《巴黎圣母院》讀后感14篇【熱門】
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的《巴黎圣母院》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《巴黎圣母院》讀后感 篇1
這個(gè)暑假,我讀了法國(guó)作家雨果寫的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書。
這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對(duì)她進(jìn)行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。
自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí),讓我們看到了善與惡,美與丑的較量?墒亲詮淖x了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒(méi)了而已。有誰(shuí)不想做一個(gè)心地善良的人,受到別人的喜歡、愛(ài)戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來(lái),令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠(chéng)懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管,你的'面孔并不漂亮,但你真誠(chéng)依然能感動(dòng)別人。因?yàn),外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛(ài)戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心。雖然,許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,如果太老實(shí),肯定會(huì)受騙,但我們要知道,這個(gè)老實(shí)不同于前者,它是代表機(jī)智、小心,而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好,這是我們要時(shí)刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會(huì)被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!
書籍,讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠(chéng)與善良而已!
《巴黎圣母院》讀后感 篇2
這是一個(gè)有關(guān)美與丑的故事。
1948年的巴黎圣母院,有一位美麗的美麗的卜賽少女愛(ài)絲梅拉達(dá),愛(ài)上了外表同樣漂亮的男子弗比斯,弗比斯外貌英俊內(nèi)心卻懦弱世俗,因?yàn)閻?ài)斯梅達(dá)拉的外貌而深深愛(ài)上她的還有一個(gè)外表道貌岸然,內(nèi)心險(xiǎn)毒無(wú)比的副主教,副主教因愛(ài)生恨,處處致艾絲美拉達(dá)于死敵。副主教的狠毒,弗比斯的冷漠,大眾的推波助瀾,將艾絲美拉達(dá)漸漸的推向死亡的深淵。整個(gè)過(guò)程,只有一個(gè)人,堅(jiān)定的站在艾絲美拉達(dá)這一邊,與所有人對(duì)立,這個(gè)人就是敲鐘人卡西莫多?ㄎ髂嗍莻(gè)生來(lái)就有相貌缺陷的人,不但外表極丑無(wú)比,而且智商也有限,可是他卻長(zhǎng)了一顆溫柔善良而且知道善惡是非的心。他一直勇敢的保護(hù)艾絲美拉達(dá)不受他人的辱。最后的.最后,在艾絲美拉達(dá)被無(wú)名的罪過(guò)判死刑后,他殺死了陷害艾絲美拉達(dá)的副主教,自己也找到艾絲美拉達(dá)的尸體,僅僅的抱住她,再也沒(méi)有分開。
從外表,艾絲美拉達(dá)是極美的,卡西莫多是極丑的,可是從內(nèi)心,他們又是很般配的,他們倆多擁有一顆善良的心。雨果擅長(zhǎng)寫這種可歌可泣的故事,總有一個(gè)偉大的人物有著壓抑的人生卻堅(jiān)守光明的信仰,給人震撼的啟迪。卡斯莫多就是這樣一個(gè)人物,盡管生理缺陷很多,人格卻是完美無(wú)缺。對(duì)于主人公這對(duì)男女,雨果有著太多的夸張,但是對(duì)于書中出現(xiàn)的旁觀者和小人物,雨果寫的入木三分,那就是真是的人民大眾。我們這些所謂的正常的人,平凡的大眾,對(duì)于優(yōu)秀的人嫉妒怨恨,對(duì)于底下的人嫌棄嘲笑,這種陰暗的丑陋的心理真是真正的殘疾。
所以,博愛(ài)與仁慈,善良與信仰,才應(yīng)該是人生的第一必修課。
《巴黎圣母院》讀后感 篇3
《巴黎圣母院》是我暑假里最愛(ài)讀的一本書。這本書以離奇的情節(jié)設(shè)置、典型的人物形象以及強(qiáng)烈的對(duì)比手法,生動(dòng)地向讀者描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷與黑暗,并表現(xiàn)了對(duì)低層人民的深切同情。
這本書是法國(guó)著名的作家維克多·雨果所創(chuàng)作的。維克多·雨果被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”,他是19世紀(jì)法國(guó)的著名詩(shī)人,是浪漫主義文學(xué)的.領(lǐng)袖,人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù),其中最有名的就是“命運(yùn)三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據(jù)說(shuō)《巴黎圣母院》這本書雨果只用了150天就完成了,真是了不起!
小說(shuō)主要講了巴黎圣母院的副教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸,他先愛(ài)后恨,殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá);而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛(ài)斯梅拉達(dá),與惡勢(shì)力勇敢斗爭(zhēng)直至最終獻(xiàn)出生命。通過(guò)這個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)的故事,作者揭露了宗教的虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉,同時(shí)也歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良友愛(ài)和舍己為人的美德。
小說(shuō)講述的是15世紀(jì)的法國(guó),用強(qiáng)烈的對(duì)比手法描寫出社會(huì)的黑暗,突顯出平凡人民的高貴品質(zhì),其中蘊(yùn)含著許多道理與哲理,足夠讀者去細(xì)細(xì)體會(huì)。它告訴我們做人要誠(chéng)實(shí)善良,待人要真實(shí)守信,要追求真、善、美。就如小說(shuō)里的卡西莫多,即使身體殘疾,面目丑陋,但他卻從未放棄對(duì)正義與愛(ài)的追求,懷著感恩的心積極地生活著,為了救出愛(ài)斯梅拉達(dá),他付出一切……這故事多少年來(lái)都讓讀者嘆息,也讓讀者充滿了力量。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那些所謂有教養(yǎng)、生活在文明世界里人的美德:互助友愛(ài),正直勇敢和舍己為人。
《巴黎圣母院》這本小說(shuō)象征了人性的美好與丑陋。喜怒哀樂(lè),愛(ài)恨情仇,酸甜苦辣……小說(shuō)里應(yīng)有盡有!栋屠枋ツ冈骸繁蛔u(yù)為浪漫主義的代表作品,的確當(dāng)之無(wú)愧!
《巴黎圣母院》讀后感 篇4
在19世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多·雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他的作品家喻戶曉,有《笑面人》、《悲慘世界》、《巴黎圣母院》等等。其中,令我感觸最深的,是浪漫主義小說(shuō)代表《巴黎圣母院》。
這本小說(shuō)生動(dòng)的詮述了“愛(ài)”與“恨”的意義,體現(xiàn)了“丑”與“美”的對(duì)比,讓我們明白了什么是真正的美。主人翁加西摩多從小就是駝背、獨(dú)眼、丑陋的畸形人,卻意外和可愛(ài)女嬰愛(ài)斯梅拉達(dá)的生命有了牽絆,可以說(shuō),他這幅丑陋的容貌對(duì)他來(lái)說(shuō)既是不幸的。也是幸運(yùn)的`。17年后的愚人節(jié),成了他和愛(ài)斯梅拉達(dá)必定牽絆一生的重要夜晚。一個(gè)“丑”與一個(gè)“美”的碰撞令人感到不可思議。加西摩多的養(yǎng)父——副主教克洛德才是真正意義上的惡魔——“丑”的化身,他一次次讓加西摩多搶走愛(ài)斯梅拉達(dá)留在自己身邊,卻一次次失手。
在最后關(guān)頭,他居然設(shè)計(jì)讓愛(ài)斯梅拉達(dá)這個(gè)無(wú)辜的天使少女走向了斷頭臺(tái)。加西摩多雖外表丑陋,但絕對(duì)不是克洛德那般道貌岸然的偽君子,他的心地也是善良的。在他第一次企圖掠走愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí),被警衛(wèi)隊(duì)抓走帶上第二天的斷頭臺(tái)的時(shí)候,所有人都在嘲諷他,愛(ài)斯梅拉達(dá)卻不計(jì)前嫌,給了他生理上更是心理上的一瓢清泉,讓加西摩多洗去了原有的全部黑暗,可以說(shuō),愛(ài)斯梅拉達(dá)和加西摩多都是來(lái)自天堂的天使,而克洛德就是來(lái)自煉獄的魔鬼。終了,愛(ài)斯梅拉達(dá)被送上了斷頭臺(tái),罪該萬(wàn)死的克洛德也被加西摩多推下了高樓,而加西摩多因傷心過(guò)度而抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情致死。
讀罷此書,我們都會(huì)思考一個(gè)同樣的問(wèn)題:什么是真正的美?作者雨果用他手上的筆,用故事里的人物告訴了我們答案——心地善良的人才能稱之為真正的“美”。
《巴黎圣母院》讀后感 篇5
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。
在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘,克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“xx”一樣,它說(shuō)明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的.銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”,在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前,他的生活如同一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái),便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量,烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的詩(shī)句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺(jué)醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為,一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。
《巴黎圣母院》讀后感 篇6
如果說(shuō),沒(méi)有到過(guò)巴黎圣母院,就等于沒(méi)有到過(guò)巴黎,那么也可以說(shuō),沒(méi)有讀過(guò)《巴黎圣母院》,就等于沒(méi)有讀過(guò)雨果。因?yàn)檫@是這位法國(guó)大作家雨果最震撼人心、在世界上流傳最廣的小說(shuō)。
《巴黎圣母院》的情節(jié)圍繞著三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教科羅德·特羅勒和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。
吉普塞少女愛(ài)森梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富有同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人戈蘭庫(kù)瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑,她出于同情,把水拿給口渴的敲鐘人卡西莫多喝。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她的心靈和美貌完美的結(jié)合在一起,不得不讓人驚嘆!同時(shí),又反應(yīng)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和殘酷,引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情。
至于副主教科羅德·特羅勒,他表面上正人君子,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴望淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒忌與羨慕,自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。
而卡西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。由于愛(ài)森梅拉達(dá)的出現(xiàn),使他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖。這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的.生命和熱情都寄托在愛(ài)森梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種善與惡、美與丑的對(duì)比,正是這部小說(shuō)的成功之處,使小說(shuō)有一種震撼人心的感覺(jué),是對(duì)人們平常以貌取人的思想的否定。
《巴黎圣母院》讀后感 篇7
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家維克多·雨果的第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,由愛(ài)生恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
我欣喜地翻開書,迎接我的是美麗的少女愛(ài)絲美拉達(dá)和她那只歡蹦亂跳的小羊,以及他們?cè)谝黄鸬囊粋(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著出現(xiàn)在我面前的,是那高達(dá)古老而神圣莊嚴(yán)的圣母院。
啊,那個(gè)敲鐘人,那個(gè)卡西莫多,相貌多么丑陋,那是一種我無(wú)法想象也不敢想象的丑陋,我心里不禁籠上了一層厭惡感。
隨著故事的發(fā)展,場(chǎng)景不再明快了,更多的是那圣母院的陰郁,我的心為少女愛(ài)絲美拉達(dá)的困境一次次緊縮,緊縮,直到縮出了一身冷汗。讓我意想不到的是,在這困境籠罩愛(ài)絲美拉達(dá)的時(shí)候,拯救少女的不是上帝,不是達(dá)官貴人,不是“救美”的.英雄,也不是少女夢(mèng)中那英俊瀟灑的白馬王子,而是那個(gè)丑陋的卡西莫多。那救助的場(chǎng)面一次次在我眼前閃過(guò),那披散的亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有那只閃著自豪光芒的獨(dú)眼,在我心中一次次放大,放大,直到占據(jù)了我的整個(gè)心靈……
自豪,是的,多么值得自豪!我終于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的東西:在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副主教、輕佻放蕩的弓箭隊(duì)長(zhǎng)中間,竟然有一個(gè)如此樸實(shí)而又震撼人心的形象!這個(gè)形象深深地印在我心上,使我懂得了美的真正含義,這是一種經(jīng)過(guò)重重磨難而迸發(fā)出來(lái)的人性美,這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的心靈美!為了正義,卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副主教,這是一種反抗,一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗!
我反復(fù)回味著那豪壯的場(chǎng)面,我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)刻在腦海中,以填補(bǔ)我對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)。
《巴黎圣母院》讀后感 篇8
這本書看了很久它給我的印象有點(diǎn)復(fù)雜,有點(diǎn)讓我不太明白,那感覺(jué)就像一團(tuán)說(shuō)不出的東西堵在心中,想說(shuō)卻說(shuō)不清楚,但是讓我印象最深刻的場(chǎng)景有當(dāng)時(shí)的那些建筑,還有二個(gè)人物:愛(ài)斯美拉達(dá)、卡西莫多,巴黎圣母院。
當(dāng)時(shí)的建筑主要是教堂,那些象征奢華、權(quán)力的建筑,那些壓制人們思想的建筑,讓人們不能擁有自己的思想,以及不敢放膽去做自己想做的事情,做什么都以教會(huì)為重,以所謂神圣的宗教、教堂為做事的出發(fā)點(diǎn),而這也讓那些教會(huì)統(tǒng)治者乘機(jī)假借神圣的宗教、神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)自己。從那些許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群我們不難看出,當(dāng)時(shí)的人們內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣的狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的.尖頂,就是人們對(duì)上天無(wú)聲的哀號(hào)。
卡西莫多外貌其丑無(wú)比,他二四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下二排殘缺不全宛如城堡垛子似的亂遭的牙齒,他是這樣一個(gè)外貌殘缺不全的人,但是他卻擁有世上最美麗的、最純潔的、最善良的心靈。他從小被副教主收養(yǎng),因?yàn)槌舐南嗝踩藗兌歼h(yuǎn)離他,他從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)。但是,他向往美和愛(ài)情,勇敢地追求愛(ài)斯美拉達(dá),雖然他知道優(yōu)秀的愛(ài)斯美拉達(dá),是他望塵莫及的,但他還是勇敢地去追。
愛(ài)斯美拉達(dá)是一位波西米亞少女是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔、善良有同情心、樂(lè)于助人。當(dāng)她看到一個(gè)被無(wú)辜處死的詩(shī)人,甘愿接受他做自己名義的上丈夫以保全他性命。再當(dāng)她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴時(shí),只有她同情他送水給他喝。但是這樣一個(gè)善良的女孩子卻被悔蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。 《巴黎圣母院》這本書是推向一種極端的美丑對(duì)照,推崇善良與邪惡的對(duì)立?催@本書讓人有一種心靈上的震撼,引發(fā)種種的思考。
《巴黎圣母院》讀后感 篇9
寒假期間,我?guī)缀鯖](méi)日沒(méi)夜地沐浴在有趣又發(fā)人深省的書籍中,被熏陶得沉醉其中。其中,法國(guó)著名作家、詩(shī)人雨果的名著《巴黎圣母院》給我的印象最深,它讓我體會(huì)到人間的人情冷暖,善良厚道。
自從看了《巴黎圣母院》,內(nèi)心就被深深震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了400多年前法國(guó)國(guó)王路易Xi的歷史真相,向我們展示了善與惡、美與丑的較量。曾幾何時(shí),我對(duì)“正直與善良”這個(gè)詞感到困惑。生活中有善良和真誠(chéng)真的那么重要嗎?但從我讀到的那一刻起,我明白了:不是個(gè)人獨(dú)有的,而是存在于每個(gè)人心中的.一種美和本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食,兵來(lái)將擋的社會(huì)里,漸漸被轉(zhuǎn)瞬即逝的金錢和權(quán)力欲望所淹沒(méi)。誰(shuí)不想成為一個(gè)善良的人,一個(gè)被別人喜歡和喜愛(ài),卻因?yàn)樯詈凸ぷ髦械姆N種原因而被迫隱藏自己好的一面,以至于蒙上一層猙獰殘忍的面具。幸運(yùn)的是,這個(gè)社會(huì)還有很多善良和真誠(chéng),值得我們學(xué)習(xí)。所以要培養(yǎng)一顆善良的心,從小學(xué)會(huì)如何待人接物。雖然你的臉不好看,但是你的真誠(chéng)還是能打動(dòng)別人的。因?yàn),外表并不重要,就像卡西莫多一樣,他的外表雖然令人厭惡和恐懼,但他的正直和善良卻受到很多人的喜愛(ài),這是無(wú)法區(qū)分的!我們一定要以一顆金子般的心去對(duì)待人,這樣才能“廣交天下朋友,廣交天下朋友”。雖然很多人認(rèn)為在當(dāng)今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,過(guò)于誠(chéng)實(shí)就會(huì)被欺騙,但我們要知道,這種“誠(chéng)實(shí)”與前者不同,因?yàn)樗淼氖菣C(jī)智和關(guān)懷,而前者則是溫柔、善良、發(fā)自內(nèi)心的善良,我們要時(shí)刻提醒自己!
書,讓我在知識(shí)的海洋中旅行;《巴黎圣母院》讓我意識(shí)到人生最重要的是真誠(chéng)和善良!
《巴黎圣母院》讀后感 篇10
美麗而又善良的女神艾絲美達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,
愛(ài)斯梅達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆,合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格?ㄎ髂嗟耐饷财涑鬅o(wú)比!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美達(dá),如同守玉般保護(hù)她。對(duì)艾絲美達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情,
走進(jìn)巴黎圣母院,了修女。以后的每一天,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。一只孩子的小鞋對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……在閱讀這本書的過(guò)程中我感受到了強(qiáng)烈的.“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。我一直思考著:為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗……
《巴黎圣母院》讀后感 篇11
《巴黎圣母院》是《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽(yù)為十九世紀(jì)西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。
故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎。講述了一個(gè)波西米亞姑《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽(yù)為十九世紀(jì)西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。
斯梅拉達(dá)她能歌善舞心地善良并且貌美如仙。巴黎圣母院的副教主克洛德·孚羅洛垂延她的美貌千方百計(jì)想將她占為己有。他欺騙自己的義子——外貌丑陋無(wú)比而心靈卻異常高尚純潔的.圣母院敲鐘人伽西莫多去搶劫少女卻被王室弓箭長(zhǎng)所救。隊(duì)長(zhǎng)玩弄著愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情。副教主出于嫉妒刺傷了隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)。宗教法庭將愛(ài)斯米拉達(dá)誣為殺人犯并判以死罪。伽西莫多因?yàn)榈嗡鲾喽◥?ài)斯梅拉達(dá)沒(méi)有殺人便把她救到圣母院后來(lái)愛(ài)斯梅拉達(dá)還是被弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)抓住并送往絞刑架。伽西莫多突然發(fā)現(xiàn):原來(lái)陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)的兇手竟是自己的“義父”克洛德副教主便毅然把這個(gè)偽善者推下鐘樓摔得粉身碎骨。
伽西莫多跑到地窖與愛(ài)斯梅拉達(dá)死在一起。
伽西莫多一個(gè)外貌丑陋無(wú)比而心靈卻異常高尚純潔的人為一個(gè)自己并不熟悉的姑娘千方百計(jì)的救她;克洛德·孚羅洛一個(gè)巴黎圣母院的副教主按理說(shuō)在他的眼力有公平、真理他也應(yīng)該有一顆仁厚、寬大、神圣、高尚的心靈可他的心靈卻是丑陋無(wú)比的。他可以為了自己不顧一切:殺人、陷害······在別人面前:他是一個(gè)“替天行道”的“神靈”但在別人背后他卻是一個(gè)偽君子!他的心靈都比不上一個(gè)外表丑陋的敲鐘人。
他們二個(gè)是多么鮮明的對(duì)比啊!
是的在生活中我們決不可以輕視了別人的存在。往往是那些其貌不揚(yáng)甚至是被我們認(rèn)為地位低下的人可能一個(gè)行為會(huì)給我們一種透骨徹心的振撼。從另一個(gè)角度說(shuō)當(dāng)我們身遭別人嘲諷與輕視的時(shí)候我們無(wú)須過(guò)多地辯解和怨怒淡然地對(duì)待那些俗淺的眼光而事實(shí)將證明一切。
《巴黎圣母院》讀后感 篇12
暑假里看了《巴黎圣母院》這本書,它是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫了15世紀(jì)的巴黎生活,作者用極端的對(duì)比手法刻畫了艾絲美拉達(dá),加西莫多,克洛德等人的人物形象,形成了尖銳的善與惡、美與丑的對(duì)比,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐朽。
《巴黎圣母院》的情節(jié)圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女艾絲美拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、內(nèi)心純潔的敲鐘人卡西莫多。以卡西莫多和克洛德進(jìn)行了強(qiáng)烈對(duì)比,卡西莫多雖然丑陋,但他的心靈是美好的',他一生悲慘,從小受盡了世人的歧視,在受到艾絲美拉達(dá)的關(guān)心后,便將自己全部的生命的熱情寄托在艾絲美拉達(dá)的身上,為她赴湯蹈火,不屑犧牲自己的一切;而克洛德卻是個(gè)道貌岸然的小人,他被壓制在教會(huì)之下,作為圣母院的副主教,卻對(duì)艾絲美拉達(dá)的美貌垂涎三尺,費(fèi)勁心思想要得到她,在陰謀敗露后,又想置她于死地,他是如此的可悲又骯臟不堪。
文中的女主角艾絲美拉達(dá)是個(gè)美麗善良的吉普賽姑娘,她有著美麗迷人的外表,也有著天真純潔的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦將被乞丐王國(guó)絞死時(shí),她毫不猶豫地救下了詩(shī)人;當(dāng)曾經(jīng)傷害過(guò)她的卡西莫多受刑時(shí),她仍好心地為他送上水……她的善良感動(dòng)了無(wú)數(shù)巴黎市民,但她卻被那個(gè)黑暗的社會(huì)無(wú)情地殺害了!
純潔的卡西莫多和艾絲美拉達(dá)含冤而死,殘忍的克洛德被封建教會(huì)所害……文章具有著強(qiáng)烈的悲劇色彩,引起讀者對(duì)他們的無(wú)限同情。這一切都真實(shí)的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘暴黑暗以及作者對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。在作者雨果的筆下,美與丑有了鮮明的意義:丑陋的外表下,可能藏著一顆善良純真的心靈;美麗的面容下,也可能深埋了一顆齷齪卑鄙的心靈。所以,美并不是表現(xiàn)在外表上,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。我們要正確面對(duì)美與丑,不要被外表美所迷惑,而要注重心靈美,做一個(gè)像卡西莫多和艾絲美拉達(dá)一樣的善良的人!
《巴黎圣母院》讀后感 篇13
緊趕慢趕,總算是把這本書讀完了。剛開始看時(shí),兩三張紙花費(fèi)了我十多分鐘,結(jié)果還是看不懂,算了,湊合著往下看吧,可越看心就越亂。要不是要寫讀后感,我才不看呢。
不過(guò),看了《作品縮寫》,我就來(lái)了興趣了。
讀了這本書,我算是明白“看人不能只看外表”這句話了。
巴黎圣母院的副主教克洛德雖然看起來(lái)道貌岸然,但卻有一副蛇蝎心腸。
克洛德愛(ài)上了一位吉普賽少女——愛(ài)斯美拉達(dá)?缮倥延行纳先,這使克洛德非常氣憤。他使用多種卑鄙手段,試圖讓少女跟他在一起。為了得到她,克洛德跟他的養(yǎng)子反目成仇,與自己的親弟弟……
愛(ài)斯美拉達(dá)也沒(méi)有克洛德想象的那樣脆弱。當(dāng)克洛德利用種種卑鄙手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí),愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從;當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情,欺騙她說(shuō)她所愛(ài)的浮比斯已經(jīng)被他殺死,讓她不要再抱任何幻想,并且許諾只要答應(yīng)他的愛(ài)情,就可以將她從死刑判決中解救出去。愛(ài)斯美拉達(dá)的回答是“如果他已經(jīng)死了,為什么你還勸我要活下去呢?”;當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛(ài)斯美拉達(dá)選擇時(shí),盡管這時(shí)候愛(ài)斯美拉達(dá)已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,她非常想活下去,但面對(duì)克洛德的求愛(ài),她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的`程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢。”最后,這位少女被絞死。
書中還有一位主人公,想必大家都不會(huì)忘記——卡西魔多。
卡西魔多雖然面目丑陋,但心地善良。在愛(ài)斯美拉達(dá)逃亡時(shí),是他讓少女待在圣母院,并且把自己的食物給她;他知道自己面目丑陋,怕少女厭惡,就主動(dòng)“消失”;在他明白,浮比斯已不愛(ài)少女時(shí),就騙她等不到浮比斯,他寧愿自己受責(zé)備,也不愿少女傷心;在看著少女被絞死時(shí),他又是多么撕心裂肺的痛……這一切,都是因?yàn)榭ㄎ髂Ф嗳硇牡貝?ài)著少女。
正如書中講的,小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
《巴黎圣母院》讀后感 篇14
偉大的小說(shuō)不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事實(shí),它反映出的人性,給人的巨大震撼。巴黎圣母院做到了這一點(diǎn)。這本小說(shuō)其實(shí)很復(fù)雜?催^(guò)了那么多遍,我貌似始終只能停留在簡(jiǎn)單的情節(jié)和人物行動(dòng)上面。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭(zhēng)的激烈。有種莫名的震撼。
這是一部寫人的小說(shuō)。沒(méi)有神,也沒(méi)有神性。沒(méi)有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒(méi)有人是完全理智的',都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛(ài)情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德;ブ褠(ài),正直勇敢和舍己為人的美德。
小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛(ài)情。翻開《巴黎圣母院》,我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般宏偉的時(shí)代,這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存,位高權(quán)重的主教和招搖過(guò)街的丑八怪之王并存,驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國(guó)大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝,不僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子,不僅是愛(ài)與恨的交織,更是人性中,美與丑不朽的碰撞。
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