《家》讀后感（精品14篇）
當認真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的《家》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《家》讀后感 篇1
最近，我偶然翻到一篇小說，就是汪曾祺的《鑒賞家》。剛翻開那本書，我根本就沒有準備看這篇小說，因為鑒賞一類的東西給我一種呆板無趣的感覺。等到我把其他的文章都看完，實在沒東西看了，才不情不愿地開始看這篇小說。當然，說到現在都是一些題外話了。主要想講的是我十分慶幸沒有錯過一篇好的小說。
當我不情不愿地翻看它，只看了一個章節(jié)，我就被深深地吸引了。也許是汪曾祺描述的那個時代吸引了我，也許是他的質樸又生動的語言吸引了我，總之，我被迷住了。我把那篇小說前后一口氣看了三遍。
小說塑造了兩個鮮活的人物：四爺和葉三。四爺是一個真正的畫家。他在當時已經久負盛名。他住在大紅門里面。葉三是個給大戶人家送果子的，天天在紅門里進進出出。于是葉三有機會見到四爺。他總是把最好的果子留給四爺，因為四爺愛在作畫時喝點小酒，喝酒時只用果子作下酒菜。葉三非常欣賞四爺的畫。
四爺作畫時不喜歡別人在跟前，只有葉三例外，因為四爺覺得葉三是真得懂畫。他覺得滿意的地方，葉三總能說出它好在哪里。葉三也很喜歡看四爺作畫，他總是屏氣凝神，在四爺畫的相當滿意的地方吸氣。
在他們長時間的交往中，葉三得到了四爺的很多畫，每一幅上都留個名。后來四爺去了，他的`畫變得更值錢，很多人找到葉三家去，要買他手中的畫，他都沒有同意。后來葉三也去了，他的棺材里除了他的遺骸就是四爺的畫。
看完這個故事，我不覺想起了伯牙與子期的故事，我覺得高山流水覓知音。古往今來，對于美的感受，從來都不分階級，不辨年齡。真正的藝術是永恒的，真正的知音也是難尋的。
《家》讀后感 篇2
通過閱讀《家》這本小說，我的到了許多感悟。我覺得這本小說非常的不錯，我了解了封建時期的家庭狀況，明白了許多事理，所以我比較喜歡這本書。
家，在每個人看來都是十分溫馨的，每個人的想法也會有所不同，對“家”的定義也有一定的差別。家，是冬日里暖心的陽光，給我們心靈帶來溫暖;家，是遠去的人們良好的避風港灣，給勞累的人們帶來安慰;家，是浩大無垠的海上的燈塔，給歸來的人們指引方向！但巴金的“家”給我?guī)砹藙e樣的感受！
巴金的“家”鮮明的展現了一個封建大家庭的特色，生刻形象的描寫了當時封建主義社會下，大官僚治本家的形象。高老太爺對我而言最為可恨，因為受封建主義文化的影響，他就是一個封建道德的化身。他在家庭中，對兒子粗暴打罵，并且還囚禁了覺慧。我對此感受頗深。覺慧是一個真正的敢于同封建專制勢力做斗爭的勇漢。他的勇敢果斷令人佩服，他藐視長輩的權威，打破封建等級觀念，為了反抗封建勢力，他毅然離家出走，沖出大家庭，大聲呼喊。這是一位真正的愛國為國人士。覺新與覺慧雖然同樣對封建主義不滿，但是他的無抵抗主義向封建勢力妥協(xié)，令人十分可惜，當時社會上卻有許多像覺新一般懦弱的.青年，不利于社會的進步發(fā)展。至于鳴鳳，覺明等人的反抗和不辛遭遇，正完美的詮釋了當時封建社會的矛盾和黑暗！
在我閱讀《家》之前，我本以為這部作品將會把我?guī)爰覝嘏膽驯В屛殷w會到家的溫暖和快樂。但是，眼見為實，巴金的《家》體現展現出了封建爪牙下的黑暗，家庭內部的矛盾重重，舊文化，舊道德和封建迷信深深的鑲入人民的心中，人們被迫害得十分悲慘！
放眼今日，家在如今的時代是一個人們向往的地方。家如此的舒適，如此的溫馨，時代在進步，文化在進步，“家”的含義和內涵也在進步，越來越豐富。
《家》也許并不是巴金最好最優(yōu)秀的作品，但絕對是最有人緣的一個作品，也是我感受比較深刻的，比較喜愛的作品！
《家》讀后感 篇3
第一次聽到這個名字時，他已經是一位文學巨匠了。年幼的我瞻仰著這位我心中的巨人，帶著一顆撲通撲通亂跳的心，充滿著崇拜的眼神，去翻開了巴金的《家》，翻開了第一頁。我以為我就可以去觸摸到他�？墒菚緟s給了我它那硬梆梆的一面，我以為我將無法感受到他，一代偉人�？墒钱斘乙蛔忠痪涞目戳藦陌徒鸸P下流出的文字，我發(fā)現原來他離我是那么的近，讓我可以感受到他的感情，他的追求，他的激情，他的青春。
《家》是被巴金稱為“一個正在崩潰中的封建大家庭的全部悲歡離合的歷史”。巴金投入了自己的真情實感。年幼的他面對封建大家庭的`腐敗，只有同情，只有反抗。他竭盡所能的給于同齡人同情與幫助，與封建作斗爭，與之抗衡。
這部《家》是巴金青年時的作品，處處都顯示出了當時的巴金那種熱血沸騰的激情，那種青春年少時的熱情。他，作為一個封建大家庭的一員，勇敢的解剖了當時的社會體制，為青春而努力，為自由而奮斗，將自己的想法都淋漓盡致的拋在紙上。
“我不是文學家。我寫作不是我有才華，而是我有感情。對我的國家和人民，我有無限的愛。我用作品來表達我無窮無盡的感情。”
這句話是巴金老人對自己的評價。巴金老人有幾次都想封筆，可是看到那么那么多的求知之人，善良的老人怎么忍心打碎他人的夢想？他唯有用筆來報答讀者對他期望，他用顫抖的手，滴血的心，燃燒的情，為讀者寫？寫？寫……
巴金那烈火般的心不知疲倦的燃燒著，用敏感的心靈去發(fā)掘，去尋找。
是作品，塑造了文學藝術家。事業(yè)的高度，又往往是品格的高度
生命不是享受，不是索取，而是奉獻。
《家》讀后感 篇4
俗話說：“母愛是無私的；母愛是偉大的……”讀了《黑熊舞蹈家》一文，我想到了許多許多。
可以說每個人或動物，一生下來，母愛就在他們的身邊，母愛會呵護著它們，會保護著它們，會讓它們不受任何傷害。但可以說，這只雌性北極熊珍寶的母愛是最典范的，如果有動物界最佳母愛評選的話，這冠軍非她莫屬。
這只母熊在不久前生下了一只可愛又美麗的小熊，名叫北斗星。北斗星出身那一刻起，珍寶就寸步不離地守在小熊的身邊，無論睡覺還是吃食，它都會巡視四周，警覺地注視著四周動靜，好像自己在不留意之中，小寶貝會被別人偷去搶去。有一次，在給北斗星喂奶之時，奶水突然斷流，北斗星開始揮舞著稚嫩的小爪子哭嚎起來，珍寶皺著臉，表現出一種苦惱、埋怨和自責。北極熊的'爪掌犀利無比，于是珍寶重重撕抓自己的皮膚，沒幾下毛飛旋如雪花飄舞，皮開肉綻滲出粒粒血珠，它把小熊崽的嘴湊在自己滴血的身上，不懂事的小家伙立刻貪婪地吮著她母親的血。母親的臉上露出了一層圣潔的光芒。我猜，它一定在為她想出的辦法而得意自豪吧！
我看到這里，眼淚就不由自主地“吧嗒，吧嗒……”的流了下來，現實生活中，所有的母親不也是這樣？
在桂花飄香的季節(jié)，珍寶又生下了一只小熊崽，取名亮晶晶。為了保證母—子平安健康，也為了避免以血化乳的慘劇重演，決定進行人工喂奶，可這萬萬沒想珍寶的熱情慢慢冷卻，對親生骨肉的痛愛漸漸稀薄了，終于有一天，慘劇發(fā)生了：亮晶晶掉進了水塘里，珍寶卻無動于衷。
讀到這里，我想到了一些母親，因為家里有保姆，孩子都不管了，就算孩子出事了，也當不存在。
前幾天，我又在報紙上看到：一個母親因為請了保姆，孩子一點兒都不管，漸漸地失去了親情。一天，孩子被車撞骨折了，而母親卻只在旁邊干瞪眼，似乎一切都沒發(fā)生過。
從某種意義上說，保姆好心辦壞事，殺了這偉大的母愛。
母愛是無私的，母愛是偉大的……
《家》讀后感 篇5
在暑假中一個炎熱的下午，我在沙發(fā)上一邊吃西瓜一邊看著這難得一見的好書。不知不覺中，我已沉浸在書中，一晃時間飛逝，一口氣看完才發(fā)現胸口一片殷紅。“啊!媽呀！怎么回事？！”
原來那只不過是一片西瓜汁罷了，卻嚇得我一哆嗦。都怪那本書——《魯濱遜漂流記》。
它實在太引人入勝了，我仿佛一直與主人公魯濱遜同在，一起經歷各種冒險。大致內容是這樣的：魯濱遜出生在一個小康家庭，可以安樂的過完一生，但他并不安于現狀，決定出海遨游。有一次，他不幸流落到一個荒島上，船人都沒了，只有僅剩一點物資，他拼命開拓，進取，過上了自己動手豐衣足食的生活。然而，生活不可能一帆風順，他發(fā)現有食人族土著光顧這個島，一個偶然的機會，他救了一個土人，取名：“星期五”。后來，他生活了二十余年，救了一個船長，從而獲救，重回文明的世界。
魯濱遜之所以能在荒島上生存下來，靠的就是那咬牙堅持永不言棄的精神，這精神誰可以百分百擁有？不存在!只有靠后天開發(fā)出來，而這精神的力量也是無窮的，可以應對萬難，沒有吃的可以自己種麥子，自己捕山羊，馴山羊。與野人斗智斗勇，生病時自己硬扛，這是多么令人震撼的'力量�。�
魯濱遜是一個機智勇敢，追求無拘無束生活的人，他敢于改變現狀，動手能力極強。在島嶼上時，他像我國神話故事中的盤古一般不斷開辟著新的天地。意志力堅強，十分執(zhí)著，肯腳踏實地努力干的人。有句俗話說得好：“沒經過大風大浪的人，一般都受不住生活的壓迫�！彼麑嵲诘奶珔柡α�，要換做是我，沒幾天就不行了。那么點物資撐不了多長時間，更別提與大自然頑強斗爭了。
這本書隱藏了許多人們渴求的東西，追求自由，無拘無束，自立獨行，敢于行動，頑強斗爭。也許有那么一天，世界也會給你一場冒險，你也可以用得上這樣的精神。
聽了我的推薦，你也一定心頭癢癢的，那就去看看吧！
《家》讀后感 篇6
《軍事家》這本主講了許多軍事家偉大的事情，有奇跡創(chuàng)造者——拿破侖、五星上將-艾森豪威爾、智慧的化身——諸葛亮……。
其中，我最喜歡的是兵圣——孫武，孫武出生的'當天晚上，同在朝為官的孫武的祖父孫書和父親孫憑趕回家中，全家上下子主人到仆人都沉浸在無比的喜悅氛圍之中，孫書望著孫兒，只希望他快快長大，報效國家。
孫書決定各孫兒取名為“武”，孫憑完全贊同。武的字形由“止”“戈”兩字組成，能止戈才是武，孫書還給孫兒取了個子，叫“長卿”。
孫武有一個最大的愛好是看書，尤其是兵書，孫家是一個祖祖輩輩都精通軍事的家，家中收藏兵書非常多。《皇帝兵書》《太公兵書》、《尚書兵紀》、《管子兵法》……
孫武長大后，寫下了巨作《孫子兵法》
后來，到了吳國，被伍子胥推薦給吳王闔閭，通過戰(zhàn)姬練兵，取得了吳王的賞識。在伍子胥和孫武，吳國內政軍事都大有起色，吳王極為倚重二人，把他們兩人視為左膀右臂。
吳國打了許多勝仗，從此強盛起來，開始討伐越國的戰(zhàn)爭。在一次越過戰(zhàn)爭中，闔閭受傷不就病死，由太子夫差繼承王位。
隨著吳國蒸蒸日上，對孫武、伍子胥這些功臣不再重視，后來由于伍子胥進諫，夫差大怒，逐制造借口，逼其自盡，甚至命人將伍子胥的尸體裝在袋子里，扔到江中，不給安葬，這給了孫武一個重大的打擊，他意識到吳國無可救藥，孫武深知“飛鳥盡、良弓藏；狡兔死，走狗烹”這個道理，于是便悄然歸隱，息影深山，根據自己訓練軍隊、指揮作戰(zhàn)的經驗，修訂孫子兵法十三篇，使其更加完善。
《家》讀后感 篇7
《黑熊舞蹈家》是我最喜歡看的書之一。當一拿到這本書的時候，我的心里有一種說不出來的喜悅和一絲疑惑，心里想：嘻嘻，又有新書看嘍！可是沈石溪寫的書我還是第一次看，不知道里面寫的到底是關于動物界的什么故事呢？沈石溪是一個怎樣的人呢？
《母熊大白掌》寫的是感人肺腑的故事：有兩個獵人發(fā)現了母熊大白掌，他們知道大白掌極其珍貴，是熊掌中的珍品。為了得到珍貴的大白掌，他們用小熊崽做誘餌，并且殘忍地虐待它，想讓大白掌自投羅網。大白掌為了救自己的孩子，不管千辛萬苦，也要把小熊崽救出來�？上У氖�，小熊崽最后還是死了，大白掌傷痛欲絕。
這個故事讓我懂得了母愛的強大和人類的.殘忍。動物是我們的朋友，我們千萬不要虐待和殺害無辜的動物，不要因為錢財而蒙蔽了雙眼，泯滅了良心。我們心中應該充滿愛，如果人類和動物能夠和平相處，那么這個世界該是多么美好啊！
《黑熊舞蹈家》讀來也令人動容。那只叫阿寶的黑熊愛跳舞，天賦也很高�？伤獗┰�，有一天，國家元首和元首夫人來到陽光馬戲團觀看節(jié)目，看完了阿寶和田甜小姐跳完“人熊友誼舞”后，元首夫人想和阿寶一起跳舞，高導演和田甜知道阿寶的脾氣，決定用圓球代替阿寶，結果圓球出了名。但誰也沒想到，這件事讓阿寶的脾氣變得更差，甚至不吃不喝，等到它快要餓死的時候，高導演給它放了一首曲子，等它跳完后，感激地看了一下高導演就閉上眼睛長眠了。它死前對自己的興趣依然沒有改變，這種執(zhí)著的精神也值得我們學習。如果我們在平時的學習當中，都抱著這種執(zhí)著的心態(tài)，那么任何困難都能戰(zhàn)勝。
這本書讓我受益匪淺。不僅讓我懂得了很多道理，還增長了知識。以后我要多看一些有意義的書。
《家》讀后感 篇8
《家》是巴金激流三部曲中的第一部，通過描寫中國的一個封建大家請的沒落與分化，描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。其中，最令我記憶猶深的便是鳴鳳要嫁到馮樂山做姨太太的情節(jié)。
主人公覺慧對丫環(huán)鳴鳳一往情深，但他們的愛情被高老太爺發(fā)現，認為門不當戶不對，就決定把鳴鳳送給孔教會長馮樂山為妾，而覺慧卻無能為力，最終鳴鳳不甘屈辱，投湖自盡……
看到這里，不禁令我訝然。在封建制度下，下人們的命就像螞蟻般渺小，主人輕輕一掐指便無聲無息地死了。難道在黑暗腐朽的封建制度下，人命就這么脆弱嗎？仔細想想，這種事情的發(fā)生不都是因為這不可理喻的社會制度嗎？就是因為在這殘酷的制度下，中國的女人才會如此懦弱。
但同時，鳴鳳被迫嫁去馮家，而覺慧卻眼睜睜看著這事情一步一步地發(fā)生下去。可以看出他對鳴鳳的愛情是遠遠不及鳴鳳對他的愛那么堅定和忠貞的！我想，就算鳴鳳最后沒有嫁去馮家，最后也不會和覺慧有好結果的。這無疑是上天給覺慧的.一個考驗。
回到社會上，可以看到滿街都是牽著手，攬著腰的情侶。可是又有誰知道哪一天他們會因為對方的不忠貞而分開了呢？更或許，有些人只是貪圖一時新鮮而在浪費青春。也許，也有一部分的男生像覺慧那樣，雖說是勇敢，輕易地許下諾言說要守護對方一輩子，轉過頭來，面對家庭和身邊親朋好友極烈反對，又有幾個人真的會拋下現今擁有的一切和對方相守一世呢？覺慧雖說是有進步思想的新青年，但他身上仍存在著封建思想的劣根，使他不能徹底、堅決保護鳴鳳。有些人的愛情，終究是悲劇。
“命運喲！一切都是命中注定的喲！”鳴鳳這句時常對自己說的話暗示了她的最終結局。在那個時代下，仿佛一切都是徒然的……鳴鳳只是那個社會中的一個代表而已。
這就是鳴鳳與覺慧被社會湮滅的愛情。
《家》讀后感 篇9
《家》是巴金筆下的《激流三部曲》的第一部，他的文筆樸素自然，帶有一些方言色彩，筆調清新新，這部小說被譽為民國版的《紅樓夢》。書中主要描繪了覺新，覺民和覺慧三兄弟的生活畫面，他們是高家三兄弟，他們像是一面鏡子折射出了封建統(tǒng)治虛偽殘酷的面目。
可以說，他們三兄弟分別代表著對待新文化與舊文化沖突的不同態(tài)度。首先覺新代表著心里上接受新文化并且向往著新文化，但是行動上卻依舊維護著一些陳舊的思想和習俗，而對于一些封建思想的維護給他帶來的`卻是讓他自己終止了學業(yè)，轉而取了個不喜歡的女人結婚生子，讓他性情溫和的妻子在生子只是因為舊的習俗而要住在郊外不能得到良好的照顧而難產而死。雖然他最后偷偷幫助三弟去上海求學，但是他所葬送的確實他和他妻子和他愛的初戀三個人的一生。他并不是沒能力改變，只是他缺乏的是勇氣，這種懦弱的性格是不可取的。
覺慧是三弟，他是最小的一個，也是最敢和封建家族反抗的一個，即使是一個手無縛雞之力的小孩，卻能拼盡自己的所能維護正義。他參加學生運動并且獨自去上海求學，去學習先進的思想來喚醒新一代的年輕人。一方面展現了他的與眾不同，另一方面展現了他的正義感和創(chuàng)新意識。敢于接受新文化是好的，但是他過于激進。
覺民是老二。對于新的文化他是一種理智的接受態(tài)度，不盲從，有自己的主見，比覺新更大膽，比覺慧更沉穩(wěn)，對于他來說不僅收獲了愛情 也讓自己做了自己想做的事，而不是像覺新一樣在別人的軌道上渾渾噩噩的度過一生。
所以我們對于外來文化，應當怎樣來權衡新舊的沖突，相信心中已有答案。我們想他人學習的同時，雖說要守護自己民族的優(yōu)秀文化，但是也不要故步自封，默守陳規(guī)。
《家》讀后感 篇10
智商，情商是聽的最多，也是了解最多的。那何為語商呢？作者給出一個定義，它是語言的商數，是語言的組織，運用能力的綜合。本書詳細描寫了成為演講家所需的技巧，思維方式，訓練方法等告訴我們，通過學習，鍛煉，人人都可以做演講家，并舉出了很多有針對性的例子。讀完這書，我學習到了很多很實用的演講技巧。
上臺緊張怯場是常見現象，每個人第一次上臺都會這樣，沒有被對手打敗，倒是先被自己的恐懼征服了。知道為什么會緊張，才能針對性的.練習。作者總結了緊張原因：沒有經驗、自我否定、易受干擾。那我們積累經驗，自我肯定、解放自我不就行了嗎？看完作者的對策會覺得做到不緊張，其實也沒那么難。不緊張是我們跨過的第一步，臺風的養(yǎng)成也很關鍵，它能讓我們的演講加分，作者也從坐姿、步伐、手勢、眼神、笑容、氣息分別做了詳細闡述。身體語言也是演講中很嚴重的一個環(huán)節(jié)，作者很風趣的用“屠龍刀”、“七傷拳”、“神鷹抓”、“一陽指”等動作形象的給我顯示了身體語言的魅力。要在演講上面再進階升級一下技能的話，那就得從演講稿，內容呈現方式，語氣處理方式以及處理演講中的危機處理，來讓你的演講水平提升到更高的高度。做一個最頂尖的演講家，還必須擁有豐富的知識，你必須多閱讀、多學習，讓涵養(yǎng)由內而外的散發(fā)。
當眾說話就像空氣一樣，無處不在，聚會吃飯，開會討論，集體面試等等�？梢哉f我們除了睡覺，其余一大半的時間都在說話、溝通、表達。這種能力可能是我們個人發(fā)展的瓶頸，沒有哪一個偉人、名人沒有這種能力的。避免吃這種啞巴虧，我們就很有必要圍繞演講來做專項訓練。無時無刻不要忘記學習。欲變世界，先變其身。欲變其身，先變其口。
《家》讀后感 篇11
終于讀完了《家》的最后一頁，心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏，帶給了我歡笑，悲傷，氣憤，和失望……
《家》描述的是一個封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因為身處于新文化運動的`開始時期，卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會的殘酷迫使下，一群年輕可愛的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會以及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端，覺新連同老太爺一群象征著另一端。關于覺慧的個性，第三回就已經明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對比：“其實爺爺跟你說什么話，你只要不聲不響地聽著，讓他一個人去說，等他話說夠了，氣平了，你答應幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
說到覺新，便讓我想到了梅：在覺新知道自己的訂婚日后，“他絕望地痛哭，他關上門，他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志，沒有怨言。可是在心里他卻為著自己痛哭，為著他所愛的少女痛哭�！痹诟赣H告訴他要去西蜀實業(yè)公司，在他面臨著一生的理想被強制剝奪之時，“一個念頭在他的腦子里打：‘一切都完了�！男睦锊刂簧俚脑�，可是他一句也不說。”又是矛盾，又是思想的撞擊。
《家》讀后感 篇12
讀完《肩挑一個家》后，我的心就被震撼了，如果我的家庭也向他們一樣，我想我能像他們一樣嗎？每個人都有一家，你可能有個幸福的家庭，可你享受幸福時想想那些不幸的家庭吧。如果讓你挑起這個家，你可以很輕松的說：“可以”嗎？
有一個懂事的孩子，他與我們一樣的年齡，他的日子卻比我們的日子過得艱難得多，我們是衣來張手，飯來張口。而張能達，他是個懂事的小男孩。他每天都要照顧殘疾的媽媽，過年了，家家戶戶都在歡慶節(jié)日，而張能達卻在家里，安慰媽媽，照顧媽媽。如果換做是你，你會怎樣？我想平時我們受慣了父母的寵愛，真正父母要我們做些事情時，你們也許早就會推脫，甚至發(fā)脾氣。而張能達卻沒有。
毛偉鵬，他的故事就是本書的題目——肩挑一個家。毛偉鵬他是一個普普通通的少年，他是一個沒有媽媽的孩子，爸爸和奶奶已經不能在工作，一個家只是三間漏進不知多少風雨，經過了多少歲月的房子，為了維持家里的開銷，毛偉鵬他來到了飯店打工，老板也很同情他的家庭，破例收留了他。但毛偉鵬他的'學業(yè)并沒有因此而落下，她還考上了姜堰市沈高中學，有了老師們和同學們的關心，毛偉鵬更加努力學習了。毛偉鵬雖然生在了一個貧困的家庭，可他卻不知不覺挑起了一個家。
有一個賣饅頭的小女孩，她為了照顧患有癲癇的父親和腿腳不利索的奶奶，靠賣饅頭維持家里的開銷，她就是謝長玉。有時，饅頭賣不完，她就坐在一棵大樹底下看書，等下班的人來買她的饅頭。正是這個樸素的小女孩，她用稚嫩的肩膀挑起了一個家。
美德值得弘揚，美德少年必須表揚，美德故事需要傳揚，讓我們做個美德少年，向他們學習，做個美德少年吧。
《家》讀后感 篇13
《家》以作者巴金青少年時期的親身經歷為基本素材，帶有自傳性質巴金曾說：“要是沒有我的最初二十年的生活，我也寫不出這樣的作品，”但《家》又不單純是一部自傳，而是對中國當年典型的舊父權制家庭敗落史的現實主義的再現。
《家》以辛亥革命前后的四川成都為背景，取材于感受至深的老家生活經歷，描寫了一個正在崩潰的封建大家庭的悲歡離合�！都摇吠ㄟ^對美麗生命被封建制度摧殘的藝術再現，控訴了封建社會制度的黑暗、腐朽和罪惡，同時展現了青年一代的覺醒與反抗，寄托了對未來新生活的期望。通過覺慧與鳴鳳，覺新與錢梅芬、李瑞玨，覺民與琴三對青年愛情上的不同遭遇，以及他們所選擇的不同生活道路為主干，揭露了封建家庭的敗落，和青年一代對光明和新的道路的追求和探索。其矛頭不僅針對舊禮教，而且更集中地指向了作為封建統(tǒng)治核心的專制主義，沉痛地控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信對年輕生命的'摧殘，深刻的揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落，同時還著力表現了青年一代在五四新思潮影響下的覺醒和對封建勢力的不妥協(xié)斗爭，熱情地歌頌了他們叛逆封建家庭和封建制度的革命行動。
《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。
《家》是一部充分體現了巴金創(chuàng)作成就和風格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現代文學小說創(chuàng)作領域中所取得的卓越成就。
《家》讀后感 篇14
《黑熊舞蹈家》，一聽這本書的名字，就很吸引人了：黑熊那么笨拙，居然能成為一個舞蹈家？ 翻開書一看，里面有許許多多關于熊的故事呢！這些故事中最讓我影響深刻的是這本書的主要文章——《黑熊舞蹈家》。
這篇文章里，有一只名叫阿寶的黑熊，在陽光馬戲團里，就數它的舞蹈天賦最好，可是脾氣卻有點古怪。比如：不愛讓人摸它的鼻子，不喜歡與別的黑熊共享美食……不過，在黑熊舞蹈隊中，還有一只表現挺不錯的三歲齡公熊，名叫圓球，它很乖，可說道跳舞當然沒有阿寶跳得好，在舞蹈隊里排名第二。
一次，在為元首夫人挑選舞伴的時候，因為阿寶的脾氣暴躁，怕抓傷元首夫人，就讓聽話的圓球去了，還把它們的名字交換了。后來，真阿寶不服氣，被關進了禁閉室。真阿寶在禁閉室的日子里拒絕進食，慢慢地營養(yǎng)不良，最后它聽著音樂，跳著他最熟悉的交際舞，在訓練師的掌聲下結束了它的生命。
動物，溫馴聽話、聰明可愛、曾帶給我們許多人美好的童年回憶。讓我們一起去了解黑熊舞蹈家的故事
書里的每一個故事都包含著各種各樣的愛�！昂谛芪璧讣遥⒅v的是人和動物之間濃濃的愛;＂北極熊飄逝的愛＂講述的是母親和孩子們之間凄涼的.愛人、們啊，你們不要認為動物是冷血不懂感情的，其實只要我們真心付出，它們也會真心回報這份愛心的。那些為了貂皮大衣，為了狐貍圍巾，為了一己私利而肆意捕殺動物的貪婪的人們啊，請放下你手中的屠刀吧，還動物們生命和自由吧。
讀完這本書，我深深地感到愛真是神秘又美好，它讓動物和人這樣親近，它更能讓我們人與人之間和諧相處。愛的力量是無窮的，她可以創(chuàng)造奇跡，可以讓世界變得更加美好。
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