)在可以說(shuō)：“書(shū)如鏡也，善讀之可以見(jiàn)缺。”

　　《名人傳》讓我知道了成功的秘訣，堅(jiān)持、堅(jiān)持、堅(jiān)持定能成功。

名人傳讀后感2

　　“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰———題記

　　《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃�真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。

　　本書(shū)的首位譯者傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

　　正如傅雷所說(shuō)《名人傳》的三個(gè)主人公他們的.骨子里都有那么一種品格叫頑強(qiáng)；有一種精神叫不屈；有一種人格叫奉獻(xiàn)，這就叫做偉人。

　　像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

　　有了一個(gè)定位，在世界上可以站在哪個(gè)位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人。

名人傳讀后感3

　　雷天祺

　　《名人傳》是法國(guó)作家羅曼羅蘭創(chuàng)作的�！睹�人傳》又稱《巨人三傳》書(shū)中講了，貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位名人的故事。

　　羅曼羅蘭寫(xiě)的三位名人在他們各自的領(lǐng)域中，創(chuàng)造了各自的輝煌。創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，令人震驚

　　書(shū)中的三人都是各自領(lǐng)域的佼佼者。然而，他們?cè)谧呱蠋p峰的過(guò)程卻是艱難的。

　　其中令我印象最深的要數(shù)貝多芬了。

　　貝多芬出生在一個(gè)貧困的家庭，從小父親就強(qiáng)迫貝多芬練習(xí)樂(lè)器。痛苦中，長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的，在法國(guó)大革命爆發(fā)時(shí)，貝多芬結(jié)識(shí)了莫扎特，并相互交流后，又被海頓為老師。后來(lái)，貝多芬在音樂(lè)上漸漸綻放出自己的光芒，就在貝多芬慢慢向成功靠近時(shí)，意外卻發(fā)生了。

　　貝多芬的耳朵換了疾病漸漸地向聾走去一開(kāi)始貝多芬不愿意告訴別人，一直在掩飾自己的疾病直到他再也裝不下去了才告訴風(fēng)格的醫(yī)生和何曼達(dá)牧師了這兩位好友。在丟失了，對(duì)他來(lái)說(shuō)最有用的'聽(tīng)覺(jué)后，他并沒(méi)有從此準(zhǔn)備放棄自己的人生理想。在師從之后，貝多芬人不屈不撓的創(chuàng)作，寫(xiě)出了第七交響曲第九交響曲等世界名曲。

　　貝多芬是偉大的他給我們留下了寶貴的“遺產(chǎn)”，使他自己成為千古留名的人。

　　書(shū)中另外兩人——米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰——的出生并沒(méi)有貝多芬那么貧窮，米開(kāi)朗基羅從小就接受貴族教育，后來(lái)進(jìn)了佛羅倫薩最大的畫(huà)室學(xué)習(xí)。他非�？炭�，最終得到了很高的成就，流芳百世；托爾斯泰出生在貴族家庭，有一個(gè)幸福美滿的家庭，他受過(guò)良好的教育，有很高的文學(xué)素養(yǎng)。他也獲得了很高的成就，可他不想虛度年華，他想體現(xiàn)自己的生命價(jià)值，便繼續(xù)努力創(chuàng)作，永垂不朽！

　　在羅曼羅蘭的《名人傳》中所寫(xiě)的三位名人都有同樣的英雄品格：一是有百折不撓的進(jìn)取精神；二是保持尊嚴(yán)，從不屈服于強(qiáng)權(quán)，不隨波逐流；三是有關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神。

　　所有的成功都要有付出，光榮輝煌的背后，往往是令人意想不到的汗水。

名人傳讀后感4

　　在《名人傳》中，逆來(lái)順受的貝多芬，生性孤僻的米開(kāi)朗琪羅，謙遜內(nèi)斂的列夫·托爾斯泰，三位平凡但不平庸的人構(gòu)成一闋“英雄交響曲”。他們都是用生命在歷史長(zhǎng)河留下濃墨重彩一筆的人，用平凡形容是不是有誤？其實(shí)不然，之所以認(rèn)為他們不平凡，無(wú)非是人們將平凡刻板化。我認(rèn)為，平凡是經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪，飽受磨礪之后產(chǎn)生的與世無(wú)爭(zhēng)的睿智，是經(jīng)過(guò)重重關(guān)卡，全身經(jīng)過(guò)洗滌之后刻上的印記。

　　上帝是公平的，他給我們開(kāi)辟一扇成功之窗時(shí)，我們未能自喜，便發(fā)現(xiàn)它立于百丈之高。貝多芬一生坎坷，沒(méi)有建立家庭，二十六歲時(shí)開(kāi)始耳聾，晚年全聾，只能通過(guò)談話冊(cè)與人交談，卻能集古典音樂(lè)于大成，開(kāi)辟了音樂(lè)界的新一篇章。米開(kāi)朗琪羅的母親在他六歲時(shí)便死去，自身也卷入了一場(chǎng)革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命，但成為了文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。列夫·托爾斯泰出身于貴族家庭，在一歲半的時(shí)候母親去世，十歲時(shí)父親也相繼去世，卻成為了二十世紀(jì)初最偉大的.文學(xué)家。貝多芬用痛苦為我們譜寫(xiě)了一首首舉世流傳的贊歌，米開(kāi)朗琪羅用肉身沖破束縛奔向人生最高境界，列夫·托爾斯泰在痛苦中用筆在書(shū)上訴盡人生百態(tài)。他們是平凡的，但絕不平庸。

　　相反的，甘于平庸的人則是不思進(jìn)取之人，借著平凡的借口繼續(xù)當(dāng)井底之蛙，安于現(xiàn)狀。相較于平凡，平庸這個(gè)詞帶上了一絲貶義。它是甘于現(xiàn)狀，寧愿碌碌無(wú)為，也不愿奮力跳出枯井的代言詞。做人，就要甘于平凡，恥于平庸。我們可以不做出一番驚天地泣鬼神的大業(yè)，但絕不可以就此頹廢，不為改變現(xiàn)狀付出一分努力。要知道，沒(méi)有事物可以讓我們依賴一輩子。在這個(gè)車(chē)水馬龍的世界，我們永遠(yuǎn)不知道下一秒世界將會(huì)如何，一個(gè)轉(zhuǎn)頭，時(shí)間的一秒流逝，世界可能早已變化萬(wàn)千。放棄平庸，學(xué)會(huì)向著平凡靠近。

　　幸而我讀得《名人傳》一書(shū)，才知人生真諦在于甘于平凡，恥于平庸。現(xiàn)在人生還不晚，我將為自己的命運(yùn)不懈努力，不求留名青史，但求證明我來(lái)過(guò)。

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