《名人傳》讀后感（實(shí)用）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《名人傳》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《名人傳》讀后感 篇1
打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。
——于是，循著這句鏗鏘的序言，我打開(kāi)了讀《名人傳》的好奇窗，打開(kāi)了追尋征服者的敬畏窗，也打開(kāi)了蛻變進(jìn)行時(shí)的心靈窗。
作者在傳記中還原了三位英雄在苦難中追求真善美的心路。貝多芬，被命運(yùn)捉弄的耳聾的音樂(lè)天才，于是他把自己包裹起來(lái)，表面的強(qiáng)悍掩飾了內(nèi)心的孤獨(dú)。米開(kāi)朗琪羅，患憂(yōu)郁癥的雕刻藝術(shù)的巔峰，他恨不得給世界來(lái)一場(chǎng)雕刻的洗禮，只知道工作卻不肯去改善生活。托爾斯泰，文壇上一顆永恒的明星，近乎瘋狂的信徒卻被扣上了“邪教徒和叛教者”的帽子，在生命的最后一刻下定決心擺脫貴族生活。
——我想起了中國(guó)的一句古訓(xùn)：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。人生不是來(lái)吃苦的，但我們每個(gè)人都難免會(huì)被苦難突襲。所以苦難把我們?nèi)松壽E安排成了一個(gè)岔路口：你可以選擇怨天尤人，或者選擇直面苦難。這三位巨人在面對(duì)生命的激流時(shí)毫不妥協(xié)，所以成為了被痛苦和磨難造就的偉人。
那我們呢？是拿出不倒翁的精神去打倒苦難，還是干干脆脆、爽爽快快地被苦難打到？
——我想，不如放手一搏吧。茍且偷生的活過(guò)有什么意義呢，不如把苦難當(dāng)做太上老君的煉丹爐，像戰(zhàn)士一樣擷著希望去參與這場(chǎng)煉獄。過(guò)程乍一看很殘酷，實(shí)際上到了最后，說(shuō)不定我們還能收獲一雙火眼金睛。當(dāng)然，這個(gè)奇異果可是需要我們用信念去播種，用拼搏去灌溉，用堅(jiān)持去呵護(hù)，用頑強(qiáng)去護(hù)理。
再悉數(shù)古今中外的名人志士，哪位不是頂著暴風(fēng)雨前進(jìn)的呢？前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基，在身體癱瘓、雙眼失明的情況下依然以筆為武器，用一部《鋼鐵是怎樣煉成的》來(lái)激勵(lì)后世青年；美國(guó)最偉大的總統(tǒng)之一羅斯福，39歲時(shí)患上小兒麻痹癥，但他的生命并未就此止步，而是以更耀眼的`生命之光獲得了美國(guó)人民更高的支持率；同樣，身患盧伽雷病的物理學(xué)家霍金，全身唯一能動(dòng)的地方只有兩只眼睛和3根手指，但他依然行走在向宇宙進(jìn)發(fā)的道路上，把人類(lèi)對(duì)世界的認(rèn)知推向更高的高度。
——成長(zhǎng)，便在這美麗的疼痛之中。
《名人傳》讀后感 篇2
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：我們周?chē)目諝舛喑林�，老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)，社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息而死。人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)，打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息！
顯然，羅曼羅蘭眼中的英雄，并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。他們之所以偉大是因?yàn)樗麄兩砩暇哂袀ゴ蟮钠犯�，具有�?duì)人類(lèi)深沉而真摯的愛(ài)。他們或身受病痛的折磨或遭受悲慘的境遇，或因內(nèi)心的不安或惶恐。這種種的折磨幾乎使他們窒息。貝多芬用痛苦換了歡樂(lè)”的音樂(lè)，米開(kāi)朗琪羅用一生的精力創(chuàng)造出偉大精致的作品。列夫托爾斯泰始終關(guān)心世間的渺小與悲痛。借以傳播愛(ài)的種子和寬容的'理想。這正是三個(gè)偉人的一生，也并非人們所猜想的那種轟轟烈烈。在成功成名的同時(shí)，他們也承受著常人無(wú)法想象的痛苦。
貝多芬的音樂(lè)夢(mèng)。在他的耳朵失聰時(shí)破滅，可他依舊靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志和對(duì)音樂(lè)的熱切渴望，扼住了命運(yùn)的咽喉，將個(gè)人身心的慘痛升華為一支又一支的樂(lè)曲。
米開(kāi)朗琪羅的雕塑夢(mèng)。他是一個(gè)憂(yōu)郁癥患者，也是一個(gè)享受痛苦，舍棄歡樂(lè)的英雄，一方面皇室的逼迫，使他幾乎放棄生命。對(duì)他而言，生命就是恐怖的地獄。就是這樣，他在不斷地反抗死亡，反抗內(nèi)心的痛苦中，創(chuàng)造出了崇高的藝術(shù)品。列夫托爾斯泰的文學(xué)夢(mèng)，他相貌丑陋，身材矮小，從小就不被人理解。但是，他最終在群山環(huán)抱的高加索山的清幽環(huán)境中清醒了過(guò)來(lái)，創(chuàng)造出一系列優(yōu)秀的作品，但他依舊沒(méi)有停止對(duì)自己的解剖，他同情下層人們，又對(duì)他們?nèi)狈π判�，他這一生都在內(nèi)心的掙扎的痛苦中度過(guò)，最后，他死在了一個(gè)不知名的小地方，卻為人類(lèi)留下了偉大的作品。
如今，多少的莘莘學(xué)習(xí)懷揣著自己的夢(mèng)想，在理想的道路上前進(jìn)，或許他們也會(huì)遇到同樣的困難，但是我相信，一個(gè)人的偉大不僅因?yàn)樗淖髌窞槿朔Q(chēng)贊，也因?yàn)樗慕?jīng)歷會(huì)給人們的心靈以永久的洗滌。這就是羅曼羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒。
《名人傳》讀后感 篇3
名人，更大意義上是“明人”。何為明人？說(shuō)真話(huà)，辦實(shí)事，行正舉。名人很多，明人卻很少。這些少有的明人之間總有一種牽系，無(wú)關(guān)時(shí)代，無(wú)關(guān)界域，無(wú)關(guān)信仰，只關(guān)乎頑執(zhí)于真理。
《名人傳》的首譯者，傅雷先生說(shuō)過(guò)：“唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；唯有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族。” 智者總是命運(yùn)多舛。貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，他們是名人，更是明人。貝多芬十七歲便擔(dān)起照顧兄弟的責(zé)任，他的生活舉步維艱。十八世紀(jì)末，他離開(kāi)故里，只身前往維也納。四年后，貝多芬的聽(tīng)覺(jué)日漸衰退，而他愛(ài)上的姑娘朱麗埃塔，也是有緣無(wú)分。在極度的消極中，一場(chǎng)法國(guó)大革命，又讓他重振旗鼓，寫(xiě)下了舉世聞名的《英雄交響曲》�？晒饷⒌谋澈缶褪呛诎�。生活的苦難接踵而至，無(wú)力招架。他卻說(shuō)：“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉�！�
米開(kāi)朗琪羅從小被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的家里。他得天獨(dú)厚的畫(huà)功，讓他受到歷代教皇的任用。但他的創(chuàng)作自由卻并不允許，或者說(shuō)，他的思想被局限在他人的.思想中。他的生活和愛(ài)情都是無(wú)味的。直到他死時(shí)，他還在雕刻著一幅《哀悼基督》�？伤f(shuō)：“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！� 托爾斯泰九歲時(shí)父母雙亡，他便隨祖母遷至喀山。托爾斯泰是一個(gè)不受約束，思想獨(dú)立的人。他對(duì)周旋在上流社會(huì)中的生活十分厭倦，決然辭官，回歸自然。幾年后，又同兄長(zhǎng)參加志愿兵，抗擊山民。
之后，托爾斯泰跨入文學(xué)界，他的一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》在俄國(guó)文學(xué)史中影響重大。他同情下層人民，憂(yōu)心俄國(guó)前景，一生都在為國(guó)家為民眾考慮。他說(shuō)：“科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)�！� 無(wú)論是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅，還是托爾斯泰。他們頑執(zhí)一生所追求的，他們用自身所體現(xiàn)出的，無(wú)非是“自由”“平等”“希望”。概括點(diǎn)說(shuō)，就僅僅是“真理”二字。這才是，所謂，名人。
“竭力為善，愛(ài)自由甚于一切，即使為了王位，也永不欺枉真理�！薄惗喾�
《名人傳》讀后感 篇4
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程。
而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的`苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?
在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》讀后感 篇5
我坐在窗前，映著冬日的陽(yáng)光，細(xì)細(xì)地品讀了《名人傳》，讀完了這本書(shū)使我受益匪淺，假如你還沒(méi)有讀過(guò)，那未免有些遺憾。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕……雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，是她的理想一次次的破滅。他一生遇到許多困難，但他卻為了自己的`理想堅(jiān)持到生命的最后一刻。
托爾斯泰出生于富貴家庭，他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。有很高文學(xué)天賦的他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)造福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他體現(xiàn)的是真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
人的生活是堅(jiān)忍刻苦的，對(duì)于那些安然于平凡的人來(lái)說(shuō)，他們一輩子注定要變成凄慘、沒(méi)有光華、沒(méi)有福祉，伶俜斗爭(zhēng)的一輩子，貧窶、著急憂(yōu)慮，沉重而沒(méi)情趣的勞動(dòng)將充斥著他們的心。這些都在壓迫著他們的神魂，他們是受到災(zāi)難者，他們也是對(duì)抗者，從他們身上，他們看見(jiàn)人的神魂之花最濃艷的兩朵——正義與自由。
這些人都經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)期的痛苦，或是凄慘的命數(shù)在人的身體和神魂上煎熬著他們的魂靈，在貧窶和惡疾的鐵皮上淬煉著他們的心志，或是受著無(wú)名差辱和劫難的同胞們使之心碎，他們因?yàn)殍b定有毅力而偉大，但也正是痛苦才使其偉大。所以那一些不幸運(yùn)的許多人，切莫因?yàn)樯娴耐纯喽樵副瘒@。
也許羅曼·羅蘭想告訴我們：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰， 我們要勇敢的與命運(yùn)作 斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。
《名人傳》讀后感 篇6
故天將降大任于世人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 ————題記
《名人傳》寫(xiě)了三位偉人的故事，一位是失聰音樂(lè)家，一位是病痛纏身的雕塑家兼畫(huà)家，還有一位是身處不如意境地的小說(shuō)家，三者都有自己的園地，努力為人類(lèi)帶來(lái)真善美的杰作，即使受盡了折磨。他們?yōu)閷で笳胬砗驼x獻(xiàn)出了畢生的精力。正如楊絳先生對(duì)三位的評(píng)價(jià)：貝多芬供大家享樂(lè)的音樂(lè)，是他用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)；米樂(lè)朗琪羅留給后世不朽的杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大。 同遭不幸，為何他們卻能在逆境中捍衛(wèi)自己純潔無(wú)瑕的心靈，堅(jiān)守自己的高尚情操，無(wú)私奉獻(xiàn)有限的生命和精力，甘為人民的仆人？ 他們雖是三位不同職業(yè)，興趣愛(ài)好各不同的人，貌似無(wú)共同之處，實(shí)則關(guān)系千絲萬(wàn)縷：有自己的夢(mèng)想，努力拼搏奮斗，從未停止過(guò)前進(jìn)的腳步。所以他們才如此絢爛，如此讓人驚險(xiǎn)。因?yàn)橛袎?mèng)，所以披星戴月。 他們同經(jīng)受難以忍受的痛苦，他們知道前方是布滿(mǎn)荊棘的'道路，但他們?nèi)粤x無(wú)反顧的去追隨。 人生之路，或許風(fēng)雨會(huì)不期而至，我們不敢邁開(kāi)前進(jìn)的腳步，猶豫不決、害怕嘗試、害怕失去、害怕坎坷。但前行的路上，哪有一帆風(fēng)順的？不同的人，會(huì)有不同的格局，不同的人，會(huì)造就不同的人生，正值青春的我們，應(yīng)當(dāng)努力，不斷前行不停下追夢(mèng)的腳步。
他們用自己的行動(dòng)告訴了我：追夢(mèng)之路，或許坎坷，或許失意，或許辛苦，或許彷徨，但不要放棄，不要停止前行，不為自己找借口，不忘初心，始終相信，沒(méi)有到不了的明天，沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的對(duì)手。 我們正值花樣年華，有足夠的熱情與精力去挑戰(zhàn)一切，但自己往往不能發(fā)覺(jué)。一味地羨慕他人的風(fēng)光、他人的幸運(yùn)。但后來(lái)我才知道，所謂的幸運(yùn)，只不過(guò)是天道酬勤。他們付出了足夠多。沒(méi)有捷徑，不可能一路平坦，既然有夢(mèng)，就鉚住了勁去實(shí)現(xiàn)，不畏意外突襲，能經(jīng)得住詆毀、扛得住風(fēng)雨，無(wú)法預(yù)知未來(lái)不可怕，只要你心中寄存希望，懷揣夢(mèng)想，就一定能看到光明，哪怕迷失也不要害怕。夢(mèng)想如北斗七星，會(huì)為你指引方向。 歷來(lái)名人，哪個(gè)沒(méi)有夢(mèng)，哪個(gè)沒(méi)有付出努力，哪個(gè)沒(méi)有拼搏，正值青春，應(yīng)當(dāng)努力，努力為韁，以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華。與夢(mèng)想執(zhí)手，與青春偕老！
《名人傳》讀后感 篇7
在這個(gè)暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書(shū)。這本書(shū)的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀(jì)末的篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是：音樂(lè)家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂(yōu)患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書(shū)詳細(xì)講述三個(gè)名人在以前那充滿(mǎn)了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗基羅是一個(gè)高爾基說(shuō)得好：“讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶(hù)�！�
《名人傳》是法國(guó)小說(shuō)家羅曼.羅蘭所創(chuàng)作的，這本書(shū)不僅讓我得到了知識(shí)，同時(shí)也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實(shí)，讓我受到啟迪。
最?lèi)?ài)的是書(shū)中的貝多芬，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，他最需要的是敏銳的聽(tīng)覺(jué)，但他還不到30歲時(shí)，耳朵就開(kāi)始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重。這在別人眼里似乎覺(jué)得貝多芬的.生命太不幸了，都對(duì)他持有同情與憐憫之心。但是，在我的眼中，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門(mén)，但是也為你打開(kāi)了另外一扇窗。貝多芬頑強(qiáng)的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方，因?yàn)榭戳素惗喾覀鳎允芤娣藴\。
通過(guò)《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個(gè)人的影子，這兩個(gè)人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的，有太多的坎坷和困難，不要?dú)怵H放棄，即使上帝關(guān)了一扇門(mén)，但他會(huì)在另一扇窗前讓你看到生活的希望，成功的光芒，人生的終點(diǎn)。她就是海倫凱勒。
羅曼·羅蘭通過(guò)《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養(yǎng)，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓，高昂的精神，任何時(shí)候都不向命運(yùn)屈服低頭；從米開(kāi)朗琪羅身上知道了精神力量的重要。
“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！笨磥�(lái)想要有知識(shí)，就必須讀書(shū)，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。
《名人傳》讀后感 篇8
在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨(dú)的世界中不屈不撓，強(qiáng)忍著一切痛苦，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安，彌漫著風(fēng)氣的社會(huì)，是一個(gè)需要偉人的社會(huì)，所以他寫(xiě)下了《名人傳》，以此來(lái)敘述德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業(yè)，貢獻(xiàn)，所處的時(shí)代國(guó)家都不同，卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻。當(dāng)然這其中少不了他們的杰作。
在《名入傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。在我看來(lái)貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂(lè)家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂(lè)，而且在書(shū)中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活。但他的音樂(lè)卻為苦難的人而寫(xiě)的，他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來(lái)的歡樂(lè)來(lái)安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。在當(dāng)時(shí)可憐而自私的世界里，貝多芬把音樂(lè)當(dāng)成一種寄托。在我看書(shū)的過(guò)程中，看到了最氣憤的事：貝多芬在去世前有十分嚴(yán)重的病，他每天都受到病魔的`折磨，他終于投降了。他讓他的侄兒去找醫(yī)生，可這個(gè)麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生，醫(yī)生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時(shí)他的侄兒不在他身邊而是一個(gè)陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛(ài)，卻沒(méi)有回報(bào)。他還那么偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊！在孤獨(dú)和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的斗爭(zhēng)�；蛟S死亡對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)是一種解脫。
面對(duì)這三位名人的生活經(jīng)歷，想想自己的生活，我們真幸福��！我們雖不是名人，但是名人其實(shí)與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。然而他們以自己偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。表面我們說(shuō)是打敗敵人的人是英雄，事實(shí)上呢不是，《名人傳》作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。是啊，人生不可能一帆風(fēng)順，終要走上這條崎嶇的道路，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)面對(duì)人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前，當(dāng)然硬拼是不行的，所以讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)面對(duì)現(xiàn)在的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的好書(shū)，希望我們成為有堅(jiān)強(qiáng)意志的人。
《名人傳》讀后感 篇9
《名人傳》是一部近代文學(xué)著作，是對(duì)偉人的贊歌，是歌頌拼搏的詩(shī)，是描繪歷史的畫(huà)。鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的失聰音樂(lè)家貝多芬，有著對(duì)工作狂熱認(rèn)真態(tài)度的米開(kāi)朗琪羅，；和那眉宇之間透著睿智的列夫·托爾斯泰。
傅雷先生曾說(shuō)過(guò)：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
米開(kāi)朗琪羅成功因他的意志，失敗也在于他的'意志。他不在乎自己過(guò)著窮苦非人的生活，雖然出身很好，但被自己的家族利用。不斷被自己身邊的人榨取財(cái)富，還要被教皇當(dāng)奴隸一樣使喚，這是因?yàn)樗木袷窃谟谧约簩?duì)藝術(shù)的追求。但他生不逢時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人能理解他。他的性格使他有著創(chuàng)造奇跡的能力，但同時(shí)也使他孤苦無(wú)依。身為文藝復(fù)興的巨人之一的他在老年卻是如此的不堪。但是值得我們學(xué)習(xí)的，是他到臨死的那一刻都要投身于藝術(shù)的精神。他留下的不朽巨作讓我明白了只有在磨難中意志堅(jiān)定的人才能成功。
我讀《名人傳》時(shí)最有感觸的還是《貝多芬傳》。貝多芬從小就被酒鬼父親逼著學(xué)音樂(lè)，但貝多芬憑很高的音樂(lè)天賦，支撐起家庭的責(zé)任。這些不幸全都?jí)旱截惗喾业纳砩�，使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他便成了家喻戶(hù)曉的音樂(lè)家，這時(shí)命運(yùn)卻無(wú)情地摧殘了貝多芬的聽(tīng)力。對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，失去聽(tīng)力就等于失去一切，就好像小魚(yú)離開(kāi)了水。面對(duì)突如其來(lái)的打擊，貝多芬不向命運(yùn)屈服，而是選擇以積極樂(lè)觀的人生態(tài)度去對(duì)待一切困難。就正如貝多芬自己所說(shuō)的：“扼住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服�！笔敽�，他拿一根木棒叼在嘴里，讓木棒接觸鋼琴來(lái)感知聲音，他的很多經(jīng)典著作都是在失聰后所創(chuàng)作的�？梢哉f(shuō)，是音樂(lè)讓他堅(jiān)強(qiáng)地活著。命運(yùn)并沒(méi)有摧毀他，他的命運(yùn)交響曲正是表現(xiàn)了他與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎木瘛?/p>
列夫·托爾斯泰的故事讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)靈魂高貴的人需要怎樣的思想，不在乎外表，只是為了心靈。他的孤寂映襯了他桀驁不訓(xùn)的靈魂——?dú)v經(jīng)磨練，書(shū)寫(xiě)世間，喚起內(nèi)心的力量。他的作品是一位老人對(duì)世間疾苦的道破，對(duì)硝煙戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡，對(duì)榮華富貴的蔑視。他寧愿放棄美好的生活，只為尋求生命的真諦。
當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不怨天尤人，而是要跟隨自己的意志。
《名人傳》讀后感 篇10
讀完了《名人傳》這本書(shū)，我深有感觸。《名人傳》這本書(shū)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，作者羅曼·羅蘭所著，創(chuàng)造了精神世界的太陽(yáng)，可以使人們獲得心靈上的支撐。
此書(shū)寫(xiě)的是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰有關(guān)的傳記，在一生中他們經(jīng)歷了種種磨難卻沒(méi)向命運(yùn)低頭，仍堅(jiān)持創(chuàng)作，艱難與命運(yùn)斗爭(zhēng)直到生命的最后一秒，終成了代代相傳的偉人。
貝多芬是一位生性倔強(qiáng)樂(lè)觀的音樂(lè)家，無(wú)論在哪里，他的一生都在追求歡樂(lè)。從一開(kāi)始命運(yùn)就向他展示它的了殘酷和凄涼，他的童年是苦難的、不幸的。但他沒(méi)有放棄，他表示出一種積極樂(lè)觀生活的態(tài)度。到了晚年時(shí)期，作為音樂(lè)家的他聽(tīng)覺(jué)完全喪失，但他仍然堅(jiān)持創(chuàng)作音樂(lè)，他對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著追求戰(zhàn)勝了他的痛苦，痛苦變成了他創(chuàng)作力量的源泉。貝多芬以他驚人的毅力與他樂(lè)觀積極的態(tài)度向我們展示了他一生的.偉大，并驅(qū)使我們向他學(xué)習(xí)。
米開(kāi)朗琪羅是一位典型的悲劇人物。米開(kāi)朗琪羅的一生都是不幸的，更糟糕的是他的內(nèi)心近乎黑暗。他眼觀開(kāi)闊，志存高遠(yuǎn)，他甚至認(rèn)為“天才”這個(gè)詞都不配于他;他恨人也遭人恨，他愛(ài)人卻無(wú)人愛(ài)他，他是孤獨(dú)的，他覺(jué)得死對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫、一種快樂(lè)，他讓我們感受到生命的不易。他的藝術(shù)是偉大的，米開(kāi)朗基羅是人類(lèi)天才、智慧和勇氣的結(jié)晶，他的光榮與成就屬于全人類(lèi)。
托爾斯泰是一位熱愛(ài)生命的人。他天性善良，悲天憫人，希望天下所有人都幸福安詳，他有一顆博愛(ài)的心。他在十九世紀(jì)末的俄羅斯就像一個(gè)太陽(yáng)，用他強(qiáng)而有力的筆吹散了籠罩著的霧霾。托爾斯泰終身都在學(xué)習(xí)，還吃苦耐勞，即使到了晚年時(shí)期他還堅(jiān)持下地干農(nóng)活。他的一生都圍繞著宗教信仰，一直都處在懷疑、放棄、堅(jiān)守信仰當(dāng)中。托爾斯泰幼年喪母，九歲喪父，從小缺乏親情之愛(ài)，這種苦難磨礪了他作家的人生，為他作家的人生奠定了基礎(chǔ)。他的文學(xué)成就是無(wú)人爭(zhēng)議的，他用自己苦難又坎坷的一生向我們展示了他真誠(chéng)善良的堅(jiān)定信念，他寫(xiě)出了千古流傳的世界名著。
這些偉大的英雄們的一生都是坎坷又充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的，他們用他們頑強(qiáng)的意志與奮斗的決心戰(zhàn)勝了生活的種種挫折與苦難，創(chuàng)造了他們值得千古流傳的作品及名聲。他們扼住了命運(yùn)的咽喉，成了命運(yùn)的強(qiáng)者。我想，我們現(xiàn)在的生活條件如此優(yōu)越，他們?cè)趷毫拥臈l件中都能頑強(qiáng)奮斗，擁有堅(jiān)定的信念，我們又怎能不打起精神來(lái)，擁有奮斗的決心與毅力，成為命運(yùn)的強(qiáng)者。讓我們一起鼓起勇氣去面對(duì)困難坎坷，奮勇直前，創(chuàng)造一個(gè)光明的未來(lái)!(莊芯蕾)
《名人傳》讀后感 篇11
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
一本厚重的《名人傳》，仿佛蘊(yùn)含了名人們所有的精神與智慧。那深藍(lán)色的封底，映襯著貝多芬沉郁而深邃的眼神，不知不覺(jué)地讓人內(nèi)心為之震顫。
貝多芬的一生震撼著我，我敬畏貝多芬的一生。
那首時(shí)而頹喪時(shí)而驕傲的《幻想奏鳴曲》，反映著貝多芬的杯具。壓抑的曲調(diào)，仿佛是貝多芬內(nèi)心痛苦的對(duì)白。它向我們哭訴著貝多芬悲慘，被禁錮了的童年。他的父親蠻不講理，酗酒，將生活的重?fù)?dān)過(guò)早的壓在貝多芬稚嫩的肩膀上�？杀氖聦�(shí)在他心上留下了深刻的傷痕，但他對(duì)自我的童年以及其住處，永遠(yuǎn)堅(jiān)持著一種溫柔而凄涼的回憶，正如曲中沉重卻溫和的曲調(diào)。
那首具有浪漫底克風(fēng)雅的《第四交響曲》，是一朵精純的花，蘊(yùn)藏著貝多芬一生比較平靜的日子的香味。簡(jiǎn)便的曲調(diào)，如同一支從山上跳躍下來(lái)的小溪，純凈的不含一點(diǎn)雜質(zhì)，歡快，活躍。此時(shí)的貝多芬已同特雷澤·特·布倫瑞克訂了婚，攀上了成功的頂峰。貝多芬為感情妥協(xié)著，處處彬彬有禮，忍耐講究。這也許是貝多芬一生中最輝煌的時(shí)段了，但甚至，《第四交響曲》的幻夢(mèng)與溫柔的情調(diào)下，還深深埋藏著他雄獅般可怕的脾氣。這也許暗示著貝多芬失敗的婚姻與一生的杯具。
那首慘痛絕望的《降B大調(diào)奏鳴曲》，就如同貝多芬痛苦的反抗的怒吼。作為杰出的作曲家，鋼琴家，指揮家，失聰絕對(duì)是致命的'一擊!那雙給予他榮譽(yù)，又剝奪他自尊的雙耳，使貝多芬千瘡百孔的心在死亡的邊緣痙攣，掙扎，抽搐，反抗!生性不羈的他，最終以毅力堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)勝了命運(yùn)無(wú)情的捉弄，多么偉大的英雄!上帝是不公平的，貝多芬的侄兒雪上加霜的折磨得他焦頭爛額。他對(duì)侄兒的愛(ài)，就如同一去不復(fù)返的海浪，滲透沙灘，不留痕跡。在重重壓迫與苦難下，貝多芬竟創(chuàng)作出了如此繁多而經(jīng)典的鋼琴曲，這需要何等的毅力與信念!他出色的證明了凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。他雄獅般堅(jiān)毅，堅(jiān)定的眼神，永遠(yuǎn)烙印我心……
不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)過(guò)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的;中庸，茍且，小智小慧是我們的致命傷。這一切都源于貝多芬的啟示。
《名人傳》讀后感 篇12
一位是德國(guó)的音樂(lè)家，一位是意大利的藝術(shù)家，一位是俄國(guó)的文學(xué)家。
不同的時(shí)代，不同的領(lǐng)域，不同的過(guò)度，卻有著同樣的人性的真、善、美，同樣為了一份事業(yè)而獻(xiàn)出畢生精力。永遠(yuǎn)堅(jiān)信只要自己堅(jiān)忍果敢，不因痛苦與劫難而一味地淪落，就能沖破肉身的束縛，奔向人生的輝煌。
貝多芬“在傷心隱忍中找棲身”。
年少的貝多芬就具有很高的音樂(lè)天賦，在父親的強(qiáng)制逼迫下學(xué)習(xí)音樂(lè)，也開(kāi)始了悲慘的童年。貝多芬沒(méi)有因此而自暴自棄。當(dāng)他遇見(jiàn)莫扎特時(shí)，增加了不少經(jīng)驗(yàn)，但災(zāi)難又一次降臨，貝多芬雙耳失聰。正如傅雷所說(shuō)：“耳聾，對(duì)平常人是一部分世界的死滅，對(duì)音樂(lè)家是整個(gè)世界的死滅”。但貝多芬沒(méi)有放棄作曲、放棄生活。終于戰(zhàn)勝了命運(yùn)，寫(xiě)出了《英雄》、《田園》等不朽的佳作。整個(gè)世界死滅了而貝多芬不曾死!并且他還重造那已經(jīng)死滅的世界，重造音響的王國(guó)。
米開(kāi)朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”。
米開(kāi)朗琪羅出生于市民家庭，有很深的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。但教皇們給他的巨大壓力使他喘不過(guò)氣來(lái)，他在建造尤里烏斯二世的陵墓時(shí)還要受著新教皇的`壓迫。他沒(méi)有自由，沒(méi)有反抗，只有被教皇當(dāng)成牛馬來(lái)使喚。七十余歲還需爬上梯子彎腰作畫(huà)。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”。他的忍讓成就了他的藝術(shù)，卻也摧殘了他的靈魂。這個(gè)時(shí)代成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
托爾斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。
托爾斯泰出身于貴族家庭，享受著高等教育，富足的生活。但他并不快樂(lè)，他因自己的富裕與安逸而羞愧不安;他身居上層，卻永遠(yuǎn)為下層人民著想。他厭倦自己的生活，決心與社會(huì)決裂，但他沒(méi)有力量，沒(méi)有支持，永遠(yuǎn)孤獨(dú)。他與上層貴族為敵，得到了開(kāi)除教籍的結(jié)果。八十二歲時(shí)，他離家出走，最終死在了一個(gè)火車(chē)站。托爾斯泰一生都在關(guān)心廣大生靈的脆弱與渺小，傳播著愛(ài)與寬容。不愧被列寧稱(chēng)為“俄國(guó)革命的鏡子”。
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志”。學(xué)習(xí)貝多芬的堅(jiān)持，米開(kāi)朗基羅的隱忍，托爾斯泰的博愛(ài)。他們永遠(yuǎn)是精神的傳承者，傳奇的創(chuàng)造者，世界的征服者。
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